名著《圍城》中經典語錄
2019-09-29 你好舊時光中經典語錄 活在現實中的經典語錄 生活中的幸福經典語錄
為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
有些人，臨睡稍一思想，就會失眠;另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜
大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。
打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
文憑就好象有亞當夏娃下身那樹葉的功用，可以包羞遮丑。自己沒有了文憑好象精神 上是赤裸裸的，沒有了包裹。
我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
一個人,到了歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二 種人應 該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積 的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是 尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
人生據說是一部大書。 假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
致身于國還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留 學不可。。
一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來。
當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
說大話哄人慣了,連自己也哄相信這是極普通的心理現象。
世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動 。
你不壞，可全無用處。
譬如黑夜里兩條船相擦而過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的接近，反見得遠隔的渺茫。
兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。
生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經當眾失貞操。
有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
對于丑女人細看是一種殘忍 除非她是壞人你要懲罰她 。
李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人 。
我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。【jAb88.COM 88教案網】
如果你吃到一個雞蛋，覺得好吃，你又何必去認識下蛋的母雞呢?
形容女子風骨：有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店會把那許多顏色的肉公開陳列：又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體，所以他們修正為局部的真理
《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，后部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。
思想是不出聲的語言。
歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：一!忽然滿臉堆笑，二!忽然笑不知去向，只余個空臉。
我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?
有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\妙\的一叫，你才發覺它的存在。
睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來;請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。
在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭斗，是至今保存的古風，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對她開始遷就，到媳婦養了個真實不假的男孩子，婆婆更加讓步。
上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
門口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，原是紅燒，現在像紅人倒運，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，遠看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點，走近了，這些黑點飛升而消散于周遭的陰暗之中，原來是蒼蠅。
烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，偷著不如偷不著，香味比滋味好 。
假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
長期相識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
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《圍城》中經典語錄
1、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
2、永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
4、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
5、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
6、人生據說是一部大書。 假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
7、考古學提倡發掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，自掘墳墓會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
8、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
9、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
10、學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。 經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
11、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
13、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
14、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
15、致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
16、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
17、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
18、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
19、一個人,到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
名著中經典的句子
1、無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言《流金歲月》
2、當格里高。薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。《變形記》
3、這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。《憤怒的葡萄》
4、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧！《白鯨》
5、愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。《兒子與情人》
6、我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。《麥田的守望者》
7、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。《花常好月常圓人長久》
8、朋友有什么義務替他保守秘密？他不想人知，就不要說，你不讓他說，他才會心癢而死，所以做朋友的借出耳朵已經仁至義盡，其他的，管他呢！《琴批》
9、一生像似太長，卻又太短，待搞清楚有何心愿，二十一年已經過去，那么四十歲之前若不匆匆把所有該做或不該做之事做妥，之后也無甚作為，所以人人不夠時間。《紅塵》
10、他不知道那個夢已經丟在他背后了，丟在這個城市那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。《了不起的蓋茨比》
11、蛋糕非常香，咖啡十分甜，這里又沒有地震，活著真好。《承歡記》
12、親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！《大衛科波菲爾》
13、這是一個高度競爭的社會，沒有資格走的人最好不要走，否則要回頭這個位置已經被人占去，再也沒有空隙，閑時鬧意氣，一點用處也沒有。《曾經深愛過》
14、若要生活愉快非得把自己先踩成一塊地毯不可，否則總有人來替天行道，挫你的銳氣，與其待別人動手，不如自己先打嘴巴，總之將本身毀謗得一錢不值，別人的氣也就平了，也不妒忌了。《我的前半生》
15、遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。《紅字》
16、人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。《巨人傳》
17、他不知道那個夢已經丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。《了不起的蓋茨比》
18、無論多豪華的婚禮都不代表幸福婚姻，兩個人終生相處和睦與否和筵開幾席、多少首飾全無關聯。《小紫荊》
19、這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀，這里的一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。《憤怒的葡萄》
20、如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關的時候，一點點自尊不算什么。《喜寶》
21、上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。《葉甫蓋尼。奧涅金》
22、許多人并不相愛，卻可以相處一輩子，愛是非常容易令人厭倦的。《媽媽》
23、人際關系這一門科學永遠沒有學成畢業的一日，每天都似投身于砂石中，緩緩磨動，皮破血流之余所積得的寶貴經驗便是一般人口中的圓滑。《我的前半生》
24、十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的運氣，才能有一份事業，你別把事情看得太容易，大多數人只能有一份職業，借之糊口，辛勞一生，有多少人敢說他的工作是事業？《圓舞》
25、凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。《文藝對話錄》
26、麻煩來找你，你才去應付它，如不，任它沉睡。《花解語》
27、我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。《西線無戰事》
28、美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。《培根論說文集》
29、一代不如一代，一代比一代辛苦，這一代最辛苦的是已經認為辛苦是理所當然的一件事。《假夢真淚》
30、這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。《百年孤獨》
31、世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處事接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。《一千零一夜》
32、答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終于娶的是仰慕他的女人，沒才干的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活。《城市故事》
33、兩個人在一起生活，豈是一項藝術，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。《玫瑰的故事》
34、我明天回塔拉再去想吧。那時我就經受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。《飄》
35、結婚與戀愛毫無關系，人們老以為戀愛成熟后便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情完全是另外一回事。《我的前半生》
36、我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的。我只想這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。《麥田的守望者》
37、那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像個相貌平凡的人最難以讓人辨認樣。《福爾摩斯探案集》
38、一個人要超越他的環境及出身，進步是不夠的，非要進化不可，那樣大業，豈能人人做到。《風滿樓》
39、做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。《薔薇泡沫》
40、當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。《套中人》
41、一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。《我們不是天使》
42、做人凡事要靜；靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。《直至海枯石爛》
43、你有一處建在房子里面的小池塘嗎？在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。《昆蟲記》
44、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！《三國演義》
45、只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什么關系。《安徒生童話》
46、我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。《罪與罰》
47、誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯。《好兵帥克歷險記》
48、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜。卡列尼娜》
49、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。《堂。吉訶德》
50、如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結婚。維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不著邊際地問：好嗎？一年一次已經足夠。《絕對是個夢》
51、騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦蒙騙你，千萬不要拆穿他。《忽爾今夏》
52、男人！當你要求一個女人像女人的時候，問問你自己有幾成像男人！《城市故事》
53、離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》
54、我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢？《生命中不能承受之輕》
55、如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。《她的二三事》
56、人其實很難真正自由，鎖住人的，往往是那人自己。不知不覺，我們不是做了感情的奴隸，就是事業的婢仆。《連環》
57、上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。《葉甫蓋尼奧涅金》
58、艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。《源氏物語》
59、人們不解釋的主要原因是根本不在乎對方的想法，無關重要的人，對無關重要的事有點兒誤會，有什么關系，你信也好，不信也好，都于當事人生活毫無影響，何勞解釋。《阿修羅》
60、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介于夢幻同現實之間的另一種顏色。《雪國》
61、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫。手足斷，安可續？《三國演義》
62、一生不知要捱多少批斗：力爭上游是不自量力，精打細算變為太工心計，保護自身即是自私自利，簡直做什么錯什么，被欺壓得退往墻角，不外是因為無人撐腰。《黑羊》
63、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜。卡列尼娜》
64、挻起英勇的胸脯前進！看，無數的旗幟滿天飛舞！誰在那里向右轉？向左！向左！向左！《馬雅可夫斯基詩選》
65、在法律之前，合乎自然的只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是欲。《紅與黑》
66、最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人《我的前半生》
67、我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！《呼嘯山莊》
68、你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。《高老頭》
69、離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》
70、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。《荊棘鳥》
71、一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄里過上一百年。《局外人》
72、失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》
圍城經典語錄
# 年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
# 世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
# 奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
# 假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
# 對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
# 誤解，圣解也！
# 世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
# 人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
# 老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
# 丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
# 情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
# 不料你的見識竟平庸到可以做社論。
# 醫生也是屠夫的一種。
# 思想是不出聲的語言。
# 詩有意義是詩的不幸。
# 你不壞，可全無用處。
# 要想結為夫妻，先去旅行一次。
# 假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
# 李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
# 大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。
# 早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。
# 為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
# 有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
# 當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
# 天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
# 兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。
# 我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
# 大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。
# 假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
# 把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
# 一個人，到了#歲還不狂，這個人是沒出息的；到了#歲還狂，也是沒出息的。
# 有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
# 婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
# 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
# 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
# 我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？
# 打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
# 經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
# 烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，偷著不如偷不著，香味比滋味好。
# 你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。
# 寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。
# 女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
# 許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
# 一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到妙的一叫，你才發覺它的存在。
# 世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
# 颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
# 說大話哄人慣了，連自己也哄相信這是極普通的心理現象。
# 鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
# 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
# 總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物一個真正的女孩子。
# 兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
# 我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
# 假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
# 上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
# 歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
# 笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
# 我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
# 中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。
# 睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
# 孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉。
# 吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
# 致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
# 鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當作自己愛她的證據。好像接吻也等于體格檢驗，要有一定斤兩，才算合格似的。
# 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會！
# 科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
# 不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
# 忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
# 英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：跟她不是一路人，見了面沒話說！。
# 我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
# 那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經當眾失貞操。
# 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
# 那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
# 侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
# 蘇小姐道：法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
# 有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
# 據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
# 她跟辛楣的長期相識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
# 他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
# 她知道匣子里是自己的信，不愿意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據確鑿地跟他斷了。
# 圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。
# 《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，后部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。
# 人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。 圍城
# 戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
# 譬如黑夜里兩條船相擦而過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的接近，反見得遠隔的渺茫。
# 那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
# 這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
# 有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
# 有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。
# 據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
# 她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著，風里的雨線像水鞭子正側橫斜地抽他漠無反應的身體。她看得心溶化成苦水。
# 方鴻漸說：女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以后天發展先天，錦上添花了。
那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
## 門口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，原是紅燒，現在像紅人倒運，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，遠看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點，走近了，這些黑點飛升而消散于周遭的陰暗之中，原來是蒼蠅。
# 方鴻漸把信還給唐小姐時，癡鈍并無感覺。過些時，他才像從昏闕里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。
# 永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
# 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
# 許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：一！忽然滿臉堆笑，二！忽然笑不知去向，只余個空臉。
# 你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
# 他聽到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。唐小姐鼻子忽然酸了。你說得對。我是個騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭。站起來就走。
# 有人叫她熟食鋪子（charcuterie），因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
## 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，
名著經典語錄
1、車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。《孫子兵法》
2、若菩薩欲得凈土，當凈其心；隨其心凈，則佛土凈。《維摩詰經》
3、改往修一，灑心易行，自然感降，所愿輒得。《無量壽經》
4、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
5、譬如有人，手執蜜器，動轉輕躁，但觀于蜜，不見深坑。《佛遺教經》
6、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》
7、始如**，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。《孫子兵法》
8、善于用兵，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。《孫子兵法》
9、投好太過，丑態畢呈；效顰自憐，真情反掩。試觀廣眉，爭為半額，楚宮至今可憎。《小窗自紀》
10、竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。《呂氏春秋》
11、醫不三世，不服其藥。《大戴禮記》
12、諸佛經道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。《無量壽經》
13、劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學不高。《韓詩外傳》
14、先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也。《無量壽經》
15、是故當知，世皆無常，會必有離，勿懷憂惱，世相如是。當勤精進，早求解脫；以智慧明，滅諸癡暗。《佛遺教經》
16、君子慎始，差若毫厘，繆之千里。《大戴禮記》
17、杜門之法，只是下幃；忘形之交，唯有識性。《小窗自紀》
18、同氣之求，惟刺平原于錦繡；同聲之應，徒鑄子期以黃金。《小窗自紀》
19、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。《呂氏春秋》
20、君子處世，貴能克己復禮，濟時益物。《顏氏家訓》
21、故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。《孫子兵法》
22、夜覺昨非，今悔昨失。《顏氏家訓》
23、醫本活人，學之不精，反為天折。《古今醫統大全》
24、凡戰者，以正合，以奇勝。《孫子兵法》
25、施而不奢，儉而不吝。《顏氏家訓》
26、譬之若水火然，善用之則為福，不善用之則為禍。《呂氏春秋》
27、藥貴合宜，法當應變。泥其常者，人參反以殺人；通其變者，烏頭可以活命。《古今醫統大全》
28、求上者得中，求中者得下，求下者必敗。《孫子兵法》
29、無明畢竟來故，諸行亦畢竟滅，乃至生畢竟滅故，老死亦畢竟滅。《維摩詰經》
30、如眼翳盡，眼自有明。醫師只有除翳藥，何曾有求明藥？《東坡志林》
31、貧賤驕人，傲骨生成難改；英雄欺世，浪語必多不經。《小窗自紀》
32、心垢故眾生垢，心凈故眾生凈。《維摩詰經》
33、前際不來，后際不去，今則不住。《維摩詰經》
34、止凡人之斗鬩，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。《顏氏家訓》
35、愛子，教之以義方，弗納于邪、驕、奢、淫，所自邪也。四者來，寵祿過也。《左傳》
36、羸女則養血，宜及時而嫁；弱男則飾色，宜待壯而婚。《古今醫統大全》
37、譬如小水長流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鉆火，未熱而息；雖欲得火，火難可得。是名精進。《佛遺教經》
38、青竹蛇兒口，黃蜂尾后針，二者皆不毒，最毒婦人心。《封神演義》
39、無常義、苦義、空義、無我義、寂滅義。《維摩詰經》
40、天不再與，時不久留；能不兩工。《呂氏春秋》
41、故兵聞拙速，未睹巧之久也。《孫子兵法》
42、故音樂者，所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。《史記》
43、殺敵者，怒也。取敵之利者，貨也。《孫子兵法》
44、東面望者不見西墻，南鄉視者不睹北方。《呂氏春秋》
45、故一節痛，百節不用，同體也句子網。《孫子兵法》
46、三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。《無量壽經》
47、木吒大喝曰：胡說！天下無有不是的父母！《封神演義》
48、不此岸，不彼岸，不中流，而化眾生；觀于寂滅，亦不永滅。《維摩詰經》
49、聞志廣博而色不伐，思慮明達而辭不爭。《大戴禮記》
50、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦爾，為智慧水故，善修禪定，令不漏失，是名為定。《佛遺教經》
51、習閑成懶，習懶成病。《顏氏家訓》
52、能而示之以不能，用而示之以不用。《孫子兵法》
53、清齋幽閉，時時暮雨掩梨花；冷句忽來，字字秋風吹木葉。《小窗自紀》
54、以權利合者，權力盡而交疏。《史記》
55、非身合，身相離故；亦非心合，心如幻故。《維摩詰經》
56、夫病之所由來雖多端，而皆關于邪。《古今醫統大全》
57、其實紂王求妲己，應知天意屬東周。《封神演義》
58、天地熔金作一爐，鼎鐘孟鑒總由吾。他年要識方圓器，各自而今觀造模。《古今醫統大全》
59、有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。《左傳》
60、天下無不好諛之人，故諂之術不窮；世間盡是善毀之輩，故讒之路難塞。《小窗自紀》
61、峨眉春雪，山頭萬玉生寒；洞庭秋波，風外千秋呈媚。語言無味，臻此佳境，當使聞者神往，見者意傾。《小窗自紀》
62、開彼智慧眼，滅此昏盲暗，閉塞諸惡道，通達善趣門。《無量壽經》
63、五谷充饑體而不能益壽，百藥療疾延年而不能甘口。《古今醫統大全》
64、以看世之青白眼，轉而看書，則圣賢之真見識；以論人之雌黃口，轉而論史，則左、狐之真是非。《小窗自紀》
65、樹散一庭之玉，草生千步之香。無問人物琳瑯，氣色也見蓊郁。《小窗自紀》
66、人言不足信，天命不足畏。《封神演義》
67、人生難得，無虛過也。《顏氏家訓》
68、隨順法相，無所入，無所歸。《維摩詰經》
69、運籌帷幄之中，決勝千里之外。《史記》
70、我、無我為二，我尚不可得，非我何可得？《維摩詰經》
71、若有不忘念者，諸煩惱賊，則不能入。是故汝等，常當攝念在心。《佛遺教經》
72、人知飲食所以養生，不知飲食失調。亦所以害生。《古今醫統大全》
73、其興也勃焉，其亡也忽焉！《左傳》
74、人誰無過？過而能改，善莫大焉。《左傳》
75、是故智者，制而不隨；持之如賊，不令縱逸。假令縱之，皆亦不久見其磨滅。《佛遺教經》
76、凡學，必務盡業，心則無營。《呂氏春秋》
77、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
78、無欲者其言清，無累者其言達。口耳巽入，靈竅忽啟。故曰不為俗情所染，方能說法度人。《小窗自紀》
79、宇宙雖寬，世途渺于鳥道；征逐日甚，人情浮比魚蠻。《小窗自紀》
80、養不教，父之過；教不嚴，師之惰。《三字經》
81、人謂胸中自具丘壑，方可作畫。余曰：“方可看山，方可作文。”《小窗自紀》
82、人生幼小，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。《顏氏家訓》
83、人生順境難得，獨思從愿之漢珠；世間尤物易傾，誰執擊人之如意。《小窗自紀》
84、人為刀俎，我為魚肉。《史記》
85、善護口業，不嘰他過；善護身業，不失律儀；善護意業，清凈無染。《無量壽經》
86、激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節也。《孫子兵法》
87、海內殷勤，但讀停云之賦；目中寥廓，徒歌明月之詩。《小窗自紀》
88、諸煩惱賊，常伺殺人，甚于怨家。《佛遺教經》
89、人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。《古今醫統大全》
90、善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。《孫子兵法》
91、汝等比丘，若攝心者，心則在定。心在定故，能知世間，生滅法相。《佛遺教經》
92、子欲磨其厚，等其薄；厚者未動，而薄者先穴矣。《東坡志林》
93、南山種豆，東陵種瓜，斂鼎俎于草野；渭濱秋釣，莘野春鋤，托掌故于山川。《小窗自紀》
圍城的經典語錄
1、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
2、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
3、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
4、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?
5、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
6、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?
7、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因為據說‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’。
14、我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
20、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到“妙”的一叫，你才發覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
27、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?
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《圍城》經典語錄賞析
1、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
2、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
3、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結為夫妻，先去旅行一次。
7、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
14、我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
20、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\妙\的一叫，你才發覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
27、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
28、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
29、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
30、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
經典名著經典語錄
1、強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。《陰謀與愛情》
2、也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。《家明與玫瑰》
3、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！《神曲》
4、我提著一個袋子，邊走邊拾。一路上拾起無數我不想要的東西。當我遇到我真正想要的東西之時，袋子已經裝滿了。《印度墨》
5、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再戀愛得轟動，三五年之后，也就煙消云散，下班后大家扭開電視一齊看長篇連續劇，人生是這樣的。《獨身女人》
6、許多人并不相愛，卻可以相處一輩子，愛是非常容易令人厭倦的。《媽媽》
7、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧！《白鯨》
8、蛋糕非常香，咖啡十分甜，這里又沒有地震，活著真好。《承歡記》
9、一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。《我們不是天使》
10、這是一個高度競爭的社會，沒有資格走的人最好不要走，否則要回頭這個位置已經被人占去，再也沒有空隙，閑時鬧意氣，一點用處也沒有。《曾經深愛過》
11、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。《十日談》
12、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。《浮士德》
13、這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。《憤怒的葡萄》
14、窮是一種心態，你若一輩子堅持自己是窮人，擁有大量金錢也救不了你。《鄰室的音樂》
15、歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。《神秘島》
16、我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。《懺悔錄》
17、人是那樣復雜的一種動物，想了解對方根本是不可能的一件事，沒有了解，又不能相處，倒不如獨身。《美嬌裊》
18、當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。《套中人》
19、開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。《基度山伯爵》
20、社會只愛健康的聰明的，肯拼命的人，誰耐心跟誰婆婆媽媽，生活中一切都變成公事，互相利用，至于世態炎涼，人情淡薄，統統是正常的。《小學同學》
21、真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。《曾經深愛過》
22、一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄里過上一百年。《局外人》
23、有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響。《喜寶》
24、本人系療養與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。《鐵皮鼓》
25、離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》
26、誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯。《好兵帥克歷險記》
27、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千頭萬緒，恨事那么多，不知道挑哪一宗來咬牙切齒才好，索性全拋在腦后，安靜睡覺。《忽爾今夏》
28、人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。《巨人傳》
29、做不到是你自己的事，午夜夢回，你愛怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你裝出什么都沒有發生過的樣子。你可以的，我們都可以，人都是這般活下來的。《嘆息橋》
30、人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。《城市故事》
31、我們都渴望被照顧被愛在在這個關鍵上人人都脆弱。《她比煙花寂寞》
32、生活中無論有什么閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。《阿修羅》
33、兩個人在一起生活，豈是一項藝術，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。《玫瑰的故事》
34、我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。《拜倫詩選》
35、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。《喜寶》
36、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。《巴黎圣母院》
37、同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。《第二十二條軍規》
38、大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。《童年》
39、美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。《培根論說文集》
40、生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。《我們不是天使》
41、人其實很難真正自由，鎖住人的，往往是那人自己。不知不覺，我們不是做了感情的奴隸，就是事業的婢仆。《連環》
42、起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！《國際歌》
43、現今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。《不易居》
44、愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。《兒子與情人》
45、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。《隨筆集》
46、神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。《荷馬史詩》
47、行樂及時，上天給你什么，就享受什么。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人。或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。《電光幻影》
48、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無法比擬的。《死魂靈》
49、自由社會，自由選擇，要笑得出才能笑，否則，笑比哭還難看，也不必勉強。《艷陽天》
50、幸運者做豬不幸者做人，我是個幸運的不幸者，起碼我睡的象豬。《天若有情》
51、一代不如一代，一代比一代辛苦，這一代最辛苦的是已經認為辛苦是理所當然的一件事。《假夢真淚》
52、往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。《美國的悲劇》
53、一個人要超越他的環境及出身，進步是不夠的，非要進化不可，那樣大業，豈能人人做到。《風滿樓》
54、誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。《好兵帥克歷險記》
55、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。《荊棘鳥》
56、做人凡事要靜；靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。《直至海枯石爛》
57、暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！《海涅詩選》
58、你要改是因為你自己愿意改，不要為任何人，怕只怕那人會令你失望，你又得打回原形。《不易居》
59、生命像流水，這些不快的事總要過去，如果注定一輩子要這么過，再不開心也沒有用。《女人三十》
60、只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什么關系。《安徒生童話》
61、世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。《一千零一夜》
62、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。《死魂靈》
63、騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦蒙騙你，千萬不要拆穿他。《忽爾今夏》
64、離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》
65、如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關的時候，一點點自尊不算什么。《喜寶》
66、四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。《荒原》
67、只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。《安徒生童話》
68、生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。《哈姆霄特》
69、每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。《洛莉塔》
70、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不愿犧牲。《一千零一妙方》
71、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。《花常好月常圓人長久》
72、我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價值呢？《生命中不能承受之輕》
73、在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事。《我的前半生》
74、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是院！《神曲》
75、一生不知要捱多少批斗：力爭上游是不自量力，精打細算變為太工心計，保護自身即是自私自利，簡直做什么錯什么，被欺壓得退往墻角，不外是因為無人撐腰。《黑羊》
76、無論怎么樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。《星之碎片》
77、親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！《大衛·科波菲爾》
78、自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。《偽君子》
79、我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢？《生命中不能承受之輕》
80、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。《包法利夫人》
81、做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。《薔薇泡沫》
82、何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己。《忽而今夏》
《圍城》里的經典語錄
1、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
2、自己答應過去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實在太無聊，現成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
3、想來一切女人最可夸耀的時候，就是看兩個男人為她爭斗。
4、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭斗，是至今保存的古風，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。
5、據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
6、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
7、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
8、熱烈的愛情到訂婚早已是頂點，婚一結一切了結。
9、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
10、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
11、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
12、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
13、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
14、學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。 經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
15、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
16、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
17、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
18、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
19、狗為著追水里的肉骨頭，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
20、考古學提倡發掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，自掘墳墓會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
21、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
22、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
23、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。
24、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
25、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
26、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
27、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
28、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
29、汽車夫就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和外祖母發生肉體戀愛。
30、他這兩天有了意中人以后，對自己外表上的缺點，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個斑漬和補丁。
31、女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的轂紋。
32、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
33、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\妙\的一叫，你才發覺它的存在。
34、張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
35、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
36、樓梯上一陣女人的笑聲，一片片脆得像養花的玻璃房子塌了。
37、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
38、誤解，圣解也!
39、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
40、學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
41、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
42、女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到結婚那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
43、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：跟她不是一路人，見了面沒話說!
44、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
45、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
46、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
47、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
48、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
49、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
50、除掉那句古老得長白胡子、陳腐得發霉的話女人是最可怕的!還有什么可說!
51、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
52、據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
53、唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺得嘴饞，仿佛是好水果。她的眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒有想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛沒鑷，口紅也沒擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。
54、那年春天，氣候特別好。這春氣鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木，好比動物園里鐵籠子關住的野獸，拘束、孤獨，不夠春光盡情地發泄。春來了只向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。最后一樁倒不失為好現象，戰時人口正該補充。
55、同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
56、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
57、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
58、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
59、(蘇小姐)冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手鴻漸想去年分別時的拉手，何等親熱;今天握她的手像捏著冷血的魚翅。這時候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學生睡了一晚，發現自以為溫熟的功課，還是生的。
60、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
61、做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
62、我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
63、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：跟她不是一路人，見了面沒話說!
64、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
65、她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
66、永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
67、醫生也是屠夫的一種。
68、沈太太眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。
69、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。
70、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
71、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
72、有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
73、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
74、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
75、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
76、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
77、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
78、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
79、他的快樂從睡夢里冒出來，使他醒了四五次，每醒來就像唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里。最后醒來，是個嫩陰天。他想這請客日子揀得不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云。
80、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以后天發展先天，錦上添花了。女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。
81、要想結為夫妻，先去旅行一次。
82、那女孩子不過十六七歲，臉化妝得就像搓油摘粉調胭脂捏出來的假面具。鴻漸想上海不愧是文明先進之區，中學女孩子已經把門面油漆粉刷，招徠男人了。可是這女孩子的臉假得老實，因為決沒人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會是她的本來面目。
83、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
84、人生據說是一部大書。 假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
85、我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
86、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
87、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
88、張太太上海話比丈夫講得好，可是時時流露本鄉土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
89、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業，所以該牢牢捧住這個飯碗。
90、我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
91、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
92、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
93、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
94、女人念了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學畢業生只能娶中學女生，留學生才能娶大學女生，女人留洋當了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。
95、她跟趙辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
96、那個戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。
97、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
98、情-婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
99、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
100、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
101、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\妙\的一叫，你才發覺它的存在。
102、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
103、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。自己得留點兒神!
104、鴻漸生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服兩方補丁，也照式在衣袖和褲子上做了。
105、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
106、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
107、致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
108、詩有意義是詩的不幸。
109、我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?
110、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
111、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
112、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
113、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。
114、方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容知識面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：一!忽然滿臉堆笑，二!忽然笑不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。
115、沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，與鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性。
116、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
117、可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配，并非因為她年齡大了只能說是品格上的不相宜，譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉，就風趣減少了。
《圍城》及其經典語錄
我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他像樹上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
有頭腦有才學的女人是天生教愚笨的男人向她傾倒的，因為他自己沒有才學，他 把才學看得神秘，了不得，五體投地地愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他像樹上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
人生據說是一部大書。 假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
理想不僅是個引誘，并且是個諷刺，在未做以前，他是美麗的對象，去做以后，它變成了殘酷的對照。
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說，眼睛怯懦不敢平視對方。
在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
理想不僅是個引誘，并且是個諷刺，在未做以前，他是美麗的對象，去做以后，它變成了殘酷的對照。
教育愈普遍，而寫信的人愈少;并非商業上的要務，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因為寫信容易出丑，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。
大學校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子，做到了也不以為榮，準是干政治碰壁下野，仕而不優則學，借詩書之澤、弦誦之聲來修養身心。理科出身的呢，就全然不同了。
致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
婚姻是一座圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
愛是又曲又折又偉大的感情，絕非那么輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人， 那么，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好?
結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。。
旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。
這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未淨的刺，給人一種不期待的傷痛。
我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默
不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。
同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以剩掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻干脆，索性結婚以前，誰也不認得誰。
結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
