姚云文：紫萸香慢
2021-09-06 描寫云的優美段落 郁金香優美句子 云的說說
《紫萸香慢》
姚云文
近重陽、偏多風雨，
絕憐此日暄明。
問秋香濃未，
待攜客出西城。
正自羈懷多感，
怕荒臺高處，
更不勝情。
向尊前又憶漉酒插花人，
只座上已無老兵。
凄清，淺醉還醒。
愁不肯與詩平。
記長楸走馬，
雕弓笮柳，
前事休評。
紫萸一枝傳賜，
夢誰到漢家陵。
盡烏紗便隨風去，
要天知道，
華發如此星星，
歌罷涕零。
賞析：
此詞借重陽佳節發羈愁，念遠之慨，同時又含蓄而深沉地表達了自己的亡國之哀。上片抒羈懷憶人之情。近重陽四句寫偏偏是臨近重陽風雨越多，今日如此溫暖明麗，特別叫人愛惜，秋花香濃，正是一個絕好登高的佳節。正自五句又突作頓折，以羈懷、憶人轉出兩層絕憐之余的感傷，一是怕登臨荒臺高處，目睹故國江山已物是人非，備感羈旅漂泊之愁懷難抑，無法承受紛亂的悲感愁情集于方寸矣。二是賞花飲酒，尊前座上，自然思念昔日濾酒插花，暢飲狂歡的舊侶。下片以凄清二字總上挽下，感慨今昔盛衰劇變。淺醉二句承尊前寫借酒澆愁，然而愁情深重，酒難澆熄，雖暫得淺醉，又為愁情擾醒。記長楸五句寫詞人愁醒難堪之原因。最后盡烏紗四句隱喻自己雖入元為學官，并不以任官為重，風吹烏紗官帽便任隨它去，何足珍惜？吾意便要老天知道，我華發星星，依然心懷故國。末尾作直接的呼告，發人深省。
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吳文英：渡江云
《渡江云》
吳文英
羞紅顰淺恨，
晚風未落，
片繡點重茵。
舊堤分燕尾，
桂棹輕鷗，
寶勒倚殘云。
千絲怨碧，
漸路入仙塢迷津。
腸漫回，
隔花時見背面楚腰身。
逡巡，題門惆悵，
墮履牽縈。
數幽期難準，
還始覺留情緣眼，
寬帶因春。
明朝事與孤煙冷，
做滿湖風雨愁人。
山黛暝，
塵波澹綠無痕。
賞析：
此詞為清明訪艷之作。上片寫游湖驚艷。羞紅三句寫紅花仿佛輕蹙黛眉，含羞帶恨，晚風中飄落的花片如彩繡點綴綠茵。舊堤八句三層鋪敘，一敘詞人乘馬游湖，二敘沿湖堤綠柳漸入幽徑，三寫與所戀佳人初次邂逅，妙寫出詞人驚艷的喜悅心情。下片寫幽約離恨。逡巡四句寫詞人尋訪、追求佳人的徘徊、焦慮情狀，像崔護尋訪人面桃花之佳人而人去室空，但抱定了雖墜履亦不棄之的誠信。還始覺二句寫自己發覺這段情緣全靠那留情的秋波一瞬，用己之衣寬傳達出衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的誠摯情意。明朝四句以景結情，與詞人相伴只有凄冷煙云，滿西湖都風雨愁煞人。塵波無痕寫湖波隱沒于暮色之中，流露出無盡的悵惘和失落。
吳文英：澡蘭香·淮安重午
《澡蘭香淮安重午》
吳文英
盤絲系腕，
巧篆垂簪，
玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井，
彩箑云窗，
往事少年依約。
為當時曾寫榴裙，
傷心紅綃褪萼。
黍夢光陰，
漸老汀洲煙箬。
莫唱江南古調，
怨抑難招，
楚江沉魄。
薰風燕乳，
暗雨槐黃，
午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓也擬人歸，
應剪菖蒲自酌。
但悵望一縷新蟾，
隨人天角。
賞析：
此詞為作者客居淮安，端午懷人之作。上片憶昔。盤絲六句追憶青春時代與玉人歡聚相愛，共度端午的賞心樂事。傷心二句反觀現實，見似紅綃裙般的石榴花已開始花萼凋落，給人以美景無常之感。黍夢隱喻人生迅老，連沙洲嫩蒲也轉眼衰殘，寫出物我交感的沉重痛楚。下片懷人。莫唱三句借歌唱抑郁、哀怨之江南舊調以招魂沒楚江之屈原，隱指客旅淮安，魂離異鄉的詞人，而莫唱之企求，難招之無望，流露出飄淪不歸的悵惘和無奈。薰風三句想象家鄉端午乳燕新生，梅雨蒙蒙，正午蘭湯沐浴的風景與民俗。念秦樓二句借秦樓之弄玉隱喻家人，設想家人盼望自己歸返，端午佳節獨自斟飲之落寞。吳梅在《詞學通論》中論及吳詞：貌觀之，雕繢績滿眼，而實有靈氣行乎其間，細心的吟繹，覺味美于方回，引人入勝，既不病其晦澀，亦不見其堆垛。本篇正是如此，乍一看，滿目都是精密的意象，實為敘事結構中不可或缺的環節。
王沂孫：天香·龍涎香
《天香龍涎香》
王沂孫
孤嶠蟠煙，
層濤蛻月，
驪宮夜采鉛水。
汛遠槎風，
夢深薇露，
化作斷魂心字。
紅磁候火，
還乍識冰環玉指。
一縷縈簾翠影，
依稀海天云氣。
幾回殢嬌半醉，
剪春燈、夜寒花碎。
更好故溪飛雪，
小窗深閉。
荀令如今頓老，
總忘卻尊前舊風味。
漫惜余薰，
空篝素被。
賞析：
此詞為歌詠龍涎香以寄托身世悲感之作。上片寫采制龍涎香的過程。孤嶠三句描繪出一幅峭巖高聳，波濤層疊的奇絕遼闊的海域景觀，點明龍涎香產地及特征，渲染出海嶠的奇幻色彩和采香的月夜景觀。夜采句寫鮫人從驪龍洞窟采集鉛水一樣的銀色龍涎，暗示龍涎采離驪宮清淚晶瑩，暗寓了詞人對故國的眷戀。汛遠三句寫制香，從海槎乘海上風潮遠去，繼而將龍涎香和薔薇花露研為粉塵，化作心字篆香。紅磁四句寫燃香，點出龍涎香制成各種精巧形狀，眼望縷縷翠煙碧影之縈繞，詞人頓時聯想到孤嶠蟠煙在海天遼闊的峭巖煙云蟠繞的景象，寫出龍涎香直至焚毀亦眷戀驪宮故地的本性。下片轉入對當年焚香的回憶，感念撩人心旌的舊事。幾回四句追憶昔日故溪飛雪，小窗深閉的夜寒時刻，看玉人嬌慵半醉剪碎燈花的溫馨的情景，然而更好者乃是與玉人共同品味那龍涎香令人斷魂心醉的香韻，它為情侶歡會增添了無限繾綣的氛圍。荀令四句以荀彧至人家坐幕三日香氣不歇的典故，隱喻自身雖已頓老衰頹，將尊前舊時風情趣味全已忘卻，唯獨沒有忘卻龍涎香韻。漫惜寫徒然地戀惜當年留下的余香。玉人渺然，龍涎香消，惟殘余薰，亦令詞人彌足珍惜，將素被覆于昔日薰香之竹籠，猶望殘香余韻之尚存。然而往事長逝而不返，悵惘哀痛，令人深思。
蘇軾：行香子
《行香子》
作者：蘇軾
原文：
一葉舟輕，雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。
魚翻藻鑒，鷺點煙汀。
過沙溪急，霜溪冷，
月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。
算當年、虛老嚴陵。
君臣一夢，今古空名。
但遠山長，云山亂，
曉山青。
注釋：
1、行香子：詞牌名。
2、七里瀨：又名七里灘、七里瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙，水流湍急，連綿七里，故名七里瀨。瀨，沙石上流過的急水。
3、一葉：舟輕小如葉，故稱一葉。
4、湛（zhn）：清澈。
5、藻鑒：亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。
6、鷺：一種水鳥。汀（tīng）：水中或水邊的平地，小洲。
7、屏：屏風，室內用具，用以擋風或障蔽。
8、嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。
9、君臣：君指劉秀，臣指嚴光。
10、空名：世人多認為嚴光釣魚是假，釣名是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣都不過是夢一般的空名而已。
翻譯：
乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處。皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。
賞析：
此詞在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。
上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。
接下來過沙溪急，霜溪冷，月溪明三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。
詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景重重似畫，曲曲如屏：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。
算當年，虛老嚴陵。東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是釣名，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。君臣一夢，今古空名，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？但遠山長，云山亂，曉山青。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭
下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以虛老粘上文，但字轉下意，銜接自然。結尾用一但字領遠山長，云山亂，曉山青三個跳躍的短句，又與上半闋沙溪急，霜溪冷，月溪明遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。
從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合，而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。
蘇東坡經常發出人生如夢的感慨，有的評論家便批評蘇東坡消極、悲觀，但人們仍然愛蘇詞。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣，是詩情畫意的美感享受。
李清照：行香子
《行香子》
作者：李清照
原文：
草際鳴蛩，驚落梧桐，
正人間、天上愁濃。
云階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，
想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
注釋：
1、蛩：這里指蟋蟀。
2、梧桐：從立秋起開始落葉。故稱：一葉知秋的樹木。
3、云階月地：云做階梯月做地。
4、關鎖：關卡封鎖。
5、重：《花草粹編》作里。
6、槎：即木筏。
7、星橋鵲架：傳說每年農歷七月七日晚，有喜鵲在星河中搭橋，牛即織女相會一次。
8、莫是：莫非是，難道是。
9、霎會：一會兒。
賞析：
這首雙調小令，以托事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，形象地表達了詞人郁積于內的離愁別恨。
草際鳴蛩，驚落梧桐，詞首從人間的七夕著筆，寫周圍環境的沉寂和抒發主人公孤獨痛苦的心情。詞人巧妙地運用了以動寫靜的手法，大興夸張之筆，說那幾張飄然落地的梧桐老葉是。嗚蛩所驚落，極寫出萬籟俱靜的環境特點，烘托了詞人內心孤寂凄愴的心情，引出了正人間。天上愁濃的聯想，把自己的心境與牛郎織女的離愁緊緊地編織在一起，成為所托之事與所言之情的紐帶。下面寫牛郎織女的故事：云階月地，關鎖千重。描寫牛郎，織女遠隔云階月地、莽莽星河不得相見的痛苦，正抒發了自己與丈夫身在異地，心相牽系的離愁；描寫牛郎、織女鵲橋相會，瞬息離散的苦難，正傾吐了自己與丈夫遠隔千里、不得歡聚的別恨。正所謂：縱浮搓來，浮槎去，不相逢。整個上片由人間寫到天上，于敘述中旬旬含情，句句扣緊著詞人的感情脈搏。最后，在下片詞人的感情已經完全化他為我，將自己夫妻的境況與牛郎、織女的境況融合為一，因此，她從現實自我處境出發，展開了奇特的聯想：星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。天宇間風雨變幻莫測，鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許現在還是在離別之中未能相聚吧？這種推測聯想，完全是移情的結果，含蓄婉轉地抒寫了人間七夕夫妻不得相見的難言苦衷。
尾句寫天上七夕的自然景色，與首句人間七夕之景遙相呼應：一邊是風雨飄忽，陰晴不定的銀河兩岸，一邊是蟋蟀低吟、梧桐落葉的深閨庭院，這就開創出一種清冷凄涼的氛圍，有力地烘托了詞人孤寂悲傖的心情。尾句甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。成功地提煉了口語，用排句形式集中描繪了宇宙天體的瞬息萬變，在創造意境上起了重要作用，同時也增添了詞的音樂美。
總的看，這首詞的藝術構思十分巧妙。開頭是寂靜的人間七夕，結尾是風云變幻的天上七夕。全篇以描繪牛郎織女的離愁，襯出詞人自身的綿綿別恨。描繪天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切體驗為天帝所責，為天河所阻的牛郎和織女的境遇。這首詞鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之間。開頭，從靜夜蛩鳴、梧桐葉落，想到自己身處在離恨孤寂之中；再由自身的孤寂，聯想到將要相會的天上的牛郎織女的艱難處境。她為牛郎織女感嘆，感嘆他們為濃重的離愁所苦，縱浮槎來去，也不能相逢；她為牛郎織女憂慮，憂慮他們經年才見，見后又別，別恨難窮。最后，又遙望太空，寄情于風云變幻的天宇，希望天帝不再從中作梗，盼望牛郎織女不再有波折，順利實現一年一度的會晤。從而，使真、善、美得到統一。這首詩詞是詠七夕詞中不可多得的藝術佳作。
王安石：桂枝香
《桂枝香》
王安石
登臨送目，正故國晚秋，
天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
歸帆去棹斜陽里，背西風，
酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，
畫圖難足。
念往昔、繁華競逐，
嘆門外樓頭，悲恨相續。
千古憑高，對此漫嗟榮辱。
六朝舊事如流水，
但寒煙、衰草凝綠。
至今商女，
時時猶唱《后庭》遺曲。
賞析：
本詞黃升《花庵詞選》題作金陵懷古，這是視野開闊、識度高遠的懷古名作。上片描繪金陵山河的清麗景色，大筆揮灑，氣象宏闊。登臨送目，以直敘領起，畫圖難足，以賞贊收煞。其間寫金陵勝概，天宇初秋，澄江翠峰，殘陽歸帆，彩舟夜泊，兩句一景，筆力精到，色彩明麗，說盡故都江山之勝。下片對六朝統治者競逐繁花，亡國覆轍相蹈的可悲歷史發出浩嘆，并寓譴責之意，又暗含傷時之慨。念往昔，綰結故國，轉入抒感。門外樓頭，緊縮唐詩，以陳之逸豫亡國，概括歷代興亡教訓，一以當十。憑高回應登陸，漫嗟，從歷史長河角度，發出無限感喟。舊事與芳草進一步以自然難變反襯人事匆促。末融化小杜詩，宣出吊古情思裊裊無盡。大有舉世尚醉我獨醒之慨。全篇意蘊高勝，筆力清道，悠遠的歷史感喟，寓托于婉轉、精健的詠唱之中，非大手筆何能臻此境。據《古今詞話》，當時諸公寄調桂枝香者三十余家，惟王介甫為絕唱，東坡贊嘆其為野狐精，不為無因。
柳永：浪淘沙慢
《浪淘沙慢》
柳永
夢覺透窗風一線，寒燈吹息。
那堪酒醒，又聞空階夜雨頻滴，
嗟因循、久作天涯客。
負佳人、幾許盟言，
便忍把、從前歡會，
陡頓翻成憂戚。
愁極，再三追思，
洞房深處，幾度飲散歌闌，
香暖鴛鴦被。
豈暫時疏散，費伊心力。
殢云尤雨，
有萬般千種，相憐相惜。
恰到如今，天長漏永，
無端自家疏隔。
知何時、卻擁秦云態？
愿低幃昵枕，輕輕細說與，
江鄉夜夜，數寒更思憶。
賞析：
這首詞是抒寫對所戀秦樓歌妓相思、愁戚之作。全詞三片。第一片以夢覺、酒醒寫離別后羈旅江鄉的憂戚，穿插寒燈、空階、夜雨之意象加以烘染，構成寒瑟、空寂、暗淡的夜境，顯示出詞人孤獨煎熬的寂寞與悲戚。第二片從上片憂戚轉入愁極，承從前歡會而追思往昔熱戀情景。第三片感嘆無端自家疏隔，揭明造成今日憂戚、疏隔，還是自家的因循宦途所致，頗有自責自悔之意。詞人于愁極無奈中，生出對未來歡聚之期愿：懸想虛擬將來重逢團聚之時，再細說我而今江鄉夜夜，數寒更思憶之情景。這首詞的特點是將相思離別之情刻畫得淋漓盡致，沒有一點含蓄，這種露骨地表達感情的方式顯然受到民間俚曲的影響。
王維：過香積寺
《過香積寺》
作者：王維
不知香積寺，數里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
注釋：
1、薄暮兩句：因寺旁空潭而想到毒龍的故事；安禪：指心安然入于清寂寧靜之境；
2、毒龍：這里是機心妄想的意思。
譯文：
早聞香積寺盛名，
卻不知在此山中；
入山數里，
登上了高入云天的山峰。
這兒古木參天，
根本沒有行人路徑；
深山中，
何處傳來隱隱約約的寺鐘。
俯聽危石的流泉，
輕輕地抽泣哽咽；
山高林密不透日影，
松蔭寒氣猶濃。
日已將暮，
我佇立在空寂的清潭邊，
有如禪定身心安然，
一切邪念皆空。
賞析：
這是一首寫游覽的詩，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側寫環境，來表現山寺之幽勝。云峰、古木、深山、危石、青松、空潭，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅?經》中所說的其性暴烈的毒龍已經制服，喻指僧人之機心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。
全詩不寫寺院，而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧。泉聲咽危石，日色冷青松，歷代被譽為煉字典范。
