《圍城》語錄大全
1 從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好?
《圍城》
2 打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
3 對于一個毫無戀愛經驗的男孩子，中年婦人的成熟的姿媚，
正像暮春天氣或鴨絨褥子一樣泥得人軟軟的清醒不來。
戀愛的對象只是生命的利用品，
所以年輕時癡心愛上的第一個人總比自己年長，
因為年輕人自身要成熟，無意中挑有經驗的對象，
而年老時發瘋愛上的總是比自己年輕，
因為老年人自身要恢復青春，
這夢想在他最后的努力里也反映著。
4 《麻衣相法》不可全信，但有時候相貌確能影響人的一生。
譬如有深酒窩、好牙齒的女郎，自然愛對人笑;
出了快樂天使的名氣，脾氣也會無形中減少暴厲。
5 只有女人會看透女人。
6 女人原是天生的政治動物。
虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。
女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。
政治舞臺上的戲劇全是反串。
《圍城》
7 天下只有兩種人。
比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，
另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，
因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;
第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。
不過事實卻適得其反，
緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
《圍城》
8 要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，
等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
《圍城》
9 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，
吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，
說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
10 純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊，
有時是文學創造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，
有時是改變職業的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
《寫在人生邊上》
11 隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自己的。
寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，
具有無毛兩足動物的基本根性。語錄大全網
《圍城》
12 許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，
仿佛有教練在喊口令：一!忽然滿臉堆笑，二!
忽然笑個不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。
《圍城》
13 據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，
正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，
或者休妻的法律術語是協議離婚。
《圍城》
14 西諺云：急需或困乏時的朋友才是真正的朋友，不免膚淺。
我們有急需的時候，是最不需要朋友的時候。
朋友有錢，我們需要他的錢;朋友有米，我們缺乏的是他的米。
常時最知情識趣的朋友，在我們窮急時，他的風趣，
他的襟抱，他的韻度，我們都無心欣賞了。
試看世間有多少友誼，因為有求不遂，起了一層障膜;
同樣，假使我們平日極瞧不起，最不相與的人，
能在此時幫忙救急，反比平日的朋友來得關切。
《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》
15 大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，
朝市之顯學必成俗學。
16 假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
《圍城》
17 早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由地高興，無目的地期待，
心似乎減輕重量，直升上去。
可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，
便爆烈歸于烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。
他坐立不安地要活動，卻頹唐使不出勁來，
好比楊花在春風里飄蕩，而身輕無力，終飛不遠。
《圍城》
18 最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，
變成好日子。
漸漸地恨不能天天見面了;到后來，恨不能刻刻見面了。
《圍城》
19 我志氣不大，但愿竭畢生精力，做做學問。
20 所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，
卑鄙說是靈活，無才便說是德。
因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，
沒有自認為百不如人的男子。
《寫在人生邊上》
21 上海不愧是文明先進之區，中學女孩子已經把門面油漆粉刷，
招徠男人了，這是外國也少有的。
可是這女孩子的臉假的老實，
因為決沒人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會是她的本來面目。
刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，
對自己的身體發生了新的興趣，發現了新的價值，
或者是需要男朋友，掛個鮮明的幌子，
好刺眼射目，不致遭男人忽略。
22 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;
自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。
交際的微妙不外乎此。反過來說，
把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;
自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
23 微笑從心里泡沫似地浮上臉來，痛也忘了。
《圍城》
24 戀愛里的確有心理距離，所以西洋的愛神專射冷箭。
射箭當然需要適當的距離，紅心太逼近了箭射不出，
太遠隔了箭射不到;yulu.jb51.net
地位懸殊的人固然不易相愛，
而血統關系太親密的人也不易相愛。
25 奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，
證明這旅館是科學管理的。
26 方鴻漸驚駭得幾乎飯碗脫手，
想美國的行為心理學家只證明思想是不出聲的語言，
這小子的招風耳朵是什么構造，怎么心頭無聲的密語全給他聽到!
《圍城》
27 你要永久，你該向痛苦里去找。
不講別的，只要一個失眠的晚上，
或者有約不來的下午都能使你嘗到什么叫做永久的滋味。
人生的刺，就在這里，留戀著不肯消失的，
偏是你所不留戀的東西。（wwW.TV2288.CoM 通知范文吧）
《寫在人生邊上》
28 有種人神氣活現，你對他恭維，他不推卻地接受，
好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。
另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當，
好像上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。
不管債主也好，上司也好，
他們終相信世界上還有值得稱贊的好人，
至少就是他們自己。
近代當然也有壞人，但是他們壞得沒有性靈，
沒有人格，不動聲色像無機體，富有效率像機械。
29 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，
活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。
《圍城》
30 同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，
丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，
婚姻的基礎就不牢固。
《圍城》
31 鴻漸說：你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，
正好這次來了，看他所作所為，并不高明。
辛楣說：也許那時候我年紀輕，閱歷淺，沒看清人。
不過我想這幾年來高松年地位高了，
一個人地位高了，會變得糊涂的。
事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，
猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，
直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，
可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
32 科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，
科學像女人，老了便不值錢。
《圍城》
33 假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，
何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
34 醫生也是屠夫的一種。
35 門口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，
原是紅燒，現在像紅人倒運，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，
遠看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點，
走近了，這些黑點飛升而消散于周遭的陰暗之中，
原來是蒼蠅。
36 理想不僅是個引誘，并且是個諷刺，在未做以前，
他是美麗的對象，去做以后，它變成了殘酷的對照。
《圍城》
37 拼命追憶，只像把篩子去盛水。
一著急，注意力集中不起來，思想的線索要打成結又松散了。
隱約還有些事實的影子，但好比在熱鬧地方等人，
瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不見了。
《圍城》
38 丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業，
所以該牢牢捧住這飯碗。
《圍城》
39 所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里。
40 《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：
身圍瘦，后部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。
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圍城好句語錄
對于丑人，細看是一種殘忍
一句話的意義，在聽者心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，過一會兒喵一叫，你才發現它的存在。
上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木，好比動物園里鐵籠子關住的野獸，拘束、孤獨，不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。
女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
教育愈普遍，而寫信的人愈少;并非商業上的要務，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因為寫信容易出丑，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。
這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
對于丑人，細看是一種懲罰除非他是壞人，你要懲罰他。
男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結果，一借書，問題就大了。
她的平淡，更使鴻漸恐懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜彷佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，因為這就是民國二十六年(一九三七年)。
上海不愧是文明先進之區，中學女孩子已經把門面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國也少有的。可是這女孩子的臉假的老實，因為決沒人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會是她的本來面目。刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對自己的身體發生了新的興趣，發現了新的價值，或者是需要男朋友，掛個鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
太太對丈夫盡的小小義務 結婚與否 全看自己中意不中意那男子 旁人勉強不來
經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅
這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。
送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻佛。
愛是又曲又折又偉大的感情，絕非那么輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人，那么，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
理想不僅是個引誘，并且是個諷刺，在未做以前，他是美麗的對象，去做以后，它變成了殘酷的對照。
世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。
人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
你在大地方已經玩世不恭，倒向小節上認真，矛盾得太可笑了。
最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了;到后來，恨不能刻刻見面了。
滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協力地干號，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮;月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。
事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他像樹上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。
從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好?
有群眾生活的地方全有政治。
其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手
據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
方鴻漸也到甲板上來，在她們前面走過，停步應酬幾句，問小弟弟好。孫太太愛理不理地應一聲。蘇小姐笑道：快去罷，不怕人等得心焦么?方鴻漸紅了臉傻傻便撇了蘇小姐走去。蘇小姐明知留不住他，可是他真去了，倒悵然有失。書上一字沒看進去，耳聽得鮑小姐嬌聲說笑，她忍不住一看，方鴻漸正抽著煙，鮑小姐向他抻手，他掏出香煙匣來給她一支，鮑小姐銜在嘴里，他手指在打火匣上作勢要為她點煙，她忽然嘴迎上去把銜的煙頭湊在他抽的煙頭上一吸，那支煙點著了，鮑小姐得意地吐口煙出來
中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學家進步，中國科學家進爵。
我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。
兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網。
烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，偷著不如偷不著，香味比滋味好;你聞的時候，覺得非吃不可，真到嘴也不過爾爾。
蛋已經下了，就不要去問母雞是怎么下的。
一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
這許多自己，一個個全死了。有幾個死掉的自己埋葬在記憶里，立碑志墓，偶一憑吊，像對唐曉芙的一番情感，有幾個自己，仿佛是路斃的，不去收拾，讓它們爛掉化掉，給鳥獸吃掉不過始終消滅不了，譬如向愛爾蘭人買文憑的自己。
圍城語錄賞析
《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說，這部被贊譽為 新《儒林外史》 ，這部 機鋒所向、尤在士林 的諷世之作，使錢鐘書成為了中國現代文學的大師。
1、 結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。 或者這句更流行：婚姻象圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
豈止婚姻是圍城，人生也是圍城!沖進去的人和沒沖進去的人，都有生存的種種煩愁包圍。我們都不過是一群在圍城內外出來進去的俗人，得隴望蜀，永不滿足，煩惱和快樂都沒完沒了。
2、 拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
這是我見到形容拍馬屁的最精彩的比喻，當時笑得人仰馬伏。
3、 致身于國、還政于民 等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
豈止是沒有脫手，簡直就象是太平天國制造的那個人人不愁吃穿的美夢一樣，是空中樓閣，對窮苦大眾畫餅充饑!
4、 出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛。
難怪如今大家都想出國留學，混個 海歸 ，就 靈魂健全 了!
5、 天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
人與人之間難以理解和溝通的永恒悲哀!
6、 一個人的缺點正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標識。
這是趙辛楣和方鴻漸在辯爭時對校長高松年的評論，諷刺了高松年的 糊涂 是本來就有的，并非是地位高了才有的。對這位善于玩弄權術、背信棄義的偽君子在爬上校長地位后就暴露惡劣本性進行了徹底的嘲弄和諷刺。
7、 講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人丫頭收房做姨太太，是很普通至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太，那是干犯綱常名教，做不得的。
置身于名利得失的漩渦之中，在學校這樣清靜的地方也存在著明爭暗斗，講師、教授與副教授之間存在激烈的斗爭，爾虞我詐的冷漠關系就不足為奇了。
8、 西洋趕驢的人，每逢驢子不肯走時，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在眼睛之前，唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就會到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，腳愈往前趕，不止不覺又走了一站。到時候，它是否能吃得上蘿撥卜，得看驢夫是否高興。
一切機關里，上司駕奴下屬，全用這種伎倆。譬如去年，領導就暗示我好好干，到今年可升為副主任，而我賣力工作了一年，卻連副主任的影子都沒撈到。這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑。小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
有文學家說 ： 作為一個高明的諷刺家，應該是一個高明的劊子手，刀落處頭顱已經離開了脖子，犯人尚不知覺。 錢鐘書應屬此類大師。
圍城經典語錄
# 年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
# 世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
# 奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
# 假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
# 對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
# 誤解，圣解也！
# 世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
# 人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
# 老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
# 丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
# 情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
# 不料你的見識竟平庸到可以做社論。
# 醫生也是屠夫的一種。
# 思想是不出聲的語言。
# 詩有意義是詩的不幸。
# 你不壞，可全無用處。
# 要想結為夫妻，先去旅行一次。
# 假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
# 李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
# 大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。
# 早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。
# 為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
# 有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
# 當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
# 天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
# 兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。
# 我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
# 大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。
# 假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
# 把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
# 一個人，到了#歲還不狂，這個人是沒出息的；到了#歲還狂，也是沒出息的。
# 有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
# 婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
# 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
# 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
# 我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？
# 打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
# 經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
# 烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，偷著不如偷不著，香味比滋味好。
# 你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。
# 寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。
# 女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
# 許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
# 一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到妙的一叫，你才發覺它的存在。
# 世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
# 颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
# 說大話哄人慣了，連自己也哄相信這是極普通的心理現象。
# 鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
# 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
# 總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物一個真正的女孩子。
# 兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
# 我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
# 假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
# 上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
# 歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
# 笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
# 我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
# 中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。
# 睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
# 孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉。
# 吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
# 致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
# 鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當作自己愛她的證據。好像接吻也等于體格檢驗，要有一定斤兩，才算合格似的。
# 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會！
# 科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
# 不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
# 忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
# 英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：跟她不是一路人，見了面沒話說！。
# 我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
# 那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經當眾失貞操。
# 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
# 那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
# 侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
# 蘇小姐道：法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
# 有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
# 據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
# 她跟辛楣的長期相識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
# 他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
# 她知道匣子里是自己的信，不愿意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據確鑿地跟他斷了。
# 圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。
# 《天方夜譚》里阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，后部重，站立的時候沉得腰肢酸痛。
# 人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。 圍城
# 戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
# 譬如黑夜里兩條船相擦而過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的接近，反見得遠隔的渺茫。
# 那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
# 這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
# 有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
# 有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。
# 據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
# 她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著，風里的雨線像水鞭子正側橫斜地抽他漠無反應的身體。她看得心溶化成苦水。
# 方鴻漸說：女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以后天發展先天，錦上添花了。
那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
## 門口桌子上，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉，原是紅燒，現在像紅人倒運，又冷又黑。旁邊一碟饅頭，遠看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點，走近了，這些黑點飛升而消散于周遭的陰暗之中，原來是蒼蠅。
# 方鴻漸把信還給唐小姐時，癡鈍并無感覺。過些時，他才像從昏闕里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。
# 永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
# 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
# 許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：一！忽然滿臉堆笑，二！忽然笑不知去向，只余個空臉。
# 你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
# 他聽到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。唐小姐鼻子忽然酸了。你說得對。我是個騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭。站起來就走。
# 有人叫她熟食鋪子（charcuterie），因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
## 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，
圍城的經典語錄
1、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
2、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
3、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
4、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?
5、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
6、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?
7、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因為據說‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’。
14、我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
20、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到“妙”的一叫，你才發覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
27、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?
以上就是關于：“圍城的經典語錄 那些讓人懷念的經典語錄”的分享，希望對你有幫助。
圍城語錄大集合
1、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
2、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
3、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結為夫妻，先去旅行一次。
7、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
14、我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
20、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\妙\的一叫，你才發覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
27、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
28、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
29、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
30、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
31、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
32、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
33、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
34、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
35、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。
36、沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，與鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性。
37、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
38、張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
39、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
40、她跟趙辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
41、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
42、那個戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。
43、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。
44、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
45、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。
46、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
47、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
48、自己答應過去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實在太無聊，現成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
49、沈太太眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。
50、除掉那句古老得長白胡子、陳腐得發霉的話女人是最可怕的!還有什么可說!
51、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
52、熱烈的愛情到訂婚早已是頂點，婚一結一切了結。
53、女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到結婚那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
54、他這兩天有了意中人以后，對自己外表上的缺點，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個斑漬和補丁。
55、誤解，圣解也!
56、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
57、汽車夫就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和外祖母發生肉體戀愛。
58、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
59、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以后天發展先天，錦上添花了。女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。
60、同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
61、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
62、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
63、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
64、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
65、據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
66、女人念了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學畢業生只能娶中學女生，留學生才能娶大學女生，女人留洋當了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。
67、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：跟她不是一路人，見了面沒話說!
68、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
69、可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配，并非因為她年齡大了只能說是品格上的不相宜，譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉，就風趣減少了。
70、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業，所以該牢牢捧住這個飯碗。
71、樓梯上一陣女人的笑聲，一片片脆得像養花的玻璃房子塌了。
72、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
73、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
74、鴻漸生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服兩方補丁，也照式在衣袖和褲子上做了。
75、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
76、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
77、醫生也是屠夫的一種。
78、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
79、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
80、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
81、她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
82、學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
83、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
84、方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容知識面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：一!忽然滿臉堆笑，二!忽然笑不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。
85、詩有意義是詩的不幸。
86、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
87、考古學提倡發掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，自掘墳墓會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
88、我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?
89、致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
90、據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
91、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
92、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
93、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
94、想來一切女人最可夸耀的時候，就是看兩個男人為她爭斗。
95、狗為著追水里的肉骨頭，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
96、永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
97、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。自己得留點兒神!
98、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭斗，是至今保存的古風，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。
99、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
100、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
101、張太太上海話比丈夫講得好，可是時時流露本鄉土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
102、情-婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
103、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
104、圍城經典語錄
105、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
106、他的快樂從睡夢里冒出來，使他醒了四五次，每醒來就像唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里。最后醒來，是個嫩陰天。他想這請客日子揀得不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云。
107、那年春天，氣候特別好。這春氣鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木，好比動物園里鐵籠子關住的野獸，拘束、孤獨，不夠春光盡情地發泄。春來了只向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。最后一樁倒不失為好現象，戰時人口正該補充。
108、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
109、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
110、女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的轂紋。
111、(蘇小姐)冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手鴻漸想去年分別時的拉手，何等親熱;今天握她的手像捏著冷血的魚翅。這時候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學生睡了一晚，發現自以為溫熟的功課，還是生的。
112、做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
113、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
114、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
115、那女孩子不過十六七歲，臉化妝得就像搓油摘粉調胭脂捏出來的假面具。鴻漸想上海不愧是文明先進之區，中學女孩子已經把門面油漆粉刷，招徠男人了。可是這女孩子的臉假得老實，因為決沒人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會是她的本來面目。
116、唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺得嘴饞，仿佛是好水果。她的眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒有想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛沒鑷，口紅也沒擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。
《圍城》經典語錄賞析
1、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
2、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
3、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結為夫妻，先去旅行一次。
7、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
14、我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
20、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領、洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦、洋姿態，無不應有盡有。他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\妙\的一叫，你才發覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來這三句話概括了整個人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
27、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
28、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
29、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
30、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
《圍城》中經典語錄
1、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
2、永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
4、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
5、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
6、人生據說是一部大書。 假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
7、考古學提倡發掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，自掘墳墓會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
8、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
9、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
10、學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。 經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
11、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
13、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
14、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么?
15、致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
16、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
17、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
18、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
19、一個人,到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
《圍城》精辟語錄大盤點
1。俾斯麥曾說過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講。
2。法國人的思想是有名的清楚，他們的文章也明白干凈，但是他們的做事，無不混亂，骯臟，喧嘩。
3。麻將當然是國技，又聽說在美國風行;打牌不但有故鄉風味，并且適合世界潮流。
4。新派女人的年齡好比舊時女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真實性，本身是看不出來的。
5。他說孫先生在法國這許多年，全不知道法國人的迷信：太太不忠實，偷人，丈夫做了烏龜，買彩票準中頭等獎，賭錢準贏。所以，他說，男人賭錢輸了，該引以自慰。
6。忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
7。有人叫她熟食鋪子，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她真理，因為據說真理是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。
8。學國文的人出洋深造，聽來有些滑稽。只有國文是國貨土產，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國市的原來價值。
9。這一張文憑，仿佛有亞當，夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好象精神上赤條條的，沒有包裹。
10。撒謊欺騙有時并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說士兵對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，喚走了儒悲，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個博士，做兒子女婿的人好意思叫他們失望嗎?
11。葡萄牙人的血這句話等于日本人自說有本位文化，或私行改編外國劇本的作者聲明他的改本有著作權，不許翻譯。因為葡萄牙人血里根本就混有中國成分。
12。一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
13.誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已經登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時間伏在水里;除醋以外，面包，牛油，紅酒無一不酸。
14.醫學要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥;醫藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學醫而兼信教，那等于說：假如我不能叫病人好好的活，至少我還能叫他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪子，太便宜了。
15.除掉那句古老的長白胡子，陳腐得發霉的話：女人是最可怕的!還有什么可說!
16.據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
17.當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
18.假使訂婚戒指是落入圈套的象征，紐扣也是扣留不放的預兆。
19、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
20、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
21、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
22、女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到結婚那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
23、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
24、可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配，并非因為她年齡大了只能說是品格上的不相宜，譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉，就風趣減少了。
25、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
26、我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
27、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
28、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
29、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
30、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
31、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
32、那個戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。
33、她跟趙辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
34、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
35、沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，與鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性。
36、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
37、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
38、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
39、據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
40、醫生也是屠夫的一種。
《圍城》及其經典語錄
我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他像樹上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
有頭腦有才學的女人是天生教愚笨的男人向她傾倒的，因為他自己沒有才學，他 把才學看得神秘，了不得，五體投地地愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他像樹上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。
有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什么道德。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
人生據說是一部大書。 假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
理想不僅是個引誘，并且是個諷刺，在未做以前，他是美麗的對象，去做以后，它變成了殘酷的對照。
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄赳赳地胡說，眼睛怯懦不敢平視對方。
在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
理想不僅是個引誘，并且是個諷刺，在未做以前，他是美麗的對象，去做以后，它變成了殘酷的對照。
教育愈普遍，而寫信的人愈少;并非商業上的要務，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因為寫信容易出丑，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。
大學校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子，做到了也不以為榮，準是干政治碰壁下野，仕而不優則學，借詩書之澤、弦誦之聲來修養身心。理科出身的呢，就全然不同了。
致身于國、還政于民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
婚姻是一座圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
愛是又曲又折又偉大的感情，絕非那么輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人， 那么，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好?
結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。。
旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。
這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未淨的刺，給人一種不期待的傷痛。
我們稱那位衣著暴露的S小姐為局部真理，因為真理都是赤裸裸的。
經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默
不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。
同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以剩掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻干脆，索性結婚以前，誰也不認得誰。
結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
