有關道德的名言

2019-09-28 生日的名言名句 對未來的寄語名言 黨的生日名言警句

有關道德的名言

1、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

2、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。加里寧

3、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。馬雅可夫斯基

4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

5、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

6、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

7、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。伊索

8、由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。賀拉斯

9、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

10、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易

11、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。徐特立

12、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內吉

13、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文

14、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡

15、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

16、要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

17、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

18、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

19、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特

20、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

21、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！孟德斯鳩

22、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪

23、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

24、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

25、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

26、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。紀伯倫

27、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得阿柏拉德

28、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。魯迅

29、當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。列寧

30、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

31、智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。托馬斯莫爾

32、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭

33、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。周恩來

34、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

35、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

36、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

37、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

38、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基

39、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。魏徵

40、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。德謨克利特

41、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

42、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克

43、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

44、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

45、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。XXX

46、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉

47、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。羅大經

48、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯

49、不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧！這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。盧森堡

50、靜以修身，儉以養德。諸葛亮

51、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

52、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

53、辱，莫大于不知恥。王通

54、奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起了趣味的腐化。盧梭

55、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

56、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。蘇軾

57、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁

58、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

59、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮

60、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

61、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

62、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

63、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱

64、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？王安石

65、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。克雷洛夫

66、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

67、君子憂道不憂貧。孔丘

68、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

69、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

70、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

71、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

72、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

73、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。列夫托爾斯泰

74、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。夸美紐斯

75、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光

76、土扶可城墻，積德為厚地。李白

77、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非

78、德行的實現是由行為，不是由文字。夸美紐斯

79、知恥近乎勇。孔丘

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有關道德的名言名句

有關道德的名言名句

1、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

2、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克

3、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯

4、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

5、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

6、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。馬雅可夫斯基

7、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

8、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

9、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德

10、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

11、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

12、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。歌德

13、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

14、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。莎士比亞

15、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。（）席勒

16、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯

17、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

19、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基

20、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。夸美紐斯

21、當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你絕不會再走第二回。歐文

22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。列夫托爾斯泰

23、道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

24、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

25、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

26、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

有關道德名人名言

有關道德名人名言

1、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

3、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。牛頓

4、土扶可城墻，積德為厚地。李白

5、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。羅素

6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

7、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？王安石

8、真誠才是人生最高的美德。喬叟

9、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

10、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。蘇軾

11、當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。列寧

12、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

13、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。歌德

14、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪

15、國家用人，當以德為本，才藝為末。康熙

16、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾

17、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

18、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

19、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

20、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

21、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

23、君子憂道不憂貧。孔丘

24、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯

25、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。高爾基

26、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

27、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。夸美紐斯

28、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。伊索

29、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭

30、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

31、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

32、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。范曄

33、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。魯迅

34、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

35、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基

36、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

37、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。魏徵

38、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

39、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

40、本性流露永遠勝過豪言壯語。萊辛

41、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

42、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。魯迅

43、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱

44、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

45、辱，莫大于不知恥。王通

46、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

47、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

48、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅

49、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

50、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。馬雅可夫斯基

51、奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起了趣味的腐化。盧梭

52、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。加里寧

53、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉

54、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。德謨克利特

55、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

56、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

57、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章

58、靜以修身，儉以養德。諸葛亮

59、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。列夫托爾斯泰

60、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

61、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。克雷洛夫

62、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。XXX

63、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

64、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易

65、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內吉

66、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。孔丘

67、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

68、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備

69、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非

70、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文

71、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

72、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特

73、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

74、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮

75、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

76、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

77、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克

78、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。XXX

79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

80、自我控制是最強者的本能。蕭伯納

81、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁

82、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

83、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

84、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

85、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。周恩來

86、德行的實現是由行為，不是由文字。夸美紐斯

87、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡

88、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。徐特立

89、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖

90、知恥近乎勇。孔丘

91、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

92、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

93、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光

94、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得阿柏拉德

有關道德修養的名言警句

有關道德修養的名言警句

1、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

2、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

3、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

4、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

5、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

6、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱

7、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。XXX

8、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

9、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

10、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

11、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。羅大經

12、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。呂坤

13、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮

14、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

15、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

16、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

17、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

19、辱，莫大于不知恥。王通

20、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯

21、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

22、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。羅素

23、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

24、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克

25、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

26、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

27、高行微言，所以修身。黃石公

28、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。禮記

29、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。馬卡連柯

30、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

31、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

32、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森、修身以敬，勿托以尊。晉書

33、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭

34、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

35、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

36、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。（）羅素

37、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。陀思妥耶夫斯基

38、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁

39、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基

40、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

41、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

42、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾

43、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

44、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天

45、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

46、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。胡居仁

47、君子之守，修其身而天下平。孟子

48、修身潔行，言必由繩墨。王安石

49、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

50、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

51、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。孔丘

52、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。愛默生

53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

54、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

55、日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹

56、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。夸美紐斯

57、君子不可以不修身。子思

58、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。孔子

59、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

61、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

62、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉

63、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

64、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。XXX

65、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

67、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。《養正遺規》

68、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

69、德行的實現是由行為，不是由文字。夸美紐斯

70、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪

71、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

72、去讒賤貨，所以修身。康有為

73、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖

74、國家用人，當以德為本，才藝為末。康熙

75、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！羅曼羅蘭

76、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

77、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。禮記

78、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

79、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

80、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

81、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章

82、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

83、美德大都包含在良好的習慣之內。帕利克

84、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

85、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭

86、真誠才是人生最高的美德。喬叟

有關道德的名人名言

有關道德的句子

1、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。

2、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

3、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！

4、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。

5、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。

6、道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。

7、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。

8、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。

9、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。

10、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

11、德行的實現是由行為，不是由文字。

12、社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。

13、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

14、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。

15、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度這些事讓你終有所獲。

16、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。

17、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

18、要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。

19、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。

20、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。

21、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。

22、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。

23、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

24、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。

25、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

26、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。

27、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。

28、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

29、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

30、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

31、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。

32、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。

33、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

34、道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。

35、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。

36、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

37、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

38、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

39、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

40、道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

41、道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。

42、道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。

43、希望我們都可以領悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。

44、在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那么，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。

45、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

46、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

47、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

48、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

49、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。

50、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

51、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。

52、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。

53、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。

54、道德準則，只有當它們被學生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。

55、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。

56、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。

57、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。

58、從學會說話起，常看到媽媽的道德行為；從上學讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。

59、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

60、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。

道德的名言

道德的名言

1、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

2、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。(英國)培根

3、窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子〃盡心上》

4、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。(英國)培根

5、我認為，與制度相結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。伯克

6、任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話。《自我犧牲》柏楊

7、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。(魏晉)嵇康

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》

9、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

10、中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會女大十八變。《謀利有啥不對》柏楊

11、君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語〃堯曰》

12、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。巴爾扎克

13、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界(包括學習)就是不可能的。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

14、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。(英國)達爾文

15、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語〃里仁》

16、遵照道德準則生活就是幸福的生活。(希臘)

17、我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比用來來維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費它們，這樣我們的生命才會開花，道德，無私就是生命的花。巴金

18、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德(希臘)德謨克里特

19、道德當身，不以物惑。(春秋)管仲

20、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。但丁

21、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。(希臘)德謨克里特

22、我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

23、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文瀾《古謠諺》

24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志〃蜀書〃先生傳》

25、亞里士多德道德當身，不以物惑。(春秋)管仲

26、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。巴爾扎克

27、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

28、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

29、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。(希臘)德謨克里特

30、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克

31、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

32、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》

33、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書.周官》

34、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。(美國)富蘭克林

35、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《戰國策〃魏四》

36、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

37、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。狄德羅

38、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易〃坤》

39、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。車爾尼雪夫斯基

40、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。杜威

41、教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎自應以誠相待，敬禮有加。至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。蔡元培

42、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。(英國)培根

43、一般就在部分之中，誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。別林斯基

44、道德應當成為科學的指路明燈。布夫勒

45、人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。奧斯特洛夫斯基

46、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。陳鶴琴

47、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子〃榮辱》

48、遵照道德準則生活就是幸福的生活。(希臘)亞里士多德

49、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克利特

50、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。杜文瀾

51、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。雨果

52、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

53、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。《道德經》

54、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

55、同情是一切道德中最高的美德。(英國)培根

56、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

57、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。前蘇聯蘇霍姆林斯基

58、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子〃離婁下》

59、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。杜威

60、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》

61、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。蘇格拉底

62、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

63、否定意志的自由，就無道德可言。愛比克泰德

道德名言

道德名言

1、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

2、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。狄德羅

3、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

4、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。杜威

5、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。雪萊

6、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

7、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》

8、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

9、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

10、道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。馬克吐溫

11、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易》

12、如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克利特

13、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

14、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩

15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。蘇霍姆林斯基

16、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。陳鶴琴

17、道德當身，不以物惑。管仲

18、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的。羅曼羅蘭

19、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯

20、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

21、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟

22、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰

23、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。康德

24、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

25、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。加里寧

26、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克里特

27、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

28、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基

29、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

30、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。杜威

31、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。武者小路實篤

32、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

33、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。查爾斯達爾文

34、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

35、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。黃少平

36、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特

37、如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。烏申斯基

38、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。顯克微支

39、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。蘇霍姆林斯基

40、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》

41、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。凱洛夫

42、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

43、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。杜文瀾《古謠諺》

44、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

45、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

46、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。洛克

47、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。杜文瀾

48、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

49、道德中最大的秘密是愛。雪萊

50、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基

51、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

52、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

53、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。萊辛

54、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。李奧貝納

55、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

56、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》

57、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。伯克

58、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。羅素

59、美德對于每個人，都是善；不道德對于每個人，都是惡。莎甫慈伯利

60、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克利特

61、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克

62、道德應當成為科學的指路明燈。布夫勒

63、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

64、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。蘇格拉底

65、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

66、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。富蘭克林

67、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。馬卡連柯

68、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼

69、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。但丁

70、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

71、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。庫申

72、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。《道德經》

73、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。西塞羅

74、忍耐肉體的小心和道德的勇氣的混合。哈代

75、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語》

76、教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎自應以誠相待，敬禮有加。至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。蔡元培

77、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。蘇霍姆林斯基

78、君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語》

79、不守時間就是沒有道德。蒙森

80、我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

81、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

82、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭

83、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。列寧

84、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。蘇霍姆林斯基

85、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。嵇康

86、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

87、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。蘇霍姆林斯基