梁實秋經典語錄

2019-09-29 經典語錄 段子手經典語錄短句經典語錄 堅持語錄經典語錄

梁實秋經典語錄

生吞活剝

外國的風俗永遠是有趣的,因為異國情調總是新奇的居多。新奇就有趣。不過若把異國情調生吞活剝地搬到自己家里來,身體力行,則新奇往往變成為桎梏,有趣往往變成為肉麻。基于這種道理,很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。──雅舍小品洋罪

詩難賣

詩不能賣錢。一首新詩,如拈斷數根須即能脫稿,那成本還是輕的,怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠,那本是一塊病,經過多久的滋潤涵養才能磨練孕育成功,寫出來到哪里去找顧主?──雅舍小品詩

病中溫情

魯迅死前遺言不饒怒人,也不求人饒恕。那種態度當然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人,便在體力不濟時和人類容易妥協。我僵臥了許多天之后,看著每個人都有人性,覺得這世界還是可留戀的。不過我在體溫脈搏都快恢復正常時,又故態復萌,眼睛里揉不進沙子了。──雅舍小品病

自由人

襤褸的衣衫,是貧窮的罪過,卻是乞丐的袍褂,他的職業的優美的標識,他的財產,他的禮服,他公然出現于公共場所的服裝。沒有人肯過問他的宗教或政治傾向。他是世界上唯一的自由人。話雖如此,誰不到山窮水盡誰也不肯做這樣的自由人。只有一向做神仙的,如李鐵拐和濟公之類,游戲人間的時候,才肯短期的化身為一個乞丐。──雅舍小品乞丐

柔韌之妙

莎士比亞有一名句:脆弱呀,你的名字叫做女人!但這脆弱,并不永遠使女人吃虧。越是柔韌的東西越不易摧折。──雅舍小品女人

高峰

譬如登臨,人到中年像是攀躋到了最高峰。回頭看看,一串串的小伙子正在頭也不回呀汗也不揩的往上爬。再仔細看看,路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫,有好多處陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。這種種景象的觀察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。──雅舍小品中年

陳釀

我看見過一些得天獨厚的男男女女,年輕的時候愣頭愣腦的,濃眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又澀的毛桃子,上面還帶著挺長的一層毛。他們是未經琢磨過的璞石。可是到了中年,他們變得潤澤了,容光煥發,腳底下像是有了彈簧,一看就知道是內容充實的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀,濃而芳冽!對于他們,中年沒有悲哀。──雅舍小品中年

鳥的苦悶

從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上溜達(現在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。鳥到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優于在標本室里住著罷?──雅舍小品鳥

不老

理想的退休生活就是真正的退休,完全擺脫賴以糊口的職務,作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開始學畫,也有人五十歲才開始寫小說,都有驚人的成就。狗永遠不會老得到了不能學新把戲的地步。何以人而不如狗乎?──雅舍小品續集退休

生氣

希臘哲學家哀皮克蒂特斯說:計算一下你有多少天不曾生氣。在從前,我每天生氣;有時每隔一天生氣一次;后來每隔三四天生氣一次;如果你一連三十天沒有生氣,就應該向上帝獻祭表示感謝。減少生氣的次數便是修養的結果。──雅舍小品續集怒

破落戶

每一個破落戶都可以拿了幾件舊東西來,這是不足為奇的事。國家亦然。多少衰敗的古國都有不少的古物,可以令人驚羨,欣賞,感慨,唏噓!──雅舍小品續集舊

沉默

有道之士,對于塵勞煩惱早已不放在心上,自然更能欣賞沉默的境界。這種沉默,不是話到嘴邊再咽下去,是根本沒話可說,所謂知者不言,言者不知.世尊在靈山會上,拈華示眾,眾皆寂然,惟迦葉破顏微笑,這會心向笑勝似千言萬語。──雅舍小品續集沉默

會心的微笑

蒙娜麗莎的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。──雅舍小品續集讀畫

能造樹么?

又有一位詩人名Kilmer,他有一首著名的小詩──樹,有人批評說那首詩是壞詩,我倒不覺得怎么壞,相反的詩是像我這樣的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵樹,這兩行詩頗有一點意思。人沒有什么了不起,侈言創造,你能造出一棵樹來么?──雅舍小品續集樹

有情樹

我曾面對著樹生出許多非非之想,覺得樹雖不能言,不解語,可是它也有生老病死,它也有榮枯,它也曉得傳宗接代,它也應該算是有情.總之,樹是活的,只是不會走路,根扎在哪里便住在哪里,永遠沒有顛沛流離之苦。──雅舍小品續集樹

吃一行恨一行

有人只看見和尚吃饅頭,沒看見和尚受戒,遂生羨慕別人之心,以為自己這一行只有苦沒有樂,不但自己唉聲嘆氣,恨自己選錯了行,還會諄諄告誡他的子弟千萬別再做這一行。這叫做吃一行,恨一行──雅舍散文二集流行的謬論

無斧鑿痕

藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人為的。西諺有云:Arsestcelareartem(真藝術不露人為的痕跡),猶如吾人所謂無斧鑿痕.──雅舍散文二集盆景

戕害生機

我看過一些盆景,鉛鐵絲尚未除去,好像是五花大綁,即或已經解除,樹皮上也難免皮開肉綻的疤痕。這樣藝術的制作,對于植物近似戕害生機的桎梏。我常在欣賞盆景的時候,聯想到在游藝場中看到的一個患侏儒癥的人,穿戴齊整的出現在觀眾面前,博大家一笑。又聯想到從前婦女的纏足,纏得趾骨彎折,以成為三寸金蓮,作搖曳婀娜之態!──雅舍散文二集盆景

天性

古圣先賢,無不勸孝。其實孝也是人性的一部分,也是自然的,否則勸亦無大效。父母女間的相互的情愛都是天生的。不但人類如此,一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會有梟獍。──雅舍散文二集父母的愛

代溝

自從人有老少之分,老一代與少一代之間就有一道溝,可能是難以飛渡深溝天塹,也可能是一步邁過的小瀆陰溝,總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼,溝那邊

的人看溝這邊的人不像話,也許吹胡子瞪眼,也許拍桌子卷袖子,也許口出惡聲,也許真個的鬧出命案,看雙方的氣質和修養而定。──雅舍小品三集代溝

福到了

暴發戶對于室內裝潢是相當考究的。進得門來,迎面少不得一個特大號的紅地灑金的福字斗方,是倒掛歷著的,表示福到了。如果一排五個斗方,當然更好,那些是五福臨門。──雅舍小品三集暴發戶

大主意自己拿

人,誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說,來不知從何處來,去不知向何處去,來時并非本愿,去時亦未征得同意,胡里胡涂地在世間逗留一段時間。在此期間內,我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿。──秋室雜文談時間

人需友誼

只有神仙與野獸才喜歡孤獨,人是要朋友的。──秋室雜文談友誼

朋友

富蘭克林說:有三個朋友是忠實可靠的──老妻,老狗與現款。妙的是這三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最干脆:我的朋友啊!世界上根本沒有朋友。這

些話近于憤世嫉俗,事實上世界里還是有朋友的,不過雖然無需打著燈籠去找,卻是像沙里淘金而且還需要長時間地洗煉。一旦真鑄成了友誼,便會金石同堅,永不退轉。──秋室雜文談友誼

止痛片

其實哪一個人在人生的坎坷的路途上不有過顛躓?哪一個不再憧憬那神圣的自由的快樂的境界?不過人生的路途就是這個樣子,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是一個夢想。人作畫是現實的,現實的人生還需要現實的方法去處理。偶然作個白晝夢,想入非非,任想象去馳騁,獲得一進的慰安,當然亦無不可,但是這究竟只是一時有效的鎮定劑,可以暫止痛,但不根本治療。──談徐志摩

薔薇與荊棘

人生的路途,多少年來就這樣地踐踏出來了,人人都循著這路途走,你說它是薔薇之路也好,你說它是荊棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。──談徐志摩

人從小到老都是一直在玩,不過玩具不同。小時候玩假刀假槍,長大了服兵役便真刀真槍;小時候一角一角地放進豬形儲蓄器,長大了便一張一張支票送進銀行;小時候玩過家家,攙新娘子,長大了便真個的娶妻生子成家立業。有人玩筆桿,有人玩鈔票,有人玩古董,有人玩政治,都是玩。──西雅圖雜記模型

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《梁實秋集》經典語錄


"一般人隱居在鄉間,在海邊,在山上,你也曾最向往這樣的生活。但這是最為庸俗的事情,因為你隨時可以退隱到你自己心里去。一個人不能找到一個去處比他自己的靈魂更為清靜。"

叔本華的哲學是:痛苦是積極的實在的東西,幸福快樂是消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除痛苦之謂。沒有痛苦便是幸福。

一顆沙里看一個世界,一朵野花里看出一個天堂。把無限抓在你的手掌里,把永恒放進一剎那的時光。

君子之交淡若水,因為淡所以不膩,才能持久。“與朋友交,久而敬之.”敬就是保持距離,也就是防止過分的親昵。

旅行是一種逃避--逃避人間的丑惡。

一個時候,只能罵一個人,或一種人,或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時候,萬勿連累旁人,集市必須牽連多人,你也要表示友好,否則回罵之聲紛至沓來,使你無從應付。

文明不是短期能積累起來的,但卻可以毀滅與一旦。

梅,剪雪裁冰,一身傲骨;蘭,空谷幽香,孤芳自賞;竹,篩風弄月,瀟灑一生;菊,凌霜自得,不趨炎熱。和而觀之,有一共同點,都是清華其外,淡泊其中,不作媚世之態。……藝術,永遠是人性的表現,唯有品格高尚的人才能畫出趣味高超的畫。

浪漫的愛,有一最顯著的特點,就是這愛永遠處于可望而不可即的地步,永遠存在于追求的狀態中,永遠被視為一種極圣潔又高貴極虛無縹緲的東西。一旦接觸實際,真個的與這樣一個心愛的美貌的女子自由結合后,幻想立刻破滅。原來的愛變成了恨,原來的自由變成了束縛,于是從頭再開始追求心目中的愛,自由與美。這樣周而復始地兩次三番下去,以至于死。

我不愿送人,亦不愿人送我,對于真正舍不得離開的人,離別的那一剎那像是開刀。

梁實秋語錄


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生吞活剝

外國的風俗永遠是有趣的,因為異國情調總是新奇的居多。新奇就有趣。不過若把異國情調生吞活剝地搬到自己家里來,身體力行,則新奇往往變成為桎梏,有趣往往變成為肉麻。基于這種道理,很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。──雅舍小品洋罪

詩難賣

詩不能賣錢。一首新詩,如拈斷數根須即能脫稿,那成本還是輕的,怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠,那本是一塊病,經過多久的滋潤涵養才能磨練孕育成功,寫出來到哪里去找顧主?──雅舍小品詩

病中溫情

魯迅死前遺言不饒怒人,也不求人饒恕。那種態度當然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人,便在體力不濟時和人類容易妥協。我僵臥了許多天之后,看著每個人都有人性,覺得這世界還是可留戀的。不過我在體溫脈搏都快恢復正常時,又故態復萌,眼睛里揉不進沙子了。──雅舍小品病

自由人

襤褸的衣衫,是貧窮的罪過,卻是乞丐的袍褂,他的職業的優美的標識,他的財產,他的禮服,他公然出現于公共場所的服裝。沒有人肯過問他的宗教或政治傾向。他是世界上唯一的自由人。話雖如此,誰不到山窮水盡誰也不肯做這樣的自由人。只有一向做神仙的,如李鐵拐和濟公之類,游戲人間的時候,才肯短期的化身為一個乞丐。──雅舍小品乞丐

柔韌之妙

莎士比亞有一名句:脆弱呀,你的名字叫做女人!但這脆弱,并不永遠使女人吃虧。越是柔韌的東西越不易摧折。──雅舍小品女人

高峰

譬如登臨,人到中年像是攀躋到了最高峰。回頭看看,一串串的小伙子正在頭也不回呀汗也不揩的往上爬。再仔細看看,路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫,有好多處陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。這種種景象的觀察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。──雅舍小品中年

陳釀

我看見過一些得天獨厚的男男女女,年輕的時候愣頭愣腦的,濃眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又澀的毛桃子,上面還帶著挺長的一層毛。他們是未經琢磨過的璞石。可是到了中年,他們變得潤澤了,容光煥發,腳底下像是有了彈簧,一看就知道是內容充實的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀,濃而芳冽!對于他們,中年沒有悲哀。──雅舍小品中年

鳥的苦悶

從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上溜達(現在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。鳥到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優于在標本室里住著罷?──雅舍小品鳥

不老

理想的退休生活就是真正的退休,完全擺脫賴以糊口的職務,作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開始學畫,也有人五十歲才開始寫小說,都有驚人的成就。狗永遠不會老得到了不能學新把戲的地步。何以人而不如狗乎?──雅舍小品續集退休

生氣

希臘哲學家哀皮克蒂特斯說:計算一下你有多少天不曾生氣。在從前,我每天生氣;有時每隔一天生氣一次;后來每隔三四天生氣一次;如果你一連三十天沒有生氣,就應該向上帝獻祭表示感謝。減少生氣的次數便是修養的結果。──雅舍小品續集怒

破落戶

每一個破落戶都可以拿了幾件舊東西來,這是不足為奇的事。國家亦然。多少衰敗的古國都有不少的古物,可以令人驚羨,欣賞,感慨,唏噓!──雅舍小品續集舊

沉默

有道之士,對于塵勞煩惱早已不放在心上,自然更能欣賞沉默的境界。這種沉默,不是話到嘴邊再咽下去,是根本沒話可說,所謂知者不言,言者不知。世尊在靈山會上,拈華示眾,眾皆寂然,惟迦葉破顏微笑,這會心向笑勝似千言萬語。──雅舍小品續集沉默

會心的微笑

蒙娜麗莎的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。會心的微笑,只能心領神會,非文章詞句所能表達。──雅舍小品續集讀畫

能造樹么?

又有一位詩人名Kilmer,他有一首著名的小詩──樹,有人批評說那首詩是壞詩,我倒不覺得怎么壞,相反的詩是像我這樣的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵樹,這兩行詩頗有一點意思。人沒有什么了不起,侈言創造,你能造出一棵樹來么?──雅舍小品續集樹

有情樹

我曾面對著樹生出許多非非之想,覺得樹雖不能言,不解語,可是它也有生老病死,它也有榮枯,它也曉得傳宗接代,它也應該算是有情。總之,樹是活的,只是不會走路,根扎在哪里便住在哪里,永遠沒有顛沛流離之苦。──雅舍小品續集樹

吃一行恨一行

有人只看見和尚吃饅頭,沒看見和尚受戒,遂生羨慕別人之心,以為自己這一行只有苦沒有樂,不但自己唉聲嘆氣,恨自己選錯了行,還會諄諄告誡他的子弟千萬別再做這一行。這叫做吃一行,恨一行。──雅舍散文二集流行的謬論

無斧鑿痕

藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人為的。西諺有云:Ars est celare artem真藝術不露人為的痕跡),猶如吾人所謂無斧鑿痕。──雅舍散文二集盆景

戕害生機

我看過一些盆景,鉛鐵絲尚未除去,好像是五花大綁,即或已經解除,樹皮上也難免皮開肉綻的疤痕。這樣藝術的制作,對于植物近似戕害生機的桎梏。我常在欣賞盆景的時候,聯想到在游藝場中看到的一個患侏儒癥的人,穿戴齊整的出現在觀眾面前,博大家一笑。又聯想到從前婦女的纏足,纏得趾骨彎折,以成為三寸金蓮,作搖曳婀娜之態!

──雅舍散文二集盆景

天性

古圣先賢,無不勸孝。其實孝也是人性的一部分,也是自然的,否則勸亦無大效。父母女間的相互的情愛都是天生的。不但人類如此,一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會有梟獍。──雅舍散文二集父母的愛

代溝

自從人有老少之分,老一代與少一代之間就有一道溝,可能是難以飛渡深溝天塹,也可能是一步邁過的小瀆陰溝,總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼,溝那邊的人看溝這邊的人不像話,也許吹胡子瞪眼,也許拍桌子卷袖子,也許口出惡聲,也許真個的鬧出命案,看雙方的氣質和修養而定。──雅舍小品三集代溝

福到了

暴發戶對于室內裝潢是相當考究的。進得門來,迎面少不得一個特大號的紅地灑金的福字斗方,是倒掛歷著的,表示福到了。如果一排五個斗方,當然更好,那些是五福臨門。──雅舍小品三集暴發戶

大主意自己拿

人,誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說,來不知從何處來,去不知向何處去,來時并非本愿,去時亦未征得同意,胡里胡涂地在世間逗留一段時間。在此期間內,我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿。──秋室雜文談時間

人需友誼只有神仙與野獸才喜歡孤獨,人是要朋友的。──秋室雜文談友誼

朋友

富蘭克林說:有三個朋友是忠實可靠的──老妻,老狗與現款。妙的是這三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最干脆:我的朋友啊!世界上根本沒有朋友。這些話近于憤世嫉俗,事實上世界里還是有朋友的,不過雖然無需打著燈籠去找,卻是像沙里淘金而且還需要長時間地洗煉。一旦真鑄成了友誼,便會金石同堅,永不退轉。──秋室雜文談友誼

止痛片

其實哪一個人在人生的坎坷的路途上不有過顛躓?哪一個不再憧憬那神圣的自由的快樂的境界?不過人生的路途就是這個樣子,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是一個夢想。人作畫是現實的,現實的人生還需要現實的方法去處理。偶然作個白晝夢,想入非非,任想象去馳騁,獲得一進的慰安,當然亦無不可,但是這究竟只是一時有效的鎮定劑,可以暫止痛,但不根本治療。──談徐志摩

薔薇與荊棘

人生的路途,多少年來就這樣地踐踏出來了,人人都循著這路途走,你說它是薔薇之路也好,你說它是荊棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。─談徐志摩

人從小到老都是一直在玩,不過玩具不同。小時候玩假刀假槍,長大了服兵役便真刀真槍;小時候一角一角地放進豬形儲蓄器,長大了便一張一張支票送進銀行;小時候玩過家家,攙新娘子,長大了便真個的娶妻生子成家立業。有人玩筆桿,有人玩鈔票,有人玩古董,有人玩政治,都是玩。──西雅圖雜記模型

梁實秋名言名句


梁實秋名言名句

1、人在有閑的時候,才最像是一個人。手腳相當閑,頭腦才能相當地忙起來。

2、與朋友交,久而敬之。敬也就是保持距離,也就是防止過分的親呢。要注意的是,友誼不可透支,總要保留幾分。

3、沒有人不愛惜他的生命,但很少人珍視他的時間。

4、以一般人而言,最簡便的修養方法是讀書。

5、我一向不相信孩子是未來世界的主人翁,因為我親眼見孩子到處在做現在的主人翁。

6、知識無涯,而生命有限。既要博古,又要通今,時間實在不夠用。所以,用功讀書開始要早。青年不努力,更待何時?

7、以愛情為基礎的婚姻,乃是人間無可比擬的幸福。

8、行萬里路,究不若讀萬卷書之重要。

9、讀書,永遠不恨其晚。晚比永遠不讀強。

10、談話,和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語無倫次。

網絡經典語錄 經典語錄



女人真奇怪,不該知道的事,她們全知道;該知道的事,她們反而不知道。

古人講:三思而后行;現代人講究:而后D。

世界很大,一張床很小,床上的兩個人曾經很好,卻無法到老。

眾里尋她千百度,驀然回首,那人依舊對我不屑一顧。

哥不寂寞,因為有寂寞的BBS陪著哥。

感情是場騙局,我頂多算個臥底。

我當年也是個癡情的種子,結果下了場雨,淹死了。

春天是感冒和感情高發的季節。有人不小心感冒了,有人不小心戀愛了,我屬于前者。

炮轟的腦袋還梳個雷劈的逢。


心不跟愛一起走,說好就一宿。

哥是個傳說,不要問哥是哪個單位的。

佛說人的生命在呼吸之間,我聽聞暗自慚愧,因為我的生命還糾纏在QQ之間。

人的桃花運,跟生理周期一樣,都是一陣一陣的。

把寂寞刻在酒瓶子上,喝進膀胱里,尿出來,讓寂寞灑滿一地!

生活中,每個人都是演員,而裝B的人只是其中的佼佼者。

不是故事的結局不夠好,而是我們對故事的要求過多!

古人說,一寸長一寸強,一寸小一寸巧我有時候強,有時候巧。

江山如此多交,引無數英雄折在你的小蠻腰,我是一只老家巧,想要搞呀卻搞也搞不了,我尋尋覓覓尋尋覓覓一個D的懷抱,這樣的要求顯然喝高。

是金子總要發光的,但當滿地都是金子的時候,我自己也不知道自己是哪顆了。

有人說我QQ上不說話不和她交流,我想怎么會呢?只要不交配,怎么交流都行啊。

問:手機最常用的功能是什么?答:看時間。問:手機最令人心跳的功能是什么?答:震動。

特想每天穿著趿拉板兒拎著暖壺上街打軒尼詩XO。

窮玩車,富玩表,牛B加班敲電腦。

我好羨慕她,受傷后可以泡吧;我好羨慕他,受傷后可以泡仨。

上天安排我做了個多情的人,卻又安排我遭遇了無數絕情的人,所以我最終把自己磨練成了一個濫情的人。別人是人見人愛,我是見人愛人。

真正的裝逼,敢于直面自己沒有厚度的臉皮。

當哥一個人在仰望天空的時候,哥并不想尋找什么。哥只是寂寞。

干柴遇烈火,那叫明騷;濕柴遇小火苗,那才是悶騷。

藥補不如食補,食補不如陰陽互補。

千里馬常有,而母千里馬不常有。

長期低價收購喜歡混BBS的各類閑散姑娘,型號不限,詳情面議。

人在江湖飄,誰能不悶騷。

蘇丹紅吃了還有十年潛伏期呢,這結婚蛋糕一吃自由立馬就沒了。

哥們心理素質好得,就跟沒心理素質一樣。

一個成功的男人就是能夠掙到比妻子花的錢更多的錢,一個成功的女人就是能夠找到這樣一個男人

有小資的頭腦,有憤青的上半身,有朋克的下半身,還要有歌特的心靈。這就是新時代的四有新人

有心的無力,有力的無錢,有錢的無情,有情的無緣,有緣的無分,有分的正鬧著離婚。

事實證明,感情經得起風雨,卻經不起平淡;友情經得起平淡,卻經不起風雨。

結婚就是給自由穿件棉衣,活動起來不方便,但會很溫暖。

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霍金經典語錄名人經典語錄


10.“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時候他會把我們弄糊涂,因為他把它們丟到了看不見的地方。”

9.“我注意過,即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人,在過馬路之前都會左右看。”

8.“我的目標很簡單,就是把宇宙整個明白(路人甲:“霍金是咱東北的?”)--它為何如此,它為何存在。”

7.當被問及其電子擬音器的美國口音時,霍金回應到:“我發現美國和斯堪的納維亞口音對女人尤其管用”

6.“有人告訴我說我載入書中的每個等式都會讓銷量減半。然而,我還是把一個等式寫進書中--愛因斯坦最有名的那個,E=mc2。但愿這不會嚇跑我一半的潛在讀者。”

5.“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以后,一切都變成了額外津貼。”

4.“為了合理的展示這張圖標,我真的需要一個四維的屏幕。然而,由于zf的削減,我只能想方設法提供一個二維的屏幕。”

3.“如果生活沒有了樂趣,那將是一場悲劇。”

2.“通觀整個科學史,人們已漸漸明白,事件不會以隨意的方式發生——它們反映了某些基本的秩序,這可能是——也可能不是——有神力相助的。”

2020經典語錄 的經典語錄



當一個人有了想飛的夢想,哪怕爬著,也沒有不站起來的理由。

當所有的愛熄滅,還可以點燃自己,讓心亮著。

淚水不是為了排除外在的悲傷,而是為了自由的哭泣。

不較真,真就不出來,還是較吧。

當你一門心思撞南墻的時候,南墻就消失了。

成功其實很簡單,就是當你堅持不住的時候,再堅持一下。

長得漂亮是優勢,活得漂亮是本事。

死,可以明志;生,卻可踐志。

人生沒有彩排,每天都是現場直播!


人生來如風雨,去如微塵。

美麗讓男人停下,智慧讓男人留下。

天使之所以會飛,是因為她們把自己看得很輕

世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。

難過時,吃一粒糖,告訴自己生活是甜的!

養成每天寫點什么的習慣,哪怕是記錄,哪怕只言片語。

缺點也是點,點到為止。

如果你堅信石頭會開花,那么開花的不僅僅是石頭。

鞭子沒了,但神在。

誠信總會給你帶來成功,但可能是下一站。

你沒有摘到的,只是春天里的一朵花,整個春天還是你的。

據我測算,還可以退五十步,但生活只有五步。

腳是大地上飛翔的翅膀。

苦難是化了裝的幸福。

成功便是站起比倒下多一次。

狀態是干出來的,而不是等出來的。

使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
給猴一棵樹,給虎一座山。

如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了。

要隨波逐浪,不可隨波逐流。

前方無絕路,希望在轉角。

世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

謗言只是挖在你身后的陷阱,只要你一直勇往直前,陷阱再多也不一定傷害到你。

工作是工作,生活是生活。工作上,自己扮演的是職務角色;生活里,自己

扮演的是自我。工作只是生命中一小部分,切勿把謀生工具當成人生的全部生活!

上蒼不會給你快樂也不會給你痛苦,它只會給你真實的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去,卻不知道生命本身就是奇跡!

過所愛的生活,愛所過的生活,快樂的生活,才能生活快樂,快樂的工作,才有快樂人生,生活的理想其實就是理想的生活!

生活,就象一個無形的天平,站在上面的每個人都有可能走極端,但這最終都是為了尋找一個平衡的支點,使自己站的更穩,走的更好,活的更精彩!

自己豐富才感知世界豐富,自己善良才感知社會美好,自己坦蕩才感受生活喜悅,自己成功才感悟生命壯觀!


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有沒有空百分百是人為的,天下沒有勻不出的時間,只有不想出席的約會。

我實在想不出努力節蓄有什么益處,一毛一塊地儲蓄畢竟不是年輕女孩的責任,節儉固然是美德,因之變得猥瑣就代價太大。

我們終身唯一持久的愛和興趣,不過是賺錢。

許多事不可做,許多事不屑做,又有許多事做不出。既不能解釋,又不能抱怨。

任何條件比較好一點的男人都滑不留手

與有婦之夫來往,一律缺乏前途。

年輕的時候,人人應該放任一下,縱容自身,偶爾甚至拂袖而去,因為再乖再聽話,人還是要老的,曾經生活過,至低限度也留個回憶,可以微微地笑,曖,閣下真是錯過了當時的盛況。

為別人改變自己最劃不來,到頭來你會發覺委屈太大,而且,別人對你的犧牲不一定表示欣賞。

很小很小的時候,我們都曾立志,要做一個怎么樣怎么樣的人,我們都曾天真的以為,只要發奮、努力、好好做人,愿望就可以達到,要到很久很久以后才發覺,原來,等待著整治我們的,是命運模子,不管我們愿不愿意,便套將上來擠壓,終于,我們忍著疼痛在夾縫中畸怪地存活下來,這時,同我們原來的樣子,已有著很大的出入。

我們仍在舞池中,生活本身是一場表演,活一日做一日,給自己看,也給觀眾看,舞蹈的名稱叫圓舞,我不擔心,我終歸會回到你身邊,你是我最初的舞伴,由你領我入場,記得嗎?

別人要誤會,讓他誤會好了,何用在乎?凡有人看不清楚事實,那純粹是該人的損失 與我無關,別人看輕我,不要緊。一個人只需看重自己即可

有什么好解釋的呢?人們只愿意相信他們要相信的一切

接吻可以選對象,發脾氣則不可

世上總有些人是談不來的,何必計較太多。

能夠說出的委屈,便不算委屈;能夠搶走的愛人,便不算愛人。

愛人與被愛都是幸福的,寸寸生命都有意義。人生下來個個都是戲子,非得有個基本觀眾不可,所以要戀愛。

人類的心臟,被安放在胸膛略右的一邊,所以有點偏。

不做金錢的奴隸,非要以毒攻毒,擁有許多錢才行,還有,不為名利支配,也得有若干名利才能說這樣的話。

成年人身上誰沒有疤痕,有些你看得見,有些你看不見。

無論什么都要付出代價,一個人,只能在彼時彼地,做出對他最好的選擇,或對或錯,毋須對任何人剖白解釋。

人到了非常時期,會有一種奇異的鎮靜與麻木,事不關己。非到事后才懂得震驚,然后那時候再淌淚抹淚也沒用了,因為那些都已經過去

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1.其實不管你愛過多少人不管你愛的多么快樂或痛苦到最后你不是學會了怎樣去愛而是學會了怎樣愛自己。。。

2.如果你一直不愛一個人,就不要突然愛上他,因為一但你愛上他,就會失去他,這是上天對人的懲罰。

3.愛人是很卑微,很卑微的,如果對方不愛你的話

4.愛情就是含笑飲毒酒。

5.往事越來越遠,記憶卻越來越新.

6.愛情和死亡一樣霸道。

7.愛情的障愛往往比愛情更吸引

8.人是無法在快樂中成長的 快樂使人膚淺 我們在痛苦中成長,蛻變 才會更了解人生

9.因為愛你,我才知道人生有很多無法滿足的事

10.我們無法忘記一個人,往往不是因為對方有多么難忘,而是因為我們有多么依戀和執著。當你執著時,連時間也要向你投降。

11.感冒,本來就是很傷感的病。寂寞的人,感冒會拖得特別長,因為他自己也不想痊愈

12.離別與重逢,是人生不停上演的戲,習慣了,也就不再悲愴。

13我既然對愛貪婪,就必須承受那份將會失去一切的恐懼。

14.深情是我擔不起的重擔,情話只是偶然兌現的謊言。

15.我愛你....為了你的幸福,我愿意放棄一切---包括你。

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1.想讓自己的桎梏的心解脫,不在于離開或留守,而是,調整自己的呼吸.
2.別人不能夠愛上你,是你自己不夠好,怎么能因為身材不好而去恨衣服?
3.不要以為拿著愛的名義來做錯事,就是可以被原諒的。
4.沒有離不開的人,只有不夠堅決的心。
5.換個人愛吧。會真心對你好的人不會只有他一個--如果全世界只余一個人愛你,你活得也太慘了點。
6.問你自己,是改變體型容易,還是改變性格容易,或者是努力工作容易?如果三件事情你沒有一件肯去做的,那么,就不要抱怨命運不公了.
7.看有人質疑為何刪掉惡意留言。笑。有人到你家門口倒垃圾。你也會清掃。
8.請容許我說一句讓很多人會不滿意的話---普通人。不配自殺!
(` 生命的意義還沒有實現,卻連自己家人的快樂都想剝奪。 
9.不要去想單純與復雜這樣的問題...單純與復雜本來就沒有好與壞的標準...
10.安安份份學習。讀完該讀的書。想傷心時,痛快地傷心,想歡喜時也同樣痛快地歡喜。
11.沒有哪個人比你的生命重,沒有哪場愛情會比你尊嚴重。
12.受到傷害,說明道行不夠,看人不準。好好修煉自己的眼光吧。總著看傷口哭,是毫無意義的。
13.試著重新開始吧,要知道,多抱怨一天,就少幸福一天,多回頭看一天,就少前進一天。