名人名言·美德篇

2019-10-20 名人名言 名人名言短句 名人名言短句感情

贊事是好的，但對壞事加以贊美則是一個騙子和奸詐的人行為。 德謨克里特：《古希臘羅馬》

如果丑陋的人偏想要別人稱贊他美，跛腳的人偏想表現矯健，那么原來引起我們同情的不幸情況又會引起我們的譏笑了。 菲爾丁：《約瑟夫安德路斯》

虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。 菲爾丁：《約瑟夫安德路斯》

發閃光的不全是黃金。 莎士比亞：《威尼斯商人》

贈人以言，重于珠玉，傷人以言，重于劍戟。 孫子

天下有大勇者，猝然臨而不驚，無故加之而不怒。 蘇軾：《留侯論》

青年人應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 夸美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 約翰洛克：《漫話》

憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。 畢達哥拉斯

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 彼得阿柏拉德

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文

理批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要。 狄德羅

應當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯誤，如果他理虧，只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人，那么可以通討論提出他不正確的地方。 達芬奇：《論繪畫》

供給人們的甜食已經夠多了，他們的胃因此得了病：這就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。 萊蒙托夫：《當代英雄》

既然太陽也有黑點，人世間的事情就更不可能沒有缺陷。 車爾尼雪夫斯基：《生活與美學》

人的美麗可愛，不僅僅是由于他的容貌，首先決定他的精神面貌。一個品質高尚的人，永遠是年輕和美麗的。 馮雪峰：《與青年人談心》

身體的美若不與聰明才智相結合，是某種動物的東西。 德謨克利特：《著作殘篇》

有些偶像穿戴和裝飾得看起來很華麗，但是可惜！它們是沒有心的。 德謨克利特：《著作殘篇》

在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。 培根：《論美》

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。 培根

有些老顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。 培根

身材高大，就跟地位的高貴一樣，顯然是好事兒；然而，假使靈魂是卑劣，那就不見得有什么好處。 《克雷洛夫寓言》

的思想不在于言語的富麗，它引以自傲的是內容，不是虛飾。 《莎士比亞戲劇故事集》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備：《三國志》

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 張衡

出身貧苦，不可驕傲；艱難，不可奢華；不懈，不可安逸。能以謙、儉、勞三字為本，而補余之不足；驕、奢、逸三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則余愿足矣。 車耀先：《自傳》

入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 周恩來

一個人有了崇高的偉大的，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的也是不能達到的。 陶鑄：《情操精神生活》

應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。《陳毅同志詩詞選》

一個人最傷心的事體無過于良心的死滅。 郭沫若：《文藝論集》

應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 德謨克里特：《道德思想》

短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。 莎士比亞

支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩：《法的精神》《十八世紀法國》

如果道德敗壞了，趣味也必然墮落。 狄德羅：《論戲劇藝術》

德行的實現是由行為，不是由文字。 夸美紐斯：《大教學論》

把德性教給；使人的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術之外，也是道德。 貝多芬

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 《克雷洛夫寓言》

不朽之名譽，獨存于德。 彼德拉克

要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 《論崇高與滑稽》

他吃苦在前，享受在后，不同別人計較享受的優劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦的精神。 XXX：《論共產黨的修養》

一個人如果只想到自己，那是最可恥的，一個人如果只為自己活著，那就不如死掉。 彭德懷

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶鑄：《贈曾志》

人的理性粉碎了迷信，而人的也將摧毀利已主義。 海涅：《論浪漫派》

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 車爾尼雪夫斯基：《生活與美學》

一切利已的生活，都是非理性的、動物的生活。 列夫托爾斯泰：《最后的日記》

自己腦子里只是滿裝著自己，這種人正是那種最空虛的人。 《萊蒙托夫詩選》

只為活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

最美麗的猴子與人類比起來也是丑陋的 赫拉克利特：《古希臘羅馬》

一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發現出一點美，和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的。 伏爾泰：《趣味》

若要把感性的人變人理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。 席勒：《審美書簡》

眼睛如果還沒有變得象太陽，它就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美也就看不見美。 普洛丁

所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。 《羅丹藝術論》

美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。 《羅丹藝術論》

在活生生的現實里有很多美的事物，或者更確切地說，一切事物只能包括在活生生的現實里。 《別林斯基文學》

落紅不是無情物，化作春泥更護花。 龔自珍：《已亥雜詩》

要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。 陶鑄：《情操精神生活》

人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。 華羅庚

我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什么。 賀拉斯：《詩藝詩學》

我們從別人的發明中享受了很大利益，我閃也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿地和慷慨地去作。 富蘭克林

一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。 列夫托爾斯泰

當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。 杰弗遜

你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。 高爾基

必須學習，必需鍛煉自己，而不要什么也沒看見，就以為您已經是一個思想家了。必須善于恰如其分地估計自己的力量。 高爾基：《給青年作者》[好工具范文網 FANweN.Hao86.com]

利已的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個我被損壞了，那他就無法生存了。他的前面一片昏暗，只有利已主義和注定的悲哀。但是，人如果不為個人活著，而把自己溶化在社會里，那便很難殺死他必須殺死周圍一切，殺死整個國家、整個生活才行。 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 荀子：《修身》

如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那么無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基：《文學的》

關于阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不知告誡過多少遍了；然而總是沒有用處；拍馬屁的人總會在我們的心里找到空子。 《克雷洛夫寓言》

人民不假話，那怕多少裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。 艾青：《詩人必須說真話》

人人心中都有一架衡量語言的天平。 艾青：《詩人必須說真話》

自夸的人的虛榮的顯示他的隱秘的罪惡。 《伊索寓言》

好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 《培根論說文集》

饒舌的人多虛妄。 培根

咒詛使人振奮，贊譽使人松懈。 《布萊克詩選》

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是虛榮心的手段。 柏格森：《笑》

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美德名人名言101句

水至清則無魚，人至察則無徒。（名人名言 ）。欄目小編花時間特意編輯了美德名人名言。隨著教育方式的不同名人名言在不同背景下的運用也大異其趣，名人格言是生活指南的珍貴寶藏。時刻保持積極向上的心態這樣才能吸引更多正能量進入生活！

美德名人名言(1--20條)

1、水至清則無魚，人至察則無徒。（名人名言 ）

2、it'shardtoknowyourself,andit'sevenhardertoknowyourownshortcomings.

3、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第回

4、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬光《報任安書》

5、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》

6、不為窮變節，不為賤易志。――桓寬《鹽鐵論?地廣》

7、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛《讀書錄》

8、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉》

9、玉不琢，不成器；人不學，不明白。——《禮記·學記》

10、believewhathesays,butdon'ttakeitseriously.

11、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特

12、先憂而后樂，品高世景仰。前賢重修養，今人亦崇尚。面向新世紀，傳統添新章。

13、題主，你的男友引用了泰戈爾說的一句應對矛盾時選擇避讓的一種態度的一句名言，你的男友覺得如果你們起了矛盾或者你們和其他的人起了矛盾，他作為你的男人或者說作為一個家里的男人，他不會保持沉默和避讓，因為他覺得那樣會使你受到傷害，他認為這是一種懦弱的表現，他覺得應該奮起反擊，保護你不受傷害，是這種意思，他是好意，嘻嘻，題主男友不錯哦~加油，希望你幸福~

14、有朋自遠方來，不亦樂乎？――《論語?學而》

15、“美德不是生來的，而是通過努力和實踐獲得的。”

16、對于事實問題的健全的確定是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

17、我認為，德為先是對的。萬事德為先，做人先立德，無德之人，必沒有人愛戀。

18、文明是人類進步的源泉，是人類智慧的結晶。文明是通過艱辛的努力和不懈的探索得到的成果，代表著一種積極向上、和諧共處的生存狀態。

19、善良是一種偉大的美德，它能帶來友善、慷慨和關懷他人的行為。

20、泰戈爾說，沉默是一種美德。但我覺得在喜歡的人面前，便是懦弱。我已經懦弱了3年，今天我要勇敢，黃晶晶同學,你愿意攜手和我告別高中時代嗎?

美德名人名言(21--40條)

21、thefutureiwantdependsonme.

22、謙遜是一種高尚的美德，它使我們保持謙卑、學習和成長。

23、在人類的思想史上，正義這個范疇占有非常重要的地位。在古希臘時期，尤其是在蘇格拉底、拍拉圖那里，正義就已經是最重要的美德。

24、人類在自己的生活中深切體會到：“有一種東西，對于人類的福利比任何其他東西東重要，那就是正義”。

25、有德行的人之所以有德行，只但是受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

26、夫妻——別——智——水

27、一諾千金。――《史記?季布欒布列傳》

28、中華多美德，美德天下倡。要做文明人，還須講修養。每日三省身，古訓意深長。

29、awisemanasksforhimselfandafoolforothers.

30、“智慧就是知道自己的無知。”

31、言必信，行必果。――《論語?子路》果：果斷

32、中華多美德，美德天下倡。再舉家庭篇，代代要發揚。人生來世上，夫妻最難忘。

33、扶貧情相牽，春色滿城鄉。關心殘疾人，溫馨暖心房。保護婦和幼，虐待罪難當。

34、寬容是一種美德，它能讓我們包容他人的差異，理解并原諒他們的過失。

35、君臣——義——義——金

36、lifeisnotaboutlength,it'saboutlivingmeaningfully.

37、lookingupattheskyandlaughingandgoingout,arewepenghaopeople.

38、themoreunfairtheworldistome,theharderitry.

39、陋習時時破，“八榮”處處講。賭博乃惡習，沉湎人財亡。迷信危害大，信邪每自傷。

40、successinlifeisnothingmorethanpersistenceinthemostimportantplace.

美德名人名言(41--60條)

41、誠實是一種美德，讓我們成為可信賴的人。

42、老少皆有樂，娛樂須健康。治安抓得緊，社會呈和祥。

43、“我們不是為了生活，而是為了生活得更好。”

44、長幼——序——禮——火

45、君子坦蕩蕩，小人長戚戚語出《論語·述而》君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。

46、開拓求進取，拼搏志如鋼。思想崇科學，精神求高尚。四有育新人，五愛沐春光。

47、themasterleadsin,andtheskillisinhimself.

48、謹慎是一種美德，它能讓我們在決策和行動中保持謹慎、深思熟慮和理性。

49、一般地說，精確的'審美趣味在于能在許多毛病中發現出一點美，和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

50、勇敢是一種美德，鼓勵我們面對困難與挑戰。

51、peoplewhohaveawillmakealongwill,andpeoplewhohavenowillmakealongwill.

52、仁者無敵。――《孟子?梁惠王上》

53、ibelievethatifilive200years,iwillbehitbywaterfor3000li.

54、妯娌皆和睦，合家自興旺。社區大家庭，互助又互幫。莫為小事爭，別把閑言講。

55、有富須同享，有難應同當。平等加尊重，遇事共商量。相敬又相愛，情結百年長。

56、先義而后利者榮，先利而后義者辱。――《荀子?榮辱》

57、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ――《論語?里仁》

58、我們有力的道德就是經過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

59、揚善又懲惡，浩然正氣張。交往有傳統，溫良恭儉讓。己所不欲事，與人莫相強。

60、文明需要人類共同維護和傳承，促進文化多樣性和跨文化交流，讓文明之花在世間綻放。在現代社會，我們要推崇文明素養，遵循文明禮儀，關注人類共同利益，實現社會的可持續發展，為全人類創造更加美好的未來。

美德名人名言(61--80條)

61、“一個人的幸福不在于他擁有什么，而在于他對自己所擁有的感到滿足。”

62、社會立法度，行為樹風尚。公物應愛護，損毀須賠償。交通守規則，安全有保障。

63、國旗天天升，國歌天天唱。好兒當參軍，衛國保家鄉。古有花木蘭，今有黃繼光。

64、勤奮是成功的基石，它是一種美德，因為它意味著努力、毅力和不屈不撓的精神。

65、“孝”是人生成功的資本。

66、thestrongdon'tnecessarilywin,thewinnermustbethestrong.

67、生態貴平衡，資源莫毀傷。環境遭污染，惡果自己嘗。保護大自然，風物放眼量。

68、這些經典語錄反映了蘇格拉底的哲學思想和人生態度，對于人們的思考和生活有著深刻的啟示和影響。

69、居功不自傲，奉獻理所當。聞過應自喜，謙虛有雅量。淡泊名與利，心寬天地廣。

70、成語:感恩戴德;感恩圖報;寸草春暉.諺語:善有善報;滴水之恩,涌泉相報.詩句:誰言寸草心,報得三春暉.結草銜環可憐天下父母心烏鴉反哺,羔羊跪乳滴水之恩,涌泉相報.誰言寸草心,報得三春暉.卅二年風雨浪澆,雨霽云消,心事如潮.念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝.孔子曰：父母在,不遠游恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長

71、有志者事竟成。――《后漢書?耿m列傳》

72、活在世上并不是為了活著，而是為了做一些對世界有意義的事情。

73、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

74、涉外重國格，不卑亦不亢。國事多關心，人民主人當。民族大團結，國運萬年長。

75、疾風知勁草，板蕩識誠臣。――李世民《賜蕭?》

76、soilisthemountain,wateristhesea.

77、youcan'talwaysbedowninthedumpsandfigureoutwhatyouwanttodo.

78、打開中外歷史的篇章，無論是朝代的更替，還是政權的改變，無不說明了這個道理。創業固然艱難，但大家同舟共濟，同甘共苦，就會得民心、得天下。到了鞏固江山的時候，各式各樣的“糖衣炮彈”便會從不同的角度向我們襲來，近些年來不少落網的貪官，就是栽倒在驕奢淫逸上面。“憂患可以興邦，逸豫足以亡身。”我們的國家正處于改革攻堅的關鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹立憂患意識、危機意識、大局意識，為建設社會主義現代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。

79、你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

80、耕地和水源，森林與礦藏。取用應有度，耗盡難補償。發展可持續，多為子孫想。

美德名人名言(81--100條)

81、謹慎是明智的表現，它能幫助我們避免沖動和錯誤的決策，以穩健前行。

82、有志不在年高，無志空長百歲。――石成金《傳家寶?俗諺牧民》

83、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

84、即使我不生活在雅典，我也會選擇思考。

85、心靈純潔的人生活充滿歡樂和喜悅。——俄羅斯

86、itisnotappropriatetobelittleoneselfforthegreatambitionofaperson.

87、泰戈爾說過：沉默是一種美德。主要是告訴大家不要打擾別人。基本介紹：拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。

88、人而無信，不知其可也。 ――《論語?為政》可：可以立身處世。

89、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬?斯威夫特)

90、沒有偉大的品格，就沒有偉大的'人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼?羅蘭

91、父慈而教。——《左傳·昭公六年》

92、威武不能屈，豪情滿胸膛。榮辱皆不驚，得失本平常。失意莫沉淪，得志莫猖狂。

93、窮則獨善其身，達則兼善天下。――《孟子?盡心上》

94、見得思義。――《論語?季氏》

95、諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎

96、孔子的學說主要是定義了人與人之間的關系。

97、柏拉圖在《理想國》中認為：“正義能給予那些屬于國家法制的其他美德——節制、勇敢、智慧，以及那些被統攝在這一普遍的觀點之下的德性以存在和繼續存在的力量。”

98、energeticyouthisnoteasytoperish.

99、終日干干，與時偕行。——《周易干文言》

100、人不能像走獸那樣活著，應當追求知識和美德。——《神曲》

101、不思考生活是無意義的。

名人名言錄，世界名人名言，名人名言賞析

1、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。列夫托爾斯泰

2、讀書愈多，精神就愈健壯勇敢。高爾基

3、先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫

4、勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。恩格斯

5、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。雨果

6、讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。高爾基

7、一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。車爾尼雪夫斯基

8、過于求速是做事上最大的危險之一。培根

9、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。卡耐基

10、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情列寧

11、判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。列寧

12、一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。麥修阿諾德

13、價值產生信心，信心產生熱忱，而熱忱則征服世界。華特H柯亭姆

14、誠實是雄辯能力的一部分；我們因自己熱切誠懇，而使別人信服。威廉哈立特

15、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基

16、生命里最重要的事情是要有個遠大的目標，并借才能與堅毅來達成它。約翰渥夫甘馮歌德

17、在任何行業中，走向成功的第一步，是對它產生興趣。威廉奧斯勒爵士

18、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。華特貝基霍

19、一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。查爾斯史考伯

20、幸運是個偉大的老師，而不幸則更偉大。擁有會縱容思想，欠缺卻能訓練并強化思想。威廉哈立特

21、要有自信,然后全力以赴--假如具有這種觀念,任何事情十之八九都能成功。威爾遜

22、自信是向成功邁出的第一步。愛因斯坦

23、先相信自己，然后別人才會相信你。羅曼羅蘭

24、如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。愛迪生

25、每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。貝弗里奇

26、不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。盧森堡

27、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。艾普利亞

28、瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。培根

29、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。拜倫

30、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。雨果

31、信仰是偉大的情感，一種創造力量。高爾基

32、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。華盛頓

33、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。歌德

34、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。奧斯特洛夫斯基

35、每個天才的產生，必是熱忱的產物。本杰明狄斯拉里

36、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。易卜生

37、我們應該不虛度一生，應該能夠說：我已經做了我能做的事。居里夫人

38、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。列夫托爾斯泰

39、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。高爾基

40、工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。羅丹

41、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。伊索

42、心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。富蘭克林

43、對別人的意見要表示尊重。千萬別說：你錯了。卡耐基

44、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。車爾尼雪夫斯基

45、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。伊索

46、我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？裴多菲

47、自我控制是最強者的本能。蕭伯納

48、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！車爾尼雪夫斯基

49、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。馬克思

50、事業常成于堅忍，毀于急躁。薩迪

51、為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。伏契克

52、信念是由一種愿望產生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。斯特林堡

53、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。羅曼羅蘭

54、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。契訶夫

55、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基

56、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。愛因斯坦

57、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。歌德

58、把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。大仲馬

59、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。卡耐基

60、原諒敵人要比原諒朋友容易。狄爾治夫人

61、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。惠特曼

62、傻子自以為聰明，但聰明人知道他自己是個傻子。莎士比亞

63、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。保羅

64、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。列夫托爾斯泰

65、誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的涅克拉索夫

66、寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。列寧

67、一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。拿破侖

68、你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。薩迪

69、為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧!羅丹

70、人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。蕭伯納

71、不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。莎士比亞

72、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。契訶夫

73、先相信自己，然后別人才會相信你。羅曼羅蘭

74、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。愛因斯坦

75、人喜歡習慣，因為造它的就是自己。蕭伯納

76、受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。西塞羅

77、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德

78、人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。羅曼羅蘭

79、不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。富蘭克林

80、多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。莎士比亞

81、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態，就沒有什么事情值得生氣的了。屠格涅夫

82、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。薩迪

83、幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。伏爾泰

84、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。歌德

85、生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。杰弗遜

86、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。艾普利亞

87、人生是沒有畢業的學校。黎凱

88、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。布魯諾

89、容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。但丁

90、不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。德謨克里特

91、成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。貝多芬

92、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

93、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。歌德

94、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

95、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

96、對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。伊索

97、人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。奧斯特洛夫斯基

98、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基

99、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。蒙田

100、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。弗洛伊德

101、在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。蘇格拉底

102、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。愛因斯坦

103、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。布克華盛頓

104、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。托爾斯泰

105、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。蒙古

106、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。泰戈爾

107、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。霍勒斯曼

108、噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。林肯

109、朝著一定目標走去是志，一鼓作氣中途絕不停止是氣，兩者合起來就是志氣。一切事業的成敗都取決于此。卡耐基

110、思而后行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。畢達哥拉斯

111、使生活變成幻想，再把幻想化為現時。居里夫人

112、要成就一件大事業，必須從小事做起。列寧

113、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此.因為他們只能讀它一次。保羅

114、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。高爾基

115、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。大仲馬

116、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯

117、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。馬克思

118、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。林肯

119、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。居里夫人

120、你想成為幸福的人嗎？但愿你產生學會吃得起苦。屠格涅夫

121、最困難的職業就是怎樣為人。荷塞馬蒂

122、智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。貝多芬

123、理想是指路明星。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。列夫托爾斯泰

124、偉大的目標形成偉大的人物。埃蒙斯

125、壯志與熱情是偉業的輔冀。歌德

126、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。愛因斯坦

127、一個人如同一只鐘表，是以他的行動來確定其價值。佩恩

128、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。愛因斯坦

關于美德的名人名言摘錄22條

“Like other virtues, courage is limited.”在很多時候大家應該都接觸過名人格言吧，優秀的名人格言可以照亮人們前進的道路，有哪些一定要收藏的名人格言呢？經過收集，我們整理了關于美德的名人名言， 請繼續閱讀本文相關內容！

1、Distrust can be contagious．But，so can trust．

2、Power will make the people gradually，possessing good virtue．

3、離婚所造成的后果是不能忽視的，尤其是對子女的身心傷害。當前造成青少年犯罪率上升的重要原因之一就是離婚率上升。維護維護未成年人的合法權益是家庭美德建設中不可忽視的問題。

4、在現代文明社會，應加大道德宣傳教育的力度，倡導平等和睦的家庭關系，樹立良好的家風，從而促進社會風氣不斷好轉，實現家庭與社會的協調發展。

5、大愛是美德的核心，有愛而生德。對父母的敬愛，對子女的慈愛，夫妻間的恩愛，兄弟姐妹間的親愛，鄰里間的友愛…家庭美德，就是愛的美德。

6、家庭成員個人在社會上的事業發展和追求無論順利、成功，還是挫折、失敗，在自己的生理和心理上無論健康、還是患有某種疾病，其他成員都能援之以力，慰之以情，予以應有的理解和尊重，使之感到家庭的溫暖，沒有彼此間“安樂可共、憂患反目”或“貧賤相濡以沫、富貴分道揚鑣”之悲哀。

7、Courage is the most common one of the most ordinary of all virtues.

8、在公共生活空間和私人生活空間相對分離的今天，現代家庭正在成為事業有成、家庭幸福、溫馨之夢的伊甸園，成為家庭成員情感慰藉和心靈溝通的港灣。

9、有些偶像穿戴和裝飾得看起來很華麗，但是可惜！它們是沒有心的。 —— 德謨克利特：《著作殘篇》

10、家庭社會的和諧是家庭健康發展的必要環境，大力倡導誠信友愛的社會風尚，融洽相處的鄰里關系，整潔舒適的生活環境，才能更好地營造家庭社會的和諧關系。

11、希望老人可以健健康康，將美德和智慧教給年輕人，父母能和睦相處，執子之手，共同經營一個家，而孩子則要聰明活潑，懂得關心他人，這就已經是最好的家庭美德了。

12、強調家庭美德，是人們對家庭和社會的承諾，有利于引導人們科學處理家庭與職業關系，消除家庭后顧之憂，提高員工生活質量，從而以滿腔熱情投身工作。

13、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》 105．天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

14、隨著社會競爭激烈，社會生活工作的節奏加快，孤獨和寂寞成為老年人的共同問題。加上老年人生活和經濟都處于依附的地位，特別是相當數量的長期臥床和缺乏自理能力的老人更需要兒女們的關心與照顧。處理好對老年人的贍養問題也是家庭美德建設中必須關注的一個重要內容。

15、Charity is the soul, rather than the virtues of hand.

16、家庭美德建設要以家庭為陣地，以社會為舞臺，開展宣傳教育、典型激勵、評比表彰等活動，提高家庭成員素質和文明程度，激勵更多的家庭走進文明家庭行列。

17、婦聯應把文明家庭創建與創文工作有機地結合，營造具佛山人文特色的文化氛圍，策劃健康向上、具親和力的群眾文化活動，用家庭文明建設推動我市文明建設。

18、講文明，講衛生，講科學，樹新風。2、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。

19、Restraint there is，however，more than the limit is no longer a virtue．

20、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》 107．單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

21、Like other virtues, courage is limited.

22、尊老愛幼是中國的傳統美德，男女平等是共建文明的關鍵，無妻和睦是創建文明家庭的前提，勤儉持家是創造幸福的基礎，鄰里團結是創建文明佛山的需要。

關于美德的名人名言大全64條

“Most virtue exists in good habits．。”朋友們在平常的學習生活中應該對名人格言不陌生吧，優秀的名人格言可以幫助我們擺脫人生的困境，你知道哪些經典的名人格言嗎？下面是迷你句子網小編為你精心整理的“關于美德的名人名言”， 歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于美德的名人名言【篇1】

1、勇氣是一架梯子，其他美德全靠它爬上去。

2、Virtue is bold, and goodness never fearful.

3、志小則易足，易足則無由進。——張載

4、構筑愛心長城，托起明日之星。

5、☆追求美而不褻瀆美，這種愛是正當的（德謨克利特）美德●美德永不老（英國）

6、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

7、不降服自己意志的人，就不辱沒自己的身體。——《論語·圍子

8、樂趣只是美德另一個動聽的名字而已。

9、心靈上的謹慎和謙恭是唯一無二的美德。

10、Conduct oneself as against, jin robe as your lordship.

11、點點愛心點點善，處處陽光處處暖。

12、衰老是自然規律，敬老是永恒美德。

13、人不可以不就師矣。注釋：人不能沒有老師指導學習。出自（漢）王符《潛夫論·贊學》。就：靠近。

14、People without virtue, often envy other people's virtues.

15、暮年壯心風光好，怡然從容夕陽紅。

16、國將興，必貴師而重傅。注釋：國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長技術的師傅。出自《茍子》。

17、The greatest virtue is to love the motherland in the world.

18、Defiance of the reputation will result in defiance of the virtue.

19、Caution and humility is the only of the soul are not virtue.

20、It is not enough to do good；one must do it the right way．

21、People without virtue，often envy other people's virtues．

關于美德的名人名言【篇2】

22、Love of labor is man's virtue in society．

23、少打麻將少玩牌，多讀書刊多看報。

24、殺的，除了藝術以外也是道德。 ——貝多芬

25、.日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

26、Most virtue exists in good habits．

27、士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》

28、Brave and modest，cautious，this is a virtue．

29、Defiance of the reputation will result in defiance of the virtue．

30、Virtue and wealth is hard to set in one body.

31、用愛心召喚真情的陽光。

32、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 ——貝多芬

33、對名聲的蔑視會導致對美德的蔑視。

34、Virtue is bold，and to be good forever have no fear．

35、君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。注釋：品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的，并努力發揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。

36、Charity is the soul，rather than the virtues of hand．

37、Without faith，there is no true virtue．

38、How many virtue and defect is negligible．

39、Brave to keep virtue is a kind of temperament is very necessary.

40、若要好，問三老。注釋：要想把事情辦好，要向有經驗的老年人請教。見于（明）唐海《中山狼》第三出。

41、我的三個內省我身：為人謀與不忠？和朋友在一起而不相信？不知道怎么過？《論語》

42、Restraint there is, however, more than the limit is no longer a virtue.

關于美德的名人名言【篇3】

43、Virtues are mostly contained in good habits．

44、courage is the ladder on which all the other virtues mount．

45、不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看久。

46、品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。一一（法國啟蒙思想家）孟德斯雞

47、Escape from the evil, is the beginning of virtue.

48、不這樣做的人不會有智慧。

49、ble monument is their own virtue．

50、The greatest virtue is to love the motherland in the world．

51、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。一一（德國哲學家）費希特

52、創文明城市，促協調發展，須男女平等。

53、人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會制造監獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補救的事。——佚名

54、疾學在于尊師。注釋：要很快學得知識才干，首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學》。

55、知而好問者圣，勇而好問者勝。——《文字·自然》

56、小區之春在這里留步，健康之路在這里延伸。

57、師友貴隆親，古學當自反。注釋：師友之間貴在尊敬和親熱，考察古代文化應當反躬自問。出自（宋）劉過《湖學別蘇召叟》。

58、如對婚姻不負責任，必被良心追究責任。

59、城市的文明，離不開您的努力；優良的秩序，少不了您的支持。

60、頭銜是個美化大師。布爾沃利頓

61、愛心奉獻匯成江河，希望工程揚起風帆。

62、望子成龍，切莫拔苗助長；志趣各異，還須因勢利導。

63、公眾將摧毀私人，人民將珍惜私人。——尚書周關

64、自己無德的人，常常妒忌他人的美德。

名人名言·智慧篇

的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰

沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。托爾斯泰

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學問來加以，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。伊斯巴哈尼

有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對的培植增益，由于欠上債務，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。楊格

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、就在其中。雨果

一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。高爾基

的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰

智慧，不是死的默念，而是生的沉思。斯賓諾莎

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學問來加以，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。阿法伊斯巴哈尼

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。烏申斯基

生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。巴爾扎克

我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。歌德

科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。盧瑟福

戀愛給人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格爾

，每天得到的都是二十四小時，可是一天的給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。魯迅

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

有的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。網絡收集

使人站起來的不是雙腳，而是、智慧、意志和創造力。 網絡收集

智慧不憑年齡憑心靈，不在一時在平時。網絡收集

當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫

如果我的中沒有智慧，它僅僅會黯然失色；如果我的中沒有，它就會毀滅。亨利德蒙泰朗

勞動是有神奇力量的民間學，給我們開辟了智慧的新源泉。這種源泉是書本理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基

勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

的萌芽是智慧的結束。布霍特

和智慧，二者不可兼得。培根

必須拿出全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。馬卡連柯

智慧之子使,愚昧之子使母親蒙羞。所羅門

書籍是培植智慧的工具。夸美紹斯集

書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞

簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。莎士比亞

爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。王潤生

與智慧結合的是藝術之母和奇跡之源。戈雅

生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。巴爾扎克

敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感。普希金

智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術。威廉詹姆斯

科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質福利的源泉。貝爾納

大自然讓聰明人和傻瓜一樣擁有和錯覺，以便不使聰明人因獨具的智慧而過于不幸。尚福爾

最精妙的智慧能產生最精妙的愚蠢。拉羅什富科

精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。雪萊

不要裝飾你的衣服，而要豐富你的智慧。網絡收集

智慧屬于成人，單純屬于兒童。蒲柏

喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？。愛默生

一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。柏拉圖

打破常規的道路指向智慧之宮。布萊克

智慧屬于人類，而風格屬于作家。莫佩爾蒂

筆墨是智慧的犁鏵。約翰克拉克

即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。歡對于人來說，本能有時也許是更為的向導。喬李洛

酒能夠淹沒人的智慧。大普林尼

真正的慷慨是真正的智慧。約霍姆

名人名言·集體篇

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。馬克思、恩格斯

一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。高爾基

對和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

誰要是沒有受到過善良的，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不到自己是真實而的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。蘇霍姆林斯基

每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。馬卡連柯

即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。馬卡連柯

集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知

把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益陶行知

，以互相尊重為基礎的崇高的，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高于一切的意識。奧斯特洛夫斯基

集體的力量如鋼鐵，眾人的如日月。網絡收集

個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。高爾基

勞動教學里還能培養這樣一些寶貴的個性品質，如學會集體工作、熱愛勞動、克服困難的堅毅精神等。贊科夫

我們的勞動融合在集體的勝利里，這有我的一份。艾潤生

團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。XXX

不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。XXX

只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。列寧

人民是土壤，它含有一切事物發展所必需的汁液；而個人則是土壤上的花朵與果實。別林斯基

個人離開社會不可能得到，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。列夫托爾斯泰

一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。列夫托爾斯泰

人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。奧斯特洛夫斯基

要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基

不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。奧斯特洛夫斯基

凡是經過考驗的，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。莎士比亞

人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的；、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。韋伯斯特

紀律能美化集體。馬卡連柯

單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多。叔本華

誰要是蔑視周圍的人，誰就永遠不會是偉大的人。左伊默

若不團結，任何力量都是弱小的。拉封丹

學會集體工作的藝術。在今天的科學中，只有集體的才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學上做出巨大的發現，而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器，正如你自己集體中的一員也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。澤林斯基

誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的就會悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。奧斯特洛夫斯基

集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于好的社會公民的。培根

共同的；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基

一燕不能成春。克雷洛夫

良好的傳統有助于成員相互尊重，有助于建成一個友愛的生氣勃勃的集體。伊林娜

紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。馬卡連柯

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。馬克思,恩格斯

沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。高爾基

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的力量。馬卡連柯

名人名言修養篇

文以行為本，在先誠其中。 （唐）柳宗元

思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。（宋）朱熹

修身處世，一誠之外更無余事。 （明）朱之瑜

大人不華，君子務實。 （漢）王符

種樹者必培其根，種德者必養其心。 （明）王守仁

清心為治本，直道是身謀。 （宋）包拯

君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。（明）張居正

《》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 （宋）朱熹

心輕萬事如鴻毛。 （唐）李欣

過而不改，是謂過也。 （春秋）孔丘

閉心自慎，終不失過。 （戰國）屈原

功被天下，守之以讓。 （戰國）荀況

凡事之本，必先治身。 《呂氏春秋》

人有不及，可以情恕。 《晉書》

人誰無過，當容其改。 《新唐書》

居心要寬，持身要嚴。 （清）申居鄖

但改吾過，毋議人非。（清）陳確

居幽思遠，居安思危。 書摘

君子求諸己，小人求諸人。 （春秋）孔丘

來說是非者，便是是非人。 《無門關》

百年養不足，一日毀有余。（宋）王安石

嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 （宋）朱熹

含容終有益，任意是生災。 （明）馮夢龍

先眾人而為，后眾人而言。（明）呂坤

己欲立而立人，己欲達而達人。 （春秋）孔丘

君子泰而不驕，小人驕而不泰。 （春秋）孔丘

人皆知滌其器，而莫知滌其心。 《傅子附錄》

心如大地者明，行如繩墨者彰。（漢）劉向

喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。（晉）陳壽

責人而不責己，名為掛榜圣賢。 （清）金纓

蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 《養正遺規》

靜坐常思己過，閑談莫論人非。 《增廣賢文》

責人之心責己，恕己之心恕人。《增廣賢文》

怒宜實力消融；過要細心檢點。《格言聯璧》

處事須留余地；責善切戒盡言。 《格言聯璧》

不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。 《格言聯璧》

目之見也借于照，心之智也借于理。《呂氏春秋》（漢）王克

以人之長補己短，以人之厚補己薄。 （漢）劉向

聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。（明）胡居仁

將軍額頭跑得馬，宰相肚里好撐船。書摘

爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。 《增廣賢文》

事當快意處須轉；言到快意時須住。 《格言聯璧》

大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。 《格言聯璧》

讀經傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 《格言聯璧》

好建大功于天下者，必先修于閨門之內。（漢）陸賈

喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。（三國）諸葛亮

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。（宋）司馬光

有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 （清）金纓

心術以光明篤志為第一；容貌以老成正大為第一。（清）黃協塤

太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。（清）曾國藩

意粗性躁，一事無成；心平氣和，千祥駢集。 《格言聯璧》

守口如瓶，防意如誠；寧可負我，切莫負人。《增廣賢文》

靜則修身，儉以養德；勤則不匱，敏則有功。書摘

寧詳毋略，寧近毋遠；寧久毋高，寧絀毋巧。 書摘

心志要苦，意趣要樂；氣度要宏，言動要謹。 報摘

百川有余水，大海無滿波。器量各相懸，賢愚不同科。（唐）孟郊

身在天地后，心在天地前；身在萬物中，心在萬物上。 書摘

欲理會七尺，先理會方寸；欲理會，先理會一腔。《格言壁聯》

有若無，實若虛，犯而不校。（春秋）孔丘

不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。 《論語》

朝有過，夕改，則與之；夕有過，朝改，則與之. （春秋）曾參

吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與交而不信乎？傳不習乎？（春秋）曾參

欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先誠其意。 《》

無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。（戰國）孟軻

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。（戰國）荀況

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。 （戰國）屈原

欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。 （戰國）呂不韋

能無私于一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。

（戰國）尉繚

名人名言兒童篇

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

約翰洛克

兒童游戲中常寓有深刻的思想。席勒

不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

蘇霍姆林斯基

如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。

蘇霍姆林斯基

兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。 林格倫

人的內心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。 蘇霍姆林斯基

應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。 斯賓塞

教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

陶行知

我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。陶行知

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。洛克

要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭

即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。馬卡連柯

集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

陶行知

教育的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基

屬于成人，單純屬于兒童 蒲柏

寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。德納

是的王國，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生

有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的的節奏，才顯出無窮無盡莫測高深的歲月。 羅曼羅蘭

誰要能看透孩子的，就能看到掩埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的是無限的，它是一切 羅曼羅蘭

人的是沒有止境的，兒童的更是無邊無際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。 高爾基

道德教育最簡單的要素是愛，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其于身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待于學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，并把學校融化于大之中。裴斯泰洛齊

為了使兒童具有，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要夠。 洛克

用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 夸美紐斯

道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。夸美紐斯

合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。夸美紐斯

有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種。 洛克

禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 洛克

兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。洛克

不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。洛克

兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿深溝。 卡森麥卡

兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。布萊爾

如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。

德謨克里特

要使祖國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進行播種。

蘇霍姆林斯基

在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

盧梭

從兒童進學校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。 蘇霍姆林斯基

兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。 蘇霍姆林斯基

體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。

蘇霍姆林斯基

兒童的應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。蘇霍姆林斯基

每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。蘇霍姆林斯基

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

馬卡連柯

游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。 魯迅