有關戲劇的名言
2019-09-29 生日的名言名句 對未來的寄語名言 黨的生日名言警句
有關戲劇的名言
1、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 車爾尼雪夫斯基
2、演戲的好象總是那三個人：丈夫、妻子和情人。梅瑞狄斯（工作總結之家 DG15.com）
3、一切戲劇都有要求提高人類生活目標的意義，絕不是用來開心取樂的，也許有人說是為吃飯穿衣，難道我們除了演玩藝兒給人家開心取樂就沒有吃飯穿衣的路走了嗎？我們不能這樣沒志氣！ 程硯秋
4、自有戲劇以來，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來面目，給它的時代看看它自己演變發展的模型。莎士比亞
5、一切悲劇皆因死亡而結束，一切喜劇皆因婚姻而告終。拜倫
6、鬧劇在本質比喜劇更接近于悲劇。柯勒律治
7、群眾，尤其是中國的永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。 魯迅
8、歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突。恩格斯
9、真正優秀的悲劇應該在人類的靈魂舞臺上上演，讓人的理性做唯一的觀眾。卡貝爾
10、戲劇是時代的綜合而簡練的歷史記錄者。莎士比亞
11、沒有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。 幾米
12、人生如戲劇。紅演員有時會當叫化子，而三流演員有時扮演大爺。 福澤論吉
13、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。魯迅
14、全面適用的戲劇形式是對話。（德）黑格爾
15、導演藝術家既是一個給別人收生的助產士，又是那個受助的孕婦。（中國導演）焦菊隱
16、導演的責任便是將那劇本搬上舞臺，將文字變成生命，將抽象變成具體。（中國導演）黃佐臨
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戲劇的名言
戲劇的名言
1、自有戲劇以來，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來面目，給它的時代看看它自己演變發展的模型。莎士比亞
2、鬧劇在本質比喜劇更接近于悲劇。柯勒律治
3、真正優秀的悲劇應該在人類的靈魂舞臺上上演，讓人的理性做唯一的觀眾。卡貝爾
4、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。魯迅
5、沒有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。 幾米
6、一切悲劇皆因死亡而結束，一切喜劇皆因婚姻而告終。拜倫
7、戲劇是時代的綜合而簡練的歷史記錄者。莎士比亞
8、沒有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。幾米
9、演戲的好象總是那三個人：丈夫、妻子和情人。梅瑞狄斯
10、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。車爾尼雪夫斯基
11、一切戲劇都有要求提高人類生活目標的意義，絕不是用來開心取樂的也許有人說是為吃飯穿衣，難道我們除了演玩藝兒給人家開心取樂就沒有吃飯穿衣的路走了嗎？我們不能這樣沒志氣！ 程硯秋
12、歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突。恩格斯
13、人生如戲劇。紅演員有時會當叫化子，而三流演員有時扮演大爺。福澤論吉
14、人生如戲劇。紅演員有時會當叫化子，而三流演員有時扮演大爺。 福澤論吉
15、群眾，尤其是中國的永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。魯迅
16、一切戲劇都有要求提高人類生活目標的意義，絕不是用來開心取樂的也許有人說是為吃飯穿衣，難道我們除了演玩藝兒給人家開心取樂就沒有吃飯穿衣的路走了嗎？我們不能這樣沒志氣！程硯秋
17、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 車爾尼雪夫斯基
戲劇大師莎士比亞語錄
1. 若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。 莎士比亞
2. 不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 莎士比亞
3. 適當的悲衰可以表示感情的深切，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。 莎士比亞
4. 愛情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。 莎士比亞
5. 真實愛情的途徑并不平坦。 莎士比亞
6. 朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。 莎士比亞
7. 裝傻得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準了時機;然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個機會都不放松。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作。 莎士比亞
8. 沒有什么事是好的或壞的，但思想卻使其中有所不同。 莎士比亞
9. 青春的特征乃是動不動就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量。 莎士比亞
10. 有一類卑微的工作是用堅苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標。 莎士比亞
11. 若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。 莎士比亞
12. 不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 莎士比亞
13. 青春的特征乃是動不動就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量。 莎士比亞
14. 簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。 莎士比亞
15. 人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會完全絕望。 莎士比亞
16. 使心地清凈是青年人最大的誡命。 莎士比亞
17. 最后的結果確定工作的成敗。 莎士比亞
18. 不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補償你的過失。 莎士比亞
19. 超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。 莎士比亞
20. 拋棄時間的人時間拋棄他。 莎士比亞
21. 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 莎士比亞
22. 本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 莎士比亞
23. 青春是塊原料，遲早要制作成形。 莎士比亞
24. 笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。 莎士比亞
25. 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 莎士比亞
26. 愛情不過是一種瘋。 莎士比亞
27. 真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。 莎士比亞
28. 忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。 莎士比亞
29. 時間老人自己是個禿頂，所以直到世界末日也會有大群禿頂的徒子徒孫。 莎士比亞
30. 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。 莎士比亞
31. 青春是不耐久藏的東西。 莎士比亞
32. 時間是審查一切罪犯的最老練的法官。 莎士比亞
33. 道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 莎士比亞
34. 簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。 莎士比亞
35. 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 莎士比亞
36. 本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 莎士比亞
莎士比亞戲劇經典語錄
失去生命中不死的一部分，留下來的也就跟畜生沒有分別了。《奧瑟羅》
良心負疚的人往往會向無言的衾枕泄漏他們的秘密。《麥克白》
死是可怕的。恥辱的生命是尤其可惱的。《一報還一報》
好象他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴師，一方面是一個從善如流的學生。《亨利四世上篇》
在仁厚和殘暴爭奪王業的時候，總是那和顏悅色的仁厚最先把它贏到手。《亨得五世》
一個人有了才華智慧，必須使它產生有益的結果;造物是一個工于算計的女神，她所給與世人的每一分才智，都要受賜的人知恩感激，加倍報答。《一報還一報》
夜里輝煌的燈光，本是把自己的油耗干了，才把人間照亮。《維納斯與阿都尼》
道德和才藝是遠勝于富貴的資產;墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不朽的神明。《泰爾親王配力克里斯》
窮巷陋室，有德之士居之，可以使蓬篳增輝;世祿之家，不務修善，雖有盛名，亦將隳敗。《終成眷屬》
一套娓娓動聽的話只是一首山歌。一條好腿會倒下去;一個挺直的背會彎下去;一叢黑胡子會變白;滿頭卷發會變禿;一張漂亮的臉蛋會干癟;一對圓圓的眼睛會陷落下去可是一顆真誠的心哪，凱蒂，是太陽，是月亮或者還不如說，是太陽，不是那月亮;因為太陽光明燦爛，從沒有盈虧圓缺的變化，而是始終如一，守信它的黃道。《亨利五世》
最早熟的花蕾，在未開放前就被蛀蟲吃去;稚嫩的聰明，也會被愛情化成愚蠢，當他正在盛年的時候，就喪失了他的欣欣向榮的生機，未來一切美妙的希望都成為泡影。《維洛那二世》
我們的身體就象一座園圃，我們的意志是這園圃里的園丁;不論我們插蕁麻種萵苣載下牛膝草拔起百里香，或者單獨培植一種草木，或者把全園種得萬卉紛披，讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕墾也好，那權力都在于我們的意志。《奧賽羅》
人間的權力尊榮，總是逃不過他人的譏彈;最純潔的德性，也免不了背后的誹謗。《一報還一報》
經過磨難的好事，會顯得分外甘甜。《魯克麗絲受辱記》
當愛情的浪濤被推翻以后，我們應當友好地分手，說一聲再見!《莎士比亞戲劇集》
我寧愿剖出我的心來，把我一滴滴的血熔成錢幣，也不愿從農人粗硬的手里輾轉榨取他們污臭的錙株。《裘力斯凱撤》
生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。《莎士比亞戲劇集》
上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因為我們的德行倘不能推及他人，那就等于沒有一樣。《一報還一報》
沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。《一報還一報》
持躬唯謹唯慎，孜孜以德自繩;諸事捫心反省，待人一秉至公。《一報還一報》
寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇;與其逢迎獻媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄。《無事生非》
貞操是處女唯一的光榮，名節是婦人最大的遺產。《終成眷屬》
陌路之人和仇敵在分手的時候，是用不到親吻的。《終成眷屬》
無言的純樸所表示的情感，才是最豐富的。《仲夏夜之夢》
莎士比亞戲劇經典臺詞錄
拋棄時間的人，時間也拋棄他。
《莎士比亞戲劇集》
時間是無聲的腳步，是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。
《終成眷屬》
生命的時間是短促的;但是即使生命隨著時鐘的指針飛馳，到了一小時就要宣告結束，要卑賤地消磨這段短時間卻也嫌太長。
《亨利四世上篇》
時間正像一個趨炎附勢的主人，對于一個臨走的客人不過和他略微握一握手，對于一個新來的客人，卻伸開了兩臂，飛似的過去抱住他。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
時間老人的背上負著一個龐大的布袋，那里面裝滿著被世人所遺忘的豐功偉業;那些已成過去的美好，一轉眼間就會在人們的記憶里消失。只有持續不斷的精進，才可以使榮名永垂不替;如果一旦罷手，就會象一套久遭擱置的生銹的鎧甲，誰也不記得它的往日的勛勞，徒然讓它的不合時宜的式樣，留作世人揶揄的資料。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
時間是世人的君王，它是他們的父母，也是他們的墳墓;它所給與世人的，只憑著自己的意志，而不是按照他們的要求。
《泰爾親王配力克里斯》
人的一生是短的，但如卑劣的過這短的一生，就太長了。
《莎士比亞戲劇集》
時間的威力在于：結束帝王們的戰爭;把真理帶到陽光下，把虛假的謊言揭穿。
《魯克麗絲受辱記》
一個浪子所走的路是跟太陽一般的，可是他并不象太陽一樣周而復始。
《雅典的泰門》
供你飲用的清泉，不要把污泥拋進;
無法修復的物品，不要輕易去毀損。
《魯克麗絲受辱記》
我們俯身下去拾起掉在地上的珠寶，因為我們的眼睛看見它;可是我們沒看見的，就毫不介意而踐踏過去。
《一報還一報》
要是不能把握時機，就要終身蹭蹬，一事無成。
《裘力斯 凱撒》
世事的起伏本來是波浪式的，人們要是能夠趁著高潮一往直前，一定可功成名就
《裘力斯 凱撤》
腐蝕的臭銹，能把深藏的寶物消耗干凈，
黃金如善于利用，卻能把更多的黃金生。
《維納斯與阿都尼》
我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。
《維洛那二士》
我們往往享有某一件東西的時候，一點不看重它的好處;等到失掉它以后，卻會格外夸張它的價值，發現那些當它還在我們手里的時候看不出來的優點。
《無事生非》
雄獅的神威可以使豹子懾伏。可是不能改變它身上的斑點。無瑕的名譽是世間最純粹的珍寶;失去了名譽，人類不過是一些鍍金的糞土，染色的泥塊。忠貞的胸膛里一顆勇敢的心靈，就象藏在十重鍵鎖的箱中的珠玉。
《理查二世》
生命，是每一個人所重視的;可是高貴的人重視榮譽遠過于生命。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
死是可怕的。
恥辱的生命比死還可怕。
《一報還一報》
無論男人女人，名譽是他們靈魂里面最切身的珍寶。誰偷竊我的錢囊，不過偷竊到一些廢物，一些虛無的幻質，它從我的手里轉到他的手里，它也會做過千萬人的奴隸;可是誰偷了我的名譽去，那么他雖然并不因此而富足，我卻因為失去它而成為赤貧了。
《奧瑟羅》
我們一旦把恥辱放在腦后，所作所為，就沒有一件事情是對的;又要這么做，又要那么做，結果總是一無是處。
《一報還一報》
我寧愿失去這脆弱易碎的生命，卻不能容忍你從我手里贏得了不可一世的聲名;它傷害我的思想，甚于你的劍傷害我的肉體。
《亨利四世上篇》
讓眾人所追求的名譽永遠紀錄在我們的墓碑上，使我們在死亡的恥辱中獲得不朽的光榮;不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲名，使時間的鐮刀不能傷害我們;我們的生命可以
終了，我們的名譽卻要永垂干古。
《愛的徒勞》
失去生命中不死的一部分，留下來的也就跟畜生沒有分別了。
《奧瑟羅》
品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
《莎士比亞戲劇集》
涂上釉彩的寶石容易失去光潤，
最好的黃金經不起人手的摩損，
盡管他是名譽良好的端人正士，
一朝墮落了也照樣會不知羞恥。
《錯誤的喜劇》
一個人要是看輕了自己的根本，難免做出一些越限逾分的事來;枝葉脫離了樹干，跟著也要萎謝，到后來只好讓人當作枯柴而付之一炬。
《李爾王》
良心負疚的人往往會向無言的衾枕泄漏他們的秘密。
《麥克白》
名譽是一件無聊的騙人的東西;得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么過失。
《奧瑟羅》
使身體闊氣，還要靠心靈。正像太陽會從烏云中探出頭來一樣，布衣粗服，可以格外顯出一個人的正直，鰹鳥并不因為羽毛的美麗，而比云雀更為珍貴;蝮蛇并不因為皮肉的光澤，而比鰻鱺更有用處。
《馴悍記》
生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。
《莎士比亞戲劇集》
上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因為我們的德行倘不能推及他人，那就等于沒有一樣。
《一報還一報》
一個人有了才華智慧，必須使它產生有益的結果;造物是一個工于算計的女神，她所給與世人的每一分才智，都要受賜的人知恩感激，加倍報答。
《一報還一報》
夜里輝煌的燈光，本是把自己的油耗干了，才把人間照亮。
《維納斯與阿都尼》
道德和才藝是遠勝于富貴的資產;墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不朽的神明。
《泰爾親王配力克里斯》
我寧愿剖出我的心來，把我一滴滴的血熔成錢幣，也不愿從農人粗硬的手里輾轉榨取他們污臭的錙株。
《裘力斯 凱撤》
沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。
《一報還一報》
持躬唯謹唯慎，
孜孜以德自繩;
諸事捫心反省，
待人一秉至公。
《一報還一報》
寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇;與其逢迎獻媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄。
《無事生非》
貞操是處女唯一的光榮，名節是婦人最大的遺產。
《終成眷屬》
窮巷陋室，有德之士居之，可以使蓬篳增輝;世祿之家，不務修善，雖有盛名，亦將隳敗。
《終成眷屬》
好像他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴師，一方面是一個從善如流的學生。
《亨利四世上篇》
在仁厚和殘暴爭奪王業的時候，總是那和顏悅色的仁厚最先把它贏到手。
《亨得五世》
在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
不要用鮮血玷污你的墳墓。你要效法天神嗎 你就該效法他們的慈悲;慈悲是高尚人格的真實標記。
《泰特斯 安德洛尼克斯》
習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。
《哈姆萊特》
是您自已的冷酷寡恩，陰險刻毒，不顧信義地毀棄一切當初您向我們所發的盟言，激起了我們迫不得已的反抗。
《亨利四世上篇》
人間的權力尊榮，總是逃不過他人的譏彈;最純潔的德性，也免不了背后的誹謗。
《一報還一報》
經過磨難的好事，會顯得分外甘甜。
《魯克麗絲受辱記》
當愛情的浪濤被推翻以后，我們應當友好地分手，說一聲再見!
《莎士比亞戲劇集》
陌路之人和仇敵在分手的時候，是用不到親吻的。
《終成眷屬》
無言的純樸所表示的情感，才是最豐富的。
《仲夏夜之夢》
對己能真，對人自然不假。
《莎士比亞戲劇集》
無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。
《冬天的故事》
心上的瑕疵是真的垢污;
無情的人才是殘廢之徒。
善即是美;但美麗的奸惡，
是魔鬼雕就文彩的空櫝。
《第十二夜》
可是假如天上的神明臨視著人們的行事，我相信無罪的純潔一定可以使偽妄的誣蔑慚愧，罪虐將會對含忍顫栗。
《冬天的故事》
一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經萎縮了，僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，象蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。
《亨利五世》
瑩潔無瑕的心靈，難得會夢見兇釁，沒上過當的鳥兒，不懼怕詭秘的叢林。
《魯克麗絲受辱記》
愿你不要象我們愛好虛華的世人一般，把一件富麗的外服遮掩內衣的敝陋;愿你的內容也象你的外表一般美好，不象我們那些朝士們只有一副空空的架子。
《辛白林》
一顆好心抵得過黃金。
《亨利四世下篇》
垃圾里是淘不出金子來的。
《李爾王》
一枝小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠!一件善事也正象這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。
《威尼斯商人》
時光，憑你多狠，
我的愛在我詩里將萬古長青。
《十四行詩》
善良人的生命，往往在他們帽上的花朵還沒有枯萎以前就化為朝露。
《麥克白》
獅子疼愛羊羔，羊羔就會永遠跟著獅子跑。
《亨利六世下篇》
聽說獅子受到慈悲心的感動，會容忍它的尊嚴的腳爪被人剪去;有人說，烏鴉常常撫育被遺棄的孤雛，卻讓自己的小鳥在巢中受餓。
《泰特斯 安德洛尼克斯》
溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。
《魯克麗絲受辱記》
只要我們的目的是正當的，不怕我們的武器不犀利。
《亨利四世上篇》
一副若無其事的神氣，一串厚顏無恥的謊語，都不能使法官改變我的公正立場。
《亨利四世下篇》
要是權力能夠轉移人的本性，那么世上正人君子的本來面目究竟是怎樣的。
《一報還一報》
關于他的正直，我們有什么話好說;凡是一個正人君子所不應該有的品質，他無一不備;凡是一個正人君子所應該有的品質，他一無所有。
《終成眷屬》
誰要是用諂媚的話刺傷我的心，那就是給我雙重的損害。
《理查二世》
我何幸而有這樣勇敢的一個臣子，敢把我的親生的兒子依法定罪;我又何幸而有這樣一個兒子，甘于放棄他的尊貴的身分，服從法律的制裁。
《亨利四世下篇》
一個問心無愧的人，賽如穿著護胸甲，是絕對安全的，他理直氣壯，好比是披著三重盔甲;那種理不直，氣不壯，喪失天良的人，即便穿上鋼盔鐵甲，也如同赤身裸體一般。
《亨利六世中篇》
我們現在的生活，不是比小心翼翼地恭候著他人的叱責，受了賄賂而無所事事，穿著不用錢買的綢緞的那種生活更高尚，更值得自豪嗎那些受人供養，非但不知報答，還要人家向他脫帽致敬的人，他們的生活是不能跟我們相比的。
《辛白林》
愛與恨不能共居。
《魯克麗絲受辱記》
把仇恨作為磨快你的劍鋒的礪石，讓哀痛變成憤怒。
《麥克白》
只要他的意志被人尊重，他就是一個寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟弱扶困的慷慨的手;可是誰要是激怒了他，他就會變成一塊燧石，象嚴冬一般陰沉，象春朝的冰雪一般翻臉無情。
《亨利四世下篇》
卑劣的贖罪和大度的寬赦是兩件不同的事情;合法的慈悲，是不可和骯臟的徇縱同日而語的。
《一報還一報》
寬恕人家所不能寬恕的，是一種高貴的行為。
《科利奧蘭納斯》
把寬恕說了兩次，并不是把寬恕分而為二，而只會格外加強寬恕的力量。
《理查二世》
沒有慈悲之心的是禽獸，是野人，是魔鬼。
《理查三世》
不要拔出你的劍來衛護邪惡的罪行;這劍授予你正為了誅滅罪惡的族類。
《魯克麗絲受辱記》
要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
《麥克白》
我們為了希求自身的平安，把別人送下墳墓里去享受永久的平安，可是我們的心靈卻把我們磨折得沒有一刻平靜的安息，使我們覺得還是跟已死的人在一起，倒要幸福得多了。
《麥克白》
當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。
《魯克麗絲受辱記》
害人之心是極惡的大罪。
《亨利六世上篇》
害人終于害己，責人者只好自責。
《理查三世》
惡念是隱藏不住的。
《亨利六世中篇》
如果有人看見一條小牝牛流著血，死在路旁，又看見附近有一個手拿斧子的屠戶，能不叫人懷疑牛就是他殺了的嗎如果有人在鷂鷹的巢里發現一只死鵪鶉，盡管鷂鷹的嘴上并無血跡，它還翱翔于高空，能叫人不猜想到鵪鶉的死因嗎
《亨利六世中篇》
我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊，虛榮，饒舌，酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害。
《第十二夜》
建立在血泊中的基礎是不穩固的，靠著他人的死亡換到的生命也決不會確立不敗。
《約翰王》
來之不義的東西是不會有好下場的。
《亨利六世下篇》
這些高貴的天賦一旦使用不當，思想腐化必然變為罪惡，其面貌比起原來的秀麗更丑惡十倍。
《亨利八世》
淫欲總是自食其果的。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質，害得人聲名狼藉。
《哈姆萊特》
蔥蘢挺拔的青松，樹皮一旦被剝盡，
它的汁液會枯竭，它的枝葉會凋零;
靈魂的樹皮已經剝去，靈魂也必得凋損。
《魯克麗絲受辱記》
暫時包庇起來的罪惡，總有一天會揭露出來的。
《一報還一報》
淌著眼淚的鱷魚，裝出一副可憐相，把善心的過路人騙到嘴里;又如同斑斕的毒蛇，蜷曲在花叢里，孩子見它顏色鮮艷，把它當作好東西，它就冷不防螫你一口。
《亨利六世中篇》
這貪污的人世，罪惡的鍍金的手可以把公道推開不顧，暴徒的贓物往往就是枉法的賄賂。
《哈姆萊特》
受了我們的培植，您卻象那兇惡的杜鵑的雛鳥對待撫養它的麻雀一般對待我們。
《亨利四世上篇》
智慧和仁義在惡人眼中看來都是惡的;下流的人只喜歡下流的事。
《李爾王》
篡位的人要想順利地統治本國人民，除了向外國收買盟友之外，還有什么更好的辦法
《亨利六世下篇》
以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固。
《麥克白》
任何惡德的外表也都附有若干美德的標志。
《莎士比亞戲劇集》
罪惡鍍了金，公道的堅強的槍刺戳在上面也會折斷;把它用破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它。
《李爾王》
溫文和氣的惡人彼此不懷好意，面子上卻做得彬彬有禮。
《雅典的泰門》
任何彰明昭著的罪惡，都可以在外表上裝出一副道貌岸然的樣子。多少沒有膽量的懦夫，他們的頰上卻長著天神一樣威武的須髯，人家只看著他的外表，也就居然把他們當作英雄一樣看待。
《威尼斯商人》
一個指著神圣的名字作證的惡人，就象一個臉帶笑容的奸徒，又象一只外觀美好，中心腐爛的蘋果。
《威尼斯商人》
憑著一條可怕的舌頭，可以操縱人的生死，把法律供自己的驅使，是非善惡，都由他任意判斷。
《一報還一報》
狐貍要想偷吃羊羔，它就決不叫喚。
《亨利六世中篇》
存心欺詐的人竟能如此假冒為善，簡直是在面具后暗藏著一副鬼臉。
《理查三世》
你的嫵媚會變成夏娃的蘋果，
如果你的美德跟外表不配合。
《十四行詩》
強盜躲在城堡里，只是為了便于掩護他的賊贓。
《亨利六世上篇》
世上最惡的壞人，也許瞧上去就象安哲魯那樣拘謹嚴肅，正直無私;安哲魯在莊嚴的外表，清正的名聲，崇高的位階的重重掩飾下，也許就是一個罪大惡極的兇徒。
《一報還一報》
明目張膽做賊，并不蒙著莊嚴神圣的假面;那些道貌岸然的正人君子，才是最可怕的穿窬大盜。
《雅典的泰門》
嫉妒是一個綠眼的妖魔，誰做了它的犧牲，就要受它的玩弄。
《奧瑟羅》
妒婦的長舌比瘋狗的牙齒更毒。
《錯誤的喜劇》
象空氣一樣輕的小事，對于一個嫉妒的人，也會變成天書一樣堅強的確證;也許這就可以引起一場是非。
《奧瑟羅》
多疑的人，往往不是因為有了什么理由而嫉妒，只是為了嫉妒而嫉妒。那是一個憑空而來，自生自長的怪物。
《奧瑟羅》
人們因為一時的猜疑而引起的恐懼，往往會由于優慮愈形增長，先不過是害怕可能發生的禍害，跟著就會苦苦謀求防止的對策。
《泰爾親王與配力克里斯》
烏鴉也會罵別人太黑。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
惡毒的詛咒，好比照在鏡子里的陽光，好比多裝了火藥的大炮，有一股倒坐的勁頭，會回擊到你自己身上的。
《亨利六世中篇》
有了拍馬的人，自然就有愛拍馬的人。
《雅典的泰門》
向國王獻媚的人，其實是在侮辱他;因為諂媚是簸揚罪惡的風箱，佞人的口舌可以把星星之火煽成熊熊的烈焰;正直的規諫方是君王們所應該聽取的。因為他們同屬凡人，不能沒有錯誤。當善于逢迎的小人侈談平安的時候，他只是向殿下討好，其實卻危及您的生命。
《泰爾親王配力克里斯》
人們的耳朵不能容納忠言，諂媚卻這樣容易進去。
《雅典的泰門》
犀牛見欺于樹木，熊見欺于鏡子，象見欺于土穴，人類見欺于諂媚。
《裘力斯 凱撒》
有一輩天生的奴才，他們卑躬屈節，拼命討主人的好，甘愿受主人的鞭策，象一頭驢子似的，為了一些糧草而出賣他們的一生，等到年紀老了，主人就把他們攆走;這種老實的奴才是應該抽一頓鞭子的。
《奧瑟羅》
最有趣的游戲，是看一群手足無措的人表演一些他們自己也不明白的玩意兒;他們拼命賣力，想討人家的歡喜，結果卻在過分賣力之中失去了原來的意義。
《愛的徒勞》
讓蜜糖一樣的嘴唇去吮舐愚妄的榮華，在有利可圖的所在彎下他們生財有道的膝蓋來吧。
《哈姆萊特》
繁茂的藤蘿受著太陽的煦養，成長以后，卻不許日光進來，正象一般憑藉主子的勢力作威作福的寵臣，一朝羽翼既成，卻看不起那栽培他的恩人
《無事生非》
那些倚靠著貴人恩寵的可憐蟲，象做著夢一樣，一醒以后，萬事皆空。
《辛白林》
因為貪心不足的緣故，反而失去他們原有的技能。
《約翰王》
貪欲永遠無底，
占有的已經太多，仍渴求更多的東西。
《魯克麗絲受辱記》
貪多務得的人們，孜孜地謀求取到，
那尚未取到的一切，原有的卻執掌不牢，
那已經取到的一切，便因此松脫，丟掉：
他們貪求的愈多，他們占有的愈少;
或是占有的雖多，而由于填塞得過飽，
結果是疳積難消，反而備嘗苦惱，
他們是假富真窮，成了破產的富豪。
《魯克麗絲受辱記》
日久生厭的意志，飽饜梁食而未知滿足的欲望，正象一面灌下一面漏出的水盆一樣;在大嚼肥美的羔羊以后，卻想慕著肉骨菜屑的異味。
《辛白林》
深藏的奸詐會漸漸顯出它的原形;罪惡雖然可以掩飾一時，免不了最后出乖露丑。
《李爾王》
世界上還沒有一種方法，可以從一個人的臉上探察他的居心。
《麥克白》
詭計多端的壞蛋不需要捐客幫忙。
《亨利六世中篇》
奸詐的人除了巫鬼以外，還能有什么朋友
《亨利六世上篇》
狐貍縱然沒有咬出羊的血，但它生性就是羊群的敵人。
《亨利六世中篇》
兩人都像毒蛇一樣，雖然吃的是芬芳花草。它們的身體內卻藏著毒液。凡是能夠動手干那些比黑夜更幽暗的行為而不知慚愧的人，一定會不惜采取任何的手段，把它們竭力遮掩的。毒藥和陰謀是罪惡的雙手，犯罪者遮羞的武器。
《泰爾親王配力克里斯》
蝮蛇是在光天化日之下出現的，所以步行的人必須刻刻提防。
《裘力斯 凱撤》
我們應當把他當作一顆蛇蛋，與其讓他孵出以后害人，不如趁他還在殼里的時候就把他殺死。
《裘力斯 凱撤》
暗殺的事情無論干得怎樣秘密，總會借著神奇的喉舌泄露出來。
《哈姆萊特》
要是你不是永生不死的，那么警戒你的四周吧;陰謀是會毀壞你的安全的。
《裘力斯 凱撒》
那種因為有人稱贊了他的言辭率直而有心矯揉造作，裝出一副玩世不恭的態度來的家伙，他們用坦白的外表，包藏著極大的奸謀禍心，比二十個脅肩諂笑，小心翼翼的愚蠢的諂媚者更要不懷好意。
《李爾王》
篡逆者雖然暫時得逞，可是上天是公正的，時間會給壞人壞事以報應。
《亨利六世下篇》
有錢的壞人需要沒錢的壞人幫忙的時候，沒錢的壞人當然可以漫天討價。
《無事生非》
老老實實最能打動人心。
《理查三世》
一個人活在世上，應該時時刻刻說真話羞辱魔鬼!
《亨利四世上篇》
在誠惶誠恐的忠誠的畏怯上表示出來的意味，并不少干一條娓娓動聽的辯舌和無所忌憚的口才。
《仲夏夜之夢》
忠誠，因為努力的狂妄，而變成毫無價值。
《仲夏夜之夢》
純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應該重視他們的辛勤。
《仲夏夜之夢》
一個人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬報。
《威尼斯商人》
許多誓言不一定可以表示真誠，真心的誓言只要一個就夠了。
《終成眷屬》
對一件作了會引起惡果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表現。
《約翰王》
你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲，穿鑿，或牽強附會;更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上了罪名，
《亨利五世》
如果兩鬃如霜的老人都不忠不信，人世間誰還有忠信
《亨刊六世中篇》
要是我變了心，或者有一絲不忠不貞的地方，那么，當時間變成古老而忘記了它自己的時候，當特洛埃的巖石被明珠滴爛，無數的城市被盲目的遺忘所吞噬，無數強大的國家了無痕跡地化為一堆泥土的時候，讓我的不貞繼續存留在人們的記憶里，永遠受人唾罵!過了象空氣，象水，象風，象沙土一樣輕浮，象狐貍對于羔羊，豺狼對于小牛，豹子對于母鹿，繼母對于前妻的兒子一樣虛偽以后，讓他們舉出一個最輕浮最虛偽的榜樣來，說：象克蕾雪達一樣負心。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
正直的居心便是我的有力的護身符，你那些無聊的恐嚇，就象一陣微風吹過，引不起我的注意。
《裘力斯 凱撒》
最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。
《麥克白》
你必須對你自己忠實;正象有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。
《哈姆萊特》
有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是就無情無義。
《李爾王》
愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。
《亨利八世》
虛偽的心不會有堅硬的腿。
《雅典的泰門》
這些荒唐怪誕的謊話，正象只手掩不住一座大山一樣，誰也騙不了的。
《亨利四世上篇》
一個人吃飽了太多的甜食，能使胸胃中發生強烈的厭惡，改信正教的人最是痛心疾首于以往欺騙他的異端邪說。
《仲夏夜之夢》
外觀往往和事物的本身完全不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙。
《威尼斯商人》
哪一件卑鄙邪惡的陳訴，不可以用娓娓動聽的言詞掩飾它的罪狀
哪一樁罪大惡極的過失，不可以引經據典，文過飾非，證明它的確是上合天心
《威尼斯商人》
一副壞喉嚨未唱之前，總少不了來些老套兒，例如咳嗽吐痰或是說嗓子有點嘎之類。
《皆大歡喜》
一個心地不純正的人，即使有幾分好處，人家在稱贊他的時候，總不免帶著幾分惋惜;因為那樣的好處也就等于是邪惡的幫手。
《終成眷屬》
一個好的旅行者講述他的見聞，可以在宴席上助興;可是一個凈說誑話，掇拾一兩件大家知道的事實遮掩他的一千句廢話的人，聽見一次就該打他三次。
《終成眷屬》
造物常常用一層美麗的墻來圍蔽住內中的污穢。
《第十二夜》
那些舌尖上用功夫的家伙，憑著花言巧語，博得了女人的歡心;可是他們也會推三托四，把自己的無情撇得一干二凈。
《亨利五世》
您的花言巧語對于了解您的人來說，適足以泄露您的空虛和弱點。
《亨利八世》
花言巧語是比引誘魚兒上鉤的香餌或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危險的。
《泰特斯 安德洛尼克斯》
自從欺詐滲進了人們的天性中以后。人本來就只剩一個外表了。
《雅典的泰門》
人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內心，這樣的例子是太多了。
《哈姆萊特》
與其被人在表面上恭維而背地里鄙棄，那么還是象這樣自己知道為世人所不容的為好。
《李爾王》
跑出門象圖畫，走進房象響鈴，到了灶下象野貓;設計害人的時候，面子上裝得象尊菩薩，人家冒犯了你們，你們便象母夜叉。
《奧瑟羅》
變換的心腸總是不能維持好久的。
《維洛那二紳士》
你寫詩句，和她交換著愛情的紀念物;在月夜她的窗前你用做作的聲調歌唱著假作多情的詩篇;你用頭發編成的腕環，指戒，虛華的飾物，瑣碎的玩具，花束，糖果，這些可以強烈地騙誘一個稚嫩的少女之心的信使來偷得她的癡情;你用詭計盜取了她的心。
《仲夏夜之夢》
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁。
《奧瑟羅》
我雖然愛我的人民，可是不愿在他們面前鋪張揚厲，他們熱烈的夾道歡呼，雖然可以表明他們對我們的好感，可是我想，喜愛這一套的人是難以稱為審慎的。
《一報還一報》
假如他有時對我說話不客氣，仿佛站在反對的一方，那也不用驚疑，因為良藥的味道總是苦的。
《一報還一報》
與其鹵莽僨事，不如循序漸進。否則他也是沒有人擁護的，要是因此而引起內爭，那么偉大的羅馬要在羅馬人自己手里毀掉了。
《科利奧蘭納斯》
危險的思想本來就是一種毒藥，雖然在開始的時候嘗不到什么苦澀的味道，可是漸漸地在血液里活動起來，就會象硫礦一樣轟然爆發。
《奧瑟羅》
怒氣就象一匹烈性的馬，如果由它的性子就會使它自己筋疲力盡。
《亨利八世》
在危急的時候，一個人是應當通權達變的。
《科利奧蘭納》
桀騖不馴的結果一定十分悲慘。
《錯誤的喜劇》
聰明人變成了癡愚就是一條最容易上鉤的游魚;因為他憑恃才高學廣，看不見自己的狂妄。
《愛的徒勞》
傲慢在前頭走，野心在后邊跟。
《亨利六世中篇》
因為自恃己長的緣故，他的優點已經開始在我們的眼中失去光彩，正象一枚很好的鮮果因為放在齷齪的盆子里，沒有人要去吃它，只好聽任它腐爛。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。他一味對鏡自賞，自吹自擂，遇事只顧浮夸失實，到頭來只是事事落空而已。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
你們現在的行動，都是出于一時的氣憤，就象縱虎出押一樣，當你們自悔孟浪的時候，再要把笨重的鉛塊系在虎腳上就來不及了。
《科利奧蘭納斯》
在夢里稱王，醒來只是一場空。
《十四行詩》
碰到他動怒的時候，天神也免不了挨他一頓罵，溫柔的月亮也要遭他的譏笑。在他受到勝利的煽動以后，會瞧不起正午時候他所踐踏的影子。
《科利奧蘭納斯》
微賤往往是野心的階梯，憑藉著它一步步爬上了高處;當他一旦登上了最高的一級之后，他便不再回顧那梯子;他的眼光仰望云霄，瞧不起他從前所恃為憑藉的低下的階梯。
《裘力斯凱撤》
不要指導那一意孤行的人。
《理查二世》
要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
舌頭往往是敗事的禍根。不說什么，不做什么，不知道什么，也沒有什么，就可以使你受用不了什么。
《終成眷屬》
姑息的結果只是放縱了罪惡姑息的結果只是放縱了罪惡。
《雅典的泰門》
慈悲寬縱的裁判，只能夠哺育不義。
《魯克麗絲受辱記》
對殺人的兇手不能講慈悲，否則就是鼓勵殺人了。
《羅密歐與朱麗葉》
縱容瘟疫傳播，一切治病的良藥都將歸無效。
《亨利八世》
慈悲不是姑息，過惡不可縱容。
《一報還一報》
罪惡的行為，要是姑息縱容，不加懲罰，那就是無形的默許，既然準許他們這樣做了，現在再重新責罰他們，那就是暴政了。
《一報還一報》
我們不能把法律當作嚇鳥用的稻草人，讓它安然不動地矗立在那邊，鳥兒們見慣以后，會在它頂上棲息而不再對它害怕。
《一報還一報》
法官要是自己有罪，那么為了同病相憐的緣故，犯罪的人當然可以逍遙法外。
《一報還一報》
法律也是一樣，因為從不施行的緣故，變成了毫無效力的東西。膽大妄為的人，可以把它恣意玩弄;正象嬰孩毆打他的保姆一樣，法紀完全蕩然掃地了。
《一報還一報》
那些癡心溺愛的父親們魂思夢想，絞盡腦汁，費盡氣力，積蓄下大筆骯臟的家財，供給孩子們讀書學武，最后不過落得這樣一個下場;正象采蜜的工蜂一樣，它們辛辛苦苦地采集百花的精髓，等到滿載而歸，它們的蜜卻給
別人享用，它們自己也因此而喪了性命。
《亨利四世下篇》
溺愛兒女的父親倘使把藤鞭束置不用，僅僅讓它作為嚇人的東西，到后
來它就會被孩子們所藐視，不會再對它生畏。
《一報還一報》
每一個被束縛的奴隸都可以憑著他自己的手掙脫他的鎖鏈。
《裘力斯 凱撒》
用堅定不移的意志，抵御一切的危難。
《裘力斯 凱撒》
我們準備接受這種損失的人全都知道我們在危險的海上航行，我們的生命只有十分之一的把握;可是我們仍然冒險前進，因為想望中的利益使我們不再顧慮可能的禍害;雖然失敗了，還是要再接再厲。
《亨利四世下篇》
無論銅墻石塔，密不透風的牢獄，或是堅不可摧的鎖鏈，都不能拘囚堅強的心靈;生命在厭倦于這些塵世的束縛以后，決不會缺少解脫它的自身的力量。
《裘力斯 凱撒》
我們的身體就象一座園圃，我們的意志是這園圃里的園丁;不論我們插蕁麻，種萵苣，栽下牛膝草，拔起百里香，或者單獨培植一種草木，或者把全園種得萬卉紛披，讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕里也好，那權力都在于我們的意志。
《奧瑟羅》
一個虔誠的巡禮者用他的軟弱的腳步跋涉過萬水千山，是不會覺得疲乏的;一個借著愛神之翼的女子，當她飛向象普洛丟斯那樣親愛，那樣美好的愛人懷中去的時候。尤其不會覺得路途的艱遠。
《維洛那二紳士》
向后退的人，他們的靈魂向黑暗里投奔。
《辛白林》
因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。
《安東尼也克莉奧佩特拉》
一時的熱情中發下誓愿，心冷了，那意志也隨云散。
《哈姆萊特》
人們有時可以支配他們的命運，要是我們受制于人，那錯處并不在我們的命運，而是在我們自己。
《裘力斯 凱撤》
疑惑足以敗事，一個人往往因為遇事畏縮的緣故，失去了成功的機會。
《一報還一報》
要是每一次暴風雨之后，都有這樣和煦的陽光，那么盡管讓狂風肆意地吹，把死亡都吹醒吧!讓那辛苦掙扎的船舶爬上一座座如山的高浪，就象從高高的天上墮下幽深的地獄一般，一泄千里地跌落下來吧!
《奧瑟羅》
斧頭雖小，但多次砍劈，終能將一棵緊硬的大樹伐倒。
《莎士比亞戲劇集》
一棵質地堅硬的橡樹，即使用一柄小斧去砍，那斧子雖小，但如砍個不停，終必把樹砍倒。
《亨利六世下篇》
要收獲谷實，還得等待我們去播種。
《一報還一報》
那采蜜的蜂兒無慮無愁，
終日在花叢里歌唱優游;
等到它一朝失去了利刺，
甘蜜和季歌也一齊消逝。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。
《特洛伊羅斯與克瑞西達》
雖然在太陽光底下，各種草木都欣欣向榮，可是最先開花的果子總是最先成熟。
《奧瑟羅》
既然一個小小的圓圈兒湊在末位，就可以變成一百萬，那么，讓我們就憑著這點微小的作用，來激起你們龐大的想象力吧。
《莎士比亞戲劇集》
盡管狂風吹個不停，山岳是始終屹立不動的盡管狂風吹個不停，山岳是始終屹立不動的。
《馴悍記》
要登上陡峭的山峰，開始時腳步要放得慢。
《亨利八世》
患難可以試驗一個人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節;風平浪靜的海面，所有船只都可以并驅競勝;命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
《科利奧蘭納斯》
什么都比不上厄運更能磨煉人的德性。
《理查二世》
逆運也有它的好處，就象丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。
《皆大歡喜》
要是病癥兇險，只有投下猛藥去方可見效，謹慎反會誤了大事。
《科利奧蘭納斯》
分離即便是一服苦藥，為了醫治痼疾，也不能不使用它。
《亨利六世中篇》
卡密羅：幸運是愛情的維系;愛情的鮮艷的容色和熱烈的心，也會因困苦而起了變化。
潘狄塔：你的話只算一半對;我想困苦可以使臉色慘淡，卻未必能改變心腸。
《冬天的故事》
升平富足的盛世徒然養成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。
《辛白林》
千萬種意料不到的禍事，就在怠惰之中萌蘗生長。
《安東尼與克莉奧佩特拉》
一頭蟄居山洞，久不覓食的獅子，它的爪牙全然失去了鋒利。
《一報還一報》
懶蜂吸不到天鷹的血，只能搶劫蜂房。
《亨利六世中篇》
向人告貸的結果，容易養成因循懶惰的習慣。
《哈姆萊特》
懶驢子是打死也走不快的。
《哈姆萊特》
賣去了自己的田地去看別人的田地;看見的這么多，自己卻一無所有;眼睛看飽了，兩手卻是空空的。
《皆大歡喜》
我們空虛的肚子將會使平常的食物變得可口;疲倦的旅人能夠在堅硬的山石上沉沉鼾睡，終日偃臥的懶漢卻嫌絨毛的枕頭太硬。
《辛白林》
有關藝術的名言
有關藝術的名言
1、藝術是精神和物質的奮斗。 宗白華
2、缺乏盛情的藝術家好似沒有顏料的畫家。 巴里
3、我們的藝術應當比現實站更高，應當使人不脫離現實又高于現實。 高爾基
4、畫家在畫室的門上應該大書：室內有一雙眼睛，為不幸的人灑同情之淚。賀拉斯
5、我們所經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。愛因斯坦
6、美術一旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。 托卡萊爾
7、音樂是人生的藝術。 施特勞斯
8、偉大的藝術品不像生活那樣令人失望，它們并不像生活那樣總是在一開始就把所有最好的東西都給了我們。 馬塞爾普魯斯特
9、藝術是人類的天性。伯克
10、尋門而入，破門而出。 許麟廬
11、藝術遠不及生活重要，但如果沒有藝術，生活就非常貧乏了。 非洲
12、經典是這樣一種著作它不斷引生批判它的種種論說的云朵，而又不停地將其擺脫，它永遠不會完結它所要敘說的東西。 卡爾維諾
13、電影應當給觀眾希望、感悟和好心情，因為要看絕望，觀眾可以在生活中看到免費的。 摩根弗里曼
14、太生活化了也就沒有藝術了。 愛獻生
15、藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。羅曼羅蘭
16、藝術是高尚情操的宣泄。 穆爾
17、藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。 羅曼羅蘭
18、藝術的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。 奧維德
19、任何美的藝術品都不可能沒有一點小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。迦迪那
20、藝術是活的科學。 科克托
21、沒有思索和悲哀，就不會有文學。 魯迅、科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。岡察洛夫
22、藝術與科學既不同而又互相關聯；它們在審美的方面交會。 克羅齊
23、作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。學我者生，似我者死。 齊白石
24、在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。 林語堂
25、藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。 列夫托爾斯泰
26、藝術屬于古老的世界，科學屬于現代的世界。 迪斯雷利
27、向生活和習俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言。 賀拉斯
28、一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。 亞里士多德
29、藝術是一種享受，一切享受中最迷人的享受。 （法）羅曼。 羅蘭
30、藝術或有謬誤，自然卻永不犯錯。 （英）德萊敦
31、笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡。羅丹
32、非出自情意的藝術，大概不能說是真正的藝術。 德國
33、除了藝術之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯系，也沒有一種方法比藝術更好。歌 德
34、藝術使自然更完美。 雷諾茲
35、當藝術穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術。 （德）尼采
36、藝術的第一目的是再現現實。 車爾尼雪夫斯基
37、美是藝術的目的和推動力。 岡察洛夫
38、藝術家氣質是一種折磨業余愛好者的疾病。 切斯特頓
39、只有動情寫作的作品才能動人以情。 塞泰柯爾律治
40、貧窮是一切藝術職業的母親。托里安諾
41、藝術可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加。天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。惠斯勒
42、藝術的基礎存在于道德的人格。 羅斯金
43、完美不是沒有任何東西可加，而是沒有任何東西可減。 Antoine de Saint Exupery
44、藝術并不超越大自然，不過會使大自然更美化。 塞萬提斯
45、詩歌是藝術的女王。 托斯普拉特
46、科學和藝術是一枚硬幣的兩面。 李政道
47、對藝術家要寬容。你叫劉歡穿立領去槍銀行啊？ 周立波
48、在真正的藝術領域里，沒有預備學校，但是有一個最好的預備方法，就是對藝術大家的作品抱一種最虛心的學徒的興趣。這樣碾顏料的人常常會成為優秀的畫家。歌德
49、每部杰作是激情迸發的產物。 迪斯累利
50、拍攝有分量有深度的作品：不妨鎖定一個主題，用一輩子時間去拍攝！ Sanm Abel
51、藝術的力量遠比需要弱小。 埃斯庫羅斯
52、藝術是生活的鏡子。 列夫托爾斯泰
53、詩是由真實經過想象而出來的，不單是真實，亦不單是想象。 戴望舒
54、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。雪萊
55、藝術恒久，生命短暫。 英國
56、藝術應當擔負起哺育思想的責任。 白朗寧
57、真實地表現自然，卻仍然充滿藝術的美。 查丘吉爾
58、藝術家對于自然有著雙重關系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。歌德
59、藝術的敵人就是不學無術。 塞約翰遜
60、為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。毛 姆
61、畫家和詩人都允許撒謊。英國格言
62、給藝術的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡。 讓弗米勒
63、偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的。 毛姆
64、藝術是感情的傳遞。 列夫托爾斯泰
65、每當一位藝術家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。羅斯福
66、藝術是一種使我們達到真實的假想。畢加索
67、藝術給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方。 （俄）契訶夫
68、生活的奧秘存在于藝術之中。 王爾德
69、一個作家闡述的真理比別人更少，僅僅因為他講述了更多的真實，這是永恒的規律。 麥考萊
70、文學的真正的使命就是使感情成為可見的東西。 泰納
71、藝術之藝術，詞藻之神采，以及文學之光華皆寓于純樸之中。 惠特曼
72、藝術乃德行的寶庫。巴爾扎克
73、出特征的藝術才是唯一真實的藝術。 歌德
有關太陽的名言
有關太陽的名言
1、是陽光把黑暗變成一件貌似可心的東西。騷塞
2、如你總是盯著太陽，太陽也會使你雙目失明的。盧克萊修
3、陽光能把籬障內外都照亮。歐洲
4、不要讓太陽蔑視，被他說他在這兒歇腳是一種恥辱。富蘭克林
5、在陽光下行走的人，他的皮膚必然曬得黝黑，即使他并無此意。塞內加
6、太陽，你是個大千世界的眼睛和心靈。彌爾頓
7、世界之燈，宇宙之光。喬提爾威斯特
8、陽光所照之處，便是我安身立命之地。布雷茲特里特
9、陽光越是強烈的地方，陰影就越是深邃。 歌德
10、同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避了我們的草屋。日光是一視同仁的。莎士比亞
11、誰敢說太陽是假的。維吉爾
12、春天的太陽甚至能給最普通的花帶來新生。司徒特
13、太陽是是帝的生命，是詩歌，是光明。拜倫
14、陽光一旦暗淡，影子便愈加顯得陰森可怕。 俄羅斯諺語
15、陽光普照大地，不分人間善惡。塞內加
16、輝煌的天燈，光芒四射的太陽，你是大自然的明眸。德萊頓
17、太陽光太強會使人眼瞎。馬辛杰
18、即使太陽也有污點。比勒爾
有關挑戰的名言
有關挑戰的名言
1、要冒一次險！整個生命就是一場冒險。走得最遠的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。卡耐基（美）
2、人生要不是大膽地冒險，便是一無所獲。海倫凱勒
3、世界上沒有偉大的人，只有普通人迎接的巨大挑戰。 小威廉弗雷德里克哈爾西
4、挑戰讓生命充滿樂趣；克服挑戰讓生命充滿意義。 喬舒亞Ｊ馬里恩
5、人要有專注的東西，人一輩子走下去挑戰會更多，你天天換，我就怕了你。馬云
6、所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運峻峰的人。雨果
7、一次挑戰就是向自己和他人證明你能力的一次機會。 喬布朗
8、有人向我挑戰，說你放馬過來我不回話，只是疾馳而去，然后馬后炮打倒他。李敖
9、萬無一失意味著止步不前，那才是最大的危險。為了避險，才去冒險，避平庸無奇的險，值得。 楊瀾
10、金龜子訓練營破冰之旅的錄制順利結束！從現在起，我就在北京在鳥巢等待全國各地來挑戰的小勇士啦金龜子
11、21世紀是一個復雜而不可預知的世紀，我們那些照目前來看已經固定的思維習慣和價值觀正接受新的挑戰。宮崎駿
12、一個人若無超越環境之想，就做不出什么大事。佚名
13、要成功，你必須接受遇到的所有挑戰，不能只接受你喜歡的那些。 邁克加拂卡
14、生活是一種挑戰，迎接它吧。 特里薩修女
15、敵近而靜者，恃其險也；遠而挑戰者，欲人之進也。 孫子
16、最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我。 邁克爾Ｆ斯特利
17、接受挑戰吧，這樣你才能感受到勝利的喜悅。 喬治Ｓ巴頓
18、別向不幸屈服，應該更大膽、更積極地向不幸挑戰。古羅馬詩人 威吉爾
19、生命中的挑戰并不是要讓你陷于停頓，而是要幫助你發現自我。約翰森里根
20、最大的挑戰和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。 馬云
21、接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。 杰納勒爾喬治S巴頓（美）
22、不敢冒險的人既無騾子又無馬；過分冒險的人既丟騾子又丟馬。拉伯雷（法）
23、重復別人所說的話，只需要教育；而要挑戰別人所說的話，則需要頭腦。 瑪麗佩蒂博恩普爾
24、不要回避苦惱和困難，挺起身來向它挑戰，進而克服它。池田大作
25、如果你從不接受挑戰，就感受不到勝利的刺激。 彥語（英）
26、感激每一個新的挑戰，因為它會鍛造你的意志和品格。佚名
27、把千百萬人的幸福和生命交由我們處置，這是一種特許，是一種挑戰，看我們能否毫不留情地揮霍它們。赫茲里特
28、有勇氣承擔命運這才是英雄好漢。黑塞
29、我要扼住命運的咽喉，絕不讓命運所壓倒。貝多芬
有關習慣的名言
有關習慣的名言
1、好的習慣比法律還正確。 歐里庇德斯
2、習慣是一條巨纜我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。 梅茵
3、習慣這始，哪蛛絲，習慣之后，如繩索。
4、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓。馬克吐溫
5、一個人如果每年根除一種惡習，那么他用不了多久就成為十全十美的人。坎普滕的托馬斯
6、總以某種固定方式行事，人便能養成習慣。亞里士多德
7、習慣是行為的女兒，不過女兒反過來養育母親，并按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運了。杰泰勒
8、思想引導行為；行為養成習慣；習慣造就性格；性格決定命運。約凱恩斯（美）
9、心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。 馬斯洛
10、壞習慣是在不知不覺中形成的。奧維德
11、當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。烏納穆諾
12、習慣實際上已成為天性的一部分。亞里士多德
13、習慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。 [英]培根
14、習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。 [美]愛默生
15、一個釘子擠掉另一個釘子，習慣要由習慣來取代。伊拉斯謨
16、思想（且不論好壞與否）行為習慣，這就是人生的規律。特賴因
17、在克服惡習上，遲做總比不做強。利德益特
18、習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者。 威詹姆斯
19、起先是我們造成習慣，后來是習慣造成我們。 [英]王爾德
20、習慣形成性格，性格決定命運。 約凱恩斯
21、壞習慣像餅子，碎了比保存起來好。英國
22、習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。 托馬斯富勒
23、習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 高汀
24、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
24、美德大多存在于良好的習慣中。佩利
25、是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習慣。愛比克泰德
26、習慣支配著那些不善于思考的人們，好習慣可以保證他們不成為壞人。華茲華斯
27、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。培根
28、任何事物都不及習慣那么神通廣大。奧維德
29、習慣如果不加抗拒，很快變成必需品。 奧古斯丁
30、習慣是一個人思想與行為的領導者。 愛默生
31、許多富有創見的人并沒有想到這一點，他們被習慣思維引入歧途。濟慈
32、讀書百遍，其義自見。《三國志》
33、習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。 塞繆爾約翰遜
34、播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運。 [英]普德曼
35、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹
36、人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己。奧斯特洛夫斯基
37、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。查艾霍爾
38、讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基
39、習慣是在習慣中養成的。 普勞圖斯
40、乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。
41、人喜歡習慣，因為造它的就是自己。作者 蕭伯納
42、習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 奧古斯丁
43、做一件好事并不難，難的是養成一種做好事的習慣。Aristotle
44、走自己的路，讓別人去說。但丁
45、習慣比天性更頑固。 昆圖斯
46、習閑成懶，習懶成病。 顏之推
47、習慣使我們順從一切。 伯頓
48、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。但是習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。洛克
49、習慣是我們強有力的偶像，我們都得臣服于它。 亞蘭
50、習慣能造就第二天性。 西塞羅
51、以為一個曾以某種方式完成某種行為的人不會再作出相同的舉動，這在任何情況下都是一種誤解。只要干過，就一定會再干，實際上他早已干過了。切薩雷帕韋澤
52、在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧。托布里德
53、習慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。 狄斯累利
54、習慣就是一切，甚至在愛情中也是如此。 沃維納格
55、大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者都會習以為常。拉布呂耶爾
56、習慣的力量是巨大的。 西塞羅
57、孩子成功教育從好習慣培養開始。巴金
58、拴慣了的狗，不能帶去打獵。柯爾克孜族
59、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。 威達
60、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。英國作家薩克雷
61、習慣使社會階層自行分開，不相混雜。 威詹姆斯
62、不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。作者：莎士比亞
63、習慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。曼恩
64、根深蒂固的惡習決非一朝一夕就能養成的。玉外納
65、習慣十倍于自然。 威靈頓
66、習慣要靠習慣來征服。 坎普滕的托馬斯
有關社會的名言
有關社會的名言
1、社會榮譽源自物質占有，而有時它又更像是獲得這種占有的跳板。 弗蘭克帕金
2、社會的目的在于盡可能地給它自己每個成員以必要的福利，保證每個成員能夠滿足自己真正的需要，而每個成員對社會應盡的義務則是為大眾福利貢獻自己的全部能力，以報答自己所獲得的福利。 （法）皮佑
3、社會的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，喚醒在人們心里的精靈。 羅曼羅蘭
4、社會就是書，事實就是教材。 盧梭
5、社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。 XXX
6、社會的進步就是人類對美的追求的結晶。 馬克思
7、社會只拿小丑取樂，沒有其他的要求，一轉眼就把他們忘了；不比看到一個器局偉大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規律：歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵，一時流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實。 巴爾扎克
8、社會為生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多。 馬克思
9、社會上的深仇宿恨，不管是為了政治還是私事，不管在女人之間還是在男人之間，原因都不外乎被人拿住了贓證。物質的損失，面子的傷害都還能補救，甚至挨了巴掌也沒什么大不了，惟獨犯案的時候被人撞破是無法挽回的！罪犯和見證的決斗一定得拚個你死我活才罷休。 巴爾扎克
10、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生
11、社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。 恩格斯
12、社會主義是科學和文化的社會。要成為社會主義社會的當之無愧的成員，應當努力地和好好地學習，獲得很多的知識。 加里寧
13、社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。 赫胥黎
14、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。 魯迅
有關手的名言
有關手的名言
1、辛勤勞動的人，雙手是萬物的父親。維吾爾族
2、每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。貝弗里奇
3、頭是寶庫，舌頭是鑰匙，眼是勇士，手是財富。哈薩克族
4、成績是雙手做出來的。阿富汗
5、我感到我的拳頭上有一支大軍。席勒
6、第二拳致傷，第二句話成交。培根
7、勞動的雙手，能把石頭變金子，不勞動的手，將把金子變石頭。朝鮮
8、如果你用拳頭去打刺棒，最倒毒的還是你的手。普勞圖斯
9、腳走的路是手修的。藏族
10、靠著千座金山，不如靠雙手。土族
11、一個人的最好朋友，就是他的十個指頭。英國
12、自己的雙手就是大自然的統治者。尼泊爾
13、不是靠天吃飯，全靠雙手動彈。蒙古
14、常說口里順，常做手不笨。
15、不怕天寒地凍，就怕手腳不動。
16、吃飯打濕口，洗臉打濕手
17、罵人罵臟口，打人打傷手。
18、罵人無好口，打人無好手。
19、一日不讀口生，一日不寫手生。
20、山外青山樓外樓，強中更有強中手。
21、贈人玫瑰，手留余香！
