保爾柯察金名言

2019-09-29 寄語名言 名言寄語 陽光寄語名言

保爾柯察金名言

1、人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。

2、勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。

3、誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。

4、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。

5、利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個我被損壞了，那他就無法生存了。

6、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

7、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

8、所謂友誼，這首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

9、幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

10、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我、我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

11、誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。

12、人應該趕緊地生活，因為疾病或者別的什么意外，隨時會奪去你的生命的。《鋼鐵是怎樣煉成的》

13、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動。

14、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！

15、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。

16、友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高于一切的意識。

17、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來，只有這樣的愛國心才能導向勝利。

18、人應該支配習慣，而不是習慣支配人。一個人，不能去掉特壞習慣，那簡直是一文不值。

19、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。

20、對于我，做一個戰士是最大的幸福一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。

21、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

22、人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

23、真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

24、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

25、人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。

26、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能用你所創造的一切為人們服務。

27、共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

28、只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透了認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活。

29、人支配習慣，而不是習慣支配人。

30、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。我的理想總是充滿著生活和泥土氣息。我從來都不去空想那些不可能實現的事情。誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。

31、一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧！這樣，他在臨死的時候就能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。

32、我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。

33、生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春、充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

34、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

35、不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。

36、生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

37、光明給我們經驗，讀書給我們知識。

38、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。

39、我只相信一條、靈感是在勞動時候產生的。勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。

40、生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

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保爾柯察金關于生命的名言

保爾柯察金關于生命的名言

1、不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。

2、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

3、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動。

4、誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。

5、所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

6、人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。

7、真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

8、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。我的理想總是充滿著生活和泥土氣息。我從來都不去空想那些不可能實現的事情。

9、人支配習慣，而不是習慣支配人。

10、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。

11、對時間的慷慨，就等于慢性死亡。

12、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來，只有這樣的愛國心才能導向勝利。

13、在人生的任何場合都要站在第一線的行列里。

14、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

15、我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。

16、勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。

17、生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

18、人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。對于我，做一個集體里的人是最大的幸福一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。

19、只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透了認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只一點機會就不能放棄生活。

20、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

21、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。

22、友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高于一切的意識。

23、光明給我們經驗，讀書給我們知識。

24、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。

25、人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。

26、幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

27、利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個我被損壞了，那他就無法生存了。

28、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體保護了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

29、應當趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。

30、生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

保爾的名言

保爾的名言

1、一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧！

2、人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。

3、當一個人身體健康、充滿青春活力的時候，堅強是比較簡單和容易做到的事，只有生活像鐵環一樣把你緊緊箍住時，堅強才是光榮的業績！

4、任何人都無權糟蹋自己的健康。

5、一年又一年地回憶著，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。

6、不要在你的生活里留下痛苦的回憶。

7、要堅持戰斗到最后一刻。

8、人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人。

9、要全力以赴的工作，像一匹馴順的馬拉著重物爬坡一樣。

10、我們的生活里不僅有斗爭，而且有美好的感情帶來的歡樂。

11、利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個我被損壞了，那他就無法生存了。

12、生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

13、就是到了生活已經無法忍受的時候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。浪費人力，等于犯罪。

14、所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

15、人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業為人類的解放而爭。

16、使我離開戰斗行列的，只有死。

17、幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

18、為使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？

19、海浪在他腳下拍打著零亂的石堆，從遙遠的土耳其刮來的干燥海風吹拂著他的臉。港灣的海岸呈不規則的弓形，一條鋼骨水泥筑成的防波堤擋住了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很遠的地方。

20、要是一個人不能改掉壞習慣，那他就毫無價值。

馬卡連柯名言

馬卡連柯名言

1、人類的性生活應當本質上跟其他動物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。

2、教師的心應該充滿對每一個他要與之打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質已非常敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事情。

3、性愛，如果認為同個性的全部發展無關而獨立存在，就不可能是正確的社會教育。

4、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

5、家庭集體的完整和團結一致是良好教育的一個基本條件。

6、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。

7、只有在兒童已經養成對人們私生活應有的態度，只有在兒童對若干事物已經習慣于保持處女般的緘默，也就是說，只有在兒童年齡日漸長大的時候，才可以和他們談性生活。

8、現今的父母教育孩子就是締造祖國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史。

9、意志這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的愿望的訓練，他是不會有最大的意志的。

10、學校是鄭重討論性的問題的地方，是使男孩子明白衛生、節欲等問題的地方，也是使年紀比較大的孩子明白性病危臉的地方。

11、性教育還應當包括培養對于性問題的真誠尊重，即所謂純潔的態度。約束自己的情感、想象和正在產生的欲望的能力。是一種最不可缺少的能力，這種能力對社會的重要性還投有充分地為人所重視。

12、我們教師正面臨著一項最光榮、最困難的任務：在教師身上承擔著全國的希望，這就是說，我們要為共產主義社會培養人才，在我們的肩上要成長起新的人來，并且在全世界面前建立起完美的共產主義社會，我們在創造新文化的事業中占據最光榮最顯著的地位。

13、在那種學校全體教師之間沒有完全一致的地方，在那種彼此不互助并且彼此要求不嚴格的地力，在那種對自己同志不善于談不愉快的事情、要是別人對你談不愉快的事情又善于生氣的地方，在不善于命令同志（這是一種難事），或者不善于服從同志（這事更難）的地方那兒就沒有也不可能有教師的集體。

14、在我們的工作中極其重大的要素，就是工作應當徹底地有目的性。我們必須培養我們社會所需要的人才。

15、只有在學會用十五種至二十種聲調來說到這里來的時候，只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種格調的時候，我就變成了一個真正有本領的人了。到了那個時候，我就不怕有誰不肯接近我，也不怕覺察不到我所需要覺察的東西。

16、應該有這樣的教師集體：有共同的見解，有共同的信念，彼此間相互幫助，彼此間沒有猜忌，不追求學生對個人的愛戴。只有這樣的集體，才能夠教育兒童。

17、我深信每一個教師都會遇到這樣的問題：教師有權利干涉學生性格的發展，并予以指引使向應走的方向去發展呢？還是只應當消極地跟隨著學生的性格走呢？我以為，問題應該這樣解決，那就是：有權干涉。但要根據個人的品質、個人的愛好和個人的能力，把個性向最適合于我們需要的那個方向發展。

18、性的行為是不可能同人類文化的一切成就一個社會的人的生活環境、人道主義的歷史方向、美學的成就分離開的。如果一個人或一個女人不感覺自己是社會的一員，如果他們對于社會生活，對于社會的美好和合理化沒有一點資任感，他們怎么能夠愛呢？他們怎能有自尊心和深信他們除了男女性別之外還具有更高的真實價值呢？

19、不論你是多么親切，你的話說得多么動聽，態度多么和藹，不論你在日常生活中和休息的時候是多么可愛，但是假如你的工作總是一事無成，總是失敗，假如處處都可以看出你不通業務，假如你做出來的成績都是廢品和一場空，那末除了蔑視之外，你永遠不配得到什么。

20、我并不認為性教育應該有什么特殊的方法。性教育是紀律和生活制度的個別的部門。

21、愛情應當使人的力量的感覺更豐富起來，并且愛情確正在使人豐富起來。

22、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。

23、學會愛人，學會懂得愛情，學會做一個幸福的人這就是要學會尊重自己，就是要學會人類的美德。

24、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

25、凡是不善于摹仿，不能運用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師，都不會成為良好的教師。

26、即使是最好的兒童，如果生活在組織得不好的集體里，也會很快地變成一群小野獸。

27、你可以對他們極端冷淡，可以對他們苛刻到吹毛求疵的地步；如果他們老是寸步不離地跟著你，你可以不理他們，甚至對他們的愛戴也可以表示冷淡，但是假如你的工作、學習和成績都非常出色，那你盡管放心：他們全會站在你這一邊，決不會背棄你。

28、我們做父母的，對孩子盡可能避免處罰和過分的鼓勵。

29、性教育也正應該是愛的教育，即由生活、志趣和希望的致所組成的那種重大的深刻的感情教育。

30、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。

31、信任這是頭等重要的法律。

32、我們所說的高度熟練、真才實學、有本領、有技術、手藝高超、沉默寡言、實事求是、不辭勞苦。這才是最能吸引孩子們的東西

33、在集體中，通過集體而進行教育。

34、我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。

35、以溺愛對待兒童，只會造成兒童的不誠實、虛偽和自私自利。

36、在性教育問題上具有決定性作用的，不消說，不是專為性教育預定的某些個別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個內容。

37、勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類文化幸福的基礎。

38、假如一個學校里有這樣的教師集體，在這個集體里的每個教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個人的成功只放在第三位，那末在這樣的集體里才會有真正的教育工作。

39、統一的教師集體的目的是：使自己本身的成就輝煌燦爛起來，同時，使整個集體的成就也輝煌燦爛起來。

40、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現在一切生活領域生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

41、教育學，特別是教育理論，首先是在實踐上適應一定目的的科學。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒有權利進行教育工作。沒有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會變成脫離政治的教育工作。

42、教師集體和兒童集體并不是兩個集體，而是一個集體，而且是一個教育集體。同時，我認為我們不應該教育個別的人，而要教育整個集體，這是正確的教育的唯一途徑。

43、教育過程的辯證性要求教師必須對整個的方法體系有充分的注意。方法體系本身永遠不應當是死的東西，不應當是凝固的東西，它應當永遠變化著，永遠發展著，尤其是因為兒童在成長著，進入社會和個人發展的新階段，而且我們的國家也在成長著、變化著。

44、如果行人間我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經驗的本質時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也買盡可能地尊重一個人。

45、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的后代相類似。

46、你們自身的行為是在教育上具有決定意義的。

47、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

48、我們所處的時代，是實際工作者對科學原理予以很好地修正時代。在我們教育事業方面，也必須有種種的發明。

49、新的教育學不是在抽象思想的痛苦煎熬中產生出來的，而是在人的活生生的行動中，在真正的集體的傳統和反應中，在友誼和紀律的新形式中產生出來的。

50、威信是要自己來創造的，要利用生活中的任何機會來樹立威信。在好的集體中威信是不可能被破壞的。集體本身就是支持它的。

51、一個教師集體，要有統一的工作方法，要不但能集體地為自己的班級負責，而且能為整個學校負責，如果沒有這樣團結一致的教師集體，那么，所謂正常的學校教育工作是很難想像的。

52、品行是一種很復雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。

53、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。

54、正是紀律才能把社會和無政府區別開來，正是紀律才能決定自由。

55、教師應當善于組織，善于行動，善于運用詼詣，要既快樂適時，又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動，都能對自己起教育的作用，并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點，那他還能教育誰呢？

56、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

57、性教育首先就是社會人格的文化教育。

58、作為教育產品的個人的培植，應當根據社會定貨來生產。這個原理立刻就從我們的產品上脫掉理想的外衣。在我們的任務中沒有任何永久不變的和絕對的東西。社會的要求只有對于時代來說才是實際的，而時代的規模或多或少是有限制的。我們可以完全相信，對于下一代，就要提出一些完全改變了的要求，并且這些改變，隨著整個社會生活的成長和改善，將要逐漸地實現著。

59、要善于這樣說話：使孩子們從你們的話里感到你們的意志，感到你們的修養，感到你們的個性。

60、要盡可能地尊重一個人，也要盡量多地提出堅定、明確和公開的要求：確定該這樣或那樣地管理自己。

61、我確信：我們的教育目的并不是僅僅在于培養能夠最有效地來參加國家建設的那種具有創造性的公民，我們還要把我們所教育的人一定變成幸福的人。

62、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。

63、同志們，讓我們接受這個定額在教育工作中，百分之一不合格的都不能有。

64、即使是最好的兒意，如果生活在組織不好的集體里，也會很快地變成一群小野獸。

65、教師集體的統一是最有決定性的一件事情。就是最年輕、最沒有經驗的教師，如果在統一的、精誠團結的集體里，有很好才能的領導者來領導，那么，跟任何一個與教師集體分道揚分道揚鑣的有經驗、有才能的教師比較起來，也要作出更多的事情來。

66、一個人不能夠一部分一部分地來教育，而是由人所經受的種種影響的全部總和綜合地教育出來。

67、教師的威信首先建立在責任心上。

68、集體是社會的有機體，教師的使命就是創造這種模范的組織，愛護它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領導，這就是教師的使命。

69、一般地說來，教育學是最辯證、最靈活的一種科學，也是最復雜、最多樣化的一種科學。

馬卡連柯名言名句

柯羅連科名言

柯羅連科名言

1、生活就是戰斗。

2、信念是儲備品，行路人在破曉時帶著它登程，但愿他在日暮以前足夠使用。

3、思想是行動的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數情況下，生活總是占上風的，于是，大多數受教育的青年人經過了一段熱烈的青春迷戀時期之后，就走上了已經踏平的道路，而且漸漸走得習慣了。

柯爾律治名言

柯爾律治名言

1、只有動情寫作的作品才能動人以情。

2、哲學是科學中的科學。

3、沙粒之中亦有宇宙。

4、友誼是一棵可以庇蔭的樹。

5、原則本身都具有預言的性質。

6、一個飽經風霜而又明智的人，定能雄飛于明天的早晨。

7、倘若人不升空成為天使，毫無疑問，他將下沉成為魔鬼。他不能停留在獸性。最野蠻的人并不是野獸，他更壞，非常壞。

岡察洛夫經典語錄_岡察洛夫名言句子

友誼既不需要奴隸，也不允許有統治者，友誼喜歡平等。

生活中并非全是玫瑰花，還有刺人的荊棘。

友誼既不需要奴隸，也不允許有統治者，友誼最喜歡平等。

科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。

愛情包括的靈和肉兩個方面應該是同等重要，要不愛情就有完備，因為我們不是神，也不是野獸。

有時候愛會自然而然地從信任、敬重和友誼中產生。我愿意從最后一個開始，到第一個終止。

人無疑是大地的主人，但又是胃腸的奴隸。

看書和學習——是思想的經常營養，是思想的無窮發展。

整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。

美是藝術的目的和推動力。

自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滯，再加上必然的后果。懶散，這些就是禍根。科學，勞動，實際工作。才能夠使我們病態的，浪蕩的青年清醒過來。

錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。

你想把情敵攆走，我能夠理解這種心情；你拼命保住自己的心上人，防止節外生枝——這是很自然的事！至于要打死他，就因為他贏得了愛情，這可真像小孩子，自己摔痛了，卻去打那地皮。

科學，勞動，實際工作？？才能夠使我們病態的，放蕩的青年清醒過來。

狡猾是近視，只看得清鼻子底下，而看不清遠方，因而時常使自己陷入給別人設的陷井里