道家精彩語錄
1、知足則不辱，知止則不殆。
2、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
3、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。
4、非彼無我，非我無所取。
5、物固有所然，物固有所可。
6、逍遙于天地之間而心意自得。
7、知者不言，言者不知。
8、圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。
9、無名天地之始，有名萬物之母。
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、莫逆于心，遂相與為友。
12、吾生也有涯，而知也無涯。
13、同道者相愛，同藝者相嫉； 同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉
14、天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。
15、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。
16、重為輕根，靜為躁君。
17、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行，始于足下。
18、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環流。
19、見素抱樸、少私寡歡。
20、為無為，事無事，味無味。
21、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
22、多言多敗，多事多害。
23、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
24、大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。
25、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。
26、人有盜而富者，富者未必盜；(勵志 )有廉而貧者，貧者未必廉。
27、天地之道，極則反，盈則損。
28、飄風不終朝, 驟雨不終日。
29、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。
30、中無主而不止，外無正而不行。
31、道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。
32、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善
33、兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。
34、臨河而羨魚，不如歸家織網。
35、天下難事必作于易，天下大事必作于細。
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道家名句
1、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。
2、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
3、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
4、名亦既有，天將知止。知止不殆。譬道在天下，猶川谷與江海。
5、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
6、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
7、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
8、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
9、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
10、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
11、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
12、道常無為而無不為。侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。
13、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
14、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
15、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
16、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
17、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
18、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
19、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
20、人法地，地法天，天法道，道法自然。
21、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
22、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
23、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
24、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。
25、道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不可既。
26、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
27、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
28、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
29、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
30、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
31、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
32、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
33、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
34、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
35、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
36、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
37、故從事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
38、道生之，德處之，物行之，事成之。
39、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
40、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
41、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
42、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
43、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
44、故知足不辱，知止不殆，可以長久。
45、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
46、是以圣人為腹不為目，姑去彼取此。
47、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。低調是上善中的一種，混跡于蕓蕓眾生中，做好自己的同時，又在默默為他人做著力所能及的事情。這種修養，善莫大焉。
48、圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。
49、虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。
50、大小多少。報怨以德。圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。
51、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
52、水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤。
53、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
54、持而盈之，不若其以。揣而銳之，不可長保。
55、大道泛，其可左右。萬物恃之以生而不辭，成功不名有。愛養萬物不為主，可名于大。是以圣人終不為大，故能成其大。
56、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。
57、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。
58、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
59、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
60、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
61、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
62、物壯則老，是謂不道，不道早已。
63、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
64、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
65、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
66、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
67、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。
68、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
69、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
70、無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。
71、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
72、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
道家經典句子
1、治人事天，莫若嗇。
2、飄風不終朝,驟雨不終日。
3、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
5、甚愛必大費，多藏必厚亡。
6、而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
7、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
8、其動，止也；其死，生也；其廢，起也。
9、天網恢恢，疏而不失。
10、凡物不以其道得之，皆邪也。
11、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
12、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
13、則仄，月滿則虧。
14、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
15、金石有聲，不考不鳴。
16、難事必作于易，天下大事必作于細。
17、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
18、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
19、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
20、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
21、天與地卑，山與澤平。
22、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
23、之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行，始于足下。
24、民不畏威，則大威至。
25、用之者，必假于弗用也，而以長得其用。
26、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
27、寵辱若驚，貴大患若身。
28、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
29、反者，道之動；弱者，道之用。
30、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。
31、至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。
32、善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反之為禍。
33、無名，天地之始；有名，萬物之母。
34、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行始于足下。
35、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
36、天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。
37、福之所倚，福兮禍之所伏。
38、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。
39、安危相易，禍福相生。
40、清靜處于，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。
41、天地之道，極則反，盈則損。
42、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
43、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
44、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
45、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
46、道常無為而無不為。
47、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
48、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。
49、能至于無樂者，則無不樂；無不樂則至極樂矣。
50、道生一、一生二、二生三、三生萬物。
51、窮則反，終則始。
52、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
53、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
54、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
55、以多歧亡羊，學者以多方喪生。
56、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
57、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
58、大天之內，復有小天。
59、物壯則老，是謂不道，不道早已。
60、欲剛者必以柔守之，欲強者必以弱保之；積于柔則剛，積于弱則強。
61、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
62、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
63、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
64、為無為，事無事，味無味。
65、日，方中方睨；物，方生方死。
66、百昌皆生于土而反于土。
67、所求多者所得少，所見大者所知小。
68、元氣生萬物而不有。
69、圣人終不為大，故能成其大。
70、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。
71、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
72、天道無親，常與善人。
73、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
74、天下難事必作于易，天下大事必作于細。
75、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
道家經典名句
1、古之善為士者，微妙玄通，深不可識。
2、反者道之動，弱者道之用。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、物壯則老，是謂不道，不道早已。
5、無名天地之始，有名萬物之母。
6、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
7、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
8、無名，天地之始（開始）；有名，萬物之母（根本）。
9、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
10、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
11、良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
12、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
13、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
14、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
15、道生一，一生二，二生三，三生萬物。
16、塞其兌，閉其門，終生不勤。
17、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
18、以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
19、貴以賤為本，高以下為基。
20、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
21、甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
22、是以圣人處無為之事，行不言之教。
23、不言之教，無為之益，天下希及之。
24、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
25、圣人在天下，翕翕為天下渾其心，圣人皆孩之。
26、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
27、知常曰明。不知常，妄作，兇。
28、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
29、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
30、為無為，事無事，味無味。
31、天下萬物生于有，有生于無。
32、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
33、善行無轍跡，善言無瑕謫。
34、我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
35、太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之。
36、道可道，非常道；名可名，非常名。
37、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱。
38、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
39、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
40、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
41、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
42、天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之。
43、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
44、譬道之在天下，猶川谷之于江海。。
45、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
46、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。
47、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
48、吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。
49、小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。
50、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
51、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
52、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。
53、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。
54、師之所處，荊棘生焉；大軍過后，必有兇年。
55、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
56、天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生于郊。
57、為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。
58、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
59、圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
60、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
蘇童精彩語錄
1、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
2、簫有七孔，一個孔是一份情調，綴起來就特別優美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
3、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
4、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
5、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
6、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
7、名氣就像路上拾到了一只錢包，拾到了當然好，但是你總不能因為這個意外之財不走路吧？
8、電影可以說是一種甜蜜的誘惑，我一直用一個比喻，我是電影的遠房親戚，走動正常，但不走動更正常。
9、女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
10、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
11、小說就是這么奇妙，有時候來自于生活當中一個虛幻的記憶，這個記憶本身是錯誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當中的原形不原形，有時候給你提供了一個藝術源泉沖動，本身是怎么樣不重要。
12、米蘭·昆德拉說，人類一思考，上帝就發笑。但人類不思考，上帝就笑得更厲害了。那還不如把人類變成一片原始森林，改善地球環境。思考不一定帶來幸福，可能帶來的是懷疑和痛苦，但是懷疑過后才又確定，痛苦過后才可能獲得解放。
13、學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
14、不紅不紫是一個作家最好的狀態。
15、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
XXX精彩語錄
1. 統籌兼顧，是指對于六億人口的統籌兼顧。我們作計劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點出發，千萬不要忘記這一點。
2. 我們是要和平的，但是，只要美帝國主義一天不放棄它那種橫蠻無理的要求和擴大侵略的陰謀，中國人民的決心就是只有同朝鮮人民一起，一直戰斗下去。這不是因為我們好戰，我們愿意立即停戰，剩下的問題待將來去解決。但美帝國主義不愿意這樣做，那么好罷，就打下去，美帝國主義愿意打多少年，我們也就準備跟他打多少年，一直打到美帝國主義愿意罷手的時候為止，一直打到中朝人民完全勝利的時候為止。
3. 社會的變化，主要地是由于社會內部矛盾的發展，即生產力和生產關系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝。
4. 被壓迫人民和被壓迫民族，決不能把自己的解放寄托在帝國主義及其走狗的明智上面，而只有通過加強團結、堅持斗爭，才能取得勝利。
5. 優勢而無準備，不是真正的優勢，也沒有主動。懂得這一點，劣勢而有準備之軍，常可對敵舉行不意的攻勢，把優勢者打敗。
6. 人民解放軍的全體指揮員、戰斗員，絕對不可以稍微松懈自己的戰斗意志，任何松懈戰斗意志的思想和輕敵的思想，都是錯誤的。
7. 指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。
8. 中國共產黨依據馬克思列寧主義的科學，清醒地估計了國際和國內的形勢，知道一切內外反動派的進攻，不但是必須打敗的，而且是能夠打敗的。當著天空中出現烏云的時候，我們就指出：這不過是暫時的現象，黑暗即將過去，曙光即在前頭。
9. 每個共產黨員都應懂得這個真理：槍桿子里面出政權.
10. 敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派，或是美國帝國主義在中國的侵略勢力，都不會自行退出歷史舞臺。
11. 一個有紀律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯系人民群眾的黨。一個由這樣的黨領導的軍隊。一個由這樣的黨領導的各革命階級各革命派別的統一戰線。這三件是我們戰勝敵人的主要武器。
12. 力戒驕傲。這對領導者是一個原則問題，也是保持團結的一個重要條件。就是沒有犯過大錯誤，而且工作有了很大成績的人，也不要驕傲。
13. 帝國主義者的壽命不會很長了，因為他們盡做壞事，專門扶植各國反人民的反動派，霸占大量的殖民地、半殖民地和軍事基地，以原子戰爭威脅和平。這樣，他們就迫使全世界百分之九十以上的人正在或者將要對他們群起而攻之。但是帝國主義者目前還是在活著，他們依然在向亞洲、非洲、拉丁美洲橫行霸道。他們在西方世界也依然在壓迫他們本國的人民群眾。這種局面必需改變。結束帝國主義主要是美帝國主義的侵略和壓迫，是全世界人民的任務。
14. 人民靠我們去組織。中國的反動分子，靠我們組織起人民去反他打倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。
15. 真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團結起千百萬群眾來，發展我們的革命戰爭，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國。
16. 世界是在進步的，前途是光明的，這個歷史的總趨勢任何人也改變不了。我們應當把世界進步的情況和光明的前途，常常向人民宣傳，使人民建立起勝利的信心。
17. 革命戰爭是一種抗毒素，它不但將排除敵人的毒焰，也將清洗自己的污濁。凡屬正義的革命的戰爭，其力量是很大的，它能改造很多事物，或為改造事物開辟道路。中日戰爭將改造中日兩國;只要中國堅持抗戰和堅持統一戰線，就一定能把舊日本化為新日本，把舊中國化為新中國，中日兩國的人和物都將在這次戰爭中和戰爭后獲得改造。
18. 我們有打仗的軍隊，又有勞動的軍隊。打仗的軍隊，我們有八路軍新四軍;這支軍隊也要當兩支用，一方面打仗，一方面生產。我們有了這兩支軍隊，我們的軍隊有了這兩套本領，再加上做群眾工作一項本領，那末，我們就可以克服困難，把日本帝國主義打垮。
19. 搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業的邏輯，他們決不會違背這個邏輯的。這是一條馬克思主義的定律。我們說帝國主義是很兇惡的,就是說它的本性是不能改變的，帝國主義分子決不肯放下屠刀，他們也決不能成佛，直至他們的滅亡。
20. 我們希望和平。但是如果帝國主義硬要打仗，我們也只好橫下一條心，打了仗再建設。每天怕戰爭，戰爭來了你有什么辦法呢?我先是說東風壓倒西風，戰爭打不起來，現在再就如果發生了戰爭的情況，作了這些補充的說明，這樣兩種可能性都估計到了。
21. 在人類歷史上，凡屬將要滅亡的反動勢力，總是要向革命勢力進行最后掙扎的，而有些革命的人們也往往在一個期間內被這種外強中干的現象所迷惑，看不出敵人快要消滅，自己快要勝利的實質。
22. 一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民。
23. 我說一切所有號稱強大的反動派統統不過是紙老虎。原因是他們脫離人民。你看，希特勒是不是紙老虎?希特勒不是被打倒了嗎?我也談到沙皇是紙老虎，中國皇帝是紙老虎，日本帝國主義是紙老虎，你看，都倒了。美帝國主義沒有倒，還有原子彈，我看也是要倒的，也是紙老虎。
24. 全世界人民團結起來，打敗美國侵略者及其一切走狗!全世界人民要有勇氣，敢于戰斗，不怕困難，前赴后繼，那末，全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都會被消滅。
周潤發精彩語錄
1、在這個世界上無論做夫妻也好，做朋友也好，做什么都好，就是害怕我幫不了你，你要是不相信我，為什么不自己幫自己呢，你要放棄我就跟你放棄，你要餓死，我就跟你餓死。
2、真沒想到自己的經歷可以成為教材，所以我知道之后真是好開心。希望從我的經歷中，可以令年輕人明白一個人成功要付出好多努力，重要的是做事不要怕辛苦和挫敗，則成功必然在望。
3、從前，我覺得做明星好威風，有人認得自己就開心得飄飄然。但太不自由時，就會感到失落，想做一個普通人，享受一個平凡人所擁有的權利，比如過節時跟家人一起熱鬧，看燈會。我現在雖然也可以這樣做，但是被人指指點點，多少有些不自在。沒有事情是絕對稱心的，要收獲就要付出代價。
4、每人快樂的定義不同。別人或許是賺很多錢、吃名貴鮑魚、開名貴房車、打高爾夫球……我的快樂來自于平淡和簡單，沒病沒痛就已是上天最大的恩賜。
5、凡事都有一個過程。做人最重要的，第一是對自己有信心，第二是要努力。只要你努力了，總有一天，你也會有勞力士表，你也會有一切。
6、或許我們幸運，我不想再這個世界上連個朋友都沒有就離開這個世界，可是我欠你的太多。朋友之間無所謂誰欠誰，不然要朋友做什么，對嗎？
7、愛過十多年，應該好像烈火燒完一樣，變成一塊炭！意思就是夫妻之間的愛，不再是干柴烈火的熱戀階段，而是升華到互相關懷和愛護的階段。“總是喜歡以緣分來解釋他和太太之間的感情，他認為如果雙方有緣，地震也震不開，若無緣，則用強力膠也黏不住。
8、我并不迷人，不是最英俊的人，我很邋遢，也很平凡，但是我因為演過的角色而受到歡迎。大家都記得我是許文強、小馬哥，是這些好的角色幫助了我。
9、我不是要證明我了不起，我是要別人知道，我失去的東西我一定要親手拿回來。
10、我不想做得太冷漠，是社會使人變得冷漠，我不會對人失望，雖然有部分人曾傷害過我，使我痛心，但我知道有幾千幾萬人對我好，這已值得安慰了。
元彪精彩語錄
1、我是比較封閉的。我早就已經像個“游俠”，叫我來演戲我就來，不找我，我就過自己的生活。工作完了，就跟普通人一樣，去市場買菜、茶餐廳吃飯，聊聊天。其實我應該去念書，不應該去練武。
2、演員是要講天賦的，如果選秀藝人有這方面的潛質，能夠完成自身工作之后去演戲，其實是一件很好的事。但什么都要一步步來，切忌“一步登天”。
3、功夫不是拿來作秀的，而是讓大家學習的。
4、我希望年輕人看到的正宗的中國功夫也是很厲害的，不可能比特技弱。中國功夫博大精深，第一的地位永遠不能被世界上別的國家的武打技術所取代。
5、每個人心中都有一個小英雄，都希望成為葉問一樣的功夫大師，而功夫自古以來都是以強身健體、鍛煉心智為根本，所以我覺得把中國功夫發揚光大是件好事，也希望以后的影視作品能使更多的中國功夫的奧妙，讓更多的世人了解。
6、武打和文藝是分不開的，沒有存在付出得多不多。自古都是文武雙全最厲害，但是武打演員會經常受傷，這是在所難免的，觀眾看到的影視作品，只是去欣賞表面的影視效果，而看不到背后拍戲時武打演員的辛酸。
7、中國武術博大精深，在“葉問”題材沒有進入影視行業的時候，知道詠春拳的寥寥無幾，而當下“詠春熱”也正體現了觀眾對功夫的喜愛。
8、特技是用來包裝影視作品用的，而不是用來包裝中國功夫用的。功夫不需要特技，因為功夫本身就是用來強身健體、懲奸除惡的，其內涵是不能用特效來取代的。
馬化騰精彩語錄
1、工作5、6年的時候，我花的錢不是買書就是買電腦。
2、在中國互聯網發展的早期，對大多數網民來說，據我們了解接觸，很多是瀏覽器都不知道，電子郵件也不知道，就知道上QQ就是上網。
3、對我來說，現在QQ不是工作，是興趣。
4、QQ對于其他業務來說，其作用也只是幫你一把，剩下靠你自己的造化。馬化騰你要當作沒有QQ支持，獨立面對競爭，這樣才可能成功。QQ只是錦上添花。你產品做不好，一樣沒有用。
5、初期運氣占得比較重，至少70%。但是01年之后主要還是靠自己。我也沒有什么特別幸運的事，不幸的東西也挺多的，就是自己要去扛、自己想辦法，后期要靠自己。
6、第一是融資、第二是提高形象，第三是股份流通和期權，有期權這種長期激勵手段可以用。對吸引人才，特別是高端人才來說很重要。對我個人來說也是很重要，完成一個歷史階段。
7、淘寶培育市場起了很大作用，我們也感受到這個實用性和這個前景，我們認為還是很重要的。但是我們也知道它現在的策略，因為是免費，這里面要燒很多錢。但是如果在未來再進入的話，其實你的成本會更高。所以說這里面要做，但也不是亂燒錢，都是盡量用自己已有的資源，這樣子去考慮，包括推廣等等。
8、2000年網絡泡沫破之前，融資是一輪一輪的，大都想著趕緊花完再去融資，我不是這樣想。
9、很多人評論說QQ郵箱最不像我們的產品，這也是我們有意而為之，讓QQ郵箱保持最簡潔、沒有廣告、最佳商用，而且有效率的形象。
10、網游行業現在比較可悲的是局勢太亂，行業還沒有進入穩定時代。中國好幾個小的公司，開發一個小的，就可以上市，很多煤老板也去搞，挖幾個人出來就搞了，還想著上市。所以就搞得比較亂一點。畢竟還是利潤太高。
11、現在對我們最大的挑戰是怎么拓寬我們的用戶群。應該說此前有很多是誤導，說我們要放棄這個搞那個，開什么玩笑，怎么會那么傻，我是拓寬。
12、其實我是很看中支付的。但是支付我要有電子商務來帶，支付對我們收費服務是馬化騰很重要的，而且他可以黏住，就是說你有個錢包，這個錢包循環付費習慣養成后會有很強的黏性。
13、我覺得有危機感。但是這個危機感只要早點發現、早點應對，那還是有勝算。起碼要往前走一步，看清楚情況，你才會下一步決定哪方面加大、哪方面放，但是會盡量低成本。
14、要學習能力強。千萬不要躺在功勞本上，不要說我就不學了，一定要有興趣去學。電子商務我現在都要有興趣去學。整天在拍拍網上買東西，找感覺。
15、瀏覽器為什么騰訊要做TT，就是沒有一個合我用。比如說我們雙擊關閉，所以我就說我們開發一個吧。至少我做一個代表我自己的要求的產品，我覺得我可以代表很大一部分人群。
16、對我們來說，選人品很重要，超級強調這塊。這跟我們文化有關。創始人喜歡簡單的，不喜歡搞政治化。包括選干部，人品很重要。第二是看專業能力和配合能力、聰明度等等。這是我們選拔人才的幾個原則。
17、投資者對我們看得比較透，分析的很細，他也許會降低其他Sp的評級，不會降低我們的。包括我們現在網游，還有其他，他給我們市盈率也是高過純網游公司，因為他認為你是平臺化、有溢價。
18、有時候不辛苦但是壓力大，有時候是辛苦但是壓力不大。
19、現在中國3D網游水平也不錯了，但是缺乏是一個真正懂游戲的人才，就像導演一樣，中國電影跟歐美電影差距，還是跟人才有很大關系。但是網游比電影好一些，他還是有技術的成分更多一點，不是純藝術的體現。
20、當然從災難發生之后，騰訊從上到下所有的人都在想怎么表達我們的感情，除了捐獻之外，我們覺得要利用現有的平臺和網絡，把全國每個人的愛心表達出來。在短短一個月的時間里，有超過30多萬人通過我們的支付平臺和即時通訊的宣傳，捐助了2300萬元，我覺的這在當時應該說是國內最大的一次在線捐助的行動。我們看到這個數字不斷上升，包括用戶的留言不斷地翻滾，我們看到了全國各地愛心人士非常真誠的心。
21、騰訊有幸在大浪潮里能夠有這么好的一個機遇，包括現在和未來都會有很多新的機遇涌現，更關鍵還是靠人的意識，是不是真正能去把握好的機遇。
22、我很喜歡的一個電影是“帝企鵝日記”，企鵝是一種可愛的動物，在他身上集結了愛、勇氣和冒險的精神。
23、品牌不是自己封的，一定要有實實在在的產品，滿足到各個階層的人，有口碑、認可了，他會給你這個品牌賦予很多內涵，自然會認可。
24、2002-2003年我們感覺不對了，網吧里網游越來越多，寬帶也開始了。很多QQ都是掛在網游邊上，我們就感覺有危機感了，MSN也是勢頭開始起來了，我們危機感很強。就是等死還是找死的問題。
25、平面媒體這樣聊比較好，我對鏡頭不太舒服。社交這種交流就不太喜歡，不太喜歡應酬。
26、我們原來也沒想過要成什么樣。我們只是想覺得有機會去做，發揮所長。也有點回報。
27、回顧騰訊10年業務的發展，其實就是慢慢地試，有信心，步子才會逐漸大一點。
28、騰訊一直致力于公益慈善事業。我記得當時汶川發生地震之后，我們可以通過Ip地址看到災區地方用戶一下子消失得很厲害。我們心里也清楚，很多用戶可能再也上不了線，再也上不了網了，可能永遠離開了我們。我覺得那一瞬間給我們的震撼是很大的，也是很直觀的，幫助我們很快做出決策。
29、我相信慢慢高端用戶用多了，他會覺得騰訊這是一個綜合的平臺。就是互聯網的代名詞。上網的代名詞。在線生活的代名詞，我希望是這樣。
30、我和老婆就是通過QQ認識的，不過當時她也不知道我是誰。我就說我是工程師。
31、做公司要對股東、投資者負責任。所以現在看新興公司大量燒錢看不慣。
32、我很多年沒有寫代碼了，但做一些主要決策的時候，你要是寫過代碼，你就知道，主要是系統分析、決策、要做什么，但是你要有技術底，否則不能做判斷。
33、我認為騰訊的成功，首先就是技術、產品和用戶感這個要非常強。第二，團隊穩健、股東架構穩健很重要。
34、我們都是普通家庭，沒有什么特殊的，頂多是房子大一點，也不是說什么太大變化。潮州人習慣喝粥，還是這樣。
35、現在成家了，有小孩了，要照顧家里，會占用一些時間，跟單身漢不一樣了。馬化騰工作方面呢?沒有太大的分別。我始終是產品經理的角色。
