活著讀后感
2023-12-08 活著讀后感
活著讀后感范本十一篇。
作品的讀后感有時可以在作品中找到模板。當我們閱讀作者的作品時，常常會被其中的內涵所折服。閱讀過程中，思考與反思是共存的。或許你對于“活著讀后感”有一些好奇，不妨閱讀本文了解更多。如果你覺得這些信息對你有用，請將它收藏到你的書簽夾里！
活著讀后感【篇1】
范文活著讀完這本書后被推薦。
這是最感人的友誼。他們互相欣賞，同時又互相憎恨。他們倆都不能拋棄對方。
同時，沒有人有任何理由互相抱怨。講述了一個人如何承受巨大痛苦的故事。就像刮胡子一樣。一根頭發重30000磅。
它不會斷裂。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，沒有絕望，以及一個人為自己而活，而不是為生活以外的任何東西而活的事實。
這位英雄因賭博而失去了財產，但他的親戚們沒有拋棄他，這使他感到遺憾。那時，他明白只要他活著，有愛和關心，貧窮不一定是壞事。然而，他的妻子病了，兒子死了，女兒生孩子死了，女婿死于意外，孫子死于疏忽。
所有的悲劇都一個接一個地發生了，最后他活了下來。然而，在經歷了這些之后，他有了一種超然的心情，能夠平靜地回憶和討論自己的過去。
他整天和老牛在一起，懷著對家人的懷念和對生命的感激。雖然不幸發生在他身上，但他很高興自己有這么好的妻子和聰明的孩子。他的一生沒有遺憾！
作者不發泄、不抱怨、不揭發，而是彰顯人的尊嚴。這里的貴族不是純粹的美，而是在理解一切、善惡平等、同情世界之后的超越。
英雄傅貴經歷了一生的苦難。他的家人一個接一個地離開了他，在絕望的邊緣徘徊，但他能夠忍受痛苦，對世界保持樂觀。當他發現春生選擇了埋葬自己的仇恨時，春生間接地殺死了過去的兒子，讓他分擔了悲歡離合。
他們互相感謝，互相憎恨，但沒有人能放棄這個地方，也沒有人有人何理由互相抱怨。即使面對絕望，他仍然告訴他的朋友們要堅強，只要他們活著，他們就可以活著。
作者不發泄、不抱怨、不揭發，而是彰顯人的尊嚴。這里的貴族不是純粹的美，而是在理解一切、善惡平等、同情世界之后的超越。
毫無疑問，我們現在的生活會有許多困難和挫折。有時候我們真的很難忍受。然而，每當我想起傅貴至今仍心存感激的生活，我就會感到羞愧，也會感到自己和傅貴之間的差距。
也許經過這些磨難，我無法得到內心的升華。然而，通過觀察傅貴的經歷，我也能感受到同樣的情感。
不管怎樣，生活會繼續。只要我們活著，我們就只為自己而活，而不是為別人而活！
活著讀后感【篇2】
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
余華說過：活著充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述的是一個人和他命運之間的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨：他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方；他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，更講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著的。
這是一個普通的人的生活，但他卻創造了不一樣的精神世界。沒有抱怨，福貴很平靜的訴說著自己苦難的一生。正如余華所說，如果用第三人稱寫福貴，福貴無疑是一個苦難中的幸存者，但是正是因為很巧妙的運用了第一人稱，使他的經歷由自己的口訴說出來，反而不是那么令人難過！在福貴的講述里不需要別人的看法，是他自己的感受，他自己的生活。賀拉斯說過：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福。福貴只是看著身邊的親人一個個的死去，將他們一個個埋葬，看著他們的一抔黃土，想著他們就這樣在人世間銷聲匿跡。
活著，只是生命存在的形式，然而，活著對于某些人反而成了責任，亦或是負擔。痛苦，揪心，煩惱，苦悶……接踵而至。往往忽略了身邊的小事，與美麗擦肩而過。在生命的牢籠里束縛著自己，不肯放開自己。將自己從高樓中推下，將自己拋入湍急的河流之中，將自己扼殺在生活的緊箍咒中……而《活著》這本書卻給了我不一樣的震撼！活著的理由是什么。只是因為有愛而活著，有人說他悲苦，有人說他不幸，有人說他的人生就是苦難的代名詞，有人說……我卻認為他是幸福的。因為他知道最重要的東西——生命的意義。生活所需要他面臨的事，不是苦難而是磨礪，不是痛苦而是希望！為了在家的妻兒活著，為了孫兒活著，為了自己活著，為了活著本身而活著。他始終很真的活著。活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
福貴的存在只是一個時代的代表性人物，他代表的并不是一個人，而是在那個時代的普遍所有。對福貴這些平凡人而言，人生本來就是如此：沒有偉大的人生追求，他們從來就沒有逃離過生存的底線；他們雖沒有宗教、信仰等形而上的支撐，卻在精神深處有著“對生命本源性的留戀和執著”。他們一生所要做的不是與命運、苦難進行抗爭、喊叫，更不是以死來證明其生的偉大；相反的，他們是無聲無息地順從、忍受，用“生———活著”來向死亡挑戰。《活著》是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷；福貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與福貴同行的老牛暗示一個令高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已。
在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭，同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂！
活著讀后感【篇3】
我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
活著讀后感【篇4】
一個接一個看似意料之外的結局，福貴終于看清了自己的人生。得出的結論是：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。
像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著。”
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：
“一位真正的作家永遠只為內心而寫。”是的，余華的**簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!
是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀得過程中，我經常想余華是否寫得太殘忍了！
然而，當讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠去的身影，和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時，悠悠又覺得這一切是真實的。生活需要的是一種堅韌，這在《福貴》中體現得淋漓盡致。
活著!生活或許對某些人而言，是有著一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的，就像徐家，有“從雞變成牛”的輝煌，也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!
這就是生活的哲學，是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種種磨難中消沉，此時此刻，“活著”就顯得如此不易!
活著讀后感【篇5】
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。
我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。
可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結局。
可越看后面越沒有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著。
看到這個結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，存在著，卻沒有那么真實沉重了。
回過神來，是他的活著安慰了我。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執，暴力地沖突。“有什么事先坐下來好好談談，別激動。”這是我們常掛在嘴邊的話語。
“潤物細無聲”這種中國特有的想法，是來源于無數和福貴一樣能忍受生活的幸福苦難的人對它的參透和頓悟。
我們更習慣在“忍受”中去生活。不是說我們不會奮起反抗，中國近百年的斗爭已能完全地展現我們的不屈。而是我們對待生活更像是一種“品嘗”，我們會細品它其中的酸甜苦辣，認為生活自有“命數”，悲喜都是老天給予我們的體驗。
既來之則安之，不怨天尤人，把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應該是刻在骨子里不需要別人教授的思想。
像福貴這樣令人敬佩的活著的人，在我們這種常人看起來的確是太通透豁達，但我也明白他們也的確存在于世間，以前有，現在有，未來也會有。
現在想來，我在閱讀這本書的時候雖然情緒波動很大，卻意外地沒有掉下眼淚，是不是我在閱讀這本書的時候就像在和福貴一起度過他的一生？一切發生的太過倉促，來不及在這漫長的生命里停下來放置悲傷，就被命運的手無情地推進到下一個猝不及防里，再次輪回。
“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”
當自己置身于他的生活時，有的只是充滿著對未來的下一個未知的彷徨，哪還能閑心置身事外去評價這段生命于人來說究竟是悲是喜？
自己真正能做的，只是在承受著生活的重壓下，自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現在如果回去再看一遍估計會哭得泣不成聲吧。
因為哭生活為何如此殘酷，哭這樣的事情在現實中的確存在，哭福貴無聲的堅毅，哭活著的意義。
我會想如果我是福貴我會不會，能不能像他這般活下去？我想不出。
也許福貴把活著本身當成一種恩賜，像曾經引起熱議的一位寧波小學生說的話：“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時間的話，時光確實從我手中流逝了；但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時間的話，那么，我一直都未曾失去過時間，而是一直在獲取時間。”
我們一直在從時間0開始獲取時間，我們一天天活著，就一天天多出了每一天的時間。
而在“活著”爭取時間的途中，又混雜著無數難以忘懷的遇見和悲喜，這是渺小的人從無法抵抗的自然蒼天那里得到的獨有恩賜。
所以，活著本身就是一件幸運的事情。活著本身，就值得讓我們去活著。
活著讀后感【篇6】
還是那個命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
以前看過電影版的《活著》，不得不說電影已經很還原**了，沒什么刪減的。
活著給了我一點靈感，如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺，當然第三者也有它的優勢。
說回重點“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風云，好端端的一個人，說沒就沒了。我們不能保證自己能活多久，也不能保證下一秒能活多久。
那活著的意義呢，照《活著》來說，活著本來就不簡單，茍存于世界就已經了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會想要實現更高層次的需求，自我實現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現需求。基本上逐層實現，但也能跳著來，沒完全實現底層也能實現上層，比如畢加索之類的追求藝術的人。
人生本身就是人生的終極問題，人們一直在爭論，每個人都有自己的原因，受個人因素的影響和變化，具有個人的獨特性。
看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義，每多活一天便多一點意義”就是活著的意義是自身每天創造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點：小時候不怎么思考活著的意義，因為思想沒有到那種深度，長大之后，學的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經很幸運了。人生短暫，不想浪費時光，不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧。
活著讀后感【篇7】
這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，"活著"在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是不自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國一句成語：千均一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。我知道，《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的事物，讀者就是這時候站出來發言的。
活著讀后感【篇8】
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法。
——題記
讀完余華的《活著》，我得到了一個人生感悟——為活著而活著。這篇小說主要講述了民國時期一個地主家的富少爺徐福貴，年輕時由于嗜賭放蕩，輸盡家財。父親被氣死后，徐福貴一家淪為佃農，并很快因為國軍抓壯丁卷入國共內戰。隨著內戰、三反五反等社會變革，他的人生和家庭也不斷遭受磨難，所有親人都先后離他而去，僅剩他和一頭老牛相依為命。或許讀完這篇小說你會感慨主人公徐福貴的悲慘人生，但是于此使我們收獲最大的.應該是徐福貴在奢靡生活后的轉變，在經歷了多于常人的苦難后，依舊堅強樂觀地活著。
作者余華自序中說自己創作《活著》的原因是聽到了首美國民歌《老黑奴》，歌中的那個老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先后離他而去，但他依舊有好的對待這個世界。他深受打動，決定寫下一篇改樣小說。而他在寫作中得到了這樣的啟示——人是為活著本身而活著的，不是為了活著之外的事情而活著。
我個人認為余華的《活著》在當今社會中仍具有獨特的意義。現如今生活中的誘惑太多，人們被蒙蔽了雙眼，在利益的驅使下忙碌著。或是為了金錢，為了地位，或是為了別的什么東西。但是，人不應該為了活著本身而活著嗎？
我們的一生中定會經歷很多磨難，沒有誰的人生是一帆風順的。對于那些磨難，在你第一次面對它的時候或許它很困難，但當你咬緊牙關挺過去，人到暮年，再回首時，這些磨難將是一筆寶貴的財富。
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清真相后依舊熱愛生活。”從某個角度看，主人公徐福貴未必不能稱作英雄，他看透了世間冷暖，仍樂觀地生活。我想當我們都能做到這些時，我們亦可以成為自己的英雄。
這世間磨難雖多，你我未必不可一笑而過。
所以，為活著而活著！
活著讀后感【篇9】
導語：讀過余華的作品《活著》，使人無法平靜，心中涌現無數的感想。下面是活著讀后感，歡迎閱讀。
活著讀后感第一篇“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外得任何事所活著。”——題記
老人吆喝起來：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊！”
其實只有一頭牛，叫福貴。老人只解釋：“多叫幾個名字，福貴就會以為有好幾頭牛在耕田，干活更起勁！”其實誰都不知道，這幾個名字就是老人的一生！
在那個陽光明媚的下午，老人平靜地向我作了自我介紹。
在曾經年少的時候，他是城里的“少爺”，有一個不算美滿但是完整的家。他的父親在糞缸上因為他輸光了所有家產被氣死；他的母親也隨著父親去了；第一個女兒鳳霞得了疾病變成了啞巴；第二個兒子有慶給縣長的女人獻血，結果醫生直到抽干了他的血才拔出針筒；后來女兒找了個好老公二喜，只是她在生孩子時失血過多死了；最后總算留下一個孫子苦根，和女婿三人相依為命；后來女婿被水泥板給壓死，唯一的一個孫子，在吃青豆的時候被咽死。
誰能體會在他看見躺在地上的孫子時，內心的絕望與落魄。就像脫光衣服站在人群面前的空虛和卑微。這些奇怪的死亡碰巧落在老人身上。
當我再次聽見他那清涼的吆喝聲時，我能感到那背后的痛苦，那時間的沉淀，如渾濁的泥巴，草草地蓋在這一道道血淋淋的傷疤上，久久不能愈合。很難想象一個老人如何平平淡淡地為我講述這一生。
等老人說完了，他站起來，拍拍屁股上的塵土，對牛說：“今天有興、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也耕了七八分田。你嘛，說出來你會覺得我是要羞你。
”老人和牛漸漸遠去，只留下那粗啞的令人感動的嗓音——
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
我靜靜的傾聽這悠揚的旋律，仿佛眼前這個黝黑的老人，早已不是那放浪不羈的少年，因為他已背負了太多歷史的滄桑。活著已經許久，他早已看穿一切凡塵俗世，現在的活已經沒有了那樣的浮華，當他在冷眼看待世間百態時，他才道出了活著的真諦，只有在經歷過如此的種種后，老人才可以如此平靜安詳地活著。
剛剛放下書，不覺已過了這么久，看看書桌上的作業，樓下的老大媽為了一個車位喋喋不休，我頓時感到如此的可笑。
人為什么要活著？
生來不是為了等待死亡，而是為了留在這個世界上。即使是千瘡百孔的心，也希望能聽見火熱的跳動。一個即將垂死的老人，當他回顧這一生他留下了什么時，卻發現自己在人生長河里只是一位匆匆過客，沒帶走也沒留下什么。
但他依然要活著，死命地撐著下垂的眼皮，就算是費勁了全身的力氣，也一定露出眼白，用那看穿一切的瞳孔，再次賞望著這他再熟悉不過的世界。他已享盡了世間的凡塵俗世，現在，只是以一個旁觀者看待世間百態，一切喜怒哀樂，最終都將化為一縷輕煙。這便是老人在經歷一生坎坷后，對活著的態度。
老人，是的，我記得樓下那對老夫婦。
樓下得小徑邊上有一面墻。本來應該是白色的，現在卻滿是黑色的污穢。沿路，一扇傾斜得鐵門滑動著，幾對老年夫婦。那女人的頭發很長，直到膝蓋。老人有空時，就坐在床上，用粗手指撫摸著她的頭發。他一次又一次地想撫摸自己的孩子。
老頭子在撒滿面粉得木板上，揉著面團，手上、頭發上、臉上都有點點白色的面粉。這名婦女用一根將近一米長的木筷將面團放入油鍋中，面團立即被白色泡沫層濺了起來。
一天晚些時候，我路過門口，又看到了那對夫婦。他們還是兩個人，一個在揉面團，另一個在炸面團，周圍圍著一些老人和一些騎自行車的白領。但當老太太的頭發伸到肩膀時，就斷了。它有長有短。它被汗水浸透了，像個茅草窩。我打趣著“這老奶奶終于剪頭發了。
”媽媽把我拽到一旁，低下頭來，輕聲對我說：“她把頭發賣了吧！你不懂！
”賣頭發！
總覺得觸及到了什么若有若無的東西，像是棉花糖那樣柔軟，很幸福，很美好，但卻帶著一絲苦澀。
不想羅嗦與鼓噪，也不想虛偽地表達。有些人說要講究精神上的活，我覺得太空虛，活下來，不為什么，只為能再見到明天的陽光。我們來到這個世界上哭，不要哭，對吧？
閉上眼，細細體會，作者余華只是娓娓道來，卻一點點將殘酷與痛苦深入人心，他沒有用任何煽情的詞藻，當我一合上書，才感到心頭的隱隱作痛。余華的**《活著》入選“九十年代最具有影響的十部作品”，這一位作者，他的字里行間流露出的不僅是自己的悲劇，更是時代的縮影，是苦難一次次撞擊著這個時代，才能讓余華對活著有了超然的思考。他經歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質生活的巨大變遷，經歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。
而他也將此套入主人公福貴的身上，一個個他深愛的人離他而去，他卻仍然這樣孤獨地活著，這揭露了現實的殘酷：生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
生活就像一條河，無論你多么努力地改變它的流向，他終將流向大海。為自己活著、為愛你和你愛的人活著。活著有自己的價值。樂觀地生活是一切的源泉。
我們作為一個孩子，現在我們在意的也許只是生命長河中的一些塵埃，只有已經飽經風霜的老人，才能看淡紅塵凡事，看清一切的本質，但命運總要我們傻傻地經歷這長長的一生，去經歷凡塵俗世，生離死別，不正是活著的意義嗎？也有一些孩子們幼稚無意間的話：“我們要好好的活著，因為我們將會死很久。
”為何而活？也許是命運留給人類生命的問題，我得答案是--
為了活著而活著。
想像一下：早晨，老人和奶牛坐在犁上，靜靜地看著太陽升起。母牛掃尾巴。老人黝黑的臉上露出久違的微笑。
活著讀后感第二篇人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。
——余華《活著》
活著，是一個很有內涵的詞語。如果你問我是怎么理解？在沒有看余華寫的《活著》這本書前，我對“活著”，只是很單純的理解為父母給我生命，讓我來到這個世界上好好生活好好認識世界，這就是我對活著的理解。
看完余華的《活著》，我有太多的感嘆太多的感概，但是又覺得很難去說，很難去表達。關于“活著”的話題。或許你會覺得“活著”這個話題很廣泛，很嚴肅，談起來會覺得有壓抑感。
余華的《活著》這本書，其實就是教你如何對生加以崇敬，如何對死敬而遠之，如何去理解活著的意義。
首先，讓我簡單介紹一下故事中給我留下深刻印象的事件。《活著》這本書，主要是講述了主人公“福貴”由社會上的闊少爺變成了什么都沒有的佃農的人生經歷，由“福貴”少年無知到迷茫活著，然后是無視自己妻子的艱辛，無視自己父母對自己的關心與關愛，無視親人們對自己的愛，也無視了自己對妻子對父母們的責任。我沒有盡到丈夫的責任，也沒有盡到尊重父母、照顧父母、照顧父母的責任。
繼續往下看，故事開始有了轉機，主人公“福貴”從一開始無所事事的“闊少爺”慢慢轉變成家里最重要的“頂梁柱”。看到這個轉變，我開始對故事里主人公“福貴”的形象慢慢開始有了改變。
我印象最深的是，父親的死把“福貴”從生活中喚醒了。讓他意識到自己沒有依賴，并敦促他開始為生活而奮斗。然后就是，父親逝世之后，母親也永遠離開了他，對于母親的逝世，“福貴”對自己有深深的自責，一下子失去了父母讓“福貴”體會到了悲傷與傷痛。
養育了自己的父母紛紛離開，自己都還沒有好好地去孝敬父母，去關心父母，父母就已經離開自己。當“福貴”還沉浸在父母都逝世的憂傷里，一切都是那么的平靜。這時候傳來了自己兒子“有慶”死亡的消息，再一次給“福貴”帶來了沉重的打擊，看到這里，我感慨了一下，“福貴”是個很不幸的人，面對父母逝世之后，又要面對自己兒子死亡的消息，再次給這個家庭帶來了沉重的打擊。
當時，看到這一幕幕都覺得很傷感。主人公“福貴”的人生是很不幸的，活著對于“福貴”來說或許是件很痛苦的事情，面對親人一個個的離開。想起自己，真的很幸福，因為我還活著。
活著不再是一件簡單的事情，可以這樣說，讀完了余華的《活著》我感受到了一種精神，感受到了一股正能量。“福貴身邊”身邊的親人一個個的離開，一個一個的遠去，主人公“福貴”仍然還很堅強好很樂觀地活著，盡管他失去了情人之后，走的那段路很平庸，很艱辛。親人們的離去，固然會對“福貴”是一種打擊，但是重要的是還要勇敢堅強的活著，我們活著并不是為為了別人，而是為了自己自己。
《活著》這本書故事很簡單同時也給人留下深刻的印象，主人公“福貴”一生的坎坷經歷，還有他從一個無所事事的闊少爺變成家里的頂梁柱，這一轉變過程，帶給我很多感慨。同時，書里有很多話都引人深思，讓我們對活著這個簡單任由內涵的有了更深一層的了解。每個人的一生都很漫長，也很艱難，也很坎坷。
漫長的人生會遇到什么人會遇到什么事情，你是完全不能**到的。但是能活著就是好的，活著需要有勇氣，是勇氣讓我們可以勇敢面對所有的困難，所有的艱辛，我們應該時刻提醒自己，自己是幸運的，和主人公“福貴”相比起來，我們還要告訴自己，要好好的活著，珍惜自己的生命，好好珍惜父母帶給我們的生命，我們的生命是屬于父母的，我們沒有放棄生命的權力。 所以我們要好好活著， 為了活著而活著。
歷史是一個任人打扮的小姑娘，就算骨子里是個跳梁小丑也能拿個粉墨登場。余華先生的《活著》揭開了歷史的面紗，讓我們看到了他不為人知殘酷且無奈的一面。沉重讓人覺得痛，痛過之后卻發現這不是一場夢。
“福貴”從天而降，幸運女神眷顧了他生命之初。“福貴”在當時可是一個標標準的富二代，家擁百畝良田，尚有父母健在，還有美麗溫柔的妻子作伴，想那人生巔峰也不過如此。可惜，上天給他的終究是要還的。
賭場一敗，敗的不僅僅是運氣，敗的是祖上基業，敗的是上天賜給自己的福和貴。自己所擁有的一切財富轉瞬間化為烏有，無論誰都會覺得他難逃一頓毒打，來解我們心中對他不成器的痛恨。可是作者在此處卻表現得相當冷靜，僅僅是寫福貴頭腦發昏，母親哭成淚人，父親氣得臥床。
一切似乎很平靜，未有大動干戈。這或許是作者故意淡化這一場悲劇，因為這場悲劇是必然的，當然也為之后更大的悲劇做了鋪墊。從此福貴不再“福貴”，有人說財富皆為空，人世間最痛的莫過于親人的離去，然而福貴先失去財富，隨后親眼目睹一個個親人的離去，他最終失去了一切，唯一沒有失去的恰恰是他的名字—福貴，多么諷刺。
活著讀后感【篇10】
**《活著》
摘要：《活著》展現了一個又一個人的死亡過程，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪，表現了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態度。我們應當全面理解**《活著》的主題，理解作者用主人公福貴的一生給我們的啟示：
珍惜生命，熱愛生命，好好地“活著”，活得更加自由、幸福、精彩！
關鍵詞：**余華活著
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。而忍受的過程中只要想著能熬下去，就一定能走過坎坷，因為立于信念作支撐是任何困難都打不倒的。無論你曾經多么輝煌，在歷史的潮流中，你只能朝著歷史的方向生活，而這一切都是缺乏信仰支撐的，無法承受生命或命運的痛苦。
如果沒有信念作支撐，那就不知道為什么而活，如同行尸走肉般麻木人生。也許在過去的老面孔上會經常顯得沉悶，常常帶著迷茫的微笑搪塞過去。面對以往的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般得只記得零星的幾點也都在自身之外的記憶，僅僅用一兩句表達了他們所經歷的一切。
而立于信念的福貴完全不一樣。他喜歡回憶過去，講述自己。似乎這樣，他可以一次又一次地度過他的一生。
**主人公福貴一生經歷了太多太太多，許多是不可能中的可能，軍官的暴躁、戰場上無情呼嘯的子彈以及被圍困后的饑餓；女兒鳳霞因為發高燒，成了聾啞人；解放后3年的大饑荒；大躍進時連有慶辛辛苦苦喂養的兩只羊也被充了公；新中國的醫生為了救縣長夫人直接致使有慶死于非命；愚昧的村人對鳳霞的殘疾和嫁不出去指指點點等等，都足以說明生存不易，艱難地活著的生命中有許多不確定的因素。福貴成了六七十歲的老人還要拼死拼活地下田種地，辛苦勞作，卻仍然在最窮困的生活水平上苦苦掙扎。漫長的無休無止的饑餓，隊長的一句話砸了全村的鍋，又一句話，全村人又都去買鍋，福貴一開始就很苦，到了70歲，有了外孫，仍然“苦是苦，累也是累”。
這些都是福貴最感到“活著”這種狀態受到致命打擊的東西，這種活著本身就是苦難。無論苦難有多大，我們都要努力生活，才能體現苦難的本質。曾經滄海難為水，福貴應當體驗最深啊！
毋庸諱言，世上的苦難大多數都是降臨在最底層的平民特別是農民頭上，而底層農民由于自身力量弱小，地位的低下，要想改變自己的真實生存處境，幾乎沒有可能。面對冰冷的現實和巨大的苦難，弱勢群體無法改變，弱勢個體無法改變，只能任命。
**《活著》所描寫的時間跨度是自土地革命開始，到改革開放之前，即1940年—1980年，這段時間里由于政治需要，突出階級斗爭目的，再三拔高生活在最底層的農民的戰斗性和革命性。然而，現實情況恰恰與當時政治話語的表面現象相反。底層農民作為弱勢個體，只要不處在一種實在無路可走的境地，也就是不陷入“想做奴隸而不可得”的境地，是絕對不會鋌而走險的。
因為他們作為個體太渺小了，不愿也不敢冒著喪失生命、連活著都成為奢望的最大危險去斗爭，他們誰也不愿以卵擊石，這才是長期被政治話語掩蓋下的松散的民間真實狀況。
也就是說，由于這些底層人的精神面貌和心理狀態，他們不能抗爭苦難，不能否認苦難，最終只能忍受苦難。此外，他們別無選擇。只要苦難的壓力不超過死亡，苦難才是他們唯一正確的出路，任何富有想象力的先進行動都是不現實的。
在**的主人公福貴身上就表現出了超乎尋常的承受苦難的能力，無論是國家民族的風云變幻，還是基層農村的朝令改，福貴都是忍受、都是承擔。從一開始福貴下田種地，用自己的雙手來養活自己，到最后一人一牛地犁地，福貴無論什么時候都是用勞動來默默地承擔苦難，無論自身和生存目的受到多大打擊，福貴永遠不會游手好閑，浪蕩瞎混。經過幾十年的艱苦勞動，他已成為一個真正的底層農民。只有勞動，只有種田，才能讓他感到踏實和真實。
在**《活著》故事發生的1940到1980年這段時間里，常理是：今天比昨天好，明天比今天好，今天的生活一定會比昨天蜜甜。但落到福貴身上的事實卻不是這樣的。
他的人生中充滿了死亡。死亡接踵而來，直到死亡成為一種習慣，然后我們只能希望死亡是一種愿望。死亡至少可以結束痛苦，而活著只能繼續受苦。
作者在自作的《韓文版自序》中說：“《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。”他們活著是“熬”，多么形象！
結合中華民族的特點，可以說，這種巨大的苦難力量是確保我們民族延續的根本基礎。
苦難的堅韌需要高度的內在精神支撐。在底層人群的群體心理中，他們自然選擇了傳統的民間道德。他們善良、仁慈、樸實、誠實、正直。但光靠這些遠遠不足以使他們在苦難的壓力下自給自足。
在這些優秀的品質中，他們不僅有樂觀的態度，更是因為樂觀。他們常常承認，苦難的存在，對命運的認識是無法改變的，對未來的希望仍然不明朗。因此，福貴孤苦的晚年還能用埋葬了全家人，沒有任何牽掛來**。家珍死時對于自己苦難的一生也感嘆道：
“做人能做成這樣，我也就知足了。”他們的希望多么可憐而廉價，甚至有些自欺欺人。但他們又能怎么樣呢？
他們雖然不知道自己的真實處境，也不了解知識分子孤軍奮戰、憤慨絕望的態度，但如果連希望都沒有，又怎能抵擋無盡的苦難？如果他們看透了自己的真實處境，他們是否有忍耐力忍受苦難？這種平和、樂觀的心態帶來的是“順天知命”的生活姿態，也在無形之中幫助他們看淡了外界的苦難，從而理所當然地將這些苦難作為生活本身的一部分去接受、去忍受。
如此年復一年，他們的生命力由此也就被磨得異常堅韌，令人敬畏。正如作者所說，沒有人對自己的經歷如此清楚，也沒有人對自己如此精彩。他是那種能看到自己過去的樣子，能看到自己年輕時走路的樣子，甚至能看到自己多大的人。
人對苦難的承受能力，對世界的態度，在福貴的身上表現的淋漓盡致。福貴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。正如他十年后談論亡妻，給他人的感受是一股難得的溫情。
《活著》為讀者明確了這樣一個主題內容，活著雖然是一個過程，但活著本質上卻是一種靜止的狀態。余華在這里想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著,有一絲孤零零的意味，活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
或者說，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有什么比活著更好，沒有什么比活著更難！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮堅持活著，活著就得面對艱難，活著比一切都好！
活著讀后感【篇11】
這本書看完了，這確實是一本不需要書簽的書，對于想養成讀書***人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本的序文中，余華談到了那個時代創造了一切，生死起伏，并引用了賀知章的一首詩：
少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
對某些事情的了解，其實只有通過親身經歷才能理解。就像讀這首詩的感覺一樣，初中離現在很遠。而現在當我讀完《活著》的這本書時，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點感觸：富貴最大的幸運就是取了家珍這么好的妻子，這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀；鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了，但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的；有慶一定是一個超級可愛的孩子，如果當時能給他一只狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時候，僅有的一次表揚，內心真得比有慶本人還要激動，這可能和自己的生活經歷有關系吧；鳳霞因為難產而去世，二喜因為工地事故而去世，苦根因為吃豆子而去世，這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過，那個年代這樣的事情確實。
只有回老家時，才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難，表情狀態大都相似，臉上的皺紋快樂的游動著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
