和美德有關(guān)的格言
2021-07-01 和櫻花有關(guān)的句子 美德短句 新年和福有關(guān)的句子
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
不學(xué)禮，無(wú)以立。
生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
不傲才以驕人，不以寵而作威。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
恢弘志士之氣，不宜不可一世。
不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
土扶可城墻，積德為厚地。
事莫明于有效，論莫定于有證。
由儉入奢易，由奢入儉難。
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
君子和而不同，小人同而不和。
為善則預(yù)，為惡則去。
小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢x理所發(fā)。
父不慈則子不孝。
侈而惰者貧，而力而儉者富。
意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
君子量不極，胸吞百川流。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
儉，德之共也；侈，惡之大也。
為中華之崛起而讀書(shū)。
人心惡假珍貴真。
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
言必信，行必果。
知人者智，自知者明。
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
業(yè)精于勤，荒于嬉。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
位卑未敢忘憂國(guó)。
德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
無(wú)論烏鴉怎么用孔雀的羽毛來(lái)裝潢自己，烏鴉究竟是烏鴉。
樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。
德行是人人都贊美的，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
己所不欲，勿施于人。
老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
有功則賞，有罪則刑。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
百金買駿馬，千金買美人；萬(wàn)金買高爵，何處買青春。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
義之法在正我，不在正人。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
鞠躬盡瘁，死而后已。
應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。
發(fā)閃光的不全是黃金。
快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。
一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
民生在勤，勤則不匱。
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
改革自己，總比制止別人來(lái)得難。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
吹牛和扯謊是道義上的滅亡，它必然導(dǎo)致政治上的滅亡。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
知恥近乎勇。
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
最高的圣德便是為旁人著想。
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有關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的格言
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
位卑未敢忘憂國(guó)。
國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
初生之犢不懼虎。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之修身。
才以用而日生，思以引而不竭。
事莫明于有效，論莫定于有證。
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。
知足不辱，知止不殆。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。
樂(lè)言己之長(zhǎng)者不知己，樂(lè)言人之短者不知人。
咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
民，吾同胞；物，吾與也。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
百尺竿頭，更進(jìn)一步。
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
民生在勤，勤則不匱。
善之生如春，惡之死如秋，故發(fā)勸極胃而樂(lè)盡情，此之謂上下相得。
鞠躬盡瘁，死而后已。
源潔則流清，形端則影直。
己所不欲，勿施于人。
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)。
欲窮千里目，更上一層樓。
做人一身正氣，為官一塵不染。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
外表美的缺限可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑污卻不是外表美可以抵消的。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。
人而無(wú)信，不知其可也。
正當(dāng)?shù)挠瓮妫切目嗟陌参浚枪ぷ鞯念A(yù)備。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
有功則賞，有罪則刑。
言必信，行必果。
怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。
生于憂患，死于安樂(lè)。
多讀古人書(shū)，靜思天下事，可以斂浮氣而增定力。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
學(xué)而不厭，誨人不倦。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
單者易折，眾則難摧。
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
有則改之，無(wú)則加勉。
閱世雖深有血性，不使人事磨鋒芒。
為善則預(yù)，為惡則去。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
見(jiàn)不盡者，天下之事；讀不盡者，天下之書(shū)；參不盡者，天下之理。
兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。
過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
由儉入奢易，由奢入儉難。
圣人無(wú)常師。
知恥近乎勇。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
熟能通其竅，精能盡其妙。
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
不教一日閑過(guò)。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢x理所發(fā)。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
精神暢快，心氣和平，飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心，起居以時(shí)，勞逸均勻。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何。
詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。
苦學(xué)力文，不遑寢息。
業(yè)精于勤，荒于嬉。
烈士之愛(ài)國(guó)也如家。
義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
義之法在正我，不在正人。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
一個(gè)商人要在經(jīng)驗(yàn)中成熟，其中刻苦耐勞占了。
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
惟進(jìn)取也故日新。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。
還有哪些關(guān)于美德的格言
不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
知恥近乎勇。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
業(yè)精于勤，荒于嬉。
人心惡假珍貴真。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
土扶可城墻，積德為厚地。
吹牛和扯謊是道義上的滅亡，它必然導(dǎo)致政治上的滅亡。
不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
儉，德之共也；侈，惡之大也。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
由儉入奢易，由奢入儉難。
老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
無(wú)論烏鴉怎么用孔雀的羽毛來(lái)裝潢自己，烏鴉究竟是烏鴉。
為中華之崛起而讀書(shū)。
君子和而不同，小人同而不和。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。
人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。
言必信，行必果。
百金買駿馬，千金買美人；萬(wàn)金買高爵，何處買青春。
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
義之法在正我，不在正人。
能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
不學(xué)禮，無(wú)以立。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
父不慈則子不孝。
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
不傲才以驕人，不以寵而作威。
鞠躬盡瘁，死而后已。
德行是人人都贊美的，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
知人者智，自知者明。
改革自己，總比制止別人來(lái)得難。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
事莫明于有效，論莫定于有證。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
民生在勤，勤則不匱。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
侈而惰者貧，而力而儉者富。
小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢x理所發(fā)。
君子量不極，胸吞百川流。
德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
己所不欲，勿施于人。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
最高的圣德便是為旁人著想。
生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
發(fā)閃光的不全是黃金。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
有功則賞，有罪則刑。
應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
位卑未敢忘憂國(guó)。
道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
恢弘志士之氣，不宜不可一世。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
為善則預(yù)，為惡則去。
一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
中華傳統(tǒng)美德的格言警句
兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
烈士之愛(ài)國(guó)也如家。
業(yè)精于勤，荒于嬉。
單者易折，眾則難摧。
國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
由儉入奢易，由奢入儉難。
怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
人而無(wú)信，不知其可也。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
樂(lè)言己之長(zhǎng)者不知己，樂(lè)言人之短者不知人。
苦學(xué)力文，不遑寢息。
正當(dāng)?shù)挠瓮妫切目嗟陌参浚枪ぷ鞯念A(yù)備。
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。
知恥近乎勇。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
不教一日閑過(guò)。
鞠躬盡瘁，死而后已。
熟能通其竅，精能盡其妙。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
見(jiàn)不盡者，天下之事；讀不盡者，天下之書(shū)；參不盡者，天下之理。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
欲窮千里目，更上一層樓。
己所不欲，勿施于人。
閱世雖深有血性，不使人事磨鋒芒。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
生于憂患，死于安樂(lè)。
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢x理所發(fā)。
百尺竿頭，更進(jìn)一步。
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
有功則賞，有罪則刑。
義之法在正我，不在正人。
為善則預(yù)，為惡則去。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
事莫明于有效，論莫定于有證。
君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。
初生之犢不懼虎。
精神暢快，心氣和平，飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心，起居以時(shí)，勞逸均勻。
位卑未敢忘憂國(guó)。
學(xué)而不厭，誨人不倦。
有則改之，無(wú)則加勉。
過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
圣人無(wú)常師。
咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
言必信，行必果。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何。
民，吾同胞；物，吾與也。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。
源潔則流清，形端則影直。
知足不辱，知止不殆。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之修身。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
多讀古人書(shū)，靜思天下事，可以斂浮氣而增定力。
惟進(jìn)取也故日新。
外表美的缺限可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑污卻不是外表美可以抵消的。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
善之生如春，惡之死如秋，故發(fā)勸極胃而樂(lè)盡情，此之謂上下相得。
見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
做人一身正氣，為官一塵不染。
民生在勤，勤則不匱。
才以用而日生，思以引而不竭。
一個(gè)商人要在經(jīng)驗(yàn)中成熟，其中刻苦耐勞占了。
為人處世的美德格言
天下興亡，匹夫有責(zé)。
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
父不慈則子不孝。
知恥近乎勇。
過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
禍摸大于無(wú)信。
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
不傲才以驕人，不以寵而作威。
位卑未敢忘憂國(guó)。
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
民，吾同胞；物，吾與也。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
君子和而不同，小人同而不和。
五刑不如一恥。
兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。
改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之修身。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。
巧言不如直到。
單者易折，眾則難摧。
人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶念^。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
知人者智，自知者明。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
己所不欲，勿施于人。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。
人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁。
孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
君子喻于義，小人喻于利。
人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何。
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
