演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在日常生活和工作中，越來越多地方需要用到演講稿，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編精心整理的駱駝祥子閱讀分享演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
駱駝祥子演講稿 篇1
祥子是社會中很普通的一個人，所以由他身上反映出的感悟是最真實貼切的。老舍先生選用的角色不得不說堪稱一絕，總是能將整個事物的精妙在細微之處體現出來，祥子就是一個活生生的例子，這讓我很是敬佩。看完整本書后，細細的回想與品位之中好的情節與句子，一些感想也浮現在腦海：封建社會給人帶來的是無盡的危害，它妨礙了人們的思想與行動，所以導致了社會的落后，加大了貧與富的差距，更使人們喪失了原有的本性。所以，我很慶幸自己出生在這個開放的年代。最初那個有奮斗目標且敢于奮斗的祥子是我所尊敬的，但由于社會風氣和其他外界原因，在不知不覺中慢慢的墮落。祥子曾是封建社會中的.”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失敗的原因除了外界原因，還有自身原因。祥子有毅力這無需置疑，但他卻沒有足夠的毅力來追求他的目標，曾經堅定地信念也在一件又一件事物中所搖動。到最后，祥子已經沒有了動力，沒有了目標，沒有了信念。我不禁為祥子感到可惜，不過這也是大多數人的經歷，從最初的堅定不移再到搖擺不定，最后是完全放棄。現在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，結局很大可能就不一樣了。
祥子的形象在腦海里留下很深的印記，或許若干年后，再次回味時又會有不一樣的感覺。有時，堅持到底會讓事情的結果變得不一樣。不得不說，《駱駝祥子》給我的啟發會讓我醫生一生受益。
駱駝祥子演講稿 篇2
我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個寒假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個車夫——祥子的故事。以祥子買車為主要線索，淋漓盡致地表現出了以前車夫的苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦斗到最后精神崩潰的悲慘人生。
我覺得作者在這本書中描寫出了對社會最低層勞動人民的苦難命運的同情，又贊揚了祥子善良、敢于向惡勢力斗爭，敢于反抗，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達了對封建社會的不滿，批判了舊社會統治者的罪惡。
盡管祥子命運悲慘，但他一開始面對困難，還是堅持不懈地去努力，為實現自己的夢想奮斗，這些都是值得我學習的。我想起在寒假期間，我和媽媽去爬了被稱為“五岳之首”的泰山，一開始從中天門往上爬，大家都十分輕松地走著，可再往上一點，就口干舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅持不住，就放棄了登山，選擇做纜車上去，我也很想坐纜車輕松地上去，可想到前面還有那么多人，都在堅持往上爬，別人能做到我也一定能行。于是就和媽媽一起努力地爬著。沿路的.草、還有一些小花，都好像在鼓勵我們。我一個勁為自己鼓勁、加油。因為上面有最美的風景，不是說“風光在險峰”嗎?大約爬了三個多小時，我們終于到達了玉皇頂，那里有翻騰的云海，茂盛的樹木和兀立的山石。簡直就是人間仙境啊。習習涼風吹來，我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞，開心地用相機記錄下了那些美好的瞬間。
如果遇到困難，挫折你不退縮，而堅持去做的話，那么一定會享受到成功的喜悅，但如果半途而廢前功盡棄，那最后只能像祥子一樣無能、頹廢。所以我一定要做一個能堅持，永不放棄的人!!!
駱駝祥子演講稿 篇3
在上周大致看了駱駝祥子的概括后，我便開始仔細地去讀著一本書，感覺，自然是新的。
這篇小說開始并沒有直接去展開祥子的故事，而是花費約一般的筆墨去寫車夫的分類，初看感覺有些不著邊際，但是再看一遍便覺得這樣寫或許比開門見山要來得好得多，為下文做鋪墊，讓讀者明白祥子所處的社會位置，與自己的作文相比，才明白什么叫真正的望塵莫及。
第一章的故事寫到了祥子第一次買了車的故事，整篇文章寫得比較通俗，當然是針對那個時候的人，現在的我們讀起來，還是有一些吃力，不過，它居然可以拉著我的心，讀第一章的故事的時候，我也有幾分喜悅，我為祥子作出的事業而高興，但是最后一行的字又讓我擔心起來，一個懸念讓我打破了我的計劃，精神支配著我又讀了下去
第二章的故事感覺是一個過渡，是從起到落的過程，在被捉到軍營后，到祥子起了逃跑的念頭之間發生的事也是十分的精彩到了第三章講述的是祥子跑的過程，雖然跑出軍營后用命換來的駱駝只有三十五塊，但是使我發現祥子還沒有墮落，他想從頭再來，在這過程中也將他的名字前加了駱駝兩字環境描寫，祥子的心理描寫，動作描寫運用的淋漓盡致，使我不由自主的在心里冒出精彩兩字。
三章僅僅用了兩個小時左右就看完了，卻使我印象深刻，我沒敢再往后看，我想，留個懸念吧，仔細品味著一些，會有非同一般的結果，在祥子跌宕起伏的故事中，也發現當時社會的黑暗，這本書，反應的是祥子的奇遇，也是社會的黑暗。
駱駝祥子演講稿 篇4
祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節儉，他質樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動F的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結局。認識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的
夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。
人生也許也是這樣的一個過程。
明天會是什么樣？沒人知道。而現在唯一能做的，就是把握好今天。
駱駝祥子演講稿 篇5
讀了《駱駝祥子》這本書，我了解了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的.！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣的悲慘。
布滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭，黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了，他開始自暴自棄，日漸墮落。他體內流動著的，仿佛已不是鮮血，如同行尸走肉，心已凍結。因為只有純潔的人才有熱血，才需要熱血。這正如同一棵倒地腐朽的大樹上盛開的蘑菇花，雖然五顏六色，非常艷麗，但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證！
駱駝祥子演講稿 篇6
祥子的悲劇到底是什么造成的？祥子的個人主義有錯嗎？
很多分析者說祥子具有典型的小農意識，老是想用自己的錢買自己的車，雖然勤勞善良能干，但卻不免自私狹隘目光短淺，這樣說對祥子不公平。買車是祥子的宗教，是他的信仰，一個人有信仰有錯嗎，就算在今天，假如一個人就是想搞音樂而不想讀書，你能說他錯了嗎？我們能說一個想憑借自己努力掙錢卻又顯得不合群的人具有小生產者意識嗎？
假如有的話，那現在我們依然有這種品性，這已經成為我們的文化心理結構了，但我卻沒看出這種品性有何不好，這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎，或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣，西方的獨立意識具有其特有的文化心理，但是我們卻也不能說祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
駱駝祥子演講稿 篇7
中學時期學過一些中國現代文學大師的節選，讓我產生了一種很熟悉的幻覺，現代文學？魯迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺嘛。其實除了魯迅的雜文集，其他人的作品一本也沒完整讀過。只知道《駱駝祥子》是老舍的代表作，祥子是個車夫，為什么要叫駱駝祥子，是他長的像駱駝，還是他像駱駝一樣吃苦耐勞？兒時的這個疑問早已被時間沖沒，現在才拾得答案。
老舍的文字是以幽默著稱的--有位豆瓣大神向我推薦了《牛天賜傳》，俏皮詼諧的言語，通透清朗的幽默，不止忍俊不禁簡直笑破肚皮--但《駱駝祥子》里老舍排除了這種"刻意"的幽默，縱有幽默也是因為事實本身的荒誕可笑。這是一個筆尖上便能滴出血與淚來的故事。
祥子是個鄉間到京城里來的洋車夫，年青、高大、強壯，鐵扇面似的胸，直硬的背，出號的大腳，拉起車來飛快而平穩，最出色的車夫。
一身是鐵的硬棒小伙，靠著每天掙出一角錢，整整三年湊足了一百塊錢買了自己的車，成為了"高級車夫"。然而在軍閥混戰中連人帶車被兵拉了壯丁，幾年血汗掙出來的車，沒了。祥子在亂軍之夜拉了三匹駱駝，賣了三十五塊錢逃回了城里。丟了車得了個"駱駝"的外號。
他沒有放棄，拼命的拉車，對花錢一把拿死，掙錢毫不放松。他還是那么要強，但這個世界并不因為他要強而公道一些。就在他還差幾十塊錢就能買車的時候，因為包車主涉及革命，殃及池魚，祥子被警探敲詐了，分文不剩。"誰都有辦法，哪里都有縫子，只有祥子跑不了，因為他是個拉車的……要立在人間的最底處，等著一切人一切法一切困苦的擊打"。
在賃車的過程中，賃車行老板的獨女虎妞看上了高大強壯的祥子，這并不是幸福—虎妞比祥子大了十多歲，長的黑鐵塔似的。祥子不喜歡虎妞，但一無所有的他無法拒絕。一分錢難死英雄漢，他有力無處施展，只能湊合著過。祥子又拉上了車--虎妞給他買的，他除了拉車不能做別的什么。虎妞難產，母子雙亡。為了辦喪，祥子的車賣了，他再次一無所有。
同住大雜院的可憐女孩小福子喜歡祥子，她年輕，她要強，她勤儉，可是她有一個醉鬼老爸和兩個年幼的弟弟。祥子也喜歡她，可是"愛與不愛，窮人得在金錢上決定"。
沉淪一段時間后，祥子還想奮起，但他已經不是那個初到京城能獨立自強的祥子了，他需要激勵和依靠--小福子就是祥子的最后一根救命稻草。他鼓起勇氣聯系了原來的好心包車主，為自己和小福子謀得了車夫和女傭的工作。但遲了，小福子已經被父親賣到白房子為娼，自殺后無聲無息的埋在亂死崗子了。
在沒有公道的世界，艱澀的生活中，對于被時代所欺凌拋棄的弱者，有時候愚鈍反是一種能使人堅忍的.保護，就像《活著》里的福貴。而祥子被小福子的死徹底打垮了，祥子從他的位置--最低下卑微的位置"看清"了生活的意義，再努力也沒有希望沒有意義，"將就著活下去是一切，什么也無需乎想了。"他吃喝嫖賭懶奸猾壞，變成了了失心的行尸走肉，單純為了活著的野獸，墜入無底的深坑。一點也不是他的過錯。
據說這本書的英譯本將悲劇的結局改成了大團圓，祥子把小福子從白房子中搶出來，皆大歡喜。但徹底的將有價值的東西毀滅了給人看，更加真實和深刻。所以相較在掉落深淵前坐上開往北平的希望火車的牛天賜，我還是更喜歡祥子的故事，這個在北平被埋葬的墮落的，自私的，不幸的，病胎社會里的祥子更牽動我的心。
沒有人讀書，只有從書中讀自己，發現自己。縱觀祥子的故事，人只能被打敗，不能被打倒，對祥子來說未免有些假大空。底層人民的努力如海灘沙堡，經不起任何風浪，最后的希望都被褫奪的時候，怎能不絕望。但他的墮落再次印證了絕望比絕境更可怕，習慣絕望比絕望更可怕。即使生活是一眼可以看到頭的絕境，明知世界冰冷，仍要繼續燃燒，盡可能的窮盡今天。活著從來不是為了意義，只是過程。
如加繆所說，"沒有對生活絕望，你就不會愛生活。"
駱駝祥子演講稿 篇8
別看他沒怎么出場，但他就是罪魁禍首，沒錯，他就是孫偵探。
這個人物可能大家對他沒什么印象，因為他確實不是什么主要人物，但他卻又是最可恨的人物！第一次遇見孫偵探的時候是剛存夠了錢的祥子買了一輛新車，因為買了新車就想多拉點活，多掙點錢，有一次在城里封禁的時候，祥子冒險拉活，結果被十幾個大兵給看到了，這下可苦了祥子了，不僅車子被沒收了，而且人也被大兵抓走了，后來這些兵打仗失敗了，祥子就趁亂逃出了軍營，而這些大兵有一排長，這個人就是孫排長，也就是后來的孫偵探。
祥子第二次買車夢想破滅的關鍵人物還是孫排長，這個時候的孫排長已經搖身一變，成了孫偵探了。他在祥子回家的時候攔住了祥子，并且恐嚇祥子說他結識亂黨，而祥子性格本來就比較淳樸懦弱，聽到孫偵探這么說肯定就慌了，結果就被孫偵探把這么久存的錢全部給“拿”走了，祥子夢想再次破滅。
孫偵探是個有害人之心的人！如果不是因為孫偵探有害人之心，他怎么會去敲詐祥子呢？還不是為了生存嗎？黑暗的社會，人心的冷漠，使一個個本應該靠著自己能力來混口飯吃的下層人民變成了一個個掠奪別人勞動成果的“惡魔”。因為他有害人之心，所以他會去掠奪別人的心血，為了生存，他成為了一個“無心”的人！
想必在很多人眼里，孫偵探就是一個惡人，是一個小鬼。他就是黑暗社會的代表，他壓迫人民，剝削人民，是可恨之人，他的丑惡在此暴露無遺。孫偵探就像一個步步跟隨的惡鬼，成為祥子一生難以逃脫的噩夢。孫偵探就是導致祥子墮落的主要原因，如果孫偵探沒有把祥子的.車搶走，沒有把祥子僅有的積蓄敲詐，以后的祥子一定會大有成就，他就是個魔鬼，一個陰險狡詐的魔鬼！
“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”，像孫偵探這樣的小鬼，在那個時代是最為猖獗的，長袖善舞，正當其時，所以，不能以善惡相報，也是一個時代的悲劇。
駱駝祥子演講稿 篇9
親愛的老師、同學們：
老舍先生寫了一本《駱駝祥子》這上面的主人公是“祥子”
他出身于舊社會的中國的下層勞動人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實，善良，雖然他只是京城里的一個普通車夫，但注重信用和義氣，其實，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他以為只要有了自己的資本——一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一定的地位，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經3次擁有屬于自己的車。但是，上天卻總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對生活的期望和信心都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾，自私，耍無賴，逐步滑向墮落的深淵。
但是，在珍惜的`同時，我們更應該好好想想，我們是不是應該堅持自己做人的準則？我們是不是應該執著地去追求自己心中的夢想？
例如不堪家庭重負的二強子；
例如為了養活兄弟而出賣肉體的小福子：
所以，我們不能學祥子因為受到了太多的打擊而對生活失去了信心，而應該找到問題的所在，解決問題最基本的原因之后！再好好地去努力，取得屬于自己的最后的成功！
駱駝祥子演講稿 篇10
夏夜，無意中捧起老舍的《駱駝祥子》，惡劣的生存環境和祥子的性格缺陷導致的多舛命運敲擊著我的心靈。
祥子的生活環境正如作者在文中所說：“一個拉車的吞下去是粗糧，冒出來的是血。他要賣最大的力氣，得最低的報酬，要立在人間的最低處，等著一切人，一切法，一切困苦的擊打”。善良正直的青年車夫祥子，生活在北京舊三十年代，擁有一輛屬于自己的車是他的理想。他起早摸黑，省吃儉用，歷經三年如愿以償。卻稀里糊涂地被抓去打雜，車被奪走了。逃離苦海后，又被廠主劉四爺的女兒誘惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死于難產。從此“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的末路鬼”。如果不是那個黑暗社會的軍閥、特務、車廠主們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾!祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈。
在殘酷的社會現實中，有的人沉默死去，有的人吶喊反擊改變了自己的命運。祥子的悲劇是那個時代的悲劇，更是懦弱性格的悲劇。
祥子從農村到城市的“打工”生涯可以說是祥子生命力和意志力與外在社會條件以及惡劣的生存現實之間的一場真正的挑戰。挑戰之后，代之而起的則是祥子的順從與屈服乃至隨遇而安。當拉車能養活自己，能達到自己的`生活目標，實現自己的理想時，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也無須懷疑自己，向外界要求什么。在祥子看來，吃苦耐勞養活自己是“最有骨氣的事”。而當自己的洋車與辛苦賺來的錢遭受輪番的搶掠時，祥子的生命力、意志力漸漸地屈服于惡劣的生存環境和強大的社會壓力，被漸漸消磨殆盡了。婚姻上，屈服于虎妞的欺騙，對虎妞的無理取鬧和無窮的欲望不敢反抗，只求湊合。個性上，變得更懶，更滑，更無賴;生活態度上，越加消極，學會了欺騙、敲詐，欠債不還，學會了游手好閑，出去嫖等等惡習，對周圍的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社會、事業、世俗的層層圍攻下，祥子的生命力、意志力被徹底地磨蝕掉了。祥子全身上下充斥著懶惰、自私、油滑、欺騙、投機等種種惡習和觀念。
眼睜睜地看著“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的末路鬼”。我的心無比悲痛!腦海中浮現出魯迅的名句——哀其不幸，怒其不爭!如果他能認識所處的社會環境，積極地投身于革命的洪流中，他的命運將迥然不同。所以，當我們身處逆境，不能自甘墮落，要勇敢地面對，永遠充滿著希望面對新一天。
駱駝祥子演講稿 篇11
親愛的老師、同學們：
置于書的世界，遨游在書的海洋，洋溢著無限的美好，無限的夢。這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》。Jz139.COm
《駱駝祥子》這本書講述了一個叫祥子的青年來到北京拉車，那是一個懷著美好夢想的.青年。他有一個理想：就是買上一輛屬于自己新的洋車。于是他憑著勤勞而又奸人省吃儉用，終于如常所愿。祥子買到了屬于他自己的洋車，然而好景不長，沒多久，他的洋車就被士兵搶走了，但他并沒有灰心，依靠自己的努力又買了一輛洋車，不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也沒有鼓起生活的勇氣了。
《駱駝祥子》這本書，是那么真切的反映出當時的社會風氣，當時的勞動人民生活之苦。當時的人們是那么難已艱難得生活下去。
再看一看現在的我們，出生在這樣的一個時代，或許是再幸福不過了。每一個孩子都是父母“掌握之中”。簡直是衣來伸手，飯來張口，從小到大都是被父母捧在手里呵護的。沒有經過狂風暴雨的我們，甚至連綿綿細雨都無法擋下，遇到一點而小小的挫折，便只想的站在自己身后的母親來求救。
倘若，現在這樣的我們出生在當年那黑暗的社會中，肯定是無法生存的。什么事情都要依賴父母，處處依賴他人，無法平移一個人的力量在世界上扎根生長，又如何可以在傲雪零雙之中依然挺立呢？若是離開了父母便無法成長，不能自律，又怎能在茫茫大海之中所求一絲空氣。
正是因為如此，我們才應該好好的學習。學習祥子那份艱辛勞苦、不畏艱難的精神，離開父母的懷抱，獨自的成長。
駱駝祥子演講稿 篇12
《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風格，在文學創作中表現城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補習一下空缺了。那今日我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想各位都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為各位的財產，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限，使我不能再大加評論老舍先生的作品了，等到有時間再來探討吧！
