人生修養名言警句

2019-09-29 黨的生日名言警句 感恩親情的名言警句 關于黨的生日名言警句

人生修養名言警句

1、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

2、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。貝多芬

3、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚郭小川

4、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

5、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

6、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

7、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。海涅

9、非常的境遇可以顯出非常的氣節。──莎士比亞

10、金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。《讀書錄體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。明薛瑄

11、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

12、自私自利之心,是立人達人之障。呂坤

13、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

14、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。吳玉章

15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

16、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。夸美紐斯

17、常求有利別人,不求有利自己。謝覺哉

18、凡有良好教養的人都有一禁誡:勿發脾氣。愛默生(美)

19、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。馬卡連柯

20、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭

21、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅

22、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

23、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

24、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼羅蘭

25、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。高爾基

26、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

27、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。列夫托爾斯泰

28、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

29、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。陶鑄

30、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。曾國藩

31、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得阿柏拉德

32、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。貝多芬

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關于人生修養的名言警句


關于人生修養的名言警句

1、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

2、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

3、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。

4、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

5、土扶可城墻,積德為厚地。

6、人格是心靈的尺度,權力和金錢丈量不出它。

7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為

8、我愛我師,我更愛真理。

9、茶也醉人何必酒,書能香我不須花。

10、人不可像走獸那樣活著,應該追求知識和美德

11、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

12、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的

13、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

14、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

15、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

16、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

17、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

18、螢火蟲雖然只能發出微弱的光,但它敢于向黑夜挑戰的精神卻是最可貴的。

19、陸地上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。

20、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

品德修養的名言警句


品德修養的名言警句

1、奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。

2、節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

3、不義之財,我是不會取的。

4、勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。

5、努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。

6、謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

7、一日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。

8、利所在的地方,天下人都向那里去。

9、寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

10、嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。

11、貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

12、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

13、不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。

14、看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。

15、君子是把道義當成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。

修養的名言警句


1、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。——希臘

2、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪

3、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

4、要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。——馬·阿諾德

5、一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

6、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎。——周恩來

7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——劉備

8、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責妍影于鏡也。——顏之推

9、壞的習慣必須打破,好的習慣必須加以培養,然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。——富蘭克林

10、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事,而且養成不是正確的事就做不了的習慣。——華茲華斯

11、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

12、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

13、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。——歌德

14、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。——夸美紐斯

15、所有的習慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。——德萊敦

16、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

17、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

18、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

19、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

20、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

21、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

22、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

23、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

24、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯

25、一個人的后半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養成的。——陀思妥耶夫斯基

26、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅

27、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯

28、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。——冰心

29、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

30、人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。——羅斯金

31、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

32、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚——郭小川

33、優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。——約翰·洛克

34、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

35、能夠自由地形成習慣的人,在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的,因此可以自由地形成。——三木清

36、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

37、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。——馬卡連柯

38、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

39、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國藩

40、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡

41、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達

42、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基

43、修養之于心地,其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

44、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基

45、峣峣者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。——范曄

46、種樹者必培其根,種德者必養其心。——明·王守仁

47、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰

48、壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫

49、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

50、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。——貝多芬

51、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。——列夫·托爾斯泰

52、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。——培根

53、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

54、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬

55、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂。——車爾尼雪夫斯基

56、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。——XXX

57、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德

58、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——XXX

59、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

60、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

61、勞動,不僅僅意味著實際能力和技巧,而且首先意味著智力的發展,意味著思維和語言的修養。——蘇霍姆林斯基

62、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。——吳玉章

63、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

64、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。——荀子

65、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多,這是人生的一大悲衰。——毛姆

66、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。——薩迪

67、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

68、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

69、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修。——禮記

70、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨

71、習氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉一切的羞恥心,也會做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞

72、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰

73、性情的修養,不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。——池田大作

74、美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子。——歐洲

75、習慣優于格言。習慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而成。——亞美路

76、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

77、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。培根

78、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

79、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

80、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

81、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾

82、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基

83、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

84、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

85、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

86、習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性,就這一點而言,習慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特

87、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根

名言警句道德修養


1、日省其身,有則改之,無則加勉。

2、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

3、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

4、德行的實現是由行為,不是由文字。

5、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。

6、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。

7、壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。

8、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

9、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

10、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

11、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。

12、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

13、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

14、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。

15、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

16、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

17、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

18、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

19、充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。

20、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。

21、智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。

22、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

23、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!

24、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已。

25、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。

26、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

27、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!

28、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

29、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。

30、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。

31、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者。

32、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。

33、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。

34、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。

35、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。

36、所有的習慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。

37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。

38、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!

39、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

40、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。

41、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。

42、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

43、我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

44、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。

45、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

46、入于污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

47、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

48、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。

49、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

50、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。

51、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

52、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得有可教化。

53、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

54、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

55、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

56、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

58、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。

59、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。

60、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

61、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

62、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。

63、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。

64、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

65、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。

66、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

67、國家用人,當以德為本,才藝為末。

68、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。

69、共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。

70、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。

71、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

72、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。

73、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

74、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?

75、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

76、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

77、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。

78、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的。

79、人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。

80、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。

81、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。

82、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

83、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。

84、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

85、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

86、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。

87、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

88、一個人的后半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養成的。

89、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。

關于修養的名言警句


關于修養的名言警句

1、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。 冰心

2、性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。 池田大作

3、最重要的不是頭腦,而是指導頭腦的東西 陀思妥耶夫斯基

4、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德揚名,可以不朽。 曹丕

5、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。 歌德

6、良心平靜,在雷聲中也睡得著。 托馬斯富勒

7、若想在工作中取得成績,就要從大處著眼,從小處入手,從點滴做起。 夏效生

8、去讒賤貨,所以修身。康有為

9、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

10、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。 培根

11、對心靈來說,沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。 巴爾扎克

12、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。貝多芬

13、不論你的威望有多高,務必要有勇氣對自己說:我總是無知的。 巴甫洛夫

14、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 狄德羅

15、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。 拉羅什富科

16、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎,孝敬父母,愛戴親友。 西塞羅

17、人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人一個新人。 羅斯金

18、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天

19、現在這代人往往只注意我們這代人發明了什么,有哪些著作,實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。 愛因斯坦

20、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

21、當我們的人格降低時,我們的趣味也跟著下降。 柯羅連科

22、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

23、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂。 車爾尼雪夫斯基

24、青春啊!永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人! 雷鋒

25、對任何事情都一知半解就等于一無所知。 狄更斯

26、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

27、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

28、一個人只有在他努力使自己升華時,才成為真正的人。 安德烈馬爾羅

29、判斷一個人當然不是看他的聲明,而是看他的行動,不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。 恩格斯

30、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 歌德

31、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。約翰洛克

32、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。XXX

33、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備

34、勞動,不僅僅意味著實際能力和技巧,而且首先意味著智力的發展,意味著思維和語言的修養。 蘇霍姆林斯基

35、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。孔丘

36、一個人若是年輕而且孤獨,完全專心于學問,雖然不能自給,卻過著最充實的生活。 艾芙居里

37、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得有可教化。 賀拉斯

38、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

39、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。貝多芬

40、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。 培根

41、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。 康德

42、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。XXX

43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

44、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 克雷洛夫

45、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。但丁

46、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

47、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

48、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。夸美紐斯

49、修養之于心地,其重要猶如食物之于身體。 西塞羅

50、文明就是要造成有修養的人。 羅斯金

51、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

52、修身潔行,言必由繩墨。王安石

53、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾

54、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎。 周恩來

55、要評判美,就要有一個有修養的心靈。 康德

56、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

57、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素

58、君子不可以不修身。子思

59、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。 愛默生

60、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼羅蘭

61、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 海涅

62、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

63、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

64、倘若你手中有一個蘋果,我手中有一個蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了。 蕭伯納

65、衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質,而不是看他擁有多少,財富。 比徹

66、君子之守,修其身而天下平。孟子

67、倘使一個人不以知識作為目的,是很可能會失敗的。 德萊塞

68、德行的實現是由行為,不是由文字。夸美紐斯

69、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

70、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

71、美德大都包含在良好的習慣之內。帕利克

72、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養正遺規》

73、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。 蕭伯納

74、藝術是人類的智慧的最高的表現,不過,美德還要比它高。 小仲馬

75、誰要想得到有利戰果,他就應當依靠藝術和知識來進行戰爭,而不是依靠偶然性。 韋格蒂烏斯

76、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

77、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

78、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 約翰洛克

79、國家用人,當以德為本,才藝為末。康熙

80、文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 波伊斯

81、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

82、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

83、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 貝多芬

84、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。謝覺哉

85、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。愛默生

86、審美的感官需要文化修養,借助修養才能了解美,發現美。 黑格爾

87、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

88、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的,修養兩字也就毫無意義了。 波伊斯

89、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。 陳壽

90、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

91、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。呂坤

92、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 黑格爾

93、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱

94、知之必好之,好之必求之,求之必得之。 程頤

95、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。申居鄖

96、高行微言,所以修身。黃石公

97、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

道德修養名言警句


道德修養名言警句

1、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

2、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

3、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。易傳

4、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

5、要人類天天進步的方法,當然是在合大家力量,用一種宗旨,互相勸勉,彼此身體力行,造成頂好的人格。人類的人格既好,社會當然進步。人本來是獸,所以帶有多少獸性,人性很少,我們要人類進步,是在造就高尚人格,我們要造成一個好國家,便先要人人有好人格。要正本清源,自根本上做工夫,便是在改良人格來救國。孫中山:《國民要以人格救國》

6、在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的。羅素

7、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。申居鄖

8、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素

9、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅

10、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

11、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

12、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。《論語述而》

13、凡事只要看其理如何,不要看其人是誰。[宋]陸九淵:《語錄下》

14、道之以告德,齊之以禮。論語

15、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

16、博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。《禮記中庸》

17、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天

18、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。XXX

19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼羅蘭

20、道德修養能達到的最高價段,是認識到我們應該控制我們的思想。英國博物學家達爾文。C.

21、審慎是所有德性的原則,這是絕對的。阿奎那:《神學大全》

22、知人者智,自知者明。《老子》三十三章

23、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。孟子

24、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。孟德斯鳩

25、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。孔丘

26、高行微言,所以修身。黃石公

27、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。羅大經

28、君子不可以不修身。子思

29、吾每謂吾盡力助吾可助之人,他人之受吾助者,亦盡力以助彼所可助之人。互助本人之天職,無所謂感報也。《惲代英日記》[1919年1月26日]

30、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

31、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。貝多芬

32、住世一日,則做一日好人;居官一日,則做一日好事。[宋]羅大經:《鶴林玉露好人好事》

33、巧詐不如拙誠。《韓非子說林上》

34、君子喻于義,小人喻于利。孔丘

35、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱

36、君子己善,亦樂人之善也。禮記

37、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

38、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

39、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

40、日省其身,有則改之,無則加勉。朱熹

41、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

42、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。夸美紐斯

43、道德是真理之花雨果

44、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。[宋]林《省心錄》

45、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

46、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

47、美德大都包含在良好的習慣之內。帕利克

48、君子之守,修其身而天下平。孟子

49、貧而無諂,富而無驕。《論語學而》

50、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。陳壽

51、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。契訶夫

52、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

53、修身潔行,言必由繩墨。王安石

54、辱,莫大于不知恥。王通

55、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。呂坤

56、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養正遺規》

57、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。德謨克里特:《著作殘篇》

58、修養是整個的,全面的;不僅在于音樂,特別在于做人----不是狹義的做人,而是包括對世界,對政局的看法與態度。二十世紀的人,生在社會主義國家之內,更需要冷靜的理智,唯有經過鐵一般的理智控制的感情才是鍵康的,才能對藝術有真正的貢獻。孩子,我千言萬語也說不完,我相信你一切都懂,問題只在于實踐!《傅雷家書》

59、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

60、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

61、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫?托爾斯泰

62、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

63、一定得有明確的是非,有熱烈的好惡。魯訊

64、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

65、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

66、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。謝覺哉

67、去讒賤貨,所以修身。康有為

68、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的貝爾奈

69、人不可像走獸那樣活著,應該追求知識和美德但丁

70、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾

71、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

72、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!羅曼?羅蘭

73、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。管仲

74、剛柔克而性不畸,敬義立而德不孤。[清]魏源:《默觚上學篇一》

75、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。禮記

76、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

77、窮則獨善其身,達則兼善天下。《孟子盡心上》

78、人皆可以為堯、舜。《孟子告子下》

79、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。愛默生

80、德行的實現是由行為,不是由文字。夸美紐斯

81、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

82、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。康德

83、多行不義,必自斃。《左傳隱公元年》

84、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰?洛克

85、茶也醉人何必酒,書能香我不須花。

86、歸真反璞,則終身不辱。《戰國策齊策四》

87、君子成人之美,不成人之惡。《論語顏淵》

88、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德揚名,可以不朽。曹丕

89、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼?羅蘭

90、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾

91、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。愛因斯坦

92、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。XXX

93、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

94、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。蕭伯納

95、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

96、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備

97、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

98、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。[唐]劉禹錫:《陋室銘》

99、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。但丁

100、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

101、人類最高的道德標準是什么那就是愛國心。拿破侖

102、利人乎即為,不利人乎即止。《墨子非樂上》

103、君子和而不同,小人同而不和。《論語子路》

104、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。貝多芬

105、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。約翰?洛克

106、勿以惡小而為之,勿以善小而不為劉備

107、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

108、國家用人,當以德為本,才藝為末。康熙

109、我愛我師,我更愛真理亞里士多德

110、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。《論語子罕》

關于道德修養的名言警句


關于道德修養的名言警句

1、德行的實現是由行為,不是由文字。夸美紐斯

2、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

4、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。謝覺哉

5、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

6、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。貝多芬

7、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

8、君子之守,修其身而天下平。孟子

9、君子不可以不修身。子思

10、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

11、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。申居鄖

12、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

14、國家用人,當以德為本,才藝為末。康熙

15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。禮記

16、高行微言,所以修身。黃石公

17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

18、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。約翰洛克

21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾

22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

24、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養正遺規》

26、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

27、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。愛默生

28、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

29、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

30、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。孔丘

31、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

33、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。但丁

34、去讒賤貨,所以修身。康有為

35、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。夸美紐斯

36、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。XXX

37、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

38、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

39、美德大都包含在良好的習慣之內。帕利克

40、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼羅蘭

41、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!羅曼羅蘭

42、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

43、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。契訶夫

44、日省其身,有則改之,無則加勉。朱熹

45、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

46、辱,莫大于不知恥。王通

47、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。管仲

48、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。羅大經

49、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天

50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

51、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。呂坤

52、修身潔行,言必由繩墨。王安石

53、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備

54、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

55、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。貝多芬

56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

57、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素

58、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。XXX

59、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

60、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫?托爾斯泰

61、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

62、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅

63、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾

64、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

65、修身以敬,勿托以尊。晉書

66、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭

67、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章

68、聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。胡居仁

69、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

70、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。薩迪

71、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。陀思妥耶夫斯基

72、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

73、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

74、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯

75、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

76、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。禮記

77、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。馬卡連柯

78、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

79、真誠才是人生最高的美德。喬叟

80、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

81、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。孔子

82、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭

83、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。鄒韜奮

84、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素

道德修養的名言警句


道德修養的名言警句

1、所有的習慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。德萊敦

2、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。XXX

3、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

4、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。夸美紐斯

5、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。XXX

6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備

7、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養正遺規》

8、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上,習慣有些像天性,因為經常和總是之間的差別是不大的,天性屬于總是的范疇,而習慣則屬于經常的范疇。亞里士多德

9、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾

10、崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。蘇軾

11、養身者忘家,養志者忘身。韓嬰

12、國家用人,當以德為本,才藝為末。康熙

13、高行微言,所以修身。黃石公

14、人應該裝飾的是心靈,不是肉體。高爾基

15、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

16、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

17、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼羅蘭

18、壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。克雷洛夫

19、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得阿柏拉德

20、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

21、習勤忘勞,習逸成惰。李惺

22、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章

23、事實上教育便是一種早期的習慣。林肯

24、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯

25、一個人的后半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養成的。陀思妥耶夫斯基

26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文

27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素

28、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

29、止謗莫如修身。中論

30、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

31、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫?托爾斯泰

32、吾人最大之知識,系反躬自省。中國諺語

33、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山

34、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的。威達

35、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

36、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

37、與其修飾面容,不如修飾心胸。中國諺語

38、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

39、與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。亞蘭

40、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱

41、養心莫善于寡欲。孟子

42、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。薩迪

43、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發發,發必中矣。楊雄

44、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

45、無傷二字,修已者之大戒也。呂坤

46、修身潔行,言必由繩墨。王安石

47、能夠自由地形成習慣的人,在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的,因此可以自由地形成。三木清

48、習慣優于格言。習慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而成。亞美路

49、教養是有教養的人的第二個太陽。赫拉克利特

50、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內吉

51、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

52、欲影正者端其表。桓寬

53、以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧。猶太人

54、習與性成。書經

55、國之本在家,家之本在身。孟子

56、一個好的習俗比法律更可靠。歐里庇得斯

57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。約翰洛克

58、修道雖無人見,存心自有天知。史襄哉

59、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

60、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學。盧梭

61、種樹者必培其根,種德者必養其心。王守仁

62、不修其身,雖君子而為小人。歐陽修

63、心如明鏡臺,時時勤拂拭。唐神秀

64、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。禮記

65、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。孔子

66、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

67、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

68、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生

69、道德首先被要求的是支配自己。康德

70、習慣是一個人思想與行為的領導者。愛默生

71、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅

72、修身以敬,勿托以尊。晉書

73、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責妍影于鏡也。顏之推

74、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。希臘

75、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。荀子

76、美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子。歐洲

77、養生治性,行義求志。蘇軾

78、終溫且惠,淑慎其身。詩經

79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

80、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。安德列馬爾羅

82、吾善養浩然之氣。孟子

83、道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。意大利

84、真誠才是人生最高的美德。喬叟

85、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。馬卡連柯

86、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。陀思妥耶夫斯基

87、美德大部分包含在良好習慣之內。邊泌

88、好的習慣比法律還正確。歐里庇得斯

89、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素

90、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

91、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事,而且養成不是正確的事就做不了的習慣。華茲華斯

92、修身不言命,謀道不擇時。無稹

93、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭

94、君子之修身也,內正其身,外正其容。歐陽修

95、德行的實際是由行為,不是由文字。夸美紐斯

96、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。禮記

97、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

98、源靜則流清,本固則豐茂;內修則外理,形端則影直。魏子

99、本性流露永遠勝過豪言壯語。萊辛

100、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思

101、君子反道以修德。呂氏春秋

102、由智慧養成的習慣成為第二天性。培根

103、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄

104、自修則人不得以非理相加。朱熹

105、治外物易,治已身難。林慎思

106、君子不可以不修身。子思

107、要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。馬阿諾德

108、打破成規,新世界才能出現。庫帕法伯格

109、性情的修養,不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。池田大作

110、一般人都是依據愛好去想,依據學識及吸收的見解去說,但通常都依據習俗去做。培根

111、貧而無諂,富而無驕。子貢

112、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。顏元

113、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

114、道德中最大的秘密是愛。英國

115、聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。胡居仁

116、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天

117、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克里特

118、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習慣所養成。富克蘭林

119、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基

120、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

121、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

122、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

123、修已而不責人。左傳

124、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

125、才者,德之資也;德者,才之帥也。《資治通鑒》

126、智慧和德行,有如一輛車的兩個輪子。日本

127、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫

128、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。培根

129、習慣之始如蛛絲,習慣之后如繩索。中國諺語

130、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

131、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。塞涅卡

132、道德的基礎是人類精神的自律。馬克思

133、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。申居鄖

134、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備

135、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾

136、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。管仲

137、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

138、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。愛默生

139、好的習慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強。詹姆斯

140、房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。XXX

141、良好的習慣,如同一束鮮花。派登花特

142、把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。貝多芬

143、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無私,無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動,易其心而后語,定其交而后求,篤其志而后行。王粲集

144、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

145、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

146、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。培根

147、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。孔丘

148、貪婪的人失掉名譽,追求金錢的人失掉德行。印度

149、怠者不能修,而忌者畏人修。韓愈

150、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。孔子

151、播種一個行動,你會收獲一個習慣;播種一個習慣,你會收獲一個個性,播種一個個性,你會收獲一個命運。菩德吉

152、禮貌經常可以替代最高貴的感情。梅里美

153、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。薩迪

154、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。尚福爾

155、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭

156、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。謝覺哉

157、德行的實現是由行為,不是由文字。夸美紐斯

158、習慣十倍于自然。威靈頓

159、去讒賤貨,所以修身。康有為

160、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

161、人的行為和舉止無不受習俗的制約。皮浪

162、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。孔子

163、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

164、君子憂道不憂貧。孔子

165、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。呂坤

166、涵養、致知、力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。朱熹

167、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

168、以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。弘一大師見賢思齊焉,見不賢而內省也。論語里仁

169、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!羅曼羅蘭

170、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

171、壞的習慣必須打破,好的習慣必須加以培養,然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。富蘭克林

172、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。鄒韜奮

173、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。蘇軾

174、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。冰心

175、君子之守,修其身而天下平。孟子

176、修養之于心地,其重要猶如食物之于身體。西塞羅

177、壞習慣防止容易破除難。諺語

178、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣,同時又一點也不違反它地生活著。芥川龍之介

179、正心以為本,修身以為基。司馬光

180、純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培

181、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

182、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。楊雄

183、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

184、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

185、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

186、日省其身,有則改之,無則加勉。朱熹

187、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

188、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。貝多芬

189、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

190、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克

191、夫子溫、良、恭、儉、讓。論語

192、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。蘇格拉底

193、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養成人生的清潔的習慣,那是最危險不過的。夸美紐斯

194、辱,莫大于不知恥。王通

195、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多,這是人生的一大悲衰。毛姆

196、天行健,君子以自強不息。《易乾》

197、養氣要使完,處身要使端。陸游

198、修之至極,何謗不息。張九齡

199、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

200、美德大都包含在良好的習慣之內。帕利克