1、當前，大多數孩子都是獨生子女，由于家庭的寵愛，家長的疏忽，以及社會環境的影響使現在許多孩子養成了不良的行為習慣自理能力差，依賴性強;心里不成熟，缺乏堅韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺;自私狹隘》而在《弟子規》《論語》《孟子》《道德經》等先賢的著述中的大多經典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。
2、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第章
3、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第章
4、(作者簡介老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），)
5、天之道損有余而補不足，人之道損不足以奉有余。老子《道德經》
6、希言自然。《道德經》第二十三章
7、天地不仁，以萬物為芻狗圣人不仁，以百姓為芻狗。老子《道德經》ile/我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。契訶夫
8、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德經》
9、男女搭配，干活不累。因為在異性面前，男人總喜歡表現自己很男人的一面。這樣也才像個男人，所以大男子主義有時候是必須有的。希言自然。《道德經》第二十三章
10、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》
11、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。《道德經.第七章》
12、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。《道德經》第七章
13、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章
14、第部《道德經》老子(春秋生卒年不詳)
15、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——《老子道德經》
16、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第章
17、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德經》
18、《道德經》說“圣人處上而民不重，民樂推之而不厭。”
19、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。《道德經》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而產生對自己能力的懷疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有勝利的希望。西點軍校前校長伊.L.班尼迪克
20、朕雖菲材，惟知斯經乃萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶。——明太祖（-年在位）《御注道德經》
