名人傳中的好句子
2019-10-17 名人傳的優美句子 生日的好句子 生日好句子
1、我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
2、除了善良，我不承認世上還有其他高人一等的標志。
3、他恨人，他亦被人恨；他愛人，他不被人愛。
4、淡淡的煙青色，如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著一棟風格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。
5、有時候，人生的現象與痛苦是那么悲慘，對于我們的愛是一種打擊，那時，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關系的危險。
6、世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。
7、一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。
8、嚴肅認真地面對不可避免的戰爭但是將人類的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對上天的意旨服從情況有關。
9、這是無目的地，單為了娛樂而浪費著超人的經歷，宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂。
10、我們的時代需要堅強的心靈去鞭策那些可悲的人們。m.my0556.com.cn
11、凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，就是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
12、一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！
13、我平靜快樂地活著，并安安穩穩地走向人生的終結，完全是我的信仰使然。
14、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
15、我仿佛是一個迷失在森林里的人，極端憤恨著，因為是迷失了，到處亂跑不能自止，雖然明白多跑一分鐘，便更加迷失的厲害。
16、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。
17、我已經說過，他們確實很幸福。
18、我們當和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現。世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目并且愛世界。
19、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
20、當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
21、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
22、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。
23、我們周圍的空氣多么沉悶，古老的歐洲在污濁敗壞的空氣中昏睡。卑鄙的物質主義壓迫思想，組織政府和個人行動。社會在機巧，卑下和自私中窒息。人類喘不過氣來。讓我們打開窗戶！重新讓自由的空氣吹進來，呼吸英雄的氣息！
24、世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們為何都在這里照顧一個列夫托爾斯泰呢？
25、世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。
26、信仰不是一種學問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
27、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
28、藝術家對于他的作品的愛是藝術的心靈。沒有愛便沒有藝術作品。
29、心靈極其需要歡樂，所以當他沒有歡樂時，他就得自己制造歡樂。
30、人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。
31、實在這種快樂并非一般人所有的那種。時而是莫舍勒斯所說的嬉笑怒罵；時而是戰勝了如許痛苦以后的動人的微笑。總之，他是戰勝了。他不相信死。
32、在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉，他的意念與幻夢在其中回蕩。
33、然而，這只是他生命當中的一個瞬間。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新墜入了黑夜。
34、心靈太渴望快樂所以當他得不到的時候它就得自己制造快樂。當面對太殘酷的現在的時候它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。
35、似乎藝術之于托爾斯泰不再是他生命的要素；它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術。
36、我稱為英雄的，不是思想或力量上偉大的人，而只是心靈上偉大的人。
37、術與語言是人類進步的兩個有機體。一個是在溝通心靈，另一個是在交流思想。如果其中一個誤入歧途，那社會就要出現病態。
38、我認為他在藝術上惟一的貧弱，是在于熱情。
39、犧牲，永遠犧牲你的藝術和一切人生的愚昧！藝術，是高于萬物的神！
40、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。
41、當代巨大的變故在孤獨的巨人心中是顯得強烈與純潔的，這種印象即和現實接觸之下也不會減損分毫。
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名人傳好句
1、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
2、世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。
3、信仰不是一種學問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
4、在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉，他的意念與幻夢在其中回蕩。
5、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
6、人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。
7、一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！
8、生命還需前進。動，便是生。
9、他恨人，他亦被人恨；他愛人，他不被人愛。
10、一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。
11、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
12、犧牲，永遠犧牲你的藝術和一切人生的愚昧！藝術，是高于萬物的神！
13、我們當和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現。世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目-并且愛世界。
14、聲樂應當使人類的精神迸出火花。
15、心靈極其需要歡樂，所以當他沒有歡樂時，他就得自己制造歡樂。
16、我仿佛是一個迷失在森林里的人，極端憤恨著，因為是迷失了，到處亂跑不能自止，雖然明白多跑一分鐘，便更加迷失的厲害。
17、淡淡的煙青色，如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著一棟風格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。
18、然而，這只是他生命當中的一個瞬間。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新墜入了黑夜。
19、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
20、世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。
21、實在這種快樂并非一般人所有的那種。時而是莫舍勒斯所說的嬉笑怒罵；時而是戰勝了如許痛苦以后的動人的微笑。總之，他是戰勝了。他不相信死。
22、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。
23、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。
24、術與語言是人類進步的兩個有機體。一個是在溝通心靈，另一個是在交流思想。如果其中一個誤入歧途，那社會就要出現病態。
25、凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，就是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
26、這是無目的地，單為了娛樂而浪費著超人的經歷，宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂。
27、世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們為何都在這里照顧一個列夫托爾斯泰呢？
28、我稱為英雄的，不是思想或力量上偉大的人，而只是心靈上偉大的人。
29、我們的時代需要堅強的心靈去鞭策那些可悲的人們。
30、當代巨大的變故在孤獨的巨人心中是顯得強烈與純潔的，這種印象即和現實接觸之下也不會減損分毫。
31、嚴肅認真地面對不可避免的戰爭但是將人類的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對上天的意旨服從情況有關。
32、我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
33、我平靜快樂地活著，并安安穩穩地走向人生的終結，完全是我的信仰使然。
34、我已經說過，他們確實很幸福。
35、當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
36、除了善良，我不承認世上還有其他高人一等的標志。
37、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。
38、心靈太渴望快樂，所以當他得不到的時候，它就得自己制造快樂。當面對太殘酷的現在的時候，它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶，它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。
名人傳好句摘抄
1、淡淡的煙青色，如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著一棟風格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。
2、嚴肅認真地面對不可避免的戰爭但是將人類的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對上天的意旨服從情況有關。
3、我稱為英雄的，不是思想或力量上偉大的人，而只是心靈上偉大的人。
4、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。
5、社會永遠處在這兩條路的中間：真理或愛。它通常的解決，往往是把真理和愛兩者一齊犧牲了。
6、一個人只有在醉于生命的時候方能生活。
7、當代巨大的變故在孤獨的巨人心中是顯得強烈與純潔的，這種印象即和現實接觸之下也不會減損分毫。
8、在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉，他的意念與幻夢在其中回蕩。
9、除了善良，我不承認世上還有其他高人一等的標志。
10、天并不在我們之外而在我們之內。
11、以天真的懺悔與淚水感動過他的童年。
12、藝術家對于他的作品的愛是藝術的心靈。沒有愛便沒有藝術作品。
13、凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，就是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
14、心靈太渴望快樂所以當他得不到的時候它就得自己制造快樂。當面對太殘酷的現在的時候它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。
15、這是無目的地，單為了娛樂而浪費著超人的經歷，宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂。
16、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
17、信仰不是一種學問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
18、似乎藝術之于托爾斯泰不再是他生命的要素；它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術。
19、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
20、為了生而瘋狂，為了生而陶醉，沒有這醉意，他不能生存。
21、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。
22、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。
23、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
24、世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們為何都在這里照顧一個列夫托爾斯泰呢？
25、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
26、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
27、世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。
28、犧牲，永遠犧牲你的藝術和一切人生的愚昧！藝術，是高于萬物的神！
29、世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。
30、一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！
31、我認為他在藝術上惟一的貧弱，是在于熱情。
32、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。
33、我平靜快樂地活著，并安安穩穩地走向人生的終結，完全是我的信仰使然。
34、心靈極其需要歡樂，所以當他沒有歡樂時，他就得自己制造歡樂。
35、當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
36、有時候，人生的現象與痛苦是那么悲慘，對于我們的愛是一種打擊，那時，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關系的危險。
37、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
38、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
39、我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
40、我們當和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現。世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目并且愛世界。
41、一個朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠說我所相信的。屬于我的，僅此而已。
42、實在這種快樂并非一般人所有的那種。時而是莫舍勒斯所說的嬉笑怒罵；時而是戰勝了如許痛苦以后的動人的微笑。總之，他是戰勝了。他不相信死。
43、人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。
名人傳好詞好句
賞心悅目 蜿蜒盤旋 五彩繽紛
玲瓏剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然
口是心非 頭重腳輕 詩情畫意 齊心協力
目不暇接 流連忘返 奇形怪狀 高聳入云
1、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
2、為了要獲得幸福，我們應當相信幸福的可能。
3、我要扼住命運的咽喉，因為他不能使我屈服。
4、科學與藝術和面包與水同樣重要，甚至更重要。
5、讓你成為勝者的是拒絕失敗，而不是想要取勝。
6、沒有一條規律不會為獲得更美的效果而被破壞。
7、最美的事，莫過于接近神靈而把他的光芒撒向人間。
8、一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
9、在藝術家的立場上，我從沒有注意過別人涉及我的文字。
10、障礙就是當你的視線離開目標時，所看到的那些可怕的東西。
11、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
12、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。
13、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
14、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
15、我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
16、按照我作曲的習慣，即使在制作器樂的時候，我眼前也會擺好全部的輪廓。
17、你不是天生的贏家，也不是天生的失敗者，成為什么樣的人取決于你自己。
18、我和伏爾泰一樣認為：幾個蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬。
19、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
20、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
21、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬幾乎因之送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。
22、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。
23、我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。
24、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
25、自由與進步是藝術的目標，正如在整個人生中一樣。即使我們現代人不及我們的祖先堅定，至少有許多事情已因文明的精煉而大大發展。
26、不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。
27、賭博欲，可能戰勝的。肉欲，極難戰勝的。虛榮欲，一切中最可怕的。誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。終于從大理石的牢獄中解放出來了。
28、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
29、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
30、我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界我要扼住命運的咽喉，這絕不能讓我屈服能把人生活上千百次，是多么美！
31、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
32、就是貝多芬也不能完全擺脫內心矛盾。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經理的一些洽談中，他卻表現得極其固執而又堅決。
33、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤特布倫瑞克還愛著貝多芬。
34、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
35、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌歡樂之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
36、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
37、這樣的一個人是生來受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當在這種時而熱愛、時而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當的年齡，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
38、他全沒聽見全場一致的彩聲；他絲毫不曾覺察，直到一個女歌唱演員牽著他的手，讓他面對著群眾時，他才突然看見全場起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。一個英國游歷家羅素，一八二五年時看見過他彈琴，說當他要表現柔和的時候，琴鍵不曾發聲，在這靜寂中看著他情緒激動的神氣，臉部和手指都抽搐起來，真是令人感動。
39、此時惟一的朋友，是瑪麗亞馮埃爾德迪，他和她維持著動人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨子又暴卒。貝多芬題贈給她的作品，有一八○九年作品第七十號的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號的兩支大提琴奏鳴曲。在一八一六年的筆記上，他寫道：沒有朋友，孤零零地在世界上。
40、耳朵完全聾了。丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起，他患著重傷風。一八一七年夏天，醫生說他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場所謂的肺病擔心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關節炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結膜炎。從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
41、貝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的夢境，慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹，細柳和果樹，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，遠遠里，藍色的七峰在天空畫出嚴峻的側影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
42、不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉，壯嚴的父性的大河，像他所稱的我們的父親萊茵；的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無數的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
43、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務。一年以來他干著為農民謀福利的工作；其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良等等。他一切的努力都是枉費。回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
44、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
45、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍的。據畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時而嫵媚溫柔，時而惘然，時而氣焰逼人，可怕非常。
46、可是不用怕這些。時間會消磨常人的精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。但即在那時，嚴重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴正的坦白。他在第三部敘述《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》中，講著兩個以賭博而爭吵的軍官時，他突然中止了敘述，說：但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。明日，也許今天，這些人們將快樂地去就義。在每個人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。
47、仿如演劇時休息期間的樂隊一般，戰場的景色中展開了鮮明的大自然，陰云遠去，豁然開朗，而在成千成萬的人呻吟轉側的莊嚴的沙場上，發出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：而這些人，這些基督徒，在世上宣揚偉大的愛與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個人的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔！他們竟不流著歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般！
48、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時才完成（發刊的時期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小說是獨一無二之作，正如托爾斯泰所說的：青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。春泉的狂流！愛情的洋溢！
49、他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望。《童年時代》第二十七章。這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它。這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
50、有時，他沉迷于慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用仆役因為他們是和我一樣的人。《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點他相信人類的使命在于他的自強不息的追求完美。
51、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時代》，《一個紳士的早晨》，《侵略》，《少年時代》；他感謝使他繁榮的上帝。一幅一八五一年時代的肖像，已表現出他在心魂上醞釀成熟的轉變。頭舉起著，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長的胡須，顯得沒有神采，永遠含著驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
52、我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：喬治桑，維克多雨果。不必說喬治桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個人的調子，在于藝術家的特征，在于他的生命的氣息。
53、成年累月地生活于一種無窮盡的緊張與戰栗中，和死正對著，他的宗教的神秘主義又復活了。他和神交談著。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他并請求他繼續予以默佑，以便達到我尚未認識的，生命的永恒的與光榮的目的他的這個生命的目的，并非是藝術，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫道：我已歸結到一個偉大的思想，在實現這思想上，我感到可以把我整個的生涯奉獻給它。這思想，是創立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經過澄清的用極明白的意識來行動，以便把宗教來結合人類。《日記》。這將是他暮年時的問題。
54、路德維希凡貝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族里最優秀的人物，生在安特衛普，直到二十歲時才住到波恩來，做當地大公的樂長。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人的特點。今法國與比利時交界之一部及比利時西部之地域，古稱佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內之人種名。安特衛普為今比利時北部之一大城名。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆，一個廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
55、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人類的首領。在對于他們的反感中，他仿佛如一個貴族、一個軍官對于放浪的中產階級與文人那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨托爾斯泰對于貴族出身的無聊的驕傲與自大。還有一項亦是他的天性的特征，他自己亦承認，便是本能地反對大家所承認的一切判斷。我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。（致比魯科夫書）對于人群表示猜疑，對于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人的欺罔及謊騙。
56、豐富的遺產，雙重的世家（托爾斯泰與沃爾康斯基族），高貴的，古舊的，世裔一直可推到留里克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰爭中的將軍，有拿破侖諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。家庭的回憶中，好幾個為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時代的伏爾泰式的專制的貴族代表；他的母親的堂兄弟，尼古拉格雷戈里維奇沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰場上救回來的；他的父親，有些像尼古拉羅斯托夫的；他的母親，瑪麗亞公主，這溫婉的丑婦人，生著美麗的眼睛，丑的臉相，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
名人傳經典好句
1、心靈太渴望快樂所以當他得不到的時候它就得自己制造快樂。當面對太殘酷的現在的時候它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。
2、追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬貫；奉獻者追求照亮了別人，燃燒了自己；卑鄙小人追求只要你過得比我好，我就受不了，可謂小人常戚戚；正直君子追求的是我與因之夢寂寥，芙蓉國里盡朝暉，真正的君子坦蕩蕩。
3、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
4、我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
5、當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
6、臉上的肌肉突然隆起，血管膨脹、獷野的眼睛變得倍加可怕；嘴巴發抖；仿佛一個魔術家召來了妖魔而反被妖魔制服一般。
7、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
8、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。
9、術與語言是人類進步的兩個有機體。一個是在溝通心靈，另一個是在交流思想。如果其中一個誤入歧途，那社會就要出現病態。
10、通過自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
11、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
12、沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
13、世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。
14、最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。
15、犧牲，永遠犧牲你的藝術和一切人生的愚昧！藝術，是高于萬物的神！
16、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。
17、一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！
18、凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，就是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
19、嚴肅認真地面對不可避免的戰爭但是將人類的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對上天的意旨服從情況有關。
20、如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。
21、雄獅般的面容、緊咬著的牙床、不滿憤怒和痛苦的皺紋，而凌駕于這一切之上的，是意志力，一種拿破侖般鋼鐵般的意志力。
22、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
23、實在這種快樂并非一般人所有的那種。時而是莫舍勒斯所說的嬉笑怒罵；時而是戰勝了如許痛苦以后的動人的微笑。總之，他是戰勝了。他不相信死。
24、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
25、正所謂學海無涯。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲，在知識之海中出生、成長、生活。我們離不開這維持生活的海水，如果跳出這個海洋，到陸地上去生活，我們就會被無情的太陽曬死。
26、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
27、有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要；有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。
28、有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。
29、擁有一個健康的體魄將使你的生活更具活力；擁有一個清醒的頭腦將使你的人生更具理智；擁有一群朋友將使你的生活更具快樂；擁有一顆愛心將使你的生活更具和諧。
30、信仰不是一種學問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
31、當代巨大的變故在孤獨的巨人心中是顯得強烈與純潔的，這種印象即和現實接觸之下也不會減損分毫。
32、一枝普通毛筆的身高約有6寸，這種構造正是為了適合楷書、行書、草書等不同書體的書寫需要。
33、我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
34、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌歡樂之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
35、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
36、一切皆可以變，唯有我們的理想不能變；一切都可以長，唯有我們的傲氣不可以長；一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老；一切都可以退，唯有我們前進的腳步不能退。
37、人生是一場賭博。不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
38、他恨人，他亦被人恨；他愛人，他不被人愛。
39、人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
40、人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。
41、除了善良，我不承認世上還有其他高人一等的標志。
42、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
43、我平靜快樂地活著，并安安穩穩地走向人生的終結，完全是我的信仰使然。
44、矚目遠方，你才會加快步伐；觀賞風景，你才會步履輕盈；結伴同行，你才能歡歌笑語；風雨兼程，你才能成功登頂。
45、我們周圍的空氣多么沉悶，古老的歐洲在污濁敗壞的空氣中昏睡。卑鄙的物質主義壓迫思想，組織政府和個人行動。社會在機巧，卑下和自私中窒息。人類喘不過氣來。讓我們打開窗戶！重新讓自由的空氣吹進來，呼吸英雄的氣息！
46、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
47、這是無目的地，單為了娛樂而浪費著超人的經歷，宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂。
48、沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語句中。
49、充滿著熱烈的火焰，被神的精神燃燒著，在講壇上對教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚神的威權。
50、最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學的生活是生活在不良的習慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自己的理想。
51、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌歡樂之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
52、一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！
53、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。
54、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。
55、有人愛霧，愛它的朦朧，愛它的縹緲；有人愛霜，愛它的潔白，愛它的淡雅；也有人愛露，愛它的晶瑩剔透，愛它的嬌小玲瓏；更有人愛雪，愛它的純潔，愛它的素雅。
56、心靈極其需要歡樂，所以當他沒有歡樂時，他就得自己制造歡樂。
57、專心使你成就事業，童心使你永遠年輕，信心使你永不停步，善心使你贏得贊賞，雄心使你成功登頂，恒心使你百折不撓，愛心使你高朋滿座，寬心使你愉快輕松，熱心使你一生美名。
58、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
59、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
60、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬幾乎因之送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。
61、世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們為何都在這里照顧一個列夫托爾斯泰呢？
62、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
63、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
64、我稱為英雄的，不是思想或力量上偉大的人，而只是心靈上偉大的人。
65、但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。
66、淡淡的煙青色，如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著一棟風格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。
67、在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉，他的意念與幻夢在其中回蕩。
68、我們的時代需要堅強的心靈去鞭策那些可悲的人們。
69、做人可以不高尚，但不能無恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；頭腦可以不聰明，但不能糊涂；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。
70、然而，這只是他生命當中的一個瞬間。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新墜入了黑夜。
71、一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。
72、追求，就是千年不變的至情，百代流傳的綺夢；是沁人心脾，令人留連的田園風光；是一個人、一個家、一個民族、一個國家奮斗不息的崇高理想。因為有了追求，才有了一個個古老而又美好的傳說；有了追求，才有了一座座綿延無邊、用血肉筑起的鋼鐵長城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之間、永不低頭的雕像。
73、走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；采摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過寒冬，才能感知春天的溫暖！
74、有的人不管年紀多大，卻永遠年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻樸實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自己位有多卑，卻永遠惦念著祖國母親！
名人傳好詞好句摘抄
1、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時代》，《一個紳士的早晨》，《侵略》，《少年時代》；他感謝使他繁榮的上帝。一幅一八五一年時代的肖像，已表現出他在心魂上醞釀成熟的轉變。頭舉起著，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長的胡須，顯得沒有神采，永遠含著驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
2、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時才完成（發刊的時期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小說是獨一無二之作，正如托爾斯泰所說的：青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。春泉的狂流！愛情的洋溢！
3、有時，他沉迷于慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用仆役因為他們是和我一樣的人。《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點他相信人類的使命在于他的自強不息的追求完美。
4、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍的。據畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時而嫵媚溫柔，時而惘然，時而氣焰逼人，可怕非常。
5、我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：喬治桑，維克多雨果。不必說喬治桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個人的調子，在于藝術家的特征，在于他的生命的氣息。
6、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會見時即發生了劇烈的沖突。一八六一年，兩人發生最劇烈的沖突，以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛人間的思想，談著他的女兒所干的慈善事業。可是對于托爾斯泰，再沒有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：我想，他說，一個穿裝得很考究的女郎，在膝上拿著些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠性的喜劇。爭辯于以發生。屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當時便用手槍決斗以賠償名譽。屠格涅夫就后悔他的鹵莽，寫信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之后，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔著他過去的一切。在神前捐棄他的驕傲，請求屠格涅夫寬恕他。遠離之后，他們都鎮靜下來努力要互相表示公道。但時間只使托爾斯泰和他的文學團體分隔得更遠。他不能寬恕這些藝術家一方面過著墮落的生活，一方面又宣揚什么道德。
7、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人類的首領。在對于他們的反感中，他仿佛如一個貴族、一個軍官對于放浪的中產階級與文人那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨托爾斯泰對于貴族出身的無聊的驕傲與自大。還有一項亦是他的天性的特征，他自己亦承認，便是本能地反對大家所承認的一切判斷。我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。（致比魯科夫書）對于人群表示猜疑，對于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人的欺罔及謊騙。
8、他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望。《童年時代》第二十七章。這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它。這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
9、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務。一年以來他干著為農民謀福利的工作；其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良等等。他一切的努力都是枉費。回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
10、路德維希凡貝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族里最優秀的人物，生在安特衛普，直到二十歲時才住到波恩來，做當地大公的樂長。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人的特點。今法國與比利時交界之一部及比利時西部之地域，古稱佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內之人種名。安特衛普為今比利時北部之一大城名。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆，一個廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
11、可是不用怕這些。時間會消磨常人的精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。但即在那時，嚴重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴正的坦白。他在第三部敘述《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》中，講著兩個以賭博而爭吵的軍官時，他突然中止了敘述，說：但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。明日，也許今天，這些人們將快樂地去就義。在每個人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。
12、豐富的遺產，雙重的世家（托爾斯泰與沃爾康斯基族），高貴的，古舊的，世裔一直可推到留里克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰爭中的將軍，有拿破侖諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。家庭的回憶中，好幾個為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時代的伏爾泰式的專制的貴族代表；他的母親的堂兄弟，尼古拉格雷戈里維奇沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰場上救回來的；他的父親，有些像尼古拉羅斯托夫的；他的母親，瑪麗亞公主，這溫婉的丑婦人，生著美麗的眼睛，丑的臉相，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
13、仿如演劇時休息期間的樂隊一般，戰場的景色中展開了鮮明的大自然，陰云遠去，豁然開朗，而在成千成萬的人呻吟轉側的莊嚴的沙場上，發出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：而這些人，這些基督徒，在世上宣揚偉大的愛與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個人的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔！他們竟不流著歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般！
14、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
15、成年累月地生活于一種無窮盡的緊張與戰栗中，和死正對著，他的宗教的神秘主義又復活了。他和神交談著。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他并請求他繼續予以默佑，以便達到我尚未認識的，生命的永恒的與光榮的目的他的這個生命的目的，并非是藝術，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫道：我已歸結到一個偉大的思想，在實現這思想上，我感到可以把我整個的生涯奉獻給它。這思想，是創立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經過澄清的用極明白的意識來行動，以便把宗教來結合人類。《日記》。這將是他暮年時的問題。
名人傳好句好段
1、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
2、偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰斗的勇氣。
3、當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
4、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
5、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
6、心里凝結了一片一片的雪，一片一片的寒。你走的那么突然，帶給我的是深沉的背影，留給我的是徹寒的心。天上飛揚的雪，像無以休止的寂寞，一片一片地下著。于是，心就大片大片的寒著。愈寒，愈寂寞。
7、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬幾乎因之送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。
8、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
9、臉上的肌肉突然隆起，血管膨脹、獷野的眼睛變得倍加可怕；嘴巴發抖；仿佛一個魔術家召來了妖魔而反被妖魔制服一般。
10、他對于民眾的愛情，好久以來已使他體味通俗言語之美。童時他受過行乞說書者所講的故事的熏陶。成人而變了名作家之后，他在和鄉人的談話中感到一種藝術的樂趣。
11、充滿著熱烈的火焰，被神的精神燃燒著，在講壇上對教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚神的威權。
12、曾經以為分手很簡單，不過是分開行走，不會再互喚昵稱，不再擁抱，不能親吻，只是，我們都忘了，如何去遺忘回憶，那些只屬于我們的記憶，被一遍遍的忘記，卻又不停的記起，然后永遠印在了心底。這才明白，原來愛情，不是離得開，就能不愛的，原來分手也是需要練習的。
13、每一個現在，都是我們以后的記憶。我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，都是我們以后的回憶。我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真地過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。唯有腳踏實地，不漠視，我們才能為明天的回憶增加光彩。
14、你說你會愛我一輩子，我真傻，居然忘了問：是這輩子還是下輩子。也許某天，在喧鬧的城市中，你我擦肩而過。我會停住腳步，凝望著遠去的背影告訴自己，那個人我曾經愛過。再好的過去，回憶次數多了，也就淡了！
15、不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉，壯嚴的父性的大河，像他所稱的我們的父親萊茵；的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無數的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
16、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
17、沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語句中。
18、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤特布倫瑞克還愛著貝多芬。
19、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
20、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
21、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
22、所謂合適，代表的是一種比較舒適的狀態。很可能因了舒適，便產生習慣，因了習慣，而造就平淡。沒有了三天一吵，兩天一鬧，也就沒有了刻骨銘心的愛與恨。它的前提是，兩人在性格上能夠容忍、互補。不合乎常理的愛情最美麗，合乎常理的婚姻才最長久。
23、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
24、一個人自己都不相信自己的時候，很容易被別人一句話打倒，害怕做出錯誤的判斷和決定，所以讓別人去決定。有時候，你之所以不相信自己的能力，是因為你太相信別人所表現出來的的能力。其實，只要你按自己的想法做了，不一定會比別人差。
25、我若不堅強，沒有人會懂我到底有多痛。我若不堅強，沒有人會懂我到底要怎么繼續生活下去。我若不堅強，沒有人知道我經歷了怎么樣的生活。我若不堅強，沒有人知道我微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激勵。我若不堅強，沒有人知道我在想哭的時候卻發現原來沒有了眼淚。
26、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌歡樂之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
27、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。
28、這樣的一個人是生來受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當在這種時而熱愛、時而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當的年齡，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
名人傳好詞好句好段
好詞摘抄：
玲瓏剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然 口是心非 頭重腳輕 詩情畫意 齊心協力
目不暇接 流連忘返 奇形怪狀 高聳入云 賞心悅目 蜿蜒盤旋 五彩繽紛
好句好段摘抄：
1、這樣的一個人是生來受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當在這種時而熱愛、時而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當的年齡，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
2、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。
3、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
4、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤特布倫瑞克還愛著貝多芬。
5、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
6、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
7、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬幾乎因之送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。
8、他全沒聽見全場一致的彩聲；他絲毫不曾覺察，直到一個女歌唱演員牽著他的手，讓他面對著群眾時，他才突然看見全場起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。一個英國游歷家羅素，一八二五年時看見過他彈琴，說當他要表現柔和的時候，琴鍵不曾發聲，在這靜寂中看著他情緒激動的神氣，臉部和手指都抽搐起來，真是令人感動。
9、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
10、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
11、耳朵完全聾了。丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起，他患著重傷風。一八一七年夏天，醫生說他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場所謂的肺病擔心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關節炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結膜炎。從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
12、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌歡樂之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
13、此時惟一的朋友，是瑪麗亞馮埃爾德迪，他和她維持著動人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨子又暴卒。貝多芬題贈給她的作品，有一八○九年作品第七十號的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號的兩支大提琴奏鳴曲。在一八一六年的筆記上，他寫道：沒有朋友，孤零零地在世界上。
14、不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉，壯嚴的父性的大河，像他所稱的我們的父親萊茵；的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無數的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
15、貝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的夢境，慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹，細柳和果樹，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，遠遠里，藍色的七峰在天空畫出嚴峻的側影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
16、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
17、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
名人傳優美句子
1、有時候，人生的現象與痛苦是那么悲慘，對于我們的愛是一種打擊，那時，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關系的危險。
2、一個朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠說我所相信的。屬于我的，僅此而已。
3、我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
4、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。
5、沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語句中。
6、但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。
7、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
8、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
9、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌歡樂之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
10、充滿著熱烈的火焰，被神的精神燃燒著，在講壇上對教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚神的威權。
11、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
12、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
13、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤特布倫瑞克還愛著貝多芬。
14、臉上的肌肉突然隆起，血管膨脹、獷野的眼睛變得倍加可怕；嘴巴發抖；仿佛一個魔術家召來了妖魔而反被妖魔制服一般。
15、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
16、書中各個人物的肖像如男子是一個善良的，懦弱的，壯實的，短視的，聰明的，真誠的，勤奮的，煩惱的人，他的年輕的妻子是傳奇式的，多情的，美麗的健全的鄉女，熱烈而不知貞操的，都是杰作。
17、周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。
18、似乎藝術之于托爾斯泰不再是他生命的要素；它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術。
19、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
20、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
21、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
22、社會永遠處在這兩條路的中間：真理或愛。它通常的解決，往往是把真理和愛兩者一齊犧牲了。
23、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。
24、愛他的鄰人，愛他的敵人，愛大家，愛每個人，這便是在各方面去愛上帝！愛一個我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛！
25、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
26、是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。
27、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
28、成為我作品中的女英雄的，為我以整個心魂的力量所愛的，在過去，現在，將來，永遠是美的，這便是真理。
29、藝術家對于他的作品的愛是藝術的心靈。沒有愛便沒有藝術作品。
30、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬幾乎因之送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。
31、沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
