世界盡頭與冷酷仙境經典語錄盤點
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《世界盡頭與冷酷仙境》是一部由日本作家村上春樹著作的小說，不知道大家有沒有看過呢？書中出現了很多的經典語錄，一起欣賞吧！
世上存在著不能流淚的悲哀，這種悲哀無法向人解釋，即使解釋人家也不會理解。它永遠一成不變，如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心底。
沒有人能在那個秋雨飄零的黃昏緊緊擁抱自己。
我不愿意從這世界消失。閉上眼睛，我可以真切地感覺到自己的心在搖擺。那是超越悲哀和孤獨感的、從根本上撼動我自身存在的大起大伏。起伏經久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受這種起伏。誰都不救我，誰都救不了我，正像我救不了任何人一樣。
年齡一大，相信的東西就越來越少。和牙齒磨損一個樣。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨損而已。
山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為古老的夢。
我不能拋棄心，我想
無論它多么沉重
有時是多么黑暗
但它還可以
時而像鳥一樣在風中曼舞
可以眺望永恒
要自信！只要自信就無所畏懼。愉快的回憶、傾心于人的往事、哭泣的場景、兒童時代、將來的計劃、心愛的音樂什么都可以，只要這一類在頭腦中穿梭不息，就沒有什么可怕的。
我要坐在有陽光的地方，像貓舔奶碗那樣一字不漏地把報紙上下看遍左右看遍，然后把世人在陽光下開展的各種生之片段吸入體內，滋潤每一個細胞。
有的東西不過很久，是不可能理解的。有的東西等到理解了，又為時已晚。大多時候，我們不得不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動，因而感到迷惘和困惑
年齡一大，相信的東西就越來越少。
你說這鎮子上沒有爭奪沒有怨恨沒有欲望，這固然可親可佩。若有力氣，我也想為之鼓掌。可是，沒有爭奪沒有怨恨沒有欲望，無非等于說沒有相反的東西，那便是快樂、終極幸福和愛情。正因為有絕望有幻滅有哀怨，才有喜悅可言。
心有余悸是好事，這樣人才會變得小心謹慎，免得進而皮肉受苦。出色的樵夫身上只有一處傷，不多不少，僅僅一處。
我很想看到漸次泛白的黎明時分的天宇，想喝熱氣蒸騰的牛奶，想聞樹木的清香，想翻晨報的版面。
即使我的消失不足以使任何人悲傷，不能給任何人心里帶來空白，或者不為任何人所注意，那也是我自身的問題，我委實失去了太多太多的東西，現在我幾乎不再具有失去的東西，而我體內仍有所失之物的一縷殘照如沉渣一般剩留下來，而且是他使我存活至今。
身體胖墩墩的全是肉，仿佛夜里落了一層無聲的厚雪。
沉默起來，風聲仿佛透明的水浸入房間，淹沒了沉默。
我記得的只是沒有任何人能在那個秋雨飄零的黃昏緊緊擁抱自己。
對我來說，
那簡直就像是世界盡頭。
在又黑暗又孤寂難過渴望別人擁抱的時候周圍卻沒有人擁抱自己
你知道那是什么滋味嗎？
知道，我想。
至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的，我卻無論如何也無從記起，記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量是某種豈有此理的強大力量將我送到這里來的！因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。
在不自然的地方，只能遷就不自然，別無良策。
這里綿亙著不曾看見的風景，流淌著不曾聽見的音樂，低吟著理解不了的話語。它時而突然越向頂峰，時而急劇沉入黑谷，一個斷片同另一個斷片不存在任何相通之處，恰如快速轉動收音機的調頻按鈕，從一個臺調往另一個臺。
不久你的心也將消失。心一旦消失，也就沒有失落感，沒有失望，沒有失去歸宿的愛。剩下的只有生活，只有安安靜靜無風無浪的生活。
心這東西本身就具有向導能力，那才成其為自己。要相信自己的力量，否則你就將隨波逐流地置身于莫名其妙的場所。
我不愿意從這世界消失。閉上眼睛，我可以真切感覺到自己的心在搖擺。那是超越悲哀和孤獨感的、從根本上撼動我自身存在的大起大伏。起伏經久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受這種起伏。誰都不救我，誰都救不了我，正像我救不了任何人一樣。
我恨不得放聲悲哭，卻又不能。就流淚來說我的年紀已過大，況且已體驗了過多的事情。世上存在著不能流淚的悲哀。這種悲哀無法向任何人解釋，即使解釋人家也不會理解。它永遠一成不變，如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心底。
所謂心便是這樣的東西，絕對不會一視同仁，就像河流，流勢會隨地勢的不同而不同。
感情有很多側面都不明確。對自己的憐憫，對他人的慍怒；對他人的憐憫，對自己的慍怒凡此種種，都是疲勞。
白云在空中飄移，陽光在河面跳躍，毫無特色可言。然而這些平庸無奇的景致卻使我心里充滿無可名狀不可思議的悲哀。我無論如何也不理解這些景致何以蘊含令我如此黯然神傷的要素，一如窗外駛過的船，出現卻又不留任何痕跡地杳然遠逝。
心不是使用的。我說，心只存在于那里，同風一樣，你只要感覺出它的律動即可。
所謂進化就是這么回事，進化總是苦澀而寂寞的。不可能有令人心曠神怡的進化。進化是嚴峻的。你認為進化中最嚴峻的就是無法自由選擇，任何人都無法選擇進化，它屬于洪水雪崩地震一類，來臨之前你不得而知，一旦臨頭又無可抗拒。
別人傳授的東西即傳即滅，而以自身努力學得的東西，則終生相隨，并給你以幫助。
世人普普通通倒有可能，但并不地地道道。
她身上有一種東西在靜靜搖晃著我意識深處某種軟綿綿的沉積物。但我不明白這到底意昧著什么，語言已被葬入遙遠的黑暗中。
準確而簡潔的事實是世上最受歡迎的節目之一。
有些事情還無法言喻，有的則不便言喻。但你什么也不必擔心。在某種意義上，鎮子是公平的。關于你所需要你所應該知道的，鎮子以后將一一在你面前提示出來。你必須通過自己的努力把它們一個個學到手。記住，這里是完全的鎮子。所謂完全，就是說無所不有。但是，假如你不能充分理解，那么就一無所有，完全的無。這點要牢記在心。別人傳授的東西即傳即滅，而以自身努力學得的東西，則終生相隨，并給你以幫助。你要睜大眼睛側起耳朵開動腦筋來揣度鎮子提示之物的含義，你要是有心，那么就趁有心之時讓它發揮作用。
這是一種安靜的動物，安靜得近乎冥想，連呼吸都像晨霧一樣悄然安然。
這恐怕是因為我本身在人性上有諸多缺點，缺點多的人常常同情同樣缺點多的人。
任何人都具有某種成為一流的素質，問題只在于能否把它充分發掘出來。很多人之所以成不了一流，是因為一些不懂發掘方法的人一齊上前把它扼殺掉磨損掉了。
失去的業已失去，再多思多想也無可挽回。
真正的天才則是在自家領域安分守己的人。
我認為糾紛大部分起因于含糊其辭，并相信世上很多人之所以含糊其辭，不外乎他們內心在無意識地尋求糾紛，此外我找不出其他解釋。
人并非通過擴延時間達到不死，而是通過分解時間獲得永生。
是的。影子是同剩下的心一起被埋葬的。你說過心和風差不多，到我想與風相似的恐怕更是我們本身吧？我們什么也不想，一路通過而已。既不年老，又不死去。
曉得你心里不好受。但這過程任何人都要經歷，你也必須學會忍耐。那以后就會時來運轉，就再也不會煩惱不會痛苦，四大皆空。什么瞬間心情之類，那東西一文不值。忘掉影子，我不會為難他。這里是世界盡頭。世界到此為止，再無出路。所以你也無處可去。
世界上大概有不可勝數的樹木不可勝數的小鳥不可勝數的雨珠，而我卻連一棵樟樹一個雨珠都好像理解不了，永遠理解不了。或許將在這連一棵樟樹一個雨珠都無法理解的情況下年老死去。想到這里，我就感到無可救藥的悵惘，獨自掉下淚來。邊掉淚邊盼望有人緊緊摟抱自己。然而沒有這樣的人，只好孤零零地在床上哭個不止。
你的緊張和我的緊張是種類不同的緊張。
不大明白。
人上了年紀，無可挽回的事情的數量就越來越多。
所以疲勞？
不錯，我說，所以疲勞。
聽著，我自己也知道我這個人渺小得幾乎要用顯微鏡才看得出。過去就是這樣。看畢業相也要花好半天時間方能找到自己。我一無家室，二無朋友，馬上烏有也沒人受累沒人悲傷。這我完全清楚。不過說來你也許奇怪，我已經基本滿足于這個世界，原因倒不清楚。或許在我與我自身一分為二又相互爭執的凄慘情況下依然自得其樂也未可知，說不明白。反正我還是覺得活在這個世界心里踏實。我是討厭世上存在的大多數東西。對方想必也討厭我，但其中也有我中意的，而且中意的就非常中意。這和對方中意不中意我沒有關系。我就是這樣生存于世的。我哪里也不想去，也不需要死。年紀的增長固然有時令人傷感，但這不光我一個人，任何人年紀都同樣越來越大。
信箱里什么郵件也沒有，錄音電話也沒留下口信。看來沒有一個人有求于我。也好，我也無求于任何人。雖說現在昏昏欲睡，但這一天中最后的美好節目卻是省略不得的。我最喜歡的就是上床到入睡前的這短暫時刻。一定要拿飲料上床。聽聽音樂或看看書。我分外鐘愛這一片刻，如同鐘愛美麗的黃昏時分的清新空氣。
在同如此眾多女子睡覺過程中，人似乎越來越具有學術性傾向。性交本身的歡愉隨之一點點減退。當然，性欲本身無所謂學術性。然而性欲若沿著特定水路而上，前頭勢必出現性交這一瀑布，作為其結果而抵達充滿某種學術性的瀑布淵源。不久，將像巴甫洛夫的狗那樣生出由性欲直達瀑布淵源的意識線路。但歸根結底，或許不過是我日益年老體衰而己。
可是，沒有爭奪沒有怨恨沒有欲望，無非等于說也就沒有相反的東西，那便是快樂、幸福和愛情。
山川寂寥，街市井然，居民相安無事。
可惜人無身影，無記憶，無心。
往日，想必這一帶堪稱灑脫優雅的地段。在山坡悠然漫步之間，不難覓出其過去的光景。路兩旁想必兒童嬉戲，琴聲悠揚，蕩漾著晚餐溫馨的香味。我可以在肌膚上感受到這些記憶，猶如穿過幾道透明的玻璃門。
似乎全身上下所有的神經都在遭受仇恨的銼刀的折磨。
這種仇恨不同于迄今為止我體驗過的任何一種仇恨。它們的仇恨如地獄之穴刮出的疾風一般試圖將我們一舉摧毀，毀得粉身碎骨。仿佛將地下的黑暗一點點收集濃縮起來的陰暗念頭，以及在失去光和眼睛的世界里被扭曲污染的時間河流，聚成巨大的塊體劈頭蓋腦朝我們壓來。我還從不知道仇恨居然有如此的重力。
不過。如同沒有愛世界就不存在一樣，女郎說，如果沒有愛，那樣的世界就和窗外一掠而過的風沒什么區別，既不能用手撫摸，又不能嗅到氣味。即使花錢買很多很多女郎同床，即使同很多很多萍水相逢的女孩困覺，也都不是實實在在的，誰都不會緊緊摟抱你的身體。
所有種類的理論分析，都好比像用短小的針尖切西瓜一樣。他們可以在表皮劃出痕跡，但永遠無法觸及瓜瓤。正因如此，我們才需要將瓜皮和瓜瓤利索地分離開來。當然，世上也有光啃瓜皮而沾沾自喜的怪人。
秋天是令人心情怡然的美的天使，可惜她的逗留時間過于短暫，而其動身啟程又過于猝然。
總的來說我是個老實人。明白就說明白，不明白就說不明白，而不含糊其辭。我認為糾紛不部分起因于含糊其辭。并相信世上很多人之所以說話含糊，不外乎他們內心在無意識地尋求糾紛。此外我找不出其他解釋。
我恍惚覺得那樣的生活己成為一去不復返的幻影。我可以記起它的一度存在，卻無法在腦海中推出回歸原處的情景。
我們長時間靜靜抱在一起。時間飛速流逝，但我覺得這并非了不得的問題。我們在通過相抱來分擔對方的恐懼。而這是此時此刻最為重要的。
我幾乎睡了10個鐘頭，本來身體還在要求休息，加上反正今天整日無事，再睡一覺其實也無所謂。但我還是決心起床。同嶄新的纖塵不染的太陽一同醒來時的愜意之感是任憑什么都無法替代的。
有期望才有失望。
每一個人都是依照各所不同的原理行動的，不存在任何相同的人。總之這是ldentity的問題。何謂ldentity？就是每一個人由于過去積累的體驗和記憶造成的思維體系的主體性。簡言之，稱為心也未嘗不可，每個人的心千差萬別。然而人們不能把握自已的大部分思維體系。我如此，你也不例外。我們所把握的或者說以為把握的部分不過是其整體的十五分之一到十分之一罷了，連冰山一角都稱不上。
所謂秘密，正因為了解它的人少才成為秘密。
很久很久以前我們大家恐怕都住在完全不同
的地方度過完全不同的人生來著。而這段往事很可能由于某種原因被忘的干干凈凈，于是大家便在一無所知的情況下如此打發時光。
我不曉得失去視力竟會帶來如此程度的恐怖。在某種情況下，它甚至奪去了價值標準，或者附屬其存在的自尊心和勇氣。人們試圖成就某件事情的時候，理所當然要把握住以下三點：過去做出了哪些成績？現在處境如何？將來要完成多少工作量？假如這三點被剝奪一空，剩下的便只有心驚膽戰、自我懷疑和疲勞感。而我眼下的處境恰恰如此。技術上的難易并非重要問題。問題是能自我控制到何種地步。
心這東西你也琢磨不透？
有的時候，我說，有的東西不過很久是不可能理解的，有的東西等到理解了又為時已晚。大多時候，我們不得不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動，因而感到迷惘和困惑。
它們試穿新衣似的上下抖動幾次脖子，朝著寂寥的秋空高揚起長角，繼而把腳浸進日益發涼的河流，伸長脖頸吞食樹上紅色的果實。
可是她十分關懷我呀，不是嗎？她那么把我放在心上，不睡覺地護理我。這難道不是心的一種表現？
不，不對。關懷和心還不是一回事。關懷屬于獨立的功能。說得再準確一點，屬于表層功能。那僅僅是習慣，與心不同。心則是更深更強的東西，且更加矛盾。
我閉起眼睛，把四下飛散開去的思緒一個個拾到一起。
我是這樣想的。我說，人們心的失去，大概是影子的死去造成的，對吧？
完全正確。
可是，我不想丟下這被扭曲的人生而從此消失。我有義務監護到最后。否則，我勢必失去對我自身的公正性。我不能這樣置自己的人生于不顧。
即便我的消失不足以使任何人悲傷，不能給任何人心里帶來空白，或者不為任何人所注意，那也是我自身的問題。我委實失去了太多太多的東西，現在我似乎已幾乎不具有再應失去的東西。然而我體內仍有所失之物的一縷殘照如沉渣剩留下來，而且是它使我存活至今。
總戴那么大的耳環，不覺得重？我從后面開口問道。
在于習慣。她回答，和陽物一樣，你覺得陽物重過？
沒有，沒有的，沒那種感覺。
同一碼事。
長期軍旅生涯賦予他的，僅僅是一絲不茍的姿勢、循規蹈矩的生活和堆積如山的回憶。
那是個靜謐安寧的世界，你自身創造的世界。在那里你可以成為你自身。那里無所不有，又一無所有。那樣的世界你可想象得出？
想象不出。
然而你的深層意識可以把它創造出來。這并非任何人都能做到的事。有的人將永遠彷徨在矛盾交織莫名其妙的混沌世界里。惟獨你不同，你適合于不死。
我到底失去了什么呢？我抓耳撓腮地思索。不錯，我是失去了許許多多的東西。詳細開列起來，說不定有一本大學聽課筆記那么厚。既有失去的當時不以為然而事后追悔莫及的，又有相反的情形。而且似乎仍在繼續失卻各種各樣的人、事以及感情。象征我這一存在的大衣口袋里有一個命中注定的洞，任何針線都不能縫合。在這個意義上，縱令有人打開我房間窗扇伸進頭來朝我吼道你的人生是零，我也無法否認，沒有否認的根據。
疲勞是怎么一回事？女郎問。
感情有很多側面都不明確。對自己的憐憫，對他人的慍怒；對他人的憐憫，對自己的慍怒凡此種種，都是疲勞。
哪種都叫人糊涂。
最后一切都變得稀里糊涂。和轉動各色圓球是同一回事：轉速越快，越是辨不出彼此，終歸一片混沌。
他們經常挖坑，老人說，大概和我迷上國際象棋是同一道理吧。既無意義，又無歸宿。但無所謂。因為誰也不需要什么意義，更不想找什么歸宿。其實我們每一個人都在這里分別挖看純粹的坑。沒有目的的行為，沒有進步的努力，沒有方向的行走你不認為這樣很好？誰也不傷害誰，誰也不受誰傷害；誰也不追趕誰，誰也不被誰追趕。沒有勝利，沒有失敗。
吃喝時我們差不多沒有開口。沉默起來，風聲仿佛透明的水浸入房間，淹沒沉默。刀叉碟盤相碰的聲音夾雜在風聲里，聽起來似帶有某種非現實的韻味。
想象一下可以吧？
請便。想象如小鳥一樣自由，像大海一般浩瀚，任何人都無法阻止。
「影子被剝離之后還能存活多久呢？」
「因影而異。」老人說，「有的影子生機勃勃，有的死氣沉沉。但不管怎樣，一旦被剝離開來，在這鎮上是活不長久的。這兒的水土不適合影子生存。冬季漫長難熬。幾乎沒有哪個影子能活到第二個春天。」
我們都將年老，同下雨一樣明確無誤。
科學家這種人，在知識寶藏面前眼睛是看不到其他東西的。也惟其如此，科學才得以取得不間斷的進步。說得極端些，科學這東西正因為有其純粹性才獲得繁殖。
是說，我們頭腦中埋藏著一個猶如人跡未至的巨大的圖像墓場般的所在。應該說，除去宇宙，那里是人類最后一塊未知的大地。
不不，圖像墓場這一說法并不貼切。那里并非死去記憶的堆放場。準確說來，稱為圖像工廠倒也許接近。因為無數記憶和認識的斷片在那篩選，篩選出的斷片在那里被錯綜復雜地組合起來制成線，又將線錯綜復雜地組合為線束，由線束構成體系。這正是一家工廠，從事生產的工廠。廠長當然是你，遺憾的是你不能去那里訪問。就像神秘之國艾麗絲，要進入必須有一種特殊的藥才行。路易斯卡勞爾的這個故事實在編得精彩。
可我又好像覺得，即使能夠重新開始自己的人生，恐怕也還是走回老賂。因為那繼續失去的人生便是我自身。我除了成為我自身別無選擇。哪怕有更多的人棄我而去，或我棄更多的人而去，哪怕五彩繽紛的感情出類拔萃的素質和對未來的企盼受到限制以至消失，我也只能成為我自身，豈有他哉！
往后一段時間，對你是最難熬的日子。同換牙一樣：舊牙沒了，新牙尚未長出。我說的意思你可明白？
是指影子雖被剝離卻還沒有死掉吧。
正是。老人點了下頭，我也有過體驗。過去的和未來的無法很好地保持平衡，所以才不知所措。但新牙長齊之后，舊牙就會忘掉。
你是說心的消失？
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三體經典語錄盤點
《三體》是一本由劉慈欣著作的書籍，由2008年出版，書中出現了很多的經典語錄，一起來欣賞吧！
給時光以生命，給歲月以文明。
在中國，任何超脫飛揚的思想都會砰然墜地現實的引力實在是太沉重了。
死亡是一座永恒的燈塔，不管你駛向何方，最終都會朝它轉向。一切都將逝去，只有死神永生
你的無畏來源于無知。
碑是那么小，與其說是為了紀念，更像是為了忘卻。
記憶是一條早已干涸的河流，只在毫無生氣的河床中剩下零落的礫石。
我們都是陰溝里的蟲子,但總還是得有人仰望星空.
你們認為沒有路，是因為沒有學會不擇手段。托馬斯維德
弱小和無知，不是生存的障礙，傲慢才是。
孩子問，他們是烈士嗎？
媽媽說，不是。
他們是敵人嗎？
不是
那他們是什么？
他們是歷史！
莊顏：我覺得它像。晚霞的眼睛
羅輯：你怎么不說是朝霞的眼睛
莊顏：我更喜歡晚霞
羅輯：為什么
莊顏晚霞消失后可以看到星星，朝霞消失以后，就只剩下
羅輯：只剩下光天化日下的現實了
莊顏：是，是啊。
我愛你，與你有何相干？毀滅你，又與你有何相干？
沒有救世的能力不是你的錯，但給世界以希望后又打碎它就是一種不可饒恕的罪惡了。
記得《肖申克的救贖》里Red說Hope is a dangerous thing. Drive a man insane. Its got no place here. Better get used to the idea.我一直覺得Red的勸告很現實，盡管我也相信希望。所以，如果你不愿意，不要給別人以希望。不要給人以希望又打碎它。
一知道在哪兒，世界就變得像一張地圖那么小了；不知道在哪兒，感覺世界才廣闊。
如果說，有上帝的話。人類一思考，上帝就發笑，如果人類不思考，上帝連發笑都不屑于。
空不是無，空是一種存在，你得用空這種存在填滿自己
大多數人到死都沒有向塵世之外瞥一眼。
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
看看吧，這就是蟲子，它們的技術與我們的差距，遠大于我們與三體文明的差距。人類竭盡全力消滅它們，用盡各種毒劑，用飛機噴撒，引進和培養它們的天敵，搜尋并毀掉它們的卵，用基因改造使它們絕育；用火燒它們，用水淹它們，每個家庭都有對付它們的滅害靈，每個辦公桌下都有像蒼蠅拍這種擊殺它們的武器這場漫長的戰爭伴隨著整個人類文明，現在仍然勝負末定，蟲子并沒有被滅絕，它們照樣傲行于天地之間，它們的數量也并不比人類出現前少。把人類看做蟲子的三體人似乎忘記了一個事實：蟲子從來就沒有被真正戰勝過。
有時下夜班，仰望星空，覺得群星就像發光的沙漠，我自己就是一個被丟棄在沙漠上的可憐的孩子我有那種感覺：地球生命真的是宇宙中的偶然里的偶然，宇宙是個空蕩蕩的大宮殿，人類是這宮殿中唯一的一只螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態：有時 覺得生命真珍貴，一切都重于泰山；有時覺得人是那么渺小，什么都不值得一提。反正日子就在這種奇怪的感覺中一天天過去，不知不覺人就老了
越透明的東西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多遠就看多遠，但越看越神秘。
我有一個夢，也許有一天，燦爛的陽光能照進黑暗森林。羅輯
失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切。托馬斯維德
我選擇人性。程心
城市就是森林，每一個男人都是獵手，每一個女人都是陷阱。
人生的美妙之處在于迷上一樣東西
人生苦短，少做些虛無縹緲的事
夜晚的燈塔一直都在，只是燈亮的時候，你才看見它
沒有什么能永遠存在，即使是宇宙也有滅亡的那一天，憑什么人類就覺得自己該永遠存在下去。
西方人并不比東方人聰明，但是他們卻找對了路。
無限長的曲線就是宇宙的抽象，一頭連著無限的過去，另一頭連著無限的未來，中間只有無規律無生命的隨機起伏，一個個高低錯落的波峰就像一粒粒大小不等的沙子，整條曲線就像是所有沙粒排成行形成的一維沙漠，荒涼寂寥，長得更令人無法忍受。你可以沿著它向前向后走無限遠，但永遠找不到歸宿。
前進！前進！不擇手段的前進！
我看到了我的愛戀
我飛到她的身邊
我捧出給她的禮物
那是一小塊凝固的時間
時間上有美麗的條紋
摸起來像淺海的泥一樣柔軟
她把時間涂滿全身
然后拉起我飛向存在的邊緣
這是靈態的飛行
我們眼中的星星像幽靈
星星眼中的我們也像幽靈
人們遲早會發現自己愛的不是現實中的他，而是想象中的他，現實中的他只是他們所創造夢中情人的一個模板，他們遲早會發現夢中情人與模板的差距，適應了就走下去 沒適應就分開，你與大多數人不同的是，你不需要模板但是我喜歡上了一個不存在的人，她只是我虛構出來的，這難道不是一種病態？不，不是，其實你很幸運，不管他是不是真是存在，能愛就很幸運了
在西方的天際，正在云海中下沉的夕陽仿佛被溶化著，太陽的血在云海和太空中彌漫開來，映現出一大片壯麗的血紅。
這是人類的落日。葉文潔輕輕地說。
自以為歷盡滄桑 其實剛蹣跚學步 自以為掌握了競爭的秘密 其實遠沒有競爭的資格死神永生
把海弄干的魚在海干前上了陸地，從一片黑暗森林奔向另一片黑暗森林。
在宇宙間，一個技術文明等級的重要標志，是它能夠控制和使用的微觀維度。對于基本粒子的一線使用，從我們那些長毛裸體的祖先在山洞中生起篝火時就開始了，對化學反應的控制，就是在一維層次上操控微觀粒子。當然，這種控制也是從低級到高級，從篝火到后來的蒸汽機，再到后來的發電機；現在，人類對微觀粒子一維控制的水平已達到了頂峰，有了計算機，也有了你們的納米材料。但這一切，都局限于對微觀維度的一維控制，在宇宙間一個更高級的文明看來，篝火和計算機、納米材料等等是沒有本質區別的，同屬于一個層次，這也是他們仍將人類看成蟲子的原因。
在黑暗中沉淀出了重元素，所以光明不是文明的母親，黑暗才是章北海
活著本身就很美妙，如果連這道理都不懂，怎么去探索更深的東西呢？
你知道看重一個種族或文明的最高表現形式是什么？什么？斬盡殺絕，這是對一個文明最高的重視。
給歲月以文明，給時光以生命。
要知道，一個文學人物十分鐘的行為，可能是她十年的經歷的反映。
在這寒冷無際的草原間，燃燒是無意義的，一腔熱血噴出來，比一堆牛糞涼的更快，還不如后者有實用價值。但燃燒是他們的命運，他們是燃燒的一代。
雷雨經典語錄盤點
《雷雨》是一部由曹禺著作的小說，相信很多網友都已經看過這本書，書中有很多的經典語錄令人印象深刻，下面就跟小編一起來欣賞吧！
經典語錄：
我把我的愛，我的肉，我的靈魂，我的整個兒都給了你！而你，卻撒手走了！
我們本該共同行走，去尋找光明，可你，把我留給了黑暗！
小心，小心！你不要把一個失望的女人逼得太狠了，她是什么事都能做得出來的。
我念起人類是怎么樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自己來主宰著。
難道你不知道嗎？ 我沒有你不成
有時我就忘了現在，忘了家，忘了你，忘了母親，并且忘了我自己。我想，我像是在一個冬天的早晨，非常明亮的天空，在無邊的海上哦，有一條輕得像海燕似的小帆船，在海風吹得緊，海上的空氣聞得出有點腥，有點咸的時候，白色的帆張得滿滿地，像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛，飛，向著天邊飛。那時天邊上只淡淡地浮著兩三片白云，我們坐在船頭，望著前面，前面就是我們的世界。
我希望我今天變成火山的口，
熱烈烈地冒一次，什么我都燒個干凈。
那時我就再掉在冰川里，凍成死灰，
一生只熱熱地燒一次，也就算了。
我們本該共同行走，去尋找光明，可你卻把我，留給了黑暗。
我希望我今天變成火山的口，熱烈地冒一次，什么我都燒干凈，那時我就再掉到冰川里，燒成死灰，一生只熾熱地燒一次，也就夠了。哼!我什么都預備好了，來吧，恨我的人!來吧，叫我失望的人!叫我嫉妒的人!都來吧!我在等候著你們!
內容簡介：
雷雨由劇作家曹禺創作，所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的捉弄。《雷雨》是中國話劇現實主義的基石。作者出于一種情感的迫切的需要，以一種悲憫的情懷來俯視這片土地上的人們，通過兩個在倫理血緣上有著千絲萬縷聯系的家庭，剖析了社會和歷史的深重罪孽。
這部劇作在兩個場景、劇中情節發展不到二十四小時內．集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。
三十年前，無錫周公館的大少爺周樸園看上了女傭梅媽的女兒侍萍，并和她生了兩個兒子。第二個兒子生下來才三天，周樸園為了趕著和一個有錢有門第的小姐結婚，將侍萍趕了出去，隨她一同走的還有剛出生、病得奄奄一息的孩子。侍萍走投無路，跳河自殺，卻又被人救起。由于沒死成，她的母親被活活氣死。從此，她流落他鄉，輾轉坎坷，最后帶著兒子嫁給魯貴，生下女兒四鳳，兒子取名魯大海。
三十年后，周魯兩家先后搬到北方某城中。侍萍在外地做工，魯貴在周家做總管，后來把女兒四鳳也介紹到周公館做女傭，魯大海在周樸園的礦上當礦工。周樸園那個有錢有門第的太太死后，又娶蘩漪為妻，并生兒子周沖。他的長子周萍就是侍萍所生的第一個孩子，他只比繼母蘩漪小六七歲。
接受過新式教育的蘩漪嫁給冷酷、專橫、自私的周樸園后，精神極度壓抑。病態的她愛上了軟弱的周萍，他們的幽會和瘋狂的情感被傭人魯貴發現了。這之后，由于懼怕父親，也由于已厭倦了與繼母的這段不正常的關系，周萍開始逃避，他與美麗單純的四鳳偷偷相好。這瞞不過蘩漪，她是將她與周萍的一段戀情視為這暗無天日的生活中唯一一棵救命稻草的，她怎肯放手!
蘩漪的兒子周沖是個單純開朗的大男孩。這天他告訴母親他喜歡四鳳，想從自己的學費中分一半供四鳳讀書。這使蘩漪感到事情已到了非解決不可的地步了。
故事開始的時候，蘩漪正請了剛從外地回來的四鳳的母親來公館，暗示她將四鳳帶走。一向要強的侍萍也不愿女兒給人幫傭，因此爽快地答應了。然而無意間她發現這周公館的環境布置似曾相識。正當此時，周樸園進來了，他聽出侍萍的無錫口音后，滿懷追戀地向她打聽當年那梅家姑娘的墳址，說想要替她修墳。當他終于明白眼前的老婦人就是他以為早死了的侍萍時，他一改念念在心、一往情深的語調，厲聲質問：你來干什么?誰指使你來的?傷痛萬分的侍萍則只能將這一切歸之于命運。周樸園給侍萍開出一張五千元的支票，希望兩家再不要有任何瓜葛，侍萍卻拒絕了。她向周樸園提出的惟一要求是見一見她的兒子周萍。
魯大海代表礦上的罷工工人來找周樸園談判，周卻使陰謀將罷工破壞，并把大海開除。大海痛斥周樸園的罪惡行徑，周萍上去打了大海兩耳光。看到自己的兩個兒子骨肉相殘，侍萍大放悲聲。
周萍想離開家到礦上去，四鳳要他把自己帶走。侍萍堅決不讓四鳳與周萍在一起，然而四鳳卻哭著告訴母親，她已懷了周萍的孩子。侍萍聞說如遭雷擊。
正當侍萍準備自己承擔罪孽，讓四鳳與周萍走時，蘩漪來了。她為了阻止周萍與四鳳走，將所有的人喚來。周樸園以為三十年前的事已泄漏，遂當著眾人的面告訴周萍，眼前的老婦人四鳳的母親，就是他的親生母親。受不了這么強烈的刺激，四鳳跑出去觸電自殺，周沖去拉她時也被電死。這時書房內一聲槍響周萍也開槍自殺了。
香水經典語錄盤點
《香水》是一部由德國作家帕聚斯金德著作的小說，不知道各位小伙伴們有沒有看過呢？書中出現了很多的經典語錄，一起欣賞吧！
他唯獨喜歡月光。月光不分顏色，只是淡淡地繪出地形的輪廓。它把大地蓋得灰蒙蒙的，窒息生命達一夜之久。在這個像是用鉛鑄出來的世界里，除了有時像個影子落到灰蒙蒙的樹林上的風以外，就沒有什么在動，除了光禿禿的土地的氣味就沒有什么是活著，這樣的世界就是他所承認的唯一的世界，因為這與他的靈魂世界相似。
當他們后來敢于這么做，起先是偷偷地、后來則是完全公開地相互對現時，他們不禁破涕為笑。他們感到特別自豪。他們第一次出于愛而做了一點事情。
他沉默地活著，等待著美好的時光。
Odors have a power of persuasion stronger than that of words, appearances, emotions, or will.
與語言、外貌、情感或意志相比，氣味的說服力更大。
心里感到溫暖，但在心情上卻是感傷的。
他像有抵抗力的細菌那樣頑強，像只扁虱那樣易于滿足，它安靜地停在樹上，靠著它在幾年前獲得的一小滴血維持生活。
在這一瞬間，他對人們的全部厭惡又在胸中升起，完全敗壞了他的勝利的情趣，以致他不僅沒有感覺到歡樂，而且也覺察不到一絲一毫的滿足。他夢寐以求的事物，即讓別人愛自己的欲望，在他取得成功的這一瞬間，他覺得難以忍受，因為他本人并不愛他們，而是憎恨他們。他突然明白了，他在愛之中永遠也不能滿足，而只是在恨之中，在憎恨中，在被憎恨中才能找到滿足。
人們可以在偉大、恐怖和美麗之前閉起眼睛，對于優美旋律或迷惑人的話可以充耳不聞，但是他們不能擺脫氣味。因為氣味是呼吸的兄弟，它隨著呼吸進入人們的體內，如果他們要生存，就無法抵御它。氣味深入到人們中間，徑直到達心臟，在那里把愛慕和鄙視、厭惡和興致、愛和恨區別開來。誰掌握了氣味，誰就掌握了人們的心。
上帝創造美好的和艱難的時光，但是他的意圖不是要我們在艱難的時光里悲嘆訴苦，而是要像我們男子漢一樣經受考驗。
它沒有一絲粗俗。絕對高級，它純正、和諧。盡管如此，卻很新穎，令人神往。它很清新，毫不刺鼻。它像花一般，并不多愁善感。它具有深度，一種美妙的，深褐色的，令人陶醉的，雋永的深度；卻一點也不浮夸或華而不實。
如果有人敲這扇門，總是和錢有關。我曾經希望，我開了門，站在那里的人是為別的什么事來的。例如有人為送點小禮物而來。
人們見過尋找孤獨的人：懺悔者、失敗者、圣者或先知。他們喜歡隱居在沙漠里，靠蝗蟲和野蜂蜜為生。有些人也居住在荒島上的洞穴里、峽谷里或是蹲在籠子里這有點聳人聽聞籠子裝在桿子上，高高地在空中飄動。他們這么做，是為了更靠近上帝。他們靠孤獨來刻苦修行，通過孤寂來懺悔。他們憑著過上帝所喜愛的生活這一信念行動。他們數月以至數年在孤寂中等待著得到神的旨意，然后他們想盡快在人們當中傳播這一旨意。
突然，他感到極大的滿足。這不是當時在山洞里獨自歡樂時所感到的醉心的滿足，而是意識到自己力量所產生的一種冷靜和清醒的滿足。
他只是在迫不得已與別人交往時，才勉強使用語言。
他沉浸在自己不再受任何事物干擾的生活中，覺得這樣的生活很美。他像一具尸體躺在巖石墓穴里，幾乎不再呼吸，心臟幾乎不再跳動，但是卻堅強而放蕩不羈地生活著，外面世界上從來沒有一個活著的人如此生活過。
嬰兒還不是個人，而是個猿人，他的靈魂還沒有完全形成。魔鬼對他不感興趣。
這少女確實美麗異常。她屬于那種性情憂郁嚴肅型的婦女，好像由深色蜂蜜做成，光滑、甜蜜和黏糊糊的；這些婦女以一種粘稠的姿態，一種發型和一種獨特的、像緩緩揮動鞭子一樣的目光控制了場地，同時又像站在旋風中心點那么平靜，似乎還沒有意識到自己的吸引力，而她正是用這種吸引力把男人們和女人們的渴望和心靈征服的
內心世界正赤裸裸和柔和地躺在蘇醒的放蕩的安靜中，等候著主人發落。
他必須占有它，這并非單純為了占有而是為了使他的心平靜。
人的不幸來源于他不肯安分守己地呆在自己應呆的房間里。
這些百花中最名貴的花，是不讓輕率奪走它們的靈魂的，必須采取合適的方式用甜言蜜語騙來。
他們中的每一個人，無論是男人還是女人，已經參與了一次兇殺或一種別的卑鄙的犯罪行為。但是把一個人吃掉？他們想，他們絕對不會做出如此殘酷的事。他們感到驚奇，他們竟會做出令人難以置信的事，奇怪自己盡管非常難堪，卻沒有發覺有過一點壞心眼。正相反！盡管他們的胃里不好受，他們還是覺得心里是完全輕松的。在他們陰沉的靈魂里，突然變得那么輕快樂觀。在他們的臉上，表現出一種童話般的、柔和的幸福光輝。
他躺在法國最荒涼的山中地下五十米深處，像躺在自己的墳墓里。他在一生中，甚至在他母親的肚子里，從未感到自己如此安全。即使外面世界燃燒起來，他在這兒也覺察不到。他開始無聲地哭起來。他不知道。他這么幸福該感謝誰。
日復一日，他把自己頑強和執拗的全部能量藏在自己的內心深處，他僅把它們用于按照扁虱那樣的態度來戰勝面臨的冰凍期；他堅韌不拔地、知足地、不引人注目地在最小的、但又是小心照料的火苗上把握住生命希望之光。
在十八世紀，細菌的破壞性活動尚未受到限制，人的任何活動，無論是破壞性的還是建設性的，生命的萌生和衰亡的表現，沒有哪一樣是不和臭味聯系在一起的。
他不像一個成年人那樣做出抉擇，這是理所當然的，成年人或多或少需要豐富的理智和經驗，以便能夠在各種選擇中做出抉擇。但是他的選擇具有植物生長的性質，正如一粒扔掉的豆子進行選擇，要么發芽，要么仍舊是粒豆子。
在床上，他劃了許多十字，禱告了良久，最后才輕松地沉入夢鄉。
再也沒有什么比想象更使他癡心的了。
只要他愿意，他手上剩下的香水足以征服整個世界。他可以走到凡爾賽去，讓國王親吻他的腳。他可以給教皇寫封香水信，宣布自己是新的救世主。只要他愿意，他可以隨心所欲。他手中掌握的這種威力，比金錢、恐懼、或死亡更強大。可以激發人類的愛慕之心，所向披靡。
他的靈魂不需要任何東西。
我會看著你被釘到木十字架上。等十二杖棍刑，擊碎了你的四肢。等到圍觀的眾人終于厭倦了你痛苦的叫喊，四散離去。我會踏過你的血泊，在你身邊坐下，凝視進你的雙眼。我的眼神，一點一滴都是對你的憎恨，涓涓淌入，有如灼熱的硫酸。直至，你最終毀滅。
他想在一生中來一次拋棄自己。他想在一生中能有一次和別人一樣，放棄自己內心的想法，猶如他們放棄自己的愛、自己愚蠢的崇拜，他也放棄自己的料以他想在新書社約生存中能存失、而且是唯一的一次被人告知，從另一個人那里得到對于他唯一真正的感情憎恨的回答。
她的外表看上去與她的實際年齡非常不相稱，相當于實際年齡的兩倍、三倍甚至一百倍，極像具少女的木乃伊；在內心世界方面，她早已死亡。
由于害怕自己的幸福而不能成眠。
不敢看電影版的，因為據說有點血腥 。 書里面對香味的描寫細膩地嚇人 ，感覺真的能夠聞到巴黎的惡臭，新生嬰兒的奶香還有少女身上特有的香味。 當然他不是愛上了一個人，不是愛上了城墻后屋子里的少女。他是愛香味，僅僅是愛著它，而不是別的，而且只是把它當成未來的自己的東西來愛。他發誓，一年之后要把它帶回家 格雷諾耶是心理變態吧。
人們散發出汗酸氣和未洗的衣服的臭味，他們的嘴里呵出腐臭的牙齒的氣味，他們的胃里嗝出洋蔥汁的臭味；倘若這些人已不年輕，那么他們的身上就散發出陳年干酪、酸牛奶和腫瘤病的臭味。
格雷諾耶幸福得熱起來，恐懼得冷下去。血液像一個被逮住的頑童向他的腦袋升騰，然后又退回到身體的中部，再上升，又退回，他無力抗拒。這種氣味的進攻太突然了。
盡管他知道，為了占有這種香味，他必定要付出即將喪失這香味的高昂代價，但是他覺得先占有而后喪失比起簡單地放棄二者更值得追求，因為他在一生中有過放棄，但從未有過占有和喪失。
他對技術上的細小事情非常反感，因為小事就意味著困難，而困難就意味著擾亂他的平靜心情，這一點他絕對不能忍受。
扁虱把自己造得特別小和一副寒酸相，目的是不讓人看見和踩死。
在每個領域里，人們都提出問題，進行鉆研、探索、觀察和試驗。光說事物是什么和怎么樣，已經不夠了，如今一切都必須加以證明，最好是通過證人、數據和某種可笑的試驗。
格雷諾耶到目前為止所接觸的每一個人 在他與他們脫離了關系后 總是會付出一定的代價的 生命 財富都已經成空了 可能會留下點虛名吧 格雷諾耶本身就像是一瓶香水一樣 給身邊的人帶來了無盡的芳香 離開了也就隨之消散了 可想而知的是這芳香還會持久嘛
生命的靈魂就是他們的香味。
他們感到特別自豪。他們第一次出于愛而做了一點事情。
在他們的臉上，表現出一種童話般的、柔和的幸福光輝。他們或許是因此而羞于抬起目光和相互對視吧。
當他們后來敢于這么做，起先是偷偷地、后來則是完全公開地相互對現時，他們不禁破涕為笑。他們感到特別自豪。他們第一次出于愛而做了一點事情。
事實上，他是自己的神，他是比那住在教堂了發出神香臭味的神更加美麗的神
他們第一次出于愛而做了一點事情。
可以不傾聽美妙的旋律或誘騙的言辭，卻不能逃避味道，因為味道與呼吸同在。
