當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的朗誦的心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

朗讀活動心得體會800字 篇1

《弟子規》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧,《弟子規》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理,是我們如今不得不去把它理解的更透徹。

孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個人生哲理。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”是啊,父母生我們養我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們為父母干一些不值得一提的家務活,是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛,我們這輩子必定還不完!

提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因為作業兒發著牢騷。“來,好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒時間,沒看見我這正寫作業呢嗎?”我不耐煩的應對著。我錯了,爸爸累還不是為了我,為了這個家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對我的付出啊!

“父母教,須敬聽。父母責,須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候,而我也不例外,每次做錯事的時候,總是要被媽媽說一通。當然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。

今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規所講述的每一個道理,都給我帶來了啟示。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應該擁有的,我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導!

朗讀活動心得體會800字 篇2

教師培訓的開設與參與學習是我能更穩健地踏上神圣的三尺講臺的起始點。通過培訓,我們慢慢的適應了環境、適應了工作。因此,我們也由初來時的浮躁,在經過領導的教導和同事的溝通交流,慢慢變的求實、務實起來。我們的品質在這樣的人文環境中亦得到步步提升,我們的教學業務能力也在不知不覺中得以加強。

在培訓中,有經驗的前輩的精彩講座一次次的激起我內心的感應,更激起了我的反思。各位前輩老師的講座給了我很多啟示,讓我受益匪淺。下面就是我在這次培訓中的一些體會:

一、多聽課,多學習

有位師兄在一年里聽了400多節課,這是多么的不容易,做任何事難在堅持。他告訴我們要多去觀察、聆聽優秀老師他們是怎么去上課的,“他山之石,可以攻玉”。在聽的同時還要去學會思考,思是最關鍵的一步。

二、學會反思

1.要及時反思自己的教學

傳統意義上的課堂,就是教師講,學生聽,老師很少審視自己的教學是否引起了學生的興趣,也不夠關注學生的參與度是否與自己有關。當學生出現與課堂教學不一致的行為時,只是一味怨學生,很少反思自己的教學行為是否適應了學生心理特點,激發了學生的求知欲。優秀教師之所以優秀,其特點之一,就是每節課后及時反思自己的教學,不斷改進教學,以增加課堂教學的魅力,達到及時調控學生的情緒,引導學生積極參與課堂教學的目的,使學生獲得更好的發展。

2.堅持每節課寫反思小結

給我們指點經驗的學長告訴我們,要及時反思自己的教案和課堂,這樣進步會很快。鄒老師也提到堅持每天寫反思小結,無意中你的教學水平會得到很大的提高。

三、聽課后的體會

1、要留給學生思考的空間和時間

學生獲取知識的結果,遠遠比不上他獲取結果的過程重要。讓學生在學習上有所發現,有所體驗,重要的前提是給予他在學習和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時間與空間,這樣,他的體驗才是幸福而自信的。如:小組合作學習就是一個很好的形式。

2、要學會欣賞學生

教師要在教學中樹立以學生為本的現代教育觀念,給每個學生提供思考、創造、表現及獲得成功體驗的機會。做到這一點,教師要學會欣賞每一位學生,發現每一位學生的閃光點。學生在老師的關注中,不僅會喜歡老師,喜歡上課,產生融洽和諧的師生情感,還會在課堂上積極表現,快樂愉快地去學習

3、教師要有好口才,口齒清晰,說話抑揚頓挫。

其實好教師也是一個出色的演講家,他能夠把他的聽眾深深地吸引,讓聽眾隨著你而高興,傷心。好口才不是天生的,而是要靠平時鍛煉的,正如肖老師說的,每天到池塘邊朗誦課文半小時。幽默也是日積月累的結晶,所以每天得去留心聽聽其他老師上課哪些地方使學生哈哈大笑了。

朗讀活動心得體會800字 篇3

這個學期最讓我開心的時刻就是每周三下午的綜合實踐課,我們一起打開還散發著油墨香的新書---《中華經典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經典詩文。

從這本新書里,我認識了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個個深刻的做人做事道理。從中我知道了做學問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細”。想到我自己平時在學習上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發和教育。

在這本書里,我還認識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個濫竽充數的南郭先生,我真想對他說:不學習,不勞動,靠欺騙過日子是只能混得了一時,混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。

“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。”早上還躺在被窩里的時候,我經常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠一去不復返的,我們要珍惜每一分每一秒的時間。

在這本書的第一頁上寫著:經典浸潤人生,經典伴隨一生。讓我們都來誦讀經典吧!我想我們一定會收獲更多、更多。

朗讀活動心得體會800字 篇4

首先,感謝同學們帶給我們這樣一場高水平的詩歌朗誦會,在這當中,我們感受到了大家對集體的熱愛,對生活的激情,和對美的向往,也感受到了高一年級同學良好的整體素質和精神風貌。

詩歌朗誦,不同于大合唱,也不是齊聲朗讀,更不同于小品、戲劇等其他舞臺節目,評定優劣的標準在于對詩歌情感的準確理解和恰如其分的表達。其他的輔助手段,服裝、道具、配音等,都只是輔助而已,不能削弱了對詩歌朗誦本身所下的功夫,更不能出現與詩歌情境的不匹配。

詩歌的風格類型是多種多樣的,有的激情豪放,有的柔婉細膩。然而,在任何一首詩歌中,它的情感都有不同程度的起伏變化,只有真正讀懂詩歌,才能準確演繹。你不能在憂傷悲愁的時候表現出慷慨激昂,更不能在滿懷美好憧憬的時候面無表情或滿臉悲壯。

并且,這種情感的起伏變化,只有通過個體才能充分、完全、個性化地傳達出來。因此,在詩歌朗誦中,集體的齊誦應該只能作為極少部分的烘托、陪襯或者強化。如果是小組分角色朗誦,幾個人的聲音品質、情緒表達應該有整體的協調感。

朗讀活動心得體會800字 篇5

以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!

一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了!就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。凡是在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀了《國學經典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的`故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學,率領的軍隊有規矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰斗的經驗和教訓,正是因為他與眾不同的作風,才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發現他的行為習慣與作風之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發展,做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務活,為父母減輕了一半的負擔。

《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

朗讀活動心得體會800字 篇6

朗讀在語文中占有十分重要的地位。我國著名語言學家呂淑湘曾講過,他二十年代在北大讀書時,教他們莎士比亞劇的一位外國教授,上課就讓他們讀,如果不懂,還要讀,就這樣,一堂課讀來讀去,終于領會了莎翁戲詞的妙處。可見讀在語文學習中的地位。在語文教學中,朗讀可以讓學生更加全面地理解課文內容。古人說的“書讀百遍,其義自見”就說明了這個道理。其次,朗讀有利于發展學生的語言,朗讀形成的信號刺激強度遠遠超過學生默讀,教師講解等。朗讀可以更加有效地把書面語言系統“內化”在大腦之中,逐漸建構完善一個處理語言的“格式塔”,從而把語言學習過程變成語言習得過程。再次,朗讀可以培養學生的表達能力。宋代學者朱熹說“凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多讀數遍,自然上口,久遠不忘。”通過朗讀課文學生可以積累材料,掌握各種句式,學到連句成段,連段成篇的方法,將會促進說話、作文能力的提高。正如張中行先生說“讀,為的是吸收”,“使身外之物變為身內之物,并積少成多,這就成為寫作的資本”。“多讀,熟了,筆未著紙,可用的多種表達方式早已蜂擁而至,你自然可以隨手拈來,不費思索而順理成章”。

新課標明確指出:“各個年級都要重視朗讀和默讀”,“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”這里面的正確、流利是最基本的要求,正所謂是熟能生巧,多花些時間問題不大。但是“有感情”中的感情從何而來,這需要一些技巧。那么在語文課上怎樣進行這樣的朗讀指導呢?我根據自己的摸索及借鑒別人的經驗歸納為以下幾點。

一、提示式朗讀

這種方法多適用于低年級,因為低年級同學能夠正確、流利,按結構停頓,標點停頓讀出一篇文章,已經完成了大綱要求的70%左右,但是為了培養孩子們的語感,同時吸引他們的注意力,可以合理地運用提示式朗讀。例如《哪座房子最漂亮》一文中,有一句“青青的瓦,白白的墻”,“青青”“白白”這兩個描寫顏色特點的詞語要適當重讀。我先讓孩子們看圖,用小手指出圖上的瓦和墻,然后提問:“這是什么樣的瓦,什么樣的墻?”孩子們齊聲回答:“青青的瓦,白白的墻”,重音自然得到了強調。

二、對比式朗讀

調換字詞,轉換句式,讓學生去比較,通過比較,確定重音強調語氣,也是一種很常用的朗讀方法。例如我在教學一年級《影子》一課時,文中說“影子常常跟著我”,我先把”“常常”換成了“天天”,讓學生來讀,然后問:“換了可以嗎?”小朋友們各抒己見,有的說行,有的說不行,通過討論決定不能換,因為如果沒有光,就沒有影子。小朋友們明白了意思之后,我們又把“天天”換成了“常常”,孩子們再讀時“常常”就被讀出來了,不僅指導了朗讀,而且還理解了課文,輕松至極。

三、情境式朗讀

有些課文離我們的生活較遠,學生無法入境入情。這種情況下需要老師為學生創設合適的情境,做好感情鋪墊。例如《賣火柴的小女孩》一文中有這樣一段話:“‘奶奶’,小女孩叫起來,啊,請把我帶走吧!我知道,火柴一滅,您就會不見的……”在指導這一段的朗讀時,我設計了一個問題:小女孩為什么不愿意讓奶奶走?學生們積極發表自己的看法,有的說奶奶是她唯一的親人,奶奶在的時候最愛她,最疼她;有的說小女孩生活很凄慘,她想讓奶奶救救她,保護她……我馬上總結說:“是啊,一個孤苦無依的苦命的孩子,奶奶是她唯一的幸福的源泉,更是她的救命稻草,她多想跟奶奶一起逃離這苦難悲慘的生活,逃離這充滿饑餓寒冷的世界,同學們讓我們一起幫小女孩向奶奶請求吧!”示意學生齊讀這幾句話。學生們在有了更深體會后,把小女孩這幾句心靈的呼喚讀得淋漓盡致。

四、過把癮式朗讀

語文課上把朗讀做為一個重點,但過多的重復而單調的齊讀,指名讀,分組讀容易讓學生厭倦。兒童具有極強的好奇心,很強的模仿意識,所以在語文課上,我經常為孩子們提供一個舞臺,給他們一個角色,讓他們在朗讀中過把癮。例如《董存瑞舍身炸暗堡》一文中,董存瑞請求任務時,對連長說了七個字:“連長,我去炸掉它!”這七個字怎樣指導得力呢?我對學生說:“我是連長,你是董存瑞,你怎么請求任務呢?讀像了,我就批準。”然后讓學生自己練習,再指名讀,學生爭先恐后要當董存瑞,在角色的扮演中,這句話的感情自然得到了渲染,朗讀得生動真切。像這種人物對話,比較適合轉換角色,進行過把癮式朗讀。

五、情感體會法

朗讀指導,如果一味追求重音、停頓等技巧,并不能完全適用。像《瀑布》一文中:“啊!一座珍珠的屏,時時來一陣風,把它吹得如煙,如霧,如霧,如塵。”如果只引導學生把“珍珠”重讀,“如煙,如霧,如塵”讀得輕些,并不能收到很好的朗讀的效果,更不能體會到那種縹緲美麗如仙境般的境界。為了讀出那種意境,我沒有刻意去做技巧性的指導,而是讓學生自我琢磨,自我感受,再試讀,通過評價,肯定并推廣優秀的讀法。

其實情感體會法,也就是以前的商討式朗讀,學生試讀——集體評價——學生再讀。這種讀法比較適合于高年級同學,它在很大程度上保留了學生的個體差異和主體感受。

不論怎樣去指導朗讀,都要注意導之有方,導出層次,導到實處。新課標強調學生的主體感受,所以朗讀指導切忌一導到底,而是要因人而異,因文而異,不可做單一要求,要允許“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特存在”。