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認真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫5篇讀后感了！那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編整理的《文化苦旅》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自從余秋雨先生走遍世界山河，以新奇的視角寫下《文化苦旅》這本書后，引起了全國人民出門旅行的浪潮，可是卻沒有出現第二本《文化苦旅》。

為什么呢？

我開始思考余秋雨先生看世界的態度與角度。余秋雨創作的歷史并不是抽象的歷史，他試著與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的交談中形成了他獨特的文風、獨特的情懷。他厭倦了虛偽的官場，正如東晉陶淵明一般，他想著離開案頭，換上一身遠行的裝束去旅行，他并不同一般人一樣為了輕松、為了獵奇、為了開闊眼界而出行，而是為了“尋找一所橫亙千年的人格學?！?。

正是因為這種意圖，使他與世界文化更近，使他的“苦旅”倒不像苦旅，而是一場人文、自然、歷史的盛宴。

縱觀全書，并沒有多少優美的詞句，華麗的辭藻，其間多的是睿智的語言，是一篇篇通俗的故事。余秋雨先生也并未對山水名勝作具體的描寫，只是筆鋒一轉，便描繪出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中國古文化歷史的種種遐想與議論。它解讀了歷史的蒼涼與大漠黃河文化的興衰，以一種全新姿態去評價、思考人生與未來。

作者是以一個文化人的姿態，站到了時代的角度上，淋漓盡致地表現著自己的觀點。身為一個普通人，我們是否能用這種不一樣的專屬于自己的、適合自己的角度去觀察、去審視這個世界呢？如果做到了，余秋雨先生的文跡與足跡就不會再讓我們望塵莫及了吧？

或許余秋雨先生也正是像我們一樣由一個普通人慢慢走來，帶著不一樣的眼光與角度，漸行漸遠，卻終究走出了他的“文化苦旅”。

巴金，中國文學巨壇上的領導者，曾這樣評價這本《昆蟲記》：以人性觀察蟲性。用人類的角度來觀察昆蟲。在這個方面，這本書為我們打開了一幅專屬于昆蟲世界的畫卷。

法布爾，出生于一個貧窮的農民家中，他年輕時就立志做一個“為蟲子寫歷史的人”，也正是這個目標，讓他變得不同于那些成天待在儀器前，解剖昆蟲的“冷血”科學家。

法布爾筆下，描繪了昆蟲世界的繽紛，可在閱讀中，我們卻可以感受到心靈一次次的震撼，引起對自己一次次的反省，深思。

綠色蟈蟈，在法布爾為我們呈現的形象中，是個矛盾的“

尊敬的各位領導、各位同仁：

大家好!

從_年8月，在組織的安排下，四年來，我一直擔任學校團委書記、我始終以飽滿的激情和開拓創新的精神對待工作，以愛心和責任心面向學生，以真誠和服務對待家長，服從尊重領導，團結信任同事，為學生，為家長，為學校，盡了我最大的努力。我校團委工作面臨這樣一些特殊情況：學校地處城鄉結合部，生源大多來自農村，一半以上的學生是留守生或單親家庭，因隔代教養，孩子性格孤僻，偏執，沒有責任感，組織紀律散漫;集體觀、榮辱觀淡薄，一切以“自我為中心”。如何引導他們走上積極的人生道路，給他營造一個輕松、融洽關愛的學習環境，是我一直思考和努力的方向，在團縣委、教育局等上級指導下，我開展了以下幾方面工作：

一、加強團員意識教育，以團員帶動更多青年進步

完善團委相關制度，增強團員意識，加強團員選進性的教育，是思想建團的重要內容，是增強團組織吸引力，凝聚力和戰斗力的重要保證。我校用“__”構筑廣大團員精神支柱，教育和引導廣大團員在學習、工作和社會生活中發揮模范和表率作用。團員威信樹立起來后，再要求每位團員與1—2名“雙差生”結成對子，把這些同學的思想動態及時反映給老師，在師生的共同幫助下來改正他們的錯點。為了更方便幫助同學們，我還專門開設了“心理咨詢”服務。我至今記得第一個來求助我的男生：他不想學習了，認為每個老師都找他的茬。我私下了解到這位男生十分調皮，十天有九天不是打架就是逃課，班上學生個個懼怕他，私下都叫他“惡霸”。因為父母離異，他從小跟父親生活，但父親和后媽對他關心又不夠，所以他極度的孤單，內心十分的自卑，他就想用暴力來彰顯自己的強大，引起別人的注意，但他有極強的組織能力，街舞跳得也不錯，于是我安排他管理校園保潔工作，還讓一個團干部協助他成立了一個“街舞興趣”小組。在這些活動中，他看到了自己價值的真正所在。他改變了惹事生非的壞毛病，成為了校團委的一名得力干將，學習成績顯著提高。以此為契機，我發動團員，相繼幫助了那些“網君子”“戀愛生”“搗蛋生”……讓他們逐漸看清了自己的人生目標。

二、以活動為載體，豐富他們的校園生活，提高他們綜合素質，對廣大青年進行全面教育

(一)走出校園，積極參加公益活動，培養青年朋友的社會責任意識

1、“傾情奉獻，打造綠色家園”：校團委積極響應縣委縣政府、縣團委發出的“打造4a級旅游