莫言諾貝爾獲獎作品語錄
莫言作為一名諾貝爾文學獎獲得者，他的作品為人所細細品味，下面我們一起感受這位諾貝爾得主的經典語錄。
1、放下壓力。累與不累，取決于心態。放下煩惱。快樂其實很簡單。放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。放下懶惰。奮斗改變命運。放下消極。絕望向左，希望向右。放下抱怨。與其抱怨，不如努力。放下猶豫。立即行動，成功無限。放下狹隘。心寬天地就寬。
2、世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭;樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。。
莫言《檀香刑》
3、有些人，在不經意間，就忘了;有些人，你想方設法，都忘不了。
4、久遠是迷途里醞釀的酒。愈陳愈香。
5、滿腹經綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。
6、把每一個句子后面加一個完結的句號，記作虛無而迷惘的守候。
7、在年生里。我們因無知荒唐而美麗。
8、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
9、即使世界遺忘了你，也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂!
10、當時光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。
11、依靠你，你走開，我摔倒，站起來，從此不給自己摔倒的權利。
12、從不說寂寞，只因心里住著你。可一直孤單，因為你只在我心里，卻在別人的懷里。
13、我交出一顆心，你用腳踩了兩下。
14、請你走時。順道帶走回憶。我不想被牽拌 。
15、 某種語言在腦子里盤旋久了，就有一種蓄勢待發的力量，一旦寫起來就會有一種沖擊力，我是說寫作時，常常感到自己都控制不住
16、 有些事一轉身就一輩子。
17、 愛的最高境界是經得起平淡的流年。
18、什么叫快樂?就是掩飾自己的悲傷對每個人微笑。
19、喜歡一個人沒有錯，錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。
20、智慧與非智慧，區別便在其中。笨女人將自己的優越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!
21、多謝你的絕情，讓我學會死心。
22、魚上鉤了，那是因為魚愛上了漁夫，它愿用生命來博漁夫一笑。
23、年輕時我們放棄，以為那只是一段感情，后來才知道，那其實是一生。
24、童話已經結束，遺忘就是幸福。
25、人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，在寬容中壯大自己。
26、女人的感情并不是永不枯竭的噴泉;女人的感情是金絲燕嘴里的唾液。你知道嗎?這種華貴的小鳥，它的唾液只能壘出一個晶瑩的燕窩;到了第二個，吐出的全是血。
27、所謂愛情，其實就是一場大病。我的病就要好了。
28、別人看到的是鞋，自己感受到的是腳，切莫貪圖了鞋的華貴，而委屈了自己的腳
29、五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
30、極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。
31、如果世上沒有美酒，男人還有什么活頭?如果男人不戀美色，女人還有什么盼頭?如果婚姻只為生育，日子還有什么過頭?如果男女都很安分，作家還有什么寫頭?如果文學不寫酒色，作品還有什么看頭?如果男人不迷酒色，哪個愿意去吃苦頭?如果酒色都不心動，生命豈不走到盡頭?
32、有一種愛情，是插在心上的刀。
33、當眾人都哭時，應該允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
34、在現實生活中越是懦弱、無用的人，越可以在文學作品里表現得特有本事。文學就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。
35、時間是剪不掉的，剪掉的是廢話，剩下的是時間。
36、一個人會落淚，是因為痛;一個人之所以痛，是因為在乎;一個人之所以在乎，是因為有感覺;一個人之所以有感覺，僅因為你是一個人!所以，你有感--覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個人。
37、錢不花就是一張紙，花了才是錢。
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莫言獲獎感言
莫言獲獎感言（一）
我是念文學出身，三十年前對文學創作曾有過關注，寫過文章，出過書，有一點發言權。近三十年一直致力于思想史和學術史的研究，對當代文學就沒有發言權了。當然認識一些作家，王蒙、王安憶、賈平凹等，有的保持了聯系。和莫言認識的很晚，見過，但真正認識，是他調來藝術研究院以后。參加一些會，聽他的發言。三年前在湖南召開兩岸經濟文化論壇，我們都參加了，他對我多所照拂。知道這是一位不威而重的超出凡品的人物。
莫言的作品觸及到了鄉土中國社會經絡的痛閾，寫出了人性的掙扎與堅韌。他的文學是有力量的。很多作家在生活面前、在現實面前采取的是妥協的態度。但莫言的創作是不妥協的。不妥協的文學就有力量。包括他早期的創作，以及后來的《生死疲勞》和《蛙》，都是這樣的作品。
因此莫言的獲獎，毋寧說是順理成章之事。
盡管對諾貝爾獎有各種說法，有多少潛臺詞，多少潛規則，錢鍾書先生甚至說諾貝爾這個人，一生做的兩件事都不怎么樣，一是發明炸藥，二是設立諾貝爾獎。錢先生說，諾貝爾文學獎的危害比發明炸藥的危害還大。后來知道，這個話蕭伯納也說過。
但是這一次，這次莫言的獲獎，我認為是給一個真正的中國作家的，是給純粹的中國文學的。
當然一切榮譽都是外在的，也許什么事情都沒有發生。剛才莫言的發言，似乎有這樣的意思。祝賀莫言！為你高興！
莫言獲獎感言（二）
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。處在當下這個浮躁的社會，有些事是始料不及的，有些人是能夠大落大起的，就比如說莫言。
一夜之間，莫言火了，他火的有點過分，火的有點讓人抓狂。只因結緣諾獎，他的人生便得以改寫，不，不是人生，應該說是他的生活。在國際友人眼里，諾獎青睞于他，的確是慧眼識珠、順理成章之舉，不覺得有一點意外，可在國人看來，著實是太意外，也太突然了。于是人們就覺得過分，覺得抓狂；于是在他所到之處，甚至連他家的土坯墻頭上都擠滿了好奇的人。各路記者們夜以繼日，以大無畏的忘我精神肩扛手提著長槍短炮輪番轟炸；鋪天蓋地的立體和平面媒體挖空心思編纂他的光輝歷史，就連祖宗八代街坊鄰居都被翻了個底朝天；出版社火速集結、連夜出版他的一切舊作；網絡上，長篇累牘的轉載、置頂莫言原著，因他獲獎而自感榮耀的贊揚聲、因他獲獎而自感氣憤的漫罵聲此起彼伏，一浪高過一浪。接下來，地方政府會出巨資為他修故居、立牌坊、建館舍；各部門各單位羅列出的一攬子作報告、座談會、接風酒、祝賀宴之類活動更會接踵而至。于莫言而言，哪一個活動都應該參加，如果他敢以某種理由推脫，定會再次招致謾罵，罵他耍大牌，罵他不識抬舉。
也許這就是成就或說是成功，這就是成就或成功所附帶的累贅，多少人因了他這些累贅而樂在其中，樂此不疲，只是誰也不會靜下心來想想，如此折騰，于一個一心想著靜心寫作，即將跨入花甲之年的中老年人而言，他能吃不消嗎？
莫言的火，還著實讓人始料不及，甚至讓一些人咬牙切齒。當然，這些咬牙切齒的妒火不是因他做出了多大的文學成就，而是他出盡了風頭以及因了這個風頭而給他帶來的實惠。現如今，有多少夢想著一夜成名、出人頭地的精英們利用傍大碗、暴家丑、曬隱私、拍裸照亦或罵大街、尋死覓活等等一系列驚人之舉大肆炒作，立志揚名的手段何其高明，心態何其寬廣。只是，雖已使盡渾身解數，可到頭來還是沒多少人買賬，少有功成名就的。精英千千萬萬，怎么就輪得著他莫言出盡風頭，這著實是有點讓人始料不及和咬牙切齒的。其實，回過頭來想想，問題也很簡單。莫言獲獎，之所以能嘩然一片，皆因文學太沒落。長此以來，文學寫作已經被擠到了邊緣地帶，誰也不屑于拿文學來說事，大家都知道這條路越走越窄，沒什么油水可撈，可猛然間，他莫言竟能結緣世界頂級大獎，更能倚仗這個大獎撈得獎金，錢掙得缽滿盆流？這大概才是人們驚訝的真正根源。
做人要腳踏實地，做事要持之以恒。此時此地，將這句話說給莫言與精英們聽，應該是一語雙關、蘊意深遠。功成名就是需要時間與恒心的，做事不能好高騖遠，人不會一口吃個胖子。當年，莫言認定走文學這條路，只是為了能夠吃飽飯，最奢侈的想法也就是一天三頓能吃上餃子。后來，他當真就吃上了餃子。誠然，能吃上餃子并不是完全依賴作家的身份，可他已經深深地愛上了文學。執迷寫作，縱使常常是賠本賺吆喝，卻依然樂此不疲，只緣他想要的是那種心靈上的慰藉，并不是完全為著名利。從這一點看，莫言的成功，并沒有什么超然的法寶，他只是個平常人，是在以平常人的心態堅持著跋涉在自己認定的那條鄉間土路上。
像莫言這樣，有著樸實的外貌、樸實的目標和樸實的行動的人其實比比皆是。比如趙本山，趙本山的童年與莫言很相似，只是為著一個簡單的目標，一個偏好，從鄉村到城市，一步一個腳印地走向成功。趙本山的小品，老百姓之所以百看不厭，就是喜歡他骨子里一直保留著東北黑土地上的那種直爽、那種憨厚，他不是刻意的為了表演而表演。大衣哥朱之文能紅透大江南北，也是將唱歌當成了一種樂趣，在繁重的勞作和生活的重壓下，歌聲是他緩解壓力的最好辦法。再一個例子就是許振超，許振超能從一個普通工人成長為新時期產業工人的杰出代表并創造世界紀錄，正是憑著他那股子持之以恒的學習韌勁和對從事的那份工作的極大熱情。
在我們身邊，其實也有著很多鮮活的例子，他們都是在平凡的崗位上干好了很平凡的工作，用實際行動實現著自己簡單的人生目標。于趙本山、朱之文、許振超甚至生活在我們身邊的成功者而言，能夠得到認可，可以說與莫言能得到諾獎的認可是一回事，他們都是在走自己所喜歡走的路，都是在做著自己喜歡做的一件事。
諸多的成功實例告訴我們：人，只要腳踏實地的去做一件事，也許誰都可以成為莫言。
莫言獲獎感言（三）
尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：
通過電視或網絡，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫子，但是有一個此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓后，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地理揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人煽了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情深我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。
我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？我氣急敗壞的說：我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕的說：兒子，你讓娘丟了臉。
我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之兆，以為母親隨時都會自己尋短見。每當我勞動歸來，一進大門就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽戰，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思，她說：孩子你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。
我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛苦，母親對我說：兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。后來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過我。
有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我，晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把白天從說書人聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌，不務正業的人，從他們嘴里冒不出好話來。但我復述的故事漸漸的吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中不斷的添油加醋，我會投我母親所好，編造一些情節，有時候甚至改變故事的結局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？
我理解母親的擔憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村子里厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。
俗話說江山易改、本性難移，盡管我有父母親的諄諄教導，但我并沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字莫言，很像對自己的諷刺。
我小學未畢業即輟學，因為年幼體弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當我牽著牛羊從學校門前路過，看到昔日的同學在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人，哪怕是一個孩子，離開群體后的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。我感到很孤獨，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動著的白云，腦海里便浮現出許多莫名其妙的幻象。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事，我幻想著能有一個狐貍變成美女與我來作伴放牛，但她始終沒有出現。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫進了小說。很多人夸我想象力豐富，有一些文學愛好者，希望我能告訴他們培養想象力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。
就像中國的先賢老子所說的那樣：福兮禍之所伏，福禍福所倚，我童年輟學，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說數人說書，僅僅是這本大書中的一頁。
輟學之后，我混跡于成人之中，開始了用耳朵閱讀的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進行著的牛車社，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境，家庭歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感。
我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一只鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。每當夜晚我從生產隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調難聽，我的歌唱，是對我的鄉親們的一種折磨。
我在故鄉生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問我去青島看到了什么風景時，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉到外邊去看世界的強烈愿望。
1976年2月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，如果沒有30多年來中國社會的巨大發展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。
在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初的道路并不平坦，我那時并沒有意識到我二十多年的農村生活經驗是文學的富礦，那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發表了幾篇作品，但文學價值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系。在我的恩師著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了高密東北鄉這個字眼，從此，就如同一個四處游蕩的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終于有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地高密東北鄉的過程中，美國的威廉福克納和哥倫比亞的加西亞馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀并不認真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂心有靈犀一點通。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發的孩子。我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風箱。當然，個人的經歷無論多么奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構，必須想象。很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在后來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說，一個作家所塑造的若干人物中，總有一個領頭的，這個沉默的孩子就是一個領頭的，他一言不發，但卻有力地領導著形形色色的人物，在高密東北鄉這個舞臺上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現過，還有很多的我們高密東北鄉的鄉親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。
我最新的小說《蛙》中，就出現了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母。現實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現實中人物的復雜關系。
母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83天，我便寫出了這部長達50萬字的小說的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材于高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了獻給母親在天之靈的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的高密東北鄉寫成中國乃至世界的縮影一樣。
作家的創作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發也都不盡相同。有的小說起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發端于現實生活中發生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發端于現實，最后都必須和個人的經驗相結合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數生動細節塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結構匠心獨運的文學作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，并在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構。在我的寫作中，出現過多次這樣的現象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經不可能了，因此
也發生過與我小說中人物同名者找到我父親發泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說：他在《紅高粱》中，第一句就說我父親這個土匪種，我都不在意你們還在意什么？
我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現實的小說時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現象進行批評，而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學，使這部小說變成一個社會事件的紀實報告。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當做人來寫。只有這樣，文學才能發端事件但超越事件，關心政治但大于政治。
可能是因為我經歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡準確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學家施展才華的廣闊天地。只要是準確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優秀文學的品質。
喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的，但我的人生是與我的作品緊密相連的，不講作品，我感到無從下嘴，所以還得請各位原諒。
在我的早期作品中，我作為一個現代的說書人，是隱藏在文本背后的，但從《檀香刑》這部小說開始，我終于從后臺跳到了前臺。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述。這是世界小說的傳統，更是中國小說的傳統。我也曾積極地向西方的現代派小說學習，也曾經玩弄過形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統。當然，這種回歸，不是一成不變的回歸，《檀香刑》和之后的小說，是繼承了中國古典小說傳統又借鑒了西方小說技術的混合文本。小說領域的所謂創新，基本上都是這種混合的產物。不僅僅是本國文學傳統與外國小說技巧的混合，也是小說與其他的藝術門類的混合，就像《檀香刑》是與民間戲曲的混合，就像我早期的一些小說從美術、音樂、甚至雜技中汲取了營養一樣。
最后，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。這個書名來自佛教經典，據我所知，為翻譯這個書名，各國的翻譯家都很頭痛。我對佛教經典并沒有深入研究，對佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因為我覺得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識，人世中許多紛爭，在佛家的眼里，是毫無意義的。這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲。當然，我沒有把這本書寫成布道詞，我寫的還是人的命運與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福、堅持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說中那位以一己之身與時代潮流對抗的藍臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個人物的原型，是我們鄰村的一位農民，我童年時，經常看到他推著一輛吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個奇怪的勞動組合，在當時的集體化社會里，顯得那么古怪和不合時宜，在我們這些孩子的眼里，也把他們看成是逆歷史潮流而動的小丑，以至于當他們從街上經過時，我們會充滿義憤地朝他們投擲石塊。事過多年，當我拿起筆來寫作時，這個人物，這個畫面，便浮現在我的腦海中。我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當我在一座廟宇里看到六道輪回的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。
我獲得諾貝爾文學獎后，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說：
對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品里。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當然，我沒有資格強迫你們讀我的書。即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里，更是如此。
盡管我什么都不想說，但在今天這樣的場合我必須說話，那我就簡單地再說幾句。
我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。
上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們去參觀一個苦難展覽，我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。多年之后，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：噢，沒有人？我隨即站起來，高聲說：難道我不是人嗎？那位老長官被我頂得面紅耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內疚。
請允許我講最后一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。自然沒有人愿意出去。又有人提議道：既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。
我是一個講故事的人。
因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。
我獲獎后發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。
今后的歲月里，我將繼續講我的故事。
謝謝大家！
諾貝爾獎為什么鐘情于莫言
20xx年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言，莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。莫言為何能獲得諾獎，是他的作品迎合了諾貝爾獎評委對中國文學的想象，還是實至名歸呢?
莫言的書完全可以跟所有那些諾獎大師平起平坐，莫言的書一直偏向農村題材，可能青年讀者沒有那么多，但是他的作品一直在專業讀者中非常有口碑。而且莫言始終注重當代寫作，蘇童說，這是莫言在一定時間里的寫作趨向，作家通常會關注現實，想對現實發聲。
讀書少所以想象力發達
我曾經半開玩笑、半認真地說，因為我讀書比較少，所以我的想象力發達。如果我讀上三十年的書成了碩士、博士，可能想象力要大打折扣。這個聽起來是在調侃，實際上我覺得還是有一定道理的。小學五年級輟學，七八歲的孩子到田野里放牧牛羊，天天和牛羊在一起，很早就跟大自然打成一片，經常一個人獨處，當時的胡思亂想現在看起來就是一種想象力的培養、開掘。很多時候我覺得就是超現實的一些想象，比如，突然看到一棵玉米，就感覺到這個玉米是能夠跟人進行情感交流的，仿佛它可以說話，或者能聽懂我的話語。有時候遇到一只小鳥，就在想這個附近肯定會有一窩，一找果然就能找到，有時候就是感覺特別準。
那時候自己獨處時也不知道什么叫孤獨，就是屬于一個人的時間多，一個人的時候就是很害怕、很恐懼，感覺到很無聊，有時候也非常想跟人說話，想跟大人接觸，想到人多的地方去，但是那個時候，不知道孤獨這個名詞，現在回頭一想，確實是一種兒童的孤獨感。兒童實際上就喜歡熱鬧，喜歡大人對他呵護，由于我們當時的社會環境和家庭條件，實際上很多孩子跟我一樣都變得很孤獨、很孤僻。
小的時候我說的欲望是很強烈的，從小我特別喜歡說話。看到一點新奇的事物我就特別想傳達給別人，比如，我突然看到這個地方有一只從來沒見過的螞蚱，顏色特別艷麗，個頭特別大，那我就想讓所有的人知道我看到了這樣一只奇特的螞蚱。有時候突然看到很遠的地方冒出了黑煙，那我恨不得讓全村的人都出來跟我一同分享看到的這個現象。再稍微大一點，去集市上聽說書的，到生產隊的飼養棚里聽那些老人講過去的故事，聽了以后你就想對別人訴說，包括晚上母親跟姐姐在油燈下做針線活的時候，我就對她們說，講集上聽到的說書人講了什么，剛開始我母親還很反感，后來漸漸地我發現她們聽入神了，就讓我一直講，所以以后每到逢集的時候，母親原來不允許我到集上去玩、去聽書，后來也允許了，當然也因為不需要花錢，小孩嘛。后來發現別人總在夸獎，這個小孩記憶力真好，你看聽一遍他能夠嘰里呱啦的基本大概不錯地復述出來，小孩實際上就是喜歡被夸獎的，夸耀之后就是很得意的。再后來就是能夠繪聲繪色，有所發展、有所演繹，我想這是不是就是一種講故事的才能，那時候已經冒出來點苗頭了。
把自己當罪人來寫作
最新的小說《蛙》是一部開始執行自我批判的作品，我提出了一個文學實踐的理念就是把自己當罪人寫，為什么呢?追根溯源，我二十世紀八十年代初期在解放軍藝術學院文學系讀書的時候，當時就聽很多的課，頭腦中的文學觀念發生了變化，變化以后就對我們過去的一些描寫什么戰爭、歷史的文學作品不滿意，因為那里面的好人和壞人的界限非常清楚，好人幾乎完美無缺，壞人幾乎一無是處。我覺得這不符合生活的真相，如果真正要追求現實主義風格的話，應該是把好人當壞人寫，把壞人當好人寫。也就是說我們要把壞人和好人都當做人來寫。因為我相信在這個世界上，沒有徹頭徹尾的壞人，也沒有完美無缺的好人，人都有弱點，也都有優點。即便是一個惡魔，他也偶爾會有一絲善念，而這一絲善念恰好就是人性當中最令人感動的光芒。所以我當時就提出來，應該把壞人當好人寫，把好人當壞人寫，正因為有了這樣一種文學觀念的轉變，才有了我后來一系列的作品。
我們幾十年來，一直在把眼睛向外看，拿著放大鏡在尋找他人身上的弱點，在尋找社會的陰暗面，當然這樣寫也不是不可以，可是我想如果一個人缺少一種解剖自我的勇氣，缺少一種反省自我的能力，那么這個作家我覺得是不夠的。我們天天說學習魯迅，我們看到魯迅的那種對外批評的犀利，那種尖刻，那種無所畏懼，但是我們往往對魯迅的自我解剖的這種精神不太注意，魯迅之所以是一個偉大的人，就是他在批判社會的時候，同時能夠批判自然。后來很多作家也有這種能力，像巴金先生，到了他的晚年也提出了這種自我的批評，自我的反省。他人是罪人，我也有罪。就是我們這一代作家，必須把我們這些前輩們身上這種寶貴的素質繼承下來。所以我提出了一個口號、一個觀念，就是把自己當罪人來寫，這樣我想這個寫作會進一步地深化，也可以讓自己的寫作重現一種新的面貌。
莫言作品《蛙》精彩片段選集
為了報復他，我撿來一塊狗屎，用樹葉包好，藏在手里。走到他面前，我故意說：肖下唇，你舌頭怎么成了黑的了?肖下唇不知是計，立即張大口。我把那塊狗屎塞到他嘴里，轉身就跑。 《蛙》
我的朋友王肝，因為迷戀我姑姑的助手小獅子，在感情上往姑姑這邊傾斜。他親自動員父親去結扎，結果挨了兩巴掌。王肝逃出家門，王腳手持大鞭追趕。追到村頭池塘，父子倆隔水大罵。王腳：你這狗日的，竟敢動員你爹結扎!王肝：你說我是狗日的，我就是狗日的。王腳一想，罵兒子等于罵自己，便繞塘追趕。爺兒倆團團旋轉，仿佛推磨。圍觀者甚多，添油加醋，煽風點火，引起一陣陣笑聲。 《蛙》
公社黨委書記秦山親自發表廣播講話。他說計劃生育是關系到國計民生的大事，社直各部門、各大隊必須高度重視，符合男扎條件的干部、黨員要帶頭先扎，給群眾做好表率。秦山突然變化了腔調，用聊家常的口吻說，同志們，譬如說我吧，老婆已經因病做了子宮切除手術，但為了打消群眾對男扎的恐懼，我決定，明天上午就去衛生院結扎。秦書記在講話中，還要求共青團、婦聯、學校積極配合，大力宣傳，掀起一個轟轟烈烈的男扎高潮。就像歷次運動一樣，我們學校最有文才的薛老師編出了快板詩，我們用最快的速度背熟，然后四個一組，每人手持一個用紙殼或鐵皮卷成的喇叭筒子，爬到房頂上，樹梢上，大聲喊叫：社員同志不要慌，社員同志不要忙。男扎手術很簡單，絕對不是騸牛羊。小小刀口半寸長，十五分鐘下病床。不出血，不流汗，當天就能把活干 《蛙》
各大隊干部請注意，各大隊干部請注意：根據公社計劃生育領導小組第八次會議精神，凡是老婆生過三個孩子及超過三個孩子的男人，都要到公社衛生院實行結扎手術。手術后，補助二十元營養費，休息一周，工分照記聽到廣播的男人們，聚在一起發牢騷：媽的，有劁豬的，有閹牛的，有騸騾子騸馬的，哪里見過騸人的?我們也不想進皇宮當太監，騸我們干什么?當村里的計生干部對他們解釋結扎只是把他們瞪著眼反駁道：你們現在說得好聽，只怕一上了床子，麻藥一打，恐怕不止是我們的蛋子，連我們的雞巴也要被她們割了去!到了那時候，我們就只能像老娘們一樣蹲著撒尿了。 《蛙》
人民群眾心懷感激的同時，都暗暗地下了決心，一定要多生孩子，報答國家的恩情。公社糧庫保管員肖上唇的老婆也就是我同學肖下唇的母親已經給肖下唇生了三個妹妹，最小的那個還沒斷奶，肚子又鼓了起來。我放牛回來時，經常看到肖上唇騎著一輛破自行車從小橋上經過。他身體胖大，自行車不堪重負，發出吱吱扭扭的聲音。經常有村里人開他的玩笑：老肖，多大年紀了?一夜也不能空?他就笑著回答：不能空，為國家造人嘛，必須不辭勞苦! 《蛙》
你姑姑成了縣委書記的夫人，你們家就要跟著沾光了，陳鼻說，你大哥，你二哥，你姐姐，還有你，很快就會調到城里去，安排工作，吃國庫糧，上大學，當干部，到那時候，你可不要忘記我們啊! 《蛙》
你娘不能再生了，再生她的子宮就拖到地上了女人有多么不容易!這村里的婦女，一半患有子宮下垂，一半患有炎癥。王肝他娘的子宮脫出陰道，像個爛梨，可王腿還想要個兒子!哪天我要碰到他還有陳鼻，你娘也有病 《蛙》
黃秋雅是個老姑娘，她這一輩子，大概連戀愛都沒談過。她脾氣古怪，是可以原諒的。進入晚年之后的姑姑，曾經多次對我們講述她的老對頭的事。黃秋雅這個上海資本家的千金小姐，名牌大學畢業生，被貶到我們高密東北鄉，真是落時的鳳凰不如雞!誰是雞?姑姑自我解嘲地說，我就是那只雞，跟鳳凰掐架的雞，她后來可真是被我揍怕了，見了我就渾身篩糠，像一條吞了煙油子的四腳蛇。姑姑感慨地說，那時所有的人都瘋了，想想真如一場噩夢，姑姑說，黃秋雅是個偉大的婦科醫生，即便是上午被打得頭破血流，下午上了手術臺，她還是聚精會神，鎮定自若，哪怕窗外搭臺子唱大戲，也影響不了她。姑姑說，她那雙手真是巧啊，她能在女人肚皮上繡花每當說到這里，姑姑就大笑，笑著笑著，眼淚就會奪眶而出。 《蛙》
我跑進衛生院婦產科時，姑姑正和那個姓黃的女人吵架。那女人戴著一副黑邊眼鏡，鷹鉤鼻子，薄嘴唇，一張嘴就露出青紫的牙床。后來姑姑曾多次提醒我們，寧愿打光棍，也不討說話露牙床的女人做老婆。那女人的目光陰沉，讓我的后背陣陣發涼。我聽到那女人說：你算什么東西，竟敢指派我?老娘在醫學院學習時，你還穿開襠褲吧! 《蛙》
1961年春天，姑姑從王小倜事件中解脫出來，重回公社衛生院婦產科工作。但那兩年，公社四十多個村莊，沒有一個嬰兒出生。原因嗎，自然是饑餓。因為饑餓，女人們沒了例假;因為饑餓，男人們成了太監。 《蛙》
諾貝爾名言
諾貝爾名言
1、傳播知識就是播種幸福。科學研究的進展及日益擴大的領域將喚起我們的希望，而存在于人類身心上的細菌也將逐漸消失。
2、冷酷無情的理智是一把除了搗毀之外毫無用處的錘子。它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。
3、人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
4、金錢這東西，只要能夠一人的生活就行了，若是多了它會成為遏制人才能的禍害。
5、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。
6、在這個爆炸性的世界上能夠看到開放得象玫瑰花那樣鮮紅的和平之花，抱著越來越真誠的希望。
7、撒謊是萬惡之首。
8、我更關心生者的肚皮，而不是以紀念碑的形式對死者的緬懷。
9、生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。
10、人類從新發現中得到的好處總要比壞處多。
11、科學研究的進展及其日益擴充的領域將喚起我們的希望。
12、我真想發明一種具有那么可怕的大規模破壞力的特質或機器，以至于戰爭將會因此而永遠變為不可能的事情。
13、追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。
14、傳播知識就是播種幸福。科學研究的進展及日益擴大的領域將喚起我們的希望，而存在于人類身心上的細菌也將逐漸消失。
15、我的理想是為人類過上更幸福的生活而發揮自己的作用。
16、我看不出我應得到任何榮譽，我對此也沒有興趣。
17、不尊重別人的自尊心，就好象一顆經不住陽光的寶石。
莫言作品中的經典語錄
莫言簡介:
出生日期：1955年2月17日，原名管謨業，生于山東高密縣，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。
1980年代中以鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。作品深受魔幻現實主義影響。莫言在小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。
代表作品：《傳奇莫言》《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《四十一炮》《酒國》《蛙》。20xx年10月11日，莫言因其“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”獲得諾貝爾文學獎。
人在青山在吶，有人有世界吶。 《豐乳肥臀》
毒不過黃蜂針，狠不過郎中心。 《豐乳肥臀》
人要該死，怎么著也得死;人要不該死，怎么著也死不了! 《豐乳肥臀》
馬是奔跑的冠軍，驢是行走的模范。馬背上的騎手威風，驢背上的騎手愜意。 《豐乳肥臀》
蒼鷹對尸首也有興趣，它們也是噬腐者，但它們不與烏鴉合流，保持著虛偽的高傲態度。 《豐乳肥臀》
麥田中露出狗的忽隱忽現的腦袋，它們的眼睛緊閉著不敢睜開，否則麥芒會刺瞎它們的眼睛。它們倚仗著嗅覺保持正確的方向。 《豐乳肥臀》
只要是人，不管是黃毛的還是紅毛黑毛的，都是上帝的羔羊。只要有草地，就能留住羊，高密東北鄉這么多草，難道還留不住你? 《豐乳肥臀》
鑼聲一響，死難者家屬便齊聲嚎哭。她們哭得都很不情愿似的，鑼聲的裊裊余音剛剛消逝，哭聲也就停止。好像不是為親人痛哭，而是為了完成鎮長派給的任務。 《豐乳肥臀》
你爸爸，曾得到了姑奶奶的允許，預先潛伏到電影院里，親眼看到了王小倜與姑奶奶手拉著手走進來，王小倜的座位與你爸爸緊靠著。他后來對我們描繪過王小倜：身高一米七五，也許一米七六，白凈面皮，瘦長臉，眼睛不大但很有精神。牙齒整齊、潔白、閃閃發光。 《蛙》
我們那地方，曾有一個古老的風氣，生下孩子，好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風氣因何而生，我沒有研究，大約是那種以為“賤名者長生”的心理使然，亦或是母親認為孩子是自己身上一塊肉的心理演變。 《蛙》
錢不花就是一張紙，花了才是錢。 《蛙》
敲鑼賣糖，各干一行。干什么吆喝什么。三句話不離本行。我今天要講的就是計劃生育…… 《蛙》
人一輩子生幾個孩子，都是命中注定的。我母親說，這還用得著你們計劃?我看你們是瞎子點燈——白費蠟。 《蛙》
中醫是什么?中醫都是半個算命先生，算命先生的話，繞來繞去都是把算命的人繞進去，哪有把自己繞進去的呢? 《蛙》
電是煤發的，煤是人挖的，挖煤不容易，地下三千尺，如同活地獄，貪官污吏黑窯主，窯工性命賤如土。每塊煤上都沾著鮮血! 《蛙》
嗨，放開喝也喝不了多少了，姑姑感傷地說，想當年，我與人民公社那幫雜種拼酒，他們一群大老爺們想出我的洋相，結果全被我灌得麻了爪子，鉆到桌子底下學狗叫! 《蛙》
古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。我西門鬧心正不怕邪，行端不怕鬼，即便是碰上太歲又有何妨。 《生死疲勞》
韓家的母驢也不是一般的母驢。她的前世是一個殉情而死的女人，積壓了幾十年的情欲，一旦發動，便難以休止。 《生死疲勞》
我厭惡地盯著爹的藍臉，確鑿地恨爹不該把他的藍臉遺傳給我。爹，你這樣的人，根本就不應該結婚，結了婚也不應該生子! 《生死疲勞》
這個偷雞摸狗的雜種，吃喝嫖賭抽，五毒俱全，糟光了他爹創下的家業，把他娘氣得懸梁自盡，但他卻成了赤貧農，革命的先鋒。 《生死疲勞》
日子過順了，得意忘形，公狗得意翹尾巴，人得意翹雞巴。當然也怨這個小妖精，每天都用眼神撩我，用奶頭蹭我，我西門鬧不是圣人，頂不住這誘惑。 《生死疲勞》
小黑驢，小黑驢，知道你長大了，想媳婦了，男大當婚，女大當嫁，小黑驢也要當爸爸了，不怪你，正當的，婚也結了，種也下上了，乖乖地回家吧…… 《生死疲勞》
老哥，吃吧，別犟勁了。吃了這頓就不要管下頓，過了今天，就不要管明天，這驢日的歲月，沒有幾天折騰頭了，早折騰完了，早吹燈拔蠟。怎么，你真的不吃? 《生死疲勞》
莫言作品《蛙》經典語錄節選
以下是《蛙》經典語錄選集
所謂愛情，其實就是一場大病。我的病就要好了。
錢不花就是一張紙，花了才是錢。
一個有罪的人不能也沒有權利去死，他必須活著，經受折磨，煎熬，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。
但那是歷史，歷史是只看結果而忽略手段的，就像人們只看到中國的萬里長城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過去的二十多年里，中國人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
想起母親生前不止一次地說過，女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。
生育繁衍，多么莊嚴又多么世俗，多么嚴肅又多么荒唐。
要把自己放在解剖臺上，放在顯微鏡下。
這么多年來，我總結了一條經驗，解決棘手問題的最上乘方法是：靜觀其變，順水推舟。李手說。
我想起母親生前不止一次地說過，女人生來是干什么的?女人歸根結底是為了生孩子而來。女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。
其實，她說，蛙類并沒有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她說：蝌蚪和人的精子形狀相當，人的卵子與蛙的卵子也沒有什么區別;還有，你看沒看過三個月內的嬰兒標本?拖著一條長長的尾巴，與變態期的蛙類幾乎是一模一樣啊。
莫言人生語錄
1. 因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。
2. 我還在原地等你，你卻已經忘記曾來過這里。
3. 經不住似水流年，逃不過此間少年。
4. 這個冬天沒有給我驚喜
5. 我在河之彼岸，守望曾經歸來，歸來無望。
6. 我喜歡現在的自己，我懷念過去的我們。
7. 黃昏是青春短暫的悲傷。
8. 我是你轉身就忘的路人甲，憑什么陪你蹉跎年華到天涯?
9. 有些人，在不經意間，就忘了;有些人，你想方設法，都忘不了。
10. 真心離傷心最近。
11. 什么叫快樂?就是掩飾自己的悲傷對每個人微笑。
12. 不要仗著我對你的好向我使壞。
13. 人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。
14. 久遠是迷途里醞釀的酒。愈陳愈香。
15. 走完同一條街，回到兩個世界。
16. 要離開，就請，永遠別再回來。
17. 當眼淚流下來，才知道，分開也是另一種明白。
18. 原來地久天長，只是誤會一場。
19. 無法拒絕的是開始，無法抗拒的是結束。
20. 喜歡一個人沒有錯，錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。
21. 你走的那天，我決定不掉淚，迎著風撐著眼簾用力不眨眼。
22. 要有多堅強，才敢念念不忘。
23. 我把你們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下。
24. 無論多么落寂和蒼茫，那些身影總會過目不忘。
25. 最初不相識，最終不相認。
26. 幸福，就是找一個溫暖的人過一輩子。
27. 聽悲傷的歌，看幸福的戲。
28. 想你的時候有些幸福，幸福得有些難過。
29. 我懷舊，因為我看不到你和未來。
30. 寞覆我華裳，誰的華裳覆我肩膀。
31. 我真的愛你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。
32. 不要依賴別人，是你還有人可以依賴的時候才說的出來的。
33. 總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長了十六個年頭。
34. 所以，兵荒馬亂也要輕裝簡從。
35. 多謝你的絕情，讓我學會死心。
36. 不被理解的弱小只好一直堅強。
37. 即使世界遺忘了你，也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂!
38. 回首，才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。
39. 愛的最高境界是經得起平淡的流年。
40. 向來緣淺，奈何情深。
41. 不幸的人才要更堅強。
42. 當時光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。
莫言《蛙》語錄
用文字為生命搭一座神龕。
不著急，慢慢來，像青蛙穩坐蓮葉等待昆蟲那樣耐心;想好了下筆，像青蛙躍起捕蟲那樣迅疾。
你這人，身子進了新時代，腦子還留在解放前。
那棵樹因為面臨著殺伐被嚇得枝條顫抖，葉子嘩嘩，仿佛哭泣。
電是煤發的，煤是人挖的，挖煤不容易，地下三千尺，如同活地獄，貪官污吏黑窯主，窯工性命賤如土。
越是怕，越是鬼來嚇。
錢不花就是一張紙，花了才是錢。
對著一個痰盂，也能發表長篇大論。
就像一個走夜路的人，之所以高聲歌唱，實因為心中懼怕。
一個壞人群里的不太壞的人。
說文雅點，這叫情人眼里出西施;說粗俗點，這叫王八瞅綠豆，看對眼了。
請你原諒我，我已經在你的名字上吻了一百遍
就像打了一針小公雞的血，精神抖擻，意氣風發，面包會有的，牛奶會有的。
你的眼淚，最親愛的，就是讓我起死回生的靈丹妙藥
偉大領袖毛主席教導我們：人類要控制自己，做到有計劃的增長。
喝毒藥不奪瓶!想上吊給根繩!
你們在上邊下一個指示，我們在下邊就要跑斷腿，磨破嘴。
姑姑這輩子，吃虧就吃在太聽話了，太革命了，太忠心了，太認真了。
江山千古秀，祖國萬年春。
我耳朵里寂靜無聲，然后似有兩只小蜜蜂在里邊嗡嗡。
但那是歷史，歷史是只看結果而忽略手段的
在過去的二十多年里，中國人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
一把新米一把谷，打發故人去享福。
人那，什么都可以當，就是不能當叛徒，無論有多么冠冕堂皇的理由也不能當叛徒。
王肝：我現在如夢方醒。所謂愛情。其實就是一場大病。我的病就要好了。
既然寫作能贖罪，那我就不斷地寫下去。既然真誠的寫作才能贖罪，那我在寫作時一定保持真誠。
真是建一座廠，不如修一座廟啊
每件成功的作品，都是藝術家的孩子。
毛主席教導我們：農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。
頭發梢上長療，還不如讓你的影子感冒。
戀別人是要付出代價的，戀自己不要代價，我想怎么愛我自己，就怎么愛我自己。自己做自己的主
能用半生精力鬧一場戀愛的人，本身就是一個傳奇人物。
失眠的未必全是天才，但天才幾乎都失眠。
王肝：失戀是一筆財富，尤其是對從事藝術創作的人說，沒有經過失戀的痛苦淬煉，是不可能進入藝術創作的最高境界的。
聽到這消息后，起初是感到吃驚，然后是感到荒唐，最終是感到凄涼。
我犯了一個領導干部經常犯的錯誤一時沒把握好，將王小梅弄大了肚子
即使生出來放在廟里，長大了也是個花和尚。
陪著小獅子散步是我的職責，履行職責是痛苦的，但我必須偽裝出興高采烈的樣子
每到一地兒，我都用數碼相機拍照，就像公狗每到一地都會翹起后腿撒尿一樣。
在那樣紙醉金迷的環境里，如果想賺錢，想享受，其實只要豁出去身體就可以了。
童年時的朋友，其實根本不需要眼睛，僅憑著耳朵，從一聲嘆息，一聲噴嚏，都可以判斷無疑。
混得好的人，如何面對混得很差的朋友，確實頗難把握分寸。
人似乎狼狽不堪，狗卻趾高氣昂。
許多當年做夢也夢不到的事物出現了，許多當年嚴肅得掉腦袋的事情變成了笑談。
裝瘋也有慣性，裝久了，也就有了三分瘋。
而這羞愧又轉化成仗義。仗義之后就要疏財。
狗咬泰山無處下嘴
六個月的嬰兒，隔著肚皮都能喊爸爸啦!
解決棘手問題的最上乘方法是：靜觀其變，順水推舟。
如果發生了，那就不是奇跡，而是神跡。
沾到手上的血，是不是永遠也洗不凈呢?
這世界上，鬼神不一定有，但報應還是有的。
一個有罪的人不能也沒有權利去死，她必須活著，經受折磨，煎熬，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。
莫言小說語錄
1. 女人的感情并不是永不枯竭的噴泉;女人的感情是金絲燕嘴里的唾液。你知道嗎?這種華貴的小鳥，它的唾液只能壘出一個晶瑩的燕窩;到了第二個，吐出的全是血。
2. 文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是:一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
3. 所謂愛情，其實就是一場大病。我的病就要好了。
4. 極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。
5. 五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
6. 如果世上沒有美酒，男人還有什么活頭?如果男人不戀美色，女人還有什么盼頭?如果婚姻只為生育，日子還有什么過頭?如果男女都很安分，作家還有什么寫頭?如果文學不寫酒色，作品還有什么看頭?如果男人不迷酒色，哪個愿意去吃苦頭?如果酒色都不心動，生命豈不走到盡頭?
7. 這親戚，聽起來怪神圣的，可仔細一想，所謂親戚，都建立在男人和女人睡覺的關系上。
8. 一切來自土地的都將回歸土地。
9. 但那是歷史，歷史是只看結果而忽略手段的，就像人們只看到中國的萬里長城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過去的二十多年里，中國人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
10. 他想起自己的恩師余姥姥的話：一個優秀的劊子手，站在執行臺前，眼睛里就不應該再有活人;在他的眼睛里，只有一條條的肌肉、一件件的臟器和一根根的骨頭。
11. 想起母親生前不止一次地說過，女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。
12. 花朵為什么會有血腥味呢?因為大地浸透了人類的鮮血。這哪里是社會?這是一片無邊無際的黑暗叢林。這哪里有幸福?只有在苦難的芒刺間剎那虛無的快感。
13. 生育繁衍，多么莊嚴又多么世俗，多么嚴肅又多么荒唐。
14. 偉大的作品,沒有必要像寵物一樣遍地打滾贏得準貴族的歡心,也沒有必要像鬃狗一樣歡群吠叫。它應該是鯨魚,在深海里,孤獨地遨游著,響亮而沉重地呼吸。
15. 那條黑爪子白狗走到橋頭，停住腳，回頭望望土路，又抬起下巴望望我，用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起內心深處一種迷蒙的感受。
16. 母親說：我變了，也沒變。這十幾年里，上官家的人，像韭菜一樣，一茬茬的死，一茬茬的發，有生就有死，死容易，活難，越難越要活。越不怕死越要掙扎著活。我要看到我的后代兒孫浮上水來那一天，你們都要給我爭氣!
17. 每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座寶藏，只要肯挖掘，沿著哪怕是微乎其微的一絲優點的暗示，也會挖出令自己驚訝不已的寶藏。
18. 運動就是演戲，運動就有熱鬧看，運動就鑼鼓喧天，彩旗飛舞，標語上墻，社員白天勞動，晚上開大會。
19. 狗眼里的眼色遙遠荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起了我內心深處一種迷蒙的感受
20. 人不怕犯錯誤，犯了錯誤，如果能帶著教育和反思爬起來，錯誤就會成為課堂。我想：每個少年都渴望成功，但成功必須從自信開始，可能正是從家人或老師的一次不經意的鼓勵開始!
21. 他在東方鳥類中心大門口徘徊著，猶豫著，幾次想硬著頭皮闖進去，但事到臨頭又退縮了，是嘛，大丈夫一言既出，駟馬難追。此處不養爺，必有養爺處。好馬不吃回頭草。餓死不低頭，凍死迎風立。不爭饅頭爭口氣，咱們人窮志不窮。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
22. 一個自認為犯有罪過的人，總要想辦法寬慰自己，就像您熟知的魯迅小說《祝福》中那個捐門檻的祥林嫂，清醒的人，不要點破她的虛妄，給她一點希望，讓她能夠解脫，讓她夜里不做噩夢，讓她能夠像個無罪感的人一樣活下去。我順從著她們，甚至也努力地去相信她們所相信的，應該是正確的選擇吧。
23. 人，總會有智力、運氣的差別;總會受環境、現實的約束;總會有人在你切一盤水果時，秒殺一道數學題;總會有人在你熟睡時，回想一天的得失;總會有人比你跑的快參差不齊，才構成了這世界上一道道亮麗的風景。
24. 屬于他們的那個最后的夜晚寒風凜冽，幾近全圓的月亮面孔青白，好像因水銀中毒而死者的面孔，同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
25. 他的雙眼神采奕奕，變化莫測，肥大的鼻子下骨朵著一張美麗而豐滿的小嘴，兩扇又白又胖的耳朵，大耳朵垂子像火雞的肉冠子一樣沉重又臃腫。我還從來沒有見過這樣的男人臉，當然也沒見過這樣的女人臉。
莫言勵志語錄
當你的才華還撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心來學習;當你的能力還駕馭不了你的目標時，就應該沉下心來，歷練;夢想，不是浮躁，而是沉淀和積累，只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，機會永遠是留給最渴望的那個人，學會與內心深處的你對話，問問自己，想要怎樣的人生，靜心學習，耐心沉淀，送給自己，共勉。
人，來到這世上，總會有許多的不如意，也會有許多的不公平;會有許多的失落，也會有許多的羨慕。
你羨慕我的自由，我羨慕你的約束;你羨慕我的車，我羨慕你的房;你羨慕我的工作，我羨慕你每天總有休息時間。或許，我們都是遠視眼，總是活在對別人的仰視里;或許，我們都是近視眼，往往忽略了身邊的幸福。
事實上，大千世界，不會有兩張一模一樣的面孔，只要你仔細觀察，總會有細微的差別。
同是走獸，兔子嬌小而青牛高大;同是飛禽，雄鷹高飛而紫燕低回。
人，總會有智力、運氣的差別;總會受環境、現實的約束;總會有人在你切一盤水果時，秒殺一道數學題;總會有人在你熟睡時，回想一天的得失;總會有人比你跑的快參差不齊，才構成了這世界上一道道亮麗的風景。卞之琳說：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。是的，走在生活的風雨旅程中，當你羨慕別人住著高樓大廈時，也許瑟縮在墻角的人，正羨慕你有一座可以遮風的草屋;當你羨慕別人坐在豪華車里，而失意于自己在地上行走時，也許躺在病床上的人，正羨慕你還可以自由行走
有很多時候，我們往往不知道，自己在欣賞別人的時候，自己也成了別人眼中的風景。
事實上，人生如一本厚重的書，有些書是沒有主角的，因為我們忽視了自我;有些書是沒有線索的，因為我們迷失了自我;有些書是沒有內容的，因為我們埋沒了自我
一生輾轉千萬里，莫問成敗重幾許，得之坦然，失之淡然，與其在別人的輝煌里仰望，不如親手點亮自己的心燈，揚帆遠航，把握最真實的自己，才會更深刻地解讀自己
面向太陽吧，不問春暖花開，只求快樂面對，因為，透過灑滿陽光的玻璃窗，驀然回首，你何嘗不是別人眼中的風景?
總在不經意的年生，回首彼岸，縱然發現光景綿長了十六個年頭。
因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。
我把你們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下。
提筆伏案之年，窗邊，是心靈奔向青春的黑色河流，突兀的世界
黃昏是青春短暫的悲傷。
所以，兵荒馬亂也要輕裝簡從。
滿腹經綸是黔驢之技，易于遷延與遲滯。
當時光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。
安然的在被窩中躺過一世春秋，渾噩自知。
月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀念我死去的友情和遲到的愛情。
因此，在那個習慣于悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個日薄西山的景致，我陪你看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
莫言經典語錄_莫言名言句子
世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。
人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，在寬容中壯大自己。
輕易不動感情的人，一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼，被他愛上的人，也會被這狼煙烈火燒烤得痛不欲生。
文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是:一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
女人的感情并不是永不枯竭的噴泉；女人的感情是金絲燕嘴里的唾液。——你知道嗎？這種華貴的小鳥，它的唾液只能壘出一個晶瑩的燕窩；到了第二個，吐出的全是血。
所謂愛情，其實就是一場大病。我的病就要好了。
極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。
我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
如果世上沒有美酒，男人還有什么活頭？如果男人不戀美色，女人還有什么盼頭？如果婚姻只為生育，日子還有什么過頭？如果男女都很安分，作家還有什么寫頭？如果文學不寫酒色，作品還有什么看頭？如果男人不迷酒色，哪個愿意去吃苦頭？如果酒色都不心動，生命豈不走到盡頭？
這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。而且，無論你有多好，也無論對方有多好，都苛求彼此不得。因為，好不好是一回事，喜歡不喜歡是另一回事。
刻意去討人喜歡，折損的，只能是自我的尊嚴。不要用無數次的折腰，去換得一個漠然的低眉。紆尊降貴換來的，只會是對方愈發地居高臨下和頤指氣使。沒有平視，就永無對等。
世間的萬物就是這樣，小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰。
這親戚，聽起來怪神圣的，可仔細一想，所謂親戚，都建立在男人和女人睡覺的關系上。
黃昏是青春短暫的悲傷。
當眾人都哭時，應該允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
一個人會落淚，是因為痛；一個人之所以痛，是因為在乎；一個人之所以在乎，是因為有感覺；一個人之所以有感覺，僅因為你是一個人！所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個人。
世事猶如書籍，一頁頁被翻過去。人要向前看，少翻歷史舊賬。
曲調很古老。節拍很緩慢。歌聲悲壯蒼涼。坦蕩蕩的曠野上緩慢地爬行著爺爺的歌聲，空氣因歌聲而起伏，沒散盡的霧也在動。
錢不花就是一張紙，花了才是錢。
時間是剪不掉的，剪掉的是廢話，剩下的是時間
有一種愛情，是插在心上的刀。
極度夸張的語言是極度虛偽的社會的反映，而暴力的語言是社會暴行的前驅。
一個有罪的人不能也沒有權利去死，他必須活著，經受折磨，煎熬，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。
這是個性相似的兩個人走了不同的方向，互為正負，合起來是一個人，像一枚硬幣的兩面。”
＂花朵為什么會有血腥味呢？因為大地浸透了人類的鮮血。＂這哪里是社會？這是一片無邊無際的黑暗叢林。這哪里有幸福？只有在苦難的芒刺間剎那虛無的快感。
在現實生活中越是懦弱、無用的人，越可以在文學作品里表現得特有本事。文學就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。
一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。
嗨，都說是人活一口氣，還不如說人活一口食兒。肚子里有食，要臉要貌；肚子里無食，沒羞沒臊。
鷹對尸首也有興趣，它們也是噬腐者，但它們不與烏鴉合流，保持著虛偽的高傲態度。
文學遠遠比政治要美好。政治教人打架，文學教人戀愛。
當年，魯迅用他的筆，揭露了“看客”心理，有人說這是中國人的劣根性，其實，這不獨是中國人的劣根性，而是全人類的劣根性。
一切來自土地的都將回歸土地。
但那是歷史，歷史是只看結果而忽略手段的，就像人們只看到中國的萬里長城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過去的二十多年里，中國人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
偉大的作品,沒有必要像寵物一樣遍地打滾贏得準貴族的歡心,也沒有必要像鬃狗一樣歡群吠叫。它應該是鯨魚,在深海里,孤獨地遨游著,響亮而沉重地呼吸。
孩子，這世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑燈瞎火里干出來的。
他想起自己的恩師余姥姥的話：一個優秀的劊子手，站在執行臺前，眼睛里就不應該再有活人；在他的眼睛里，只有一條條的肌肉、一件件的臟器和一根根的骨頭。
一人一個活法 。
想起母親生前不止一次地說過，……女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。
世界上的人最喜歡把正常的人叫做“瘋子”。
生育繁衍，多么莊嚴又多么世俗，多么嚴肅又多么荒唐。
那條黑爪子白狗走到橋頭，停住腳，回頭望望土路，又抬起下巴望望我，用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起內心深處一種迷蒙的感受。
當年許多神圣的掉腦袋的事情，今天看起來狗屁不是。
四姐冷笑道：“你們斗爭我是假，想看我是真，隔著衣服看，多別扭，老娘今日給你們個痛快的吧，”她說著，手熟練地解開腋下的紐扣，然后猛地掀開胸襟，旗袍落地，四姐赤裸了身體，她尖利地叫著：“看吧，都睜開眼看吧！靠什么剝削，靠這個，靠這個，還靠這個！誰給我錢就讓誰干！這可是個享福的差事，風吹不著，雨淋不到，吃香的喝辣的，天天當新娘，夜夜入洞房！你們家里有老婆有閨女的，都讓她們干這行吧，都讓她們來找我，我教她們吹拉彈唱，我教會她們侍候男人的十八般武藝，讓她們成為你們的搖錢樹！大老爺們，誰想干？老娘今日布施，倒貼免費侍候，讓你們嘗嘗紅婊子的滋味！怎么啦？都草雞了？都像出了的雞巴一樣蔫了？”
如果冷漠也算是一種感情,那他的感情只有冷漠.
人不能把自己看低了，這是爹晚年悟出的道理
這么多年來，我總結了一條經驗，解決棘手問題的最上乘方法是：靜觀其變，順水推舟。李手說。
當哭成為表演，應當允許有人不哭。
“母親說：“我變了，也沒變。這十幾年里，上官家的人，像韭菜一樣，一茬茬的死，一茬茬的發，有生就有死，死容易，活難，越難越要活。越不怕死越要掙扎著活。我要看到我的后代兒孫浮上水來那一天，你們都要給我爭氣！”
在血紅黃昏的無邊寂靜里，響著沉重的腳步聲，響著晚風從麥梢上掠過的聲音，響著我沙啞的啼哭聲，響著在墓地中央那棵華蓋般的大桑樹上昏睡一天的肥胖貓頭鷹睡眼乍睜時的第一聲哀怨的長鳴。
要把自己放在解剖臺上，放在顯微鏡下。
棺木已經腐朽，母親的骨質已經與泥土混為一體，我們只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是從那一刻開始，我感到我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說就是對我母親的訴說。
俺對著那面水銀玻璃鏡子，悄悄地那么一瞅，里邊是一個水靈靈的風流美人。俺自己看了都愛，何況那些個男人。盡管因為爹的事俺心中悲酸，但干爹說心中越是痛，臉上要越是歡，不能把窩囊樣子給人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人們好好地賽一賽，什么舉人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根腳趾頭。
人不怕犯錯誤，犯了錯誤，如果能帶著教育和反思爬起來，錯誤就會成為課堂。我想：每個少年都渴望成功，但成功必須從自信開始，可能正是從家人或老師的一次不經意的鼓勵開始！
最終我還是認為，歸根結底，一個作家還是要用作品來說話，因為作家的職業決定了寫作才是他最神圣的職責。如果一個人只有作家的名號，沒有小說、詩歌，沒有其他的文學作品，那么算個什么作家呢？什么叫作家？因為他寫了作品；什么叫著名作家？因為他寫了產生巨大影響的作品；什么是偉大作家？因為他寫出了能夠影響全人類的偉大作品。所以作家的名號是建立在作品的基礎之上的。沒有作品，那么你這個作家的身份是非常值得懷疑的。當然我想每個人都不徹底，我也不徹底。
每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座寶藏，只要肯挖掘，沿著哪怕是微乎其微的一絲優點的暗示，也會挖出令自己驚訝不已的寶藏。
老鐵匠操著小鍾，與其說是打，毋寧說是撫摸了一下那藍鋼。三個如狼似虎的兒子，各操著十八磅的大鍾，各打了一鍾，挾帶著狂熱與激昂，如同奔馳中的烈馬之蹄，迅速無比但又節點分明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發出的聲響半條街都能聽到，連火車的汽笛聲都能被蓋住，但現在，這鍛打，這勞動，劇烈至極，連墻角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳，讓人感覺到深秋之悲涼，生命之短暫。
如果我作為一個批評家，當然要盡量排除掉我個人的審美偏好，盡量客觀地評價別人。但是我作為一個作家，我就可以非常個性化地選擇我所喜歡的，不讀我不喜歡的。剛才一位先生提到了作家和社會生活的關系，尤其是和政治之間的關系。好的文學、好的作家當然離不開社會生活。作為一個中國作家必須對中國社會所發生的一切保持一種高度的興趣，而且有深入的了解和體驗。
親兄弟都要分家，一群雜姓人，混在一起，一個鍋里摸勺子，哪里去找好？
我想起母親生前不止一次地說過，女人生來是干什么的？女人歸根結底是為了生孩子而來。女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。
使那些兇狠殘忍的人，骨頭斷裂，內臟震動，嘴巴里發出青蛙一樣的叫聲，就算金龍是你的兒子，但那也是你為驢為牛之前的往事，六道輪回之中，多少人吃了父親，多少人又奸了自己的母親，你何必那么認真?
‘無恩不結父子，無仇不結婆媳’
狹窄的青石街道上人們摩肩擦背，碰碰撞撞，由于都沉默，人們變得特別友善。只有油鍋里炸物的哧啦聲，只有刀在案板上的噼啪聲，只有人嘴咀嚼時的吧嗒聲，只有那些被現場宰殺的小鳥的唧唧聲。他混跡在這嶄新城市的故意裝啞巴的食客中，眼睛飽覽了美食，鼻子飽嗅了美味，嘴巴卻淡得飛出了小鳥。
人，總會有智力、運氣的差別；總會受環境、現實的約束；總會有人在你切一盤水果時，秒殺一道數學題；總會有人在你熟睡時，回想一天的得失；總會有人比你跑的快……參差不齊，才構成了這世界上一道道亮麗的風景。卞之琳說：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。是的，走在生活的風雨旅程中，當你羨慕別人住著高樓大廈時，也許瑟縮在墻角的人，正羨慕你有一座可以遮風的草屋；當你羨慕別人坐在豪華車里，而失意于自己在地上行走時，也許躺在病床上的人，正羨慕你還可以自由行走……
一群如癡如醉的觀眾，猶如洶涌的潮水，突破了監刑隊的密集防線，撲了上來。瘋狂的人群嚇跑了吃人肉的兇禽和猛獸。他們要搶那只耳朵，也許是為了那只掛在耳垂上的金耳環。師傅見勢不好，風快地旋下妓女的另外一只耳朵，用力地、夸張地甩到極遠地方。瘋狂的人群立刻分流。
運動就是演戲，運動就有熱鬧看，運動就鑼鼓喧天，彩旗飛舞，標語上墻，社員白天勞動，晚上開大會。
千里姻緣一線穿，一生的情緣，都是天湊地合。
我跪在地上，給師傅磕頭，我的眼睛里飽含著淚水，其實，舅舅的死活我并不關心，我關心的還是我自己。我的熱淚盈眶，是因為我想不到白天的夢想很快地就變成了現實。我也想做一個可以不動聲色地砍下人頭的人，他們冷酷的風度如晶亮的冰塊，在我的夢想中閃閃發光。
墻上懸掛著一些因年久而喪失了色彩的油畫，畫上畫著一些光屁股的小孩，她們都生著肉翅膀，胖得像紅皮大西瓜，后來我才知道他們的名字叫天使。教堂盡頭，是一個磚砌的臺子，臺子上吊著一個用沉重堅硬的棗木雕成的男人，由于雕刻技術太差，或者由于棗木質地太硬，所以這吊著的男人基本不像人，后來我知道這就是我們的耶穌基督，一個了不起的大英雄、大善人。
母親撩著衣襟，弓著腰站著，說：“平心而論，姓沙的不是孬種，就憑著他給我掛那一樹野兔子，我也得認這個女婿。但他成不了大氣候，就憑著那一樹野兔子，我就知道他成不了大氣候。你們倆加起來，也斗不過姓蔣的，姓蔣的是棉花里藏針，肚子里有牙。”
一個自認為犯有罪過的人，總要想辦法寬慰自己，就像您熟知的魯迅小說《祝福》中那個捐門檻的祥林嫂，清醒的人，不要點破她的虛妄，給她一點希望，讓她能夠解脫，讓她夜里不做噩夢，讓她能夠像個無罪感的人一樣活下去。我順從著她們，甚至也努力地去相信她們所相信的，應該是正確的選擇吧。盡管我知道那些有科學頭腦的人會嘲笑我，那些站在道德高地上的人會批評我，甚至會有個別有覺悟的人會向有關方面控告我，但我也不想改變，為了這個孩子，為了姑姑和小獅子這兩個從事過特殊工作的女人，我寧愿就這樣愚昧下去。
他在“東方鳥類中心”大門口徘徊著，猶豫著，幾次想硬著頭皮闖進去，但事到臨頭又退縮了，是嘛，大丈夫一言既出，駟馬難追。此處不養爺，必有養爺處。好馬不吃回頭草。餓死不低頭，凍死迎風立。不爭饅頭爭口氣，咱們人窮志不窮。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
這個記憶的畫面中
狗眼里的眼色遙遠荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起了我內心深處一種迷蒙的感受
鄉親們，好戲還沒開場呢，你們就看傻了，等明天好戲開了場，你們怎么辦？有咱家這樣的鄉黨，算你們有福氣。要知道天下的戲，沒有比殺人更精彩的；天下的殺人方式，沒有比用檀香刑殺人更精彩的；全中國能執檀香刑的劊子手，除了咱家還有何人？因為有了咱家這樣的鄉黨，你們才能看到這全世界從來沒有過今后大概也不會再有的好戲了。這不是福氣是什么？讓你們自己說，這不是福氣是什么？
就是這樣，染病的豬大部分還是死了，煊赫一時的杏園豬場土崩瓦解。死豬的尸體堆積如山，無法焚燒，只好挖坑埋掉。坑也無法挖深，半米就出水。無計可施的人們，在獸醫們走后，便趁著夜色，用平板車，將那些死豬，拉到河堤，傾倒到滾滾的河水中。死豬們順流而下，不知所終。
她端著酒杯踱進一個盛雜物的房間，拉開一扇壁櫥的門，成束的人民幣整齊地摞滿了壁櫥的一格，一股令人做嘔的腐臭味兒撲出來。她關上壁櫥，呷了一口酒，自語道：“錢是人世間最臟的東西，怪不得大人物都不摸錢。其實我也可以不摸錢了，十年里，我難道還用錢買過什么東西嗎？沒有，沒有。”
其實，她說，蛙類并沒有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她說：蝌蚪和人的精子形狀相當，人的卵子與蛙的卵子也沒有什么區別；還有，你看沒看過三個月內的嬰兒標本？拖著一條長長的尾巴，與變態期的蛙類幾乎是一模一樣啊。
如果他們打的是一頭猛烈反抗的牛，他們會心安理得，但他們打的是一頭逆來順受的牛，這就使他們心中生出疑惑，許多古老的道德準則，許多神鬼的傳說，在他們心里翻動起來。這還是頭牛嗎?這也許是一個神，也許是一個佛，它這樣忍受痛苦，是不是要點化身陷迷途的人，讓他們覺悟?
裝瘋是塊通紅的遮羞布，往臉上一蒙，所有的丑事，一古腦兒遮掩了。
月光像淺藍的紗幕一樣纏在他的手臂上，使他的傾倒顯得那么柔軟。
回首，才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春
這樣的人生在和平年代有點可惜，如果他早生幾十年，無論他參加了什么隊伍，都會成為英雄，如果他當了土匪，勢必是個殺人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的鐵面無私，似乎沒有太多的用武之地。
薔薇，這兩個字就帶上了血腥氣，只有一個季節可以盛大的開放，所以它在達到自己的“欲望的隱晦的目的“的路上，一定要大開殺戒。
屬于他們的那個最后的夜晚寒風凜冽，幾近全圓的月亮面孔青白，好像因水銀中毒而死者的面孔，同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
字體飽滿，橫平豎直，勾劃有力，每個字都有懷孕的母羊那么大，引起觀者的連聲贊嘆。
它們先是站在河邊的卵石上，伸出舌頭，像狗一樣地舔水，然后便狗一樣坐著，仰起頭，對著半塊凄涼冷月，發出尖厲的嗥叫。
有兩只雙宿的鷓鴣被驚動，撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們在月光中沖出兩道縫隙，但頃刻又被月光彌合了。
與其在你不喜歡或不喜歡你的人那里苦苦掙扎，不如在這幾朵祥云下面快樂散步
月亮明晃晃地高掛在天中，池塘中水平如鏡，萬籟俱寂，遠處傳來野鴨的叫聲，仿佛夢囈
戀別人是需要付出代價的，戀自己不需要，我想怎么愛我自己，就怎么愛我自己。
日子越久就越舊，越舊就越舍不得丟掉。
一陣風一陣雨一陣晴天,半是文半是武半是野蠻
小顏 給他二百鞋底子，往死里打
他的雙眼神采奕奕，變化莫測，肥大的鼻子下骨朵著一張美麗而豐滿的小嘴，兩扇又白又胖的耳朵，大耳朵垂子像火雞的肉冠子一樣沉重又臃腫。我還從來沒有見過這樣的男人臉，當然也沒見過這樣的女人臉。
我有神經病，一點也不假，我永不否認，但什么事我也清楚，魯勝利靠什么當上了市長我也清楚，但我不告訴你們。她繼承了我五姐的體魄但她比我五姐既有風度又有派頭，果然是一代更比一代強。她平時走路昂首挺胸，像大洋馬一樣。一個大腦袋的中年男人從直升飛機肚子里鉆出來。
在一座寂寞的城市的中央，有一個美麗的湖泊碧波蕩漾。湖的中央有一座名叫花籃的小小島嶼，一年四季都散發著或濃或淡的花香。
我聽到互助的驚叫聲退到遙遠的后方，而那手表走動的聲音卻大得驚心動魄。我感到時間和空間凝結成一條刺眼的光帶，而那“咔嚓、咔嚓”的聲音，則猶如一柄巨大的黑色剪刀，將那光帶剪成片段。西門歡的第一槍射空，在杏樹干上留下了一個茶杯大的白洞。第二槍正中目標。在子彈擊碎表殼的瞬間——
數字分崩離析，時間成為碎片。
碩大的月亮顏色如杏，坐落樹頭，使那些低垂的樹枝更低垂。有一個半瘋的民兵竟然對著月亮開了槍。月亮抖了抖，毫發無傷，更柔和的光線發射出來，向我傳遞著遠古的信息。
一進院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些絲綢般的物體在空中飄動著，潔白，光滑，涼爽，似乎可以一把把地撕扯下來披在身上或是團弄團弄塞到嘴巴里。
月亮上那幾支羽箭，是遠古時代那個因為女人發了瘋的男人射上去的。幾面星條小旗是美國的宇航員插上去的。
從大樓門廳里傳出她爽朗的笑聲，我恨不得揪住她的笑聲，像揪住變色龍吐出的長舌，把她從大樓里扽出來。
我抬爪搭上樹權，就近嗅著杏花，偶一抬頭，看到一個像車輪那么大的、仿佛用錫箔剪成的月亮，從杏樹的縫隙中升了起來。
狂妄與謙卑，是相互矛盾又互相依存的兩種人生態度，很難說哪種好哪種不好。事實上，看似狂妄的人實際很謙卑，看似謙卑的人骨子里卻很狂妄，有的人在某些方面，某些時刻極狂妄，而在某些方面，某些時刻又極謙卑。絕對的狂妄和永遠的謙卑大概是沒有的。
突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體。
透明的酒漿在空中散開，如同幽藍的珍珠。
有時候，你的無數個回眸，未必能看到一個檫肩而過。
北極和南極都是冰天雪地。
身邊的那片田野啊
手邊的棗花香
高粱熟了紅滿天
九兒我送你去遠方
娘 娘 你上西南 寬寬的大路 長長的寶船
娘 娘 你上西南 溜溜的寶馬 足足的盤纏
娘 娘 你上西南你甜處安生 你苦處花錢
結局是送九兒去遠方
好哥哥們，你們打死我，我要感謝你們。但你們不要吃青蛙......青蛙是人類的朋友，是不能吃的......青蛙體內有寄生蟲......吃青蛙的人會變成白癡......
送姑姑英納格手表的人，是一個空軍飛行員。那個年代的空軍飛行員啊！聽到這個消息后，哥哥姐姐像青蛙一樣哇哇叫，我在地上翻筋斗。
我端詳著這只巨蛙，心生敬畏。只見它脊背又黑，嘴巴碧綠，眼圈金黃，身上布滿藻菜般的花紋和凸起的瘤點。那兩只突出的大眼睛，視線陰沉，似乎在向我傳達著遠古的信息。
在我的印象中，姑姑膽大包天，這世界上似乎沒有她怕的人，更沒有她怕的事。但我和小獅子卻親眼看到她被一只青蛙嚇得口吐白沫、昏厥倒地的情景。
你姑姑不是人，是妖魔！岳母跳出來說，這些年來，她糟蹋了多少性命啊？他的雙手上沾滿了鮮血，他死后要被閻王爺千刀萬剮！
農民們可以流動著生，偷著生，而富人和貪官們也以甘愿被罰款和“包二奶”等方式，公然地、隨意地超計劃生育，滿足他們傳宗接代或繼承億萬家產的愿望。大概只有那些工資微博的小公務員，依然在遵守著“獨生子女”政策，他們一是不敢拿飯碗冒險，二是負擔不起在攀比中日益高升的教育費用，即便讓他們生二胎也不敢生。
我看到，就像電影里慣用的高速攝影拍攝出的畫面一樣，迎春嘴里發出的慘叫像一條銀蛇在月光中飛舞，而迎春的身體卻像一團人形的棉絮一樣往后倒去。
同是走獸，兔子嬌小而青牛高大；同是飛禽，雄鷹高飛而紫燕低回。
我無暇去顧及頭痛與否，我盯著他手中那半截挑著月光猶如挑著化開的綠豆淀粉的棍子。
一個人一個活法
如果沒有諾獎插了一杠子，新作早就出來了，但現在怕給父老鄉親丟臉，總是再想想、再修改一下，越想寫好就越寫不好。
家有丑妻是個寶
我能感覺到一雙強悍的巨手推著我的背部。它集必然與偶然于一身，去來匆匆，神力無底。
我想我不會猜錯，它就是命運。
那些珍貴的紀念物上霉跡遍布，我驚奇，那些霉斑居然都是圓形的。
它們有章魚腕足一樣的枝條，輕軟又流暢。
我在一圈震耳欲聾的喊叫聲中瞎碰亂撞，猶如一只無頭的蒼蠅。
遍地落滿蠕蟲般的阿菩樹的花序，槐花的悶香從遙遠的地方飄來。
漸升漸亮的月亮瀉下一派銀輝之后，萬物都失去形體，變成若有若無的樣子。
白蓮花在明朗月光下堅挺著象牙一樣的花瓣，在閃爍的星光下如同白色的幻影。
我們坐在鋪上，隨隨便便地坐著，肌肉卻緊張得像鋼條一樣。
戴九蓮：你就是個土匪種
余占鰲：你就是嫌貧愛富
第三個故事：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。”自然沒有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了：那個人剛被扔出廟門，那座
滿腹經綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。
在漫野的蟲鳴聲造出的特殊寂靜里，我傾聽著星斗的聲音，星斗灼灼，搖搖欲墜。流星如火，劃破天穹
她的左邊的腮幫子鼓起來，嘴巴隨著向左上方歪去；右腮幫子鼓起來，嘴巴隨著向右上方歪去。
他嘴里塞進了過多的食物，把兩個腮幫子高高地撐起，我只能看到食物一團團地沿著他瘦長的脖頸迫逐著下行，而看不到他的牙齒咀嚼食物。
突然就見一輪金色的圓月高高地掛在寶石一樣的天幕上，花樹的倒影比花樹本身更迷人。
杯子破了，水漏光了，感覺也漏光了。一塊藍色的玻璃碎片在青草叢中閃爍。
它的翅膀不像一般蝴蝶的翅膀那樣輕薄，它的翅膀厚墩墩的毛茸茸的有肉感有質感絕非一般蝴蝶可比，這也是我追趕它的主要原因。
草地上漾開花草莖葉斷裂后發出的新鮮漿汁的氣味。
那是個絕頂好的晴天，透過久經日曬的舊窗簾我能想象人在太陽底下，被陽光曬得膨脹起來，就如一些厚厚的棉織品，或像一團棉絮。
那如夢囈般的閑言碎語，還是強制性地進入我的耳道，又完全無效地從我的嘴巴里溢出，消逝在陽春天氣正午、藍色的氧氣和紫色的光線里。
不喜歡就是不喜歡，沒有為什么。就像一陣風刮過，你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉身沉靜走開。然后，把這個不喜歡自己的人忘掉。
如有一把牛耳尖刀剜破了我的心，潛藏心中數十年的舊感情源源不斷的流出來。
我聽到了公雞遍體紅毛，眼睛金黃，尾羽高揚翠綠，昂首挺胸，在遍生酸棗的斷墻上撕肝裂膽般鳴叫了一聲。
我菲薄的自尊心很快就被撕破，是母親親手撕的，像平素撕一塊碎布。
這些乍一看疤疤痢瘌的樹皮，原來都是美好的圖畫：山，水，鳥，狗，馬，羊，眼，鼻子，房子……什么都有。
一進堂屋立刻就感到氣氛緊張，似乎有一股冰涼的空氣，把屋里的熱情包裹住了，就像蚌殼包裹珍珠一樣。
逝去的往事像源源不斷的流水涌到了我的嘴里，話語自動地跳出來，根本用不著我費勁心思去尋章找句。
汗從臉上淌下來像小蟲，癢癢的難耐。
星星的微光落在纖細的金絲小草上，亮晶晶的，煞是好看。
柳樹的枝條直伸到水里去，宛若無數根吸管。
她的身體被縱橫交錯的花枝遮掩著，我只能看到她的被花枝分割得支離破碎的身影。
庭院里那一樹如雪的白梨花像一團浮云，經常遮斷我們的視線，梨的味道和形象在花的背后閃爍。
它們的翅膀一閉一張，它們的觸須一伸一縮。氧氣在它們的肚子里流動著，使它們透明的肚子變成了水晶般的物質。
燈光漸漸漶散，輝映著整個舞臺。
我讓那個消息慢慢灌進我的耳朵，流到左邊襯衣口袋，再流到腳底。
他們的小臉膛像金子一樣，眼睛像寶石一樣，好看極了！
草柔軟富有彈性，勝過了用優質羊毛精心編織成的地毯。
一扇用輕薄光滑的樺木板精制成的百葉窗無聲無息的張開，十幾道狹窄的月光均勻的篩下來，照耀著……
那嗓子高得呀，尖子拔尖；那曲子好聽喲，直往肉里滲。
黑鴉鴉的頭發亂蓬蓬的，猶如兩柱黑煙。
人妖生存，就得擺脫連環套般的桎梏，憂愁悲觀便是人最根本的死敵。
大樹垂下來的蔦蘿彎彎曲曲，猶如懸蛇。
他和她的鼾聲夾雜在樹枝樹葉的擺動聲中傳進來。
四下里點火，風隨火生，風助火勢。
鞭炮爆炸了，硝煙滾滾，紙屑橫飛，爆炸聲尖利刺耳。
鮮花和綠草都向著我們傾斜，好像眷戀我們。
周圍很安靜，湖水安詳地旋轉著，魚兒在水底啁啾。
大爺爺生著一下巴鋼絲一樣的好胡須。
大眼睛藍汪汪的，像滴進了一幾滴藍墨水。
人群像被一陣大風卷走，頃刻消逝得無影無蹤。
嚇得他們腿如彈簧，腰似風標，飛一般逃出……
不由地心生畏懼，從皮肉里擠出來親熱的笑容。
音樂聲大作。燈光大白。幕急落。
日出，日落；月圓，月缺。
一閃念間，她便消逝了，猶如魚兒游進了深海。
孤獨沒有色彩。
你永遠也看不見我最愛你的時候，
因為我只有在看不見你的時候，才最愛你。
同樣，你永遠也看不見我最寂寞的時候，
因為我只有在你看不見我的時候，
我才最寂寞。
也許，我太會隱藏自己的悲傷。
也許，我太會安慰自己的傷痕。
從陰雨走到艷陽，
我路過泥濘、路過風、路過雨！路過笑、路過淚。
一路走來，
你若懂我，該有多好。
每個人都有一個死角，
自己走不出來，
別人也闖不進去。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一道傷口，
或深或淺，
蓋上布，以為不存在。
我把最殷紅的鮮血涂在那里。
你不懂我，我不怪你。
每個人都有一場愛戀，
用心、用情、用力，感動也感傷。
我把最炙熱的心情藏在那里。
你不懂我，我不怪你。
只要出了“禍門”，就是一條生命，他必將成為這個國家的一個合法的公民，并享受這個國家給予兒童的一切福利和權力，如果有麻煩，那是歸我們這些讓他出世的人來承擔的，我們給與他的，除了愛，沒有別的。
十八點的太陽溫暖如火，色彩如血，湖、樹、草地新美如畫，猶如遲發的愛情，濃烈而凄涼。
水泊子近在我眼前，水里的草、花、游魚清晰可見，新鮮的水味直灌我的咽喉。
闊大的棕櫚葉子，在晚風中微微搖擺這，暗影婆娑，恍若美人。
樹上的葉子由黃轉綠由綠轉黃由小到大。
