尋隱者不遇古詩_尋隱者不遇賈島

2021-11-24 尋一人說說 優美古詩句

尋隱者不遇古詩_尋隱者不遇賈島

《尋隱者不遇》

作者:賈島

松下問童子,

言師采藥去。

只在此山中,

云深不知處。

注釋:

1、云深:指山深云霧濃。

譯文:

蒼松下,我詢問了年少的學童;

他說,師傅已經采藥去了山中。

他還對我說:就在這座大山里,

可是林深云密,不知他的行蹤。

賞析:

這是一首問答,但詩人采用了寓問于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。其言繁,其筆簡,情深意切,白描無華。以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇,愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作,題為《訪夏尊師》。

賈島是以推敲兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫,其實他的推敲不僅著眼于錘字煉句,在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。

這首詩的特點是寓問于答。松下問童子,必有所問,而這里把問話省略了,只從童子所答師采藥去這四個字而可想見當時松下所問是師往何處去。接著又把采藥在何處這一問句省掉,而以只在此山中的童子答辭,把問句隱括在內。最后一句云深不知處,又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答,至少須六句方能表達的,賈島采用了以答句包賅問句的手法,精簡為二十字。這種推敲就不在一字一句間了。

然而,這首詩的成功,不僅在于簡煉;單言繁簡,還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友,問知他出,也就自然掃興而返了。但這首詩中,一問之后并不罷休,又繼之以二問三問,其言甚繁,而其筆則簡,以簡筆寫繁情,益見其情深與情切。而且這三番答問,逐層深入,表達感情有起有伏。松下問童子時,心情輕快,滿懷希望;言師采藥去,答非所想,一墜而為失望;只在此山中,在失望中又萌生了一線希望;及至最后一答:云深不知處,就惘然若失,無可奈何了。

然而詩的抒情要憑借藝術形象,要講究色調。從表面看,這首詩似乎不著一色,白描無華,是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然,色彩鮮明,濃淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,這青與白,這松與云,它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫,青翠挺立中隱含無限生機;而后卻見茫茫白云,深邃杳靄,捉摸無從,令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變,色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。

詩中隱者采藥為生,濟世活人,是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔,蒼松贊其風骨,寫景中也含有比興之義。惟其如此,欽慕而不遇,就更突出其悵惘之情了。

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江畔獨步尋花古詩


江畔獨步尋花古詩

《江畔獨步尋花》

唐杜甫

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

注釋:

1、獨步:一個人散步或走路。

2、蹊(xī):小路。

3、嬌:可愛的。

4、恰恰:恰巧碰上。一說鳥叫聲。

5、留連:即留戀,舍不得離去。本句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去,戀戀不舍的樣子。留連是個聯綿詞。構成聯綿詞的兩個字僅僅是這個詞讀音的記錄,而與詞義無關,所以一個聯綿詞可能有幾種不同的書寫形式,如留連也寫作流連,詞的意義仍然一樣。

賞析:

唐肅宗上元元年(公元760年)詩人杜甫在飽經離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開時節,他獨自在江畔散步賞花,寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首。

首句黃四娘家花滿蹊,點明尋花的地點。蹊是小路。花滿蹊是說繁花將小路都蓋住了,連成片了。次句千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵形容數量之多。壓枝低中的壓和低兩個字用得十分貼切、生動,形象地描繪了春花密密層層,又大又多,沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句滿字的具體化。第三句留連戲蝶時時舞。留連是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句自在嬌鶯恰恰啼。嬌是形容鶯歌柔美圓潤。恰恰啼是說正當詩人前來賞花時,黃鶯也在鳴叫。只因為詩人內心歡愉,所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣,都是移情于物的手法。由于詩人成功地運用了這一手法,使物我交融,情景相生,這首小詩讀起來就更親切有味。

懷才不遇的詩句


1、醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。可憐白發生!《破陣子》辛棄疾

2、紫閣峰西清渭東,野煙深處夕陽中。風荷老葉蕭條綠,水蓼殘花寂寞紅。我厭宦游君失意,可憐秋思兩心同。《縣西郊秋寄贈馬造》【唐】 【白居易】

3、至死不忘報國 當年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!《訴衷情》 【陸游】

4、早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。《書憤》【宋】 【【陸游】】

5、云峰滿目放春晴,歷歷銀勾指下生。自恨羅衣掩詩句,舉頭空羨榜中名。《游崇真觀南樓睹新及第題名處 》【唐】魚玄機

6、幽人歸獨臥,滯慮洗孤清。持此謝高鳥,因之傳遠情。日夕懷空意,人誰感至精?飛沉理自隔,何所慰吾誠。《感遇》【唐】【張九齡】

7、衣上征塵雜酒痕,遠游無處不消魂。此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。《劍門道中遇微雨 》【宋】陸游

8、宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。《賈生》【唐】 【李商隱】

9、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。《登岳陽樓》【唐】 【【杜甫】】

10、臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠含情。別路追孫楚,維舟吊屈平。可惜龍泉劍,流落在豐城。《送杜審言》【唐】 【宋之問】

11、少讀詩書陋漢唐,莫年身世寄農桑。騎驢兩腳欲到地,愛酒一樽常在旁。《自嘲》【宋】陸游

12、晴川落日初低,惆悵孤舟解攜。鳥向平蕪遠近,人隨流水東西。白云千里萬里,明月前溪后溪。獨恨長沙謫去,江潭春草萋萋。《謫仙怨》【唐】 【劉長卿】

13、清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕,關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。《宿府》【唐】 【【杜甫】】

14、前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。《登幽州臺歌》【唐】 【陳子昂】

15、棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。《宣州謝眺樓餞別校書叔云 》李白

16、蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。《貧女》【秦韜玉】

17、凌澌沖淚眼,重疊自西來。即夜寒應合,非春暖不開。豈無登陸計,宜棄濟川材。愿寄浮天外,高風萬里回。《黃州暮愁》【唐】項斯

18、老去形容雖變改,醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動,堪笑愚公不自量。

19、蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。誰知林棲者,聞風坐相悅。草木有本心,何求美人折。《感遇》【唐】【張九齡】

20、金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。《行路難》【唐】李白

21、江上陰云鎖夢魂,江邊深夜舞劉琨。秋風萬里芙蓉國,暮雨千家薜荔村。鄉思不堪悲橘柚,旅游誰肯重王孫。漁人相見不相問,長笛一聲歸島門。《秋宿湘江遇雨》【唐】 【譚用之】

22、江南有丹橘,經冬猶綠林。豈伊地氣暖,自有歲寒心。可以薦嘉客,奈何阻重深。運命惟所遇,循環不可尋。徒言樹桃李,此木豈無陰?《感遇》【唐】【張九齡】

23、江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。《九日齊山登高》 【杜牧】

24、花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。《登樓》 【杜甫】

25、好領青衫,全不向、詩書中得。還也費、區區造物,許多心力。未暇買田清潁尾,尚須索米長安陌。有當時、黃卷滿前頭,多慚德。思往事,嗟兒劇。憐牛后,懷雞肋。奈棱棱虎豹,九重九隔。三徑就荒秋自好,一錢不直貧相逼。對黃花、常待不吟詩,詩成癖。《滿江紅 書懷》【宋】 【史達祖】

26、耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。《病牛》【李綱】

27、當年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!《訴衷情》陸游

28、彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節無嫌猜。劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。《行路難》【唐】李白

29、岑參北山有芳杜,靡靡花正發。未及得采之,秋風忽吹殺。君不見拂云百丈青松柯,縱使秋風無奈何。四時常作青黛色,可憐杜花不相識。《感遇》【唐】

30、蒼生喘未蘇,賈筆論孤憤。文采風流今尚存,毫發無遺恨。凄惻近長沙,地僻秋將盡。長使英雄淚滿襟,天意高難問。《卜算子 秋晚集杜句賈傅》【宋】 【楊冠卿】

31、不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。《不見(近無【李白】消息)》【唐】 【杜甫】

32、北山有芳杜,靡靡花正發。未及得采之,秋風忽吹殺。君不見拂云百丈青松柯,縱使秋風無奈何。四時常作青黛色,可憐杜花不相識。《感遇》【唐】岑參

33、北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。《歲暮歸南山 》 【孟浩然】

34、白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。《秋浦歌》【唐】【李白】

35、白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。《秋浦歌》[唐]李白

36、八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。《望洞庭湖贈張丞相 》【孟浩然】

賈島:題李凝幽居


《題李凝幽居》

作者:賈島

原文:

閑居少鄰并,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動云根。

暫去還來此,幽期不負言。

注釋:

1、少(shǎo):不多。

2、池邊:一作池中。

3、分野色:山野景色被橋分開。

4、云根:古人認為云觸石而生,故稱石為云根。這里指石根云氣。

5、幽期:時間非常漫長。負言:指食言,不履行諾言,失信的意思。

翻譯:

悠閑地住在這里很少有鄰居來,

雜草叢生的小路通向荒蕪小園。

鳥兒自由地棲息在池邊的樹上,

皎潔的月光下僧人正敲著山門。

走過橋去看見原野迷人的景色,

云腳在飄動山石也好像在移動。

我暫時離開這里但是還會回來,

按約定的日期與朋友一起隱居。

賞析:

這首詩以鳥宿池邊樹,僧敲月下門一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。

首聯閑居少鄰并,草徑入荒園,詩人用很經濟的手法,描寫了這一幽居的周圍環境:一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園;近旁,亦無人家居住。淡淡兩筆,十分概括地寫了一個幽字,暗示出李凝的隱士身分。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門,是歷來廣為傳誦的名句。這兩句詩,粗看有些費解。詩人當然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。其實,這正見出詩人構思之巧,用心之苦。正由于月光皎潔,萬籟俱寂,因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門聲,就驚動了宿鳥,或是引起鳥兒一陣不安的噪動,或是鳥從窩中飛出轉了個圈,又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象,來刻畫環境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝。倘用推字,當然沒有這樣的藝術效果了。

頸聯過橋分野色,移石動云根,是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野;晚風輕拂,云腳飄移,仿佛山石在移動。石是不會移的,詩人用反說,別具神韻。這一切,又都籠罩著一層潔白如銀的月色,更顯出環境的自然恬淡,幽美迷人。

尾聯暫去還來此,幽期不負言,表明詩人不負歸隱的約定。前三聯都是敘事與寫景,最后一聯點出詩人心中幽情,托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所,悠閑自得的情趣,引起作者對隱逸生活的向往。

詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根,無一不是尋常所見景物;閑居、敲門、過橋、暫去等等,無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界,語言質樸,冥契自然,而又韻味醇厚。

賈島的詩有哪些


賈島的詩有哪些

1、《尋隱者不遇》

松下問童子,言師采藥去。

只在此山中,云深不知處。

2、《題李凝幽居》

閑居少鄰并,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動云根。

暫去還來此,幽期不負言。

3、《劍客》

十年磨一劍,霜刃未曾試。

今日把示君,誰有不平事。

4、《憶江上吳處士》

閩國揚帆去,蟾蜍虧復團。

秋風生渭水,落葉滿長安。

此地聚會夕,當時雷雨寒。

蘭橈殊未返,消息海云端。

5、《暮過山村》

數里聞寒水,山家少四鄰。

怪禽啼曠野,落日恐行人。

初月未終夕,邊烽不過秦。

蕭條桑柘外,煙火漸相親。

6、《即事》

索莫對孤燈,陰云積幾層。

自嗟憐十上,誰肯待三征。

心被通人見,文叨大匠稱。

悲秋秦塞草,懷古漢家陵。

城靜高崖樹,漏多幽沼冰。

過聲沙島鷺,絕行石庵僧。

豈謂舊廬在,誰言歸未曾。

7、《雪晴晚望》

倚杖望晴雪,溪云幾萬重。

樵人歸白屋,寒日下危峰。

野火燒岡草,斷煙生石松。

卻回山寺路,聞打暮天鐘。

8、《寄韓潮州愈》

此心曾與木蘭舟,直到天南潮水頭。

隔嶺篇章來華岳,出關書信過瀧流。

峰懸驛路殘云斷,海浸城根老樹秋。

一夕瘴煙風卷盡,月明初上浪西樓。

9、《竹》

籬外清陰接藥欄,曉風交戛碧瑯玕。

子猷沒后知音少,粉節霜筠漫歲寒。

10、《古意》

碌碌復碌碌,百年雙轉轂。

志士終夜心,良馬白日足。

俱為不等閑,誰是知音目。

眼中兩行淚,曾吊三獻玉。

11、《題興化寺園亭》

破卻千家作一池,不栽桃李種薔薇。

薔薇花落秋風起,荊棘滿亭君自知。

12、《送僧》

出家從丱歲,解論造玄門。

不惜揮談柄,誰能聽至言。

中時山果熟,后夏竹陰繁。

此去逢何日,峨嵋曉復昏。

13、《送僧》

此生披衲過,在世得身閑。

日午游都市,天寒往華山。

言歸文字外,意出有無間。

仙掌云邊樹,巢禽時出關。

14、《寄遠》

家住錦水上,身征遼海邊。

十書九不到,一到忽經年。

15、《寄遠》

別腸多郁紆,豈能肥肌膚。

始知相結密,不及相結疏。

疏別恨應少,密離恨難袪。

門前南流水,中有北飛魚。

魚飛向北海,可以寄遠書。

不惜寄遠書,故人今在無。

況此數尺身,阻彼萬里途。

自非日月光,難以知子軀。

16、《贈僧》

亂山秋木穴,里有靈蛇藏。

鐵錫掛臨海,石樓聞異香。

出塵頭未白,入定衲凝霜。

莫話五湖事,令人心欲狂。

17、《絕句》

海底有明月,圓于天上輪。

得之一寸光,可買千里春。

18、《送別》

丈夫未得意,行行且低眉。

素琴彈復彈,會有知音知。

19、《詠懷》

縱把書看未省勤,一生生計只長貧。

可能在世無成事,不覺離家作老人。

中岳深林秋獨往,南原多草夜無鄰。

經年抱疾誰來問,野鳥相過啄木頻。

20、《題詩后》

二句三年得,一吟雙淚流。

知音如不賞,歸臥故山秋。

江畔獨步尋花杜甫


江畔獨步尋花

作者:杜甫

原文:

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

注釋:

1、黃四娘:杜甫住成都草堂時的鄰居。

2、蹊:小路。

3、恰恰啼:正好叫喚起來。恰恰乃唐人口語。

賞析:

上元元年(760)杜甫卜居成都西郭草堂,在飽經離亂之后,開始有了安身的處所,詩人為此感到欣慰。春暖花開的時節,他獨自沿江畔散步,情隨景生,一連成詩七首。此為組詩之六。

首句點明尋花的地點,是在黃四娘家的小路上。此句以人名入詩,生活情趣較濃,頗有民歌味。次句千朵萬朵,是上句滿字的具體化。壓枝低,描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了,景色宛如歷歷在目。壓、低二字用得十分準確、生動。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚,因戀花而留連不去,暗示出花的芬芳鮮妍。花可愛,蝶的舞姿亦可愛,不免使漫步的人也留連起來。但他也許并未停步,而是繼續前行,因為風光無限,美景尚多。時時,則不是偶爾一見,有這二字,就把春意鬧的情趣渲染出來。正在賞心悅目之際,恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲,將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。嬌字寫出鶯聲輕軟的特點。自在不僅是嬌鶯姿態的客觀寫照,也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌恰恰聲中結束,饒有余韻。讀這首絕句,仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往黃四娘家的路上,和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。

此詩寫的是賞景,這類題材,盛唐絕句中屢見不鮮。但象此詩這樣刻畫十分細微,色彩異常秾麗的,則不多見。如故人家在桃花岸,直到門前溪水流(常建《三日尋李九莊》),昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高(王昌齡《春宮曲》),這些景都顯得清麗;而杜甫在花滿蹊后,再加千朵萬朵,更添蝶舞鶯歌,景色就秾麗了。這種寫法,可謂前無古人。

其次,盛唐人很講究詩句聲調的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦,因而很講協律。杜甫的絕句不為歌唱而作,純屬誦詩,因而常常出現拗句。如此詩千朵萬朵壓枝低句,按律第二字當平而用仄。但這種拗決不是對音律的任意破壞,千朵萬朵的復疊,便具有一種口語美。而千朵的朵與上句相同位置的四字,雖同屬仄聲,但彼此有上、去聲之別,聲調上仍具有變化。詩人也并非不重視詩歌的音樂美。這表現在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用。留連、自在均為雙聲詞,如貫珠相聯,音調宛囀。恰恰為象聲詞,形容嬌鶯的叫聲,給人一種身臨其境的聽覺形象。時時、恰恰為疊字,既使上下兩句形成對仗,使語意更強,更生動,更能表達詩人迷戀在花、蝶之中,忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻舞、鶯二字,均為舌齒音,這一連串舌齒音的運用造成一種喁喁自語的語感,維妙維肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于心情的表達。

在句法上,盛唐詩句多天然渾成,杜甫則與之異趣。比如對結(后聯駢偶)乃初唐絕句格調,盛唐絕句已少見,因為這種結尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見巧,如此詩后聯既對仗工穩,又饒有余韻,使人感到用得恰到好處:在賞心悅目之際,聽到鶯歌恰恰,不是更使人陶然神往么?此外,這兩句按習慣文法應作:戲蝶留連時時舞,嬌鶯自在恰恰啼。把留連、自在提到句首,既是出于音韻上的需要,同時又在語意上強調了它們,使含義更易為人體味出來,句法也顯得新穎多變。

江畔獨步尋花的詩意


江畔獨步尋花的詩意

《江畔獨步尋花》

作者:杜甫

原文:

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

注釋:

1、黃四娘家花滿蹊:黃四娘,人名。花滿蹊,指花多得已經占滿了小路。

2、獨步:一個人散步或走路。

3、尋花:找到花仔細欣賞。

4、蹊(xī):小路。

5、嬌:可愛的。

6、恰恰:這里形容鳥叫聲和諧動聽。

7、留連:即留戀,舍不得離去。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去,戀戀不舍的樣子。留連是個聯綿詞。構成聯綿詞的兩個字僅僅是這個詞讀音的記錄,而與詞義無關,所以一個聯綿詞可能有幾種不同的書寫形式,如留連也寫作流連,詞的意義仍然一樣。

8、江畔:江邊。

9、恰恰:象聲詞,這里形容聲音非常和諧動聽。

詩意:

黃四娘家的小路上開滿了鮮花,

千朵萬朵壓垂了枝條。

嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞,

黃鶯叫得十分和諧動聽。

賞析:

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 這是一首別具情趣的寫景小。小路上花團錦簇,花下的枝條被壓得垂下來,花瓣之上是流連忘返的彩蝶,它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里,我們嗅到了濃郁的花香。花旁的小路上,有清脆啼鳴的黃鶯,它們活潑自在的神態,能給人一種輕松愉悅的感覺。詩人用時時、恰恰這種極富韻律的字眼,使得全幅明麗紛繁的畫面充滿了動感,也使得詩歌有著更明快、更流利的節奏。全詩語言充滿了口語化色彩。讀起來令人感到非常親切,而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上。

760年(上元元年)杜甫定居成都西郊草堂,在飽經離亂之后,開始有了安身的處所,詩人為此感到欣慰。春暖花開的時節,他獨自沿江畔散步,情隨景生,一連成詩七首。此為組詩之六。

首句點明尋花的地點,是在黃四娘家的小路上。此句以人名入詩,生活情趣較濃,頗有民歌味。次句千朵萬朵,是上句滿字的具體化。壓枝低,描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了,景色宛如歷歷在目。壓、低二字用得十分準確、生動。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚,因戀花而留連不去,暗示出花的芬芳鮮艷。花可愛,蝶的舞姿亦可愛,不免使漫步的人也留連起來。但詩人也許并未停步,而是繼續前行,因為風光無限,美景尚多。時時,則不是偶爾一見,有這二字,就把春意鬧的情趣渲染出來。正在詩人賞心悅目之際,恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲,將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。嬌字寫出鶯聲輕軟的特點。自在不僅是嬌鶯姿態的客觀寫照,也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌恰恰聲中結束,饒有余韻。這首絕句,仿佛把讀者也帶入千年前成都郊外那條通往黃四娘家的路上,和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。

此詩寫的是賞景,這類題材,盛唐絕句中屢見不鮮。但像此詩這樣刻畫十分細微,色彩異常秾麗的,則不多見。如故人家在桃花岸,直到門前溪水流(常建《三日尋李九莊》),昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高(王昌齡《春宮曲》),這些景都顯得清麗;而杜甫在花滿蹊后,再加千朵萬朵,更添蝶舞鶯歌,景色就秾麗了。這種寫法,前無古人。

其次,盛唐人很講究詩句聲調的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦,因而很講協律。杜甫的絕句不為歌唱而作,純屬誦詩,因而常常出現拗句。如此詩千朵萬朵壓枝低句,按律第二字當平而用仄。但這種拗決不是對音律的任意破壞,千朵萬朵的復疊,便具有一種口語美。而千朵的朵與上句相同位置的四字,雖同屬仄聲,但彼此有上、去聲之別,聲調上仍具有變化。詩人也并非不重視詩歌的音樂美。這表現在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用。留連、自在均為雙聲詞,如貫珠相聯,音調宛囀。恰恰為象聲詞,形容嬌鶯的叫聲,給人一種身臨其境的聽覺形象。時時、恰恰為疊字,即使上下兩句形成對仗,使語意更強,更生動,更能表達詩人迷戀在花、蝶之中,忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻舞、鶯二字,均為舌齒音,這一連串舌齒音的運用造成一種喁喁自語的語感,維妙維肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于詩人心情的表達。

在句法上,盛唐詩句多天然渾成,杜甫則與之異趣。比如對結(后聯駢偶)乃初唐絕句格調,盛唐絕句已少見,因為這種結尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見巧,如此詩后聯既對仗工穩,又饒有余韻,用得恰到好處:在賞心悅目之際,聽到鶯歌恰恰,更使詩人陶然神往。此外,這兩句按習慣文法應作:戲蝶留連時時舞,嬌鶯自在恰恰啼。把留連、自在提到句首,既是出于音韻上的需要,同時又在語意上強調了它們,使含義更易為讀者體味出來,句法也顯得新穎多變。

高啟:尋胡隱君


《尋胡隱君》

作者:高啟

渡水復渡水,

看花還看花。

春風江上路,

不覺到君家。

解釋:

1、高啟(13361374),字季迪,號槎軒,長洲(今江蘇蘇州)人,元末隱居吳淞青丘(今江蘇吳縣直),自號青丘子,明代成就最高的詩人之一。高啟的詩歌揮灑自如,爽朗清逸,隨物而寫,隨情而發,多為寫實之詞。詞語親切通暢,具有民歌風味。

2、尋:尋訪。

3、胡隱君:姓胡的隱士。

4、尋:訪問。胡隱君:一位姓胡的隱士(封建社會,稱不做官而隱居在山林里的人為隱士)。

5、這前兩句說:一路上渡過了一道水又一道水,河邊路旁長滿了看也看不盡的鮮花。

6、君:指姓胡的隱士。這后兩句說:因為一路上春光明媚、風景幽美,我不知不覺就來到您的家了。

賞析:

這首詩記的是詩人去朋友家時,一路上見到的很普通的景色,但是詩中用了一個復和一個還,把景色寫動了,寫出了速度,也寫出了繁復和變化。雖然是同樣的渡水、同樣的花,卻讓人產生了應接不暇的感覺。春風江上路一句,抒發了詩人輕快悠閑的心情。兩岸春色迎船而上,心中詩情春風送來。全詩詞語重復卻又顯簡潔,看似淺顯卻又洋溢瀟灑。

無可:秋寄從兄賈島


《秋寄從兄賈島》

作者:無可

原文:

暝蟲喧暮色,默思坐西林。

聽雨寒更徹,開門落葉深。

昔因京邑病,并起洞庭心。

亦是吾兄事,遲回共至今。

注釋:

1、從兄:堂兄。

2、螟(mng)蟲:泛指各種秋蟲。

3、西林:指西林寺。

4、徹:通夜。謂一直到天明。一作盡。

5、京邑病:無可與賈島同在京城長安時,賈島屢試不第,積憂成疾。京邑:指京城長安。

6、洞庭心:指泛舟洞庭湖上的歸隱之心。

7、吾兄:稱賈島。

8、遲回:游移,徘徊。

翻譯:

草蟲喧囂著無邊暮色,靜默沉思打坐在西林。

聽雨更覺得寒氣遍布,推門卻只見落葉深深。

當年因病困滯在京都,我倆同起歸隱洞庭心。

這也是兄長您的心事,遲疑徘徊共拖到如今。

賞析:

這首詩的前半首從黃昏到深夜,再到次日清晨,著重狀景,景中寓情。后半首回憶往事,感慨當前,著重摛情,情與景融。

首兩句以興體起筆,物與人對照鮮明。西林寺在廬山香爐峰西南風景絕佳處。東晉高僧慧遠居東林寺,其弟慧永居西林寺,恰巧他們也俗姓賈。無可到廬山,長居西林寺,深念賈島,也許與此有些淵源。這二句寫暮色蒼茫,草蟲喧叫;作者靜坐禪房,沉思不語。一喧一默,一動一靜,相映益彰。

三、四句寫無可蒲團跌坐,晨夕見聞。在蒼苔露冷、菊徑風寒的秋夜,蛩聲凄切、人不成寐的五更,聽覺是最靈敏的。詩人只聽得松濤陣陣,秋雨瀟瀟,一直聽到更漏滴殘(徹)。奇妙的是,天亮開門一看,并未下雨,惟見積得很厚的滿庭落葉(深)。這真是妙事妙語。宋魏慶之在《詩人玉屑》中說:唐僧多佳句,其琢句法比物以意,而不指言一物,謂之象外句,如無可上人詩曰聽雨寒更盡,開門落葉深,是落葉比雨聲也。所謂象外句,超以象外,得其圜中(唐司空圖《詩品雄渾》),即跳出字面物象之外,才能得其個中三昧。聽雨寒更徹,開門落葉深二句,寫的是落葉,而偏說是聽雨,意思又不在聽雨,而是寫長夜不眠,懷念賈島。這個象外句要比直寫深入兩層。

五、六句轉入往事回憶。曩昔,兄弟二人同在京城長安時,賈島屢試不第,積憂成疾,曾與無可相約,仍回山皈依佛門。一個病字,齊下雙管。一寫賈島名落孫山的憂憤之病;一寫朝廷昏庸,不識人才,國事不可救藥之病。兩病相加,不能不起泛舟洞庭、歸隱漁樵之心。當年無可離京時,賈島《送無可上人》詩云:終有煙霞約,天臺作近鄰。這應是無可此聯詩昔因京邑病,并起洞庭心的最好注腳。

事實上賈島此后并沒有赴煙霞約。因而無可說:亦是吾兄事,遲回共至今。吾兄事應指賈島浮沉宦海、迷航不悟之事。島雖不第而塵心未泯,苦苦干祿,也只做了個長江主簿。這在高蹈逃禪的無可看來,早應遁跡,太遲回了,可吾兄仍是追逐名祿,實在是自惹煩愁。從共字看,無可此刻還是期望賈島能夠同赴煙霞約,舍筏登岸的。

后半首的前塵回顧與前半首的眼前即景要協調統一,落葉二字當成為前后的關鎖支點。首二句寫暮色、蟲喧、默思、靜坐,是為聽落葉作勢,三、四句寫置身于深山、深寺、深秋、深夜之中,金風掃落葉,直似一派狂飚驟雨。這是正面寫聽落葉。后四句是寫聽落葉的余波,也是聽落葉的襟懷。常言說落葉歸根,無可深更聽落葉,不能不想到他與從兄賈島的煙霞約、洞庭心;惜賈島至今尚浪跡塵俗,葉雖落而不得歸根,那么,后四句所表述的情懷就自然地奔瀉而出。可以說這首詩實質寫的是聽落葉有懷,通首詩的詩眼就落在落葉上。

這首詩前四句寫景,而情寓景中;后四句敘事,情亦現事里。全詩寫景、敘事、抒情三結合,圓融為一體,結構嚴整。詩人以興開篇,物人互映,動靜對寫,使得對比鮮明。并運用錯覺感官,別具情趣,耐人咀嚼。作者無可以此詩代柬寄贈賈島,表達了他的思念之情和勸歸之意。