林清玄語錄 人生的憂歡都只是客人而已

2019-09-29 優美的歡迎客人句子 人生的語錄 感嘆人生的語錄

你非草木，怎么知道草木是無心的呢？你說人有心，認得心又在哪里呢？

境界高的人生，并不在于永遠有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對

人生的憂歡都只是客人而已。

特別相知的朋友往往遠在天際。

人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見。

最好的對飲是什么都不說。

人生蒼涼歷盡后，中夜觀心，看見，并且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。

緣是隨愿而生的。

想起少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月。那一切的水月和歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。

我們心中所存在的一些美好的想象，有時候禁不起真實的面對。

這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的。

山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的，但有夢總是最美的。

曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。

快樂活在當下，盡心就是完美。

今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻

這么多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師說的：在這個世界上，關懷是最有力量的。

每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！

我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。

生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉。

關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。

人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。

舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節準備冬衣一樣。

對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

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林清玄語名人名句 人生的憂歡都只是客人而已

這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的

山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故

面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉人總是有限制的，但有夢總是最美的

曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的

快樂活在當下，盡心就是完美

今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻

這么多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師說的：在這個世界上，關懷是最有力量的

每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界柔軟的心最有力量

那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！

我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在柔軟是最有力量，也是最恒常的

生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉

關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟

人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅

舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節準備冬衣一樣

對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界柔軟的心最有力量

我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明

山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故

雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上充滿愛的臉是文字難以形容的愛，只能體會，不能描繪

第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會今生今世，情如白云過隙，物則是夢幻泡影

一切忽略你的人，都只是不那么愛而已。

林清玄經典語錄林清玄語錄

身如流水，日夜不停的流去，使人在閃滅中老去；

在落花的根部、在流水的源頭，有一個有生機的清明的地方，只要我們尋根溯源，就能在那里歇息了

天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顧望。前者不顧后，后者不顧前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念來，一念去，亦如草木前后不相顧望；

我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈悲，而是怕不能負擔對眾生的深情！

禪者的最重要關鍵，就是放下，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。

愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗；

是生命，就會活動，一活動就有流轉、有生滅，有榮枯、有盛衰，仿佛走動的馬燈，在燈影迷離之中，我們體驗著得與失的無常，變動與打擊的苦痛。

在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人生最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可挽回的愛別離所折磨，還不如回到現在；

因緣的散滅不一定會令人落淚，但對于因緣的不舍、執著、貪愛，卻必然會使人淚下如海；

雪，冷而清明，純凈優美，念念不住，在某一個層次上，像極了我們的心。在雪中清醒的孤獨，總比在人群中熱鬧的寂寞與迷惑要好些；

一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光；

最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉

如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣和悲嘆只是寫在水上的字，一定會在陽光里流走。

愛的開始是一個眼神,愛的最后是無限的蒼穹；

有時候在月明星稀的夜里，我也會不知不覺的吟頌起白光的《今夕何夕》，這時候我就會想，我們不要畏怯生命的感懷、生命是憂傷，乃至生命里忘不了的悲情，那就像晴空里有云，早晨有飛舞的晨曦，黃昏有輝煌的晚霞，都不能改變太空蔚藍是本色，有時反而增加了藍天的絢麗；

真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，，則能居陋而依然能創造愉悅多元的心靈空間 ；

人生的路上，并不是你在哪里放一個門框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口；

惟有在心田里插秧的人，才能在心水中看見廣闊的藍天。只有六根清凈才是修行者唯一的道路。而要走入那清凈之境，只有反觀回轉自己的心。

要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

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林清玄語錄

林清玄語錄

1、面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的，但有夢總是最美的。

2、曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現，有夢總是最美的。

3、快樂活在當下，盡心就是完美。

4、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。

5、這么多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人，我時常記得老師說的：在這個世界上，關懷是最有力量的。

6、每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

7、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！

8、生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉。

9、關鍵是覺悟，人生的快樂痛苦都是覺悟。

10、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。

11、舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時節準備冬衣一樣。

12、對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

13、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。

14、山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

15、雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。愛，只能體會，不能描繪。

16、第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會。今生今世，情如白云過隙，物則是夢幻泡影。

17、一個人對于苦樂的看法并不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。

18、我們會認為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗的時候，再多的陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們的心。只要我們心里有光，就會感應到世界的光彩；（經典語錄 ）只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會堅持溫暖有生命力的品質。

19、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。

20、一個人對于苦樂的看法并不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。

21、既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發生的一切。

22、所有的比較都是一種執著。

23、外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源。

24、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。

25、獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。

26、每個人都有傷心的地方，但是每個人的傷心都不一樣。

27、沒有人能束縛我們，除了我們自己。

28、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。

29、你有想過到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？

30、每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。

31、生命的勇氣有時是由一些極淡遠的幸福所帶來的。

32、你非草木，怎么知道草木是無心的呢？你說人有心，人的心又在哪里呢？

33、境界高的人生，并不在于永遠有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對

34、人生的憂歡都只是客人而已。

35、特別相知的朋友往往遠在天際。

36、人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見。

37、最好的對飲是什么都不說。

38、人生蒼涼歷盡后，中夜觀心，看見，并且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。

39、緣是隨愿而生的。

40、想起少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月。那一切的水月和歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。

41、我們心中所存在的一些美好的想象，有時候禁不起真實的面對。

42、這個世界最美好的事物，都是語言文字難以形容與表現的。

43、輪回的不只是人，整個世界都在輪回。我們看不見云了，不表示云消失了，是因為云離開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它遠行到背面去了；同樣的，我們的船一開動，兩岸的風景就隨著移動，世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船，出發、靠岸，船本性是不變的，但岸身體在變，風景經歷就隨之不同了。

44、害怕失去才是痛苦的根源。

45、所有的束縛是自己造出來的，只有自求解脫才是唯一的道路。

誰都不傻，只是不說而已！

致所有善良，沒心眼兒的人

壹

心眼這個東西很難懂啊！

想多了吧，小心眼，

想少了吧，沒心眼，

不想了吧，缺心眼。

誰的評價都無所謂，活著只求問心無愧！

對的起自己良心就行，

沉默是金，吃虧是福……

貳

為什么別人不把你當一回事兒，

因為你太好說話。

什么事情，一找你就答應；

什么東西，一要你就給；

什么錯誤，你都會原諒；

什么傷害，你都能接受。

叁

要知道：

有的人習慣了得到，便忘記了感恩；

習慣了你的堅強，卻忘記了關心；

習慣了你的大度，便忘記了收斂。

善良總沒錯，但得分跟誰。

總是替別人著想，

誰替你想過你的感受！

肆

人吶，真正遇事了，

才知道誰會對你全力以赴，

誰卻對你熟視無睹，

誰是焦急的牽掛，

誰是轉身的天涯！

伍

做人其實很簡單，

你對我好，我會對你更好，

人心換人心，你重我就沉！

善良不代表傻，

厚道不代表笨。

致所有善良，沒心眼兒的人。

誰都不傻，只是不說而已。

2021哲理句子 他只是落寂而已

01.要一直維持熱情太難了，還不如一開始就選擇冷淡。

02.喜悅是平靜的，和一次長長的呼吸同樣，無聲的柔軟。

03.經常和你斗嘴的人，一定是喜歡你。經常說你傻的人，一定在乎你。經常說你胖的人，你就弄死他，往死里弄！

04.真正的無奈就是縱使內心有千言萬語也只能匯成一個哦。

05.你永遠也不會知道，他因為愛你，在你看不到的地方做了什么事。

06.≒流不流涙隻是ɡё本能反應，並不能説明內忄冇多厸的操尒媽。

07.總是畏畏縮縮，經不起一點挫折，還沒遇到困難就已經想好要怎么放棄。

08.有很多難過我不想說，因為我知道不是誰都想聽。

09.或許陪在你身邊的那個人不是你最愛的，但可以是最長時間的。

10.你又不吃胡蘿卜怎么能說它不好吃呢？所以請認真喜歡你的白菜就好了。

11.醉與不醉是在你們眼里，我醒與不醒卻是在我心里，只是醉也想你醒也想你。

12.對你來說 我是怎樣的存在？對我來說 你如太陽般不可或缺。

13.當一個人底著頭跟一棵草在說話的時候，他不是傻，他只是落寂而已。

14.我不喜歡酒的味道，但是我喜歡醉酒的感覺！

15.聰明的女孩，吻而不愛，聽而不信，在被放棄之前先變心。

16.孤獨大概就是你在想找人說話時候發現誰都不可能是你此刻的聽客。

17.除ぅ卜可愛ㄖ寸時候，⒎他ㄖ寸閒裏我都是可愛的。

18.突然覺得自己就好像這不知名的花。一人花開，一人花落。這些年從頭到尾，無人問詢。

19.我喜歡你，喜歡到想像這樣輕輕一閉眼，就能過完一輩子。

20.忘記一個人是從聲音開始的，手尖細還是沙啞，是男高音還是煙酒嗓，無所謂了，后來連五官都模糊了。

林清玄經典語錄_林清玄名言句子

我也愿學習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。

愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。

以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。

“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功。”

浪漫，就是浪費時間慢慢吃飯，浪費時間慢慢喝茶，浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢變老。

身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。

生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。

如果內心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。

生活里的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了

你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動蕩與流離中，只要返觀自心、自凈其意，就定了、靜了、安了……每天的睡去，是旅程的一個終站。每天的醒來，是旅程的一個起點！

在我們不可把捉的塵世的命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發出來，也就夠了

謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽了。

我們要輕輕的走路、用心的過活；我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷；我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

生命里偶然的歡喜、悟、心靈的光，就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前，當它們飛走的時候，我只要保有那種歡喜就好了。

第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。
心美一切皆美，情深萬象皆深。

喝淡酒的時候，宜讀李清照；喝甜酒時，宜讀柳永；喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高梁小口；讀放翁，應大口喝大曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好；至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。

每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

再溫柔平和寧靜的落雨，也有把人浸透的威力。

你非草木，怎知草木無心？
你說人有心，那么人的心又在哪里呢？

玫瑰與愛是如此類似，盛開的玫瑰會一瓣一瓣落下，愛到了頂點，也會一步步地走入淚中。

茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。

在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

誰見過人蓄養鳳凰呢?誰能束縛月光呢?一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。

上一刻，我們可能幸福地流淚，
下一刻，我們可能悲哀地哭泣，
但，路，總是不斷地，
河，總是不停地，向前穿行。

花若相似，香不必遠流。海風中的天人菊難得一見，烈日下的馬鞍藤頑強攀爬，遍生的酢漿花粗服不稱奇，湖畔的布袋蓮淡美不囂張。那經霜的籬菊入詞，不懂澎湖無人島的空絕；那溫室的馬蹄蘭無常，只成葬禮喪儀上的簇擁。花常因繁盛而失色，多因叢生而見棄，物以稀為貴，錯會了多少可堪吟詠的萬象。兩袖一揮，清風明月；仰天一笑，快意平生；布履一雙，山河踏遍；心有明珠，山河明媚。

蝙蝠天生有弱視的盲點，使它偶然逢到生命的災難。
飛蛾天生有撲火的習性，使它必然撲向火焚的結局。
在偶然與必然之間，生命是這樣令人嘆息！如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮，而飛蛾的習性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢！

那些因舍而空出的
必有更好的東西來填補
那些舍去的并未消失
是為了生發更好的而存在

心美一切皆美，情深萬象皆深。

我一向不愿穿戴昂貴的服飾，不愿擁有名牌，因為深感自己沒有那樣名貴；我一向不喜出入西裝革履、衣香鬢影的場合，因為深感自己沒有那樣高級。我要謙虛卑微一如山上的一株野草，自在地生活于大地，但也有高貴的自尊，俯視這紅塵大地。我不要人人都看見我，但我要有自己的尊嚴。

天寒露重，望君保重

在匆忙的通過斑馬線的人群里，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說能看見行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去。

當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

你是你，已不是最初的你！你是你，也不是昨天的你！奔波來去的歲月，一站又一站的旅途，在動蕩與流離中，只要返觀自心、自凈其意，就定了、靜了、安了，使我不論在多么偏遠的地方行腳，都能無慮而有得。每天的睡去，是旅程的一個終站。每天的醒來，是旅程的一個起點！

幸好，人生有離別。因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散云消看見了開闊的藍天。可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。

能觀悲喜，有覺悟的心，獲得與失去都是很好。不能觀照，執迷于外相，得到和失去都是不幸

把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰

我們如果心靈夠高，也可以這樣看著世界。 我們如果心情夠細，也能體貼一棵樹的心。

禪宗說：“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。
本來面目非常重要，只有本來面目，才能使我們做一個完整的人，以及做一個獨立和成功的人。

相識的時候是花結成蕾，相愛的時候是繁花盛開，離別之際是花朵落在微風抖顫的黑夜。

下雨天的時候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。

萬古長空，一朝風月
不可以一朝風月，昧卻萬古長空
不可以萬古長空，不明一朝風月

如果心水是澄凈的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這么不得已，就算時時自責懺悔，心里又何時明朗過。

好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味，
不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。

禪的偉大也在這里，它并不教導我們把屎尿看成玫瑰花，而是教我們把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰；它既不否定卑劣的人格，也不排斥狂亂的身心，而是教導卑劣者拭擦自我的塵埃，轉成清明，以及指導狂亂者回歸自我，有完整的觀照。

一個人面對外面的世界，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點。 其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就觀照了自我

教堂與墳墓都有十字架；而且，許多教堂都蓋在墳墓旁邊；照耀著教堂的月光，也同樣照在墳墓上。這個世界如實地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。

當我知道每一個我，每一個自己都是稍縱即逝，下一個自己是全新的。--這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激、更非凡的勇氣，去建造未來的自己。改變是可能的！開悟是可能的！從此時此地，走向康莊大道是可能的！

心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。
用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

站在百尺竿頭的人，若要更進一步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。

一個人的質量其實是與梅香相似，是無形的，是一種氣息，我們如果光是賞花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香；我們如果不能細心的體貼，也難以品味到一個人隱在外表內部人格的香氣。

感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發，這是秉持虔誠，與自然呼應。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落于水中，則氣息清越；焚于爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽。

后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。

在歲月，我們走過了許多春夏秋冬；在人生，我們走過了許多冷暖炎涼，我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠保持著預約的希望。

《阿含經》中說的：蓮花生在水中、長在水中、伸出水上，而不著于水。如來生于人間、長于人間、出于人間，而不執著人間的法。

若有八萬四千人認識我，知道我的名姓，也只是看見了一個的面具。因為真實的我，永在改變中。
我感恩這種“自己的不確定性”，這使得從前一切的過錯還能修正，所有缺憾都能彌補，未來充滿了無限的可能。

煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細細品嘗。
把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。

佛陀說：“正如這缽一樣，如果你們的心量更大，煩惱和業障都不會困擾你；如果你的心像船一樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，一起到彼岸！”

喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法；幾粒花生米和盤豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。
關于上乘的喝法，春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮；夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉；冬寒時節則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。這種種，就到了無物不可下酒的境界。

人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴；人的富有也不是來自財富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。

對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

雪，冷而清明，純凈優美，念念不住，在某一個層次上，像極了我們的心。

眾生以菩提為煩惱，菩提以煩惱為菩提

生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅強

所有時間里的事物，都永遠不會回來了。

最好的表達是沉默，而不是語言。

我對自己說：”跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。"而我果然就不會被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時靜夜想想，也會黯然流下淚來，但那些淚水，在一個新的春天來臨時，往往成為最好的肥料。

當我們的心靜下來，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起！

愛情就是愛情，即使當柴燒也是美的。

我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。

生死之間這么脆弱，就像一個玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

時間過去的過去了，未來的尚沒有來，現在的剎那間即已消逝，而且剎那又在哪里？照這樣看，哪里有過去？有未來？有哪里有現在？因而無古無今，無旦無暮，時間只不過是一段無始無終連綿不斷的長遠罷了。

在照進窗隙強烈的陽光里面，我們可以看見虛空中飛揚的塵埃，那些塵埃粒粒分明，但無法破壞光線的本質。在黑暗中，我們完全見不到塵埃，塵埃就一層層的增加，使我們陷入更深的黑暗。

烏龍還是第二道最好，澀盡甘回，帶著晨曦般的顏色。

白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白。

最好看的電影，結局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或者嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然。

我們在生命中的偶然擦肩，是因緣中最大的奇跡。世界原來就是這樣充滿奇跡，一朵玫瑰花自在開在山野，那是奇跡；被剪來在花市里被某一個人挑選，仍是奇跡；然后帶著愛意送給另一個人，插在明亮的窗前，仍是奇跡。
因此，我們可以這樣說：對一朵玫瑰而言，生死雖是必然，在生與死的歷程中，卻有許多美麗的奇跡。
人生也是如此，每一個對當下因緣的注視，都是奇跡。

我沿著山坡小路散步，看到滿山的管芒花盛開，管芒花在秋天最美，是人人知道的，但是很少人知道，管芒花最美的顏色是將開未開之際，那時它是淺紫色，仿佛空中的紫水晶。

安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在。

如果能契入存在的本心，啟發隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行，卻不明白體會本心，被怨憎和貪愛所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險峻的路上行走。

“自己”在時空中不斷地蛻變，讀完一本書和未讀一本書的自己是不同的；懂得愛和不懂得愛的自己是不同的；心眼已開和心眼未開的自己又是不同的。

人生因有情而燦爛，智慧因有情而莊嚴。智是觀察和思考的能力，慧是抉擇與判斷的能力，有智則可觀萬象，有慧方可析是非，然而多高的智慧也分不清，是萬象皆深而情深，亦或情深而萬象皆深。

有覺與無感最大的不同，是人生的選擇。選擇關愛，不選擇冷漠；選擇喜悅，不選擇流淚；選擇美善，不選擇丑怪；選擇給予，不選擇劫掠，選擇創造，不選擇保守；選擇自由，不選擇束縛；選擇成長，不選擇凋零......選擇一切正向的，不選擇一切負向的。選擇所有提升的，不選擇所有墮落的。我們此刻的心之所向，都會使我們改變航道，邁向解脫。

對一幅畫而言，論說是容易的，抒情是困難的，涂鴉是容易的，留白是困難的，簽名是容易的，蓋章時困難的。

這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運風水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。

文殊菩薩講智慧，三復斯言：天下無不是藥的草！靜思萬法，諦觀萬物，哪有無用的存在，小到一株草、一束花，皆在陽光下開懷，輕風中喜樂，于無明未名處燦然，于清心寡欲中成就。天下何處不莊嚴，一草之前有大雄寶殿，一花之莖有無上菩提，佛陀拈花，迦葉含笑，全因眼有明慧，覺有清靈，心有慈悲，情有淳深。情深，萬象皆深，恰如洪荒留此山川，宇宙如實歷歷，萬籟不消缺憾，我心當得自在。

人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。

心若柔軟，情必纏綿。那辛苦一生，彌留多日的父親感動著；那喪去大弟，不肯持杖的母親感動著；那吮吸汽水，頑劣怪異的童年感動著；那“出去好像丟掉，回來像是撿到”的少年感動著。情，就是這樣，或如暗涌心底的波濤砰然成淚，滿懷情愫驟成江海；或如棲息芒花的光蟲嘩然飛起，滿天星斗綴成點點；情，有時澎湃熱烈，有時溫婉細微，只那柔軟的心，一如既往。

如果人能快樂的歸去，死亡就不能殺人，反而是人殺掉了死亡。

山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

人是不是也像管芒花的種子，在某地某一個秋天偶然飛起，與前世的親友、情人在此相會，隨著業力的風在宇宙飄流？這是不是就是輪回的秘密呢？
管芒花永遠不死，因為它隨風飛翔，落在任何環境都努力生長。

第一流人物是什么人物？

第一流人物是在清歡里也能體會人間有味的人物！

第一流人物是在污濁滔滔的人間，也能找到清歡的人物！

想到佛是永遠在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。但是，拜著佛的人中，幾人能知呢？

我看見了，但我什么也不能做，我幫不上一點黑暗的忙，這是使我落淚的原因。

風中跌倒不為風。

也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前后，才能對月下酒

喝苦茶時，特別能回味蜜茶的滋味。

每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結果，在季節的推移中，一株荔枝沒有選擇的結出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧！

若有廣大的心，一片茶葉，也可以跨泰山、超北海，與千里外的知音相逢聚敘。若有細膩的情，一片茶葉，也能潤靈臺、破孤悶，與我們最微細的心思相會同行。

我們增長自己的智慧，是為了自己開一朵花；我們奉獻自己的心，是為世界開一朵花。

我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進時采取后退的姿勢，以謙讓恭謹的方式向前，就更完美了。“前進”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。

對生命的恒常有祝福之念，對生命的變化有寬容之心。

我常覺得，所謂“風水好”，就是空氣清新、水質清澈的所在。
所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。
所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。

我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣。有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要被減去枝椏，甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永遠保持春天的心情等待發芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能枝繁葉茂，然后結出比剪枝之前更好的果。

凡是人，就不會無端墮落。

一分鐘很短，但是，一分鐘比59秒還長，比一秒鐘更長得多。佛經最短的時間是一剎那，等于七十五分之一秒。一彈指有65剎那，一剎那有900個生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出，一萬年則由無數一秒鐘組成。

最后，倓虛法師下了這個結論：“佛法的妙處也就在這里，一念散于無量劫，無量劫攝于一念，所謂‘十世古今不離當念，微塵剎土不隔毫端’。”

青青翠竹，皆是法身，郁郁黃花，無非般若。

海可能會枯，也可能不會，然而可以確定的是，我們看海的人一定會比海先枯。

小小的歡喜里有小小的憂傷，小小的別離中有小小的纏綿。

唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。

因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期，卻也是不可思議。

我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。

世事離戲只有一步之遠，人生離夢也只有一步之遙。
人生如戲卻不是戲，沒有彩排，不能重來。
走好人生路，最重要的是做好現在。

一滴水雖小，清濁、冷暖，卻能自知，只要常保一片清澈的心，相信總有一天定能流回清凈的大海洋

溫一壺月光下酒。

我記不顯露，也不隱藏！

只有我是凡夫，切記。

每一朵落花，都香過、美過，與蜂蝶相會過！天地有大美，是萬古文人以情寫美；宇宙有宏境，是千秋騷客以情拓境，筆落詩成，怎一個“情”字了得？

我們不要對人生有那么多的計較，因為這個計較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認識人生真價值的東西，如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜，那么我們就會生起單純的心。

我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。

人生就像一列火車，有人上車，有人下車，沒有人會陪你走到最后，碰到了即便是有緣，即使到了要下車的時候，也要心存感激地告別，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起時依然心存甘味。

春日溫暖的風使野百合綻放，秋天蕭颯的風使菅芒花展顏，同是時空流變中美麗的定影、動人的停格，只看站在山頭的人能不能全心投入、懂不懂得欣賞了。
在歲月，我們走過了許多春夏秋冬；在人生，我們走過了許多冷暖炎涼。我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠保持著預約的希望。

我們仿佛縱身于大浪，雖然緊緊抱住生命的浮木，卻一點也沒有能力抵擋巨浪，只是隨風波浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議，生命的大部分都是不可以預約的。

日光下的寒林沒有一絲雜質，空氣里的冰冷仿佛來自故鄉遙遠的北國，帶著一些相思，還有細微幾至不可辨認的駱駝的鈴聲。

有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會浮現出來。

“蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。”

茶道里有‘一生一會’這個說法，即我們每次與朋友對坐喝茶都應該非常珍惜，因為一生里這樣的喝茶可能只有這一回，一旦過了就再也不可得了；每一次相會都是僅有的一次，與過去的、未來的任何一次都不同。有時，人的一生只為了某一個特別的相會，如果有了最深刻的珍惜，縱使會者必離，當門相送，也可以稍減遺憾了。

我覺得一個人活在這個時空里，只是偶然地與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指頃呢?我們寄居在宇宙之間，以為那是真實的，可是驀然回首，發現只不過是一些夢的影子罷了。

是多么奇妙的感受呀！孤身一人，行走在從未到過的地方，彷佛飄浮在太空的某一情境，直到早上的鬧鐘響起，才從太空飄落，那窗外的景色永遠既熟悉又陌生，像是深植于記憶，又像是第一次到達。

我的寫作，不只是在告訴人關于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

一個作家在寫字時，他畫下的每一道線都有他人格的介入。

世界是全然靜寂無聲的，人心的喧鬧在當時當地，被苦難的景象壓迫到一個無法動彈的角落。

所有時間時的事物，都永遠不會回來。你的昨天過去了，它就永遠變成昨天，你不能再回到昨天。

不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉廚藝可獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。

眾生無我，并緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣生，若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順于道。 緣盡還無，何喜之有。

百貨公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。人也是這樣，作為95%的東西其實是很像的，比較起來差別就是其中很關鍵性的5%，包括人的養成特色，人的快樂痛苦欲望。香精要熬個五年、十年才加到香水里面去的；人也是一樣，要經過成長鍛煉，才有自己的味道，這種味道是獨一無二的。

你是你，已不是最初的你！你是你，已不是昨天的你!

茶的生熟以烘焙做判斷，生是青，熟是紅，青茶以鮮嫩茶芽經高溫殺青，不發酵，又有蒸青綠茶、炒青綠茶、烘青綠茶、曬青綠茶之分。日本的清茶就是蒸青。龍井、碧羅春、珠茶、眉茶是炒青。信陽毛尖、六安瓜片、黃山毛峰、太平猴魁是烘青，云南、四川、貴州、廣西等地茶是曬青，這些都是冷泡茶的好材料

與其把時間浪費在前世的夢，還不如活在真實的眼前。真的世人很少對今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴眼前的真我，卻花許多的時間寄托于來世，想來真令人遺憾。

我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。

生命像一只鼓風而去的風箏，有時又默默被裁剪，像一只流淌著生命汁液的馬蹄蘭。

布履一雙，清風自在，我有明珠一顆，照破山河萬朵。

我們微笑的面對風景優美的地方；我們珍惜相遇的每一個因緣；我們清凈內心的塵垢，我們提升自己走向超越……那每一個好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂！

五月松風，人間無價;滿目青山，菠蘿蜜多。

人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。

許多地方沒有功德水，那是因為當地的人沒有功德了。一個地方的水開始污染，表示人心已先污染了。

人是有機的
當我們重新組合自己
就會有新的創造
人是有機的
最兇險的疾病
都有人康復
人是有機的
只要保有希望
就會點燃
宇宙的希望之火
人是有機的
有正向的信念
就會有正向的未來

一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺兩腋習習清風生。

若以時間來分，清明前數日采制的品質最佳，為明前茶，從清明日到谷雨前采制的次之，叫雨前茶，谷雨日剄谷雨后五日采制，稱頭春茶，谷雨后六日到十日為二春茶，谷雨后第十一日到立夏日叫三春茶，立夏后摘的茶則為四春或爛青，二春之后的茶色青味苦，為行家所不喜

人生苦短，緣深緣淺，我們都應該豁達與樂觀地對待人生中的每一個人，每一件事。

黃昏走到了尾端，光明正以一種難以想象的速度自大地撤離。

比起沉默站立的菩提樹，在寧靜中的鳳凰花是吵鬧的，好像在山上開了花市。

在喜樂的日子，風過而竹不留聲。
在無聊的日子，不風流處也風流。
在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼。
在平凡的日子，有花有月有樓臺。

有珍惜的心，珍惜人情，珍惜一草一木，社會，乃至世界的清明就較可期待

真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，則能居陋巷而依然能創造愉悅多元的心靈空間。

生活品質就是如此簡單；它不是從與別人比較中來的，而是自己人格與風格求好精神的表現。

我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

一塵不染不是不再有塵埃,而是塵埃讓它飛揚,我自做我的陽光

我不只要學習做白磁盤襯托人間事務的美好顏色，我更要學習做寶瓶，即使空無一物，也能在虛空流動香氣，并釋放出內在的音樂，我要在人群中有獨處的心，在獨處有人群的愛，我要云在清天水在瓶，那樣的自由自在，并保有永久的清明。

善茶之人必有五美，味之美、器之美、火之美、飲之美、境之美，茶的境界與詩情道心并無分別，境界高的人才能泡出天人合一的滋味

如果失戀，等不到冰雪盡融的時候，就放一把火，把雪屋都燒了，燒成另一個春天......

所有的物件與軀殼都可以埋葬，唯有情感是無法埋葬的。

＂什么是不畏寒熱的秘方呢？＂有人問。
禪師說＂既然無可逃避，冷時就承擔你的冷，熱時就享受你的熱吧！＂

我們隔著迢遙的山河
去探望祖國的土地
你用你的足跡
我用我游子的鄉愁
你對我說
古老的中國沒有鄉愁
鄉愁是給沒有家的人
少年的中國也沒有鄉愁
鄉愁是給不回家的人

唐代劉貞亮德把這些好處總結歸納起來，稱茶有十德：
以茶散郁氣。以茶驅睡氣。
以茶養生氣。以茶除病氣。
以茶利禮仁。以茶表敬意。
以茶嘗滋味。以茶養身體。
以茶可行道。以茶可養志。

住在佛寺里，為了看師父早課的儀禮，清晨四點就醒來了。走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠極遠的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。

如果畫面轉換，我看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的角落飛來，翩翩地降落在蘆葦的最尖端。當時若有攝影機，一定會立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。因為，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時候一樣翩然飛去。

對于一個不相干的，不了解的事情，所有的言說都是自心的顯現與投射。為別人心理的投射而生氣，不是太不值得了嗎？

讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧！讓湖光山色去清秀它們自己吧！讓人群從遠處走開或者自身邊擦過吧！我只要用四個手掌，圍成一個小小的谷，純粹只有我們自己的風雨暗中，我們的世界里唱著一首暖暖的歌。

走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠極遠的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。

順風的云像是寫好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個音符

有時是一首歌，有時候是一場電影。有時是一樹的櫻花，有時是一段旅程。有時是一生等待一個人。等待我們的，有時是刻苦銘心的相逢，有時是心花破碎的別離。

即使是一片茶葉的香氣，也是在天地間尋找知味的人呀！

兩袖一揮，清風明月；仰天一笑，快意平生；布履一雙，山河踏遍；心有明珠，山河明媚。

你的環境并不能決定你的未來，你的過程也不能決定你的未來，而是你心的向往。

心若香茗，靜聽花開

愛恨的面目雖然有所不同，本質卻是一樣的，一個愛情激烈的人通常仇恨也很激烈。仇恨的仙人掌通常是開在愛的沙漠；博愛的蓮花卻是從仇恨的污泥中穿越。人不必一定斷除愛恨，但人要努力地使愛澄澈如清晨的的水面，使恨明朗如午后的微風

朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣里。

最特別的是，那沉香木非常沉重，遠非一般的木石可比。

朋友說：“這是最上等的烏沉香，由于它的心很堅實，丟到水中會沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內部散出來，永遠也不會消失，這一塊已經有幾百年的歷史，還是和它從前在森林里時一樣的香呀！”

沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征，需要更深的感受，像有著堅實的心，像永遠散放木質的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。

沉香最動人的部分，是它的“沉”，有沉靜內斂的品質；也在它的“香

我喜歡的人生態度，是工作與泡茶是同一回事，一個能在泡茶時專心的人，工作也會專心，因此，泡茶給人喝是一種很好的供養，并不是卑微的事。我喜歡小壺茶、蓋碗茶、大壺茶都能泡得很好，并且有好心情去喝。擺在我們眼前的小茶壺，可以為三五知己而傾注，如果我們能盡心的去愛朋友、體貼朋友，泡起人生的這把大茶壺就容易得多了。偶爾會想起十六年前為我們泡茶的小妹妹，她現在也是中年的人了，一定也經驗了一些滄桑，我想，她一定很幸福的生活著，一直有花樣的微笑，因為我深信：“能把茶泡得那么好喝的人，做什么都會成功的吧！”

只可惜這水晶映現的沛然萬象，凡俗的眼睛都把它當玻璃來看待。
如果我們要看見這世界的美，需要有一對水晶一樣自然清澈的眼睛；如果我們要體會宇宙更深邃的意義，則需要一顆水晶一樣清明、沒有造作的心。

霜已經開始降了，風徐徐的，淚輕輕的，為了走出黑暗的悲劇，我只好悄悄離去。我走的時候，感到夜色好冷，一股涼意自我的心頭刺過。

活著不難，活的自在難。
死去容易，死的自甘難。活人且作死了難。

生命中有三種層次的化妝，而生命的化妝才能算是最高等的化妝。

一個人的心，如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，法法是善法，那么，還有什么能迷惑，染著我們呢？

不雨花自落，無風絮自飛。

有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有永遠保持春天的心情等待發芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果。

來是偶然，走是必然。

籠中剪羽，仰看百鳥之翔，測畔沉舟，坐閱千帆之過。

色身雖在塵旁，內心恒常清靜，是自在人。自在人在生活中，是百花叢里過，片葉不沾身。

充滿了愛、浪漫、理想的心，總是帶著夢幻的，以為人生的路是筆直、快闊、平坦的，經過多年的行走，才知道路有時奇崛、偶爾凹陷、還有難以通行的寬窄！

正月梅花落，二月桃花紅。榮枯元有數，不必怨春風。

記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然的留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備著偶然的相遇。與十年前的美相遇了，就有兩次的美；與二十年前的善相遇了，就有加倍的善。

夜里的鐘聲是格外沉厚的，仿佛一敲之下，它非但不上揚，反而向山下落了下去，一直往谷底沉。

松子最好的吃法是泡茶，烹茶時，加幾粒松子在里面，松子會浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時津香潤滑，有高山流水之氣

分離的神傷若雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流著。

簡單的說，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

生而為人，心靈猶如暗夜的天空，從前我們在人間生起的愛有如星星點燈，使我們的心空溫柔而明亮，繁華而有致。

“相對一個輪回,人的一生是一個短暫的過程,在旋轉,變化,生滅。誰能管住陽光一樣的的美麗,誰能管住陰雨仿佛的憂愁。”

事物的價值是因為"意義"而確定的，意義則是由于"心的態度"而確立的

1）我們使用了許多復雜的技巧，細致的符號，美麗的象征，豐富的譬喻，到最后才發現，往往最簡單的最能凸顯精神，最素樸的最有雋永的可能。

萬一，我們中其一生都無法抵達那終極的夢土，我們是不是可以一直保持對藍天，陽光與繁花的仰望呢？

心扉的突然洞開，是來自與從容，來自于有情。

向外，不斷追求生命更高的境界。
向內，不斷觸及心靈更深的感動。

沒有人會關心你的事情，因為河流如此湍急，而這正是人生最大的悲情。

我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

所有的挫折都是開啟人生智慧蓮花的淤泥

老子講嬰兒最透徹的是第五十五章：“含德之厚，比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。”

我常覺得，生命是一項奇跡。
一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花。
一雙毫不起眼的鳥兒，在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲。
在山里完全沒有人看見的地方，一顆大樹幾千年自在地生長。
在冰雪封凍的大地，仍有許多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。
當我們在星夜里，抬頭望向無垠的天際，感于宇宙之大真要叫人落淚，這宇宙里有無數的星球，我們的地球在星球之中有如整個海岸沙灘的一粒沙，那樣不可思議的渺小。
但在這樣渺小的地方，有著生命、有著愛、有著動人的歌聲，這樣落實下來，就感到人是非常壯大而莊嚴的，生活在我們四周的生命也一樣的莊嚴而壯大。
生命是短暫的，然而即使不斷的生死，也帶不走穿過意識的壯大與莊嚴之

化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

幸運草
這世間真的有人找到過幸運草嗎？
也許，世界上根本沒有辛運草。
又或許辛運草根本不在草里。
辛運草多出來的一片，確實不在草里，而是在我們的心中。只要我們的心夠寬廣堅強，只要我們的情夠細膩溫柔，只要我們的愛夠深刻美好，只要我們一直保有喜悅自由的生命姿態，我們的心就會長出一株美麗的、四個葉片宛然的幸運草。

我并不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，能在這渾濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。

期許少年們有一顆天真的心、純真的心、美好的心、莊嚴的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。

一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。

君山銀芽產于洞庭湖君山島，在中國十大名茶里，君山銀針是滋味最清雅的茶，淡如無味，韻最深長，又名老君眉、銀芽、白毛尖，全由未開葉的肥芽頭制成，芽尖如針，芽身挺直、色澤如銀、滿布白毫

有人問我：“為什么草木無心，也能自然地生長、開花、結果，有心的人反而不能那么無憂地過日子？”
我反問道：“你非草木，怎么知道草木是無心的呢？你說人有心，人的心又在哪里呢？假若草木真是無心，人如果達到無心的境界，當然可以無憂地過日子。”
“凡夫”的“凡”字就是中間多了一顆心，剛強難化的心與柔軟溫和的心并無別異。
具有柔軟心的人，即使面對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠地相見。

靈魂真是個奇異的東西，越磨越清明。

生命的事一經過了，再熱烈也是平常。

活著一日就盡一日的本分，無怨無悔，對心對境，不為俗情遮埋，如是而已。

一枝草
一點露
一個人
一片天

沒有在漫漫長夜中啼哭的人，難以在黎明擁有最燦爛的微笑

一滴水雖小，清濁、冷暖卻能自知。

能平安度日固應歡喜，在憂患時更不應失去感恩之心，唯有悲智雙運的人能以如意的態度面對世界。

“愛情是嘆息引起的煙霧，散消之后便有火光在情人眼里暴露；一旦受阻，便是情人眼淚流成的海。”

平常不平凡，單純不簡單

一塵不染，不是沒有塵埃，而是塵埃飛揚，我只有我的陽光。

如果成功會失去快樂，這種成功不如不要。

我小的時候喜歡折紙船，把它放到河流里，雖然不知它流往的所在，但是心情上卻寄望著，它能漂向一個開朗快樂的地方。童年的小紙船沒有什么特別的意義，有時候，卻代表了一種遠方的、寬大的、自由的希望。河里有了這種向往，也就有了生命。
正如我希望那些被放生的小鳥，能飛入林間，輕快地跳躍；希望那些被放生的海龜，能回到大海的故鄉，自在地悠游，可惜這希望是渺茫的，因為里面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。
我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住蓮花、托著河燈，去找到西方的光明之路，那條路也許是遠的，由于人在河里放下了無私的愛，就有可能到達。

沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。
沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。
沒有體會過悲傷地困局的人，不會知道慈悲的必要。
沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦爛的微笑！

新人種的女孩，就像敦化南路圓環的花圃上，突然長出一株不可辨認的春花，它沒有名字，色彩怪異，卻開在時代的風里。男孩們則是忠孝東路剛剛修剪過的路樹，又冒出了不規則的枝椏，輕輕的反抗著剪刀。

她說：“化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是‘自然’，最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身分匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……”

“怨”是又恨又嘆的意思，有許多抱怨的時刻，有很多無可奈何的時刻，甚至也有很多苦痛無處訴的時刻。“央”是求的意思，是詩經中說的“和鈴央央”的和聲，是有求有報的意思，有許多互相需要的時刻，有許多互相依賴的時刻，甚至也有很多互相憐惜求愛的時刻。
夫妻生活是一個有顏色、有生息、有動靜的世界，在我的認知里，夫妻的世界幾乎沒有無怨無尤幸福無邊的例子，因此，要在“怨”與“央”間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口，夫妻的傷口幾乎只有一種藥，這藥就是溫柔，“怨”也溫柔，“央”也溫柔。

街很空曠，我自街口走去，他從望不見底的街頭走來，我們原也會像路人一般擦身而過，可是不知道為什么，那條大街竟被他孤單涼寞的井子緊緊塞滿，容不得我們擦身。

有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人也會擦肩而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。人生苦短，得來不易，我們都應該好好珍惜，并應寬容與豁達地對待生命中的每一個人，每一件事。

春天來了，他還是站在那個寒冷的街心，孤零零地站著，沒有形狀，卻充塞了整條街。

什么是浪漫？“浪費時間慢慢吃飯，浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢喝茶……這些都是浪漫”，浪漫其實就是創造一種時空、一種感受、一種向往，一種理想，在你的世俗土地上開出一朵玫瑰花。

我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈悲，而是怕不能負擔對眾生的深情！

情感是心的眼睛。智慧是其中一只，慈悲是另一只。當我們過度鐘情的時候，一只眼瞎了。當我們懷恨的時候，另一只眼瞎了。一個愛恨強烈的人，兩眼會處于半盲狀態。在我們有更廣大的愛時，在我們連可恨的人都能生起無私的悲憫時，心的眼睛就會清明，有如晨曦中薄霧退去的湖水。

我想到最容易被人忽略的是山谷的最低點，正是山的起點，許多走入山谷的人之所以走不出來，正是因為他們停在山腳哭泣的緣故。

我們的一生都行于流水之上每一個字符，每一個念頭，每一個擦肩的影子，剛剛劃下，便無處可尋。

要愛一個人需要很長的時間，要恨一個人卻只要一秒鐘，所以把從愛到恨的過程叫“反目”，反目其實只是一眨眼的事。

今日踽踽獨行，他日化蝶飛去。

什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得愛的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得寬容的人。

生死的情感，時間也可以消化。

但人間世相，不能雙全，難以完美，往往只能取重卸輕，從內在建立絕對的價值，以面對生命的殘缺。

緣是隨愿而生的。

從容一點吧，等等我們的心。

即使土地不平，風狂雨驟，都不應該是我們跌倒的借口，都應該檢視的是我們的心，去承擔錯誤與失敗。

我要走出這個村子，筆直地走出，走到遠天的盡頭

雖不知飛來的地方，總希望知道要飛去的方向。

安靜無言并不是陷入了空白。

實際人生也差不多是這樣子，微笑的人可能是在掩蓋心中的傷痛，哀愁者也可能隱藏或忽略了自己的幸福，更多的時候，是憂與傷的淚水同時流下。

《飛入芒花》節選：
我知道，很早了，只要母親在我身邊，她就不讓我受半點委屈.........
這也許是母親勤勞慣了，從小給我的印象就是忙碌，一直到現在。
她是那樣傳統，有著強大的韌力和耐力，能從艱苦的農村生活過來，絲毫不懷怨恨。
她那一代的生活目標非常的單純，只是顧著丈夫、照護兒女，幾乎從沒有想過自己的存在.
或許我從小就體會到母親的辛勞，我從來沒有頂撞過母親沒有開口說過一句忤逆母親的話.........
我想，這大概也算一種孝敬吧，多少能給母親帶來一些欣慰。

一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花；飄進來螢火，就有螢火；傳進秋聲，就來了秋聲；侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

一個人，偶然投生塵世，也是不可預測的因緣，我們或者有不夠好的身世，或者有貧窮的童年，或者有艱目的生活，或者陷落于情愛的折磨像是在水溝爛泥的木瓜樹，但我們只要知道，這世界有美麗的花園，我們的心就會有很堅強很真切的愿望我是為了抵達那善美的花因而投生此世。
萬一，我們終其一生都無法抵達那終極的夢土，我們是不是可以一直保持對藍天、陽光與繁花的仰望呢？

再深一層的化妝是改變氣質，多讀書，多欣賞藝術，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關懷別人，自愛而有尊嚴。 這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內在里改革。

劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。

我們能給世界的東西可能很少，就好像把一片茶葉丟入茶壺，一片茶葉看起來那樣細小，但整壺茶的茶水中都會有那片茶葉的滋味。我們的生命如此短暫，猶如一片茶葉偶然落入壺中，一旦釋出了滋味的精華，就會失去了。但為一個善念而奉獻的人不必遺憾，正如一片落在壺中的茶葉不必憂傷，因我們生命的熱力所散發的甘水之美，在人間永不失去。

恐懼墮落與恐懼提升雖然都是恐懼，卻帶了不同的選擇，恐懼墮落的人心里會有 一個祝愿，希望自己有一天能抵達繁花盛開的花園，住在那花園里的人都有著陽光的質，有很深刻的愛、很清明的心靈，懂得溫柔而善于感動，欣賞一切美好的事物。

走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠極遠的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有了一種透明的趣味，灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬道了。
鳥還沒有全醒，只偶爾傳來幾聲低啞的短啾，聽起來像是它們在春天的樹梢夜眠有夢，為夢所驚，短短地叫了一聲，翻個身，又睡去了。

在傳說中，公主、流云、蝴蝶都有美滿的結局，并不是結局真有圓滿，而是在公主蘇醒，流云出岫，蝴蝶展翼的那一刻，一切已經圓滿。

這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。

把帝王之花還給帝王，把花中之后還給皇后，我只把最真實最純樸最能與我的美感或愛情相呼吸的留給我自己，我自己就是江山，我自己就是一個具足的宇宙

我是過了三世昔人的靈魂，
賞月吟風的往事早已過去了，
慚愧讓你跑了這么遠來探訪我，
我的身體雖變了，心性卻常在。

有著淡褐色眼睛的男人注定是要流浪的

菩薩給我的，是右手交給左手，我給眾生的是左手交給右手，不管是左手還是右手，都是我自己的手，一樣美，一樣好，一樣痛，一樣苦難，流著一樣的血。

當我們遠離了言語與是非，我們的一切存在也就真實地顯露了本來的價值。上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀的哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

人生的缺憾，最大的就是和別人比較。和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。

許久以來，我一直在找一個理由，來說明我為什么愛你；可我找不到那個理由，因為我不能吧我對你的愛只限定于一個理由。

憂歡雖是有情必然的一種連結，但憂歡也只是生命偶然的一場派對！

從來我都以為爸爸媽媽的愛情是偉大而完美的，他們只受過很少的教育，卻能相敬如賓幾十年，我是忍不住的好奇。

如果想以河流的形式流經沙漠，頂多變成一個沼澤。

想起在這廣大的人間我唯一的母親。

步履一生，清風自在，我有明珠一顆，照破山河。

此生，此時，此地

把人生的歷程拉長來看，憂歡是生命中一體的兩面，它們即使不同時現起，也總是相伴而行。

林清玄勵志語錄

1、我們要一心一意默默地開花，以花來證明自己的存在。

2、在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，但是生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而仇恨石頭，還不如從明天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛分別所折磨，還不如回到如今。

3、無常是時空的肯定進程，它迫使我們失掉年輕的、珍貴的、戴著光環的歲月，那是可慨嘆遺憾的心境、是心甘情愿的。可是，假設無常是由于人的疏忽而留下慘痛的經驗，則是可痛恨和厭憎的。

4、幸好的是，不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離，每一年的春風總是在的。人面可能分離，桃花必會凋謝，只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心，就能永遠與春風相約。

5、最好的表達是緘默，而不是言語。

6、明天掃完明天的落葉，明天的樹葉不會在明天掉上去，不要為明天煩惱，要努力地活在明天這一刻。

7、這么多年來，我同情那些最惡劣、最不幸、最卑賤、最被社會不容的人，我時常記得教員說的：在這個世界上，關心是最有力氣的。

8、因緣的散滅不一定會令人落淚，但關于因緣的不舍、頑固、貪愛，卻肯定會使人淚下如海。

9、曾以尋死的心活著，自愿逾越，也曾自動逾越，不論夢能否完成，有夢總是最美的。

10、是那樣，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清新，體味事物的。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要保持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故鄉。

11、活在當下，盡心就好。

12、山谷的最低點正是山的終點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

13、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而喪失了。

14、一切的約束是本天然出來的，只要自求擺脫才是獨一的路途。

15、理智只不過是覺悟的一部分，行動才是的全部;生命中有一些事，你錯過一分鐘就已經錯過一生了。

16、萬事萬物就看你的心怎樣想，事情的好壞無所謂，心想的好壞才可以使一團體有喜怒哀樂!想要快樂人生，心就先快樂!

17、每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指;但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

18、因緣固然能使我們相遇，也能使我們團圓，只需我們足夠明凈，相遇時就能聽見相互心海的音訊，即使是團圓了，海潮依然涌動，偶然也會記起，海面上的深夜，曾有過水母美麗的磷光，裝點著黑暗。在時間上，在廣袤里，在黑暗中，在憂傷深處，在冷漠之際，我們若能時而真誠地對望一眼，知道石心里還有暖和的質地，也就夠了。

19、生活是沒有什么能被保證的。

20、好的生活歷程要細細品味，不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙的走之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能體會水之媚的人不一定要住在水旁，能欣賞象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就夠了，因為最美的事物永遠是在心中，不是在眼里。

21、許久以來，我不時在找一個理由來說明我為什么愛你，可是我找不到，由于我不能把對你的愛只限定于一個理由。

22、每團體都有傷心的中央，但是每團體的傷心都不一樣。

23、人即使生活條件只能像植物那樣，人也不應該活得如植物失掉人的無情、冷靜、溫順與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失掉實質，真實是來自這個復雜的意念：“人活著，要像團體。”

24、每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時分，我就懷著感恩的心境摸摸旭日的頭發，說一些贊譽與感謝的話。

25、我，寧與淺笑的自己做伙伴，也不與煩惱的自己同祝我，要不時地與太陽賽跑，不時地穿過泥濘的路，看著遠處的黑暗。

26、我們應該珍惜與父母、與子女親近的時間，由于好光陰稍縱即逝!父母看待兒女句子網，雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充溢愛的臉是文字難以描畫的。愛，只能體會，不能描畫。

27、我們哭著離開這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛偽的劇本，最后又哭著分開這世界。

28、面對難以改變的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的，但有夢總是最美的。

29、我們只要一條命，要賣給識貨的人。

30、生命是那樣美妙，建議大家多做深呼吸，體會空氣的清爽，體味事物的美妙。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水，時時要堅持一種愛，學會欣賞美，惟有愛和美才是心靈的故土。

31、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣闊的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的!

32、由于流逝的歲月，似我非我;未來的日子，也似我非我，只有善待每一個今朝，盡其在我的每一個因緣，并且深化、轉化、凈化自己的。把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發現，不只春風會吹撫樹葉，一片樹葉也會搖動春風，帶來全部的出天，春風與樹葉是同時存在的。

33、生活由于真實沒有劇本，沒有彩排，不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的，那么結局即使不能，過程也沒有遺憾了。

34、總有無價的東西，在我們沒有到過、永遠不會去、不會遇到的人那里，這是創作者不時探求、不時寫作的理由。或許，一輩子也到不了;或許，終身也遇不到;但由于我們見過彩虹，我們就有理由置信，將會看見更美的彩虹。當然，在跟隨彩虹的日子，我們也不會遺忘每天面包出爐的時間。

35、雖然兒女像風箏遠揚了，父母的心總還是綁在線上。充溢愛的臉是文字難以描畫的。愛，只能體會，不能描畫。

人生，如此而已！

人生

別說來日方長

一切都只是一念之間

再苦

也要學會堅持

再累

也要愛自己

再煩也別忘記微笑

再急

也要注意語氣

再痛

也要學會忘記

高調做人

低調做事

不埋怨

不嘲笑

不羨慕

人生，舒心就好

云中有風

風中有你

接受陽光

包容風雨

人生，瀟灑就好

風雨人生

且歌且行

就當是

從前寂靜

不惹塵埃分毫

春寬夢窄

他日許愿清風

悄悄與天涯共暖

人生

長不過執念

短不過善變

不念不想不聽不見不看