春節(jié)，即中國(guó)農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱(chēng)過(guò)年、過(guò)大年。以下是小編為大家整理的春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

春節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)短20字 篇1

春節(jié)前的準(zhǔn)備

(臘月初八以后，各種年事活動(dòng)便逐漸展開(kāi))

1.祭祀灶神：灶神，又稱(chēng)"灶神"，俗稱(chēng)"灶王爺"。每年臘月二十三或二十四返回大宮，向玉皇大帝匯報(bào)情況。除夕時(shí)分再返回人間。人們擔(dān)心向玉皇大帝進(jìn)讒言，所以再他去天宮的時(shí)候?yàn)樗M(jìn)行祭祀活動(dòng)，希望他"上天言好事，下地保平安"。

2.其他準(zhǔn)備活動(dòng)：寫(xiě)春聯(lián)，準(zhǔn)備肉食，準(zhǔn)備面食以及理發(fā)、沐浴，打掃衛(wèi)生。

3.春聯(lián)：

(1)春聯(lián)的來(lái)源：古代稱(chēng)"桃符"。據(jù)說(shuō)，東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹(shù)上，處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎 吃。因此，人們認(rèn)為鬼害怕神荼、郁壘，也害怕桃樹(shù)。于是每到過(guò)年的.時(shí)候人們總在門(mén)口懸掛桃符或桃木人來(lái)趨鬼避邪保佑平安。

(2)最早的春聯(lián)：公元965 年，后蜀皇帝孟昶在皇宮內(nèi)門(mén)的桃符上寫(xiě)了：新春納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。這是我國(guó)已知最早的春聯(lián)。此后春聯(lián)成了春節(jié)最有代表性的民俗活動(dòng)之一。也有人家喜歡 貼"福"字，而且倒著貼。因?yàn)?倒"諧音"到"，所以倒貼福字意思是"福到了"。

4.年畫(huà)：

(1)門(mén)神畫(huà)的來(lái)源：有三種說(shuō)法。一說(shuō)源于神荼、郁壘的神話(huà)傳說(shuō)，古人把二神像掛在門(mén)口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門(mén)驅(qū)鬼，并把二將 畫(huà)在宮門(mén)上。一源于唐玄宗夢(mèng)見(jiàn)鐘馗為自己捉鬼，醒后命令畫(huà)工把鐘馗畫(huà)在門(mén)上。

(2)灶神畫(huà)的來(lái)源：民間傳說(shuō)灶神在除夕從天宮返回人間，所以人們總在這時(shí)候 買(mǎi)新的灶神畫(huà)貼在門(mén)上，希望他能帶來(lái)吉祥與幸福。

(3)其他常見(jiàn)的年畫(huà)。

5.福字：最早"福"字--傳說(shuō)史于周朝姜子牙，即姜太公。當(dāng)年姜太公封神時(shí)，封妻子為窮神，說(shuō)"有福的地方你不能去"。百姓過(guò)年貼"福"字，史于慈禧，每至年，太后有給大臣賜福之習(xí)。一年賜福，恭王福晉把賜給的福拿倒了，犯殺頭之罪，李連英為其解圍："老佛爺福如東海，壽比南山，今年賜福，福真的就 到了。

"慈禧一聽(tīng)極高興，連說(shuō)："福到了……"傳至民間，"福"也貼倒了。

6.窗花：窗花是貼在窗戶(hù)上慶賀新年的剪紙作品。窗花有兩種制作方法。第一種是剪刀剪，巧手的婦女用一把剪刀可以把彩紙剪出許多花樣。第二種是刻刀刻，一般由專(zhuān)業(yè)的民間藝人操作，一次可以刻成四五十張窗花，供應(yīng)市場(chǎng)。

春節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)短20字 篇2

春節(jié)民族習(xí)俗

中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各民族過(guò)新年的形式各有不一樣。

1、壯族

壯族的春節(jié)從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節(jié)必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫"，意為特大粽子，重達(dá)一、二十斤。粽子味香堪稱(chēng)一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。

2、藏族

據(jù)藏族學(xué)者說(shuō)，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，"麥?zhǔn)鞛闅q首"，"雪山下，麥子黃了，歡樂(lè)的新年來(lái)了。"此刻，雅魯藏布江中游地區(qū)，都有秋收前過(guò)"望果"節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè)自我，又娛樂(lè)本地的保護(hù)神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。

還有在藏歷十月初一過(guò)年的，"麥?zhǔn)諡闅q首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區(qū)，到此刻還是藏歷十月初一過(guò)年，稱(chēng)為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區(qū)歷史十分久遠(yuǎn)，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在那里十分盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老的時(shí)代。

大約公元13世紀(jì)，薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱(chēng)"索朗洛薩"(農(nóng)民新年)。因?yàn)榈讲貧v正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農(nóng)民已沒(méi)有心思過(guò)年了。

新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，也要預(yù)備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話(huà)叫薩舉"，即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災(zāi)害和瘟疫。所以，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。

藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強(qiáng)壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿(mǎn)貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用"花枝招展"來(lái)形容，是毫可是分的。

3、蒙古族

蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農(nóng)歷正月稱(chēng)為"白月"，把過(guò)年節(jié)稱(chēng)為作"白節(jié)"。蒙古族過(guò)年的準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)的整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團(tuán)圓。初一凌晨先向長(zhǎng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈(zèng)哈達(dá)，恭賀新年吉祥如意。初一給長(zhǎng)輩拜年必須要在上午。

4、白族

白族從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲允厩趧凇Ｇ宄浚液扰萦忻谆ǖ奶撬Ｔ溉兆颖让厶稹Ｔ顼埡螅⒆觽冇沙扇藥ьI(lǐng)到親友家給長(zhǎng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少的活動(dòng)。

5、布依族

布依族在除夕前要準(zhǔn)備粑粑、米酒等節(jié)日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報(bào)曉，姑娘們爭(zhēng)先恐后到河邊擔(dān)水，誰(shuí)先擔(dān)回第一擔(dān)水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。

6、朝鮮族

朝鮮族除夕全家守歲通宵達(dá)旦，古老的伽耶琴和筒簫樂(lè)曲將人們帶入新的一年。在節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì)，由被推選出來(lái)的幾位老人登上"望月架"，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、提高、萬(wàn)事如意。隨后，大家圍著點(diǎn)燃的"望月架"，伴著長(zhǎng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè)曲翩翩起舞。

7、達(dá)斡爾族

達(dá)斡爾語(yǔ)稱(chēng)春節(jié)為"阿涅"。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門(mén)的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著節(jié)日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們?cè)诜课菸鱾?cè)雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線(xiàn)，意寓長(zhǎng)命百歲。春節(jié)期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì)、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。

8、高山族

高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。

9、赫哲族

赫哲族的春節(jié)是一年中最歡樂(lè)的節(jié)目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風(fēng)味的"踏拉長(zhǎng)"(生魚(yú))、味香酥脆的"炒魚(yú)毛"和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂(lè)活動(dòng)。

10、拉祜族

拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年，在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要?dú)⒇i、舂糯米粑，每家要做一對(duì)大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一齊守歲的習(xí)俗。

11、滿(mǎn)族

滿(mǎn)族過(guò)春節(jié)時(shí)要貼窗花、貼對(duì)聯(lián)和"神"字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的"和尚頭"餃子，恐日子過(guò)"禿"了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財(cái)路四通八達(dá)，餃子不能擺成圈，恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。

12、畬族

畬族過(guò)春節(jié)要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時(shí))運(yùn)，日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉"盤(pán)瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盤(pán)古祖圖"(根據(jù)盤(pán)瓠傳說(shuō)繪成的畫(huà)像)，講述祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛。

13、土家族

土家族過(guò)春節(jié)要跳"擺手"。過(guò)去跳擺手舞時(shí)，要先在"擺手堂"掛三籠帳子，帳內(nèi)掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關(guān)搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞。此刻土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。

14、佤族

佤族在大年初一互相祝賀，異常要向寨子里的長(zhǎng)者拜年。拜年時(shí)，雙方互贈(zèng)芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團(tuán)結(jié)和睦。滄源等地的佤族男女在節(jié)日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞，老年婦女則穿長(zhǎng)裙，幾十個(gè)人為一隊(duì)，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。

春節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)短20字 篇3

從年前的臘月二十三，天空中就似乎彌漫了節(jié)日的氣息。這種節(jié)日的氣氛，在保持傳統(tǒng)風(fēng)俗較好的地方，甚至?xí)掷m(xù)到二月二龍?zhí)ь^的時(shí)候，但歡度春節(jié)的高潮，應(yīng)該說(shuō)是自除夕始一直到上元之夜。除夕與新年之際，意味著生命流逝的界碑，最容易引發(fā)詩(shī)人的生命意識(shí)，引發(fā)詩(shī)人對(duì)于生命意義的思考，所謂“舊國(guó)當(dāng)千里，新年隔數(shù)更”，又值春風(fēng)漸進(jìn)之際，所謂“寒猶盡北峭，風(fēng)漸向東生”，也就最為容易引發(fā)寂寞情懷“衰殘歸未遂，寂寞此宵情”。

(見(jiàn)中唐姚合《除夜二首·其一》)檢索唐宋詩(shī)人的春節(jié)詩(shī)作，不惟可以通曉唐宋時(shí)代之春節(jié)民俗，而且可以審視詩(shī)人的心靈世界。為何叫做除夕，光陰過(guò)去為除，《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》就有：“蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂(lè)，歲月其除。”這大概是有關(guān)除歲之“除”最早的使用。朱熹解釋說(shuō)：“聿，遂;莫，暮;除，去也。”說(shuō)當(dāng)蟋蟀在堂的時(shí)候，一年之歲忽已晚矣。終歲勞苦，不敢少休，而當(dāng)此除歲迎新之際，應(yīng)該縱情歡樂(lè)，“當(dāng)此之時(shí)而不為樂(lè)，則日月將舍我而去矣”。這也就是中國(guó)春節(jié)何以如此之長(zhǎng)的歷史文化方面的原因。

有關(guān)春節(jié)的民俗，較早的記載見(jiàn)于南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》，其中的庭前爆竹，以次拜賀，進(jìn)屠蘇酒，插桃符等等，在唐宋詩(shī)詞中都屢屢得見(jiàn)，而且還有許多新的補(bǔ)充，如初唐之際杜審言的.《除夜有懷》：“故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。興盡聞壺覆，宵闌見(jiàn)斗橫。”

描寫(xiě)了除夜的把燭迎新、宵闌見(jiàn)斗橫之通宵不寐的守歲以及興盡聞壺覆的射壺游戲等等。射覆是古代近乎占卜的游戲，在覆器下放置東西使人猜測(cè)，故曰射覆。猜謎語(yǔ)式的酒令，也被稱(chēng)為射覆;李商隱在《隋宮守歲》詩(shī)中說(shuō)：“沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯。”

燃起名貴的沉香，庭院中火炬燈燭照得一片通明，舉起玉液瓊漿美酒，來(lái)祝賀新的一歲之開(kāi)始。這些習(xí)俗，直到今天大多保留著。

唐人以“除夕”“元日”等春節(jié)為題目的詩(shī)作，當(dāng)以白居易的為多。其中的原由，大抵是由于詩(shī)歌發(fā)展到中唐，原本以山水意象為主體的近體詩(shī)一變而為摹寫(xiě)日常生活的以文為詩(shī)，如同王國(guó)維所說(shuō)“詩(shī)至唐中葉以后，殆為羔雁之具矣”，說(shuō)詩(shī)歌到了中唐，就像是春秋時(shí)代相互見(jiàn)面禮聘應(yīng)酬的羔羊大雁一類(lèi)的禮物(《禮記》：“凡贄，??卿羔，大夫雁。”)。這種說(shuō)法，有其一定的合理性。

初盛唐詩(shī)，近體詩(shī)剛剛形成，山水意象興起，故作詩(shī)極為凝練，真如羚羊掛角，無(wú)跡可求，而中唐時(shí)代的韓愈、白居易等，以散文方式寫(xiě)詩(shī)，白居易又特別主張通俗曉暢，寫(xiě)詩(shī)近乎寫(xiě)日記，寫(xiě)書(shū)信，蓋因詩(shī)體變革的初期，其意義往往更多在于沖決，尚未找到適中的方式，因此白居易的春節(jié)詩(shī)作，雖然數(shù)量極多，但卻并不是太好。

其中稍稍好看些的，如寫(xiě)于60歲的《除夜》：“病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。火銷(xiāo)燈盡天明后，便是平頭六十人。”洋溢著對(duì)生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得，是那種“七十期漸進(jìn)，萬(wàn)緣心已忘”的閑適和“堂上書(shū)帳前，長(zhǎng)幼合成行”(《三年除夜》)的愜意。

寫(xiě)于49歲的《除夜》好些：“歲暮紛多思，天涯渺未歸。老添新甲子，病減舊容輝。鄉(xiāng)國(guó)仍留念，功名已息機(jī)。明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)吾前非。”特別是前兩句，雖然仍然是個(gè)體化的語(yǔ)境，但因?yàn)?/p>

春節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)短20字 篇4

春節(jié)忌諱

1、忌掃地，忌倒污水。

傳說(shuō)大年初一是掃帚的生日，這一天不能動(dòng)掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣，會(huì)破財(cái)。如果非動(dòng)不可，要從外頭掃到里頭。大年初一這天忌將污水潑到外面，怕因此破財(cái)。因此許多人家準(zhǔn)備一個(gè)盛放污水的大桶。許多地方至今仍保留著這一習(xí)俗。

2、忌白天睡午覺(jué)。

過(guò)年期間白天睡午覺(jué)，表示在新的一年里都會(huì)很懶惰。另外，過(guò)年期間有很多客人到家里拜年，如果睡午覺(jué)的話(huà)對(duì)人很失禮。

3、忌生氣罵人。

大年初一這天生氣罵人，預(yù)示著接下來(lái)的一年都會(huì)很生氣，與人關(guān)系不好。因此，大年初一這天要寬容和善，不要輕易發(fā)脾氣。

4、忌打小孩。

過(guò)年是小孩子最喜歡的節(jié)日，大年初一這天不管孩子多么調(diào)皮搗蛋，都不能打孩子。

5、忌打碎物品。

大年初一這天，如果打碎杯子、碗等瓷器或玻璃器皿，是破產(chǎn)的預(yù)兆。如果不慎打碎了，要趕緊說(shuō)“碎碎（歲歲）平安”或“落地開(kāi)花，富貴榮華”。

春節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)短20字 篇5

歷史簡(jiǎn)介

中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才算結(jié)束，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。

春節(jié)的時(shí)間(農(nóng)歷正月初一)在公歷1月21日至2月21日之間游動(dòng)。“最早的春節(jié)”(如1966年的1月21日)和“最遲的春節(jié)”(如1985年的2月20日)相差整一個(gè)月。

根據(jù)歷法計(jì)算，如果農(nóng)歷不進(jìn)行人為調(diào)整的話(huà)，2319年2月21日將迎來(lái)“史上最晚春節(jié)”，此前春節(jié)最遲出現(xiàn)在公歷2月20日，為1920年和1985年。

閏春節(jié)，又稱(chēng)閏正月，從公元1645年使用歷理置閏制開(kāi)始，到公元282019年的1155年里，農(nóng)歷閏正月只發(fā)生6次，非常罕見(jiàn)，其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。