書上那些有關(guān)孔子的名言句子匯總
2022-05-27 關(guān)于孔子的名言 孔子名言 孔子的名言名句 孔子的經(jīng)典名句 孔子名言大全
在人類歷史長河中涌現(xiàn)過許多著名人物，對我們生活的世界有著非常巨大的影響。讓我們安靜的欣賞孔子的名言吧，在閱讀名言的過程中，可以激發(fā)我們的自信心，讓我們收獲良多。那么您知道孔子的名言哪句值得珍藏呢？迷你句子網(wǎng)小編特意給大家整理了“書上那些有關(guān)孔子的名言句子”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過！覺得有用請收藏。
書上那些有關(guān)孔子的名言句子【篇一】
1.大言不慚。—— 《論語·憲問》
2.孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子
3.古者言之不出，恥躬不逮也。
4.與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
5.禮以行之，孫以出之，信以成之。 《論語》
6.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
7.子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。——孔子56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
8.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
9.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
10.孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
11.則匆憚改。
12.不患莫己知，求為可知也。來。
13.有教無類。——《論語·衛(wèi)靈公》
14.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。3、弟子入則孝，出則弟。
15.德不孤，必有鄰。——《論語》
16.興于，立于禮，成于樂——孔子
17.孔子曰：“因材施教。”
書上那些有關(guān)孔子的名言句子【篇二】
18.子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？” 《論語》
19.孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”
20.夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。 ——孔子 《論語》
21.瞻之在前，忽焉在后。
22.后生可畏，焉知來者之不如今也
23.其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？ ——孔子 《論語》
24.子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25.孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑 鬃印?/p>
26.百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
27.禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
28.書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！ ——孔子 《論語》
29.誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為
30.我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。 ——孔子 《論語》
31.君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
32.知者不失人，亦不失言。
33.民無信不立。 ——孔丘
34.君子矜而不爭，群而不黨。 《論語》
書上那些有關(guān)孔子的名言句子【篇三】
35.君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》
36.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
37.孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”
38.當(dāng)仁，不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
39.君于不以言舉人，不以人廢言。
40.人能宏道，非道宏人。
41.歲寒，然后知松柏之后雕也。
42.孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”
43.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
44.已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
45.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
46.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。” 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。” 子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語》
47.窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
48.不知命，無以為君子也。 ——孔子 《論語》
49.君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
50.君子之仕也，行其義也。
51.夫子莞爾而笑。——《論語·陽貸》
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陪伴我們成長的那些孔子名言匯總(51條)
在數(shù)千年的漫長歷史中有許多著名的人，他們留下了自己智慧的結(jié)晶。讓我們一起欣賞學(xué)習(xí)孔子的名言吧，感悟名言的過程起就是體會真理的過程，讓我們思想得到啟發(fā)。有哪些讓我們受益終身的孔子的名言呢？以下是迷你句子網(wǎng)小編為大家整理的“陪伴我們成長的那些孔子名言”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！
陪伴我們成長的那些孔子名言【篇一】
1.民無信不立。 ——孔丘
2.欲速則不達(dá)。——《論語·子路》
3.孔子曰：“有教無類。”
4.不患人之不已知，患不知人也。
5.孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”
6.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
7.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
8.苛政猛于虎 《論語》
9.見得思義。
10. 孔子 敏而好學(xué)，不恥下問。
11.暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。
12.子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——孔子
13.子以四教：文行忠信。——孔子
14.君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
15.與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語》
16.君子之仕也，行其義也。作者：孔子
17.子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子 《論語》
陪伴我們成長的那些孔子名言【篇二】
18.巧言亂德，小不忍則亂大謀。
19.小不忍，則亂大謀。——《論語·衛(wèi)靈公》
20.群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉
21.其身正，不令而行；其不正，雖令不從。
22.始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
23.不學(xué)禮，無以立。
24.不遷怒，不二過。
25.未知生，焉知死？ ——《論語·先進(jìn)》
26.子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。” 《論語》
27.能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？ ——孔子 《論語》
28.信者，人君之大寶也 《論語》
29.大言不慚。—— 《論語·憲問》
30.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——
31.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
32.文質(zhì)彬彬，然后君子。
33.禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
34.既往不咎。—— 《論語·八佾》
陪伴我們成長的那些孔子名言【篇三】
35.我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。 ——孔子 《論語》
36.天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《論語》
37.不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
38.則匆憚改。
39."子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人、”子曰：“賜也，非爾所及也、” ——孔子 《論語》"
40.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…...
41.巽與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
42.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。出處：論語
43.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
44.法語之言，能無從乎，改之為貴。提手與之言，能無說。
45.“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語》
46.夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。 ——孔子 《論語》
47.唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語》
48.道聽而涂說，德之棄也
49.則匆憚改。
50.子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
51.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！
孔子的名言，孔子名言名句，關(guān)于孔子的名言
一、孔子勸學(xué)名言
1、溫故而知新，可以為師矣。孔子
2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。孔子
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、敏而好學(xué)，不恥下問。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7、興于詩，立于禮．成于樂。
8、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
14、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
15、有教無類。
16、學(xué)如不及，猶恐失之。
17、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
18、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
19、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。
20、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21、不學(xué)詩，無以言。
22、蓋有不知而作者，我無是也。
23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
24、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
二、孔子做人名言
1、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
2、己所不欲，匆施于人。
3、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。孔子
4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
6、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
7、道不同，不相為謀。
8、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
9、不學(xué)禮，無以立。
10、禮之用，和為貴。
11、聽其言而觀其行。
12、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、君子喻于義，小人喻于利。
15、君于不以言舉人,不以人廢言。
16、古者言之不出,恥躬不逮也。
17、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
18、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
19、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
20、過而不改，是謂過矣！
21、過，則匆憚改。
22、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
24、君子欲訥于言而敏于行。
25、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
26、唯仁者能好人，能惡人。
27、不遷怒，不二過。
28、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
31、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
32、巧言亂德。
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
37、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
39、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
40、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
41、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
42、事君，敬其事而后其食。
43、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
44、放于利而行，多怨。
45、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
三、孔子人生名言
1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
3、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、不義而富且貴，于我如浮云。
6、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
8、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
9、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
10、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
11、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
15、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
18、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
19、君子之仕也，行其義也。
20、君子矜而不爭，群而不黨。
21、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
22、法語之言，能無從乎？改之為貴。
23、見善無不及，見不善如探湯。
24、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25、士而懷居，不足為士矣！
26、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
27、放于利而行，多怨。
28、求仁而得仁，又何怨。
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。孔子
關(guān)于孔子的名言匯總66條
好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》 。經(jīng)過歸檔整理迷你句子網(wǎng)小編匯總了關(guān)于孔子的名言的相關(guān)信息，每一次失敗都是向成功邁進(jìn)的一步。名人格言有些是充滿哲理的可以給人們提供很好的指導(dǎo)意義，名人格言能夠幫助我們找到人生的價(jià)值。
關(guān)于孔子的名言【篇1】
1、一個(gè)人能不能夫用當(dāng)重用，是多中看當(dāng)時(shí)的環(huán)境，生種于這個(gè)人品德怎么然笑月，完全是另一回下用后。（本句摘自孔子傳了么我，所以是翻譯過的）
2、當(dāng)仁，不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
3、二- 躬自厚，而薄責(zé)于人!
4、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！ ——孔子 《論語》
5、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
6、士而懷居，不足為士矣。
7、一、“忠”字之我見。
8、君子無所爭者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？這句話告訴我們，持續(xù)學(xué)習(xí)不僅能帶來快樂，也能獲得成長與進(jìn)步。
10、德不孤，必有鄰。——《論語》
11、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
12、譯文：君子心胸平坦寬廣，小人局促，經(jīng)常憂愁。
13、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
14、譯文：說話一定守信用，行動一定堅(jiān)決果斷。
15、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
16、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
17、六藝之外，禮樂為首。這句話告訴我們，除了文化、科技等方面的學(xué)習(xí)外，禮儀與音樂是最重要的基石與指導(dǎo)原則。
18、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”
19、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人、”子曰：“賜也，非爾所及也、” ——孔子 《論語》"
20、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
21、說孔子輕視勞動，大概是從《論語》這三句話"推導(dǎo)"出來的吧。
22、子曰：“過而不改，是謂過也。”
關(guān)于孔子的名言【篇2】
23、忠，一般的理解，為忠誠，忠實(shí)，表示是人對天地、真理、信仰、職守、國家及他人等都至公無私,始終如一的態(tài)度。
24、子游（孔子學(xué)生，姓言名偃，字子游）問孝道，孔子説：“現(xiàn)在的所謂孝，就是説能夠養(yǎng)活父母便行了，至于狗和馬都能夠得到飼養(yǎng)，若不存心嚴(yán)肅的孝順父母，那養(yǎng)活父母和飼養(yǎng)狗馬怎么去區(qū)別呢？”
25、焉用佞?御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
26、巍巍乎如磐石之泰山，（留白）不變?nèi)缰刑熘阈恰？鬃訉ψ约簩W(xué)問的自信與不變的堅(jiān)持展現(xiàn)了他對于追求真理的執(zhí)著精神。
27、出門如見大賓，使民如承大祭。
28、有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”
29、君使臣以禮.臣事君以忠。
30、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。” 《論語》
31、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
32、陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：知禮。
33、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰？
34、一句是弟子樊遲向孔子學(xué)種莊稼、種花草，想做個(gè)農(nóng)夫或者園丁。孔子就批評他說："小人哉，樊須也!"
35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、孔子十字名言是知之為知之，不知為不知
37、子曰：「太伯其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。」
38、子曰：“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”——《子罕》
39、齊一變至於魯，魯一變至於道
40、己所不欲，勿施于人。這句名言強(qiáng)調(diào)了孔子對待他人的原則，即我們不應(yīng)該對別人做自己不愿意被別人對待的事情。這是一種互相尊重他人的價(jià)值觀。
41、社會的發(fā)展，真是民間高手推動的嗎？題主看的角度應(yīng)當(dāng)是中國古代的各種發(fā)明吧，這些發(fā)明，確實(shí)來自民間，也推動了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
42、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
43、蓋有不知而作者，我無是也。
44、子曰：德不孤，必有鄰。
關(guān)于孔子的名言【篇3】
45、子曰：君子矜而不爭，群而不黨。——孔子
46、舜有臣五人，而天下治。武王曰：「予有亂臣十人。」孔子曰：「才難，不其然乎，唐虞之際，於斯為盛
47、年富力強(qiáng)，子女多依；平均年齡，孩子多暴力，一天下降的同時(shí)，的插圖在其心也。
48、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗
49、未知生，焉知死？——孔子
50、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語》--只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會照著去做；如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會服從。
51、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
52、譯文：聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
53、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。《論語》--即使是小小的技藝，也一定有值得一看的地方。但對于遠(yuǎn)大的事業(yè)恐怕有所阻礙，所以君子不去干這些。
54、小人之驕，驕傲的是他外在的氣；而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
55、己所不欲，勿施于人。這句話引導(dǎo)我們要以身作則，不要對別人做出自己不愿意經(jīng)歷的事情。
56、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
57、知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》9、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子 《論語》
58、孔子説：“后生小子（弟子在這里指的是年紀(jì)幼小的人），在父母跟前就孝順父母。離開自己的房子（《禮記·內(nèi)則》：“由命士以上，父子皆異宮”。這里的弟子指命士以上的人物而言。入是入父宮，出是出己宮）便敬愛兄弟。寡言少語，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，有剩余精力，再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)。
59、能以禮讓為國乎?何有
60、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
61、譯文：(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。告訴他(方形的`)一個(gè)角，他不能由此推知另外的三個(gè)角，就不要再重復(fù)去教他了。
62、曰：伯夷、叔齊何人也?曰：古之賢人也。曰：怨乎?曰：求仁而得仁，又何怨?
63、 孔子 學(xué)如不及，猶恐失之。
64、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
65、己所不欲，勿施于人；己所欲，亦勿施于人。這句話強(qiáng)調(diào)了平等與公正的原則，要求我們在對待他人時(shí)要有同樣的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度。
66、每事問。—— 《論語·幾佾》
孔子的名言，孔子名言名句大全，孔子語錄
孔子是中國最偉大的教育家。被聯(lián)合國教科文組織評選為世界十大文化名人之首。孔子的經(jīng)典名言很多，這里整理了60句具有代表性的名言供大家閱讀。
1、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
5、敏而好學(xué),不恥下問。
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
7、小不忍則亂大謀。
8、學(xué)而不厭，誨人不倦。
9、溫故而知新，可以為師矣。
10、己所不欲，匆施于人。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
12、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
13、過而不改，是謂過矣！
14、益者三友：友直、友諒、友多聞。
15、是可忍，孰不可忍也。
16、朝聞道，夕死可矣。
17、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
18、聽其言而觀其行。
19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
20、知之為知之,不知為不知,是知也。
21、人而無信，不知其可也。
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
23、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
24、不學(xué)禮，無以立。
25、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
26、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
27、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
28、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
29、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
30、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
31、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
32、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
33、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
34、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
35、人能宏道，非道宏人。
36、巧言令色，鮮矣仁！
37、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
38、歲寒，然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
40、人之生也直，罔之生也幸而免。
41、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
42、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
43、不遷怒，不貳過。
44、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
45、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
46、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
48、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
49、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
50、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
51、不以其道，得之不去也。
52、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
53、見利思義，見危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 孔子的名言
57、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。 孔子名言名句大全
58、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
59、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
60、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。孔子語錄
描寫有關(guān)孔子名言的感人句子收藏(55條)
悠久燦爛的人文歷史出現(xiàn)了許多杰出人物，他們的思想對于人類發(fā)展進(jìn)程的作用是巨大的。孔子的名言值得我們都來讀一讀，通過閱讀名言，可以增加我們見識閱歷，懂得人生的道理。您知道有多少我們熟知的孔子的名言呢？下面是迷你句子網(wǎng)小編為大家悉心準(zhǔn)備的“描寫有關(guān)孔子名言的感人句子”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。
描寫有關(guān)孔子名言的感人句子【篇一】
1.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
2.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
3.孔子 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
4.老者安之，朋友信之，少者懷之。
5.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
6.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
7.其身正，不令而行；其不正，雖令不從。
8.色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
9.少成若天性，習(xí)慣如自然。——孔子
10.小人之驕，驕傲的是他外在的氣；而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
11.乘肥馬，衣輕裘。——《論語·雍也》
12.割雞焉用牛刀
13.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
14.不患人之不已知，患不知人也。
15.我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。 ——孔子 《論語》
16.子曰：剛、毅、木、訥近仁。——孔子
17.過猶不及。——《論語·先進(jìn)》
18.百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
描寫有關(guān)孔子名言的感人句子【篇二】
19.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
20.孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”
21.為君難，為臣不易。——《論語·子路》
22.唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語》
23.天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》
24.子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？” 《論語》
25.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
26.民無信不立。 ——孔丘
27. 孔子 學(xué)如不及，猶恐失之。
28.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
29.不知生，焉知死 《論語》
30.巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。 ——孔子 《論語》
31.里仁為美，擇不處仁，焉得知？
32.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
33.巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學(xué)而》
34.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
35.不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？ ——孔子 《論語》
36.知其不可而為之。——《論語·憲問》
描寫有關(guān)孔子名言的感人句子【篇三】
37.惟上知與下愚不移。—— 《論語·陽貨》
38.子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
39.02 子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也。”
40.貧而無怨難，富而無驕易。
41.不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
42.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
43.必也臨事而懼，好謀而成者也。
44.朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
45.有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
46.君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。作者：孔子
47.子曰：溫故而知新，可以為師矣。
48.君子周而不比，小人比而不周。
49.勇者，不必有仁。
50.。
51.不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
52.君子以當(dāng)仁不讓。——《論語》
53.不患莫己知，求為可知也。
54.生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。
55.吾未見好德如好色者也。
孔子謙虛的名言
1、有德者必育言，有言者不必育德。
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、敏而好學(xué)，不恥下問。
4、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
5、君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
6、歲寒，然后知松柏之凋也。
7、巧言令色，鮮矣仁。
8、我非生而知之者。
9、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
10、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
11、君子欲訥于言而敏于行。
12、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
13、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
15、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
16、其身正，不令則行。
17、是可忍，孰不可忍也！
18、三思而后行。
19、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
20、未知生，焉知死？
21、小不忍則亂大謀。
22、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
23、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、死生有命，富貴在天。
25、文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
27、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
28、聽其言而觀其行。
29、其生也榮，其死也哀。
30、知之為知之，不知為不知，是知也。
31、過，則匆憚改。
32、巧言亂德。
33、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
34、見善無不及，見不善如探湯。
35、剛、毅、木、訥近仁。
36、朝聞道，夕死可矣。
37、欲速則不達(dá)。
38、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
39、以文會友，以友輔仁。
40、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
41、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
42、與朋友交，言而有信。
43、其使民也義。
44、死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
45、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
46、民無信不立。
47、古者言之不出，恥躬不逮也。
48、君子和而不同，小人同而不和。
49、放于利而行，多怨。君子之仕也，行其義也。
50、事君，敬其事而后其食。
51、禮之用，和為貴。
52、求仁而得仁，又何怨。
53、德不孤，必有鄰。
54、放于利而行，多怨。
55、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
56、己所不欲，勿施于人。
57、道聽而涂說，德之棄也。。
58、當(dāng)仁，不讓于師。
59、知其不可而為之。
60、工欲善其事，必先利其器。
孔子的名言精品
“——對每個(gè)人，欲望伴隨終生，顯然比祭祀鬼神更重要。”根據(jù)您的要求小編整理了孔子的名言的相關(guān)詳細(xì)信息。名人的名言可以啟迪我們的靈感和智慧，一些優(yōu)秀的名人格言能幫助提高你自己的作文分?jǐn)?shù)。如果您認(rèn)為這篇文章值得一讀請將其添加到您的收藏夾中！
1、——為了不讓欲望變成壞事，人們需要節(jié)制自己的欲望。無論是金錢欲、名利欲、權(quán)力欲，還是食欲、酒欲、色欲，都要進(jìn)行節(jié)制。盡管節(jié)制欲望說起來容易做起來難，但再難也要堅(jiān)持，再難也要把欲望控制在法律和道德允許的范圍之內(nèi)。
2、孔子，是中國古代著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被后尊為孔圣人、至圣、至圣先師等，“世界十大文化名人”之首。
3、孔子說：仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要自己愿意實(shí)行仁，仁就可以達(dá)到。
4、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，一直保有學(xué)習(xí)的動力，并不是一件容易的事，這就需要我們嚴(yán)格地要求自己，鞭策自己，才能不懈怠，不放棄。
5、①衣頂：標(biāo)志功名等級的衣服和頂戴。亦借指功名。
6、最有道德的人是那些有道德，但不需要表現(xiàn)出來而仍然滿足的人。
7、禮制早已被歷史洪流沖垮，但是與禮制相聯(lián)系的某些思想意識如等級觀念、依附心理、血統(tǒng)論、家長制作風(fēng)等傳統(tǒng)意識的遺存，在中國近代化的過程中成為嚴(yán)重的障礙。
8、婚姻嫁娶，理倫守重。子孫間有不幸再婚再嫁，必慎必戒。
9、孔子三慎之一是慎戰(zhàn)。
10、父母在，人生尚有去處，父母不在，人生只剩歸途，不要等父母不在了才想到孝順。
11、——貪欲是魔鬼，會使人傾家蕩產(chǎn)，家破人亡，即使平常食欲，如不控制，也會損害健康。
12、所以，父母在世的時(shí)候，多陪父母，因?yàn)楦改甘亲畲蠖鹊娜耍麄儾粫?jì)較子女的付出，只希望自己身體健康，工作順利，家庭和睦是他們最大的心愿。我們要感恩父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母老了需要幫忙照顧的時(shí)候，不要有怨言，因?yàn)楫?dāng)我們是孩提時(shí)，不會自理能力時(shí)是父母一遍一遍的教我們，喂養(yǎng)我們不耐其煩
13、雖說這是一首恭維之作，但陸游在夸贊呂子夔之余，也著重強(qiáng)調(diào)為人處世需勤勉自省，找到問題彌補(bǔ)不足，讀書更要孜孜不倦，不可松懈。
14、俗話說：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。作為子女成年以后，父母親都老了，需要子女們的陪伴贍養(yǎng)，這個(gè)時(shí)候人們應(yīng)該肩負(fù)起作為子女的責(zé)任。
15、中華民族素有“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想，即便現(xiàn)在有部分人鼓吹“讀書無用論”，也影響不了學(xué)習(xí)在人們心中的重要位置。
16、①哀矜：哀憐，憐憫。
17、或作樹欲靜而風(fēng)不寧、
18、孔子的仁是親和的意思,指人和人之間互相親愛。孔子明確提出:仁者,愛人。儒家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用“仁”來處理倫理社會關(guān)系,主張人和人之間應(yīng)該互相尊重、互助和友善。
19、——對每個(gè)人，欲望伴隨終生，顯然比祭祀鬼神更重要。
20、孔子之三慎：齋、戰(zhàn)、疾。孔子講的“三慎”就是慎齋、慎戰(zhàn)、慎疾，就是謹(jǐn)慎對待齋戒、戰(zhàn)爭和疾病。齋就是祭祀神靈的準(zhǔn)備工作：沐浴、素食、更衣等以靜心向神靈表達(dá)敬意和誠心，否則，神不享祀。戰(zhàn)是指戰(zhàn)爭，關(guān)乎人類社會的安危，孔子堅(jiān)決反對戰(zhàn)爭。疾是指疾病，危及人的健康，威脅人的生命。
21、可見，做人光明磊落，方有清正之譽(yù)，因此包拯流芳百世，成為大家心中清官好官的代表人物。
22、②無以言：指不能正確地說話。
23、①譜牒：記述氏族或宗族世系的書籍。
24、歷朝歷代的興衰交替，成敗得失，從來都是很好的借鑒，若能從中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將大有裨益。縱觀過往朝代，成功源自勤儉，破敗則因奢靡。
25、“仁”在《論語》中出現(xiàn)過109次。孔子對“仁”主要有這樣一些解釋：1．“仁者人也”；2．“仁者愛人”；3．“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；4．“克己復(fù)禮為仁”；5．“如有王者，必世而后仁”；6．“能行五者（恭、寬、信、敏、惠）于天下，為仁矣”；7．“仁者先難而后獲，可謂仁矣”；8．“剛毅、木訥近仁”；9．“孝弟也者，其為仁之本與！”可見，“仁”的涵義十分廣泛，但最主要、最核心的是對人肯定的“人”及其“愛人”，以及同“禮”緊密聯(lián)系在一起的社會道德規(guī)范。
26、本章如實(shí)記載了孔子慎重對待齊，戰(zhàn)，疾三件事，充分體現(xiàn)了孔子的人生智慧——智者三慎。
27、子欲養(yǎng)而親不待，父母是我們一輩子都還不完的恩情，父母是我們溫暖的避風(fēng)港，有父母在，就有家。
28、①詩：詩歌，亦指《詩經(jīng)》。
29、戰(zhàn)，即戰(zhàn)爭，關(guān)乎國家存亡，自然是大事，《孫子兵法》開篇即是：“兵者，國之大事也，死之生地，存亡之道，不可不察也。”孔子所處春秋時(shí)代，正是流行兼并戰(zhàn)爭的時(shí)代，大小戰(zhàn)役不計(jì)其數(shù)，但和20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)相比，真是小巫見大巫了。戰(zhàn)爭太可怕了，不可不慎！當(dāng)年林肯簽字決定和南方開戰(zhàn)，結(jié)果戰(zhàn)爭的慘烈和代價(jià)的慘重，讓林肯后悔不已。
30、【注解】1、道，是用來駕馭本性的道。2、“其所不睹”的“其”，是君子自己，而不是別人。這是先秦的基本句法。“其所不聞”的“其”也是這個(gè)意思。3、“莫見乎隱”的主語是君子的特征，這種特征應(yīng)該近似理解成君子的品格。4、“獨(dú)”是自己的意思；“慎其獨(dú)”是要嚴(yán)肅的面對自我。君子，不是擔(dān)心會在別人看不到的地方放縱自己，不是這樣的。做一個(gè)坦蕩的君子，不需要?jiǎng)e人來約束自己。君子要捫心自問：看自己像個(gè)君子嗎？這是慎獨(dú)。聶文濤說：慎獨(dú)不是怕丟人，而是怕喪失人格。
31、【譯文】那些沒有道德修養(yǎng)的人，在閑居獨(dú)處的時(shí)候，無論什么壞事都做得出來。當(dāng)他們見到那些有道德修養(yǎng)的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事。而裝出一付似乎做過好事的模樣，設(shè)法顯示自己的美德。每個(gè)人來看自己的時(shí)候，都像能看到肝肺一樣（直視內(nèi)心），（自欺的結(jié)果只能是底氣不足），那么（自欺）還有什么用嗎？這就叫做內(nèi)心的真誠會直達(dá)外表，所以君子一定會真誠面對自己。
32、要想得到他人的尊重，首先自己得做到常懷律己之心，自尊自重，慎獨(dú)慎微。就算繁華盛世潛藏諸多誘惑，也能夠心有戒尺不逾矩，知行合一守底線。
孔子的學(xué)習(xí)名言
1、逝者如斯夫，不舍晝夜。
2、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
3、溫故而知新，可以為師矣。
4、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
5、不學(xué)詩，無以言。
6、求仁而得仁，又何怨。
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
10、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
11、學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。
12、飽食終日，無所用心，難矣哉。
13、敏而好學(xué)，不恥下問。
14、見利思義，見危授命。
15、朝聞道，夕死可矣。
16、興于詩，立于禮。成于樂。
17、興于《詩》，立于禮。成于樂。
18、知之為知之，不知為不知，是知也。
19、學(xué)如不及，猶恐失之。
20、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
21、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
22、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
23、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
24、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
25、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
26、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
27、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
28、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
29、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
30、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
31、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
32、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
33、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
34、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
35、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
36、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
37、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
38、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
39、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
40、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。
41、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
42、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
43、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
