黑柳徹子經典語錄_黑柳徹子名言句子
2019-10-10 黑化經典語錄 女生自黑經典語錄 由單純到黑化經典語錄
世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發現不了美，有耳朵卻不會欣賞音樂，有心靈卻無法理解什么是真。
不要把孩子們束縛在老師的計劃中，要讓他們到大自然中去。孩子們的夢想，要比老師的計劃大得多。
“綠蛙落古池，寂寂聞水聲“……看到青蛙跳到池水中的，肯定不止松尾芭蕉一人。看到沸騰的水頂起鐵壺蓋、蘋果落地的，也一定不止瓦特和牛頓。 世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發現不了美，有耳朵卻不會欣賞音樂，有心靈卻無法理解什么是真。不會感動，也不會充滿激懷… 很多時候我們其實是茫然的狀態，并不知曉我們對孩子的教育到底是好還是壞？每個孩子天生就是一個天使，只是慢慢被世俗所污染。
“無論什么樣的身體，都是美麗的。”
“吃飯的時候，應當盡量讓心情愉快。不要急匆匆地吃完，而要花點兒時間，一邊說著各種話題一邊吃比較好。” 校長先生總是這么說。而且，先生還認為： “以后，孩子們能夠在別人面前，清楚、自由、毫不羞澀地表達出自己的想法，是絕對必要的。”
世之最可懼者，莫若有目不知其美、有耳不聞其樂、有心不解其真、既無感慨亦無激情……之類也。
如果自己向后退縮，就會被人推著向前，自己必須采取積極主動的態度才行。
就在這時，小豆豆白天奮斗過的那片地皮還是濕漉漉的，正在月光下閃閃發光，顯得十分美麗。
無論哪個孩子，當他出世的時候，都具有優良的品質。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍環境的影響，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以，我們要早早地發現這些”優良的品質“，并讓它們發揚光大，把孩子們培養成富有個性的人。
怎樣才能使孩子與生俱來的素質不被周圍的大人們損害，而讓這些難得的素質得以發揚光大。 過于依賴文字和語言的現代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退。【DSBJ1.Com 讀書筆記吧】
過于依賴文字和語言的現代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧？
這輛曾經滿載乘客、辛勤工作過的電車，已經和來到這所學校的其它六輛電車一樣被卸掉了車輪，不必再去奔波勞碌，從此以后只消滿載著孩子們的歡聲笑語便可以悠閑度日了。 [書摘3] 不過，泰明同學已經一切都聽憑小豆豆安排了。而小豆豆這時也早把生命置之度外了。她用自己的小手緊緊抓住泰明的手，使盡全神力氣拼命..
有一次，小豆豆穿了一件相當舊、已經不再時髦的類似薄毛料的布連衣裙，這次不象平時那樣只把裙子掛了個口子，而是從后背到屁股那兒被哧哧啦啦地劃破了七、八個大長口子，怎么看都好象背上背了把撣子似的。這件連衣裙雖然已經很舊了，但媽媽還是很喜歡的，小豆豆清楚的知道這一點，因此，她便絞盡腦汁地想開了。
從小豆豆家到車站的路上，有一個朝鮮人住的雜院，當然小豆豆并不知道他們是朝鮮人。小豆豆只知道其中有一個阿姨，她的頭發從正中間分開，梳成垂髫的樣式，身體稍微有點兒胖，穿著白色膠皮靴子，靴子頭上尖尖的，像是一艘小船。阿姨的裙子長長的，上衣的胸口那里系著一個大大的蝴蝶結似的東西。這位阿姨總是大聲叫著孩子的名字： “正男！” 的確，阿姨每天都叫著正男的名字，一般來說，叫“正男”的時候，“正”和“男..
小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜歡自己的人！因為，從小豆豆出生后直到現在，還從來沒有一個人這么長時間地聽她說話呢。而且，這么長的時間里，校長先生一次也沒有打呵欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，把身體向前探出來，專注地聽著。
許多戰士在戰場上死了，吃的東西沒有了，人們在恐怖的氣氛中苦熬著。夏日，一如既往地降臨到人間。太陽，不分戰勝國還是戰敗國，不加歧視地送來了陽光。
旋律教育法的第一課就是使兒童的身心都能理解節奏，而它的整個出發點是：幫助精神和肉體的諧調平衡，只要能喚起想象力，提高創造力，便算達到了目的。這是個不錯的教育方式。
實行旋律教育法，將會使性格變得和諧而優美。這種性格既高尚又堅強，正直而又能順從自然的規律。” 音樂不僅有優美令人沉醉的旋律，而且還有動感十足的節奏感。絕對可以培養心靈的教育方法。
這天發生的事情，對大榮君來說，也有一個很大的觸動。“要愛護女孩，要對她們友好！”這是他永遠不會忘記的回憶。為什么這么說呢？因為大榮君在巴學園期間，被校長先生教訓過的經歷，無論是在這以前，還是在這之后，就僅僅這么一回。
校長為什么不讓孩子們穿游泳衣游泳呢？說起來，這也并不是什么嚴格規定。所以，帶來游泳衣的孩子也可以穿上，而象今天這樣突然提出來讓大家游泳，根本就沒有準備，因此光著身子也沒關系。那么為什么要光著身子呢？校長的想法有兩個，一是“男孩和女孩若以詫異的眼光打量彼此身體的不同，那是不值得的”，再是讓孩子們懂得：“硬要把自己的身體在別人面前躲起來，那是不正常的”。
小豆豆！” 阿泰的聲音好像帶著怒氣。小豆豆吃了一驚，趕緊站住。阿泰喘了一口氣，說： “長大以后，不管你怎么求我，我都不會娶你做新娘！” 小豆豆從心里覺得后悔，是啊，自己這么喜歡的人，愿意每天為他削鉛筆的人，為什么練習相撲的時候，就完全忘記了呢？竟然還把他摔了出去！可是后悔已經晚了，小豆豆注定做不成阿泰的新娘了。
現代教育太依靠文字和語言了，這恐怕會使兒童們的官能衰退的吧？這些官能包括用心靈去觀賞自然界，諦聽神的細語和觸發靈感等等。
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黑執事經典語錄 黑執事臺詞名言
1、隨著時間的流逝痛苦會變得淡薄，然而我并不想讓時間來治愈我的痛苦，就算從痛苦中逃脫，忘記一切，得到的也只是停滯，無法前進。
2、蜘蛛的網早已于四方張開，越掙扎就越無法從這束縛中逃脫，不論是怎樣的獵物。
3、陛下還真是溫柔啊，是我的話就永遠都不會忘記侮辱了自己的人。 時間能沖淡痛苦，但我并不指望時間的慰療。
4、犧牲。愿望。我因契約而被主人束縛。一直到他的靈魂消失。
5、白色的花，樸素的衣服都不適合你，只有紅色最適合你，那燃燒于大地上的蔓珠沙華的顏色。
6、正如主人所說，我只是個管家罷了。
7、沒有疼痛的經驗，是無法讓人牢記的
8、凡多姆海威家是指為女王消除煩惱而存在的影子，一旦踏入就再也無法回到光明的地方。
9、時間能沖淡痛苦，但是，我并不想用時間來治愈一切
10、夏爾凡多姆海恩就算報了復仇，也不可能讓死去的人復活，更不會讓他們高興。但是，我不是為了已經逝去的人，才回到凡多姆海恩家的，而是為了自己。我要讓那些背叛凡多姆海恩家，沾滿罪惡的人，嘗到跟我一樣的屈辱和痛苦。現在我在做的事，都是我自己期望。自己選擇的，我絕不會后悔，也不會抱怨，即使是對任何人。
11、就算如此，我也要去。就算全部的棋子被奪走，棋盤上只剩下了王，也絕對不會投降。
12、我不打沒有把握的球。
13、這個世界，從來就沒有對任何人溫柔過
14、這個世界里沒有什么規則，就算有，那也是由我創造的。
15、認為悲慘的話就反抗，心存懊悔的話就前進，只會為不幸哀嘆的你，連豬都不如。
16、嘲笑他人必死的心愿宛如蟲豸一般將其踐踏姑息丑陋簡直比惡魔更像惡魔這，就是人類啊
17、那是必須的，,不管何時，王只要善用手上的棋子，活到最后就可以了。利用騎士，也利用女王。盡管他的王座下面，棋子的尸體堆積如山，也絕不能倒下。因為王倒下的話，這個游戲就結束了。
18、孩子對游戲總是很執著的
19、詛咒嗎？那才正適合我。
20、我不會停滯不前，踏出的每一步我都不會后悔。
21、用我那牽強的微笑，活出無人能比的驕傲
22、在身背污穢面具下出生的我這份職責就..
23、川流不息的河水無止境，映照出人們的棲身之處。毫無保護的地面，將會被風化，總有一天會被人遺忘的吧。
24、身為法多姆海恩家的管家，連這點都做不到怎么行？
25、越是饑餓，正餐就越是美味。
26、回憶這東西毫無意義，我不是已經證明了嗎
27、人類，是很容易被誘惑的，當他們站在地獄一般的絕望深淵之前，要是眼前出現了能從那里逃脫的蜘蛛絲，就必定會緊抓不放。
28、我的靈魂一直在黑暗中奔跑，一直。
29、這個世界上只有兩種人，一種是剝奪者，另一種是被剝奪者。
30、失去了的,就再也無法拿回來了......
31、伴隨著痛苦的經驗才能讓人牢記在心 !
32、拋棄了未來 失去了夢想 被絕望折磨的傷痕累累 還能拋開過去 與現實斗爭 決不會失去自身的高雅 少爺 這才是我想吞噬的靈魂
33、這個會痛嗎？會有一點點，但我會盡量溫柔點的。不盡情地蹂躪我吧，讓活著的痛苦深深的刻在我的靈魂上，使我感覺到我曾經存在的痛苦.
34、我不會止步，踏出的每一步都不會后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能離開我左右，絕對不能！
35、只是殺掉是不行的，在溫暖的泥床上安詳的腐爛著化為骸骨，這樣是不夠的，要給以他比死亡更強烈的痛苦。
36、那么就像芋蟲一樣跪下，向惡魔求饒吧!#黑執事3#
37、湯姆是吹笛人的兒子在他很小的時候開始學吹笛子但是他會吹的只有一首那就是越過山丘 奔向遠方越過山丘 遙遠的前方風將吹走我的頭飾
38、在暗夜中與之和睦相處,那是絕望與未來。
39、瞬間的猶豫可是會喪命的，所以我決不會猶豫。
40、悲觀著，嘆息著，這么做有什么用，停滯不前，即使是死人也辦得到。可是，我活著，用自己的力量站著，終有一天會死的話，還是不要留下遺憾比較好吧。
41、一旦失去的東西 就再也拿不回來了
42、不要哭， 真難看，哭也不會改變什么，這個世界從來不曾對任何人溫柔。
43、過度的圣潔比邪惡更惡。
44、我絕不會裹足不前 絕不會為踏出的每一步而后悔 所以 這是命令 只有你絕對不許背叛我 絕對不許離開我 絕對
45、與其嘆息不如反抗，與其懊悔不如前行。
46、如果這是你的希望的話，我就隨你到天涯海角吧。即使王座崩壞，金光閃閃的王冠腐朽，數之不盡的尸體堆積如山，我會留在靜靜橫臥的，小小的王的身邊，直到將軍的聲音響起，之時。
47、世界上只有兩種人，剝奪者與被剝奪者！
48、但是我不能在這里停止腳步。我的血，我的死，我的靈魂，開什么玩笑，怎么能在這種地方結束。
49、我本身以及這戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏懼粉碎的威脅。
50、隨著時光流逝，痛苦也會消失。
51、照片上的影像不過是幻像，即使是幻像，也想要將其留下，這就是人可悲的夢想吧。
52、對于不存在的東西感到害怕，無法進行自制，不過很難表達出來。就算是飽受訓練的士兵，在戰場上受到意料之外的重傷也會陷入恐慌。
53、做不到的事情就不要輕易答應人。
54、我不需要什么伙伴，玩游戲的是我本人，有棋子的話就夠了。
55、不要覺得自己的執事稍微有點能耐就得意忘形。
56、說要一直一直在一起只是彼此之間的客套話而已。
57、死神需要的是準確迅速的判斷情況，你的眼鏡是裝飾嗎?
58、我愿我擇，故我在。我絕不后悔，也絕不乞憐，無論是向誰。
59、知識了解得越多總是越好的。
60、認為悲慘的話就反抗心存懊悔的話就前進 只會為不幸哀嘆的你連豬狗都不如拋棄了未來 失去了夢想 被絕望折騰得傷痕累累 還能拋開過去 與現實斗爭絕不會失去自身的高雅
61、瞬間的猶豫可是會喪命的，就跟下棋一樣。她因為猶豫而錯失下一步棋，就是這樣，所以我絕對不會猶豫。
62、同伴?別把話說得這么陳腐，要說是無論何時都至高無上的愛的戰斗死神。
63、毫無保護的地面，將會被風化，總有一天會被人遺忘的吧。
64、從悲傷中逃離，即使想要忘記，那也只是停滯而已，無法前進
65、不,盡情弄疼我吧.讓這活著的痛苦,深深刻在我的靈魂上
66、玷污我的榮耀之罪，就用你的命來償還！
67、麻痹于分別的寂寥和悲傷，但是只是覺得好美。
68、少爺，如果全世界的人都背叛你，那么我們會站在你這邊，替你轟了全世界。
69、我不會說謊，不會像人類一樣。
70、做一個追捕你的愛的獵人，那才是我的工作。
71、失去的東西就在也找不回來了。
72、我會誠心誠意為你效勞，直到謊言成為真實的那一天。
73、那么就做夢吧,做全是蝴蝶的夢。
74、夏爾凡多姆海恩哪怕是[謊言]只要說上千遍就會成為[真實]最后只要你把全部證據都掩埋在黑暗中就可以塞巴斯蒂安米卡艾利斯您說的對
75、夏爾是不幸的，他曾經擁有一個美好的童年卻被貴族摧毀；夏爾是堅強的，他曾說只有懦弱的人才會退縮。塞巴斯蒂安，你愿意一輩子守護這個掉入地獄的天使嗎？
76、從一開始就有著背叛， 你的溫柔是我的痛苦。
77、我早已忘記，該怎樣開心地笑了。
78、一旦拒絕了信仰，就不能再踏入神的大門。
79、你不用尋死，因為血濺出來，收拾起來更麻煩。
80、時間會沖淡一切
81、我早就忘了該如何開心的笑了！
82、一切美麗都是短暫的
83、不管去哪我都跟隨您，直到永遠。就算身體毀滅，我也絕不會離開你的身邊，一起走到地獄的盡頭。
84、本來世界就只有兩種人剝奪者和被剝奪者
85、鉆石很硬，但越硬就越脆。
86、倫敦的終結如同臨終人的慘叫，悲痛是火焰的香味。
87、以為是永遠的事，從某種程度上來說也是現實，總有一天會結束的呢。
88、哭也不會改變什么，這個世界從來不會對任何人溫柔。
89、不論)晝與夜、糖與鹽、生者與軀殼、污穢與純潔，你是我的老爺，我是你忠實的仆人。
90、就算王座崩塌，閃亮的王冠褪色，在堆積了無數的尸骸上繼續堆積的尸骸上頭，我都會陪在無聲倒下的小小國王身邊直到聽到喊出「將軍」的那一聲為止！
91、在漆黑的夜里，我無力地叫著，痛苦悲傷絕望，都埋在深藍的眼瞳里 無息......
92、死神，應該是安靜的奪走人類的靈魂；執事，應該是如影隨形的跟著主人；違反這兩者的美感的惡趣味，說清楚了，真令我作嘔。
93、不能了解到彼此的痛楚,就無法親身感受。
94、為了這種程度的事就輕易地絕望，我不能理解也不想理解。有些東西不管你怎么努力，也都無法換回，也有無論怎么掙扎都逃脫不了的絕望
95、只有懦弱的人才會退縮
96、隨著時光流逝，痛苦也會消失。但是，我并不想要時間來治愈一切。
97、Ciel phantomhive：我不會停下腳步，我對我所做的每一件事都不后悔。所以，我命令你！只有你不能離開我，不能背叛我，絕對不能！Sebastian Michaelis：Yes，my lord.
98、身為凡多姆海威家的執事，這點小事怎么可能做不到呢。 By Sebastian Michaelis
99、如果失去了信仰，就無法打開神的大門
100、人類很容易受到誘惑，當被迫身處如地獄般絕望的深淵時，眼前要是出現了逃生的蜘蛛絲，一定會緊緊抓住不放的，無論是怎樣的人。
柳傳志經典語錄語句
柳傳志經典語錄語句
1、我最初是科研人員，后來是企業工作者，現在是投資工作者，接下來希望自己的角色是一個愉快的老頭。
2、歷史像一本書，是一頁一頁裝訂成的。
3、治理一家企業是一個系統設計。這里面有方方面面要考慮的問題，牽一發而動全身。你如果為了解決某一個問題就單兵突進，這個問題看似解決了，其他方面全亂了。
4、高科技企業發展有四道關：第一是觀念，第二是環境，第三是機制，第四是管理。
5、以規范化、科學化的管理為基礎，而用人情、親情來進行調整。
6、惡劣的環境下，搭建一個溫室，讓幼苗無所顧忌地成長。成長過程中，適合我的留下，不適合的扔掉。
7、只有當你是只鴕鳥的時候，別人才會承認你大。
8、每個人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個人人生經歷的一部分。
9、到河岸是我們的目標，這是人人看清的事情。難的是如何搭橋，如何造船，或者學會游泳。在根本不會游泳的情況下奮不顧身地跳入水中，除了泛起一陣泡沫和帶來滑稽的悲壯以外，什么結果也沒有。
10、大環境改造不了，你就努力去改造小環境。小環境還是改造不了，你就好好去適應環境，等待改造的機會。
11、為了達到預定目標，要把最壞的情況想清楚，這樣才可能達到總目標。
12、雞孵蛋的最佳溫度是39度，我們創業那時的溫度大概有42度，因此，只有生命力極強的雞蛋才能孵出雞蛋來。
13、企業成長猶如跑步，倘若一萬米有25圈，有的企業家為了得到眼光追逐，前5圈拼命發力領跑，力氣很快用完，5圈之后便退下來。
14、妥協也好，堅持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，就會把握得好這個度。妥協不是目的，妥協是為了達到預定目的的一個手段。（）為了達到預定的目的，不懂這個手段，那就會出事。這兩個一定要剛柔并濟。
15、小企業發展看老板，大企業進步看文化。
16、人很大的興趣就是感覺一步一步地往自己設定的目標方向去努力！
17、有的人不是珍珠，他是一條線，能把那些珍珠串起來，做出一條光彩奪目的項鏈來。
18、人的帶動就是夯一層撒一層土，夯實了再撒一層，不然是帶動不了的。
19、德才兼備最好，實在不能兼得的時候，應該將德放在第一位。
20、回顧中國所有優秀企業的成長史，沒有哪一個不是善于因時順勢，同時又自強不息的結果。
21、挨過餓的人吃紅燒肉，跟沒挨過餓的人吃紅燒肉的感覺不一樣，所以說幸福本身實際是一種感覺，看你自己怎么去品評它。
22、聽多數人的意見，和少數人商量，領導核心說了算。
柳傳志經典語錄
柳傳志經典語錄
1、自打文化大革命以來，報紙一登就全是革命，全是斗爭，全是社論，而《人民日報》竟然登載養豬的文章，氣候真是要變了！
2、只要老倪說的都對，老倪是有效數字1，別的科技人員都是0，這些0只有跟著倪光南干才能出成績。
3、要有理想，但是不要理想化！
4、惡劣的環境下，搭建一個溫室，讓幼苗無所顧忌地成長。成長過程中，適合我的留下，不適合的扔掉。
5、第一年根本談不上戰略。
6、搭班子，定戰略，帶隊伍。
7、看油畫的時候，退到更遠的距離，才能看明白。離得很近，黑和白是什么意思都分不清。退得遠點，就能明白黑是為了襯托白，再遠點，才能知道整幅畫的意思。打這個比喻是為了時時提醒我們牢記目標，不至于做著做著就做糊涂了。
8、你（楊元慶）知道我的大雞和小雞的理論。你真的只有把自己鍛煉成火雞那么大，小雞才肯承認你比他大。當你真像鴕鳥那么大時，小雞才會心服。只有贏得這種心服，才具備了在同代人中做核心的條件。
9、很難想象，一個企業既做電腦，又做房地產，還做投資，然后用同一套體系去進行人事建設和激勵。讓這樣的企業與高度專業化的企業競爭，想取勝是非常困難的多元化非常忌諱采用企業事業部的方式由企業總部給各事業部制定戰略，進行激勵。而采取子公司的形式就不同。子公司是獨立法人，可以有獨立的戰略體系、執行體系和文化建設體系。
10、（聯想并購IBMpC事業部）到目前為止，取得這樣的成果，我總結了一條經驗：就是預先要把事情想清楚，把戰略目的、步驟，尤其是出了問題如何應對，一步步一層層都想清楚；要有系統地想，這不是一個人或者董事長來想，而是有一個組織來考慮。當然，盡管不可能都想得和實際中完全一樣，那么意外發生時要很快知道問題所在，情況就很好處理了。
11、（企業家的主要失敗原因）一是沒有把目標想清楚。有很多企業家做企業，做著做著就想向政治靠攏了，有心參與政治，結果卻把企業做死了；二是一些企業家拿了不屬于自己的東西，侵犯了股東的，甚至是國家的利益；三是把長跑當成了短跑。企業成長猶如跑步，倘若一萬米有25圈，有的企業家為了得到眼光追逐，前5圈拼命發力領跑，力氣很快用完，5圈之后便退下來。
12、任正非在研發的探索上一直都是獨樹一幟，堅決從困境中向頂峰攀登。我做研發，都是先把積累做好，水到渠成往前走。這個做法相對任正非要緩慢一些，但是我覺得這適合我。像爬珠穆朗瑪峰一樣，南坡達到頂峰更快一些，但是北坡比較平滑。任正非敢走南坡，這本身就使我對他充滿敬重。
13、我覺得張瑞敏、李東生、任正非等很多企業家在中國都是很了不起的人物。首先，不管結果如何，他們把完全不可救藥的企業，在當時非常困難的條件下做大做強，而且大都是國有的，為國家做事，這本身就是非常高尚的一種情操。其次，在激烈的競爭中，他們能夠獨樹一幟，比如張瑞敏在海外的做法，就是在樹立自己的品牌。這個過程中，他沒有選擇并購，而是自己去創建。這個方式肯定有諸多困難，要去摸索，等于在為后人做探索。
14、無論風險投資還是并購投資，CEO的選擇重于行業選擇。（聯想投資的理念是事在先，人為重。）
15、不要成為改革的犧牲品。（后來改為：不要在改革中犯錯誤。）
16、我的退出是為了讓聯想集團發展得更好。
17、從社會責任上講，我覺得企業根本的社會責任還是提供好的產品，認真交稅，把客戶服務好，公益只是一種社會潤滑劑，主要責任還在政府，需要與經濟改革配套的社會和政治改革，不能把社會責任上升為企業的主要責任。
18、大環境改造不了，你就努力去改造小環境。小環境還是改造不了，你就好好去適應環境，等待改造的機會。
19、歷史像一本書，是一頁一頁裝訂成的。
20、哎喲，里面那么多好吃的。過去困難時期，買東西都要排隊，沒有那么多好吃的。逛食品店的時候容易回憶起當時的情景，這是一種很愉快的事情。
21、（對一個跨國企業領導人領導力的看法）第一，最基本的一條是對業務的深刻理解。第二，能有非常強的目的性，采用斗爭、妥協等不同的手段來形成一個好的管理層、班子，這一點是領導力的重要體現。目的性要極強，要不然妥協就沒價值。第三，要制訂出更長遠的戰略，把企業帶到一個更高目標，并且懂得如何分步實現這個戰略。
22、妥協也好，堅持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就會把握得好這個度。妥協不是目的，妥協是為了達到預定目的的一個手段。我只怕大家為了達到預定的目的，不懂這個手段，那就會出事。這兩個一定要剛柔并濟，把握者本身還要有很高的政治智慧。
23、中玻要收購藍星玻璃，中玻的周誠是大能人，藍玻的張昭珩也很能干，兩邊怎么合并？根據我的經驗，兩個領導人先交朋友，交了一年，研究好誰當董事長，誰當CEO，將來各自的部下怎么融合，最后合并很順利，兩個領導人之間也水乳交融。這些做法是我們長期摸索出來的，因為我們兼并過別人，也親身體驗過兼并存在什么問題，才會出這樣的主意。
《黑冰》經典語錄
有一個西塞羅的哲學家說，世間的一切都寫在臉上了，撒謊要靠臉，但是眼睛是心靈的叛徒。
人如果真正憤怒的時候，他的動作和他的語言，應該保持是一致的，否則，就是一種虛張聲勢。
任何東西，一旦被限制就會升值，這是鐵律。
化學是最精確的科學，說幾分鐘就幾分鐘！
英雄氣短，兒女情長。這兩樣沾上哪樣，也干不成大事。
所謂政治，就是在可以接受的范圍內最大程度的妥協。
權力、金錢、智慧，三個參數交叉，便能確定空間的任意一點。
一個人對德國科學家波爾說：你為什么總是站在科學的潮頭。波爾對他說：你看不出來，波浪就是我涌起的嗎？
你從來沒有擁有過權力，起碼沒有過大的權力，所以你沒有資格和我談論權力。權力的實質，就是你能在多大程度上控制別人，控制多少人。
人往前看，似乎充滿了偶然，但到了總結的時候，回頭一看，一切其實都是規定好的。
正常，我認為都正常，在資本積累原始階段不管誰通常都會做一些擺不上桌面的事情，布什是的，前蘇聯主席戈爾巴喬夫也是的，包括比爾。蓋茨，在建立他微軟帝國初期的時候也會做一些見不得人的事。
我告訴你一個真理，要想控制人，沒有比毒品更完全、徹底的了。你可能認為你能控制住你自己，而實際上，你至多不過能控制你的手不伸向別人的錢袋，腳不邁進監獄的大門，眼睛不去攝人心魄。而你根本無法控制你的肝臟分泌多少酶、胰臟分泌多少胰島素！更不要說你的心跳頻率、大腦中的潛意識和血壓了。而這些藥物都能做得到。
人是一個多元的復變函數，今天經受住考驗明天就有可能叛變，今天你們是政治上的盟友，明天就有可能成為戰場的仇敵。
一個螞蟻窩，被你破獲，蟻王被消滅。可只要剩下幾個螞蟻，立刻就會生成新蟻群，選舉出新蟻王。所以，咱們不是在搗毀螞蟻窩，而是在切除癌腫。必須把與之相關的淋巴、沁潤統統清除干凈！
你們習慣于把人群分成罪犯和非罪犯。也就是通常意義上的好人、壞人。并由此衍生出高尚、卑鄙之類的概念。但是我要告訴你，其實一切都是機會而已。窮鄉僻壤的犯罪率低，不意味著那里的人高尚，因為他們沒有選擇。沒有選擇，就不會痛苦。
研究《二十四史》，就是研究人性。有史以來，人性的變化不是很大。人的進化是靠自然環境的影響和先進生產力的作用。舉個例子，《詩經》中描寫的愛情和現代愛情，沒有本質的區別。而科技卻是日新月異。
在明朝嘉靖年間，有一位號稱一生出入名山游的八卦高手，被皇帝冊封為四品帶刀護衛。于是他就帶著全體門徒，慶祝了三天。
通常真笑只能持續三分之二秒到三秒之間，而假笑持續的時間就特別得長。
總而言之，凡是我需要的一切，都要費盡心機去爭奪。不爭就什么都沒有！什么都沒有，你懂嗎？
有錢的人一定是壞人，這是一種很陳腐的觀念。NO，準確地講，應該說是一種很淺薄或是說一種嫉妒的偏見。香港的不少大慈善家，都是億萬富翁。再說，你從來沒有過錢，也不知道錢的滋味、力量，根本就沒資格談金錢會使人如何！
沒有選擇，就沒有痛苦。
柳傳志經典語錄（二）
柳傳志經典語錄（二）
1、執著追求，甘于奉獻
2、創業一定不要把事情想得那么簡單。
3、人很大的興趣就是感覺一步一步地往自己設定的目標方向去努力！
4、沒有奉獻精神，創業很難實現。
5、每個人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個人人生經歷的一部分。
6、偏執也就是對目標的執著！
7、創業過程艱苦，困難不計其數，有一陣子我天天失眠，頭痛，但我從來沒有動搖過。
8、回顧中國所有優秀企業的成長史.沒有哪一個不是善于因時順勢，同時又自強不息的結果。
9、民營就是四自，即自籌資金，自由組合，自負盈虧、自我審查。
10、管理三要素，即建班子、定戰略和帶隊伍。
11、管理就像一個房屋的結構一樣。
12、管理三件論：（1）在保證質量的前提下，降低成本；（經典語錄 ）（2）發揮產品技術的優勢；（3）具有強大的市場開拓能力和銷售渠道的管理能力。
13、聯想控股的下面各塊新業務如何定位？就是養豬和養兒子的區別對待。
14、企業文化：小企業發展看老板，大企業進步看文化
15、營銷攻略：有5%的希望，就要付出100%的努力
16、社會責任：增強實力，回饋社會
17、成功之道：小公司做事，大公司做人
18、中玻要收購藍星玻璃，中玻的周誠是大能人，藍玻的張昭珩也很能干，兩邊怎么合并？根據我的經驗，兩個領導人先交朋友，交了一年，研究好誰當董事長，誰當CEO，將來各自的部下怎么融合，最后合并很順利，兩個領導人之間也水乳交融。這些做法是我們長期摸索出來的，因為我們兼并過別人，也親身體驗過兼并存在什么問題，才會出這樣的主意。
19、（對一個跨國企業領導人領導力的看法）第一，最基本的一條是對業務的深刻理解。第二，能有非常強的目的性，采用斗爭、妥協等不同的手段來形成一個好的管理層、班子，這一點是領導力的重要體現。目的性要極強，要不然妥協就沒價值。第三，要制訂出更長遠的戰略，把企業帶到一個更高目標，并且懂得如何分步實現這個戰略。
20、妥協也好，堅持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就會把握得好這個度。妥協不是目的，妥協是為了達到預定目的的一個手段。我只怕大家為了達到預定的目的，不懂這個手段，那就會出事。這兩個一定要剛柔并濟，把握者本身還要有很高的政治智慧。
石黑一雄經典語錄_石黑一雄名言句子
我只等了一會兒，然后鉆進車里，駛向我應該待的地方。
我因單純的善意而受到感激，也收到了單純的善意作為回報，這在某種程度上，使我對未來幾天里將面對的整個旅行計劃感到特別振奮。
這片土地似乎了解自身的美麗所在，亦知道自身的宏大，它才感到無需招搖。
你不能永遠總是對過去也許會發生的事耿耿于懷。
歐洲大陸人是不可能成為男管家的，理由是，他們屬于那類無法節制情感的種族，而節制情感祫好是英國人的獨到之處。
是的，我現在的確愛我的丈夫。最初我并不愛他，很長一段時間里如此。在我離開達林頓之前所有的那些年月里，我從不認為我會真正、確實地離開它。我現在相信，史蒂文斯先生，我曾經不過將此僅僅視為是讓您煩惱的另一種伎倆罷了。很長一段時間以來，我很不開心，確實很不開心。可一年一年地過去了，戰爭爆發了，凱瑟琳長大了，終于有一天，我意識到我是愛我的丈夫的。你和 某人一起度過了這么長的時間，你便會發現你已習慣于他。他是位心地善良、為人可靠的男人，說實話，史蒂文斯先生，我已漸漸地愛上他了。
“我對生活犯下了一個多么可怕的錯誤啊！”而且你會開始構想一種截然不同的生活，一種你也許曾經可能擁有的更美好的生活。……可每次我這樣做時，要不了多久我便會認識到——適合我的地方便是與我丈夫待在一起。總而言之，現在完全不可能讓時鐘倒轉了。你不能永遠總是對過去也許會發聲的事耿耿于懷。你應該認識到你與大多數人一樣地過得很好，或許還要好得多，那就應該心滿意足了。
人在一段時間內過分沉湎于思考一些問題時，出現考慮不周的情況是屢見不鮮的；而人往往要受到某些外部事件的偶然刺激時才會清醒地面對即成的現實。
此種“尊嚴”是個人所具有的素養，而不是靠蹺幸的機會獲得；倘若本人不言而喻地根本不具備這種素養，而卻硬要拼命地去追求，那無疑就像丑婦試圖效顰那般無用。
顯而易見，由于華燈齊放，他們都曾閉口不語了一會兒，隨后便即刻熱烈地交談起來。此刻當我注視他們時，他們正一起笑得那么開心。人們怎么能如此迅速地就在他們中間構筑起這般溫情來，這讓人難以理解。
我的余生在我面前展現的只是一片虛無。
“為什么，史蒂文斯先生，為什么，為什么，究竟是為什么你總要裝假？”
“啊，貝恩夫人，看起來車好像是來了。”
柳傳志經典語錄（三）
柳傳志經典語錄（三）
在聯想集團公布第二季業績的同時，也正式宣布創始人柳傳志卸任聯想集團董事局主席。至此，柳傳志正式謝幕聯想集團，全心投入聯想控股。按照他自己的話說就是我現在依然擔當著聯想控股的董事長和總裁，那兒有非常繁重而有意思的工作等著我做。
20多年前，他還只是一個普通的IBM電腦代理商;而20多年后，他已經收購了IBM的全球pC業務。他是國內IT行業公認的教父。而他認為自己只是一個企業家，是一個叫聯想的企業的主要創始人。
因為憋得不行，柳傳志開始走上創業之路，領頭辦公司，那一年他40歲。而之前，他已在科學院計算所外部設備研究室做了13年磁記錄電路的研究。當時，中關村街上一片公司正辦了起來。計算所所長曾茂朝想著如果能自己辦個公司，掙些錢再上繳就可以解決所里急需的實際困難。因為組織能力強使曾茂朝覺得他是最佳人選。軍校畢業的他認為，領導企業跟帶兵打仗有很多共同點。之后，他將聯想公司從小到大、從弱到強，一步步發展成為國際性大公司，堅決向世界500強挺進。
他的成功不只是因為雷厲風行的軍人素質，掌握了以建班子，定戰略，帶隊伍為主要內容的管理三要素，還有他身上源于對自己境況的清醒認識的奉獻精神，舍身忘我的工作、有著拼命三郎的精神。從艱辛創業到功成身退，再到投資家的完美轉型，柳傳志在他的人生中積累了豐富的智慧和寶貴的思想財富。如今已年過六旬，依然精神矍鑠。今次重溫柳傳志經典語錄，驚人之語或是大智若愚都值得細細品味。
以下為柳傳志的經典語錄部分整理：
1、人生在世，要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍那些人，讓我們在寬容中壯大。柳傳志有次和楊元慶談話
2、我是一個企業家，是一個叫聯想的企業的主要創始人。聯想1984年初始的時候只有20萬元的資本，到了2019年，我們已有600多億元的總資產，旗下公司的總營業額1400億，有3萬多名員工。我之所以說明這一點是因為企業大到了一定的程度，企業家就必須除了關心自己的業務，關心自己的員工以外，還應關心政治、關心經濟、關心社會，除了關心中國的，還要關心國際的。因此我認為我看2019年的中國，視野相對會更廣闊，角度相對會更客觀。摘自柳傳志寫給100年后人們的信
3、我在辦企業26年當中，見過相當多的企業倒下，就是因為企業領導人有雄心壯志，一心要把企業辦成大企業，但沒有分出階段來實現。然后拼足全力往上攻，結果都摔下來。這給了我很大的啟發：企業要有高遠的目標，但你不能把長跑當成短跑。
4、說來慚愧，我愛逛的商店除了書店就是食品店。這是因為饑餓給我們這代人留下了太深刻的印象。記得以前逢年過節，男人的一個重要任務就是到菜市場去買菜，要起大早在菜市場開門之前就排在前面，一開門就往里沖，以便在憑票定量供給的豬肉和雞蛋之外還能買到一只雞。
現在逛食品店，看見這么多好吃的東西，真是過癮當然是過眼癮，我已經進入了有豆沒牙的年齡，醫生和太太以保健為名，聯合起來努力遏制我解饞的快樂。當我看到人們用薪酬中相對不大的比例就能享受我們過去做夢也享受不著的美味，我真是高興。摘自柳傳志寫給100年后人們的信
5、中國制造和中國創造，兩者本身并非涇渭分明。聯想并不是按照先中國制造，再中國創造，而是兩者結合發展的。科學院出身的聯想對技術很感興趣，但只有不斷學習市場、積累資金，才能有更進一步的可能，比如技術創造。聯想貿工技路徑完全符合實際。柳傳志接受21世紀經濟報道談中國式路徑
6、我們在管理過程中形成了兩個層次，畫個屋頂，做在自己行業專業的事。在錢不多的時候，用成熟型技術，賺到錢后再做研發，做創新型的技術，創新型的技術需要對行業了解才能做出來。柳傳志接受21世紀經濟報道談管理理念
7、要是一個領導班子的話，最重要的還是一把手，一把手的志向、能力、以身作則，決定這個班子能不能團結得好，能不能人盡其才。這個班子的領導作用，除了群策群力能夠提高班子的威信，還能夠制約一把手，使他不能為所欲為。我自己本身也是需要制約的。聯想班子的成員可以證明他們確實在制約著我。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
8、聯想現在激勵方式的特點對于創業公司比較年以借鑒是有了比較強的經濟基礎，比如聯想的管理層一致認為，如果要提薪的話，先給中下層的員工提高待遇，是得空氣濕潤，而骨干層要和業績連起來，最后才是最高管理層，要對他們的考量，不僅是當前的業績，而且是未來。
這對一般的創業企業為什么不行呢?因為對于這些創業企業，實際上最重要的就是領導企業首先困境的關鍵人，其實是領軍的人。而這個領軍的人在沒有受到文化熏陶背景感動以前，他還是要看物質激勵的面子，就是你到底給他多少報酬，他才決定在不在你這兒工作，他們往往是決定你這個企業勝敗的關鍵。
而大量的基層員工，當他們熱愛公司，一切都感覺很好的時候，絕不代表你的公司就不會失敗。而你的公司要做到更好的時候，這時候他們就是一個非常重要的基礎原因了。應該講，一個公司開始要激勵就是領軍的骨干，當你公司文化形成以后，現在我們的骨干都共同認識了以后，這時候我們先從下面激勵。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
9、人和人不一樣，有的人是想往上奔，就是有更高追求的人，這是一種建議。還有一種，希望生活過得更安穩的人。目的不同，建議就不一樣。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
10、我的業余愛好就是學打高爾夫，之所以加上學字，是因為打得不好，但是很愿意打。我打高爾夫是仇殺高爾夫，幾隊人馬捉隊廝殺，把成績記錄下來，下次再報仇。另外還喜歡看雜書，特別喜歡和有內涵的人聊天，不管是哪方面的人都行，我都喜歡跟他聊天。也喜歡看好的電視劇和電影。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
11、我創業的時候已經40歲了，如果還是以前的環境，永遠不可能。第二是我和同事們集體努力，有一個高貴的目標，然后一起努力，才有了今天。剛卸任董事局主席的柳傳志這樣總結自己的成功經驗
12、民營企業的發展確實還有一點困難，首先像貸款問題，因為企業如果沒有做到一定程度，得不到私募基金支持的時候，貸款是一個重要問題。怎么能夠解決錢的問題，這是很重要的。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
13、第一就是國際化的收入，國際化的利潤，有國際化的市場。第二，有國際化的人才，國際化的團隊。第三，有站在國際視野的戰略目標。我覺得能做到最后一條，就是當你把目標放在作為全球領先企業的時候，那就算是國際化的成功。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
14、第一，我就是從聯想集團退下來，到聯想集團的母公司里面繼續開展工作。第二，人確實還是有老和不老的區別的，只有個別的人是不同的，比如像周恩來，很老還依然聰明睿智。我覺得自己和年輕時候比相差不少。雖然是經驗豐富了，但是敏銳程度都有很大的差別。我還要特別控制住一般老年人羅嗦的毛病。摘自柳傳志辭去聯想集團董事局主席一職的微訪談
素黑經典語錄
1、寬恕了對方，等于寬恕了自己的執著，起碼是對對方愛和恨的執著。
2、女人的生命支柱是愛，而愛是愿意打開自己，勇敢承擔生命和修成大方和溫柔的旅程。
3、最冤枉的愛，莫過于白愛一場，遍體鱗傷，到最后愛剩下什么？你又剩下什么？
4、我們容易借愛人的存在，養活一個不想失去的愛的信念，借此以為可以擁有永恒的愛，締造生命的永恒。所以，不能承受對方出賣自己這份信念的感覺，一時走不出自己設下的思想陷阱，寧愿以死逃避。
5、有力量的愛，永遠由自愛開始，讓愛有很大的空間，起碼要釋放自己在愛中的感情枷鎖。很多時候，我們愛著的不是愛的本身，反而是關系中的枷鎖而已，助長自我執著的病態。
6、擁有自信的人不在乎是否被了解或誤解，只會先解放自己的固執。了解自己比等待人家明白你更重要。
7、遺棄自己，瞧不起自己，覺得生命是負累，這才是一級謀殺罪。
8、每個人都有自己的盲點，最大的盲點是維護自己的盲點，否定別人的盲點。
9、世界上沒有不能失去的，除了內心的自由。
10、接受是對生命最大的信念，讓人愿意走下去，無論發生什么事，也有選擇的勇氣、享受的余地。
11、生命原本是獨立的，雖然跟其他人有關聯，卻不構成必然被人分享的理由。生命是孤獨的，但并不一定寂寞。孤獨是自足的，寂寞卻是難于自已！人需要獨立的空間面對自己，這是人性，不是自閉或自私。關系一直和這個本性抵觸。
12、對愛有信念的人，不會害怕失去所愛的人。即使愛人不在了，藏在心里的愛會歷久常新，經得起風浪。真正的擁有，是永遠在心底里開的花，而不是死抓在手中不肯放開的枯枝。
13、若忘記悲傷，放過傷過自己的人，是最好的釋放，這不是聰明，而是自愛和懂得愛人的表現。既然不能再愛了，便應該放手，讓感情流失，象排毒一樣，讓不需要的，甚至有害的物質從身上流走，說聲再見便再上路。
14、愛并沒有失去，失去的只是一個路人。對方注定要離開的話，他由始至終也只是一個路人。我們無理由因為一個路人的離開而耿耿于懷，不能自己吧！路還是要繼續走的。
15、愛最令人窒息的地方，就是以關心之名扼殺對方的自由。最大的體貼不是強力膠水一樣的緊貼對方，而是留有余地和虛位，讓對方透氣和換氣，才有新力量和感覺去愛。
16、真正的幸福需要理智，不是命運賜予的。找到不對的男人，只會令人苦一世，卻是自己的選擇。
17、最大的幸福，是活得自在、自由和喜樂，保持清醒和覺知，心安理得。
18、真正的擁有，是永遠在心底里開的花，而不是死抓著手中不肯放手的枯枝。
19、離棄不是解決問題的方案，必須正視和修補矛盾，在過程中學習成長，付出和承擔，最后才是愛。
20、愛不只為自己。自愛，是為更大的愛準備自己。
21、自愛的意義並不在保證自己不再犯錯，而是讓我們保持覺知，看到自己的問題，愿意接受自己，以行動改善，一步一步向前走。
22、聰明人最大的障礙，就是自覺聰明，變相執著，缺乏彈性，誤會自己擁有很強的能力，能改變一切，贏得天下。
23、心的安定就是安全感的來源，非由別人身上獲取。
24、只為別人活著的人不是偉大，而是不負責任。
25、毋需懷恨，讓他離開就算了。他和誰在一起也不要多管，讓他自己承擔吧，我們無權介入別人的生命。管好自己，已經很安慰。
26、愛何時出現我們不能控制，但如何愛，該愛誰，你是可以選擇和控制的。
27、別自制壓力，我們沒有必要跟著時間走，只需跟著心態和能力走，隨緣，盡力，達命，問心無愧，其他的，交給天。
28、分手后還纏著人，不是太討厭了嗎？放過人家吧。分手要有品，不要賴著惹人討厭。自討苦吃，自作自受！
29、我們沒有忘記傷痛的理由，只要轉化它，回到愛的關照中，所有的記憶都是安詳的歷史，讓自己成長。
30、不必不停追問，不停在乎，不停恐慌，不停心疼，愛只有三個字：一起走。
31、從來沒有命定的不幸，只有死不放手的執著。
32、重振自己，不要放棄，是轉化悲傷為生命力量的鑰匙。
33、愛，要量力而為。有心無力的愛，只是絕路。
34、永遠不要抱著理所當然的心態對待關系。
35、學習離開所依戀的負面欲望，才算真正成熟過來，否則難于勝任女人諸多的社會角色，也無法擺脫受控的心魔。
36、學習感謝所得到的東西，而不是怨恨所失去的。
37、寬恕和愛是比失憶更有效的忘情藥。我想我做到了這一點，確實是這樣，而且人也突然真正釋然開來。
38、觀照自己的感情，有多少是豁達的，純粹的，不問得失，悠然自得的愛，又有多少是自我迷執，不肯放過自己的孽緣？放得下，愛才真正活出來。
39、學懂放開自己，才有力量施于愛。
40、受害者最大的傷口不是被傷害，而是不肯放下受害者的角色，寧肯浸淫在痛苦和自憐的心理惰性中，被負面思想侵占理智和心胸。
41、未跌過不知錯走了，可現實若已不能回頭，便只能向前看，積極面對從頭再來的人生。
42、女人真正的幸福并不能靠一個家，一個男人，一張婚紙帶入心的。說帶入心，是指從內心感受平靜喜樂的福氣，而非眾所周知剎那光輝的表面虛榮。名利、地位、物質、財富都可以帶來快樂，但并不保證安心和滿足。
43、失去愛的人，忘記愛的人，應找回愛和生命的尊嚴與價值。
44、愛情的功能原在此，讓我們感到生命被重視，存在被記掛，令微不足道的一生一息間變得尊貴和神圣，生命從此不再孤單，壓抑的自我得到解放。
45、用心了解另一個性別，才有條件跟異性相處。男人不是改造的模型，他有他獨特的生理、心理、世俗和性別認同的需要。
46、吃醋沒問題，這是人之常情，不用介懷。甚至反映出你有多愛對方，愛到承認自己的虛弱。
47、聰明人最大的障礙，就是自覺聰明，變相執著，缺乏彈性，誤會自己擁有很強的能力，能改變一切，贏得天下。
48、大部分時間你都在拒絕你自己，而不是別人拒絕你。
49、毋需懷恨，讓他離開就算了。他和誰在一起也不要多管，讓他自己承擔吧，我們無權介入別人的生命。
50、真正幸福的女人，必須具備以下大部分條件：情緒穩定，擁有獨立思考能力，充實的精神世界，經濟獨立不依靠別人，覺知并適當地管理自己的欲望。
51、愛可以制造偉大的能量，但是需要有條件，主要是必須保持清醒，合情合理。
52、愛情并不是犧牲和臣服，為了愛情愿意付出一切，連最珍貴的尊嚴都放棄了，最后，得到的通常不是對方的愛，而是一無所有。
53、每段緣分都有正面意義，能重整生命能量的話，每段關系都是賺回來的，生命不枉此行。
54、有力量的愛，永遠由自愛開始，讓愛有很大的空間，起碼要釋放自己在愛中的感情枷鎖。很多時候，我們愛著的不是愛的本身，反而是關系中的枷鎖而已，助長自我執著的病態。
55、遇過最傷的痛，對愛會更敏感。當最痛的感覺也經歷過了，驀然發現，什么也不再需要害怕。
56、回歸生活的細節，不管際遇和心情如何，我們有責任先吃好一頓飯，睡好一個覺，打點自己，收拾自己。活著就是干活，活好每一天，每一刻，在生活細節里。
57、管好自己，已經很安慰。
58、我們總以為有權進入別人的世界，甚至以一個配偶的霸權身份要求對方打開心窗，讓自己闖入，當作落腳點。從來只是自己空虛，想找個依賴而已，跟愛沒有關系。
59、在愛情路上，我們未必一開始便看穿伴侶會變壞，可是走下去，發現對方變得失去人性，貪得無厭時，我們應有醒覺的決心和果斷解。
60、很多人把一切埋在心，表面是為不想制造混亂，希望不令別人失望或受傷，可事實上，這種收藏最傷人。
61、學習面對，當極度的痛耗過了，恨已經不再有力量，換來的便是對生命對自己的愛。
62、生命沒有對錯，追求快樂是責任。大多數的痛苦不過是自制的不幸。
63、愛是很現實的，不能太感情用事或冒險，尤其是對自己不是能隨便和堅強的人，那就踏實一點好。返回自主的理性才是愛的明燈。
64、不管怎樣，都不忘最踏實的生命管理：照顧好自己，睡夠，吃飽。
65、要活得獨立和自重，才有力量和能力去愛，去付出。
66、女人有時很無賴，以為無法忘記便等于還很愛對方，其實那只是慣性，甚至是惰性，因為不想一個人，要人家承擔自己不想長大的生命。
67、先問自己的心：到底希望得到什么，最怕失去什么，為什么害怕失去，到底是否擁有過。明白未曾擁有的話無從談失去，那便沒有害怕的借口了。
68、戀愛所帶來的滿足和喜悅，是你我的存在更具有意義。
69、婚姻不是游戲，在找不到適合自己的對象前，在沒有足夠的愛以前，不應隨便為世俗結婚。想想婚后的日子你怎么過？你需要清醒一點管理自己的人生，別做后悔的事。
70、返回自己，不放棄愛，雖然戀愛的對象已經改變，但愛沒有跑掉，愛還在。這樣的愛情，才不枉此生。很多人錯過了愛，不是因為愛不在了，而是不知道如何抓住它。抓得住的愛，回憶便是美好，因為愛過，還愛著。
71、女人的自我價值，從來不需要由男人賦予。
72、很多人在失戀時會變成自己以往最鄙視的人，做以往最不屑的事情，不是因為自己本來便是這樣丑陋，只是因為一時失掉愛的力量，沒法平衡自己而已，助長了分裂的自我之中最不穩定，最希望發泄自己的一面。
73、寬恕和愛是比失憶更有效的忘情藥。
74、這是女人的盲點：覺得男人會因為愛她而認同她，聽從她，遷就她，不會向她說不，再累也不會關掉耳朵，假如他真的愛她的話。
75、真正永恒的東西，都沒有見證的需要。
76、一個人跟寂寞是兩回事。一個人可以不寂寞，假如你樂在其中，享受寧靜和獨處的話。兩個人也可以很寂寞，當你們無法溝通，無法欣賞彼此存在的價值，無法分享愛與關懷時。
77、人的內心其實很復雜，沒有人能徹底了解自己，更莫說別人。正面的人學會適應，面對和接受自己，而不是尋求百分百的了解。
赫爾曼·黑塞經典語錄_赫爾曼·黑塞名言句子
如今我不再如醉如癡，也不再想將遠方的美麗及自己的快樂和愛的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比當年更優雅，更內斂，更深刻，更洗練，也更心存感激。我孤獨，但不為寂寞所苦，我別無所求。我樂于讓陽光曬熟。我的眼光滿足于所見事物，我學會了看，世界變美了。
無法達成的目標才是我的目標，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路，等無數的美夢成真后，我才會感覺失望，才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處，即是涅槃。
對每個人而言，真正的職責只有一個：找到自我。然后在心中堅守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是對大眾理想的懦弱回歸，是隨波逐流，是對內心的恐懼
你不是愛情的終點，只是愛情的原動力。我將這愛情獻給路旁的花朵，獻給玻璃酒杯里搖晃著的晶亮陽光，獻給教堂的紅色圓頂。因為你，我愛上了這個世界。
如果有一天，我明白了什么是愛情，
那一定是因為你。
我無權去評判他人的生活，我只能為自己作出判斷。 意義與實在并非隱藏于事物的背后，而是寓于事物自身，寓于事物的一切現象。 當一個人能夠如此單純，如此覺醒，如此專注于當下，毫無疑慮的走過這個世界，生命真是一件賞心樂事。 人只應服從自己內心的聲音，不屈從于任何外力的驅使，并等待覺醒那一刻的到來；這才是善的和必要的行為，其他的一切均毫無意義。
真誠是什么意思？你指的是什么？
你仔細看看動物，一只貓，一只狗，一只鳥都行，或者動物園里哪個龐然大物，如美洲獅或長頸鹿！你一定會看到，它們一個個都那樣自然，沒有一個動物發窘，它們都不會手足無措，它們不想奉承你，吸引你，它們不做戲。它們顯露的是本來面貌，就像草木山石，日月星辰，你懂嗎？
當一個人有所追尋時，他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發現、無所獲得是因為他只專注于他所追尋之物，因為他執迷于自己的目標。追尋意味著有了目標，而尋見則意味著自由、包容，擯棄一切目標。
天才經常孤立地降生，有著孤獨的命運。天才是不可能遺傳的，天才經常有著自我摒棄的傾向。
現在我明白了歌德的笑，這是不朽者的笑。這種笑沒有對象，它只是光，只是明亮，那是一個真正的人經歷了人類的苦難，罪孽，差錯，熱情和誤解，進入永恒，進入宇宙后留下的東西。而永恒不是別的，正是對時間的超脫，在某種意義上是回到無辜中去，重又轉變為空間
Happiness is a hoe of us think holding on makes us strong but sometimes it is letting go.
有的人認為堅持會讓我們變得更強大，但有時候放手也會。
從古以來就是如此，科學的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣，不能兩全其美，而藝術家們則在無憂無慮地堅持著不少表面錯誤的同時，給人以慰藉和歡樂。這是批評與創造，科學與藝術之間久已存在的力量懸殊的斗爭，在這方面批評和科學總是有理的，卻未能討好于人，而創造和藝術卻不斷在散播信仰、愛情、慰藉、美夢和永生感的種子，而且不斷能找到肥沃的土壤。
人類已改變了，因而生活變得困難，幾乎所有年輕人都進城工作去了；在夏夜的門前臺階上或冬夜的爐邊，加人團聚的景象不復再見，人們不再有閑暇的時間，年輕人也幾乎無法說出森林里各種花或蝴蝶的名字。
對每個人而言，真正的職責只有一個：找到自我。無論他的歸宿是詩人還是瘋子，是先知還是罪犯——這些其實和他無關，毫不重要。他的職責指使找到自己的命運 — 而不是他人的命運 — 然后在心中堅守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是對大眾理想的懦弱回歸，是隨波逐流，是對內心的恐懼。
我們既已分道揚鑣，各走各的路，因而我對你也就沒什么可奉獻的，我雙手空空，沒有忠言，沒有撫慰，沒有友誼，我伸出援助之手，對你又有什么益處呢？我坦白承認吧，你當年掩藏在輕松快活表面之后的不安與不幸感，頗令我反感和煩惱，它們向我提出給予你關注和同情的要求，而你的輕快態度又恰恰提出了相反要求。當時你讓我覺得有些煩人而且幼稚，此外多少還有點寒心之感。
世上并沒有偶然，如果一個人務必要得到什么，并最終得到了，這就不是偶然，而是他自己的功勞，他的意愿將他領向了那里。
人們越是深入而徹底地去探討一個命題，結果卻越是不可抗拒地陷入于反命題的誤區之中。
啊，在我們的生活中，在這心滿意足的、市民氣的、精神空虛貧乏的時代，面對這種建筑形式、這種營業方式、這種政治、這種人，要找到神靈的痕跡是多么困難啊！這個世界的目的我不能茍同，在這個世界我沒有一絲快樂，在這樣的世界我怎能不做一只荒原狼，一個潦倒的隱世者！不管在劇場還是在影院，我都待不長，我幾乎不能看報，也很少讀現代書籍。我不能理解人們在擁擠不堪的火車和旅館里，在顧客盈門、音樂聲嘈雜吵鬧的咖啡館里，在繁華城市的小酒館小戲院里尋找的究竟是什么樂趣；我不能理解人們在國際博覽會，在節日游行中，在為渴望受教育的人作的報告中，在大體育場上尋找的究竟是什么樂趣。千百萬人正在為得到這些樂趣而奔走鉆營，我也可以得到這種樂趣，但我不能理解它，不能和他們同樂。
「鳥兒，為了掙脫到蛋的外殼而奮戰，蛋就是世界，如果想要活下去，除了破壞這個世界以外，別無他法。」
我的生活確實古怪，他想，走過了奇怪的彎路。少年時，我只知道敬神和祭祀。青年時，我只知道苦行、思考和潛行，探索婆羅門，崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人，我效仿那些懺悔者，生活在森林里，忍受酷暑與嚴寒，學會挨餓，教自己的身體麻木。接著，那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我，我感到關于世界統一性的認識又在我體內猶如自身的血液一樣循環不已。可是，后來我又不得不離開了活佛以及他那偉大的真知。
人當然可以不想象就進行思考，思考與想象沒有任何關系。思考不借助想象，而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動的地方，開始了哲學思考。
每到夜深時刻我才真正感覺到我的根 我心靈深處神秘的處所受到的震撼 感覺到這一切的凄美和不可再現 到了此刻 我才能夠哭出來
偉大的藝術家在生活上都是不幸的。當藝術家饑餓的時候，打開他的袋子，袋子里始終是不能充饑的珍珠。
真實而活躍的只有他的內心生活，只有不安的心悸，焦灼的渴慕，夢境中的苦和樂，只有在夢中，他才感到踏實，于是便全心全意地去做夢。在讀書或學習的當兒，在同學中間坐著的當兒，他會突然神不守舍，忘記一切，完全沉湎在內心的激流和聲浪中，任其將自己卷入一道道深不可測、色彩繽紛、充滿了神秘音樂和奇妙景象的峽谷里；在那兒，所有音響都美如他母親的歌喉，萬千種景物都親切得像他母親的明眸一樣。
你們的故鄉是大地，我們的故鄉是思維。你們的危險是沉溺在感官世界中，我們的危險是窒息在沒有空氣的太空里。你是藝術家，我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中，我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽，照耀著你的是月亮和星斗；你的夢中人是少女，我的夢中人是少年男子……
向來都是今天這個樣子？這個世界自古以來就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點點空氣？
我們對自己要求越多，或者換句話說，我們當時的工作對我們要求越多，我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉，使我們的精神和靈魂不斷在協調和解中得到更新。
我既是游牧者，就成不了農夫，既是覓寶者，就成不了護寶人。
我們不能說學校的老師沒有感情，是思想僵化和失去靈魂的學究。唉，不是的，看到一個長期未顯露才華的孩子突然迸發出天才，看到一個男孩放棄了木劍、彈弓、弓箭和其他幼稚的游戲，看到他開始要求上進，看到一個面頰圓圓胖胖的粗野孩子通過認真學習轉變成一個出色的、嚴肅的、幾乎是苦行僧似的男孩，看到他的臉變得老練和聰明，他的目光變得更深邃、目標更明確，手變得更潔白、更安分，這時，教師就會愉快和自豪得心花怒放。他的職責和國家委托給他的任務是束縛和鏟除年幼男孩的本性粗野的力量和欲望，代之以樹立一種寧靜的、適度的和國家認可的理想。
年輕人，你要知道，嚴肅認真是時間造成的。我不妨悄悄地告訴你，嚴肅認真是過高估計時間價值的結果。我也曾過高估計時間的價值，正因為如此，我曾想活一百歲。而在永恒之中，你要知道，是沒有時間的。永恒只是一瞬間，剛夠開一個玩笑。
無論如何，歌爾德蒙已經向他表明，一個負有崇高使命的人，即使在生活狂熱的混沌中沉溺的很深，渾身涂滿血污塵垢，也不會變的渺小和卑微，泯滅心中的神性；他即使無數次迷途在深沉的黑暗中，靈魂的圣殿里的神火仍然不會熄滅，他仍然不會喪失創造力。……他就清楚的知道，在這顆藝術家和誘惑者的心中有十分光明燦爛的東西，而且充滿著神的惠顧。
樹被砍掉了主干之后，會在根旁萌發新芽，同樣，在患了病和被摧殘之后，人的心靈往往會回到春天般的萌芽時期和充滿遐想的童年，好像它能在那里發現新的希望，把被扯斷的生命線重新連接起來似的。這些根部萌發的枝條雖然茂盛多汁，生長迅速，但這種生命只是表象，它永遠也不會再長成為一棵真正的樹。
親身經歷塵世待了解的一切是件好事，他想到，孩提時代的我就知道塵俗的享樂及財富為邪惡之物。我長久以來就知道這一點，但我只是剛剛才有體驗。現在我不僅理智上，而且是以我的眼睛，我的心靈以及我的胃口深知其意。我懂得這一點真值得高興。 經歷是你最好的老師。
他便感覺到：藝術是父性世界和母性世界的結合體，是精神和血肉的結合體；它可以從最感性的事物出發，引向最抽象的玄理，也可以始于純粹的思維世界，止于血肉之軀。一切真正崇高的藝術品，一切并非只能嘩眾取寵、充滿永恒的秘密的藝術杰作，比如師傅那尊圣母像，一切地地道道的、毫不含糊的名家精品，全無不有著這種危險的、笑意迎人的陰陽臉，這種男女同體，這種沖動的性感與純粹的精神并存。
地平線上那一絲特別的色彩，屋里，花園里或者森林里那一種極細微的聲音，一只蝴蝶的美麗外表或者不知何處飄來的香味，這些常常在瞬間引起我對早年的全部回憶。
如果那些依賴金錢和機器的健壯的人能無憂無慮地度過一個世代，那么他們未來必定得依靠醫生、老師、藝術家及魔法過日子，同時必須付出昂貴的代價，來引領他們進入美與心靈的奧秘中。
渴望，對世界最熱烈的接觸，以狂野的方式與世界再度分離，對自我黑暗靈魂的熱切聆聽，對奉獻的陶醉，對奇妙之物的深深好奇！
我輩蕓蕓眾生，都只是一個平常人，在人世間都只是一次嘗試，一段中途旅程而已。而每個人即使僅僅處于中途，那里也依然存在和諧完美，他應該努力達到中心，而不是只在邊緣打轉。
誰要是想著將來，就有生活的意義和目的。
“當藝術家停留在這邊，在熟悉的白日里，在這市民居住的地方，他就被語言的貧乏壓得喘不過氣來，作為詩人，他好像走在荊棘路上。一旦進入靈魂之國，風就從四面八方向他絮語，星星奏起音樂，山脈向他微笑，于是世界變得完美，成了神的語言，那兒不缺一個字，不缺一個字母，在那兒，一切都說得出，一切都有聲音，一切都得到解脫。”
我還有許多彎路要走，還會失望于許許多多的滿足。——一切都要等日后才能顯示它的意義。
生命之初有神話。
我樂于讓陽光曬熟。我的眼光滿足于所見事物,我學會了看,世界變美了。
“僑文達，我感覺愛是世上最重要的。研究這個世界，解釋它或是鄙棄它，對于大思想家或許很重要；但我以為唯一重要的就是去愛這個世界，而不是去鄙棄它。我們不應彼此仇視，而應以愛、贊美與尊重來善待世界，善待我們自身以及一切生命。”
“我理解你，但那恰恰是世尊所說的虛妄之相。他宣講寬容、克己、慈悲、忍讓——卻沒有愛。他禁止我們纏縛于塵俗之愛。”
“我早已明白。我們的思維是一種不斷的抽象，不斷地脫離感性，努力建立一個純精神的世界。你呢，恰好是把最無常的、最易逝的事物銘刻在心上，恰好要在無常中揭示出世界的意義來。你不是避而不看無常的事物，而是投身到它中間去；通過你的至誠，無常變成了可以與永恒比擬的東西，具有至高無上的價值。我們思想家力圖接近上帝，方法是使世界和他分離。你接近他的方法不同，你愛他所創造的世界，并且對它進行再創造。兩者都是人的事業，難臻十全十美，但相比之下，藝術卻更純真。”
我天天趕路卻沒有目標，
從不想停下來歇一歇腳，
我的路似乎沒有盡頭。
終于發現我只是在轉圈，
于是對旅行感到厭倦。
我生命的轉折就在那時候。
現在我猶豫地走向目標，
因為在每條路上，我知道，
都站著死神并向我招手。
每晉升一級，不是你有更多的自由，而是限制更多
一般而言，對于淺薄者來說，對不存在的事物也許較之于具體事物容易敘述，因為他可以不負責任地付諸語言，然而，對于虔誠而嚴謹的歷史學家來說，情況恰恰相反。但是，向人們敘述某些既無法證實其存在，又無法推測其未來的事物，盡管難如登天，但卻更為必要。虔誠而嚴謹的人們在一定程度上把它們作為業已存在的事物予以探討，這恰恰使他們向著存在的和有可能誕生的事物走近了一步。
我四處流浪，疲憊且滿面塵垢，
青春，在我身后踟躕駐足
它猶豫著，低下俊美的頭
不愿與我，共赴未竟的前途
世間美好和迷人的事物，
都只是一片薄霧，一陣飛雪，
因為珍貴而可愛的東西，
全都不可能長存；
不論云彩、鮮花、肥皂泡，
不論焰火和兒童的歡笑，
不論鏡子里的花容月貌。
還有無數其他美妙的事物。
它們剛剛出現，便已消失，
只存在短短的瞬間，
僅僅是一縷芳香、一絲微風，
懂得這一切，我們多么傷心。
而所有恒久固定的東西，
我們內心并不珍愛：
散爍冷光的寶石，
沉甸甸燦爛的金條。
就是那數不清的星星，
遙遠而陌生的高掛天穹，
我們短暫過客無法比擬，
它們也不會進入我們內心。
注重健康，崇尚精明干練，鼓吹無憂無慮的樂觀主義，用談笑擯斥一切深刻的問題，懶于追根究底，講究及時行樂的生活藝術——這些都是當代人所揭橥的口號，希望藉此麻痹自己對世界大戰的沉痛回憶。他們過于天真無邪，一味效法美國，像戴著健康寶寶面具的演員，流露出夸張的童騃；他總是交到令人難以置信的好運，張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會正彌漫著這種樂觀風氣， 每天粉飾太平，年輕電影明星的照片貼得到處都是，破記錄的數字也不斷翻新。
智慧是無法表達的。一個智者謀略表達的智慧，聽起來卻總像是愚蠢。
一個人一旦踏上成熟的道路，他就不會再有所失，他只會有所得。知道那個時刻也降臨與他，他將發現鳥籠開著，于是帶著最后的心跳逃離充滿缺陷的世界。
最危險的時期和對心靈最大的戕害，莫過于一天到晚沉思自己的性格、處境，孤獨地承受自己的不滿和弱點。
理性者把世界合理化并對它施以暴力。他總是容易變得嚴肅認真。他是一個教育者。
理性者一向不太相信他的直覺。
再沒有比回想自己所愛的人更無結果的事情了。
就像日子在晨昏之間搖擺，我的一生也奔逝在旅游的沖動和家居的愿望之間。或許有一天我會達到一個境地，旅途與異鄉已經長入我的靈魂，它們的圖像已經深深印在我的心上，所以我就可以享臥游之樂而不必實地印證了。又或許我會臻于另一個境界，我心即我家，那么我也就再也不用理會花園、小紅房子等等的勾引了，——家在我之中！
在霧中散步真是奇妙！
一木一石都很孤獨，
沒一棵樹看到別棵樹，
棵棵都很孤獨。
當我的生活明朗之時，
我在世界上有很多友人；
如今，由于大霧彌漫，
再也看不到任何人。
確實，不認識黑暗的人，
決不能稱為明智之士，
難擺脫的黑暗悄悄地，
把他跟一切人隔離。
在霧中散步真是奇妙！
人生就是孑然獨處，
沒一個人了解別人，
人人都很孤獨。
像一層紗幕，像一層薄霧，一種心靈的厭倦在悉達多身上沉積下來-- 一天又一天地更加濃厚，一月又一月地更加灰暗，一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時間的推移變得破舊，失去了往日鮮艷的顏色，變得骯臟起皺，縫邊已經綻開，而到處都出現了磨損而易破的地方。
有勇氣承擔命運，這才是英雄好漢
而世界自身則遍于我之內外，從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅槃，從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺，即認為時間是某種真實之物。時間并無實體，僑文達，我曾反復悟到這一點。而如果時間并非真實，那么現世與永恒，痛苦與極樂，善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。
可究竟什么叫做“實現自己”呢？這是一個哲學概念，我無法另作表述。對于我們這些亞里士多德和圣托馬斯的弟子來說，一切概念中最崇高的概念是：完滿的存在。完滿的存在即為上帝。其他存在的一切都是不完整的、部分的、混合的，由可能性所構成。上帝可并非混合的，而是一個統一體，他并非有可能性，而是完完全全的現實。我們呢，卻是暫時的、變化的，我們只是些可能性，對于我們來說，不存在完滿，不存在充分的存在。然而，當我們從潛力變成行動，從可能走向實現的時候，我們也就參加了真實的存在，也就進一步接近了完滿與神性。
盡管熱浪逼人，這幾天我還是經常外出走走，因為我十分清楚當前的好景非常短暫，時機稍縱即逝，甘甜的成熟將會轉眼間開始衰亡。面對晚夏的一切美好，我的確是即貪婪又慳吝的，不僅什么都要觀賞，什么都要觸摸，凡是夏季之豐盈所賜與人類感官的，我都想嗅嗅嘗嘗。我甘愿被這一時興起的貪得無厭的占有欲所盤據，將此刻美好的一切私藏到冬天，到來日來年，到我垂老的時候。其實除了這點私心之外，我從來不曾熱切地想要占有什么。我一向輕看別離，也容易割舍事物，這會兒卻叫一種鍥而不舍的熱衷所主宰，有時自己也不免覺得好笑。
飛舞吧，我的靈魂，向著墜入夢魔的飛鳥，反覆呼喚，名為甦醒的造訪，別無他路。
中產階級奉行的是偉大人物的逆定理；不反對我，就是擁護我
思想和智慧是高尚的美德。
打從孩提時代起，我一直有一個嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型...我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻，但另外還有一種更特別的東西，那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉的色斑...沒有任何一種活動能如此輕易地讓人發現自己是個造物者，認知自己的心靈原來持續地參與著世界的具體創造...靈魂是永恒的。我們雖然不識得它，但它多半化身為愛情的力量和創造力，讓人感受到它的存在。
對于一切表面熱情的東西他都感到厭惡……卡爾哈默爾不是合適的對象，可是如果另外任何一個人前來設法使勁拉攏他，他是會樂意順從的。他像個靦腆的姑娘似的坐著，等待著，看看有沒有這樣一個人來找他，一個比他更強、更有勇氣，能打動他并迫使他走上幸福之路的人。
你的內心總有一處寧靜的圣地，你可以隨時退避并在那里成為你自己。
總是來回抖動
花枝掙扎于風中，
總是上下求索
我的心像一個孩童
在明亮與昏喑的日子之間，
在企求與放棄之間。
直到花朵飄零，
枝條上果實飽滿，
直到厭倦了童年，
這顆心歸于平靜
并表白：這總不消停的生命游戲
絕非枉然，滿是歡喜。
現在，面對著香氣襲人的土地，我比當年首次邂逅時更優雅、更內斂、更深刻、更洗練，也更心存感激。我已不再如癡如醉，也不再想將遠方的美麗及自己的快樂和所愛的人分享。我的心已不再是春天；我的心，已是夏天。
不，我們內心所珍愛的，
卻是屬于凋零的事物，
而且常常已瀕臨滅亡。
我們最最心愛的，
莫過于音樂的聲調，
剛一出現便已消失、流逝，
像風吹、像水流、像野獸奔走，
還纏繞著淡淡傷感，
因為不允許它稍作停留，
稍有片刻的停息、休止；
一聲接一聲，剛剛奏響，
便已消失，便已經離開。
于是這個早熟的少年在病中經歷了一次非現實的第二個童年。那幼年被人竊走的情操，此刻以一種突然爆發的渴念逃回到美妙朦朧的年代，著魔般地在回憶的森林里迷失方向，到處游逛，這些回憶的強度和清晰度也許是病態的。他以不亞于從前真正經歷它們時的熱情和溫暖來重溫這些回憶。被騙走和被剝奪的童年像久被堵塞的泉水一般在他內心噴涌。
我得在食與不食、睡與醒之間不斷轉換，同樣我也得在精神性與自然性、經驗世界與精神世界、正常秩序與革命騷動、天主教精神與宗教改革精神之間不斷來回擺動。一個人一輩子總是只能尊崇精神性而蔑視自然性、總是只能是革命者，從不做保守者，在我看來，這雖然是有德行、有品格、有立場，但也同樣是不幸、討厭、瘋狂的，這就好像一個人總是只知道吃東西、只知道睡覺一樣。
但愿來自內心的東西能夠真心誠意地維持下去！
多么奇妙，當你霧中漫步！
生命與孤獨何殊，
人人互不相識。
個個同樣孤獨。
虔誠者將世界神話化，又經常不將它當一回事。他總是那么傾向于游戲人間。虔誠者總是那么傾向于不相信他的理智。
我覺得自己也似乎變了，我已經不再是單純的人，而和所有的人一樣，能看見每個事物的友善和敵對的性質，我不能喜歡這個討厭那個，而是要為自己的無知而覺得可恥，我在自己輕率的青年時代里第一次清楚地明白，自己不能過于簡單地看待生活和人們。憎恨和熱愛、尊敬和輕視是要永遠結合在一起的，我不能把它分離和對立。
我已經死過多少痛苦的死亡！
重生乃是每個死亡的報償。
從此另一種幸福，全新的奇跡
偶爾攫住我：只充當一面明鏡，
鏡中有些時辰，如月亮在水里，
歇息著星星，諸神和天使的身影。
我們不能讓我們的心遠離生活，但可以塑造我們的心去超越偶然，從而不屈不撓地去凝視痛苦。
但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來指點迷津。
自古以來，在天才和教師這個行當之間就始終存在一條深深的鴻溝。天才們在學校里的表現，一開頭就叫老師們憎惡。在老師們看來，天才是那種壞學生：他們不尊敬教師，十四歲就開始抽煙，十五歲談戀愛，十六歲出沒于小酒店，他們看禁書，寫狂妄的文章，有時帶著譏諷的神色盯著老師望。在教室日志里填寫著他們帶頭鬧事，要給他們禁閉處罰的記載。一個學校老師寧愿在他班上有幾個笨驢而不愿要一個天才。仔細看來，他也是對的嘛，因為他的任務并不是培養非凡的天才，而是通曉拉丁文的人、數學家和老實人。
納爾齊斯在接待他時并不顯得特別莊重。院長面無表情地聽他的朋友講自己的冒險、痛苦與罪惡，提了不多幾個問題，從未打斷他，甚至聽到歌爾德蒙承認自己已對上帝的公正與仁慈失去信仰時仍然無動于衷。當他聽出歌爾德蒙受了許多磨難與驚駭，不止一次已瀕于毀滅的時候，他卻有些吃驚；可隨后又不得不微微笑了，為他的朋友始終保持著天真無邪的本性而深深感動。因為他發覺，歌爾德蒙為之憂慮和懺悔的不虔誠的想法，與他本人思想中的懷疑和危機相比簡直算不了什么。
現在我們告別哈里，讓他獨自繼續走他的路。如果他已經擠身于不朽者的行列，已經到達他夢寐以求的地方，他會以怎樣驚異的目光回顧他走過的曲折復雜、搖擺不定的生活途徑？他會如何的對這只荒原狼投以鼓勵的、責備的、同情的、快樂的微笑？
不確切是一切偉大事物的本質
不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務
從乳白色云縫透出的月光
細細點數尖尖的竹影，
將高高的貓弓背石橋的影象
描到水上，圓而明凈。
就是這些影象令我們傾心，
以世界和夜晚作幽暗的底子
神奇地漂浮，神奇地一氣呵成
隨即被抹去，被下一個時日。
桑樹下面那位沉醉的詩人，
毛筆和酒盞都掌控自如，
揮灑出月夜，美得教人銷魂
清輝柔和，陰影晃悠。
以他迅疾的筆觸他欲留住
月亮和云彩，這醉者眼前
漂流而去的所有事物，
他好歌詠這些易逝的情景，
好與她重逢，嬌柔的紅顏，
并賦予這一切神性和永恒。
于是一切將永不消散。
我的歡喜的嘴又想要貼穩
你那賜福于我的親吻的嘴唇，
我想攥緊你的可愛的手指，
讓它們在我的指間悄悄游戲，
讓我的目光饑渴地融入你的目光，
讓你的長發把我的頭深深掩藏，
我想以永遠醒著的青春的肉身
給你肉身的沖動以忠實的回應
并憑借心中常新的愛的火焰
千遍萬遍地更新你的嬌顏，
直到我倆完全滿足，再沒有痛苦，
懷著感激享有福樂的棲居，
直到我倆以無為將一切超脫，
像神仙一樣漫游，心平氣和。
憂郁像發病一樣時時來襲，我不知道兩次發作之間的間隔，但我的天在緩緩結集云層。開始時總是感到心神不寧，伴著一種對恐懼的預感，很可能夜里還會做許多夢。平素讓我喜歡的人、房屋、顏色、聲音等等都變了樣。音樂叫我頭疼。所有的信都叫我掃興甚至懷疑其中懷有惡意。如果這時候不得不與人交談，真是莫大的痛苦，而且結果必然是不歡而散。這就是那種時刻，他是人自動戒絕不能有槍；卻又四人恨不能有。怒氣、怨氣和痛苦波及到一切：人、動物、天氣、神、手上讀著的書和紙、身上穿的衣服的料子，等等、等等。但是嗔怒、遠帆卻不限于對物，它們最終會彈回到自己身上，我自己才是該恨之人。我自己才是把這世界攪的烏七八糟和面目可憎的罪魁禍首。
他看到的不再是他朋友悉達多的臉龐，他仿佛看到許許多多其他的形象，一個長長的系列，一條不息的形象之流——百種，千種，萬種，無數的形象不斷生生滅滅然而又似乎同時并存；所有這些形象一刻不停地變幻和更新，而它們又都復歸于悉達多。他看見一條魚的形象，一條眼睛已黯淡無光的垂死的魚，正及其痛苦地大張著嘴；他看見一張新生嬰兒的臉龐，面色赤紅，滿是皺紋，正張口欲哭。
面對面地看看這些對他的可怕決心還一無所知的人，這對他也是一種苦澀的快樂。每次他碰到醫生，總不由得心里想道：“嘿，你等著瞧吧！”
命運叫他為他自己陰暗的企圖感到高興，它看著他每天從死神的杯中享用幾滴歡樂和活力之酒。原因可能并不在于這個生命是傷殘的、年輕的。然而這個生命應該先畫完它的圓圈，不該在它淺嘗一下生活中的苦樂之前，就讓它從平面圖上消失掉。
一座建筑，其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個人上升得越高，承擔的職務越重要，自由反倒越來越少，而責任越來越多。
Some of us think holding on makes us strong, but sometimes it is letting go.
在眾人之上玩弄權勢固然極夠引誘人，但權勢本身也潛伏著毀滅及危險的種子
比榮譽、美酒、愛情和智慧更寶貴、更使人幸福的東西是我的友誼。
感受它身體在我手指間柔軟有力的掙扎，以及強壯四肢的拼命抗拒，我那童年捕獵的快感不期然又浮現了。然而這一回興致來得快，去得也快，我兀立當場，竟不知該拿這名俘虜怎么辦才好。我發覺這件事毫無意義，再也沒什么值得高興的了...目送它的逸去，忽然間我茅塞頓開，明白自己已經不再能夠從這座童年農園里得著真正的樂趣了。我多么希望跟著這班列車，朝廣闊的世界駛去
每當大地呼喚我們，每當回歸之路招呼我們漫游者回家，每當床榻示意我們不知疲倦的人休息，我總覺得，一天的結束絕對不意味著告別和畏懼屈從，而是讓人懷著感激之情，貪婪地品味最深的體驗。
官職愈高，約束愈大；權力愈多，職責愈得重；個性愈強，自我意識愈薄
每逢個人與團體發生矛盾，我們便正好可以將此作為考察其個性是否杰出的試金石。我們毫不贊同那類受欲望和貪心驅使而破壞秩序的叛徒，我們只懷念那些獻身者，他們才是真正悲劇性的人物。
我們的心便是這樣，
愛流動、愛飛逝、愛生命，
愛得寬廣而忠貞，
絕不愛僵死的事物。
那固定不變的巖石、星空和珍寶，
我們很快便膩煩，
風和肥皂泡的靈性，
驅使我們永恒變化不停，
它們與時間結親，永不停留。
那玫瑰花瓣上的露珠，
那一只小鳥的歡樂，
那一片亮云的消散，
那閃光的白雪、彩虹，
那翩翩飛去的蝴蝶，
那一陣清脆的笑聲，
所有和我們一觸即逝的東西，
才能夠讓我們體會
歡樂或者痛苦。
我們愛和我們相同的東西，
我們認識風兒寫在沙上字跡。
夢仙子的魔盒里究竟有些什么？
首先我要堆積如山的上等糞肥
然后給我一條不生雜草的步道
一對從不殘害小鳥的貓
還要一撮魔粉，揚手便教
蚜蟲化作一簇薔薇
刺槐變成整片椰林
讓我收成時獲利豐厚
夢仙子啊！請再恩賜清水
澆灌我插條播種后的田畦
賜給我從不徑自開花的菠菜品種
以及一輛自動行走的推車
還有，請給我一種比較可靠的毒鼠藥
一套能防冰雹偷襲的氣象法術
一座小型登山纜車來往廄房和住宅之間
以及每晚為我更換一副全新的背脊
這一切都激動著這個孤獨的人，微紅的燈光映照在潮濕的路面上得意地跳蕩著，車聲、腳步聲嘈雜，全部的熙熙攘攘也似乎都是理所當然的事情。這里是有惡習和苦難、奢侈和自私，但這里同樣有快樂和光輝、友誼和愛情，而最主要的就是人們生活在一個不必事事問個究竟的充滿生活情趣的自然世界里，他曾經想著喚醒世界的良知，可是這個世界把他斷然拋在一邊，仍舊安然無恙，而他自己那點微不足道的幸福倒被打得支離破碎。
在我們生命中，無論平時情況怎么樣，有時會出現那么點像幸福、滿足的東西。是的，它不會長久停留，這或許更好。在那一刻間，感覺是多么美妙，安居的感覺，擁有家園的感覺，與花草樹木土地泉水為伴的感覺，為一小塊地、為五十棵樹、為幾畦花、為無花果樹和桃樹負責任的感覺。
叨上天之眷顧，不僅茍活于今世，還經常被時代遺忘，得以悠然俯仰于天地間，享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復有此閑情逸致，時間似乎相當寶貴，虛度光陰被視為惡習，我所描述的生活現狀，專家們稱之為“內縮傾向”，是規避自己生命責任，耽溺于個人遐想的懦夫行徑……
這些農務都是美好的工作，也富有教育意義，不過到頭來它們仍不免變成我沉重的負荷。人要是能把耕種當做消遣，做個客串的的農夫，那的確是美事一樁，可是一旦這一切變成了例行公事和指責，所有的快樂也就消失了。
“我早已不相信人們對紛繁的萬事萬物的認識與洞察會高于這幸福的瞬間說呈現的表面條理性，會高于這個時不時可以體驗到的小小樂趣，即在一秒鐘內自我欺騙地把混沌想象成宇宙。”
在青春和愛情面前沒有辦不到的事。
跟女孩子爭論，我從不曾贏過。一次也不曾。
大多數人都像一片片落葉，在空中漂浮、翻滾、顫抖，最終無奈地委頓于地。但是有少數人恰如沿著既定軌道運動的星辰：無常的命運之風吹不到他們，他們的內心有著既定的路程。
在地球上的一切在造物當中，唯獨我們人類對在這物質循環現象還時有不滿，這實在是耐人尋味的怪事——我們對一切物質守恒不滅的事實非但不知足，還妄想追求自己個人的永生呢！
這種漂泊有何意義，我真不明白。
以這雙骯臟的作惡多端的手
多從臉上抹去鮮血和塵埃，
我只知道：這條路必須走到盡頭。
因為劇烈的顫抖，他倚靠在門柱上，他的心情和一個流浪者于痛苦和絕望之中意外地看見家鄉的塔樓正向自己招手時的感覺完全相同。因為他一認出她驕傲昂首的姿態，從背后感覺到那看不見的面頰的輪廓，他就忘了世界上的一切，除了他和她。他知道，自己缺乏的只是去到她的身邊，受她褐色眼睛的矚望和雙唇的親吻，沒有它們，任何智慧都無法挽救他。他覺得現在一切都是可能的，都被忠誠地保留著；因為他充滿愛意地預感到，她僅僅為了他或者至少因為想著他才來赴會的。
蓋因霍芬所能給予我的都給了，我無法在那兒繼續生活下去了，于是我經常短期外出旅行，外面的世界那么寬廣，我甚至旅行到了印度，那是1911年的事。現在慣于大言不慚的心理學家把這種行為叫做＂逃避＂，當然，逃避是原因之一。但那也是一種獲得距離以縱覽全局的努力。
形象和目的有外在的相似之處
盡管蛋殼曾是鳥的整個世界，但要獲得新生，不打破過去的世界是不行的。
最智慧也最危險的《新約》。......一個人為了得悉一句那些強有力的話要花上幾年的時間或陪上生命，或許那樣真的更好。
我不會，像情書里常見到的，把我的心遺落在這里。啊不，我會把我的心帶走，因為我需要它，時時刻刻，即使在山的那邊。因為我是游牧者而非安居的農夫。我崇拜不忠、多變和幻想。把愛固定在地球的某塊土地上對我來說是毫無意義的。我認為，一切我們所愛的，只不過是一種象征。要是我們的愛附著在某樣東西上并且發展而成為忠貞，成為德行，我倒反而覺得事有可疑。
神圣而永恒的是精神。
我們只是它的賦形和工具，
我們的路由它帶領； 我們最內心的
熱望是：成為它，浴于它的光
作為居民中小小的一員從屬于一座美麗城市的喧鬧，隨便漫游，而不必在孤獨的魔圈中受煎熬、于絞盡腦汁中虛度光陰，這，真是妙不可言。
過去，你對于我們詩人
乃是滋養和慰藉。
召回過去并使之延續
則是詩人的使命。
連理發店的小伙計都擁有一個優勢：從一開始就通過自己的職業和地位同生活建立一種穩固和清楚的聯系，在人類活動的整體結構中占有一席合理的位置。
I have had to experience so much stupidity, so many vices, so much error, so much nausea, disillusionment and sorrow, just in order to become a child again and begin anew. I had to experience despair, I had to sink to the greatest mental depths, to thoughts of suicide, in order to experience grace.
思想家力圖通過邏輯去認識和表現世界的本質。他知道，我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術家也清楚的了解，他的畫筆或雕刀是永遠不能把天使或圣者的光輝本質完滿地表現出來的。但盡管如此，思想家也好，藝術家也好，卻仍以各自的方式在努力著。因為他們不能不這樣做，非這樣做不可。因為一個人只有盡其天賦之所能去努力實現自己，才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過去我一直告訴你：別模仿那些思想家或苦修者，要走自己的路，努力實現你自己吧！
要堅持有一天能變成堅硬的石頭！我們永遠渴望有一天我們的權利得以實現。但留給我們的只有恐懼，在人生旅途上永遠把我們追逐。
于是兩位老人默默而聽。那多種音聲的河水之歌輕輕地回響。悉達多凝視著河水，流動的水面浮現出許多形象。他看到自己的父親孤獨地為失去愛子而哀痛；他也看到自己，孤獨一人，無法擺脫對遠方孩子的思念；他還看到自己的兒子，也是孤獨一人，沿著燃燒的欲望之路急切前行。每個人都執著于自己的目標，每個人都為自己的目標所困擾，每個人都在經受痛苦。河水之聲憂傷，帶著悲哀與渴望，向自己的歸宿流去。
原諒我，有件事我沒能早一些告訴你。本來，當初在主教的宮堡中，我到地牢來探望你時，或者當我看到你完成的第一批雕像時，或者在一個別的什么時機，我就應該對你說。讓我今天告訴你吧，我是多么愛你，你對我是多么寶貴，由于你，我的生活變得多么豐富啊！這在你不會很有意義；你對愛情已經司空見慣，很多女人寵愛你。
如今的某些知足的市民和勤奮的官員，倘若沒有學校這種努力，不知其中會有多少人變成放任不羈、魯莽從事的改革家或者想入非非、一事無成的夢想家呢!這些人身上野蠻的、不守規矩的、毫無文化的東西必須預先摧毀，危險火苗必須先行撲滅。自然界所創造的人是些猜不透、看不清、危險的東西，他是一股從未知的山上傾瀉下來的洪流，是一片沒有道路和秩序的原始森林。正像原始森林必須加以砍伐、整理和強加限制一樣，學校必須摧毀、征服和強力限制這種自然人。它的任務是按照官方批準的原則把他們教育成社會有用的一分子，喚起他身上的某些品質，這些品質的充分培養，是靠營房中的嚴格訓練來達到登峰造極的地步。
不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛情的痛苦也好，總之，在歡樂與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。
國王和他的侍從坐在筵席上，
一只膽大的小鳥飛過殿堂。
“朋友，你們告訴我， ”國王言語，
“難道這只小鳥不是個譬喻？
來自黑暗隨即又隱入黑暗，
它只在光亮中待了一瞬間。
也這樣來而復去不留痕跡，
我們在光明中沒有多少日子。 ”
有人回答： “自己安息的地方
小鳥都知道，就在它的故鄉。
人生如夢如黑夜，虛幻又蹉跎，
我們是可憐的眠者。但上帝醒著。 ”
他喜歡那種焦慮的感受，那種一場賭局中大筆賭金去向懸而未定時所感到的沉重而可怕的焦慮。他喜歡那種感覺并不斷尋求其重復、強化和刺激，因為只有在這種感覺中，他才會在自己那種厭膩無味、無聊透頂的生存狀態下體驗到某種快樂、某種刺激以及某種生存的活力……
所謂祖傳秘方都有特定的對象，這個人為了擁有這項權利常要付出相當大的代價
我們應當在不同的崗位上，隨時奉獻自己。
隨興漫游是青春的樂趣，
這樂趣隨著青春一道消失；
從那以后我踏上旅途，
除非我心中有一個目的。
可是只飛向目標的目光
無緣享受漫游的快感，
林泉和風光守候在路旁，
我卻對這一切視而不見。
我現在要繼續學習旅行，
以免瞬間的純凈的光彩
因渴求星辰而變得蒼白。
這是旅行的藝術：隨星宿的陣容
一同飛逝，即或停一停
也是去迷人的遠方的途中。
當然也只是一種殘缺不全的自我，舍棄極端，他就實現了康泰與安寧
我深信那句話：人對自己才是最殘忍的。但是，人只應服從自己內心的聲音，不屈從任何外力的驅使，并等待覺醒那一刻的到來，這才是善的和必要的行為，其他的一切均毫無意義。
每個人的生命都是通向自我的征途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。人們從來都無法以絕對的自我之相存在，每一個人都在努力變成絕對自我，有人遲鈍，有人更洞明，但無一不是自己的方式。人人都背負著誕生之時的殘余，背負著來自原初世界的黏液和蛋殼，直到生命的終點。很多人都未能成人，只能繼續做青蛙、蜥蜴，螞蟻之輩。有些人上半身是人，下半身是魚。然而每個人都是自然向人投出的一擲。所有人都擁有同一個起源和母親，我們來自同一個深淵，然而人人都在奔向自己的目的地，試圖躍出深淵。我們可以彼此理解，然而能解讀自己的人只有自己。
萊夏爾特博士不知道他的朋友們斷斷不是青年藝術家中的精華，因為他們的言談、舉止和洋洋灑灑的理論知識處處表明他們自認為是精華。他不知道他們充其量只是平庸之輩，甚至也許不過是個短暫的氣泡和一個畸型物。他也不知道漢斯·柯內艮的判斷多么缺乏深度和嚴肅性：他要求樸素的風景畫具備偉大的風格，要求諷刺畫具有濃重柔和的色彩，要求習作畫具有出神入化的效果，要求畫架畫維妙維肖，結果他的要求總是一切能工巧匠的藝術遠所不能及。至于柯內艮自己的作品是否如此出類拔萃，是否可以給他如此提出要求和作出如此批評的權利，他則不去考慮。他漠視朋友們的理想與行動的差別，而這，正是青年人的習性及其引為夸耀的特權。
所有這些當紅人物都只能領一時之風騷，他們的照片和締造的紀錄維持不到一天，之后也就乏人問津，因為新的流行隨即接踵而至。抱著這種有點言過其實而無知的樂觀主義，一個宣稱戰爭、災禍、死亡和痛苦都是愚蠢事物的人，可以徒托空言，卻一點也不打算付出任何關心或面對問題。而這種依照美國模式醞釀出來的過度膨脹的樂觀主義，也將會激起同樣過于激烈的反彈，就是招來倍加嚴厲的批評，使對立惡化，造成人們對時尚主義與插畫圖片所反映的絢麗兒童世界，懷著厭憎的排斥。
在政壇上奔馳，必須要有相當的思想水平
他希望自己一道消失、安眠、死亡，然而他那年輕的生命力違反這種愿望，并堅韌地默默地活著，他感到痛苦萬分。
因為每個鉗工都曾愛過師傅的女兒，都曾用錘向可惡的師傅打去，都曾痛打過七名工廠工人。這個故事一會兒發生在巴登，一會兒發生在黑森或是瑞士。
展現在我眼前的世界正期待著我去發掘出它的一部分寶藏，揭去蒙住它的偶然與鄙俗的紗幕，用詩人的力量把我所發現的從衰亡中搶救出來，使之永存不朽。
我認為，世界上最震撼人心的事莫過于此：一種宗教、一種教條、一種靈魂教育，經過幾千年時間不斷地培養，把善與惡、義與不義的理論總結得那么細致那么緊湊，讓人知道，在神的面前，九十九個義人的份量并不比當一個罪人認罪時的份量多。
“鷹巷”是會出現童話世界、發生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。
吉本拉特先生由于此刻的寂靜，由于此刻充滿奇特痛苦的思想，正猶豫地、不知所措地向著他那習以為常的生命的下坡路走去。
“我們看到的事物，”皮斯托琉斯輕聲道，“同時也是自己心中之物。真實無非就是心中的真實。因此，大多數人的生活都是不真實的，因為他們只將外界的景象當成真實，壓抑了自己內心的世界。那樣他們會幸福。可是，一旦人們了解了事情的另一面，他們就不能再選擇庸人的路了。辛克萊，庸人的道路很輕松，我們的道路卻很艱險——但我們愿意走。”
不幸福就是一種恥辱，不能向別人敞開你的生活、遮遮掩掩就是恥辱。
庭院含悲，一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰栗，吞聲愁對季末的到臨
孤獨像只狼，張著可怕的大眼睛面對著他，他除了警覺地、目不轉睛地注視那對空空蕩蕩的眼睛，別無其它辦法將它驅走，而且一旦他轉移視線，狼就從身后襲擊他。深夜，當他四肢乏力、睡意綿綿的時候，孤獨會坐在他的床上，毒害他的睡眠和夢幻。
如此胡鬧風靡一時，被青年人奉為時髦；有些聰明而平庸的藝術家也一本正經地用這類推理來補償自然情趣的不足或為此辯解。可是事事認真的萊夏爾特有一段時間卻對這一切都鄭重其事，并因此把游手好閑之輩耽于空話的本事悉數學到了家，而這種活動正是一切有價值的工作的死敵。
解脫之路既不在左也不在右，它通向自己的內心，只有在那里才有神，才有和平。
今天少有人懂得什么是人。很多人感覺到了這一點，因此死得更從容，當我寫完這個故事之后，我也會同樣從容地死去。
一切都變了。我的童年已成廢墟。父母看我的目光多了一層尷尬。姊妹們和我已變得非常疏遠。一種豁然醒悟的感受讓我所熟識的那些情感和樂趣都變得了無生趣，我聞不到花園的芬芳，對森林也毫不好奇，世界就像一堆廉價待售的舊貨圍繞著我，乏味無趣，書變成了紙，音樂則是噪音。
我沒法赤裸裸、孤單單地站在世上，我也就是一條可憐巴巴的狗，需要一些溫暖和食物，有時也希望有同類相伴。如果有人真的只追隨自己的命運，那他就不再有同伴，他會完全孤立，身邊是冷漠的世界。
她以為一個男人像尋求冒險一樣、漫無邊際地尋找自己的職業，而不是意志堅定地從固定的一點開始，是有失體面的事
人生就是孑然孤獨的樣子。獨處。
沒有一個人了解別人，
人人都很孤獨。
絕大多數人在會游泳之前都不愿意游泳！人是為大地而降生的，不是為水而降生的。他們當然也不愿意思考，因為他們是為生活而誕生的，不是為思考而誕生的！
甚至也許不過是個短暫的氣泡和一個畸型物。
我就像一棵秋天的樹，樹葉從它身邊飄落，但它毫無知覺，雨水從它一旁滴落，還有太陽和嚴寒，生命已緩緩縮進了它內部最私密幽深之處。它沒有死，它在等待。
夜色灰灰，夢影沉沉。
啊，今天我知道，在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。
恐懼中，我感到，他已經完全進入了自身中。我從來沒有感到如此孤獨，我不是他的一分子，無法觸及他，天涯海角也沒有他離我的距離那般遙遠。
他自知與世隔絕，但并不自殺，因為殘留的信念告訴他，他必須嘗夠這痛苦，這可怕的內心痛苦，他必須死于這種痛苦。
人必須像烏龜一樣，能完全蜷進自己的內心世界。
這個無比豐富，靈活而勇敢的靈魂，這位人類靈魂的目睹者和閱讀者，他在他那個時代就已經遠遠遙想到、夢幻到數百年后德意志思想文化的理想所在，是的，他把人類根據科學思想和精神以歷獲得的理想，從整個形式和內容角度進行了極其強有力的綜合，惟有歌德才可與之相比擬。我們在他那里聽到了早已成為神話的德意志思想精神的聲音，這種虔誠性，如今已被許多人所否定，因為它從表面看來已不再統治德國人的生活。在這位幾乎純粹屬于靈性的人的藝術創作里，在他的充滿魅力的語言中，具有一種獨特的感性美和圓滿，人們惟有在這位罕見的早逝者身上才找得到這種精神和肉體的和諧音。
我們懷著深深的感謝和激動追隨著他有翼的步伐，我們以感激的心情紀念他的為人，諾瓦利斯的第一本傳記的作者對此講過一些很動人的話：“他的生活正像他自己所說，樂意活動于感覺領域，而不是感官世界，因為他的內在世界是外部世界的領導者。他便這么生活在可見世界里而寫作出不可見世界。這才是他渴望的世界。他早早完成自己，而回歸了故土！”
曾經有過那么一個安靜的男孩，大大的、有靈氣的眼睛，人們很難承受他的目光。人們預言他不會很長壽，把他看成一個高貴的陌生人，對待他的態度既敬畏又憐憫。
這樣一個孩子就是諾瓦利斯。
我不愿意自己成為任何其他人，寧可待在自己的皮殼里，盡管時常感到它過于狹小。
在霧中散步真是奇妙，一木一石都很孤獨，沒有一棵樹看到別棵樹，棵棵都很孤獨。
有朝一日，你會想起這句話來的。我絕對不是與你同屬一類人，我們的友誼除了向你表明，你是一個和我完全不同的人以外，壓根兒就沒有別的目的和別的意義！你酣眠在母親的懷抱中，我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽，照耀著你的是月亮和星斗；你的夢中人是少女，我的夢中人是少年男子......。這是一種怎樣的無望愛戀，是一種怎樣的無私奉獻，又是一種怎樣的無情背叛。
生命即是苦痛
你得閉上眼，向那素凈的花心嗅聞，它將在你心中悄聲叮嚀，叫你牢記故鄉。
生命應當由生命本身去戰勝，去消滅，從根本上來講，這比用自己的手更加崇高和美好。
沒有什么比思念自己所愛的人更徒勞無益的了。這種思念就像某些民歌和戰歌，歌中出現各種各樣的東西，但那副歌卻一再重復，哪怕重復得并不合適。
一切時代的藝術都在努力為我們內心那神圣的無聲的欲望提供語言。
人類的職責只有一個：找到自我
我不能自詡洞明世事。從過去到今天，我一直是一個尋覓者，但我已不再尋求于星辰和書本之間，而是開始聆聽自己血液的簌簌低語。我的故事并不令人暢懷，也不像杜撰的故事那樣甜美和諧，它味如癡語、混亂、癲狂和夢幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一樣。
嚴肅是從太過尊重時間當中產生出來的，以前我也太過于尊重時間的價值。所以我想活到一百歲。不過在永恒中時間是不存在的。永恒只不過是瞬間罷了。頂多長得只能開個玩笑而已。
高木直子經典語錄_高木直子名言句子
我無法預見自己的生活將會發生怎樣的變化，但我會繼續珍惜每一份小小的驚喜與感動，努力活出真我
但不知道為何，吃完之后竟覺得有些落寞。下功夫花心思做菜，沒人欣賞也沒人夸獎。
病一好，覺得一切都特別美好。 覺得天空，街道，綠樹都比以前美麗得多。 身體沒有什么病痛，真是太棒了。 生病讓我再次體會到健康的可貴。
雖然飲食這么不均衡，但一個人住的話 ，沒人會罵你。
一個人的生活雖然輕松也寂寞，卻又難割舍。
東西慢慢增加唉，即使已經在不斷的拋棄了。
5年的歲月中，我在這小屋里或為了一些無謂的事情煩惱，或因為一件小事就覺得很幸福，或一個人喝得酩酊大醉，但同時也因此一點一點地成長了。
花費很長時間準備好吃的，吃完之后真的會有一種落寞感，所以冷凍飯真的是最好的選擇了呢。
但有一道菜我做的時候可一定是精神勃勃、興致百倍的喔。那就是“番茄湯”。 …… 做好了！用一個番茄罐頭就可以做出一大鍋的番茄湯。
