陳光標經典語錄

2019-09-29 經典語錄 段子手經典語錄短句經典語錄 堅持語錄經典語錄

陳光標經典語錄

陳光標,男,1968年出生在江蘇泗洪縣天崗湖鄉的一個農民家庭。1990年參加工作。工商管理碩士。現在是江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。于2003年創辦江蘇黃埔再生資源利用有限公司,致力于發展循環經濟、綠色經濟、變廢為寶。多年來,陳光標領導江蘇黃埔公司誠信做企業,守法經營,積極履行企業社會責任,變廢為寶、保護環境,并投身社會慈善公益事業,敢為人先,成為民營企業家回報社會的排頭兵,至今已累計捐贈款物達13.57億元,直接受助人口達70余萬人,位居中國慈善家前列。

1、學資本論,做有良知企業家。

2、對企業家銀行存款全國大普查。

3、慈善就是要作秀。

4、憑戶口本買房,嚴控房價上漲。

5、拆遷行業里面拆遷老板素質都比較差,比我高的基本上沒有。

6、富人應該繳納遺產稅,遺產稅的比率至少應為60%。

7、財富如水,如果有一碗水可以一個人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一條河就該與大家分享。

8、沒有哪個企業家是因為做善事把企業做垮了的。表面上,做善事花了錢,好像虧了,其實我認為不但不虧,反而賺了。

9、慈善不是一時一地的陣地戰,慈善是長征,而且永遠沒有終點。但慈善不是苦難的長征,而是快樂的長征。慈善不分民族,不分國界,不分信仰。捐贈者快樂,受捐贈者也快樂,在慈善長征的路上,一路都是歡聲笑語。

10、活在人們尊重中的慈善家,比孤獨死在存折單上的守財奴光榮、偉大。

11、讓更多的人享受到企業發展的成果,應當成為企業家的價值觀。

12、在救災第一線,我一分鐘都不想停下來,一停下來就覺得愧對災民,就想哭。

13、我就要高調做善事,如果你不服你來做,你來和我爭中國首善這個稱號。

14、我愿意帶100個孤兒回江蘇,發動江蘇的民營企業家來共同認養,重新給他們一個溫暖的家庭。

15、你說我沽名釣譽也好,貪圖名譽也罷,我都認了。

16、當你手指指著別人,三根手指在指向自己的時候,問問自己做了哪些事。

17、低碳也是慈善,而且是更大的慈善。是對人類的慈善、對地球的慈善、對自然的慈善。

18、我們要盡其所能幫助那些處于困難和災難之中的人們,更應該責無旁貸地去幫助資源一天天減少、環境一天天惡化下去的地球。

19、做企業的最高法則是利潤,但是有良知的企業家應該明白,比利潤更重要的是責任!

20、我們不能以無度地消耗地下資源、無情地污染人類賴以生存的環境為代價去獲取利潤;珍惜資源、珍愛環境、善待地球是每一個企業家應盡的職責。

21、企業建在地球上,地球不存在了,哪還有企業?皮之不存毛將焉附?

22、黃埔再生資源利用公司將廢棄的建筑垃圾變廢為寶,既保護了環境,又節約了資源,這就是低碳產業的發展方向。

23、低碳,是中國未來經濟轉型的制高點。誰占領了這個制高點,誰就擁有了可持續發展的空間。低碳產業必將是我們公司今后發展的主導方向。

24、企業家的境界:把關愛注入大地,把責任寫上天空。

25、一個懂得愛的人,不可能不關心地球,關愛環境是最大的慈善。

26、低碳不是口號,關鍵在于行動。

27、轉型迫在眉睫,行動高于一切!

28、低碳行動,從我做起,從自身做起。我要做中國低碳第一人!做企業做低碳企業,做人做低碳達人。我讓我的兩個兒子從小就有低碳意識,建立低碳思維,走低碳之路。他們的名字已經改為陳環保和陳環境,希望他們能成為人類愛的使者。

29、人類用不科學的發展方式去追求物質、追求利潤,最終將毀了人類自己。趁地球還沒有被人類自己消滅,趕緊改變發展方式,走低碳之路。

30、中國的經濟有沒有第二條路好走?答案是,沒有。唯有一條路,那就是低碳之路。

31、雷鋒不寫日記,好事誰知道?

32、每個人都有三個母親,親生母親、國家和地球。熱愛這三個母親才有資格談慈善。

33、以人為本,祖國至上;富而有德,德富財茂;幫助別人,快樂自己。

34、人在做天在看

35、災難是財富品格的試金石

36、慈善不分國界、不分民族、不分信仰。

37、投身慈善樂在其中。

38、財富如水,應該學會分享。

39、捐贈的地方不投資,投資的地方不搞捐贈。

40、人要成功,做到兩吃兩放,即放下架子,放下面子;能吃苦,能吃虧。

41、一個人活著如果能影響更多的人,并能使更多的人活得更好,這樣的生命是有價值、有意義的生命,是值得驕傲和自豪的生命。

42、像我的名字一樣,立志做中國慈善事業的光榮榜樣和道德標桿。

43、慈善不僅僅是手的給予,而更應該是心的給予。

44、既要生產利潤,又要生產道德。

45、企業家的最高境界是從無做到有,從有做到無。

46、高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。

47、這么多求助我的人,其實我有時候也真的很煩,但是我能幫助他們還是很快樂。

48、上次被媒體評為暴力慈善的照片實際并非如此,我當時給400多個農民發了錢,讓他們把手里的錢舉起來看看還有誰沒有拿到,結果被媒體拍下了這個瞬間。

49、我認為直接給錢的方式更直接,更有效,更快捷。

50、中國的慈善事業也是在摸著石頭過河,需要大力發展。

51、我做的是探索,我不敢說我做的百分之百是對的,但這是一種嘗試,更何況慈善是多樣化的方式,我做我的慈善。

52、我不能讓所有人都認同我,但是我希望更多的人理解我、支持我、包容我。

53、我對于毀譽參半的評價并不認同,我認為高調慈善就是要讓人感動,就是要透明,就是要讓所有人知道。

54、目前中國應該是90%的人都是贊同和表揚我的做法的,只有10%的人不贊同,他們認為我的高調行善,恰是刺激到某些高官的神經了。

55、我不是完人,但我是個愿意學習和愿意聽取各方意見的人。

56、臺灣的民調數據顯示,35歲以下的人90%都是認可我的慈善行為的,35歲以上的75%都是認可的。

57、我到常州考查了好幾次,對于常州填埋建筑垃圾的行為我表示很心痛,所以我如果進軍常州,我想為常州的環保事業做貢獻。

58、如果讓我來做常州的房屋拆遷業務,我保證是環保化處理,而且我會將所得利潤的50%捐給常州的慈善事業。

59、我對自己的要求就是低調做人,高調行善,堅持守法經營,堅持誠實守信,這個是父親從小對我的教導。

60、金融危機并不可怕,可怕的是我們對于現狀和事實沒有信心。

61、高調捐錢,是為了刺激更多的富人行善,我會繼續堅持,同時會廣泛征求各方意見,大家一起來研究如何把慈善事業做得更好。

62、邵逸夫到處蓋逸夫樓而備受尊重,我認為他同樣是高調行善,為何挨罵的是我?

63、慈善就是走長征,再苦也要走下去,我會在慈善的道路上一直走下去。

jz139.com更多句子大全編輯推薦

陳丹青經典語錄


陳丹青經典語錄

1、你可以看點新聞。相信不相信,隨你。陳丹青談電視

2、人于自己的面目,其實是看不清楚的,白紙黑字留下來,這才好比照鏡子。

3、將當今教育體制種種表面文章與嚴格措施刪繁就簡,不過四句話:將小孩當大人管,將大人當小孩管;簡單的事情復雜化,復雜的事情簡單化。

4、不從眾,保持獨立人格,堅守個人的價值觀,這在中國非常難。

5、翻譯不看你懂多少外語,而是考驗你中文怎樣。

6、我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小畢業,中學都沒上過。

7、農村還是那樣:你姓什么?你是外鄉人?去你媽,你等著吧,沒戲。--中國的人情觀念。

8、你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈。

9、我嚷嚷半天,臨到離開,發現我全錯了:哪有教育問題啊,都是權力問題。

10、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態。

11、我不知道自己懂不懂礦工或農民,但我一定弄不懂當官的、談生意的、玩兒金融的,還有毫無表情的科學家,不,一點都不懂--這就是我和現實的關系,這就是為什么我總是難以和現實理順關系,而且不想理順。

12、我們沒資格談歷史,談文化。老北京可以談,但他只能談他的記憶,不是談文化。再過十年二十年,老北京全死光了,誰談?

13、才情功力,有時不及真摯要緊。

14、木心先生的最后時光,你我都要經歷,都要寂寞的求生最后落寞的放棄。

15、藝術家是天生的,學者也天生。天生的意思,不是指所謂天才,而是指他實在非要做這件事情,什么也攔他不住,于是一路做下來,成為他想要成為的那種人。

16、都市白領痛苦的根源,則介于開放前、開放中、開放后,她們在似是而非將開未來的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問題是,與咱中國開放女性們邂逅而上床,下床而分手的中國男性,是怎樣的男性呢?--陳丹青談中國女性性解放

17、電影用來觀看,小說用來思考。

18、國畫的國字,貶了,國畫的畫字,除了生財,唯剩下兩件法寶:一是工具,二是圖式--憑借國畫革命塵埃落定的歷史能見度,我們想起了偉大的古典傳統。

19、今天,全國的院校,全國的教育,大談人文--可是大家要知道,一個民族忽然要來大談人文,不是好事情,正好相反,它說明人文狀況出現了大問題。

20、對咱中國的文藝,則歐美只拜漢唐明清,凡四九年以后的東西,一概只看作宣傳。

21、我從來沒有傳回任何關于成功的消息。我覺得作為一個中國人,出國本身就是一種失敗。

22、明星挺好,有個別人猖狂,欺負人,但決不會比貪官更猖狂,更欺負人。哪位明星使一回性子,眾人就吐口水,要他道歉。中國人到了欺負弱者,欺負站在明理的人,立馬個個義正詞嚴。

23、你一要肯定自己的感受,感受是很可貴的東西。畫出動人的畫,憑的是感受,而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘,那么苦、那么好看,但她自己卻不知道--藝術就是這樣,憑這一點點就打動人了。

24、人生總有零星片刻的狂喜,經常會被想起。

25、只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

26、無論繪畫還是寫作,我盡量不說假話。我這個人口無遮攔,不知道哪天又會說什么。

27、開發房地產是一回事;蓋更多的房子給人住,又是一回事,別給弄混了。

28、藝術是謊言。但現在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。

29、藝術家是最狂的,最自得其樂的一種動物。

30、國家學院與廣泛美術界從來沒有如此龐大、鋪張、奢侈,我們此刻就坐在四星級賓館里--我們究竟要批評什么?我們付得起批評的代價嗎?

31、我最怕看見年輕人自卑,可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

32、真的美術史是什么,是一聲不響的大規模淘汰。

33、我沒有素描基礎,不是照樣畫創作?中國傳統繪畫從來就不畫素描,難道就是沒基礎了?想當年,我們一起畫畫的同學中,那些把大衛石膏像畫得好得無與倫比的人,現在不知道哪里去了。

34、中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子,看上去繁花似錦。就象中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的體育是中國最壯的一塊肌肉,其他部分瘦得要死。

35、我說:為人民服務這句話是錯的,沒有主語:為人民服務?您是誰?

36、人越老越不犯傻。青春可貴,一半是指犯傻。我真希望傻回去。

37、申辦奧運會哪里是為了體育,而是不折不扣地超級政治任務,可是沒有這項政治任務,錢撥不下來,事辦不起來,所以我有保留地謝謝天,謝謝地。

38、多去博物館有助提高國民素質,這可能是個偽問題。

39、我剛到美國,正趕上流行雅痞生活方式,高級中產階級,玩健身,在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走,各種器械練身段,跟他媽刑具似的,弄一身一身的臭汗,對自己很滿意,然后沖洗沖洗,上某層吃牛排,一個人吃,很滿意。--陳丹青談現代人的怪癖。

40、人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是談自己。

41、中國人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪,什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套,奢靡到極點。

42、所以我放棄讓多數人了解我了,有那么一兩個我在意的人了解我就行了。

43、絕大多數中國人草芥般生出,草芥般死掉,農村更不必說。

44、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。

45、全世界現代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鴿子籠里,假裝種點樹,養點花,表明和自然還有聯系。--陳談現代化

46、科以人傳科尤重,人以科傳人可知。解釋起來,好比你是錢學森,又是博士,這博士學位因為你就分量很重;可要是你沒啥名堂,卻拿個博士學位混一輩子,你這家伙是個什么料,可想而知--我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。

47、好電影能夠成功地傳達經驗,向各種不同的人群傳達經驗。

48、常識健全就是基礎,素描不是基礎,現在的素描教學是反常識的。什么都很重要,但你要說素描最重要,那就不對。一棵樹,你能說哪根樹枝,哪片樹葉最重要嗎?

49、真率是很高的要求。真率也是品德。

50、人人生而平等,那時法國人的口號,是愿望,不是事實。你雙眼皮,我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來就不平等。

51、中國連真正的公共空間還沒出現,哪里來的公共知識分子?進入公共事務時,偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽,這是一件很可憐的事情。

52、這個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,各個城市崛起的羅馬花園證實了這種假想。這個民族需要一個夢,現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國,這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子。--假想的現代生活。

53、笨,可能意味著無保留的相信、激情,源自無可勸說的真摯。

54、你在這個時代去談英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因為它認真,現在的英雄們認真嗎?從前的英雄,真的會去死。

55、我們今天出了個所謂五講四美,層次很低,不過是要有禮貌,守規矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。

56、在中原本土幾代人的文化生活、品行教養與視覺經驗中,傳統經典的真身與本相,幾乎是缺席的,如此,而我們居然從未停止描繪并談論山水畫此一綿密淵深的美文系統完全脫離語境,不再與古典山水畫同其呼吸,而淪為時人尋章摘句的失效詞語,有效啟動著誤讀的循環,衍生更多的歧義。--陳丹青談現代美學語言與現實的隔閡。

57、嚴格地說,我與每位學生不是師生關系,不是上下級關系,不是有知與無知的關系,而是盡可能真實面對藝術的雙方。這雙方以無休止的追問精神,探討畫布上、觀念上、感覺上,以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐,彼此辯難的互動過程,它體現為不斷的交談,尋求啟示,提出問題,不求定論,有如禪家的公案,修行的細節。

58、音樂好在倏忽,所謂時間的藝術,靈界的藝術。

59、你可以看點新聞。相信不相信,隨你。

60、一晃五十年過去,國家忽然想起人文傳統、國學研究這些字眼,忽然要來紀念國學研究院,忽然要來做今天這樣的人文大講堂--所以不但是我,連國家也常常失去記憶的。

61、我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的好蘿卜如今是英語也不好,中文也不好。

62、世界上的重要藝術家都不是研究生學歷,也不是本科、美院附中,有的連高中都沒上。梵高就是個病人,畢加索也沒有大學文憑。當今中國,需要文憑,為了就業,得到社會的認可,你就得拿個文憑。

63、我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實是一回事。

64、我討厭中國人對明星的心態,復雜、陰暗。從古到今都是這樣,對戲子的心態,暗中巴望人家出事兒,心理上滿足。

陳天橋經典語錄


陳天橋經典語錄

陳天橋,1973年出生,中國紹興新昌人,盛大網絡董事長兼首席執行官,全國政協委員。1994年畢業于復旦大學經濟學專業。1999年,陳天橋以50萬元啟動資金和20名員工為基礎,創立了盛大網絡有限責任公司,2001年,涉足網絡游戲業,以30萬美元取得韓國Actoz公司旗下網絡游戲傳奇在中國的獨家代理權。其后,盛大以優質的服務、嚴格的密碼保護等核心競爭力一舉成為中國網絡游戲業的領頭羊。2004年,盛大在美國納斯達克上市,遂躋身中國首富行列。2019年5月陳天橋辭任酷6董事會企業發展和金融委員會主席。

1、你的房子首先要足夠堅固,然后才可以裝修。

2、我自信盛大是有益于社會的,它為人們帶來了快樂。

3、網絡游戲是我們的一個機會。陳天橋經常提及的一句話

4、我從來不認為家族化管理需要淡化,如果它能幫助我們實現理想的話。

5、電影的誕生成就了迪斯尼,而網絡的誕生,賦予中國企業同樣的機遇。

6、假如問我對同行有什么建議,我會說你應該自主研發,這種模式真的很賺錢。

7、我們從來不認為會失敗。陳天橋這樣回憶當年跳出證券公司自己創業時的心態。

8、我覺得第一階段專注,第二階段節奏,這是我們對整個企業理解的在不同階段的我的精髓。

9、我向來不特別喜歡錢。我拼命掙錢,只為證明自己的價值。陳天橋最廣為人知的一句名言。

10、一條領帶雖小,但要是不合適,可能就要跟著換襯衫、換皮鞋。我不想為了一條領帶把一身衣服都換掉。

11、網絡游戲業是所有行業中惟一一個兼有惡性競爭風險、專業風險、政策風險和社會風險等四大風險的行業。

12、在游戲產業,中國公司正擁有越來越多的話語權。文化這東西,堵是堵不住的,一定要有自己的東西戰勝它。

13、熟悉我的人知道,我并不是特別喜歡錢的人。我之所以拼命掙錢,就是為了證明自己的價值。陳天橋取代丁磊成中國首富。

14、我就像拔蘿卜的小老鼠。在我之前,老爺爺、老奶奶都已經把蘿卜拔松了,所以雖然我力氣并不大,但仍然可以把蘿卜拔出來。

15、有如此高的利潤率,如果你不去冒險,難道要那些利潤率低得很多的企業去冒險?社會給你這么高的利潤率,就是要你冒應該承擔的風險,否則就會被社會拋棄。

16、我從來就沒有認為家族化的企業需要去淡化,如果家族化企業的管理能夠幫助盛大實現我們的理想和夢想。陳天橋這樣看待盛大的家族化問題。

17、一個企業發展所要經歷的五個階段,一是戰略上尋找突破點,二是要專注,三是要進行整個產業鏈的整合,四是適度多元化,五是變成社會企業,承擔適度的社會責任。

18、游戲是真正的直擊內心的東西。從辯證法來看,形式越是千變萬化,越能夠直擊內心,反過來講,越是想直擊內心,就越不能拘泥于形式。商業模式的變化也是這樣,我們什么都可以丟棄,但是不能放棄對人性的掌握。

19、講實話,征途最初從盛大挖人,我是有意見的。后來一看征途做的這么好,我沒法對你(史玉柱)有意見了,我對公司的人說,這些人留在盛大能做出一款這么高在線人數的游戲嗎?做不到。既然做不到,人家走就沒錯。

20、我覺得一個重要的原因,是因為我們拋棄了游戲的全民化基礎,拋棄了游戲創意產業的特性,關起門來搞所謂的精英開發,用一個人、一個團隊的智慧去迎合或者對抗千千萬萬用戶和競爭對手的智慧,這是成功離開我們的根本原因。

21、有人說有錢人花錢買級別買裝備,破壞了公平原則。關鍵是你要理解什么是公平?原來我認為時間是衡量一個人投入唯一的計量工具,但是我把它變成了3個指標:時間、金錢和智慧,這三點應該可以互相被取代,這個社會應該讓富人、勤快人和聰明人都能同時到達終點,才是公平的。

陳亮經典語錄


陳亮經典語錄

1、商借農而立,農賴商而行。陳亮

2、圣人之立法,本以公天下。陳亮

3、春花無數,畢竟何如秋實。陳亮

4、蘆花干頃水微茫,秋色滿江鄉。陳亮

5、冰輪斜碾鏡天長,江練隱寒光。陳亮

6、一日之茍安,數百年之大患。陳亮

7、一朵忽先變,百花皆后香。欲傳春信息,不怕雪里藏。陳亮

8、色能荒人之心,酒能敗人這德。陳亮

9、圣人之立法,本以公天下。經典語錄 陳亮

10、恨芳菲世界,游人未賞,都付與,鶯和燕。陳亮

11、人才以用而見其能否。安坐而能者,不足恃也。陳亮

12、一朵忽先變,百花皆后香。欲傳春信息,不怕雪里藏。陳亮

13、天下之大勢之所趨,非人力之所能移也。陳亮

14、枯桑知天風,海水知天寒陳亮

陳愉經典語錄_陳愉名言句子


你或許不是女王,但生活其實很奇妙:如果你有像女王一樣的思維和舉止,人們就會像女王一樣對待你——我們得教別人怎么對待我們。

在任何情況下都不要出于壓力而跟男人發生性關系,不管是在你們第三次約會還是第三百次約會時。不要因為他突然把你帶去度一個浪漫的周末,為酒店的開銷買單,或因為他是你的老板(尤其當他是你的老板),而這樣做,甚至不能因為他是你的丈夫。
不要就是不要,如果他真正尊重你,他會尊重你的設限,會努力創造一個讓你感到安全和愉悅、有做愛心情的壞境。不要跟一個在性方面給你壓力的男人在一起。要找到一個能夠以配得上你的方式來愛你的男人。

對所有的事情都要耐心,但最主要的是要對自己耐心。不要總想著自己的缺點而感到泄氣,你要隨時、不斷地去修正這些缺點——讓每一天的自己都是新的。無論你的任務是什么,每一天都要像第一次面對它時那樣開始。

你究竟是出于什么原因想要結婚呢?是因為你的朋友都結婚了嗎?還是被這個社會忽悠得覺得自己該結婚了?或是因為你不想再給女友和她們的老公當電燈泡?這些理由跟你嫁的那個男人無關,但卻預示著不幸的未來——在你們的關系中,如果沒有給那個最本質的自己留出空間,你和他都將永遠孤獨。

不要依賴男人來養活你,那就像病人依賴呼吸機而存活。如果在你心中,你沒有這樣的信心——"有沒有男人我都能過得很好"那么你永遠都不會跟任何男人彼此真正對等。

"如果一份感情見不得人,你就不該陷在里面。"

單身時光,是你一生當中唯一可以去認識男人、與男人調情、與很多不同男人約會的時間段。作為現代女性,你成長和經歷的一個很重要的部分就是去戀愛和失戀。

當你愛上一個人的時候,你所需要做的調整對你來說不會太難,因為你會發自心底地想去支持你所愛之人的每一份追求。

人人需要安全感,但真正持久的安全感只能來自你的內心;獨立自主是親密無間的前提。不要只是等著你的好男人出現,別忘了你自己是個好女人。婚姻無法使你完整,讓你完整的是你自己。愛情無比深奧,但——婚姻不是。

不要去想象成功,要去想象為獲得成功你所要采取的行動步驟。

說"不"的最佳時間是在你第一次意識到這個人達不到你要求的時候,哪怕他是一個很優秀的人,抑或你曾跟他共度很多美好時光。

任何時候,當你太在意是否得到一個人的認可,就會失去那個人對你的尊重。你要讓他來爭取你的愛。

對我們的母親,還有母親的母親的來說,一個有工作、不酗酒、不打老婆的男人就可以做丈夫了。但對我們來說這可遠遠不夠。我們可不是隨便找個男人就行,我們要他是個好男人。我們要的不是一個處于責任的婚姻,我們要的是愛情。

你不會跟每個人都來電的,所以不要把每次約會看成不是成功就是失敗。相反,每次約會之后,你要考慮你學到了什么,并為此感恩。

婚姻跟約會完全是兩回事。婚姻更像是一個小生意,兩個人互為合作伙伴,又互為雇主雇員。這聽起來挺無聊的,但如果你抓對了"合伙人"這件事情也會妙不可言。

如今,我們面臨的選擇不計其數:跟誰結婚?什么時候結婚?做什么工作?怎樣安排時間?該相信什么?這些選擇中不管哪一個,其未來對我們來說能見度都是零,但我們的余生卻要在這些選擇所帶來的后果中度過。

這些選擇中不管是哪一個,其未來對我們來說能見度都是零,但我們的余生卻要在這些選擇所帶來的后果中度過。

跟Mr.Wrong在一起,作為一個人,你生命的精華會被抽空。你生命中最主要的感情對象如果是一個不懂得充分欣賞你、愛你的人,如果他總是批評你、不跟你配合,那么跟他在一起必然會導致你耗盡心力。

有些戀人總是在深情對望,卻沒有意識到,面對未來,更重要的是兩個人的眼睛要向同一個方向去望。

你周圍是些什么樣的人,這事得你自己負責,因為被你所吸引的人往往是能夠強化你自我感覺的人。

心理學家特倫斯?里爾在他《婚姻新規則》一書中對"虐待"的定義:
0呼來喝去,大哄大叫;
0惡言相向:任何一句這樣開頭的話"你這個……";
0羞辱和挖苦:說別人是壞人或沒用的人;嘲弄、譏笑、諷刺、敷衍或居高臨下;
0對一個成年人指手畫腳,告訴他/她該做什么、怎么想才是對的;
0信誓旦旦,但從不履行承諾;
0說謊或操控:故意歪曲信息,或惺惺作態,試圖操控同伴。比如:"別擔心我。我淋著雨也沒關系。你好好玩。"

"同理心"就是能夠去理解和感知別人情緒的能力。

按照別人的期望去過自己的生活實在是一種專制。大膽摒棄社會的那些規則,讓自我仿佛重新顯露,就像一只蝴蝶破繭而出。真實做自己,簡單快活,沒有歉意也無須解釋。

一份候選人資質說明,它會包含"三桶水":
第一桶水:知識、技能和資格。包括候選人的工作經歷、教育背景、擁有的只是和技能。換言之,就是他簡歷上的所有內容。
第二桶水:領導力。包括候選人在職場的實際表現。我們會確定對于目標職位來說最需要的、也最重要的領導力。
第三桶水:個性。這位候選人是怎樣的一個"人",他的價值觀和目標。

我們覺得試圖改變男人是件挺可愛的事,可男人感覺到的是被控制、被操控、被否定。你的男人可能喜歡他目前的生活,不然他自己早改變了。我們能夠改變的只是我們自己,而且你也知道,這已經夠難的了。

當我們透過高度競爭的棱鏡來看待和折射自己的生活時,其實只是在貶低自己。這世界上總有人比我們更成功,也總有人不如我們。而這一切跟我們的生活完全沒有關系——別人不是我們的標準。你的人生不同于我的人生,我們的人生也不同于其他人的人生。

結了婚并維持婚姻并不對一個人整體的快樂感有多少影響,但結婚后又離婚就不是那么無所謂了。人們離婚后遠不如他們在結婚之前那么快樂,并且許多離了婚的人比那些保持獨身或維持婚姻的人壽命要短。

要有跟隨內心和直覺的勇氣。你的內心和直覺已洞悉你真正想要成為什么樣的人。任何其他事物都是次要的。

我們無法選擇出身,但每個人都擁有超乎我們自己想象的駕馭生活的能力。

任何讓你感覺不到真正快樂。安全、驕傲的感情,對你來說都不夠好。

一個堅強的女人是一個知道如何說"不"的女人。

一個女人,或許長相有點兒怪,但卻可以因為她覺得自己漂亮而漂亮。她愛自己,而這種愛通過她展示自己、表達自己的方式而煜煜生輝。別人或許不會先被她的外表所吸引,但卻會由于她的自我定位而為之傾倒。

"作為女人,如果你已婚還參加競選,他們會認為你沒有好好照顧你丈夫;如果你離婚了,他們會說你留不住男人;如果你單身,他們立馬會說你根本就找不著男人。"

"人生苦短。選擇道路的時候,先要確認你能夠做好的事情有哪些。從這些事情當中,選擇你想做的。然后,繼續縮小你的選擇范圍,找到你很想做的事情。最后,再從中選擇你最最想做的——就做這個。"

婚姻給人們提供的只是安全感的幻覺,對很多人來說,婚姻是純粹的虧損。

婚姻讓你生活中的各種可能性減少。不要讓你生活中原本無盡的可能性因嫁給了一個你不愛的人而消失。你值得擁有更多。

不要只是去感覺,或只是去思考一種情形,而是要給自己足夠的時間同時去感覺和思考。在說話或行動之前,要去感受和思考。

一個好的婚姻需要很多——共同的愿景、共同的價值觀,還有很多其他因素。

為了獲得滿足感、調動最大的潛力,每一個人都需要八種特定類型的朋友:"建造者"給我們激勵和引導;"擁護者"給我們支持和鼓勵;"合作者"分享我們的興趣和激情;"陪伴者"總是陪在我們身邊;"牽線者"把我們介紹給其他朋友;"活力者"是我們的開心果;"啟迪者"與我們分享思想;"導航者"為我們提供建議、指引方向。

永遠不要滿足于只給別人打工。想想要是你被解雇了怎么辦?

沒有必要為了他滿意而去解釋什么事情,為他療傷止痛也不是你的職責。

"打交道"包括互動互動,協商,領導,愛,總之一切真正的人與人之間相互影響的行為。而社會中的優勝者,正是那些懂得如何跟人打交道的人。

當你發現有一個人,你很希望他或她成為自己的導師,不能直接去問"您能做我導師嗎",而要以一個能夠為導師做些什么的人的身份去接近對方。

為獲得最大程度的社會認可,我們不斷重新定位自己的目標,使之與不斷變化的社會規范保持一致;調整速度之快著實非同凡響。

在選擇工作的時候一定要跟自己的心走,或只專注于那些跟你最喜歡的事情相關的工作。

得體的禮儀關乎對人對己的尊重。它并無成本,卻可以助你獲得一切。

當我們透過高度競爭的棱鏡來看待和折射自己的生活時,其實只是在貶低自己。這世界上總有人比我們更成功,也總有人不如我們。而這一切跟我們的生活完全沒有關系——別人不是我們的標準。

獨身是正常的生活階段之一,或許它就是正常的生活階段,而婚姻才是一種過渡狀態。

如果你想擁有一切,你就能擁有一切;但在去往目標的路上,在每一個路口,你都必須要看清楚面前的選擇,早作打算。

對于你們中的大多數而言,實際上在20幾歲唯一可能會犯的比較嚴重、讓你的一生從此改變的錯誤是婚姻的決定。所以,不要糾結于你的職業選擇了,去想想那個更嚴重的問題吧。

不要讓自己的生活只是一種單純的對他人的需求做出反應,我們可以對他們的感受表示理解,讓他們知道雖然我們珍惜與他們的關系,但無法滿足他們的每一個需求;不過我們希望自己力所能及的幫助對他們有用。

"心流"是一種最理想的意識狀態,人們和感覺到"強大而敏銳,一切盡在掌握,如行云流水,處于能力的巔峰狀態"。就是在這樣的時刻,你將自己的能力發揮到最大的限度,你做好充分準備學習新的東西,你對所做的事情更加得心應手,你將有新的創造或發現。

奧地利猶太神學家馬丁?布伯在他1923年的著作《我和你》中,將人與人的關系分為兩種形式。第一種"我-它",是將對方視為物品,眼里只有對方能為自己做的事情;第二種是"我-你",將對方視作主體,所以會像了解自己一樣地去了解對方的需要和感受。

如果你想得到一個出色的男人,你自己要先成為一個出色的女人。一個好男人想要的是一個跟自己對等的同伴。

社會將我們的確該珍惜的關系——婚姻——變成了女人生命中唯一要緊的關系。結果就是,人們認為已婚女人正常、單身女人不正常。這種態度貶低和輕視了所有女人的生活。

要知道自己的底線,在該離開的時候離開。不要把時間花費在一個讓你有疑慮的男人身上。

出軌不存在任何可接受的理由,因為一個男人不會是出于偶然的原因跟什么人上床。出軌的男人是他本身存在問題需要解決,但不要讓他用你的時間去解決這些問題。你只可以跟你能用生命去信任的男人在一起。

深層次聆聽 ,積極觀察,解讀非語言信息,并感知言外之意。

"最好跟比自己強的人混。挑出那些做得比你好的人,你會逐漸向他們看齊。"

自己賺錢吧,姐妹們。你需要讓他知道,你的生活你做主;只要你想,來去都是你自己的事情。

這是你整個一生中最重大的決定,而受這個決定影響最大的人不是你的父母,而是你自己,還有你將來可能會有的孩子。

寫作是一個發現自己想法的非常有力的途徑,因為思想是在寫作的活動中創造出來的。

愉悅的 感覺來自于明白對自己來說要在意的是什么,并讓生活折射出自己在意的那些東西。

每一位成功人士都得益于他們的導師,而把一個人變成自己導師的最佳途徑,是讓自己成為導師 不可或缺的助手。

很多公司如果是自己找人,他們的依據往往只是第一桶水的多少——也就是看到的簡歷;但是他們提拔人和解雇人的原因卻是第二桶水和第三桶水——也就是這個人怎么樣,他的行為和表現。

真正的力量不在于去控制那些發生在我們身上的事情,而在于如何利用這些事情。

女性特質不是簡單的個性特征。以取悅別人為唯一目標會嚴重損害我們對自己生活的把握。當年華老去,我們無法掌控衰敗的容顏,更無法掌控那些跟我們息息相關的人們——丈夫會心猿意馬,孩子會長大離家。

虐待絕沒有任何理由成為你生活的一部分。這個世界有很多的好男人和好女人,他們不會施暴也不會容忍虐待。不要和虐待你的人戀愛或結婚。

成功的婚姻并不要求男女完全平等,但它要求你和你未來的丈夫必須對生活的安排意見一致。

自由是對你單身狀態的最佳獎賞。哲學家告訴我們,自由是在精神上獲得成長的先決條件。所以,好好利用這段特別地時光,來想想自己是誰、要什么和如何與眾不同——展開你的羽翼,朝著自我發現的方向飛翔吧。

要想出類拔萃,你需要在生活中的某個地方獲得心流。

陳赫經典語錄


陳赫經典語錄

1、好男人就是我我就是曾小賢。

2、你為了心愛的人去付出的每一次努力,克服的每一個障礙,你對她的關懷,把她放在心上,為她花去時間這都是細枝末節,但都浪漫到地老天荒。

3、最強的身體和最強的大腦的完美組合

4、世界上最無法掩飾的,就是當你不愛一個人時看她的眼神。反過來說,當你愛著一個人的時候,連呼吸都會泄露你的感情。世界上最珍貴的禮物,就是你那顆愛她的心。

5、又不讓吃雞!又不讓吃雞!又不讓吃雞!有點事就不讓吃雞!丟不丟人!丟不丟雞!你讓鴨怎么看雞,你讓大鵝怎么看雞,讓雞以后在家禽界怎么混呢?一有流感就板藍根!板藍根!板藍根!為什么不直接讓雞吃板藍根呢?

6、人不能在一棵樹上吊死、要在附近的幾棵樹上多死幾次試試。

7、面對現實吧,生活往往比那些偶像劇的口味--要重得多。

8、我整個人的靈魂都升華了,我現在感覺我的靈魂比你們這些燈紅酒綠、朱門酒肉、搖頭擺尾、騷首弄姿、糜爛混亂、說話不清、重色輕友、卑鄙無恥的家伙要高尚的多得多得多的多得多。

9、男人有錢不變壞,母豬上樹變妖怪!

10、你是豬嗎?

11、你小心,我放心。你貪心,我擔心。你有心,我開心。你花心,我惡心。你負心,我傷心。一聲祝福一片心,你的月亮我的心,我的祝福是真心。

12、如果腦殘會飛的話,那么這里就是飛機場了

13、動點腦子,你們兩個有沒有腦子?

14、愛是 你送給我會哭的禮物

15、想哄女朋友高興有一萬種方法,最簡單的那一種就是把她說過的每一句話都放在心里。有些事情你可以做到,有些做不到,或者不能去做,那都沒關系。女人真的很聰明,你有沒有用心和盡力,她們完全察覺得到。

16、我和晨哥就是最強的大腦和最強的體力

17、這個世界上有三種人、男人、女人、女博士。女博士是人類中的戰斗機、身上籠罩著多層光環。

18、平淡本身珍貴,不要因為它不再激情四射就忘記這一點。每天圍繞我們的空氣也不會故意地索取存在感,你可能忽視它,但你絕不會想要離開它。因為有很多時候,平淡這個詞,恰恰等于你一直以來的需求。

19、人怕出名豬怕壯,死豬不怕開水燙!

20、學士碩士全滅,男博士僅能自保,要打贏女博士,哼哼,只有靠圣斗士了。

21、一百種人就有一百種意見,你不可能讓所有的人都滿意,因為不是所有的人都是人。

22、網絡傳言說如果5片口香糖一起吃,通過咀嚼的動作也可以營造出飽的感覺,而且最關鍵--不會胖,最適合失戀的人群。

23、父母不能罵自己的孩子是小兔崽子,因為這在遺傳學上是對父母不利的。

陳丹青經典語錄_陳丹青名言句子


年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過,你要滅一個人,一是罵殺,一是捧殺。大家現在看見了,過去半世紀,胡適被罵殺,魯迅被捧殺。

人只要是坐下寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,其實都在“談自己”。

不從眾,保持獨立人格,堅守個人的價值觀,這在中國 非常難。

人于自己的面目,其實是看不清楚的,白紙黑字留下來,這才好比照鏡子。

老有人來問我,你是怎么成功的?媽的我沒想到成功。我畫畫,因為我喜歡。我不記得小時候有過“成功”的說法。成功觀害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名,掙一億還是掙兩億......我對一切需要“比”的事物沒有反應。 我畫《西藏組畫》時就是為了遠離當時的“正確”。我現在的畫,也是遠離美國或中國的主流。我知道我的畫,我自己,都毫無價值,但我討厭一群人臉上那種集體勢力的表情。

笨,可能意味著無保留的相信、激情,源自無可勸說的真摯。

絕大多數中國人草芥般生出,草芥般死掉,農村更不必說。

文憑是為了混飯,跟藝術有什么關系?單位用人要文憑,因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對不會要凡·高。

《斷背山》真的不是關于同性戀,而是關于壓抑,關于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀,異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

蔡元培任北大校長,胡適任中國公學校長,徐悲鴻任北平藝專校長。擱現在,第一條入黨,第二條湊夠行政級別,然后呢,領導看順眼了或把領導捋順了。于是一層層報批、討論、談話、任命,轉成副部級、部級之類……這樣的“入世”,有利益、沒擔當。今日大大小小教育官員除了一層層向上負責,對青年、對學問、對教育、對社會,誰有大擔當?

年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識,所有的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經晚了。”

知識的封鎖與匱乏,使人失落,書籍的雜亂與無序,同樣使人失落。古人說:“盡信書不如無書。”這話說在有書可讀的年代。……這可能是一個書籍不斷增多,而書籍的影響日漸萎縮的年代。

什么叫做救自己呢?就是忠實自己的感覺,認真做每一件事,不要煩,不要放棄,不要敷衍。哪怕寫文章時標點符號弄清楚,不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己, 我靠的是一筆一筆地畫畫,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

翻譯不看你懂多少外語,而是考驗你中文怎樣。

我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂“符合自然規律“的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?

中國的事情,我只有一個最低要求:讓它發生。……發生了,還要讓它往前走,不要一發生就論對錯,不要這么快就給一個事情作是非判斷。

學生也被權力化,年紀青青,接受的都是權力教育,事事認同權力,以后出來到社會,國家就交給這樣的學生。

薩特談到音樂,曾有這么一番意見:擠在音樂廳觀看演奏乃是荒謬的,音樂,應該獨自傾聽。

互聯網只是舞臺,不是節目。世界,還有對世界的感受,是由許多事物構成的,網絡不能代替世界,代替感受。

人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“談自己”。

我最怕看見年輕人自卑,可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

我嚷嚷半天,臨到離開,發現我全錯了:哪有教育問題啊,都是權力問題。

價值混亂,錢就會變成尺度。

才情功力,有時不及真摯要緊。

中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過的十多所全國或各省市重點藝術學院,不曾遇到一位外語和藝術相得益彰,同樣優異,并對二者充滿熱情與信念的學生,滿目所見,是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過度強奸后的“無表情”。

在歐洲,一座城,甚至一國,頂頂榮耀,永遠榮耀的,是某位藝術家,莫扎特、畢加索、達?芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基??蘇聯集權時代,到處樹立舊俄文學家的雕像。可是日常對藝術家,就當他是個藝術家。中國相反,國家層面,今古藝術家不過是名列尾端的小擺設,活著的藝術家,倘若知名,則是搖錢樹,活招牌,而這些藝術家瞧見當官的,臉就笑,腿就彎,肉麻的話,可以編詞典啊。

“事物都被意義和語言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語言從客體的周圍全部剝除干凈……” 如果將這句話個佛家所云的如夢幻,如空花之類的語句放在一起理解,結論會不會很有趣?

上網、看雜志,都沒有問題,那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經驗,覺得看書的經驗仍然不可能代替的。……讀書不代表學問,不代表見解,更不意味著人文水準。

“知無不言、言無不盡”,過去不可能,現在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關系,政治國情。

人的成長實際上不是知識,其實所有人的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。

齊白石先生去世后,他的手稿、草圖和晚年的精品,全都捐獻北京畫院,幾個月前,我有幸親眼看到這批珍貴的文物,總有上千份吧,居然還像半個世紀前那樣,以最簡陋的方式,就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣,折疊著,放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢?因為北京沒有這筆閑錢,也沒有心思好好整理,裝裱,展示,還幸虧靠著畫院保護著,珍藏著,動也不敢動。看完丹青先生這段描述,不禁悲從心來。在這樣的一個文化貧瘠的國度..

只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

以我的閱歷和記憶,民主實現之日并非太平世界,一如革命成功之時,世道尤為難測。我在乎人群的德行,社會的常態,是否失去底線。

現在的教育體制下,一個學生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授。花錢買版在雜志上發表,這樣才能過關。所以這些教授沒有時間去上課,去關心學生。

我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實是一回事。

藝術家是天生的,學者也天生。“天生”的意思,不是指所謂“天才”,而是指他實在非要做這件事,什么也攔不住,于是一路做下來,成為他想要成為的那種人。

木心先生的最后時光,你我都要經歷,都要寂寞的求生最后落寞的放棄。

我的心得是讀書不在多,而在反復讀。喜歡的書總要讀它幾遍,才算讀過,才能讀進去。

可是人的心理線索很復雜,既通向熟悉親切的,有認同感的歷史景觀,又會迷失在異己的,陌生刺激的新奇景觀。一百多年來,中國持續發生劇烈的西化和現代化運動,中國的城市和建筑發生有史以來規模最大的景觀變化,中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索,開始模糊、混亂、斷裂,到了今天,我們幾乎找不到自己的線索了。

在這一場巨大的陽謀中,真正被利用的是我們幾代人,獨尊魯迅的真目的,是為了使我們無知,使我們不懷疑,使我們盲從意識形態教條。

我也不免世故的。在坦然率真、了無心機的馬克與奧爾面前,我常暗自羞慚。這兩位美國老兄多么不相似、不相干,但我每想到他倆總覺得像是同一個家伙:都娶了歐洲的妻子,都是三個孩子的父親,魁梧,健康,男中音,見面握手,直視我的眼睛,一股子余波凜然的學生腔和少年氣。

我們玩弄藝術的動機,小半或是出于靈感或熱情吧,大半則恐怕是積習使然。

凡·高究竟為什么了斷生命,不重要的(各種說法我都接受,也都不相信)。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無關。有的花只盛開一天,一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。

您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?
陳:聽這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問題可能是:“這樣的男人做老公會怎么樣?”

紐約下城區蘇荷及格林威治村一帶,最觸目的人物要算是所謂“朋克”一族:彩發高翹、黑皮衣褲、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳環……他們招搖過市,自顧其美,“藝術”得一塌糊涂,可是并不見得真是藝術家,或如魯迅所訕笑,是群當不成藝術家的人。然而少了他們,藝術區便不成其為藝術區。在“藝術”這條大船邊,永遠如藻類般附著一群群想要跟藝術沾親帶故的人。沒作品,沒成就,有啥關系呢?人哪怕僅僅打扮得像個藝術家,就有別于碌碌朝夕的上班族,有勝于為錢煩惱的資本家。

一座城市沒有藝術家,便即意態索漠,缺滋味,一座城市有了藝術家,于是隱然騷動出異彩;城市若有春夢,恐怕是在等待藝術家,藝術家若有大夢,是到一座有藝術家的城市去—唐的長安、宋的汴梁、明的揚州,文藝復興期的佛羅倫薩、第三共和時代的巴黎、二戰后的紐約,各地各國成千上萬詩人藝術家絡繹于途,到這些城市編織藝術夢。藝術家是無視國界的人,法國大導演雷諾阿說:電影就是我的祖國。當他在好萊塢見到美國英國意大利俄羅斯印度的電影人,他說,他們全是我的同胞……上世紀三十年代大上海,周樹人、張愛玲、傅雷、梅蘭芳、卓別林、蕭伯納,都有蹤跡在,因為那里曾經是藝術家做夢的地方

十多年沒見了,他不跟我敘舊,也不問我從哪里過來,沒有溫情主義和傷感主義,就像從來沒有分開過一樣。..........歲月滄桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安防性命的處所。

中國的成年人的交往,即便藝術家,也是一套精致的“人際關系”,夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術本是無事之事,而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時,我竟會覺得開口談論藝術怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。

人越老越不犯傻。青春可貴,一半是指犯傻。我真希望傻回去。

前面說了,魯迅之為魯迅,還在于他周圍的價值,沒有他的周圍,哪來魯迅。他的敵友是當時頂優異的一群人,各自有真實的影響面。

這個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產階級、貴族,絕了種了。

好電影能夠成功地傳達經驗,向各種不同的人群傳達經驗。

藝術是什么呢?有道是“江南草長,群鶯亂飛”,亦好比“平疇交遠風,良苗亦懷新”—藝術你不要去管它,也不必怎樣去養它,有點時代的暖意,有點文化的水土,它就滋蔓生長,爭奇斗艷,弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話還剩一句沒說完:既是連貴族也巴望當一回藝術家,藝術家想當什么呢—藝術家以為自己是耶和華!

在所有國家的所有大街,人群只是平凡。打動我的俄國美人并非通常所謂漂亮,而是,很難在別的民族臉譜中頻頻遭遇這樣的面相,怎么說呢:那是有話要說的臉。俄國人的美,并非僅指生理的優越,而是,那臉是可讀的,像久已入戲的演員,正當扮演拉斯柯爾尼科夫或瑪絲洛娃的間歇。以歐美電影演員判斷那所屬民族的美,是一場無邊的誤會,在美國街頭你休想撞見雷奧納多·迪卡普里奧、布拉德·皮特、妮可·基德曼,或者烏瑪·瑟曼(對了,雖非俄國人的高挑的烏瑪可能是聯想俄羅斯美人的類型之一)……但在莫斯科或圣彼得堡,學生,職員,士兵,或身份不明無所事事的人,居然昂著驚人美麗的頭,浪費著大有前途的容顏。

阿華無所不能。他自己裁布做衣,打造家具,修理沙發自行車摩托車無線電電唱機照相機或那時想得到的所有玩意兒。他從舊貨鋪買來表芯、表殼,將大鐘表表面剪裁成手表尺寸,粘上指針時刻,整個兒精心模仿名表歐米迦樣式,發條一轉,那表走得精確如儀,再請會“書法”的朋友描出“Ω”字形,超真跡一等,然后戴在腕子上。

打架,勸架,耍賴,斗智,說笑話,講道理,阿華樣樣精通,他早歲失怙,上孝敬老母下扶助弟妹,家里一套社會上一套單位里一套他都做得來暢曉條達,上海人是叫做橋歸橋路歸路動兜得轉吃得開頭腦光清動作清爽。

我也曾一路無知而愚蠢,只是貧窮時代的愚蠢無可羞,也無可張揚。現在我可能聰明一點了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續擺脫:不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。

連續劇你不要批評它,不要當它是藝術,它就是生活。你給我看電影,我馬上計較哪個鏡頭沒用好,哪個光沒用好,連續劇你計較這些干什么?多深多淺,我不計較。我不喜歡,換臺就是了。

你辛辛苦苦念完大學出來,薪水一個月兩千塊,還比不上夜總會小姐。這對于中華傳統文化的顛覆有多大?過去是寒窗苦讀出人頭地,今天靠什么?官二代,富二代。今天的問題,我覺得根源不是人心變壞了,而是整個社會階級固化的結果。我們的年輕人很少有機會出頭了,甚至是沒有!

諸位要想“全面客觀”了解“那個時代”,讀一個人的書,絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。

魯迅早就講過,到了你搖筆桿寫點東西、說說話,已經說明你沒用了。真正做事情的人,悶著,不說話,就這么去做了。我現在兩個態度,一是說話沒用的,所以第二,保持說話,這是最后一點權利,如此而已。

當今世界架上繪畫,都在不同程度地圖像化。70年代末,羅蘭·巴特茲啊他談論攝影的專書中說: “攝影以其霸權鎮壓了其他類型的圖像,不再有版畫,不再有具象繪畫,只有一種以攝影為模式的具象繪畫,因受迷惑而順從攝影。” ………… 簡而言之,20世紀后五十年不是繪畫的世紀,而是圖像的世紀。重要的不是二者的關系,而是這種關系徹底改變了人類的“觀看”經驗。

今天,全國院校,全國的教育,大談”人文“--------可是大家要知道,一個民族忽然要來大談人文,不是好事情,正相反,它說明人文狀況出現了大問題。 二十年前,我 為什么去到紐約,不是為了移民,發財。而是為了到西方開眼界,看看油畫經典的原作。當我走到紐約大都會美術館,上下古今的西方油畫看也看不過來,可是沒有想到就在那里,我從此開始了中國藝術中國文化的啟蒙,認清了我們民族從上古到清末的藝術家譜

生命是無意義的,從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育,進步論教育。它肯定人是有價值的,有意義的,世界是進步的,我們做的一切是必要的、應該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災難,都從這里來。

古人多么懂得尺度與比例。現代摩天樓的體量與高度遠遠超過了古教堂,驚人,險奇,但無涉崇高偉大;偉大崇高,事關建筑的比例,比例引導觀看:人的視線略過寺房的種種結構向寺頂匯合聚集,者觀看過程便起崇高之感,教堂的尖頂或圓頂不是句號,不是終結,而是引視線指向天際,為無形的上升感與消失感,賦予有形。 此番在伊斯坦布爾描繪古寺,仍然手拙,那反復的結構多難畫,好在有了年紀,平靜地沮喪,片刻安然。

藝術是謊言。但現在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。

什么"國家文物重點保護"啊,什么"世界文化遺產"呀,其實就是一句話: 此處不許拆。

居然想當藝術家—這意思,不是想當誰、誰想當,卻說出一種價值觀:人生一世,低頭上班也好,億萬資產也罷,到了你看清楚、想明白,似乎還是活色生香有滋有味當個藝術家最自由、最浪漫、最瀟灑。

我們的欣賞西洋古典音樂,目下還是一種‘文藝活動’,在‘他們’,則就是‘生活’。

·受過小學教育而能做成一些事情的人,太多了;受了大學教育而一事無成的人,也太多了。

多去博物館有助提高國民素質,這可能是個偽問題

音樂好在倏忽,所謂時間的藝術,靈界的藝術。

奢華就是會花錢。有錢很好,有錢了,看你會不會花錢。 你要知道,中國人從來喜歡炫耀,中國這方面并不是那么溫柔敦厚,那么儉樸,那是儒家的宣傳,做的是另一回事。韓愈那么正派的士子,還有兩個小蜜呢。 古人很張狂的…… 現在的暴發戶想顯擺,不會顯擺。他們應該顯擺,我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。

腳下是擬仿路易時代的鹿皮女靴,頭上是高加索皮帽;明明金發碧眼,卻穿一身剪裁得體的花旗袍—當我在紐約下城區人叢中目不暇接看美人,這才明白所謂藝術家先得是個動心思而懂細節的人:你看畫廊教父利奧?卡斯蒂里一身正裝,儼然黑幫老大,左胸袋半露的絲巾,正是他早年捧紅利希滕斯坦著名作品的小圖案;用不著刻意尋找,單是家家畫廊當秘書的斯文男女,除了史論專業知識背景,還知道栗發搭配淺棕的衣衫,卷發避免花哨的毛領,柜臺上擺放的郁金香花色也必呼應墻面上的作品與色調……藝術家屬于哪種動物呢?不必是精煉空靈的詩句,不必是彪炳千秋的作品,而是日常光陰時時事事能夠隨手化腐朽為神奇的人。

不過依我看來,美術館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術館的人事,總不免為全力所左右,為外界所詬病的吧,但說它慈祥,指的是館內悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令;說它公道,則指的是時間。人世有公道嗎?似乎也只剩時間仿佛有所公道,而美術館所收藏的多少可以說就是時間,以及時間的意義(假如時間真有意義的話)。自然,收藏現代當代的美術館總在爭議權謀中行事,但就我所見,那里也常在“平反"現代藝術的種種“冤假錯案”,追認并適時“發現”曾被遮蔽冷落的天才,為之認認真真地舉辦規格得宜的回顧展。

但凡是個人物而生前身后被議論紛紛的,情形大約如此——要曉得張愛玲,只有讀胡蘭成。并非她是他的妻。多少恩愛一世的男女晚歲追記亡夫亡婦,也是讀來乏味,以至不堪;而胡蘭成與張愛玲相處不過數年,其間,其后,胡蘭成即另有愛人,不止一位,都在回憶中詳細交代著。可是胡蘭成說他一生只給四個人“敬一炷香”,其中唯張愛玲是女子:也并不因為她是他的妻,而是“愛玲開了我的聰明”。

物以類聚,人以群分。上城的闊人區,尤在大都會美術館與現代美術館一帶,自亦多見卓爾不群的人:歐陸的貴公子,中東的俏王孫,更有本地大亨與富婆,然而畢竟是錢財身價惹人看,與下城區自稱“波希米亞族”的藝術家不是一路人。都說下城餐館的侍應生多見尚未發跡的演員、舞者、作家,還有詩人—六十年代末,當最早一群窮藝術家進駐破破爛爛的蘇荷區,只為租金廉,要不是紐約市政府高瞻遠矚,通過決議,法定那一帶開辟為永久性的藝術區,哪有后來幾十年的花樣與繁榮。數年前曼哈頓現代美術館關閉大整修,藏品于是遷至皇后區一所大廠房臨時對外開放。

不是江郎才盡,那是庸才的以己度人;也不能說由于他的精神病,人間有的是精神病患者。是什么呢?或許是一種罕見的對于自己的誠實。意大利大導演帕索里尼的好友在分析他最后一部備受爭議的電影時說,帕索里尼在這部電影中“不再喜歡他自己了”。不久,帕氏死于一場他自己招惹的慘禍。

我從未領教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。

我們誰都會有這種體驗。一生中有太多次個人危機(或輕或重,出于各種原因)足以讓人放棄手上的事情。聰明人會停下,繞開,但碰到凡·高的性格(天才的性格,濃度百倍于常人),不,應該說像凡·高這樣一條性命(再沒有誰的作品會像凡·高的畫直見性命),這種個人危機足以使他干脆不要性命。

早不學,晚不學,偏偏就在那年月,我抹開油畫顏料學起不畫裸體“不行”的西洋畫。結果呢,我畫的是胖乎乎笑嘻嘻的毛主席:他老人家成了“文革”初年紅遍全國的超級模特兒,在千萬幅革命油畫中,唯一的“半裸體”也是毛主席:只見他游泳過后身穿浴衣肩胸半露,正慈祥地招手呢。

一直都羨慕他們活過八十年代的青春,經歷過beatles,思想解放,可以流放他鄉的闖蕩。

此外,當你面對單獨的臉,有時很難確認他(她)的種屬與血緣——我所驚動的俄羅斯美人大致奇異地混雜著動物性和優雅的文化感,年輕人的一臉生氣勃勃是如我在自由國家見慣的淳樸與無辜,而俄羅斯式的若有所思(有時,相貌就是表情)會使尋常的臉顯得高貴起來。

我迷戀一句話的上下文怎樣連在一起,連的巧妙,你怎么讀都會動容,都會服氣。這是書寫的秘密。你改一個詞,效果全沒了,修辭很重要。

人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。

電影用來觀看,小說用來思考。

只是迄今為止,我們有沒有一首歌齡百年以上,幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌?

人生總有零星片刻的狂喜,經常會被想起。

你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈

所以我放棄讓多數人了解我了,有那么一兩個我在意的人了解我就行了。

你問我那是怎樣的記憶,據實說,就是輕微的嫉妒,嫉妒我那時年輕,二十七歲。

早期的作品都很簡單,但是生猛;都很幼稚,但是天真;然后都難免粗糙,但是精力飽滿。

世界上有得是可憐人,過去很多,現在也很多。你要可憐人老是去想可憐事也很可憐。

松節油氣味仿佛催眠劑哄著我進入恒定的工作,工作專注到近于癡呆,快樂的癡呆以致忘記快樂。累了,醒過來,發現自己睡著了。畫室在日光燈下的寧靜呈現一片無聲的吵鬧:這里那里都是被燈光平均照亮的畫或畫冊,所有畫面搶著說話。美國的生活教會我如何同自己相處,教會我如何工作(倒不見得教會我如何畫畫)。每次當我買下做內框的成捆木杠背會畫室,心里就想,干什么?誰叫我畫這么多大而無用的大畫?每次辦展覽,搬運貨柜車停在樓下,幾條彪形大漢鋪一地家伙包裝,我就覺得闖了禍似的。

我喜歡張愛玲的散文。《道路以目》,題就起得好。寫戒嚴封鎖,路人攔在街邊,忽而兩個便衣從中捕走一人,動作、背影瞧過去“熟狎而自然”。《更衣記》也好。現在中國人穿成這樣,該由張愛玲來說說。有些話題,換個人就說不像樣的,意思對不對,另一回事。

如今都說“人體美”:男人?還是女人?長長十年,唯一可供窺看的“女裸體”躲在“赤腳醫生手冊”里,胸腔盆骨,曲線窈窕,雖是語焉不詳粗粗用線勾一勾,已經看得我面紅心跳。時代真是變了,在京城胡同飯館我就不止一次見到墻上公然掛著真人尺寸的美國裸女大照片,躺著,媚著,桌面上火鍋沸騰猜拳行令,看都沒人看一眼。

“當不成作家當畫家,當不了畫家,索性留長頭發打大領結了事。”這是上世紀魯迅調笑不成器的文藝青年時脫口說的話。不料此后,長頭發青年還是一茬一茬冒出來:我自己,年少時才畫幾筆畫,出道成功遠得還沒譜,怎么辦呢,管他娘,先留起滿腦袋的長頭發!

我所謂的“權力”,不是說誰在欺負誰,誰在受欺負。說破了,所謂體制,就是飯碗。四十多年前毛主席警告大家:“千萬不要忘記階級斗爭!”今天,體制警告大家,并成功地使大家隨時隨地自我警告:“千萬不要忘記飯碗。”

轉眼“文革”十年。我糊里糊涂學會了連環畫、宣傳畫,甚至畫“油畫”,還竟出版送展,小有聲名了,看來“男女老少裸體模特兒”不畫也行?到底行不行呢——如今,藝術學生的說話做事可比咱們少了太多顧忌,去年到美院代課,就聽得進修班諸生有句極坦然的說法:上美院圖個啥?一是和名家教授混個“臉熟”,二是畫“女裸體”。前一說固然乖張,莫說不敬,那會兒根本還沒這句說法;這后一說,卻是“人同此心,心同此理”。毛主席當年的意思,“男、老、少”是虛,“女”裸體是實:澡堂子里擠滿赤條條老少爺們兒搓上抹下的,談什么“封建思想”、“革命思想”,封建思想橫加禁止而男畫家“不要不行”的,當然是指隔壁“女部”池子里的女裸體!

什么是頹廢?那是電臺朗誦全然沒有的激情,人性,憤世嫉俗,潑辣健康,因頹廢有如藥劑,挽救語言的生命與權力:在幼兒園我們就聆聽同一種腔調,我們生來最先獲賜的無形封鎖即不能以自己的性情痛痛快快開口說話——配音,與聆聽配音,是唯一的例外,不是么?請諸位再聽聽。那一代配音演員無不凝聚了過于豐沛的才情,好像他(她)們的七情六欲全都在配音生涯中孤注一擲,此外,這幾副優異的嗓音何以自處?而嗓音豈非天賦人權!是頹廢激發了邱岳峰的才情,而這才情點燃的正是頹廢,在全中國無產階級大合唱的共振與雜音中,那時,只有他一個人的聲音竟被允許頹廢,竟至于肆無忌憚傾瀉著頹廢而沒有人意識到那就是頹廢。

我們太遲接觸現代藝術,又太早被現代藝術帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫,大到整個中國的文藝,都處于“更年期”。你看,傳統文學、戲劇、音樂、舞蹈,電影等等,都面臨持續變局。小說家要面對網絡文學,音樂家要面對流行音樂,電影導演更面對影視業、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類“影像風格”轉,你根本弄不到資金,干不成活兒。

于是這才逼出來八九十年代真正屬于我們自己的“懷舊電影”──也是怎樣的鬧革命(其實那叫什么革命),怎樣的鬧戀愛(其實那叫什么戀愛),革命加戀愛,小孩子糊里糊涂養出來。小孩長大了,扒車混票,千里認父千里尋母,那一個個另娶另嫁的老知青瞧著各自的骨血哭也不是笑也不是,左右難做人:黃蜀芹導演的幾十集連續劇《孽債》講的不就是這檔子事情么?90年代以來類似的影視長片太多了,主旋律莫不是兒女私情中的革命文化,文化革命中的兒女私情。

“一個被割斷歷史的民族和階級,它自由的選擇和行為的權力,就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級,這就是為什么--這也是唯一的原因--所有過去的藝術,都是一個政治的問題” 這段話,對我而言顯得不可理解,按照我的想法,一個民族若是歷史沒有被割斷過,則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱,何以說這樣的民族更加自由呢?

繪畫是視覺藝術,看不到真東西,一切都是空談,就像是一群聾子在那里談論音樂。可是我們全國上下千萬名畫家和藝術愛好者,居然也就空口談藝術,談了半個多世紀,像我這樣的無知,今天還要給無知的學生上課。

我不知世界各國可有其他古遺址如希臘,城郭歷然,柱石遍野,裸裎著前生的骨骸,成全來世的憑吊與賞看:古埃及更古,遺跡多為神廟,瑪雅故址倒也完好,巫氣太重,都不及希臘城邦的廢墟堆,處處留情,給你懷想當初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓,舉目仰看,忽兒想:這超級城市總有潰亡的一天吧,數千年后,誰元萬里迢迢飛過來,只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群?

倘若眼目疾速,忽然,一個,又一個,三五個,從天而降的雌雄美人迎面走來,倏忽閃過,帶著一臉劇情,同時生動地帶走了罕見的好身材。即便略微難看或上了年紀的臉也煥發著著名小說著名角色的性格魅力,有聲有色地厭煩著、無聊著、滿懷心事,恍如經典小說中的庸吏、騙子、神學生、卜卦者、有來歷的醉漢……真是神秘而確鑿:在俄國人的臉上,我分明讀到文學。

那年冬天我取到奧爾的鑰匙打開西四十二街223號501室的房門,經年累月的松節油氣味撲面而來。撒一泡尿,點上煙,我在五十平方米的屋里坐也不是站也不是,只覺得就像初上井岡山那會兒一樣年輕,這是我平生第一間自己的畫室啊!

好在“批評”的涵義之一即“評論”,評論的涵義之一即“贊美”,贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意,自然而然地,中國的批評乃成為一種大規模的“裝飾性文本”。

藝術與自由: 有創見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法-扼殺那些具有真知灼見的人,如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話,那么這個人就注定要毀滅,反之,要是沒有扼殺個人的國家,也就不會有真知灼見的人:只有在這么一種時刻,在這么一種壓力下,才會有真知灼見的人。人只有在越過無數障礙之后,才能稱得上是藝術家,因而對藝術非但不該加以鼓勵,相反應當壓抑藝術。

我期待并試圖促成中國人看世界的旅行文學,但并不是中國人如何印證西方人已經發現的世界,而是寫出中國人自己的眼光。發現,并不僅僅意味著登上最高的山,潛入最深的溝,越過最后一道自然屏障而抵達前人未到之處——如果是這樣的話,西方探險家沒給我們留下太多機會——發現還意味著從熟視之物看出新意,從平凡之事看到美,從混沌中看見秩序,從無情中寫出有情,游記,是考驗觀察和見地的文體。

這就叫開眼界。此后經過,略微留心了。果然,某次是在嚴冬,竟有七八位腰穿皮質超短裙的“姑娘”沿街蹲開。美女蹲坐,照樣身姿好看的,兼且十分“本土化”,她們無所事事而分明有事,其中一位對著手提電話大叫:“咋整呀?你說啥呀!”

明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看,她們平均的“好看程度”正像當年軍區文工團女演員。

生態就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認的關系。我常驚訝美國藝術家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是“訊息”,就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

“擇優錄取”既難落實,“精英培育”自亦空談,在校生專業品質連年下降,“博”不如“碩”,“碩”不如“本”,已是各院校公認的事態。

我自知識見寡陋。友人笑說:這算什么?各地賓館多的是,按賓館的級別而分年齡、姿色、身材的“檔次”,我所去的賓館在那一帶要算是“高級”的,姑娘自然也就出乎其類而拔乎其萃,夜夜上班,白天不出門的。

鐘聲不管這些。它完全不理會誰是托爾斯泰,誰是俄羅斯與蘇聯。斯大林當政后,搗毀巨廟——臨近地鐵站供著教堂傾倒的歷史照片——到了葉利欽時代,教堂迅速重建,巍然矗立,鐘聲大作,何其興高采烈的巨響啊!我從未領教過這等猖狂的鐘鳴。它當下敲亂了我對蘇聯的數十年想象,但在悚然諦聽的片刻,我自以為感到了俄羅斯魂魄:那個真正的,我所不了解的俄羅斯。

我四處走動,仰看,數百年磨損擦洗的石柱與瓷面閃著圓潤的微光,美極了,美極了,但是不恐懼,不震撼,不被吸引,不分神一一這就是我所謂嚴厲,嚴厲的意思,就是進到殿下不容你胡思亂想,唯匍匐跪拜。

暫且關起音響,收起CD吧。假如你果然在乎音質,還是老老實實坐到音樂廳去,支起耳朵聽。

對于叫做‘風格’的那種東西,對于個人才情和表現手段刻意張揚凸顯的作品,我敬而遠之。

對咱中國的文藝,則歐美只拜漢唐明清,凡四九年以后的東西,一概只看作宣傳

我們可以從當代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學中,看出我們自己的深淺厚薄來。

每本書都會變成你的房間,給你庇護讓你安靜。

人民差不多已經不知道,也不在乎被愚,簡直出神入化,就是,民開始自愚。

在《千里江山圖》中,我分明看見一位美少年,他不可能老。他正好十八歲。長幾歲、小幾歲,不會有《千里江山圖》。他好像知道, 過了幾年就死了。

我知道人喜歡有個答案,有了答案呢,心里就安全、就放心。可我的脾氣是不在乎答案,我喜歡找問題。

《流民圖》中的流民就像鬼魂一樣,流進蔣先生這幅畫。結果這幅畫也像鬼魂一樣,在勝利后的歲月背負罪名,差點被銷毀。這才是真的災難,而且是難以戰勝的災難。

每讀一本好書 最低限度的啟發是:我讀書太少了。
美、加沒有歷史 沒歷史的國家自有沒有歷史的好 他們于歷史的那種想象力 古老國家好像不太有。我認識幾位加拿大人 他們面對歷史 心思非常干凈。
……
西方知識分子可以非常地書齋 遠離一切 也可以深度投入現實政治;可以終身與政權為敵 保持批評 也可以實實在在服務政府 效忠國家——這在今天的中國文人看來是不可思議的。我們沒法子擺正知識分子與政治與國家的關系 卻又被這種關系弄得扭曲不堪。中國文人的舊傳統 要么出仕為臣 要么隱;隱 也就是為了出仕——或者索性為賊 做幕僚——中國知識分子的人格總是弄不妥帖 擺不周正。

樂觀地看,出國的人越多,海歸也越多,量變到質變,或許會緩慢影響并推動制度和文化層面的轉變吧。但這個過程十二分艱難,很難看清它的走向與結果……人會屈服于現實,但人還有感情。國外生涯會使你更愛國,并產生無比細膩的羞恥感。國內國外仍有太多差異,但海歸者不應恥于自己的祖國,而是在自身尋找羞恥感。“知恥近乎勇”可能是太高的要求,但容我說句重話:我在不少當代海歸那里看見的是取利之勇,而不是羞恥之心。

我知道貪污是所有后進國家轉型期的催化劑 哪里有貪污 哪里就發展 貪污越大 發展越大 但它的代價是什么?全社會誠信蕩然 人騙人。
還是李敖八個字總結得最樸素、最準確:“形勢大好 人心大壞”……怎么辦呢?人心只能由它暫且壞著 形勢大好頂要緊。
為什么呢?李敖另有十個字:“中國不能窮 中國不能亂”——咱們政府不也是這意思嗎?

您怎么看待自己由畫家到大學教授、文藝評論家、公共知識分子的身份轉變?
陳:我每天刷牙洗臉,鏡子里還是同一個家伙。如果他不幸變成什么角色,便是道行太淺。說句涉嫌乖張的話:我沒辦法阻止別人在我的名字前添加各種形容詞。

畫不會老 但會陳舊泛黃 誰有興趣看?孟光和俞云階先生早已過世 逸飛若在 我猜 他和我們一樣 知道自己最珍貴的歲月是在七十年代。如今繪畫變得那么值錢 我們撮攏這些泛黃的紙片與畫布 只想當面兌現永逝的韶光 為此群相聚首 個個如唐·吉可德 認真排練了一幕早經過時的戲 在戲中扮演 并紀念我們自己。
我們演地好嗎?沒關系。我們還在畫畫 畫得很高興。

(人文教育在當下是否可能?)社會分層消滅了 文化差異抹平了 不同人群與生活方式的差異抹平了 千百年文明維持不墜的一系列內在的價值觀與行為準則損毀了 “文革”最后一擊 中國地面成千上萬有品質的家庭單位 亦即所謂“宗法教育”最后那點脈絡 也被連根拔除。總之 在人文傳統種種資源蕩然無存的今天 我們對傳統價值體系試圖追尋 把握 攀緣 附會的愿望 在今天家庭教育這至關重要的第一步 即已不可能。

物質最貧乏的時候是什么樣子?
——童年家境貧困 少年下鄉吃苦 都不足道 那是大家都窮。今天窮人窮 是眼睜睜瞧著別人窮。

我身為海歸,感到羞恥!
在我看來,海外經歷最可貴的財富不是所謂前沿專業知識,而是獨立人格、自由思想,以及因此體現的一系列價值觀。海歸不應該僅僅帶回各種專業知識或技能,現代價值觀才能從深處遠處對中國發生影響。這種價值觀,你不出國很難認識,很難成為自身的人格。新的價值觀哪怕一時不能在中國奏效,先得在自己身上奏效,變成安身立命的一部分。

我們現在的教育制度 是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長 串通好了 細細地摧殘。

每年我留意當今大學的“新鮮人” 他(她)們好學 但是茫然;可愛 但缺禮數;清純 但和我這一代一樣 先天深諳人前一套 人后一套 考試一套 生活又是一套……譬如兩課考試吧 多少單純透頂的孩子對我說:那是考試呀!背呀!沒辦法呀!沒人真的把外語與政治當作學問 當作道德。

所以你說的北京的沖突,我稱它為文化時差,生理、心理都不適應,又非得適應。你經歷過越洋飛行后的時差嗎:你困得不行,要睡覺,可正好是一大早,你怎么辦,只好打起精神。

我盡量不說假話 但也并不句句真話。除了真話假話 人還有許多說話的方式——傾聽、理解、領會 也有許多方式。

中國最大的敵人也許不是日本,也不是美國,而是戴著假面具,穿著洋西裝,裹著糖衣炮彈的近百萬裸官。這些人“赤條條來回無牽掛”,在國內當官能撈就撈,能貪就貪,一看風頭不對,就腳底下抹油,溜之大吉,跑到外國合家歡樂。最終,留下的是一個千瘡百孔的國家。

梵高要是活到八九十歲,都畫不到蔣兆和那個水準,也畫不到珂羅惠支那個水準。可是我每次看到梵高的就是這張畫,這張毫無意思的畫,就是一個混小子站在海邊。我心里就會想他媽的,這才是真正的繪畫,這才是真正的藝術。我會忘記蔣兆和,我會忘記珂羅惠支,忘記我所喜歡的許多非常了不起的巧手,我會無可奈何。

陳丹燕經典語錄


陳丹燕經典語錄

1、所以旅行并不簡單。也許可以追溯到這個人早年的生活,內心的愿望,生活中無解的難題,以及生活中重大的獲得與失去,或者他深藏于心浩瀚幽暗的潛意識。

2、據說在下午,有過風霜閱歷、有閑也有錢的女子常常精心打扮以后,去固定的咖啡館里喝咖啡,像一個個熟透了的果子,散發著漫長成長經歷的氣味,惹人注目。

3、或者我想成為那些內心生活非常細膩而且神秘的人中的一個。我從小就對自己的心思不知所措。它們那么多,那么容易變化,那么容易激動或者厭倦,它們不服我管,常常那么不得體,嚇得我只能緊緊地閉上嘴。它是一個獨立的存在,有時與我的理性全無關系。說起來真是荒唐,也不負責任。但我常對它沒有辦法,這是真的。在弗洛伊德的書里,這樣的心靈不光得到了尊重,而且可以成為通往潛意識的隧道,他們簡直因此而成為材質特殊、可以引以為驕傲的人。那些在弗洛伊德診所的臥榻上仰面躺下過的女人,雖然常常攪得他焦頭爛額,但她們再也不用自卑了。

4、我想,我如果一個人無論如何,還是想尋找世界的意義,一個人越過千山萬水,是想能看到世界上終有一處,古老的一切仍生機盎然,人們安頓在自己的根里,哪怕經歷過從羅馬人到英國人,長達十幾個世紀的踏伐,都沒有被割裂。那么,這個人就該去愛爾蘭找一找。
我在等一杯水變成紅葡萄酒。我是那個一百年前奔跑在鄉野中的女孩。我在諾克。這個地名的意思是敲擊。

5、柏林激勵你上進,而且給你機會,維也納鼓勵你細膩,怎么細膩也不過分。在維也納你可以無窮無盡地翻檢你的潛意識

6、絕望的心動是最有意思的,像開在深谷里的,一天就要謝的花。

7、維也納,席德林咖啡館(施特勞斯) 他們與舊桌椅和發悶的舊音樂渾然一體,但個個都不再有當年在咖啡館里結黨的意氣。 環路上的歌劇院 戴曼點心店(兩個K,皇家點心店) 維也納就是經歷了那么多,還是纏綿于享受中。它像一塊巨大的沼澤地,只要你走進去,就會陷進去。

8、在黃浦江畔的傍晚,我意識到關于自己的兩點:第一,我熱烈地愛著這個世界,而不是某一個地方,哪怕它是我的故鄉;第二,也許我真的不那么熱愛上海,它無所不在的商業氣味常常讓我喘不上氣來,但實際上我對它有很深的感情。我對世界的愛,來自它的熏陶。

9、一晚上,從格林威治村的咖啡館坐到蘇荷的咖啡館,再從蘇荷的咖啡館坐到東村的咖啡館里,就好像看著錢和藝術怎么在這里開戰。這個街區星星點點得咖啡館就是戰場,錢要買藝術,藝術不賣,錢一定要買,藝術就放下自己的東西,轉身走了。

10、理想的實現常常就是這樣,你實現了自己的理想,可已經不是原來想象的那個樣子。

11、一個人,在大半年辛苦工作以后,帶著來自海外的版稅,背上相機和暈動藥,遠走他鄉,沒有旅伴,沒有導游,有時甚至連自助旅行的書都沒有,憑著一張地圖,或住朋友家,或住雞毛小店,直到將可以用的版稅用光,然后回家,再開始新一年像江南的水牛那樣辛苦地工作。實在是因為沉迷,如同獨自一路沉到深沉海底的那種孤獨,緊張,窒息,恍惚和極端的自在。

12、浮在水面上的房子,就好像是落在水面上得紙船,那么脆弱,而它還要那么隆重得裝飾自己,以為自己要天長地久地留下去似的。不相干的人看了,會有一點心疼。

13、也許是我不再年輕了 不再對痛苦和挫傷如此敏感 如今我的心能敞開得更多些 它們因此開始變得更為細膩和豐富
我相信每個人生 都會有些重要的時刻 可以與自然坦誠相見
這種可遇不可求的時刻 會發生在任何一個自然強大的地方
我是幸運的 我揣著那顆被刷洗過的心 再次站在一座懸崖的神殿窗前
契合的時刻來臨時 這里猶如一個圣殿

14、世界不會永遠在原地等你

15、一天的工作終于結束,人人都在長長的黃昏里從自己的角色里走出來松一口氣,享受片刻真正屬于自己的生活。這當然不是辦公室里能想象的,也許也是在自己家里做不到的事,必須到一個可以不拘怎樣的人都可以被接受的地方,什么也不想,信馬由韁。這樣的地方,就是一家人頭濟濟的咖啡館。那在六世紀的阿比西尼亞高原,把山羊刺激得又叫又跳的咖啡果,在咖啡館里散發著讓人多少有點想入非非的、濃烈的、發酸的、令人興奮的暖香,與辦公室里匆匆一飲的咖啡斷然不同。

16、小巷里看不見陽光,藍天像彩筆一抹,好像你看到藍天了,那么藍,那么熱,可你離開它太遠了,遠得你不愿意去找到它,站在它下面,于是,就那么遠遠地看一看,看它把陽光涂在遠處的房頂上。

17、人對宿命是沒有選擇的
然而能想象來世那樣一個唯美的世界
選擇自己的命運與角色
做人很美 可是也很累
而做一棵樹
在山坡上觀看著人間的劇目上演
奔赴華麗悲劇的人
這種冷而溫情的沉默
將活著的尊嚴與哀痛凝練在了一棵樹的生命里
以特殊的角度來設想
不為人的快樂與哀愁
美到極致
來世我愿做一棵樹
讓心靈不再漂泊

18、每個人都有被壓抑了的愿望,可不是每個人都那么倔強,對被壓抑的愿望孜孜以求。

19、在天鵝睡不著,我也睡不著的夜里,地窖里的那些古書應該也不會閑著吧,古書里的人們會像安徒生寫的那樣,從書里一一走了出來,錫兵在談著悲傷的戀愛,愛麗斯的兔子帶著老式懷表在亂跑一氣,巫婆煮了毒蘋果,不讓小孩子到花園里玩的巨人誰也不理,他長得就像是王爾德一樣,長發飄飄,有一點憂傷。

20、我喜好在一個熱鬧的世界里,像一只雞蛋一樣沉默,可脆弱的殼里,卻包含著一個完整的小世界,一個完整無缺的細胞結構,這就是我所認為的完美。

21、我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有風把我吹倒了,經過的人都說:該死的風。不會說:你為什么還躺著傷心,快自己站起來。上帝都說了,你要自救。上帝方能救你。我希望在我無盡的生生死死里,有一世這樣一棵可以放任自己、甚至對自己都可以不負責任的柏樹,我只能生在那里、站在那里、枯死在那里,沒有選擇、也不承擔責任。

22、在那時,我體會到自己心中有一種感情非常熱烈,原來,我非常愛世界,愛一個敞開的、多樣的世界。因為這種感情總是被召喚,總是受到誘惑,所以我不得不經常旅行。

23、我想,如今的我,是成熟一點了。希望這不是一次新的沾沾自喜。一個人在年輕時有很多禁忌,因為不想顯得自己太蠢。到了不年輕時,容易理解自己所犯的錯誤了,也逐漸開始接受自己的不完美。但還是有一些根本的禁忌,因為不想自己付出了半生的時間卻沒收獲到足夠的智慧。

24、我有時抱著女兒的時候,要咬緊自己的牙,是那樣的一種愛,愛得咬牙切齒。

25、每天都會有不同的室友,從你這輩子想象不到的地方來,帶著他陌生的臉和故事來見你,住在同一間房間,彼此是那么容易自由地交談,然后,在某一個清晨,彼此道別,今生永不相見。

26、清晨,異鄉,無人的街道上,烏云翻浪,那是命運逼近了。

27、旅行的原因,難道不就像一支牙刷那樣不可公用的嗎,甚至都很難啟齒。

28、那一刻,我觸摸到,我的精神與自然之間,原本有一條天然的臍帶相連。當精神被人為的一切包圍而變得虛弱委頓時,自然能給它的慰藉,超過思想能給予的。

29、在大海旁,旅行者總有一天要與自然相遇,像世界遇到它的造物主那樣全然開放,并清楚地感受到,自己正在自然的秩序中。

30、生活也是真的,但不是那樣的真,生活也是美的,但不是那樣的美,生活也是善的,但不是那樣的善。幻想與現實之間,就是相差了這樣微妙而致命的、令人感傷的距離。

31、少年時代對未來生活的想象雖然朦朧,但實際上卻有著極高的期待。你總覺得現在只是活著,等待著,等待著某一刻會金鼓齊鳴,光芒四射,然后,真正的生活開始了。但日常生活自有它自己緩慢而平靜的節奏,它波瀾不興地向前彌漫,越過歲月。直到你驟然發現,大多數人的生活不會有金鼓齊鳴的開始,大多數人的生活,就是一種水滴石穿的單調和寧靜。

陳學冬經典語錄


陳學冬經典語錄

1、如果你疲憊時別忘記那里還能停留休息。

2、不經事的我們約好下一個路口等。

3、常常有人說我天然呆,其實我這叫老實。老實的人腦子不拐彎兒的把事都當真,做為那種比較聰明的老實人喜歡把別人的謊話編到合理然后再消化掉。然而我是喜歡告訴自己我是比較幸運的,生活在善良又充斥著溫暖呵護的環境中,事實也是如此。

4、你一輩子都不會想到,你會變成現在的自己。

5、不管穿著什么,站在哪里,人總是需要認認真真的看看這個世界。生活中一點點消失的美好只能靠自己找回。所以多走走,多看看。

6、生命無常,好好的過每一天,珍惜每一個人,再一個明天,下一世人間。

7、陳學冬:西蒙子和李昊煜的兩組都可以拿了。因為我看到你們這兩邊,兩組都非常的棒,好嗎?

8、我同桌的同桌說她同桌可萌可萌啦。

9、教師這個職業太過于投入感情,而我是個感情比較脆弱的人,所以害怕任何東西給我帶來情感傷害。

10、醫務室在哪里,你們也藏得太神秘了吧 我找了一天都沒找到,討厭你們。

11、沒有人能紅一輩子,也沒有人用一輩子的時間去追星,能在這個時期遇上這個人,不管是明星還是粉絲都是十分幸運,他的作品照亮了你的路,你的支持包容也讓他從默默無聞變成了萬眾矚目。也許有一天你忙于生活,他歸于沉寂,漸漸不再交集,希望在老去時還能憶起年輕時曾為那個人瘋狂追逐過的名字。

12、滄桑不是因為老了,是因為經歷過了一樣的姿勢一樣的表情,經歷過就有不一樣的感覺,但總有一種一要上學就滄老了的錯覺。

13、如果離開成了一種解脫,哪還有愛你一生一世?漸漸地只會變成賤賤的~愛也不過是一種習慣

14、如果現在你看不起我,那請你永遠看不起我。因為當我看不起你的時候,我會努力讓自己永遠看不起你。

15、一條陌生的街頭,走著想著,但愿我們祈禱的是同一個夢。原來每一個你都不是真實的你。

16、歲景空濛惹塵埃,月照云臺不復來。縫線針腳萬錦繡,花蔭留人一燈海。

17、沒有人吃不了的苦,只有人享不了的福。奮斗中的你要加油!

18、此刻的別離,我們沉默不語。不經世的我們,約好下一個路口等。

19、有人問我,為什么你可以在水下這么自由?我說不要和水去對抗,順著水流控制氣息不斷調整自己,然后你會在逆境中尋找到順境,逆流而上。我覺得做人也是如此,有些事越掙扎反而被困的越緊。

20、我不要跟你這個哭臉吧一組。

21、我比任何人的都希望你幸福,但想想你將來的幸福卻不是因為我,又莫名的傷感,畢業只是又少了一個賴在你身邊的理由-送給即將分別的友情,愛情。

22、演員永遠不可能只拍一個導演的戲,在一個導演身上學到了很多東西之后,就應該去看看另外的導演是怎么拍的。

23、有些人,還留在原地等,捧著炙熱的眼淚不肯轉身。

24、沒有人能紅一輩子也沒有人用一輩子的時間去追星,能在這個時期遇上這個人,不管是明星還是粉絲都是十分幸運,他的作品照亮了你的路你的支持包容也讓他從默默無聞變成了萬眾矚目也許有一天你忙于生活,他歸于沉寂,漸漸不再交集。希望在老去時還能憶起年輕時曾為那個人瘋狂追逐過的名字

25、有很多事不是你想要就能得到,也不是你不要別人能硬塞給你,相見不如懷念。

26、關于成長,關于青春。每個人都有共同點,不管現在你身在何處,擁有什么樣的成就。若不忘初心,我們都會一樣。

27、我要放肆找,放肆找,放肆找的碎碎念。

28、年少遍體鱗傷的成長,我們都一樣。

29、一個人不是看她給了你多少,而是看她有多少給了你多少。也許她已經給了你他的全部,只是你不知足。

30、有些人,是緣分不是強求。有些事,是努力不是幻想。

31、口不饒人心地善,心不饒人嘴上甜。心善之人敢直言,嘴甜之人藏謎奸。寧交一幫抬杠的鬼,不結一群嘴甜的賊!

32、秋風冬雪回憶中的臺階啊~~無聲的并列如果世界變成一片純白就請讓我和冰雪相愛過去與現在我將于每一顆塵埃同在親愛的我愛的我懷念的依依不舍的存在崇拜等待送別離途的愛陌生的熟悉的我受不得難分難舍的寵愛說聲ByeBye

33、你教會我成長,把勛章戴上我肩膀。

34、找一個寶藏都兜了三十幾個圈 我不想上學 我要回家

35、有些人,交錯后就轉身,只留下背影從此不再過問;有些人,還留在原地等,捧著炙熱的眼淚不肯轉身。

36、我有大把青春,不著急,感情還是要看緣分,在這之前我先慢慢攢老婆本。

37、你把人生想的多復雜,這個世界就會變的有多復雜。簡單是福。

38、原諒捧花的我盛裝出席,只為錯過你,祈禱天災人禍分給我,只給你這香氣

39、當老師跟做演員,一個是對自己負責,一個是對別人負責,一個對觀眾負責,一個對家長和孩子負責。從很大的面變成具體的人,感情的投入會更大。

40、好讓你在夢里能想起我曾緊抱你的力氣

41、原諒捧花的我盛裝出席只為錯過你。原諒捧花的我盛裝出席卻只為獻禮。

42、表面的自大是為了偽裝內心的自卑我最向往的日子就是每天待在家里不出門,看個電影燒頓飯跟家人一起。可越長大會越覺得這一切也許只會成為過去。

43、陳學冬:陳思成,我給你這個好嗎?

44、這個世界上只有懂得笑的人才會哭,因為快樂過所以感受的到悲傷。

45、也許下個冬天,也許還十年,再回到你身邊為你撐雨傘。

46、我以為看透了人生,但我們的人生卻剛開始。路不走是看不見前方的。

47、我們經常在糾結對錯,但又有多少人看清楚了自己~浩瀚的宇宙里,我們只是最卑微最渺小的存在著,而我們只要不放棄,在大大的絕望里小小的努力著,必有一天迎接我們的是喜悅。

48、我想做一個自由職業的人,老師這個職業太過于投入感情,我感情比較脆弱,所以怕給我帶來一些情感上的傷害。

49、勾過手指的愿望,一生就等發光。

50、不要忽視現在的我,或許以后的你不配給自己一點勇氣,說出現在的我過得比你好。

51、人們經常誤會自己,覺得自己很高冷的時候,卻被周圍的人的目光出賣了。

52、不再見就是、你也好,爸爸也好,媽媽也好,都永遠不要說再見。

53、再一個明天。下一世人間。等我再為你戴上指環。

54、人生中會遇到很多有緣分的人。不管是用慣的理發師,吃了多年的餐廳的服務員,還是門口的保安。如果有一天你不在這家店理發了,不在這家餐廳吃飯了,又或者是搬家了,可能你們的緣分就斷了。而這些人都是曾經緣分安排他們來幫助我們的。回憶那些有過一面之緣卻再也沒能相見的人。

55、所有的悲傷劃開一條直線,讓經歷過傷痛的人懂得堅強。戲里戲外也并無重要,揮手回頭只剩哭紅的眼。是不是我用心就能盼他歸來,其實從未離開。

56、陳學冬:陳思成過來,把這個地圖拿走。你們的小組可以出發了。

57、再灰暗的角落也會有陽光撒落,一切都還來得及,一切都可以從新開始,從心開始。

陳嘉樺經典語錄


1、女人一定需要生一個女孩,因為貼心啊,生男孩則是為了給本就是獨子的夫家一個交代,所以如果是生龍鳳胎,就一次性解決所有問題了。
??
??2、朋友這種東西呢是一輩子的,但情人有可能會拋棄你,有可能腳踏兩條船,有可能劈腿,但是朋友卻會在一旁幫助你,但是朋友有可能會跟你的情人發生關系。
??
??3、現在是我人生很圓滿、豐富的時刻,常常覺得自己好幸福。
??
??4、要有自己的特色,要有充分的準備。如果你隨隨便便的話,你就會被淘汰。如果你把自己準備好,讓自己表現很好的話,我相信就會有機會。重點是你在這個過程中付出的努力,結局不是太重要的。
??
??5、或許我們都在愛的路上跌跌撞撞,但一定要學會先愛上你自己,好好照顧你自己,別人就會看見你的光芒,要永遠相信每個女人都值得被愛。
??
??6、我從小到大,經典語句,男朋友真的都是我主動追的,但也主動得被我甩掉。
??
??7、我若是心情不好,我就想要逛街,我若是逛街,就會不小心shopping,我若是shopping,錢花下去,花多少錢我自己都不知道。
??
??8、當初踏入這一行,我很清楚只能往前走,絕不能回頭,因為我不要當一片歌手,但從未想過命運把我帶得那麼遠,看到那麼大的世界。
??
??9、曾經,我是敢死隊,總是相信著只要?對對方好,對方一定會有所回應,但卻在這之中跌了無數跤、受了無數傷,讓我原本堅信的事,開始動搖。