除夕圖片內(nèi)容大全大圖 篇1
在大年三十和初一的日子,老祖宗們就不在打掃衛(wèi)生,所以除夕這天所背負(fù)的任務(wù)就重了不少。
我家看起來還算干凈,所以我認(rèn)為打掃用不了多長時間,就心安理得的舒服的睡了一上午,我的家人也是集中在下午打掃。中午一頓飯后,休息一會兒家庭大掃除正式開始。奶奶千里迢迢的趕過來幫忙,多了一分力也就快了進(jìn)度。我?guī)峡谡郑謇砹俗约悍块g的角落的“垃圾堆”垃圾非比垃圾,只不過各種各樣的雜物堆在一起就像一個垃圾堆。它們被堆滿了塵土,一提一拿處處飛塵,這處干凈了還有那處,當(dāng)全部干凈后我的臉和手,除了口罩的覆蓋處外,幾乎都變了色,沒有想到平時沒注意過的角落竟然這樣腌臜。收拾完后,我的目光向客廳移去,卻看到一排排梅花小腳印,我立刻就知道那是家中的小貓干的好事,它的肉墊還真臟,踩下的腳印很黑。我用掃把把客廳掃的干干凈凈,除污漬以外。姐姐的工作很重,她需要打掃又臟又臭的'衛(wèi)生間,外面的天漸漸的黑了,還不見她出來,推門一看一個背影還在忙碌著,廁所已經(jīng)十分完美,與之前的廁所相比,兩者不是一個層次。
今天的除夕是特別的忙,原因則是明天和后天會有很多的客人要來,所以不得不弄得干凈些,這天雖忙但成果卻是漂亮又完美,看著日日夜夜生活的房子變的這樣的整潔,我們的心也干凈了許多。
除夕圖片內(nèi)容大全大圖 篇2
時間演變
我國的星象文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,古人很早開始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與時節(jié)變化有著密切的關(guān)系。北斗七星是北半球(我國位于北半球)的重要星象,斗轉(zhuǎn)星移時北半球黃赤交角其附近相應(yīng)地域的自然節(jié)律亦在漸變,因此成為了人們判斷時節(jié)變化的依據(jù)。“斗柄回寅”大地回春,萬象更新,新歲開啟。在歷史發(fā)展演變中,由于朝代更迭、歷法變動,歲首(新年)在日期上亦不同。
中國歷代的新年,設(shè)定日期并不一致:
上古時代:歲紀(jì)攝提,即干支紀(jì)元法。北斗七星的斗柄從正東偏北(后天八卦艮位)為起點,順時針旋轉(zhuǎn)一圈謂之一歲(攝提)。斗指寅為春正(正月),“建正”之月為寅月,立春為歲首。(星辰歷)
夏商周:夏歷正月在孟春,商歷正月在冬十二月,周歷正月在冬十一月。(陰歷)
秦始皇統(tǒng)一六國后,使用秦歷(顓頊歷),正月在冬十月。(陰歷)
漢朝初期沿用秦歷(顓頊歷)。到了漢武帝太初元年,即公元前104年,天文學(xué)家唐都、落下閎等人制訂了《太初歷》(又稱“八十一分律歷”),并吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補充,將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。
漢朝以后,曾有幾名皇帝進(jìn)行過改歷改歲首。王莽篡漢后,規(guī)定十二月朔日為歲首,是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱帝后,改國號為“周”,采用周正。此后歷代又改用夏正,以一月朔日為歲首。(注:武則天登基時間為690年九月初九,當(dāng)年,竟然出現(xiàn)了兩次“正月初一”:690年的2月15日、690年的12月6日。)
經(jīng)歷代發(fā)展,后人在早期歷法基礎(chǔ)上逐漸完善為當(dāng)今使用的夏歷。此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”(陰陽合歷)。
辛亥革命以后,逐漸改用公歷紀(jì)年(屬陽歷的一種,又稱格里高利歷)。后來為區(qū)別夏歷和公歷兩個新年,鑒于夏歷一月一日恰在干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一的“立春”節(jié)氣前后,因此便把夏歷(農(nóng)歷)一月一日改稱為“春節(jié)”,公歷一月一日改稱為“元旦”。
1913年7月(民國二年),袁世凱批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié),同意春節(jié)例行放假,1914年起開始實行。自此,夏歷歲首就由以往的“過年”改成了“春節(jié)”。
除夕圖片內(nèi)容大全大圖 篇3
隨著斷斷續(xù)續(xù)、或遠(yuǎn)或近的鞭炮聲,除夕的腳步越來越近了。我按捺不住激動的心情,歡天喜地準(zhǔn)備迎接鋪天蓋地的快樂……
剛吃過早飯,媽媽就給我和我的表哥布置了一項任務(wù)——大掃除。猶如當(dāng)頭潑了一盆冷水,我的心情突然降溫。外公把我倆召集到他面前,講起了除夕大掃除的風(fēng)俗。據(jù)說,古代神話中顓頊有一個不爭氣的兒子,好吃懶做。有一年除夕夜晚,他又凍又餓,死在屋角。所以,除夕這天,人們要進(jìn)行打掃除,把一切窮運和晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
噢,原來是這樣啊!我們愉快地接受了大掃除的任務(wù)。我抓起一塊濕抹布,趴在地板上“唰唰唰——”地擦起來。表哥也不甘示弱,跪在地板上使勁地擦著,那神情那動作,活像動畫片“聰明的一休”里面那個喜歡擦地的“一休哥”。不一會兒工夫,所有的地板就一塵不染、光潔如鏡了。我直起身,活動活動有點發(fā)麻的四肢,順便打開計算機(jī),點了一首快樂的歌——《勞動真光榮》。聽著歌曲,我們勞動的'熱情更加高漲了。我倆接著把每個房間的門窗和桌子柜子都擦了一遍。夠不著的地方,就搬來梯子,表哥爬上梯子,我在下面扶著梯子,一邊嚀囑他小心別摔下來,一邊指揮他擦這擦那……在我倆的齊心協(xié)力下,我們家終于變得窗明幾凈、煥然一新啦!
看著我們的勞動成果,外公外婆笑得合不攏嘴,端來熱氣騰騰的奶茶犒勞我們。我倆雖然累得滿頭大汗、氣喘吁吁,并久久直不起腰來,但是快樂的心情卻溢于言表——因為,我們是在用實際行動辭舊迎新呀!
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春節(jié)放鞭炮的由來
鞭炮與桃符、春聯(lián)一樣,最早是用來驅(qū)除邪魔鬼怪的。到了南北朝時期,人們過年時候燃放爆竹就已經(jīng)形成了習(xí)俗。《荊楚歲時記》中就記載了這個習(xí)俗:“正月一日,是三元之日也。謂之端月,雞鳴而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山魈惡鬼。”這也是后來人們在春節(jié)燃放鞭炮的由來。
由此可見,“爆竹”一詞的本意是焚竹而爆。
火藥發(fā)明之后,人們不再燃燒竹子了,而是將硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃燒,產(chǎn)生“爆仗”。不過,這時人們?nèi)匀灰恢毖赜谩氨瘛钡慕蟹ǎ钡浇裉臁?/p>
到了宋代,人們用紙做的筒子代替了竹筒,里面灌上火藥,內(nèi)藏藥線,制成了新的爆竹。直到今天,我們還是沿用這個方法,只不過在工藝上有所改進(jìn),在花樣上有所翻新罷了。在宋代,還有人用麻莖把紙制爆竹編成串,管它叫“編炮”。因為成串的爆竹放起來聲音持續(xù)時間長,清脆得好像人甩鞭子發(fā)出的響聲,因此也就稱它為“鞭炮”。
明清兩代,爆竹更為流行,花色品種也不斷增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外,除夕之夜也興放炮,到子夜零時達(dá)到高潮,爆竹聲震耳欲聾,響徹天宇。過年,無論貧窮富貴,家家戶戶都要燃放爆竹以示除舊布新。
民間的一種說法:古時候,有一種叫做“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十,便挨門竄戶,覓食人肉,殘害生靈。有一年臘月三十晚上,“年”到了一個村莊,適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點,便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。
放鞭炮是源于驅(qū)除鬼怪的行為的,但是今天人們過年放鞭炮是為了喜慶,因為鬼怪被趕跑了,晦氣也被趕跑了。
爆竹的品種相當(dāng)豐富,最為普遍的是“單響”、“雙響”和“鞭”三大類。大個的單響爆竹也叫“麻雷子”,雙響也叫“二踢腳”。雙響爆竹的紙筒內(nèi)分兩層安放火藥,下層火藥的作用是將爆竹送上天空,上層火藥凌空爆響。在雙響的基礎(chǔ)上,又研制成多響爆竹,清朝富察敦崇《燕京歲時記》說:“花炮棚子制造各色煙火,競巧爭奇,有盒子花盆,飛天十響。”飛天十響今已演變?yōu)椤伴W光雷”——一長紙筒,內(nèi)裝若干藥彈,點燃后依次射出藥彈,凌空爆炸,并伴有銀白閃光,故名閃光雷。因其火力強(qiáng)硬,易傷人。故自1987年春節(jié)始在全國各大、中城市均禁止燃放閃光雷。鞭炮的名目也很多。鋼鞭——用牛皮紙密裹火藥,爆響時聲音清脆響亮如鋼鐵。鋼鞭一響為一頭,“霸王鞭”可多至萬頭。在一掛鞭中定點加入特殊爆竹則稱“節(jié)鞭”,通常是十響夾帶一個麻雷子。燃放時即可出現(xiàn)響聲節(jié)奏。南方城鎮(zhèn)流行用彩紙裹藥的“花鞭”,燃放時被火藥崩碎的彩紙紛紛飄落,十分好看。如用粉紅色紙裹藥即名“遍地桃花”,用淡黃色紙則稱“落英繽紛”,用金黃色則名“灑金鞭”。
春節(jié)放鞭炮寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。 放爆竹是一個漢族傳統(tǒng)民俗,已有兩千多年歷史,相傳是為了驅(qū)趕一種叫年的怪獸。當(dāng)午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻,有的地方還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放鞭炮,歡樂地活蹦亂跳,這時,屋內(nèi)是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。這聲聲爆竹寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。