禪語

2019-09-29 健康語錄禪語 茶禪語錄 禪語早安心語

1、坐石看云閑意思，朝陽補(bǔ)衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

2、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

3、一切處無心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈；得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。

4、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

5、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

6、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

8、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。

9、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

10、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

11、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

12、于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

13、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？

14、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

15、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道水至清則無魚嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

16、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

17、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

18、知足常樂，不要這山望著那山高。

19、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

20、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

21、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)。

22、源乎源乎，千山勢(shì)到（山獄，按：山在上，獄在下）邊止，萬派聲歸海上消。

23、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

24、知道水至清則無魚嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

26、真心應(yīng)物，不生分別。

27、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

28、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。

29、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

31、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

32、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

33、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

35、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。

36、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。

37、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬億土。

38、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。

39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

40、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

41、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

42、一花一世界，一葉一如來。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

44、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

45、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

47、悟門了當(dāng)，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

48、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。

49、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

50、心生種種法生，心滅種種法滅。

51、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。

52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

53、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時(shí)。

54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

55、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

57、悟佛之言，定要行佛之行。

58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

59、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

63、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

64、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修。

65、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

66、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無法做主。

67、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。

68、人生最大的成就是從失敗中站起來。

69、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無有涯。

70、若悟真心本空，萬法自然消殞。

71、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。

72、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，原本無一物，何處染塵埃。

73、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

74、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

75、情不附物，物豈礙人。

76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

77、恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

78、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

79、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

80、怒為萬障之根，忍為百福之首。

81、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

82、佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無盡虛空。

83、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。

84、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。

85、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

86、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

87、恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

88、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

89、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

90、離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺得，不如不相應(yīng)好。

91、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

92、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

93、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

94、明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

95、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。

96、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

97、念動(dòng)急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

98、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

99、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。

100、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號(hào)斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

101、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

102、記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護(hù)家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛，家里立時(shí)見光明；忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明。

103、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

104、盡其心知其性，知其性則知其天。

105、荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

106、境緣無好丑，好丑起于心。

107、佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

108、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭里面一個(gè) 差 ）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。

109、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

110、道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬難，識(shí)得破后，有什么難易。

111、但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

112、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

113、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

114、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

115、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

116、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。

117、參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

118、不以有行，亦不以無行。

119、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。

120、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

121、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

122、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。

123、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

124、凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識(shí)病么？不是別物，只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

125、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。

126、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

127、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

128、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

129、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

130、并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會(huì)有疑。

131、本性體若太虛，無內(nèi)無外，非來非去。

132、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

133、一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

禪語感悟人生的句子

1、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。

2、學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低、放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

3、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

4、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

5、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。

6、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

7、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

8、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。

9、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。

10、生活磨礪了人生，這一路走來，學(xué)會(huì)了接受。

11、相信自己，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。

12、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂觀地活著；人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

13、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著想著就快樂了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個(gè)界標(biāo)，代表著活力與向上。

14、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。

15、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬，面對(duì)漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

16、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。

17、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時(shí)光染上華麗的色彩，點(diǎn)石成金，就是這么回事。

18、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。

19、敞開心扉，寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

20、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補(bǔ)。

讓人心靜的禪語

1、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

2、智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對(duì)人生觀開的玩笑。

3、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

4、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

5、我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以，我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

6、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子

7、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。

8、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

9、死亡教會(huì)人一切，如同考試之后公布的結(jié)果雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣！

10、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

11、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

12、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

13、如果一個(gè)人沒有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。

14、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

15、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

16、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以，請(qǐng)?jiān)徦心阋娺^的人，好人或者壞人。

17、因果不曾虧欠過我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

18、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

19、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

20、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

21、有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

22、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候就去愛，無謂壓抑自己。

23、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

24、有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。

25、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時(shí)間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

26、魚對(duì)水說你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谒铩Ｋf我能感覺到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>

27、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

28、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。

29、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

30、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

31、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

32、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

33、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。

34、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

35、快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！

36、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

37、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。

38、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

39、男人在結(jié)婚前覺得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺得適合自己的女人很多。

40、能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來推移感情，時(shí)間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。

41、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。

42、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已

43、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

44、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

45、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

46、你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回！

47、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

48、當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。

49、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

50、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

51、誠實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。

52、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

53、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

禪語悟道的句子

1、覺人之偽，不形于色。

2、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

3、煩惱像嬰兒，只有受到滋養(yǎng)才會(huì)成長。

4、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。

5、吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。

6、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。

7、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴。

8、君子相交，隨方就圓，無處不自在。

9、愚人求境不求心，智者求心不求境。

10、胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。

11、心有主見，不聽傳言，莫論人非，笑對(duì)人間。

12、事能知足心常愜，人到無求品自高。

13、身做好事，言說好話，心存好念。

14、善事多做，長存善念，問心無愧，理得心安。

15、若無是非掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

16、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

17、人之所以平凡，在于無法超越自己。

18、讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。

19、能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。

20、能控制自己怒意的人，已經(jīng)打倒了最大的敵人。

21、須交有道之人，莫結(jié)無義之友。開方便之門，閑是非之口。

22、存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

23、將恩惠刻在巖石上，將仇視寫在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你！

24、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

25、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。

26、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

27、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì)省去許多煩心事；冷落時(shí)存一份向上的心，才能享受到許多真樂趣。

28、知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不必苛盡，留些肚量；能不必傲盡，留些內(nèi)涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭(zhēng)盡，留些寬容；得寵不必恃盡，留些后路；氣勢(shì)不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福澤。

29、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂。

30、心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現(xiàn)；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達(dá)觀開朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂的欣慰；心誠，誠心誠意是高風(fēng)亮節(jié)的鏡子。

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佛家經(jīng)典禪語 有關(guān)佛家經(jīng)典禪語

1、坐石看云閑意思，朝陽補(bǔ)衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

2、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

3、一切處無心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈；得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。

4、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

5、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

6、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

8、一切眾生，從無始來，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。

9、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

10、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

11、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

12、于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

13、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？

14、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

15、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

16、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

17、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

18、知足常樂，不要這山望著那山高。

19、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

20、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

21、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)。

22、源乎源乎，千山勢(shì)到（山獄，按：’山’在上，’獄’在下）邊止，萬派聲歸海上消。

23、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

24、知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

26、真心應(yīng)物，不生分別。

27、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

28、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。

29、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

31、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

32、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

33、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

35、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。

36、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。

37、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬億土。

38、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。

39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

40、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

41、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

42、一花一世界，一葉一如來。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

44、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

45、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

47、悟門了當(dāng)，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

48、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。

49、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

50、心生種種法生，心滅種種法滅。

51、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。

52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

53、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時(shí)。

54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

55、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

57、悟佛之言，定要行佛之行。

58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

59、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

63、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

64、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修。

65、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

66、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無法做主。

67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。

68、人生最大的成就是從失敗中站起來。

69、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無有涯。

70、若悟真心本空，萬法自然消殞。

71、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。

72、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，原本無一物，何處染塵埃。

73、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

74、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

75、情不附物，物豈礙人。

76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

77、恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

78、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

79、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

80、怒為萬障之根，忍為百福之首。

81、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

82、佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無盡虛空。

83、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。

84、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。

85、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

86、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

87、恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

88、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

89、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

90、離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺得，不如不相應(yīng)好。

91、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

92、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

93、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

94、明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

95、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。

96、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

97、念動(dòng)急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

98、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

99、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。

100、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號(hào)斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

101、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

102、記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護(hù)家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛，家里立時(shí)見光明；忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明。

103、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

104、盡其心知其性，知其性則知其天。

105、荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

106、境緣無好丑，好丑起于心。

107、佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

108、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭里面一個(gè)"差"）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。

109、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

110、道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬難，識(shí)得破后，有什么難易。

111、但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

112、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

113、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

114、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

115、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

116、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。

117、參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

118、不以有行，亦不以無行。

119、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。

120、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

121、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

122、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。

123、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

124、凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識(shí)病么？不是別物，只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

125、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。

126、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

127、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

128、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

129、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

130、并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會(huì)有疑。

131、本性體若太虛，無內(nèi)無外，非來非去。

132、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

133、一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

《佛家禪語》小集

佛家禪語大全

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1、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

2、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

3、一花一世界，一佛一如來。

4、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

5、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

6、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。

7、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

8、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

9、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

10、惜緣，是好好把握當(dāng)下的人和事，善待周圍的一切。善待你的親人，善待你的愛人，善待你的朋友，善待你的敵人，善待那些在你生命里出現(xiàn)過的甲、乙、丙、丁

11、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

12、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

13、我不入地獄，誰入地獄。

14、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

15、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。

16、你在賴床，他在鍛煉，所以他比你健康；你應(yīng)付上班，他用心工作，所以他成了你領(lǐng)導(dǎo)；你在完成今天計(jì)劃，他在策劃明年計(jì)劃，所以他比你掌握更多先機(jī)；你在找借口，他在解決問題，所以他比你事業(yè)有成；你在消費(fèi)，他在理財(cái)，所以他比你更富足；你在算計(jì)自己利益，他在考慮對(duì)方利益，所以他比你更加有人脈。

17、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

18、沉默是毀謗最好的答覆。

19、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

20、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

21、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

22、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。

23、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

24、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。

25、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

26、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

27、不要把苛刻當(dāng)做刁難，而當(dāng)做提升自己最好的訓(xùn)練；不要把他人的推卸當(dāng)做負(fù)擔(dān)，而當(dāng)做機(jī)會(huì)。要樂意承擔(dān)，做得越多自己能力就越強(qiáng)。外境不是重點(diǎn)，我們自己的內(nèi)心才是關(guān)鍵。

28、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

29、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

30、只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

31、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

32、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

33、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

34、煩惱就是一扇門，像魚兒要跳過龍門才能騰云駕霧，越不過去就是水中俗物。人也一樣，越過煩惱這道門，就會(huì)自在、灑脫，就是位智者。

35、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來說，是一種懲罰。

36、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

37、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

38、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

39、色即是空，空即是色。

40、修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學(xué)佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習(xí)氣。

41、誠實(shí)守信是與他人相處的要訣，結(jié)緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進(jìn)德進(jìn)學(xué)，立身立業(yè)。本立而道生，父母是孩子的本，這些品質(zhì)又是做人的本。

42、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

43、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

44、一切皆為虛幻。

45、當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。

46、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

47、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

48、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

49、有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

50、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

51、世界很大又很小，看你心的容量與承載。什么都想出人頭地，會(huì)輸了平常的幸福。學(xué)會(huì)留路？人，自己的天會(huì)更藍(lán)。生命的大度在于，虧損失敗我承受，愿將勝利奉獻(xiàn)他。

52、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

53、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企業(yè)也好，做人也好，往往半途而廢，很大的原因就是因?yàn)樗叛霾粓?jiān)定，信念不堅(jiān)定，信心不堅(jiān)定。什么叫做道，道就是堅(jiān)持，道也貴在堅(jiān)持。

54、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。

55、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對(duì)這一切。

56、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

57、不懂反省的人，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯努力的人，永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了自己長處。

58、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。

59、自心豐足，才能感知世間的豐富；自己善良，才能感知世間的美好；自己坦蕩，才能逍遙地生活在天地之間。

60、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

61、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

62、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

63、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

64、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

65、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

66、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。

67、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

68、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

69、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

禪語語錄

禪語語錄

1、不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

2、順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執(zhí)著了，心動(dòng)了，這就是逆境；如果你放下了，心不動(dòng)，一切都是順境。

3、多看自己的缺點(diǎn)，才能改正自己的錯(cuò)誤；多看別人的優(yōu)點(diǎn)，才能學(xué)到別人的功德。

4、心的變化，是最高超的魔術(shù)師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認(rèn)不出來。當(dāng)我們真正明白了，才知道其實(shí)沒有什么復(fù)雜的，都是它變的。

5、你最執(zhí)著的東西對(duì)你的傷害最大。你對(duì)哪件事、哪個(gè)人、哪句話執(zhí)著心最強(qiáng)，它對(duì)你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

6、不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。

7、你把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你在最低處；你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你在最高處。

8、我們不是要逃避，而是要面對(duì)，我們敢面對(duì)敢承擔(dān)的時(shí)候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

9、看不見自己的缺點(diǎn)和毛病，只能看見別人的缺點(diǎn)和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

10、發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，這就是開悟；改正自己的錯(cuò)誤，這就是成就。發(fā)現(xiàn)了所有的錯(cuò)誤，這就是徹悟；改正了所有的錯(cuò)誤，這就是圓滿。

11、想得開一點(diǎn)，好也不可能永遠(yuǎn)地好，壞也不能永遠(yuǎn)地壞，都會(huì)變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

12、對(duì)任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

13、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

14、人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執(zhí)著。

15、心放平了，一切都會(huì)風(fēng)平浪靜；心放正了，一切都會(huì)一帆風(fēng)順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

16、我們不執(zhí)著于快樂，也不去追求快樂的時(shí)候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時(shí)候，痛苦自然而然就遠(yuǎn)離了。

17、放不下的原因是什么？就是害怕--害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個(gè)時(shí)候才不會(huì)害怕，才能放下。

18、我們都在做夢(mèng)。晚上做的夢(mèng)是黑夢(mèng)，白天做的夢(mèng)是白夢(mèng)。晚上的夢(mèng)很容易醒過來，但是白天的夢(mèng)很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

19、我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個(gè)圓滿有什么用？

20、不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！

21、認(rèn)認(rèn)真真老老實(shí)實(shí)地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

22、讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩(wěn)定。

23、心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。

24、讓別人一步，實(shí)際上是讓自己一步。

25、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計(jì)較的少。

26、我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

27、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？

28、好好地盡自己的責(zé)任和義務(wù)，這樣才能解脫，才能成就。

29、世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

30、把每時(shí)每刻都當(dāng)成自己的臨終。每時(shí)每刻都提醒自己：假如這是我的最后時(shí)刻

31、不管面對(duì)什么事情什么現(xiàn)象，你的心永遠(yuǎn)那么平靜，永遠(yuǎn)那么清凈，這叫解脫。

32、人的一生就是一場(chǎng)戲，但是演戲的時(shí)候你要認(rèn)真，不能糊涂，不能當(dāng)真。

33、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

34、你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

35、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無所求時(shí)，才會(huì)無所不有。

36、統(tǒng)統(tǒng)地把我忘掉，別老帶著我，摻著我。不要這個(gè)我了，為眾生活著吧！

37、不盡責(zé)任、不盡義務(wù)，這是罪過。真正能盡到責(zé)任、盡到義務(wù)，這是修行，這是功德。

38、我們可以享受福報(bào)，但是不能浪費(fèi)福報(bào)。浪費(fèi)自己的時(shí)間、財(cái)產(chǎn)、功德和一些好的機(jī)緣，都是浪費(fèi)福報(bào)。

39、現(xiàn)在很多人，小事不做，大事做不了，結(jié)果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個(gè)人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個(gè)機(jī)會(huì)了，就應(yīng)該珍惜。

40、能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

41、有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應(yīng)該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經(jīng)看透了，已經(jīng)都弄明白了，不會(huì)為這些動(dòng)心，這叫如如不動(dòng)的心。

42、所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。

43、我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對(duì)他人所做的惡業(yè)也有歡喜心，同樣也有罪過。

44、你越要，它離你越遠(yuǎn)；你越不要，它離你越近；你真要的時(shí)候都不來，你真不要的時(shí)候什么都來。

45、我們要養(yǎng)成一種良好的品質(zhì)，善于去觀察發(fā)現(xiàn)欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變?yōu)橐环N習(xí)慣。這樣我們?cè)谒枷肱c行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

46、我們一定要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我們學(xué)會(huì)面對(duì)了，就不會(huì)那么煩惱，不會(huì)那么痛苦了。

47、物質(zhì)的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內(nèi)心的快樂才是真正的快樂。

48、煩惱是執(zhí)著來的，痛苦也是執(zhí)著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時(shí)候，那就是愚癡，因?yàn)椴粫?huì)換角度。

49、智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個(gè)層次。

50、大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！

51、無常面前，不分老少，人人都是平等的。

52、沒有平靜的心，就不會(huì)有清凈處，也不會(huì)有平平安安的事。

53、觀察評(píng)論他人的過失本身就是一種過失。

54、不為他人著想，永遠(yuǎn)得不到你想要的東西。

55、放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執(zhí)著不是不認(rèn)真。

56、有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

57、你最執(zhí)著的，就是對(duì)你傷害最大的，也是最能考驗(yàn)?zāi)愕摹Ｋ麄δ愕臅r(shí)候，你如果不動(dòng)心，能放下他，你才過關(guān)。

58、什么是敢面對(duì)敢承擔(dān)？不管好壞，任何時(shí)候都不動(dòng)心，心不隨境轉(zhuǎn)，心不動(dòng)搖。

59、讓你的心不追隨過去不迎接未來不執(zhí)著現(xiàn)在的時(shí)候，它就自然停。就像風(fēng)刮著沙，風(fēng)一停，沙自然就落到地面。

60、不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動(dòng)心就行了。

61、觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運(yùn)。你的毛病越少，命運(yùn)越好；你的毛病越多，命運(yùn)越不好。

62、懂得了因果，也就掌握了改變命運(yùn)的方法。

禪語人生

生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于禪語人生的小編，歡迎大家的閱讀。

1、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時(shí)。

2、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

4、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

5、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

6、法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

7、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

9、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

10、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。

11、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

12、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

13、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

14、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。

15、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

16、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。

17、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

18、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

19、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

20、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

21、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

22、當(dāng)你快樂時(shí)，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

23、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

24、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

25、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

26、參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

27、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

28、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

29、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。

30、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

31、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。

32、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念，罵佛猶益真修。

34、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

35、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

36、人家怕你，并不是種福，人家欺你，并不是種辱。

37、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。

38、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

39、誠實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。

40、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

41、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢?

42、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。

43、一切眾生，從無始來，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。

44、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什么?

46、荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

47、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

48、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

49、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

50、道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬難，識(shí)得破后，有什么難易。

51、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

52、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。

53、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

54、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。

55、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

56、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單;心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。

57、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?

58、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

60、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

61、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

62、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

63、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

64、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。

65、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

66、一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。

67、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

68、因果不曾虧欠過我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

69、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

70、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百以后，那樣是你的。

禪語悟道

禪語悟道

1、人世間的艱難與困苦，就是一種考驗(yàn)。

2、蝴蝶傾慕火焰美麗的光環(huán)，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

3、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白：肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。

4、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

5、不爭(zhēng)的人才能看清事實(shí)；要知道，普天之下，并沒有一個(gè)真正的贏家。

6、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道水至清則無魚嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

7、問曰：人為何而活？
佛曰：尋根。
問曰：何謂之根？
佛曰：不可說。
佛曰：不可說，不可說，一說即是錯(cuò)。

8、人如果不能知足就永遠(yuǎn)都在煩惱中。

9、有求皆苦，無欲則甜。

10、有智慧的人能夠舍，能舍就能得，能得無限的快樂；不能舍就會(huì)有失，失去了心境的安寧。

11、站在半路，比走到目標(biāo)更辛苦。

12、君子相見，目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋：禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會(huì)，悟解佛道。

13、為自己找借口的人，永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

14、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子；爭(zhēng)來的是假的，修來的擦是真的。

15、不耗時(shí)間批評(píng)別人，多花時(shí)間改善自己。

16、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

17、慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。

18、人的憂悲苦樂，皆建立在一個(gè)有我的觀念之中。

19、羅馬人凱撒大帝，威震歐，亞，非三大陸，臨終告訴侍者說：請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大的如我凱撒者也，死后也是兩手空空。

20、寒山問拾得：世人有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再過幾年，你且看他。

21、佛曰：剎那便是永恒。

22、佛陀：凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

23、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對(duì)事物深入研究。

24、馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑：又沒馱，說這些干嘛？馬說：等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞：防患于未然！

25、幾個(gè)小孩想做大師的學(xué)生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個(gè)小孩天天打掃，最終這個(gè)小孩被選中。

26、食物是用來吃的；東西是用來用的；音樂是用來聽的；經(jīng)典是用來實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典，便是辱沒了經(jīng)典神圣。

27、小事不做，難成大事。小氣不忍，則壞大事。

28、佛曰：放下屠刀，立地成佛

29、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

30、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

31、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

32、佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有！

33、佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺(tái)，世本無一物，何處染塵埃！

34、語言之間最可積德，如見人為善，以一言贊成；見人為惡，以一言諫之；人有爭(zhēng)訟，以一言解勸；人有冤抑，以一言辯明；以至勿談人隱私，勿論人是非，其功德皆是無量

35、佛曰：救人一命，勝造七級(jí)浮屠

36、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

37、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

38、禪詩--《贈(zèng)琴僧》：太古清音發(fā)指端，月當(dāng)松頂夜堂寒，悲風(fēng)流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。

39、忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

40、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥

41、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

42、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。

43、萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

44、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

45、人如果有正確的信仰，在人生的旅途中所走的路就不會(huì)出差錯(cuò)了。

46、只有經(jīng)得起忍耐，才有辦法在人世間生存的更自在。

47、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。

48、一切眾生，從無始來，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無始到現(xiàn)在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。

49、應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

50、狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點(diǎn)著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師：毫無理智地處理事情會(huì)招來大災(zāi)禍。

51、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

52、問曰：為何人有善惡之分？
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心

53、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過路的車軋死了。禪師：不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。

54、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。

55、三餐常思農(nóng)民苦，日用莫忘眾生恩。

56、春天才見楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃，榮華總是三更夢(mèng)，富貴還同九月霜，百年渾是戲一場(chǎng)，死后空持手一雙。

57、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無法做主。

58、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》

59、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

60、佛曰：一切皆為虛幻

61、做該做的事是智慧，做不該做的事是愚癡。

62、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

63、不知足的人，即使再富有，也是有個(gè)窮人；因?yàn)樗傆胸澬模澴譄o厭，就變成貧了。

64、問曰：世間為何多苦惱？
佛曰：只因不識(shí)自我。

65、佛曰：愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

66、真正用該的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。

67、問曰：如何能靜？如何能常？
佛曰：尋找自我。

68、布施不是有錢人的專利品，而好似一份虔誠的慈悲心。

69、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種：心境禪定，愛心無染的人。

70、凡夫迷失于當(dāng)下，后悔于過去，圣人覺悟于當(dāng)下，解脫于未來。

71、如果有人犯下錯(cuò)誤，我們要學(xué)會(huì)去關(guān)懷他，寬恕他，以及以身作則地去感化他，而不是去發(fā)脾氣，發(fā)怒討厭和打擊他。否則我們就與他一樣，同樣是無知的人，因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o知的錯(cuò)誤。

72、同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求；而欲望淡薄的人，少欲，少煩惱，也能夠安穩(wěn)地度過一生。

73、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場(chǎng)，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師：不要因一時(shí)富貴而不可一世。

74、要批評(píng)別人時(shí)，首先想想自己是否完美無缺。

75、人之謗我者，與其能辯，不如能容；人之侮我者，與其能防不如能化。

76、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。

77、生命里最難能可貴的，就是生活得平常。

78、你成功時(shí)最危險(xiǎn)的敵人，是你自己的傲慢心。

79、情生智隔。

80、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

81、佛曰：不可說，不可說。

82、是非窩里，人用口，我用耳；熱鬧場(chǎng)中，人向前，我靠后。

83、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。

84、莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。

生活禪語

1、佛家禪語：一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說：心佛眾生皆空，無悟無施無受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園：一切皆空，哪來如此大火？

2、佛家禪語：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

3、佛家禪語：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。這是宋朝無門慧開的作品，意即平常心是道。

4、佛家禪語：禪師講經(jīng)：小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門，熊說它不會(huì)為大而無望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過著此刻才是擁有人生

5、佛家禪語：恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

6、佛家禪語：人生最大的成就是從失敗中站起來。世上有兩件事不能等：一孝順。二行善。

7、佛家禪語：修行不僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。

8、佛家禪語：《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

9、佛家禪語：鄰里團(tuán)結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務(wù)，無怨無悔，這是最大的幸福。

10、佛家禪語：?jiǎn)枺盒氖鞘裁矗看穑盒氖菬o形無相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，能夠周遍宇宙。

11、佛家禪語：一佛名為大無畏，其渡人也，曰施無畏。無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。

12、佛家禪語：蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自我的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。

13、佛家禪語：禪有四行：有求皆苦，無求乃樂，打破執(zhí)著，是無所求行，讓自我從苦海解脫出來，用法凈之理作指導(dǎo)，是稱法行。

14、佛家禪語：記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護(hù)家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛，家里立時(shí)見光明；忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明

15、佛家禪語：僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。

16、佛家禪語：慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。

17、佛家禪語：有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？

18、佛家禪語：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時(shí)觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

19、佛家禪語：《傳心頌》：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時(shí)凋。

20、佛家禪語：禪師講經(jīng)：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每一天都把窩移低一點(diǎn)，災(zāi)難也因此發(fā)生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

21、佛家禪語：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應(yīng)能成人之美，涵養(yǎng)容人之德。

22、佛家禪語：貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經(jīng)》釋義：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會(huì)奪去生命，消除三毒能得佛法真諦

生活禪語精選：

1、憎恨別人對(duì)自我是一種很大的損失。

2、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

3、因果不曾虧欠過我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

4、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易理解。

5、只要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

6、不要浪費(fèi)你的生命在你必須會(huì)后悔的地方上。

7、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

8、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

9、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

10、有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

11、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

12、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

13、誠實(shí)的應(yīng)對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自我。

14、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺欺人被人欺。

15、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自我，降伏自我，改變自我，才能改變別人。

16、用傷害別人的手段來掩飾自我缺點(diǎn)的人，是可恥的。

17、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

18、你期望掌握永恒，那你務(wù)必控制此刻。

19、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

20、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

21、不懂得自愛的人，是沒有潛力去愛別人的。

22、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自我，用慈悲心和智慧心來應(yīng)對(duì)這一切。

23、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣貌你會(huì)很痛苦。

24、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

25、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

26、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來說，是一種懲罰。

27、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣

28、么？我們必須要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

29、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在

30、當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。

31、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就能夠知道他是否真心的。

32、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

33、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。

34、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。

35、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選取別的。人的心若死執(zhí)自我的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能到達(dá)某種程度而已

36、你不要一向不滿人家，你就應(yīng)一向檢討自我才對(duì)。不滿人家，是苦了你自我。

37、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自我。

38、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。

39、沉默是毀謗最好的答覆。

40、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

41、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

42、圖片

43、當(dāng)你對(duì)自我誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

44、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自我，你懂嗎？

45、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？

46、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

47、如果一個(gè)人沒有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。

48、得不到的東西，我們會(huì)一向以為他是完美的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一齊。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么完美。

49、如果你不給自我煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕晕业膬?nèi)心，你放不下。

50、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

51、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自我的良心。

52、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。

53、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在這天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在這天已經(jīng)成了殘廢，多少人在這天已經(jīng)失去了自由，多少人在這天已經(jīng)家破人亡。

54、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你必須要放下，才能得到真正的快樂。

55、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。

56、你能夠擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

57、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

58、不要太肯定自我的看法，這樣貌比較少后悔。

59、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子

60、慈悲是你最好的武器。

61、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

62、別人能夠違背因果，別人能夠害我們，打我們，毀謗我們。但是我們不能因此而憎恨別人，為什

63、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

64、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。

65、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

66、心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

67、來是偶然的，走是必然的。所以你務(wù)必，隨緣不變，不變隨緣。

68、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確決定，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

佛心禪語

佛心禪語

1、最小的善行勝過最大的善念。

2、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。

3、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。

4、如果你是一只檸檬，就不該老是盯著西瓜的甜。

5、離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺得，不如不相應(yīng)好。

6、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。

7、參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

8、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

9、如果你心懷萬物，萬物必將歸屬于你，這就是財(cái)富。

10、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。

11、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。

12、天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

13、佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無盡虛空。

14、時(shí)間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。

15、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨(dú)覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

16、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

17、針無兩頭鋒利，人無兩副身心。

18、坐石看云閑意思，朝陽補(bǔ)衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

19、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

20、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

21、無明不過是本性中緣起之幻相。

22、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

23、寧愿做過了后悔，也不要錯(cuò)過了后悔。

24、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

25、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

26、世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。

27、不見一物名為見道，不行一物名為行道。

28、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

29、無法可說，是名說法。

30、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。

31、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

32、念動(dòng)急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

33、心生種種法生，心滅種種法滅。

34、一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復(fù)滅，虛空本不動(dòng)。

35、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。

36、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

37、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

38、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

39、明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

40、這世上有三樣?xùn)|西是別人搶不走的：一是吃進(jìn)胃里的食物，二是藏在心中的夢(mèng)想，三是讀進(jìn)大腦的書。

41、佛祖妙道徑截，唯直指人心，務(wù)見性成佛爾，但此心源，本來虛靜明妙。

42、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

43、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

44、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

45、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無有涯。

46、佛本是心自作，哪得向文字中求。

47、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

48、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

49、所謂門檻，過去了就是門，沒過去就成了檻。

50、莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬?cái)嗝曰陦?mèng)，直取正心超俗塵。

51、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

52、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬億土。

53、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

54、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。

55、色欲二字生死之根。

56、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

57、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

58、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修。

59、如果你施恩萬物，萬物也必將施恩你，這就是幸福。

60、一切萬法，皆與自己無違無背，直下透脫成一片。

61、但學(xué)無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負(fù)，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

62、情不附物，物豈礙人。

63、馬在松軟的土地上易失蹄，人在甜言蜜語中易摔跤。

64、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。

65、菩薩不與法縛，不求法縛。

66、運(yùn)氣就是機(jī)會(huì)碰巧撞到了你的努力。

67、如果你不傷害萬物，萬物也必將不傷害你，這就是平安。

68、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

69、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

70、當(dāng)你的鄰居在深夜兩點(diǎn)彈鋼琴是你別氣惱，你可以在四點(diǎn)鐘時(shí)叫醒他，并告訴他你很欣賞他的演奏。

71、于一切相，離一切相，即是無相。

72、本性體若太虛，無內(nèi)無外，非來非去。

73、但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

74、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

75、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來

76、道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬難，識(shí)得破后，有什么難易。

77、念念無相，念念無為，即是學(xué)佛。

78、如果你珍惜萬物，萬物也必將珍惜你，這就是長壽。

79、于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

80、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。

81、一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。

82、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

83、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

84、佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

85、境緣無好丑，好丑起于心。

86、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。

87、在屎克螂的國度里，賣大糞才能成功。

88、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

89、一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

90、愚人除事不除心，智者除心不除事。

91、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

92、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。

93、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

94、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

95、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。

96、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

97、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

98、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

99、無妄想時(shí)，一心是一佛國；有妄想時(shí)，一心是一地獄。

100、如果你愛萬物，萬物也必將愛你，這就是魅力。

101、道本無言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。

102、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

103、但悟一心，更無少法可得。

104、一切處無心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈；得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。）

105、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

106、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

107、盡其心知其性，知其性則知其天。

108、若欲無境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

109、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

110、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

111、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

112、智者任物不任己，愚人任己不任物。

113、諸行性相，悉皆無常。

114、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

115、若悟真心本空，萬法自然消殞。

116、悟佛之言，定要行佛之行。

117、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時(shí)。

118、如果你只是等待，發(fā)生的事情只會(huì)是你變老了。

119、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

120、自性本來不生也，本來不生即是本來不動(dòng)。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。

121、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

122、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

123、何謂圓照？前念已滅，后念未生，正恁么時(shí)，一心湛寂，了了明明，是之謂照。圓者，非著力，非不著力，不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起，清凈無比，遍體清涼，便是本來面目。

124、花兒不為誰開，也可以為自己開，世界不為誰存在，也可以為自己存在。

125、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號(hào)斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

126、悟門了當(dāng)，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

127、但契本心，不用求法。

128、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

129、但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無所住而生其心。

130、凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識(shí)病么？不是別物，只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

131、不以有行，亦不以無行。

132、真心應(yīng)物，不生分別。

133、不住一切處心即是佛心。

134、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說。

135、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

136、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。

137、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

138、恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

139、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

140、一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

141、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

142、一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。

143、不憶一切法，乃名禪定。

144、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

145、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變清澈。

146、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

147、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

148、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

149、一念離真，皆為妄想。

150、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

151、見無所見即名正見。

152、真心是菩薩凈土。

153、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

154、赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

155、如果不讀書，行萬里路也不過是個(gè)郵差。

156、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。

157、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。

158、怒為萬障之根，忍為百福之首。

159、所謂永恒的愛，就是從紅顏到白發(fā)，從花開到花落。

佛家禪語

佛家禪語

1、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

2、當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。

3、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

4、誠實(shí)守信是與他人相處的要訣，結(jié)緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進(jìn)德進(jìn)學(xué)，立身立業(yè)。本立而道生，父母是孩子的本，這些品質(zhì)又是做人的本。

5、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對(duì)這一切。

6、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

7、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。

8、色即是空，空即是色。

9、你在賴床，他在鍛煉，所以他比你健康；你應(yīng)付上班，他用心工作，所以他成了你領(lǐng)導(dǎo)；你在完成今天計(jì)劃，他在策劃明年計(jì)劃，所以他比你掌握更多先機(jī)；你在找借口，他在解決問題，所以他比你事業(yè)有成；你在消費(fèi)，他在理財(cái)，所以他比你更富足；你在算計(jì)自己利益，他在考慮對(duì)方利益，所以他比你更加有人脈。

10、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

11、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

12、不懂反省的人，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯努力的人，永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了自己長處。

13、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

14、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

15、自心豐足，才能感知世間的豐富；自己善良，才能感知世間的美好；自己坦蕩，才能逍遙地生活在天地之間。

16、修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學(xué)佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習(xí)氣。

17、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

18、一切皆為虛幻。

19、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

20、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

21、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

22、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。

23、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

24、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

25、世界很大又很小，看你心的容量與承載。什么都想出人頭地，會(huì)輸了平常的幸福。學(xué)會(huì)留路？人，自己的天會(huì)更藍(lán)。生命的大度在于，虧損失敗我承受，愿將勝利奉獻(xiàn)他。

26、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

27、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

28、有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

29、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

30、只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

31、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。

32、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

33、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企業(yè)也好，做人也好，往往半途而廢，很大的原因就是因?yàn)樗叛霾粓?jiān)定，信念不堅(jiān)定，信心不堅(jiān)定。什么叫做道，道就是堅(jiān)持，道也貴在堅(jiān)持。

34、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

35、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

36、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

37、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

38、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

39、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

40、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。

41、沉默是毀謗最好的答覆。

42、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

43、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

44、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

45、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。

46、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

47、不要把苛刻當(dāng)做刁難，而當(dāng)做提升自己最好的訓(xùn)練；不要把他人的推卸當(dāng)做負(fù)擔(dān)，而當(dāng)做機(jī)會(huì)。要樂意承擔(dān)，做得越多自己能力就越強(qiáng)。外境不是重點(diǎn)，我們自己的內(nèi)心才是關(guān)鍵。

48、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

49、我不入地獄，誰入地獄。

50、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

51、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

52、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

53、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。

54、煩惱就是一扇門，像魚兒要跳過龍門才能騰云駕霧，越不過去就是水中俗物。人也一樣，越過煩惱這道門，就會(huì)自在、灑脫，就是位智者。

55、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

56、一花一世界，一佛一如來。

57、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來說，是一種懲罰。

58、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？

59、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

60、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

61、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

62、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

63、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

64、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

65、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

66、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。

67、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

68、惜緣，是好好把握當(dāng)下的人和事，善待周圍的一切。善待你的親人，善待你的愛人，善待你的朋友，善待你的敵人，善待那些在你生命里出現(xiàn)過的甲、乙、丙、丁

69、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

佛家愛情禪語，佛家關(guān)于愛情的禪語

佛家愛情經(jīng)典禪語，佛家關(guān)于緣分的禪語

索達(dá)吉堪布：年輕人常常難過愛情關(guān)

現(xiàn)在你對(duì)感情的執(zhí)著，相當(dāng)于孩童時(shí)代對(duì)玩具的執(zhí)著一樣。小時(shí)候玩具一旦被別人搶了，自己就哭得天崩地裂，可是當(dāng)你長大之后，回想當(dāng)年的幼稚無知，就會(huì)覺得特別可笑。

如今二三十歲的人，學(xué)習(xí)一下無常觀非常好。因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段，很多人最執(zhí)著的就是感情。假如感情上出現(xiàn)了變故，自己就會(huì)痛不欲生。但若明白了無常之理，即使沒得到或者失去了最心愛的人，心里也會(huì)有所準(zhǔn)備，知道一切皆為無常，可用這兩個(gè)字來控制自己。

在我們藏地，很多年輕人因?yàn)橛行叛觯梅鸾痰臒o常觀，在面對(duì)失戀時(shí)，一般不覺得這種痛苦特別大。而漢地的人好像不是如此，他們一直陷于感情的迷網(wǎng)中，無力自拔，非常可憐。

其實(shí)，愛一個(gè)人，往往是建立在占有的基礎(chǔ)上。一旦他對(duì)你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時(shí)候會(huì)特別痛苦。假如你對(duì)他的愛無有條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關(guān)系再怎么樣，你也不可能受到刺激或創(chuàng)傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對(duì)方？這個(gè)需要好好觀察一下。

愛情雖說是年輕人很難過的關(guān)，但你再過10年、20年回顧人生，可能就會(huì)一笑置之。現(xiàn)在你對(duì)感情的執(zhí)著，相當(dāng)于孩童時(shí)代對(duì)玩具的執(zhí)著一樣，小時(shí)候玩具一旦被別人搶了，自己就哭得天崩地裂，可是當(dāng)你長大之后，回想當(dāng)年的幼稚無知，就會(huì)覺得特別可笑。

尤其是若能懂得無常，知道我們眼前的東西，實(shí)際上剎那剎那都在變化，那在你未來的生涯中，一旦感情出現(xiàn)不順了，遇到突如其來的意外了，也用不著想跳樓自殺、吃安眠藥。

這時(shí)候你會(huì)明白：不僅僅是自己的愛人，所有人的心都是無常的，身體也是無常的，萬事萬物都是無常的，變化也在情理之中。

我就曾遇到過一個(gè)人，她聽說老公有外遇，專門從漢地飛到香港，躲在七十公里以外的地方，準(zhǔn)備抓她的老公。她心里特別特別痛苦，說老公以前很疼她，現(xiàn)在卻變成了這樣，問我應(yīng)該怎么辦。

我只能告訴她：萬法都是無常的，他過去對(duì)你好，現(xiàn)在對(duì)你不好，這就是無常。而你，以前可能貪執(zhí)他，但過一段時(shí)間后徹底失望了，不但不再愛他，甚至還想殺了他，這也是一種無常。所以，有了無常的話，什么不可能的都會(huì)成為可能，你也用不著太執(zhí)著！

一個(gè)人若能了悟萬法無常，對(duì)感情的執(zhí)著就不會(huì)過火，不管出現(xiàn)任何變化，都不會(huì)受到深深的困擾。

圣嚴(yán)法師：以智慧正視愛情

佛教勸人學(xué)習(xí)放下萬緣，不要執(zhí)著感情，卻不是要人無情，因?yàn)椋吮緛砭褪怯星楸娚灰褠矍榈木凵?dāng)成因緣變化來看，明白緣散則散，緣聚則聚的道理，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。

只要是人，就不可能沒有感情，佛教稱眾生為有情，就是因?yàn)橛袗鄣木壒省Ｈ嘶钤谑澜缟希孙嬍车酿B(yǎng)分，還需要精神的滋潤，而感情就是最好的精神滋潤劑，因此，感情和生命可說是息息相關(guān)的。

感情雖然帶給人很多溫暖，卻也充滿痛苦；相愛的人，感情濃烈，如膠似漆分不開，一旦愛過了頭，或失去了愛，就變成了苦；也有人以為只要不動(dòng)情，就不會(huì)為愛所苦，這恐怕是一廂情愿的想法，既然情愛和生命息息相關(guān)，無論是否定它，或硬生生地把它切斷，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。

佛教雖然勸人學(xué)習(xí)放下萬緣，不要執(zhí)著感情，卻不是要人無情，因?yàn)椋吮緛砭褪怯星楸娚?/p>

以因緣觀化解愛恨

因愛而生怨、生恨是很不幸的，從佛法的觀點(diǎn)來看，這些都是愚癡的行為，因?yàn)檎嬲膼矍橐p方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。

假使對(duì)方已經(jīng)明白拒絕你的感情，自己卻還想盡辦法，想把對(duì)方追回來；就好像賭輸?shù)娜艘粯樱闹胁环猓鲜窍敕荆X輸光了就想辦法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔，既然知道無法挽回，就不要再陷下去了，應(yīng)該趕快撤退，就算是以此為戒，至少學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，也就夠了，這樣就是對(duì)自己慈悲。慈悲不僅是照顧別人，事實(shí)上，也是在保護(hù)自己。

我曾經(jīng)見過一位女孩，在被男友遺棄時(shí)，希望自己能和男友同歸于盡，后來，她知道男友早已另結(jié)新歡，鐵定不可能再回頭來愛她，于是便來告訴我，說她已經(jīng)想通了：既然因緣如此，為了讓自己好好地活下去，就不想痛恨他一輩子了。

當(dāng)愛情受到挫折時(shí)，應(yīng)試著化解自己心中的憤怒、不平。像這個(gè)女孩所體會(huì)到的因緣，即是佛法當(dāng)中空的觀念，是最能夠助人擺脫痛苦的。只要把愛情的聚散當(dāng)成因緣變化來看，明白緣散則散，緣聚則聚的道理，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。

以尊重的心態(tài)經(jīng)營愛情

曾有位太太向我訴苦：愛情應(yīng)該是犧牲自己，奉獻(xiàn)他人。我丈夫雖然口里說愛我，卻從不奉獻(xiàn)他自己，反倒要我奉獻(xiàn)給他。我想，既然他不愛我，那我也不要愛他了。為什么奉獻(xiàn)愛情，卻還有要求回報(bào)的附加條件呢？

照道理說，真正的愛情應(yīng)該是無私的付出，但是多半的愛情還是以占有、控制為出發(fā)點(diǎn)，這和人的不安全感有關(guān)，因此，要求情人對(duì)你做到全心的奉獻(xiàn)，恐怕是很困難的事。也因如此，甜蜜的愛情，卻往往是最痛苦的。

期待、要求，希望得到對(duì)方真心的對(duì)待和付出，可是，這種心是真心嗎？

《金剛經(jīng)》中有一段話：如來說諸心，皆為非心，是名為心。

諸心，是指每一個(gè)眾生的種種心理活動(dòng)現(xiàn)象，這些都是虛妄的，從佛法的觀點(diǎn)來看，只要有心，就都不是真心，要心無所住，心中無物、無心，那才是真心。所以說，占有心、依靠心、期待心，都不叫真心，而是煩惱心。

古人說相敬如賓，雖是老生常談，卻是能夠維系長久愛情的真正智慧。如果想避免吵架、誤解，或者是想消融不斷的期待、要求，在遇到諸如此類的問題時(shí)，不妨以尊重的心態(tài)，心悅誠服、歡歡喜喜、平平靜靜去面對(duì)、解決，心中的糾結(jié)，其實(shí)在當(dāng)下都能即得化解。

愛情里的關(guān)系，并不是在互相執(zhí)著、糾纏和占有，而是互相的貢獻(xiàn)、成長和學(xué)習(xí)。能夠互相關(guān)懷、照顧、包容，不去彼此計(jì)較、相互猜疑，多溝通，并相互信賴，才能成為菩薩伴侶。