《我的團長我的團》經典語錄

2019-10-10 因為我窮經典語錄 我的前半生都經典語錄 歲月在我在經典語錄

中國人死于聽天由命和漫不經心
決定結局的不是勇氣和邏輯，而是怯懦、茫然和猶豫不決

我，孟煩了，野心勃勃，諸戰皆北，一事無成，孤星入命，孑然一身。曾于這戰亂之秋謄抄了十幾份遺書發給所有親友，從此就冒充活死人。
我回頭看著他們，現在就我一個人了，我像阿譯一樣看著他們的背影發呆。
死啦死啦說，雜碎，看見你們的孱樣，我寧可挖掉自己的眼睛。
幸福的人，堅強的人，自由的人，寬廣的人，活著的活人，為了不看見你們，我寧可挖掉自己的眼睛。

你有逆流而上的勇氣，也有漏船載酒的運氣。做人做到如此晦氣。何不賺個爽快？

永遠不要在人前調侃你的理想，你為它付出的是生命。

年青而蒼老的我，年青而蒼老的我的祖國
心比天高命如紙薄
...天上飄著的，一樣的靈魂在飄蕩...
軍人之命，與國同殤

我恨這樣，但從小就這樣我夸我強，便有人找來比我強的，我怨我慘，便有人數落比我慘的。我活我的，沒人在比較。我們像死啦死啦一樣活著，用一把叫自己的尺子量這個世界。

我們只能帶一種閃了腰似的表情，呆呆地看著。聰明人做出蠢事來能把傻子氣死。

龍文章：豈曰無衣，與子同袍。大老粗們不知道他在說什么，我和阿譯基本是能聽得懂的，可我們要很久以后才能明白，他那八個字有多貼切。

打了四年仗，我開始認一個奇怪的理，戰場是仁慈的，非生即死，人間世則殘酷，它為你準備的東西叫作沒數。

我現在和你們一樣了，死了就和你們埋在一起，別嫌棄我！

你讓他們有了不該有的希望，明知道不該有還天天想！他們想勝利，明知道死他們還在想勝利，明知道輸他們還在想勝利，想勝利

時間就是吞噬自己尾巴的一條蛇，我們身在其中，永不知何所謂始，何所謂終。
我們最終只能越來越像我們自己。

麥克魯漢：從來沒有一只耳朵能被嘴巴真正的說服！

我，孟煩了，二十四歲，想入非非二十年，面對現實已四年。今天的現實卻是在南陲的街頭，為敲破別人的腦袋狠巴巴揮舞一個板凳。命運這狗東西總跟我做鬼臉。

杜絕熱情和永不言信，是我這種人為落拓人生掘就的散兵坑。

別在人前調侃曾經的理想，信不信另說，你一直為他支付的是自己的生命。
別人把他們當炮灰，他們視自己為軍人

我們很快就沒人怕迷龍了，他長得像牛魔王，但真的是吃草的

回家不積極，腦子有問題（龍文章）
拉上后面折了腿的，趕上前面臭不要臉的（龍文章）
如果你們只剩下一條褲衩，為什么不用它干死日本人（龍文章）
沒涵養（龍文章）
小太爺說了（孟煩了）
哎呦喂，您才知道啊！（孟煩了）
千年王八萬年龜，說一萬年不變的小日本（孟煩了）
我整死他（迷龍）
又到裝犢子的時間了（迷龍）
軍人之命，與國同殤（虞嘯卿）
國難當頭，豈能坐視（虞嘯卿）
最重要的是，有鬼子可以殺！（虞嘯卿）
中國要滅亡，湖南人先死絕（不辣）

死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就這毛病。多少年來這是個被人釘死了的死穴，一打一個準兒。
君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓
君不見，班定遠，絕域輕騎催戰云!

麥克魯漢：瘋子。要看清馬蜂窩的構造，不用把腦袋伸進馬蜂窩。

命運由你對待命運的方式決定

嗯左右左，各路兄弟來入伙，穿黃皮，背響火，草鞋皮鞋都認可，左右左，左右左，肯玩命就發財多死啦死啦唱起他那個曾經的守備團的軍歌。
虞嘯卿跟著哼：分賞銀，你和我，呷完米粉有火鍋，左右左，左右左，我們桂軍票子多。

在這樣的境況中那樣細微地澆一棵花樹近乎有病，但阿譯就在做這件事。阿譯，我們中間軍裝最整潔的一個，如果我是落落寡和，他則干脆是自閉。他澆著那棵花樹，甚至看著一只像他一樣和這片灰頭土臉格格不入的蝴蝶，似乎那是他全部的世界，憂傷在他身上并不讓人同情，因為他的憂傷讓人覺得抑郁他看起來與這世界格格不入，這種格格不入并非說他是一種簡單的娘娘腔，而是一種更致命的永遠無法投入，卻又永遠飛蛾撲火般的投入

不拉屎會憋死我們，不吃飯活七八天，不喝水活五六天，不睡覺活四五天，瑣事養我們也要我們的命。家國淪喪，我們倒已經活了六七年，不懂我想讓事情是它本來該有的那個樣子。

。一只驢子站起來了，用他剛生出來的手擋開鼻子前面的胡蘿卜，他已經弄懂不做驢子的 辦法就是不要胡蘿卜。
剩下的驢子滿心悲涼。我是以為生命就是驢子追隨著胡蘿卜，我也是恨透了胡蘿卜的驢子。
-----他們都是無辜的。

我叫孟煩了，是中尉副連長，在長達四年的敗仗和連綿幾千公里覆蓋多半個中國版圖的潰逃中，我的連隊全軍盡沒。要活著，要活著，就算你有這個信念，也算奢侈。潰軍不如寇，流兵即為賊

我們不僅失去了一只在死時可以握住的手，還喪失了我們中唯一地老人。
我們只剩下二三十歲人的沖動和瘋狂，因為我們喪失了一個五十七歲人的沉穩和經驗。我們失去了軟弱，可并沒變得堅強，我們發瘋似的想念獸醫式的軟弱。m.my0556.com.cn

再也沒人來我們的陣地，誰也不會來。你很期待地看著越變越大的車頭，但往下一定會看見對你放屁的車屁股。我們像是上古洪荒就窩在祭旗坡的野人，趴在濕乎乎的泥土里，與朽木頭一同糟爛。

我的心中有一團火焰，它離我很近，我卻摸不到。它離我很遠卻又是那么的近。

進來有路，出去無門，橫批：你也來啦。

們所經過的大部分人是兩眼漠然而茫然的，把自己的傷肢架得橫斷整條巷子，用所有的生氣給別人來制造最后一點兒麻煩，在被人碰到時再呼痛和叫囂相比之下我的死樣活氣都可算生機盈然。少數是扎堆的，在虛無中振作起一種全無方向的努力。不辣便是這樣的一位。

于是他們爭搶著自己那一份和別人的份，詛咒一起赴死者的大爺。我看著他們雄壯地拍著胸膛和并不雄壯地被踢著屁股，我忽然覺得我們這個民族也許真的是很偉大的，我現在看見那些征戰大地更征戰自己的先人們在借尸還魂。

我：猴哥，這好像是去西天的路噯。
死啦死啦：八戒，說不出有用的話就做點有用的事。

人也許不能改變世界可不想改變世界地不是人。

豈曰無衣，與子同袍。
他們是我們的弟兄，死了也是！

這場進軍更像潰敗，在不知其然之中我們已經折損近半，死了的安詳，活著的倒茫然了。我們簡單的料理了死者的后事，無論中國人還是美國人都是一樣，他們注定都要躺在這塊異國的土地上。

他如惡狼一般去撲食另外一群惡狼。他帶領著一群綿羊找到了自己的牙齒，讓他們明白，原來可以反噬的。

我要給你一顆不存在的子彈，
用我不存在的手指，
那邊的尸體是不存在的，
我們這些不存在的人保衛著肯定存在的高貴的機場，
我存在的先生。

你可是沒有不信，實話說，你連不信都不信。

小眼晶晶,不安好心。

吃飽是理想，吃好是夢想

死啦死啦向我做個稍安勿躁的手勢，雜碎閉嘴。
迷龍轉向死啦死啦，對呀。憑什么你就告缺？
我有大事。我興許能弄到一門戰防炮。那家伙說。
克虜伯便從飯碗上便猛抬了頭，戰防炮？
我做了個稍安勿躁地手勢，五花肉閉嘴。你弄門戰防炮來干什么？
迷龍做了稍安勿躁的手勢，白骨精閉嘴。噯，我說你，弄門戰防炮來干什么？
死啦死啦簡單地說：日本人有坦克呀。
迷龍便被說服了，對，日本人是有坦克。
我做了個稍安勿躁的手勢，死馬熊閉嘴。這里有日本人嗎？你杠上門大炮要打禪達的牛車嗎？

我說：分開跑。只能這樣。
不行。那哪成？扯犢子呢你。不中。扯卵談。放屁你。這種天南地北的否決語在同一秒鐘之內蹦了出來，來自阿譯，來自郝獸醫，來自迷龍，來自豆餅，來自不辣，來自康丫，來自所有人。誰曾被五湖四海同時否定過嗎？我只好看著他們發呆。
這是我想到能跑掉幾個的唯一辦法。但是我忘了我們是啞巴牽引著的瞎子，無臂人背著的無腿人，誰也不敢離開誰。我們的上峰把我們成捆地計算，我們自己也把自己當人捆子。

我們趴伏在地上的樣子像是想鉆入土層。
整個晚上，日軍炮兵像在展覽，隨著裝備輕重和時間推移加入我們視野之外的射場。五十毫米擲彈筒、七十毫米步炮、九十毫米迫擊炮、七十五毫米山炮和野炮、一百零五毫米野炮和山炮，爆破彈在土層里爆炸，殺傷榴彈在空中穿飛，燒夷彈讓泥土黏在我們身上燒灼，照明彈讓黎明提前到來，煙幕彈把黎明又拉扯回黑夜。

盧溝橋響槍時我棄學，徐州會戰時我從軍，四年來敗戰無數卻屢屢逃生，逃到后來我很憤怒，飛機坦克沒有咱不說它，對方步兵戰術的僵化死板像是得了阿譯的親傳，一萬年不變的三角隊形在叢林和大霧中居然照用，火力兵力都被分散，打過半年仗的中國兵都會說他們在找死。但敗的仍然是我們，直敗得有一天，我只好想是我們自己出了問題。

我：痛可以，那也不能死啊！
死啦死啦：別晃我了成嗎？痛啊。我連皮帶肉一路蹭回來的。一路上蒼蠅追在背后打牙祭。好多次就想給你補一槍算了，要不是咱們已經在南天門扔下一千多號我不想再加多一個了。

剛才我們暈暈欲睡地等死，現在我們神智清醒地等爛。
在沉默中不辣做感慨：我寧可他們要斃的是煩啦，不是死啦。
我瞟了他一眼，謝謝。
不辣倒謙虛，好說。
然后我們集體在同一的心事里沉默

我的連長做了二十八小時，二等兵做了一分鐘，上等兵做了二十秒鐘，現在我是孟煩了上士。我怕得打寒噤，他完全不在乎銜稱，心比天高，一個心比天高的指揮官眼里，我們全是長了腿的炮灰，他會讓你死九十九次，還問為什么不湊夠一百次。

死啦死啦便開始展覽他那一身零碎，美國的，英國的，德國的，日本的，中央軍的，川軍的，滇軍的，湘軍的。他指著我，路上撿的。
我悻悻地：彼此彼此。

那個聰明人自回來便一直在做著傻事，威脅、利誘、強令、欺騙、煽情、悲壯、卑鄙、逗樂，一切都為造就一個戰斗團厲兵秣馬的幻相。
現在他跌回我們中間。打滾吧，和泥漿同在，舒服時別忘了哼哼。

用從正午到凌晨穿過一發子彈就能飛到的距離，在某個日軍過于緊張的節點上你發狂地想念黑夜，到了夜晚你祈禱不要有人拿你這堆枯草練夜間射擊，因為你得一動不動，被他打成爛泥。

郝獸醫在為蛇屁股檢查他胳膊上的一塊潰爛，他是望聞問切加摸心臟看舌頭，主觀加客觀地亂用，可以說他用盡一切在無器械情況下能做的診療手段，而沒有任何治療手段。

不辣：撿它做么子？你五斤一個的字認得十斤，我扁擔長的字認得兩根。

在這里扎堆和展覽傷口的人遠不如外邊的人多，因為無所事事和憤怒都要求起碼的觀眾。

顯然有更多事更值得人氣結，于是我拖著腿徑直瘸向屬于我的那群。

我們回到了從前，互相捅開瘡疤，同時我們有一種荒唐的想法死啦死啦把魂附在這狗身上了，他在看我們笑話。
沒錯，這像他干的事情。

死啦死啦在那兒閑的沒事了澆阿譯的花，澆沒兩下便不耐煩了，扯片葉子下來研究，后來他企圖把那片葉子喂給狗肉。狗肉冷眼看著這名人類的蠢行。

我們蒼老但不像他那么蒼老。遠征軍是我們的驕傲，即算炮灰也是裝備精良的炮灰。做炮灰還是漚蘑菇，這是個嚴重的問題。

上天寵愛驕傲的人，給他們一顆孩童的心；這里說的不是天真純良，而是他們永遠只顧自己的喜好厭憎

誰沖第一個誰壯士，
誰沖第二個誰烈士，
所以我也不沖第二個，
久了就覺得對不住。

沉默。不能沉默。需要叫囂的時候不能沉默。孟煩了你得活。

我覺著那啥吧,全天下欠整死的貨真是越來越多了

死啦死啦：活人在泥里，死人在天上。今天死的人都在天上飄著呢，一樣的靈魂在飄蕩。人這一輩子呀，就是一個個未竟之志鋪起來的。英國鬼說，他們是死于狹隘和傲慢；中國鬼說，他們死于聽天由命和漫不經心。所有的鬼都說他們是笨死的。

我告訴他我爹是多臭多硬的脾氣，他會掄著手杖對整個師團和銅鈸人進攻的。聽見咱們打個敗仗他就要說舉國貪生怕死，中華國之不國。
聽著好笑，可是真的，南京淪陷他絕了三天食。
死啦死啦說：也許是年紀大啦，那三天消化不好呢。
我不是在跟你開玩笑！
他嘲弄地說：那你現在是孤兒啦。怎么著？要不蹲路邊哭會兒？
我啞然了，我啞然地走著。
他不放過我，孟煩了，上后邊去！你這樣走在前邊，瞎子的用場都派不上！
我就站在路邊，等著我的隊友超過我。

千年的王八萬年龜，說一萬年不變的小日本子，就知道步兵沖 炮兵轟，步兵沖完 炮兵轟，炮兵轟完 步兵沖，我們躥上來打吧，步兵撤 炮兵轟，我們不理他吧，炮兵轟完 步兵沖，你說一輩子就這么個死板不帶變的打法也能把你中國吃去一大半，你說氣不氣嗨。

我們遇見當地人。我們放棄西岸，他們逃進深山，有條無形的鏈子栓在他們脖子上，另一端連著他們的田地。該播種了，否則一年荒廢了。他們在草棚里輾轉反側，把霉爛的衣服徹底揉成碎片。后來他們去播種了，留下幾具被日軍無聊時射殺的尸體。后來他們去灌沃，留下幾具尸體。后來他們去除草，留下幾具尸體。后來這成了無形的協議，他們可以種地，但得被當作靶子。后來他們在日軍眼里成了一種還保留著耕種本能的野獸。

這是第四次，一次比一次更接近南天門，也一次比一次更像一個漫長的噩夢。忘掉路程，往南天門的路程是按厘米算的，忘掉其他活物，忘掉生命，忘掉恐懼，忘掉世界，忘掉父母，忘掉小醉，忘掉一切。我是石頭，我是雜草，我是枯樹腐爛的尸體，我是糞便。怒江在身下流逝，逝者如斯，但忘掉時間。我不存在，我不存在了，我不存在。

無法不看見張立憲、何書光這幫子精銳，在發了狂的火力，在我們還從未見識過的密集射界中抽搐，摔倒，南天門的每一個火力點都以每分鐘數百發的速度噴吐著彈丸，年青人灑盡自己的血，但甚至無緣踏上西岸的土地。

誰都知道這趟不輕松，可沒人想過這會是傷心之旅，這里是傷心之地。被我們丟棄的實在太多，每一次丟棄都是虧欠，我們像賊一樣來到故地，看著已成粉末的殘肢斷臂。

一直想看見。是的，又被他陰了，但確實一直想看見，想到不敢看見。我們不知道南天門上留的是我們的軀殼還是我們的靈魂。我們是失去肢體的殘廢在想念殘肢，不，我們只區區二十幾個，我們是離開了軀體的殘肢，在想念軀體。

我只想讓事情是它本來該有的樣子我是這么一個狗屁不通的天才！條條路都走不通，可我還是做不到，做不到你們要我做的，把陋習說成美德，把假話變成了規矩，把抹殺良心說成明智，把自私說成了愛國，把無恥變成了表演，把陽痿說成守身如玉，把欺凌弱小說成正義，把人變成炮灰，把炮灰變成榮譽

我說的是我們！我們所有人！可恥！無能！孬種！雜碎！熊人！孱蛋頭！哈卵！蔫孫！癟三！不三不四！人五人六！七七八八的夾纏不清！

就是整一堆炮灰唄！漚出了蘑菇的木頭腦袋疙瘩才去！
迷龍鬼叫，他的話伴隨著動靜巨大的起床，他離開了我們，一路踢凳子推桌子的怒氣。

我希望天崩，地裂，禪達的火山爆發，泥石流席卷我們所在的街頭，因為再過十秒，我們就會掐個你死我活。
我會掐死他之后再跪在他的尸體邊哭泣。我轉開頭，找一個別的可以掐死的人，我看見救星。

日軍主力征用了緬甸境內所有的腳踏車，比我們預想的至少早到了6個小時，像會飛翔的巨大毒蛇，像要把我們連骨頭都要啃掉的無邊蝗群。

我很少看見他對活人這樣嚴肅。像對死人一樣嚴肅。我曾經判斷他一心殺戮，敬重死者卻藐視生人，曾經覺得在他眼里我們雖不叫炮灰，但也是極品。

有的人來打仗是怕自己太弱。
阿譯堅持自己的看法，有的人就是想和別人不一樣！

我們沒法不想起要麻，他的身上當已生花長草；想起康丫，我們埋他的地方現在是日軍腳下，我們祈望他不要問我們有良心的沒；想起從來沒關心過的豆餅，希望他現在已經被沖刷到海里，這趟門他出得比我們誰都要遠。

才24歲，你就跟人比爛了。

虧他說得出來，這生是餓的了，我們瞪著他，眼里如要踹出飛腳來，但我們還得就著他豪放的一揮手，否則所有人都要沒法下臺。

從全連陣亡唯我獨存，我就不斷告訴自己，孟煩了，你是聰明人，你能活下來，多用腦子總能活下來。你要現實，現實即不再妄想。

你老家有個錘子，我老家有大野人，剃了毛跟你瓜娃子一個樣。

龍文章：如果你們只剩一條褲衩，為什么不用這條褲衩干死日本人。

就是剩下一條褲衩，也要中國褲衩。

我們是被搶走了軀體的小偷，偷溜回來，看十秒鐘棲居了一生一世的軀體。

他們都在發癢，那幫家伙，貪生怕死的人渣，兵痞中的破落戶，大字不識的造糞機。

這車燒柴禾長大的？你裝個煙囪啊！

終于結束了，活著這件事情。

我是一種夢游般的表情，看不出激動看不出沸騰，但我不用回頭，也知道有多少人正在沸騰，川軍團余孽要麻那是一定的，湖南人不辣也保不準，阿譯的臉現在一定通紅。虞嘯卿那家伙直接得像頂著腦門打的子彈，連在下、兄弟這樣的謙虛詞都沒有，一個個我字被他吼得像是用槍藥炸出來的。

條被人溫和而堅決地從腋窩里奪走了，那是攤主。我臉上泛現那種受驚而失望的古怪表情。
攤主也是一個同樣的古怪表情，對不住老弟。我一家等吃飯。
我沒回頭，腋下空空地離開，帶著受驚和失望的表情，后來慢慢變成苦笑。禪達也在鬧饑荒，日子越來越難，感動人容易，找食很難。

我，孟煩了，二十四歲，寒窗苦讀。品學皆優十六年，如今卻被自帶的板凳開了瓢兒，由著一個獸醫縫補自己的腦袋。命運好像在每一個拐口貓著，它跟我說，逗你玩兒。
迷龍明知故問：咋就能被自個的家伙砸了腦袋呢？脖子拐彎啦還是胳膊打結啦？

煩啦對郝獸醫吼道：你這個能把腳氣治成截肢的半吊子獸醫！
獸醫蠕動了一下嘴，小聲說，那總比沒有好吧

一攤人踞坐于巷子中心的前路，完全堵塞了交通，用攤來計算因為他們大多數坐都沒得坐相，他們的激憤通常始于口水也終于口水，一口濃郁湘南腔的不辣是其中最大的一泡口水，他油滑時亦顯得激憤，激憤時亦帶著油滑，他渾渾噩噩但永遠帶種純真的憤怒，他還有種來自鄉野的原始的生命力

山頭就像手指。我忽然有這種奇怪的感覺我們是指尖上要被剪掉的那小塊指甲。

他倒好像在另一個叫做冥府的世界，看著掰不開的生魂們前仆后繼地趟過冥河。

現在上峰無戰意，
我只好把自己挺成一桿旗，
來保你們的戰意。

回家不積極，腦子有問題。

你心比天高，你命比紙薄。
人活著總想發點光散點熱，
但你不能拿我們當劈柴燒。
我們也有一張嘴兩只眼睛，
但你不能拿我們當劈柴。
你騙了我們有了不該有的希望，
明知道會輸還想勝利，
明知道會死還想著勝利，
我們也是人。
我多么想把命交給你，
只有要你別把它當路邊的牛糞

炮彈打不下春苗般的生機
鐵翼下的種子徒生些抗力
應聲站起來大時代的戰士
高塔般豎立在我們的土地
什么力也瞬滅不了火炭般的眼睛
什么聲也遮蔽不住憤怒的吼聲
煙火里孕育著復興的幼芽
真的，生存要從死里來爭取
鮮血培養起自由之花
我們要在暗夜豎立火炬

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《我的阿勒泰》經典語錄

痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒，滿不在乎的人不是無情的人。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實、自信、強大、善良的，大不了，吐吐舌頭而已。

我在山頂上慢慢地走，高處總是風很大，吹得渾身空空蕩蕩。世界這么大.......但有時又會想到一些大于世界的事情，便忍不住落淚。

我不能堪破生死，但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的終止，而是對另外一場旅行的試探吧？外婆死前有那么多的強烈的意愿，她掙扎著要活，什么也不愿放棄，掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣，面容那么安詳、輕松。像剛吐完舌頭，剛滿不在乎地承認了一個錯誤。 外婆你不要再想我了，你忘記我吧！忘記這一生里發生過的一切，忘記竹林 ，忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭，繼續你綿綿無期的命運。

生命自己會尋找出路。因為只有在無際的彎路中，才會有更多的機會不停地靠近世界的種種真實之處，才會有強大生活的強大根基。

我們想要賺更多的錢，過更好一些的生活。但是要想賺更多的錢的話，得先到更偏遠的地方，過更糟糕一點的生活。其實再想一想，那些更糟糕的生活同以后可能會有的更好的生活放到一起平攤了，折算下來的話，其實還是一日一日不好不壞的生活。

而風起的時候，又總讓人覺得世界其實本來如此--世界本來就應該有這樣的大風。我在半山腰往下看，再抬頭往高處看。我看到全世界都是一場透明的傾斜，全世界都在傾向風去的方向。我的頭發也往那邊飄揚，我的心在原地掙扎，也充滿了想要過去的渴望。

我說著舞蹈，和這世間舞蹈著的一切。那些美的形體，若非沒有美的想法，怎么會如此美得令人心生悲傷？那些睡著了的身體，那些木然行走著的身體，或是激動地說著話的身體，輕易地從高處跌落的身體都在世界之外，創造著世界之外的事物。越積累越多，離世界越來越遠。于是我們看到那些身體一日日衰老下去，到了最后也與世界無關。只有舞蹈著的身子，才是世界的諧調圓滿的一部分吧？只有美，才能與萬物通靈，絲絲縷縷吸吮吐納。

上面是天，深藍明凈；下面是草場，一碧萬頃；森林在右邊浩蕩，群山在左邊欺負；身邊河流淙淙，奔淌不息；前面是山谷的盡頭，后面是山谷的另一個盡頭；自己的馬，自己的牛羊，自己的駱駝，在不遠處靜默......還有比這個更美妙的酒席嗎？所有人高談闊論，一陣又一陣的歌聲直沖云霄，再一聲一聲落地，一句一句嘆息。

沒有月亮，外面漆黑一團。但星空華麗，在世界上半部分兀自狂歡。星空的明亮與大地的黑暗斷然分割。

因此，無論我干什么，都不曾醉過，不曾真正地、徹底地投入過。真讓人沮喪課堂上不能好好聽課；考試不能集中注意力；與人交談時總是心不在焉；睡覺輾轉難眠；夢境亂七八糟，沒條沒理沒根沒據；走路撞電線桿，往水渠里栽；談戀愛恍恍惚惚，三心二意，半途而廢

我們想，這自然界中恐怕再也沒有什么力量會比森林更為強大吧？只有森林蘊藏著熊熊燃燒的火焰，只有森林是天地間最饑渴、最龐大的火種。它在自己的夢中是一片火海，它醒來就灼灼看著在夢中已經被它毀去的世界。它四季長青，它沒有迸出火焰卻迸發出簇簇四射的枝條。它死去后仍沒有忘記留下一片片橘黃，赭紅盡是被焚燒后才會呈現的顏色。枯枝敗葉的最后一筆激情便是極端的枯干凋殘，便是等待，更是無邊際的等待。

我們生命中的第一次寂寞，是看到了一個雪人的寂寞。如果它沒有眼睛和鼻子，如果它仍是一灘平整的雪，如果我們沒有驚醒雪，沒有驚醒它 我們將替它，站過一個又一個的冬天。 我不停地回頭，不停地仰臉張望。乍然看天空中什么也沒，直到眼淚被天地間的明亮刺激出來時，上升的碎雪才一粒一粒被我看見，又一粒一粒在視力可及的范圍內向上面的深處消失。 雪的心，本也是一粒灰塵，只不過穿了重重的華裳。

這原本天遙地遠、遠離世事的山野，突然全部敞開了似的，啞口無言。 但總會有什么更為強大更為堅決的意志吧，凌駕在人的欲望之上抬頭看，天空仍是藍汪汪的，似乎手指一觸動便會有漣漪蕩開。四野悄寂，風和河流的聲音如此清晰。

我在烏魯木齊打工，沒賺上什么錢。但即使賺不上錢，還是愿意在那個城市待著。烏魯木齊總是那么大，有著那么多的人。走在路上，無數種生活的可能性紛至沓來。走在街上，簡直想要展開雙臂走。 不是過去喜愛過的那種，完全不一樣。更重要的是，這意味著一些過去的事物，過去的感覺，永不再有了。她九十多歲了，再也經不起速度稍快一些的逐一消失。

那些過于簡單的，那些不必執著的，那些平和喜悅的，那些出于一種類似＂僥幸＂心理而獲得深深的滿足的......還有森林山野的美好的強烈之處！永遠強烈于我們個人情感的強烈，我們曾在其中感激過、信任過的呀......幾乎都要忘了！森林里除木耳之外的那些更多更廣闊的.....

唯一知道水源的，只有那些奔跑在沙漠間的鵝喉羚與野馬，但它們不能開口說出一句話來。它們因為深藏著水的氣息而生有晶瑩深邃的眼睛。

我喜歡并依賴這樣的生活，有希望的，能夠總是發現樂趣的生活，在我自己的家里的生活-----我想我永遠不會失去這種希望和樂趣了。

長久沖著整面天空注目的話，慢慢地，會驚覺自己也被挾卷進了一場從天到地的大移動中那樣的移動，是整體的，全面的，強大的。風從一個方向刮往另一個方向，在這個大走向之中，萬物都被恢弘地統一進了同一場巨大的傾斜尤其是云，尤其是那么多的云．在上方均勻有力地朝同一個方向頭也不回地趕去。云在天空，在浩蕩漫長的大風中強烈移動的時候，用飄這個詞是多么的不準確啊!這種移動是富于莫大力量的移動，就像時問的移動一般深重廣浩，無可抗拒

外婆你不要再想我了，你忘記我吧！忘記這一生里發生過的一切，忘記竹林，忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭，繼續你綿綿無期的命運。外婆，痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人你常常對我說，娟啊，其實你不結婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些，我曉得的外婆，現在我才漸漸有些明白了你的意思，雖然我現在還是一團混沌，無可言說，無從解脫。但能想象得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實、自信、強大、善良的。

我不是一個沒有來歷的人，我走到今天，似乎是我的祖先在使用我的雙腳走到今天；我不是一個沒有根的人，我的基因以我所不能明白的方式清清楚楚地記錄著這條血脈延伸的全部過程；我不是沒有故鄉的人，那一處我從未去過的地方，在我外婆和我母親的講述中反復觸動我的本能和命運，永遠地留住了我。那里每一粒深埋在地底的紫色漿果，每一只夏日午后準時振翅的鳴蟬，比我親眼見過的還要令我熟悉。

哈薩克有一個傳統禮俗是：自家放養的牛羊馬駝，都只是作為供自己、朋友和客人享用的食物而存在，是不可作為商品出售來謀取額外利益。也就是說，要是一個根本不認識的人突然走上門了，他會立刻為這人宰只羊，慷慨款待他；但是，若是對方出錢買牛買羊的話，出再多的錢也不會賣。 雖然到了如今，這種禮俗在大時代的沖擊下早就所剩無幾了。但那種忍抑欲望的古老精神是不是任然不著痕跡的深埋在這個名族的心靈中？

我仍在自己的生活中生活，干必需的活，賺必需的錢。生活平靜繁忙。但是我知道這平靜和這繁忙之中深深忍抑著什么。每當我平靜地穿針引線時，我會想到，我這樣的身體里面有舞蹈；每當我不厭其煩地和顧客討價還價，為一毛錢和對方爭吵半天時，會有那么一下子也會驚覺，我這樣的身體里是有舞蹈的；每當我熬到深夜，活還遠遠沒有干完，疲倦得手指頭都不聽使喚了，瞌睡得恨不得在上下眼皮之間撐一根火柴棍我這樣的身體里是有舞蹈的呀...

還有那只貓，它的故事更為漫長。哪怕到了今天，它仍然在回家的路上繼續走著。

總有一天，它繞過堰塘邊的青青竹林，突然看到院子空地上那臺熟悉的石磨，看到石磨后屋檐下的水缸流浪的日子全部結束了！它飛快地竄進院子，徑直去到自己往日吃食的石缽邊，大口大口地痛飲起來。也不管這水是誰為它注入的，不管是誰，在這些年里正如它從不曾忘記過家一樣，從不曾忘記過它。

還有森林山野的美好的強烈之處！永遠強烈于我們個人情感的強烈，我們曾在其中感激過、信任過的呀......幾乎都要忘了！森林里除木耳之外的那些更多更廣闊的.....

《我的朋友很少》經典語錄

即使交不到100個朋友也沒有關系，只要交到一個比100個朋友更重要的朋友。

如果不能對喜歡的東西說喜歡的話，那肯定是這個世界有問題吧。

不管眼前有怎么樣的障礙，那也無法阻止我前進的腳步。

綽號是在朋友之間使用的。

我只是在跟朋友講話而已，跟我的空氣朋友講話！

鳥與豬，縱始彼此羨慕對方，可是愈接近彼此，就會愈切身明白彼此的鴻溝而受創。所以鳥只能仰望天空，豬也只能俯視地面。為了不看見對方，為了緩和心中的悲憤

即使叫不到一百名朋友也沒關系，去認識一位值得百倍珍惜的朋友吧。所以我會百倍地珍惜阿空你哦，即使與世界為敵，我也會是阿空你的朋友。

《我在》經典語錄

樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？

當心空無一物，它便無邊無涯。
樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界。

我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎的傾注。

沒有那種大喜大悲的滄桑，亦不含那種亦快亦痛的宕跌--但也許這樣更好一點，讓它只是一樁小小的機密，一團悠悠的期待，恰如一疊介于在乎與不在乎之間可發表亦可不發表的個人手稿。

《舊約》創世記里，墮落后的亞當在涼風乍至的伊甸園把自己藏匿起來。上帝說：亞當，你在哪里？他噤而不答。如果是我，我會走出，說：上帝，我在，我在這里，請你看著我，我在這里。不比一個凡人好，也不比一個凡人差，有我的遜順祥和，也有我的叛逆兇戾，我在我無限的求真求美的夢里，也在我脆弱不堪一擊的人性里，上帝啊，俯察我，我在這里。

太好的東西像天惠，在心情上我只敢相信自己是暫借來觀賞的人，借期一到，必須還給大化，如此一旦相失，才能自寬。

張曉風呢喃：山在，樹在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？

然后，長大了，不必被點名了，卻迷上旅行。每到山水勝處，總想舉起手來，像那個老是睜著好奇圓眼的孩子，回一聲：我在。

幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？

經典語錄：我已找回我自己，我就是我的歸宿

《我的寶貝》經典語錄

幸福是在你孤獨的時候有人陪著你，在你受傷的時候有人安慰 ！在你最需要的時候他在身邊！

以無所謂的心態或者隨遇而安的生活

老婆，我們齊心協力，搞出條人命來唄。

兒子，爹不求你品學兼優，也不求你大富大貴，更不求你打魔獸，你千萬千萬長好了在出來。

別長多了和長少了，千萬別三頭六臂的，出來嚇虎爹。

這長得我都不好意思。

養活你這個沒產業的。

我當初也不知道怎么生的。

猛男給你準備的。

我是證人經典語錄

《我的兄弟叫順溜》經典語錄

將軍出馬，首當立威，這個威風和膽氣比你有多少部隊都重要。

我們不光要在戰場上打敗敵人，而且要在精神上打敗敵人。

你別說你平時呆頭呆腦的，猛然說句話還真讓人肅然起敬。

在戰場上，情況對你出現了只有一次。在訓練場上，你為了那一次，你就得練上一千次、一萬次。

為什么你能在鬼子堆里活這么久?你夠毒啊，鬼子的刺刀是端在手上，你的刺刀是藏在心里。

你是領導，你說是誰就是誰。

千難萬難不如訓練難，你千苦萬苦不如訓練苦。

順溜的槍打得極準，你也是曉得的，這個順溜那要是在水泊梁山哪，那就是小李廣花榮。

這打仗挺容易的，只要給我一桿槍，整個戰場都歸我了。可這寫字真的太難了，我爹一輩子沒寫過一個字。

這個神槍手取得的戰果呀，有時候它能頂一個排，甚至一個連。因為它能用最小的代價，給鬼子以最大的殺傷。

聽司令員吹牛比唱戲還好聽

我們應該保持一個勝利者的風度。

看見沒有，這就是日本老兵。身上戰場經驗很足，這捅專門往要害地方捅。

跟你這種從來沒見過鬼子的人說，本來就白說。

我們司令員這個人哪，他脾氣大。但是他平生好兩樣東西，一個就是這個歪把子機槍，再有一個就是這個肚包雞呀。你不管出現了什么狀況，你只要給他端上一盆這個紅燒肚包雞，萬丈的怒火都能下去一半。

什么叫人道主義?人之道即天之道。

我雖然耳朵聽不見了，我眼睛我跟你說，我眼睛賊的很。我能看到光，我能看到光我就還能打

越是喜事越是要沉得住氣。

你不用把我當成司令員，你就把我當成那個你哥就行了。

《我的精神家園》經典語錄

知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽里略低頭認罪承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代，是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。我認為知識分子的長處只是會以理服人，假如不講理，他就沒有長處，只有短處，活著沒意思，不如死掉。

有些人生活的樂趣就是發掘別人道德上的“毛病”，然后盼著人家倒霉。

金錢、權力，這在現世上是最重要的東西，是人類生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大門，通向現世上沒有的東西。智慧永遠指向虛無之境，而不是死死盯住現時、現世和現在的人。

我認為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。

所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要以為喪鐘是為誰而鳴--它就是為你而鳴。但這個想法我覺得陌生，我就盼著別人倒霉。五十多年前，有個德國的新教牧師說：起初，他們抓共產黨員，我不說話，因為我不是工會會員；后來，他們抓猶太人，我不說話，因為我是亞利安人；后來他們抓天主教徒，我不說話，因為我是新教徒?最后他們來抓我，已經沒人能為我說話了。眾所周知，這里不是納粹德國，我也不是新教牧師。所以，這些話我也不想記住。

知識分子最大的罪惡是建造關押自己的思想監獄。

在我們這個國家里，傻有時能成為一種威懾。假如鄉下一位農婦養了五個傻兒子，既不會講理，又不懂王法，就會和人打架，這家人就能得點便宜。聰明人也能看到這種便宜，而且裝傻誰不會呢——所以裝傻就成為一種風氣。

真正的成就是自己爭取來的，而不是分配的東西。

假設有一個領域 ，謙虛的人、明理的人以為它太困難、太曖昧，不肯說話，那么開口說話的就必然是淺薄之徒、狂妄之輩。這導致一種負篩選：越是傻子越敢叫喚

這種感覺最悲慘的，并不是自己被降價處理，而是成為貨物這一不幸的事實。最能說明你是一件貨物的事就是：人家拿你干了什么或對你有任何一種評價，都無需向你解釋或征得你的同意。

我以為，每個人都有一部分活在自己所在的環境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。

一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣。我個人的一個秘密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場合卻達不到這種快樂和悲傷應有的水平，因而內心驚恐萬狀，汗下如雨。

一種需要本身是不會過分的，只有人硬要夸大它，導致了自激時才會過分。餓了，找個干凈的飯館吃個飯，有什么過分？想要在吃飯時顯示你有錢才過分。你有個爸爸，你很愛他，要對他好有什么過分？非要在這件事上顯示你是大孝子，讓別人來稱贊才過分。需要本身只有一分，你非把它弄到十分，這原因大家心里明白，社會對個人不是只起好作用，它還是個起哄的場所。干什么事都要別人說好，贏得一些彩聲，正是這件事在導致自激。

把儒學和宗教并列，肯定會招來一些反對。儒學沒有憑借神的名義，更沒有用天堂和地獄來嚇唬人。但它也編造了一個神話，就是假如你把它排除在外，任何人都無法統治，天下就會亂作一團，什么秩序、倫理、道德都不會有。這個神話唬住了一代又一代的中國人，直到現在還有人相信。羅素說，對學者的尊敬從來就不是出于真知，而是因為想象中他具有的魔力。我認為，儒學的魔力就是統治神話的魔力。當然，就所論及的內容來說，儒學是一種哲學，但是圣人說的那些話都是些斷語，既沒有什么證據，也沒有什么邏輯。假如不把統治的魔力估計在內，很難相信大家會堅信不移。

夢想雖不見得都是偉大事業的起點，但每種偉大的事業必定源于一種夢想----我對這件事很有把握。

活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就夠了。