送元二使安西王維_送元二使安西古詩
2021-11-25 二次元短句 二次元很酷的短句 二次元唯美短句
《送元二使安西》
作者：王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
注釋：
1、元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名元二。
2、使：到某地；出使。
3、安西：指唐代安西都護府，在今新疆維吾爾自治區庫車縣附近。
4、渭城：秦時咸陽城，漢代改稱渭城（《漢書地理志》），唐時屬京兆府咸陽縣轄區，在今西安市西北，渭水北岸。
5、浥：（y）：濕潤。
6、客舍：旅店。
7、柳色：即指初春嫩柳的顏色。
8、君：指元二。
9、更：再。
10、陽關：漢朝設置的邊關名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關同是出塞必經的關口。《元和郡縣志》云，因在玉門之南，故稱陽關。在今甘肅省敦煌縣西南。
11、故人：老朋友。
12、更盡：先飲完。
譯文：
清晨的細雨打濕了渭城的浮塵；
青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。
請你再飲一杯離別的酒吧；
因為你離開陽關之后，在那里就見不到老朋友了。
賞析：
唐代大人王維（公元701761）的這首《送元二使安西》（又名《陽關曲》），千古傳誦，膾炙人口。筆者認為，此詩是中華詩壇不可多得的一首奇詩。奇就奇在，它不同于一般的送別詩；它巧妙地借助于時空的轉換，營造了耐人尋味的惜別氛圍，達到了令人震撼的的藝術感染力，具有極高的意境。但是，千百年來，文人學者未能準確把握該詩的風格，望文生義地曲解了詩的意蘊，從而降低了它的格調和品位。這是一首送朋友去西域守護邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統轄西域而設的都護府的簡稱。王維所處的年代，各種民族沖突加劇，唐王朝不斷受到了來自西面吐蕃和北方突厥的侵擾。開元二十五年（737年）河西節度副大使崔大逸戰勝土蕃，唐玄宗曾命王維以鑒察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，沿途他寫下了《使至塞上》、《出塞作》等邊塞名篇。《陽關曲》是王維晚年之作，其創作年代估計在安史之亂以后，據《資治通鑒》至德元年（756）七月載：征河西、安西兵赴行；至德二年二月載：上至鳳翔旬日，隴右、河西、安西、西域之兵皆會。故當知安史之亂暴發后，邊兵大量內調，此詩約作于送友人即將奔赴安西之時，與此同期的詩作尚有《送張判關赴河西》、《送劉司直赴安西》等。無疑，當他送別友人臨近分別時，詩人不會不考慮到戰爭將對他們今后產生的影響。詩的前兩句寫的是送別時的節物風光，描繪了平平常常的景色，卻充滿詩情畫意。三四句表達了對友人一篇深摯的情誼。但是，在一些權威的辭書和教材中對后兩句均作出了這樣的解釋：朋友，再干了這一杯酒吧，出了陽關，可就再也看不到老朋友了筆者以為，這樣的解釋明顯帶有主觀隨意性，沒有真實反映出王維如此造句所想表達的深意，更沒有揭示出此兩句在表達上的佳妙之處。首先，作出了這樣淺顯直白的解釋，本詩顯的似乎并無新意，與他在這一時期的同類作品相比也無特別之處，只能算是一首很平常的送別詩，這與后人將之一直譽為唐詩壓卷之作的稱謂顯然是不相符的，其中必然隱賦有某種其他的寓意，而我們卻一直尚未予以重視而挖掘出來；其次，這是一首送友人去守護邊疆的詩，面對戰爭的殘酷無情，曾經到訪過邊塞的詩人相當了解，古來征戰幾人回！他一般不可能說出你再也見不到老朋友了這樣的話去傷害友人且觸犯詩讖這未免太不合乎情理；再說，從詩句的本身意義上分析，友人也并非一定要等到出了陽關后才看不到詩人，出了渭城不同樣也就看不到詩人了嗎？事實上，即便友人真到了邊疆安西，他同樣也能遇見來自家鄉的故人，如岑參在《涼州館中與諸判官夜集》詩中就這樣寫到：河西幕中多故人，故人別來三五春。那么，陽關一詞在這首詩中的特殊意義又會是什么呢？筆者認為，詩人這兩句其實是運用了逆挽（即敘事題材的倒敘）并結合了省略的寫作手法，引導讀者的思緒跟隨年青的友人一起奔赴疆域，然后歷經萬種艱險，最后凱旋而歸時，而我現在的這個送行者卻恐怕因年老多病已不在人世了歷史的真實是，詩人在送走友人后不滿六年（于761年）便真的與世長辭了！我們已無法知道他們后來是否能重新相逢，但清風明月苦相思，蕩子從戎十載余王維的這兩句詩多少能反映出友人那漫長的戎馬生涯與思者的無奈。因此，詩中的西出陽關并非是指友人不久后走出了陽關，而應該是指將來友人完成任務勝利返回時路經陽關。長期以來，西出陽關一直被簡單理解為友人走出了陽關，但是在這里卻是真正的一語雙關：它按著時空的發展次序有著兩幅截然不同的場景，第一幅西出陽關是指友人在征途中剛剛走出了陽關，渭城在東，陽關在西，是謂西面出去，一般人們均持此種觀點；另一幅西出陽關就是指友人在經歷許千辛萬苦，完成了任務剴旋而歸時離開了陽關，渭城仍在東，陽關仍在西，卻是謂西面出來，詩人的本意就是如此。可見，常人都把友人從西面出來誤解成了從西面出去了！不難理解，面對各自分離后的茫茫未知前途，不禁會引起詩人的無邊遐想，而這種思緒一旦跨越了時空和個人后，便會產生出扣人心弦的意境，有著無與倫比的震撼力，詩人正是為此成功地進行了時空的轉換和壓縮。必須指出，處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地走向西域的通道，同時也是軍事要塞。玉門關外基本是突厥的勢力范圍，而陽關內則完全屬于唐朝的領土。在詩人看來，只有將來友人能走出了陽關后方才真正表明他是平安回來了。我們從元代《陽春白雪集》中大石調《陽關三疊》詞中可以發現，古人其實一直就是這樣詮釋的：休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關，舊游如夢，眼前無故人。只恐怕西出陽關，眼前無故人故此，準確完整地詮釋這首詩應該是這樣的：
朋友
請再干了這杯酒
待你將來凱旋而歸
西出陽關的時候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有這
渭城的細雨
青青的客舍
以及隨風而舞的揚柳
還會像今天一樣
在此恭侯看！這哪里像是詩人在送別友人，這分明就是友人在送詩人呀！詩人王維正是高超地運用了這種逆挽的寫作手法，籍助于時空的轉換，將國家的安危、戰爭的殘酷、朋友的情誼、人生的苦短緊緊地揉合在了一起，情景交融，達到了令人震撼的藝術感染力。其實，在王維的詩歌里也曾多次采用了這種語法結構，如《九月九日憶山東兄弟》中遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人兩句就從另一個角度表達了詩人對親人的思念；在與陽關曲有著異曲同工之妙的《山中送別》詩中我們也同樣能領會到詩人在此方面的匠心獨運：山中相送罷，日暮掩柴扉；春草明年綠，王孫歸不歸。王維的這種語法技巧甚至對后來詩人也有啟示意義，如白居易在《邯鄲冬至夜思家》詩中想得家中夜深座，還應說著遠行人兩句，就不難感覺受到了他的影響。重新認識王維《陽關曲》的重要意義，使我們再次強烈感受到：作為一位詩人，只有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創造出屬于那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰爭的無情，也深知友人的遠征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛即便自己可能已等不到那一天的到來勸君更盡一杯酒，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝愿！這正是陽關曲千百年來久唱不衰的魅力之所在！
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王維：使至塞上
《使至塞上》
作者：王維
原文：
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
注釋：
1、使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。
2、單車：一輛車，車輛少，這里形容輕車簡從。問邊：到邊塞去看望，指慰問守衛邊疆的官兵。
3、屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。屬國，即典屬國的簡稱，漢代稱負責外交事物的官員為典屬國，唐人有時以屬國代稱出使邊陲的使臣，這里詩人用來指自己使者的身份。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參見《漢書地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外。
4、征蓬：隨風遠飛的枯蓬，此處為詩人自喻。
5、歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領地。這里是指唐軍占領的北方。
6、大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報警時燃狼糞，其煙直而聚，雖風吹之不散。二云塞外多旋風，裊煙沙而直上。據后人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如孤煙直上。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八云：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。
7、長河：即黃河；一說指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
8、蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經過蕭關，此處大概是用何遜詩候騎出蕭關，追兵赴馬邑之意，非實寫。候騎：一作候吏。
9、都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這里指前敵統帥。燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這里代指前線。《后漢書竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸。
翻譯：
乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。
賞析：
這是一首五言律詩。
《使至塞上》載于《全唐詩》卷一百二十六。此詩描繪了出使邊塞的艱苦情況，抒發了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
單車欲問邊，輕車前往，所往之處是：屬國過居延。居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。詩人以蓬雁自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨漢塞，像振翮北飛的歸雁一樣進入胡天。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的單車相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。
然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：大漠孤煙直，長河落日圓。
最后兩句寫到達邊塞：蕭關逢候騎，都護在燕然。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是大漠孤煙直，長河落日圓一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為千古壯觀的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了大漠的大字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙。一個孤字寫出了景物的單調，緊接一個直字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個長字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一圓字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個圓字，一個直字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
王維：送梓州李使君
《送梓州李使君》
作者：王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
注釋：
1、文翁：漢景時為郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。
2、翻：翻然改圖之翻。這兩句，紀昀說是不可解。趙殿成說是不敢，當是敢不之論。高眇瀛云：末二句言文翁教化至今已衰，當更翻新以振起之，不敢倚先賢成績而泰然無為也。此相勉之意，而昔人以為此二句不可解，何邪？趙、高二說中，趙說似可采。
譯文：
梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，
山連著山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
山里昨晚不停地下了透夜的春雨，
樹梢淅淅瀝瀝活象瀉著百道清泉。
蜀漢婦女以?花織成的布來納稅，
巴郡農民常為農田之事發生訟案。
但愿你重振文翁的精神辦學教化，
不可倚仗先賢的遺澤清靜與偷閑。
賞析：
這是一首投贈詩，送友人李使君赴梓州上任。詩以即景生情，抒發惜別心緒，也兼寫蜀中的風景土俗。開頭四句寫梓州山林奇勝；五、六兩句寫漢女巴人之風俗；七、八句以漢景帝時蜀郡太守文翁比擬李使君；寓意不能因為此地僻陋，人民難治而改變文翁教化之策。詩的情緒積極開朗，格調高遠，前半首尤勝，是唐詩中寫送別的名篇之一。
王維：送綦毋潛落第還鄉
《送綦毋潛落第還鄉》
作者：王維
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
注釋：
1、東山客：指東晉謝寧，曾隱居東山。
2、采薇：指殷末伯夷、叔齊采薇西山。
3、遠：這里指不能入金馬門。
4、寒食：節令名，清明前一天或兩天。
譯文：
政治清明時代絕無隱者存在，為朝政服務有才者紛紛出來。
連你這個象謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應試落弟不能待詔金馬門，那是命運不濟誰說吾道不對？
去年寒食時節你正經過江淮，滯留京洛又縫春衣已過一載。
我們又在長安城外設酒餞別，同心知己如今又要與我分開。
你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。
遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！
賞析：
這是一首勸慰友人落第的詩。??
落第還鄉之人，心情自然懊喪。作為摯友，多方給予慰籍，使其覺得知音有人是極為重要的。全詩著意在這個主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵摯敬，吟來令人振奮。
