魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日）。原名周樟壽。后改名周樹人。字豫山。后改字豫才。浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家[179]、民主戰士。新文化運動的重要參與者。中國現代文學的奠基人之一。下面是小編整理的魯迅文章經典段落摘抄。歡迎大家閱覽。
現代作家的作品文段摘抄 篇1
1) 往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
2) 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
3) 愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
4) 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的`大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
5) 人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩” 。
6) 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線--船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
7) 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
8) 我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此;惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
9) 廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
10) “我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。”其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。
現代作家的作品文段摘抄 篇2
1、當我幼小的時候。本就愛看快艦激起的浪花。洪爐噴出的烈焰。不但愛看。還想看清。可惜他們都息息變幻。永無定形。雖然凝視又凝視。總不留下怎樣一定的跡象。
2、愿中國青年都擺脫冷氣。只是向上走。不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事。能發聲的發聲。有一分熱。發一分光。就令螢火一般。也可以在黑暗里發一點光。不必等候炬火。
3、于是大小無數的人肉的筵宴。即從有文明以來一直排到現在。人們就在這會場中吃人。被吃。以兇人的愚妄的歡呼。將悲慘的弱者的呼號遮掩。更不消說女人和小兒。
4、不是很大的鞭子打在背上。中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來。好壞是別一問題。然而總要打到的。但是從那里來。怎么地來。我也是不能確切地知道。
5、萬家墨面沒蒿萊。敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇。于無聲處聽驚雷。
6、野草。根本不深。花葉不美。然而吸取露。吸取水。吸取陳死人的血和肉。各個奪取它的生存。
7、世上如果還有真要活下去的人們。就先該敢說。敢笑。敢哭。敢怒。敢罵。敢打。在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
8、節省時間。也就是使一個人的有限的生命更加有效。而也即等于延長了人的生命。
9、做夢的人是幸福的；倘若沒有看出可走的路。最要緊的是不去驚醒他。
10、我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨。因為我覺得他們倒并不是故意的。然而。許多人卻不能借此說話了。加以古訓所筑成的高墻。更使他們連想也不敢想。現在我們所能聽到的不過是幾個圣人之徒的意見和道理。為了他們自己；至于百姓。卻就默默的生長。萎黃。枯死了。像壓在大石底下的草一樣。已經有四千年！
11、既然像螃蟹這樣的東西。人們都很愛吃。那么蜘蛛也一定有人吃過。只不過后來知道不好吃才不吃了。但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
12、我向來是不憚以最壞的惡意。來推測中國人的。然而我還不料。也不信竟會兇殘到這地步。
13、美國人說。時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的.時間。其實是無異于謀財害命的。
14、做一件事。無論大小。倘無恒心。是很不好的。而看一切太難。固然能使人無成。但若看得太容易。也能使事情無結果。
15、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處。尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具。都顯得極其清疏。在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
16、但他突然覺到了：這豈不是去殺頭么？他一急。兩眼發黑。耳朵里〔口皇〕的一聲。似乎發昏了。然而他又沒有全發昏。有時雖然著急。有時卻也泰然；他意思之間。似乎覺得人生天地間。大約本來有時也未免要殺頭的。
17、如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理。就應自覺的欣然承受。那時。也只有那時。痛苦穿掘著靈魂的深處。使人受了精神底苦刑而得到創傷。又即從這得傷和養傷和愈合中。得到苦的滌除。而上了蘇生的路。
18、有一分熱。發一分光。就令螢火一般。也可以在黑暗里發一點光。不必等候炬火。此后如竟沒有炬火。我便是唯一的光。
19、戰士死了的時候。蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕。撮。營營地叫。以為得意。以為比死了的戰士更英雄。但是戰士己經死了。不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫。自以為倒是不朽的聲音。因為他們的安全。遠在戰士之上。的確的。誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而。有缺點的戰士終竟是戰士。完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
現代作家的作品文段摘抄 篇3
離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。（《尤利西斯》）
同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。（《第二十二條軍規》）
在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。（《總統先生》）
開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。（《基度山伯爵》）
悲傷使人格外敏銳。（《約翰.克里斯朵夫》
我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。（《懺悔錄》）
她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）
我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。（《草葉集》）
倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。（《先知》）
現在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。（《北回歸線》）jz139.com
艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語》）
當格里高.薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。（《變形記》）
當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）
人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》）
現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的.意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》）
美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論說文集》）
親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！（《戴維.科波菲爾》）
強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。（《陰謀與愛情》）
在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。（《十日談》）
只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。（《安徒生童話》）
就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。（《死魂靈》）
誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。（《好兵帥克歷險記》）
我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢？（《生命中不能承受之輕》）
他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。（《湯姆.索亞歷險記》）
對有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）
有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。（《荊棘鳥》）
現代作家的作品文段摘抄 篇4
1、中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和。愿意開窗了。——《無聲的中國》一九二七年
2、窮人的孩子。蓬頭垢面在街上轉。闊人的孩子。妖形妖勢。嬌聲嬌氣的在家里轉。長大了。都昏天黑地的在社會轉。同他們的父親一樣。或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年
3、中國大約太老了。社會上事無大小。都惡劣不堪。像一只黑色的`染缸。無論加進甚么新東西去。都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外。也再沒有別的路。我看一切理想家。不是懷念『過去』。就『是希望將來』。而對于『現在』這一個題目。都繳了白卷。因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。——《兩地書》一九二五年
4、我先前總以為人是有罪。所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多。是先因為被人認為『可惡』。這才終于犯了罪。——《可惡罪》一九二七年
5、無論從那里來的。只要是食物。壯健者大抵就無需思索。承認是吃的東西。惟有衰病的。卻總常想到害胃。傷身。特有許多禁例。許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由。例如吃固無妨。而不吃尤穩。食之或當有益。然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的。自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》一九二五年
6、中國人的不敢正視各方面。用瞞和騙。造出奇妙的逃路來。而自以為正路。在這路上。就證明著國民性的怯弱。懶惰而又巧滑。一天一天的滿足？。即一天一天的墮落？。但卻又覺得日見其光榮。在事實上。亡國一次。即添加幾個殉難的忠臣。后來每不想光復舊物。而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次。即造成一群不辱的烈女。事過之后。也每每不思懲兇。自衛。卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》一九二五年
7、中國人c的雖然想了各種茍活的理想鄉。可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了。你們大概知道的罷。就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里。不怕鄰家的火災；每日兩餐。不慮凍餒；起居有定。不會傷生；構造堅固。不會倒塌；禁卒管？。不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在里面。何等安全。真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》一九二五年
8、中國各處是壁。然而無形。像『鬼打墻』一般。使你隨時能『碰』。能打這墻的。能碰而不感到痛苦的。是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中國中流的家庭。教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈。一點也不管。罵人固可。打人亦無不可。在門內或門前是暴主。是霸王。但到外面便如失了網的蜘蛛一般。立刻毫無能力。其二。是終日給以冷遇或呵斥。甚于打撲。使他畏葸退縮。彷佛一個奴才。一個傀儡。然而父母卻美其名曰『聽話』。自以為是教育的成功。待到他們外面來。則如暫出樊籠的小禽。他決不會飛鳴。也不會跳躍。——《海上的兒童》一九三三年
