愛因斯坦最有名的10句名言

2019-09-29 愛因斯坦語錄 愛因斯坦語錄孤獨 關于勵志讀書的名言美句

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愛因斯坦的名言

愛因斯坦的名言

1、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

2、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

3、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

4、我從不想未來，它來得太快。

5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

6、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

7、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

8、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

10、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

11、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

12、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

13、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。

14、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

15、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

16、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。

17、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

18、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

19、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。

20、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

21、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。

22、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

23、思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

24、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

26、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。

27、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

28、人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

29、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。

30、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。

31、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

32、它（指學校教育）應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。

33、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。

34、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

35、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

36、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

37、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

38、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。

39、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

40、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。

41、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

42、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。

43、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

44、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。

45、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

46、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。

47、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

48、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。

49、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

50、興趣是最好的老師。

51、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

52、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。

53、只有為別人而活的生命才是值得的。

54、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

55、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。

56、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

57、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

58、人們努力追求的庸欲的目標財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

59、愛是比責任感更好的老師。

60、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。

61、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

62、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。

63、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

64、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

65、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

66、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

67、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。

68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

70、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

71、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

72、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

73、耐心和恒心總會得到報酬的。

74、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

75、探索真理比占有真理更為可貴。

76、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。

77、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

78、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

79、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。

80、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

81、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

82、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

83、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

84、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

85、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

86、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

87、《紀念譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。

88、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

89、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。

愛因斯坦經典語錄_愛因斯坦名言句子

教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
Education is e a man of success but rather try to become a man of value. —— A. Einstein 不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。

一名熱衷于宗教的人之所以會虔誠，是在于他們對沒有或不具備理性基礎的超自然物體與其宗旨所展現的意義及其崇高上不存有任何懷疑。

成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

人做事如果要成功，在之前必須腦海中有畫面。

我實在是一個“孤獨的旅客”，我未曾全心全意地屬于我的國家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的親人；在所有這些關系面前，我總是感覺到有一定距離并且需要保持孤獨——而這種感受正與年俱增。人們會清楚地發覺，同別人的相互了解和協調一致是有限度的，但這不足惋惜。這樣的人無疑有點失去他的天真無邪和無憂無慮的心境；但另一方面，他卻能夠在很大程度上不為別人的意見、習慣和判斷所左右，并且能夠不受誘惑要去把他的內心平衡建立在這樣一些不可靠的基礎之上。

Reality is merely an illusion,albeit a very persistent one.

現實只是一抹幻影，盡管它從不消散。

在我看來，現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關于歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區別。

在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。

在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功

在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

愛為學問之始

上帝不擲骰子。

成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。

人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。

巧合是上帝保持匿名的方式。

對于我來說,生命的意義在于設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂.

學習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。

因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。

我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

一個人的價值，應當看他貢獻什么？而不應該看他取得什么。

並非地心引力使我們墜入愛河。

生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。

我并不假裝理解宇宙——它比我大多了。

用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。

由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。

你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。

追求真理比占有真理更加難能可貴。

“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”

愛因斯坦說，自然科學家面對現實社會中的任何錯誤、不合理以至罪惡，一定要挺身而出，否則，無異于幫兇。

一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

愛因斯坦的一封信：

“我們這個時代誕生了許多天才的人物，他們的發明可以使我們的生活更加的便捷。我們已經可以利用機械橫跨海洋，還使人類從各種辛苦繁重的體力勞動中最后解脫出來。我們已經學會了飛行，用電磁波從地球的一個角落與另一個角落傳遞信息，方便的溝通。然而，商品的生產和分配卻是無序的，使每個人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業而導致貧困潦倒。同時，生活在不同國家里的人民還經常互相殘殺。由于這些原因，所有的人對未來充滿了恐懼。所有這一切，都是由于大多數人的才智和品格，較之那些對社會產生真正價值的少數人的才智和品格來，是無比的低下。”

我害怕有一天，科技會取代人與人之間的交流，我們的世界將會充斥著一群白癡

一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

如果我們知道我們在做什么，那么這就不叫科學研究了；不是嗎？

人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。

愛因斯坦:我成功的方程式是X=A+B+C，X是成功，A是工作，B是休息，C是少說話

人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。

在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

Only a life lived for others is e a man of success, but rather try to become a man of value.

想像比知識重要。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

推動你的事業，不要讓你的事業推動你。

我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。

我用比相對論還多的腦力在量子論上。

原子能的釋放并沒有創造新的問題。它僅僅是把解決一個現有問題的工作變得更為急迫。

現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。-

凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

複利的威力遠大于原子彈

雖然我一直因為外界環境的限制，不能成為一名嚴格的素食者，但我一直堅持著這個原則。在我看來，除了贊同為了審美和道德的目標而素食外，素食者的生活方式，純粹在物質上對人的性情的影響來看，就能極有益地改變全人類的命運。

想象比知識更重要。你的 頭腦是你最有用的資產，但如果使用不 當，它會是你最大的負債。

如果A等于成功，那么在A = X +Y + Z的公式里，X是工作，Y是玩樂，Z就是閉嘴

惡是一種失去善的狀態，暗是一種失去光的狀態，死是一種失去生的狀態……

想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。

科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。

成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。

我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。

胃囊空空就不可能成為優秀的政治顧問

一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

憂他人之憂，樂他人之樂。

你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

對真理的追求要比對真理的占有更可貴。

啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

幸福來自于有目標的生活，而不是來自他人或物質。

So long as there are men, there es weakness of character.

人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識

“真理不在你的眼睛里，只存在于你的心智里。”人們眼中的世界只是有限時空中低級感官的特殊映像，而不是本來的真實世界。“物理學是從概念上掌握實在的一種努力，至于實在是否被觀察，則被認為是無關的。”“實證論者聲稱：凡是不能觀察到的，都是不存在的。很顯然這種觀點在科學上是占不住腳的。倒是必須說：只有我們觀察到的東西才是存在的。這種說法顯然也是錯誤的，因為可觀察的世界并不‘存在’。認為我們知覺到這個世界，那是幻想。我們所觀察到的不是真實的世界。世界并不是由我們的感覺給予我們的，我們看到的只是宇宙的假象，時空的錯覺。”“現實即幻象，只不過比較穩定罷了。”

婚姻的確是披著文明外衣的奴隸制。

Life is like riding a bicycle – in order to keep your balance, you must keep moving.

的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

我不知道第三次世界大戰是怎么打的，但是我知道第四次世界大戰肯定使用棍子和石頭打的。

跟一個漂亮女孩一起在公園的長椅上坐一個小時就像只過了一分鐘，但是坐在火爐上一分鐘就像過了一小時一樣。

我現在的生活沒有動物脂肪、沒有肉、沒有魚，但我感覺這樣很好。幾乎在我看來，人類并非天生就是肉食者。

我不知道第三次世界大戰用什么打，但第四次一定是用石頭和木棍

不進行調查就譴責，那是最高的無知。

現在毀滅一個文明我們只需要一秒鐘，可是創造文明我們需要好幾個世紀。——美國原子彈轟炸日本后

我成功的方程式是X=A+B+C

一再做重復的事而期待會有不同的結果，完全是發瘋最明顯的征兆。

只有兩樣東西是無限的，就是宇宙，還有人類的愚蠢，不過我對前者還沒什么把握。

我的每一項發現都不是通過理性思考獲得的，不，是通過進入一種覺知和意識，而不是通過低級白癡的理性思考。

There are two ways to live your life.One is as though nothing is a miracle.The other is as though everything is a miracle.

Everyone is a genius. But if you judge a fish by its ability to climb a tree, it will spend its whole life believing it is stupid.
每個人都是天才。但如果硬要以魚兒爬樹的本領，來評估它的能力，它這輩子都會覺得自己是條蠢魚。

愛因斯坦名言大全

愛因斯坦名言大全

1、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

2、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。

3、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

4、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。

5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

7、我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。

8、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

9、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

10、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

11、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

13、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

14、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。

15、人們努力追求的庸欲的目標財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

16、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

17、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。

20、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

21、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。

22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

24、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

25、在科學上，每一條道路都應該走一走，發現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明此路不通的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。

26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

27、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。

28、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

29、思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

30、人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

31、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

32、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

33、學習知識要善于思考，思考，再思考。

34、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

35、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

36、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

37、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。

38、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。

39、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。

40、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

41、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

42、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

43、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。

44、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

46、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。

47、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。

48、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

50、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。

51、只有為別人而活的生命才是值得的。

52、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

53、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

54、興趣是最好的老師。

55、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。

56、情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。

57、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。

58、我從不想未來，它來得太快。

59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。

61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

62、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

63、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

65、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

66、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

67、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

68、人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我覺得都是可鄙的。

69、要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。

70、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

71、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

72、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

73、探索真理比占有真理更為可貴。

74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。

75、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

76、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

77、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

79、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

80、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

81、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。

82、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

84、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。

85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

87、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。

88、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

90、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

91、耐心和恒心總會得到報酬的。

92、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

93、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

94、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。

95、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。

96、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

98、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。

99、愛是比責任感更好的老師。

100、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

101、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。

102、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。

103、追求真理比占有真理更加難能可貴。

104、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

105、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

106、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

107、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

108、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。

109、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

110、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。

111、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。

115、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。

118、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。

愛因斯坦名言警句名句

愛因斯坦名言警句名句

1、物理學的概念是人類心智的自由產物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。

2、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現實無關。

3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

4、知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。

5、學習知識要善于思考，思考，再思考。

6、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人所喜歡也在所不惜。

7、最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

8、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

9、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的進步。

10、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。

11、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

12、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

13、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

14、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

15、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。

16、不是每件可以算數的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數。

17、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。

18、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

19、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。

20、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。

21、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

22、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

23、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。

24、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。

25、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

26、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。

27、世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友。

28、情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。

29、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

30、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

31、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

32、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

33、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

34、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

35、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？

36、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。

37、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

38、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。

39、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

40、在你閱讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統統拋掉。

41、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。

42、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。

43、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

44、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發生。

45、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

46、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

47、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。

48、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

49、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

50、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。

51、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

52、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

53、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

54、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

55、重點是：發展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。

56、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

57、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。

58、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。

59、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。

60、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

61、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。

62、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

63、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

64、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的

65、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。

66、在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。

67、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。

68、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。

69、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。

70、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

71、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。

72、好奇心的存在，自有它的道理。

73、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。

74、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發展需要一絲天分以及許多勇氣。

75、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

76、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

77、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

78、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

79、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

80、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心

81、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。

82、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

83、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

84、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

85、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。

86、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

87、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。

88、整個科學只不過是每日思考的精練。

89、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。

90、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。

91、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

92、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

93、信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。

94、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現此路不通的失敗者統統不寫，這是很不公平的。

95、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。

96、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數。

97、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。

98、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

99、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。

100、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。

101、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。

102、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

103、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

104、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

105、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。

106、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

107、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

108、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使我自己也成為一個權威。

109、那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

110、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

111、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。

112、人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

113、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

114、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。

115、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。

116、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。

117、只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

118、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

119、追求真理比占有真理更加難能可貴。

120、只有熱愛才是最好的教師。

121、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

122、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

123、求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。

124、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界

125、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

126、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

127、有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。

128、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。

129、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進貨的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。

130、重要的是，不要停止質疑。

131、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。

132、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

133、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。

134、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

135、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

136、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。

137、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

138、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。

139、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

140、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。

141、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

142、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

143、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。

144、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

145、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。

146、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

147、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。

148、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

149、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

150、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

151、感情和愿望是人類一切努力和創造的背后動力。

152、堅持不懈就是天才。

153、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

154、創意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。

155、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

156、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

157、我們能體驗的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術和科學的來源。

158、很少有人能鎮定地表達與他們的社會環境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。

159、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

160、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。

161、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

162、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。

163、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。

164、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

165、不曾犯錯的人什么新生事物都沒試過。

166、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習

167、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之后剩下的本領。

168、只有為他人而生活的生命才是值得的。

169、心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。

170、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

171、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。

172、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

173、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

174、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

175、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

176、我從不想未來，它來得太快。

愛因斯坦的名言警句

1、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

2、學校要求教師，在他的本職工作上成為一種藝術家。

3、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。

4、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

5、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

6、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。

7、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

8、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

9、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

10、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。

11、偉大的心靈總是會，遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。

12、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

13、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

14、通向人類真正的偉大境界的通道，只一條苦難的道路。

15、很少有人能鎮定地表達與他們的社會環境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。

16、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發展需要一絲天分以及許多勇氣。

17、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界。

18、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

19、使學生對教師尊敬的惟一源泉，在于教師的德和才。

20、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

21、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。

22、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

23、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

24、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。

25、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。

26、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

27、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。

28、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

29、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

30、在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。

31、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。

32、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。

33、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

34、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

35、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

36、追求真理，比占有真理更加難能可貴。

37、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。

38、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

39、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。

40、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。

41、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

42、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。

43、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。

44、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

45、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。

46、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。

47、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

48、我們思想的發展，在某種意義上常常來源于好奇心。

49、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。

50、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

51、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。

52、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

53、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

54、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

55、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

56、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。

57、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。

58、有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。

59、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。

60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。

61、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊！還是抓緊時間工作吧！

62、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

63、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

64、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現實無關。

65、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

66、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

67、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

68、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

69、在科學上，每一條道路都應該走一走，發現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。

70、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。

71、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習。

72、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

73、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

74、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

75、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

76、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

77、對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

78、啟發我，并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

79、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

80、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。

81、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

愛因斯坦經典名言

愛因斯坦經典名言

1、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

2、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。

3、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

4、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

5、在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

6、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產婆。

7、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

8、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。

9、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。

10、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

11、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現此路不通的失敗者統統不寫，這是很不公平的。

12、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

13、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

14、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。

15、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

16、我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我 ，他擺脫了自我，又是為什么。

17、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

18、人們所努力追求的庸俗的目標--財產、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。

19、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。

20、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

21、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。

22、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

23、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。

24、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。

25、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。

26、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。

27、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。

28、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

29、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

30、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

31、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。

32、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

33、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。

34、任何天才不能在孤獨的狀態中發展。

35、我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

36、人的差異產生于業余時間。

37、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

38、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

39、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。

40、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

41、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

42、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

43、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。

44、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。

45、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

46、耐心和恒心總會得到報酬的。

47、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

48、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

49、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。

50、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

51、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。

52、追求真理比占有真理更加難能可貴。

53、只有為別人而活的生命才是值得的。

54、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

55、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

56、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。

57、不 管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

58、我從不想未來，它來得太快。

59、最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

60、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。

61、苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個的人自我努力。

62、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

63、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

64、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

65、一個人的價值，應當看他貢獻什么？而不應該看他取得什么。

66、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

67、照 亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界--那個在藝術 和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標--財產、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。

68、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。

69、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

70、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。

71、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。

72、一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。

73、胃囊空空就不可能成為優秀的政治顧問

74、不 管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個時代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

75、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

76、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

77、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。

78、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。

79、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。

80、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。

81、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。

82、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

84、在科學上，每一條道路都應該走一走，發現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明此路不通的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！

85、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

86、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

87、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。

88、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。

89、情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。

90、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

91、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

92、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。

93、學習知識要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠這個方法成為科學家的。

94、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想像過程。

95、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。

96、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

97、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

98、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

99、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

100、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。

101、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

102、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

103、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。

104、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

105、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

106、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功

107、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

108、人 是為別人而生存的--首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密 切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和 至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。

109、愛為學問之始

110、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功

111、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

112、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

113、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

114、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

115、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的--這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。

116、小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

117、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。

118、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

119、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。

120、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。

121、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

122、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

123、成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。

124、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。

125、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

愛因斯坦至理名言

愛因斯坦至理名言

1、現實即幻象，只是非常穩定罷了。

2、要成為羊群中優秀的一員，你就必須先成為一只羊。

3、萬事應簡單化，但不應太簡單。

4、我不知道第三次世界大戰用什么武器，第四次世界大戰肯定用棍子和石頭。

5、人是我們稱之為宇宙的一個整體的一部分，在時間和空間上都有限的一部分。對自我、思維和感情的體驗都與世界的其他部分分割開來。這是一種意識的視覺錯覺。這種錯覺有如一種牢籠，使我們局限于個人的欲望，只對和我們最親近的人才懷有溫情。我們的任務應是擴大同情心，去擁抱所有的生命和自然界中美好的一切，把自己從這個牢籠中解放出來。

6、我們把時間分成兩塊，政治和數學。但對我來說，數學重要得多，因為政治當下的事務，數學卻是永恒的。

7、原子武器的發明改變了我們除思考方式外的一切解決這個問題的辦法存在于人們的內心。如果早知道會這樣，我情愿成為一個修表匠。

8、關于這個世界最難以理解的就是它是可以被理解的。

9、只有兩種東西沒有極限，一是宇宙，一是人類的愚蠢；對于前者我還不太確定。

10、整個科學就是每日思考的升華。

11、如果不靠科學吃飯，那科學還真是個不賴的東西。

12、創意的奧秘是知道如何隱藏你的創意來源

13、上帝不擲色子。

14、唯一妨礙我學習的就是我的教育。

15、人類精神文明越發展，我越覺得通往真理圣壇的道路似乎并不存在于對生活的憂慮，對死亡的懼怕以及盲目的信仰，而是存在于理性思考后的努力奮斗。

16、偉大的思想總是遭到庸人的殘酷迫害。

17、科技進步就像病態罪犯手中握著的斧頭。

18、和平不是靠武力得到的，只有理解才能。

19、想像力比知識更重要。

20、走出狹隘的自我，生活才真正開始

21、人的道德品行應該完全基于同情心、教育和社會聯系，而并不一定需要宗教信仰。作文（z）人如果需要用對刑罰的懼怕來約束，需要對死后才能受到的回報所期望，那就確實可憐了。

22、真正的教育是把學校學的東西都忘掉后剩下的。

23、數學法則用在現實中是不確定的，確定的時候，又不能用于現實。

24、公式對我來說比較重要，因為政治是暫時的，公式是永恒的。

25、世界的永恒之迷在于它是否可以被理解。

26、別擔心你的數學，我跟你保證，我在數學上的困難比你還多。

27、態度上的軟弱會成為性格上的軟弱。

28、對死亡的恐懼是所有恐懼中最沒有道理的，死人才不會擔心出事。

29、自命不凡的學者總會把事物變得臃腫、復雜和有破壞性，而在相反的方向上努力是需要不凡的天賦和極大的勇氣的。

30、其實，有線電報就像是一只很長，很長的貓。你在紐約拉一下它的尾巴，而它在洛杉磯的頭就喵了一聲。這樣說你可以理解么？其實無線電的工作方式與此完全相同：你在這里發出信號，他們在那里收到信號。唯一的區別就是沒有貓。

31、為了考試，我們把知識強塞到腦子里，也不管喜歡不喜歡。這樣做的惡果是，期末考完，一整年里談到科學我就犯惡心。

32、我們不能用制造問題的方法去解決問題

33、有時候人們為唾手可得的東西付出高昂的代價。

34、現在，他先我一步離開了這個奇異的世界，不過這毫無意義。我們這些篤信物理學的人知道，過去、現在和未來之間的區別，僅僅是個從未改變的假象罷了。

35、最重要的是不要停止問問題。好奇心的存在，自有其道理。

36、不是所有有價值的都能被計算，不是所有能計算的都有價值。

37、唯一真正有價值的是直覺。

38、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

39、常識就是18歲之前形成的偏見的總和。

40、沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子

41、我想知道上帝的想法，其他都是細枝末節。

42、墜入愛河可不關重力的事兒。

43、世界上最難懂的事兒是所得稅。

44、成功=工作+游戲+少說空話

45、這個行不通用化學和物理怎么能解釋像初戀這種生物學現象呢？

46、我的宗教信仰是源于對無限偉大意志的謙卑崇拜，它通過小細節告訴我們可以認識到人類思維的缺陷和渺小。

47、我從不想未來，它來得太快。

48、由命令而產生的勇敢行為，毫無意義的暴行，以及在愛國主義名義下一切可惡的胡作非為，所有這些都使我深惡痛絕！

49、很多人以為美國人是拜金主義者，這完全是造謠，雖然美國也經常沒心沒肺地這么說。

50、不犯錯誤的人不會嘗試新事物。

51、在真理和知識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

愛因斯坦的名言名句大全

愛因斯坦是現代物理學的開創者、集大成者和奠基人，同時也是一位著名的思想家和哲學家。愛因斯坦除了那著名的相對論還給我們留下了大量的經典名言，下面就是學習啦為大家總結的愛因斯坦名言大全：

▲ A ＝ x+y+z：成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。
▲ 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
▲人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
▲ 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
▲ 愛是比責任感更好的老師。
▲ 光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
▲ 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
▲ 一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
▲ 生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
▲ 只有為別人而活的生命才是值得的。
▲ 因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
▲ 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
▲ 探索真理比占有真理更為可貴。
▲ 追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
▲ 在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
▲ 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
▲ 你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
▲ 一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
▲ 科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
▲ 科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
▲ 科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
▲ 科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
▲ 我們思想的發展在某種意義上常常來源于好奇心。
▲ 要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
▲ 思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
▲ 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。
▲ 提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
▲ 沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
▲ 學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
▲ 我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
▲ 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
▲ 人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
▲ 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
▲ 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
▲ 人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
▲ 用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 我從不想未來，它來得太快。
▲ 等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
▲ 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！
▲ 每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
▲ 雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
▲ 雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
▲ 在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
▲ 耐心和恒心總會得到報酬的。
▲ 在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
▲ 真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
▲ 在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
▲ 對于一個為了發現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
▲ 決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
▲ 求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
▲ 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
▲ 知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
▲ 把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
▲ 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
▲ 興趣是最好的老師。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
▲ 推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
▲ 用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
▲ 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
▲ 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
▲ 啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
▲ 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
▲ 教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
▲ 喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
▲ 誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
▲ 凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
▲ 莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
▲ 我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
▲ 人們努力追求的庸欲的目標財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
▲ 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
▲ 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
▲ 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
▲ 人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
▲ 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
▲ 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
▲ 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
▲ 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
▲ 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
▲ 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
▲ 我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
▲ 我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
▲ 認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
▲ 在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

愛因斯坦的名人名言

1、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。——愛因斯坦

2、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。——愛因斯坦

3、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。——愛因斯坦

4、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。——愛因斯坦

5、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”。——愛因斯坦

6、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。——愛因斯坦

7、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。——愛因斯坦

8、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。——愛因斯坦

9、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。——愛因斯坦

10、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。——愛因斯坦

11、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。——愛因斯坦

12、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。——愛因斯坦

13、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦

14、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。——愛因斯坦

15、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

16、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。——愛因斯坦

17、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦

18、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

19、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。——愛因斯坦

20、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。——愛因斯坦

21、在科學上，每一條道路都應該走一走，發現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。——愛因斯坦

22、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。——愛因斯坦

23、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦

24、“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。”。——愛因斯坦

25、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。——愛因斯坦

26、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。——愛因斯坦

27、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。——愛因斯坦

28、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——愛因斯坦

29、追求真理比占有真理更加難能可貴。——愛因斯坦

30、情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。——愛因斯坦

31、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。——愛因斯坦

32、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦

33、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

34、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。——愛因斯坦

35、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。——愛因斯坦

36、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。——愛因斯坦

37、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。——愛因斯坦

38、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。——愛因斯坦

39、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。——愛因斯坦

40、“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”。——愛因斯坦

41、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。——愛因斯坦