孟浩然：夏日南亭懷辛大
2021-09-21 夏日清涼短句 描寫夏日校園的優美句子 夏日優美句子
《夏日南亭懷辛大》
作者：孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
注釋：
1、山光：山上的日光。
2、池月：即池邊月色。
3、軒：窗。
譯文：
夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。
披散頭發今夕恰好乘涼，開窗閑臥多么清靜舒暢。
清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。
心想取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。
感此良宵不免懷念故友，只能在夜半里夢想一場。
賞析：
此詩寫夏夜水亭納涼清爽閑適和對友人的懷念。??
詩的開頭寫夕陽西下與素月東升，為納涼設景。三、四句寫沐后納涼，表現閑情適意。五、六句由嗅覺繼續寫納涼的真實感受。七、八句寫由境界清幽想到彈琴，想到知音、從納涼過渡到懷人。最后寫希望友人能在身邊共度良宵而生夢。??
全詩感情細膩，語言流暢，層次分明，富于韻味。荷風送香氣，竹露滴清響句，納涼消暑之佳句。
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孟浩然：送朱大入秦
《送朱大入秦》
作者：孟浩然
原文：
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈，平生一片心。
注釋：
1、朱大：孟浩然的好友。
2、秦：指長安：
3、游人：游子、旅客，此詩指的是朱大。
4、五陵：地點在長安，唐朝的時候是貴族聚居的地方。
5、值千金：形容劍之名貴。值：價值。
6、脫：解下。
翻譯：
朱大你要到長安去，
我有寶劍可值千金，
現在我就把這寶劍解下來送給你，
以表示我今生對你的友情。
賞析：
這是一首送別詩，朱大名去非。
首句游人五陵去游人，強調其浪游者的身份。五陵本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在長安，詩中用作長安的代稱。京華之地，是游俠云集之處。寶劍值千金，惜別贈別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句，這里信手拈來，不僅強調寶劍本身的價值，而且有身無長物的意味。這樣的贈品，將是無比珍貴，不可等閑視之。詩中寫贈劍，有一個誰贈誰受的問題。從詩題看，本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。而從寶劍句緊接游人言之，似乎還可理解為朱大臨行對作者留贈以劍。在送別時，雖然只能發生其中一種情況；但入詩時，詩人的著意唯在贈劍事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。這反而耐人尋想。
千金之劍，分手脫贈，大有疏財重義的慷慨之風。不禁令人聯想到一個著名的故事，那便是延陵許劍。《史記吳太伯世家》載，受封延陵的吳國公子季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。季札掛劍，其節義之心固然可敬，但畢竟已成一種遺憾。分手脫相贈，痛快淋漓。最后的平生一片心，語淺情深，似是贈劍時的贈言，又似贈劍本身的含義即不贈言的贈言。只說一片心而不說一片什么心，妙在含渾。卻更能激發人海闊天空的聯想。那或是一片仗義之心，或是一片報國熱情。總而言之，它表現了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉覺其味深長。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他救患釋紛，以立義表，交游之中，通脫傾蓋，機警無匿，《新唐書文藝傳》謂其少好節義，喜振人患難。那么，這首小詩所表現的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
孟浩然詩集
孟浩然詩集
1、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
2、《早寒江上有懷》
木落雁南度，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
3、《夏日南亭懷辛大》
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
4、《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
5、《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
6、《秋登蘭山寄張五》
北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心飛逐鳥滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔舟如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
7、《入峽寄弟》
吾昔與爾輩，讀書常閉門。
未嘗冒湍險，豈顧垂堂言。
自此歷江湖，辛勤難具論。
往來行旅弊，開鑿禹功存。
壁立千峰峻，潈流萬壑奔。
我來凡幾宿，無夕不聞猿。
浦上搖歸戀，舟中失夢魂。
淚沾明月峽，心斷鶺鴒原。
離闊星難聚，秋深露已繁。
因君下南楚，書此示鄉園。
8、《湖中旅泊，寄閻九司戶防》
桂水通百越，扁舟期曉發。
荊云蔽三巴，夕望不見家。
襄王夢行雨，才子謫長沙。
長沙饒瘴癘，胡為苦留滯。
久別思款顏，承歡懷接袂。
接袂杳無由，徒增旅泊愁。
清猿不可聽，沿月下湘流。
9、《大堤行寄萬七》
大堤行樂處，車馬相馳突。
歲歲春草生，踏青二三月。
王孫挾珠彈，游女矜羅襪。
攜手今莫同，江花為誰發。
10、《仲夏歸漢南園，寄京邑耆舊》
嘗讀高士傳，最嘉陶征君。
日耽田園趣，自謂羲皇人。
予復何為者，棲棲徒問津。
中年廢丘壑，上國旅風塵。
忠欲事明主，孝思侍老親。
歸來當炎夏，耕稼不及春。
扇枕北窗下，采芝南澗濱。
因聲謝同列，吾慕潁陽真。
11、《題云門山，寄越府包戶曹、徐起居》
我行適諸越，夢寐懷所歡。
久負獨往愿，今來恣游盤。
臺嶺踐磴石，耶溪溯林湍。
舍舟入香界，登閣憩旃檀。
晴山秦望近，春水鏡湖寬。
遠懷佇應接，卑位徒勞安。
白云日夕滯，滄海去來觀。
故國眇天末，良朋在朝端。
遲爾同攜手，何時方掛冠。
12、《宿揚子津，寄潤州長山劉隱士》
所思在建業，欲往大江深。
日夕望京口，煙波愁我心。
心馳茅山洞，目極楓樹林。
不見少微星，星霜勞夜吟。
13、《書懷貽京邑同好》
維先自鄒魯，家世重儒風。
禮襲遺訓，趨庭沾末躬。
晝夜常自強，詞翰頗亦工。
三十既成立，嗟吁命不通。
慈親向羸老，喜懼在深衷。
甘脆朝不足，簞瓢夕屢空。
執鞭慕夫子，捧檄懷毛公。
感激遂彈冠，安能守固窮。
當途訴知己，投刺匪求蒙。
秦楚邈離異，翻飛何日同。
14、《還山貽湛法師》
幼聞無生理，常欲觀此身。
心跡罕兼遂，崎嶇多在塵。
晚途歸舊壑，偶與支公鄰。
導以微妙法，結為清凈因。
煩惱業頓舍，山林情轉殷。
朝來問疑義，夕話得清真。
墨妙稱古絕，詞華驚世人。
禪房閉虛靜，花藥連冬春。
平石藉琴硯，落泉灑衣巾。
欲知冥滅意，朝夕海鷗馴。
15、《秋宵月下有懷》
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許，望望空佇立。
16、《將適天臺，留別臨安李主簿》
枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。
念離當夏首，漂泊指炎裔。
江海非墮游，田園失歸計。
定山既早發，漁浦亦宵濟。
泛泛隨波瀾，行行任艫枻。
故林日已遠，群木坐成翳。
羽人在丹丘，吾亦從此逝。
17、《送丁大鳳進士赴舉，呈張九齡》
吾觀鷦鷯賦，君負王佐才。
惜無金張援，十上空歸來。
棄置鄉園老，翻飛羽翼摧。
故人今在位，岐路莫遲回。
18、《送吳悅游韶陽》
五色憐鳳雛，南飛適鷓鴣。
楚人不相識，何處求椅梧。
去去日千里，茫茫天一隅。
安能與斥鷃，決起但槍榆。
19、《適越留別譙縣張主簿、申屠少府》
朝乘汴河流，夕次譙縣界。
幸值西風吹，得與故人會。
君學梅福隱，余從伯鸞邁。
別后能相思，浮云在吳會。
20、《送陳七赴西軍》
吾觀非常者，碌碌在目前。
君負鴻鵠志，蹉跎書劍年。
一聞邊烽動，萬里忽爭先。
余亦赴京國，何當獻凱還。
孟浩然的名句
孟浩然的名句
一、歲暮歸南山
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
二、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
三、秦中感秋寄遠上人
一丘嘗欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
四、宿桐廬江寄廣陵舊游
山暝聽猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。
五、訪袁拾遺不遇
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞說梅花早，何如此地春。
六、留別王維
寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
七、清明日宴梅道士房
林臥愁春盡，開軒覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發花。童顏若可駐，何惜醉流霞！
八、題義公禪房
義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，方知不染心。
九、臨洞庭
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
十、宿建德江
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
十一、春曉
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
十二、夏日南亭懷辛大
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
十三、秋登蘭山寄張五
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
十四、宿業師山房待丁大不至
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。
十五、夜歸鹿門山歌
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
十六、與諸子登峴山
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
十七、早寒江上有懷
木落雁南渡，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
十八、湘中旅泊寄閻九司戶防
桂水通百越，扁舟期曉發。荊云蔽三巴，夕望不見家。
襄王夢行雨，才子謫長沙。長沙饒瘴疬，胡為苦留滯。
久別思款顏，承歡懷接袂。接袂杳無由，徒增旅泊愁。
清猿不可聽，沿月下湘流。
十九、自潯陽泛舟經明海
大江分九派，淼漫成水鄉。舟子乘利涉，往來至潯陽。
因之泛五湖，流浪經三湘。觀濤壯枚發，吊屈痛沉湘。
魏闕心恒在，金門詔不忘。遙憐上林雁，冰泮已回翔。
二十、歲暮海上作
仲尼既已沒，余亦浮于海。昏見斗柄回，方知歲星改。
虛舟任所適，垂釣非有待。為問乘槎人，滄洲復何在。
孟浩然的古詩
孟浩然的古詩
1、《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
2、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
3、《秋登蘭山寄張五》
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
4、《臨洞庭》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
5、《宿業師山房待丁大不至》
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來，孤琴候蘿徑。
6、《夜歸鹿門山歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
7、《與諸子登峴山》
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
8、《早寒江上有懷》
木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
9、《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
10、《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
11、《秦中感秋寄遠上人》
一丘嘗欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
12、《宿桐廬江寄廣陵舊游》
山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
13、《訪袁拾遺不遇》
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞說梅花早，何如此地春。
14、《留別王維》
寂寂竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
15、《清明日宴梅道士房》
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
16、《宴梅道士山房》
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
17、《秦中寄遠上人》
一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲！
18、《宿天臺桐柏觀》
海行信風帆，夕宿逗云島。
緬尋滄洲趣，近愛赤城好。
捫蘿亦踐苔，輟棹恣探討。
息陰憩桐柏，采秀弄芝草。
鶴唳清露垂，雞鳴信潮早。
愿言解纓絡，從此去煩惱。
高步陵四明，玄蹤得二老。
紛吾遠游意，樂彼長生道。
日夕望三山，云濤空浩浩。
19、《送朱大入秦》
避人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈，平生一片心。
李白：贈孟浩然
《贈孟浩然》
作者：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注釋：
1、紅顏：指年青的時候。
2、軒冕：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。
3、臥松云：隱居。
4、中圣：中酒，就是喝醉的意思，
5、清芬：指美德。
譯文：
我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，
他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他？
只在此揖敬他芬芳的道德光華！
賞析：
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。首聯點題，抒發了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調，表達詩人的敬慕之情。
孟浩然：歲暮歸南山
《歲暮歸南山》
作者：孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
注釋：
1、北闕：《漢書高帝紀》注：尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。
2、青陽句：意謂新春將到，逼得舊年除去，青陽：指春天。
3、虛：空寂。
譯文：
我已停止在宮廷北門請求謁見，
歸隱到南山中我那破舊的草廬。
因為我缺少才干方被明主遺棄，
由于我窮途多病故友往來漸疏。
時光流逝頭上的白發催人衰老，
歲月無情新春逼迫著舊歲消除。
胸中常縈懷愁緒徹夜不能入寐，
窗前松下一片月光增加了空虛。
賞析：
玄宗開元十六年（728）詩人到長安應試落第，心情很苦悶。他自恃文章好，又得到王維、張九齡的延譽，頗有聲名，以為可以仁途暢達。不料落第，使他大為苦惱，只好歸隱。《新唐書孟浩然傳》記載：王維曾邀孟浩然入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對。帝命其出，并問其詩，浩然乃自誦所作，至不才明主棄句，玄宗日：卿不求仕而朕未嘗棄卿，奈何誣我。因放還。
此詩系詩人歸隱之作，詩中發泄了一種怨悱之情。起首二句記事，敘述停止追求仕進，歸隱南山；三、四句說理，抒發懷才不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；最后兩句闡發愁寂空虛之情。全詩語言豐富，層層輾轉反復，風格悠遠深厚，讀來韻味無窮。
贈孟浩然的詩意
贈孟浩然的詩意
《贈孟浩然》
作者：李白
原文：
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注釋：
1、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。
2、風流：古人以風流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風度瀟灑，不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟骨貌淑清，風神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚。
3、紅顏：指孟浩然少壯時期。
4、白首：白頭，指孟浩然晚年的時候。
5、臥松云：隱居。
6、醉月句：月下醉飲。中圣：中圣人的簡稱，即醉酒。曹魏時徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為圣人，酒濁者為賢人。中：讀去聲，動詞，中暑、中毒之中，此為飲清酒而醉，故曰中圣。
7、迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。
8、事君：侍奉皇帝。
9、高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《詩經小雅車舝》：高山仰止，景行行止。
10、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無遺憾地寫了這首詩，表達敬仰和遺憾之情。高山安可仰，徒此揖清芬二句，即透出仰慕而未能一見之意。
詩意：
我敬重孟先生的莊重瀟灑，
為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他？
只在此揖敬他芬芳的道德光華！
賞析：
李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣，李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。二人彼此結識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師，終以當路無人，還歸故園。而李白竟亦有類似的經歷。他少隱岷山，又隱徂徠山。后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。這首詩就是二人友誼的見證。
首先看其章法結構。首聯即點題，揭出吾愛二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。孟夫子，點出所愛之人，扣緊題目。孟浩然比李白長十二歲，年歲既長，襟懷磊落，生性瀟灑，詩才又特出，自然令李白仰慕欽敬，所以才以夫子相稱。夫子非章句腐儒，那是作者鄙夷不恥的。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽，果然，下面使補充道：風流天下聞。一個愛字是貫串全詩的抒情線索。風流指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。這一聯提綱挈領，總攝全詩。到底如何風流，就要看中間二聯的筆墨了。
中二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的孟夫子形象：紅顏棄軒冕，白首臥松云。紅顏對白首，當是概括了孟浩然漫長的人生旅程，軒冕對松云，則象征著仕途與隱遁，象征著富貴與淡泊。前者是多少人夢寐以求的。一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節。白首句著一臥字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉，有時則于繁花叢中，流連忘返。頷聯采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君。縱橫正反，筆姿靈活。
中二聯是在形象描寫中蘊含敬愛之情，尾聯則又回到了直接抒情，感情進一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有安可仰之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進了一層，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結束。
其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯看似平常，但格調高古，蕭散簡遠。它以一種舒展的唱嘆語調來表達詩人的敬慕之情，自有一種風神飄逸之致，疏朗古樸之風。尾聯也具有同樣風調。中二聯不斤斤于對偶聲律，對偶自然流走，全無板滯之病。謝榛《四溟詩話》曾謂，紅顏句與迷花句，兩聯意頗相似，其中運用互體，耐人尋味：棄軒冕、臥松云是一個事情的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。詩中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如中圣用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，中圣就是喝醉酒之意，與事君構成巧妙的對偶。高山一句用了《詩經小雅車舝》中高山仰止，景行行止的典故，后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個詩的結構采用抒情描寫抒情的方式。開頭提出吾愛之意，自然地過渡到描寫，揭出可愛之處，最后歸結到敬愛。依感情的自然流淌結撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表現出詩人率真自然的感情。
