名人名言·愿望篇

2019-10-20 名人名言 名人名言短句 名人名言短句感情

生活于愿望之中而沒有希望，是最大的悲衰。但丁

信念是由一種愿望產生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。斯特林堡

情感和愿望是人類一切和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種和創造外表上是多么高超。愛因斯坦

我寧可做人類中有和有完成的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無、無愿望的人。紀伯倫

一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想。朗費羅

意志的出現不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。羅洛梅

生活里沒有做不到的事，但需要有強烈的愿望，必要時應該不惜。列列昂諾夫

假如你的僅僅受到實現自己的愿望的訓練，他是不會有最大的意志的。馬卡連柯

人類的統統就是這樣，而且，似乎永遠是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現這一愿望的過程中所遇到的困難愈大，的意志就愈是堅強。喬萬尼奧里

思考應當走到眾人前面去，愿望不妨留在后面。富蘭克林

持久的愿望的確有起死回生之力。巴爾扎克

在里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發生而共享了。紀伯倫

正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恒久的愿望。 優士丁尼

當一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的愿望的時候，欣賞那種美的要求也不能不消失。車爾尼雪夫斯基

只有喚起人類追求美的愿望，她才能獲得美的本身。鄧肯

沒有，即沒有某種的愿望，也就永遠不會有的現實。陀思妥耶夫斯基

人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光。高爾基

心中沒有愿望，等于地上沒有空氣。布爾韋爾科頓

每一個有良好愿望的人的，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的，使純粹人性的教義，成為一種有的力量。愛因斯坦

有愿望才會。席勒

光有知識是不夠的，還應當運用；光有愿望是不夠的，還應當行動。歌德

良心是一種內心的，是對于躁動于我們體內的某種異常愿望的抵制。 弗洛伊德

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名人名言·智慧篇

的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰

沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。托爾斯泰

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學問來加以，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。伊斯巴哈尼

有人天生有智慧；但他們，就象生來富有的人們，由于忽視對的培植增益，由于欠上債務，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。楊格

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、就在其中。雨果

一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。高爾基

的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰

智慧，不是死的默念，而是生的沉思。斯賓諾莎

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學問來加以，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。阿法伊斯巴哈尼

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。烏申斯基

生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。巴爾扎克

我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。歌德

科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。盧瑟福

戀愛給人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格爾

，每天得到的都是二十四小時，可是一天的給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。魯迅

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

有的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。網絡收集

使人站起來的不是雙腳，而是、智慧、意志和創造力。 網絡收集

智慧不憑年齡憑心靈，不在一時在平時。網絡收集

當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫

如果我的中沒有智慧，它僅僅會黯然失色；如果我的中沒有，它就會毀滅。亨利德蒙泰朗

勞動是有神奇力量的民間學，給我們開辟了智慧的新源泉。這種源泉是書本理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基

勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

的萌芽是智慧的結束。布霍特

和智慧，二者不可兼得。培根

必須拿出全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。馬卡連柯

智慧之子使,愚昧之子使母親蒙羞。所羅門

書籍是培植智慧的工具。夸美紹斯集

書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞

簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。莎士比亞

爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。王潤生

與智慧結合的是藝術之母和奇跡之源。戈雅

生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。巴爾扎克

敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感。普希金

智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術。威廉詹姆斯

科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質福利的源泉。貝爾納

大自然讓聰明人和傻瓜一樣擁有和錯覺，以便不使聰明人因獨具的智慧而過于不幸。尚福爾

最精妙的智慧能產生最精妙的愚蠢。拉羅什富科

精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。雪萊

不要裝飾你的衣服，而要豐富你的智慧。網絡收集

智慧屬于成人，單純屬于兒童。蒲柏

喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？。愛默生

一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。柏拉圖

打破常規的道路指向智慧之宮。布萊克

智慧屬于人類，而風格屬于作家。莫佩爾蒂

筆墨是智慧的犁鏵。約翰克拉克

即使在最聰明的人身上，本能也一定先于智慧。歡對于人來說，本能有時也許是更為的向導。喬李洛

酒能夠淹沒人的智慧。大普林尼

真正的慷慨是真正的智慧。約霍姆

名人名言·集體篇

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。馬克思、恩格斯

一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。高爾基

對和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

誰要是沒有受到過善良的，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不到自己是真實而的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。蘇霍姆林斯基

每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。馬卡連柯

即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。馬卡連柯

集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知

把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益陶行知

，以互相尊重為基礎的崇高的，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高于一切的意識。奧斯特洛夫斯基

集體的力量如鋼鐵，眾人的如日月。網絡收集

個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。高爾基

勞動教學里還能培養這樣一些寶貴的個性品質，如學會集體工作、熱愛勞動、克服困難的堅毅精神等。贊科夫

我們的勞動融合在集體的勝利里，這有我的一份。艾潤生

團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。XXX

不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。XXX

只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。列寧

人民是土壤，它含有一切事物發展所必需的汁液；而個人則是土壤上的花朵與果實。別林斯基

個人離開社會不可能得到，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。列夫托爾斯泰

一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。列夫托爾斯泰

人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。奧斯特洛夫斯基

要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基

不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。奧斯特洛夫斯基

凡是經過考驗的，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。莎士比亞

人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的；、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。韋伯斯特

紀律能美化集體。馬卡連柯

單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多。叔本華

誰要是蔑視周圍的人，誰就永遠不會是偉大的人。左伊默

若不團結，任何力量都是弱小的。拉封丹

學會集體工作的藝術。在今天的科學中，只有集體的才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學上做出巨大的發現，而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器，正如你自己集體中的一員也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。澤林斯基

誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的就會悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。奧斯特洛夫斯基

集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于好的社會公民的。培根

共同的；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基

一燕不能成春。克雷洛夫

良好的傳統有助于成員相互尊重，有助于建成一個友愛的生氣勃勃的集體。伊林娜

紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。馬卡連柯

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。馬克思,恩格斯

沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。高爾基

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的力量。馬卡連柯

名人名言修養篇

文以行為本，在先誠其中。 （唐）柳宗元

思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。（宋）朱熹

修身處世，一誠之外更無余事。 （明）朱之瑜

大人不華，君子務實。 （漢）王符

種樹者必培其根，種德者必養其心。 （明）王守仁

清心為治本，直道是身謀。 （宋）包拯

君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。（明）張居正

《》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 （宋）朱熹

心輕萬事如鴻毛。 （唐）李欣

過而不改，是謂過也。 （春秋）孔丘

閉心自慎，終不失過。 （戰國）屈原

功被天下，守之以讓。 （戰國）荀況

凡事之本，必先治身。 《呂氏春秋》

人有不及，可以情恕。 《晉書》

人誰無過，當容其改。 《新唐書》

居心要寬，持身要嚴。 （清）申居鄖

但改吾過，毋議人非。（清）陳確

居幽思遠，居安思危。 書摘

君子求諸己，小人求諸人。 （春秋）孔丘

來說是非者，便是是非人。 《無門關》

百年養不足，一日毀有余。（宋）王安石

嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 （宋）朱熹

含容終有益，任意是生災。 （明）馮夢龍

先眾人而為，后眾人而言。（明）呂坤

己欲立而立人，己欲達而達人。 （春秋）孔丘

君子泰而不驕，小人驕而不泰。 （春秋）孔丘

人皆知滌其器，而莫知滌其心。 《傅子附錄》

心如大地者明，行如繩墨者彰。（漢）劉向

喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。（晉）陳壽

責人而不責己，名為掛榜圣賢。 （清）金纓

蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 《養正遺規》

靜坐常思己過，閑談莫論人非。 《增廣賢文》

責人之心責己，恕己之心恕人。《增廣賢文》

怒宜實力消融；過要細心檢點。《格言聯璧》

處事須留余地；責善切戒盡言。 《格言聯璧》

不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。 《格言聯璧》

目之見也借于照，心之智也借于理。《呂氏春秋》（漢）王克

以人之長補己短，以人之厚補己薄。 （漢）劉向

聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。（明）胡居仁

將軍額頭跑得馬，宰相肚里好撐船。書摘

爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。 《增廣賢文》

事當快意處須轉；言到快意時須住。 《格言聯璧》

大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。 《格言聯璧》

讀經傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 《格言聯璧》

好建大功于天下者，必先修于閨門之內。（漢）陸賈

喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。（三國）諸葛亮

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。（宋）司馬光

有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 （清）金纓

心術以光明篤志為第一；容貌以老成正大為第一。（清）黃協塤

太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。（清）曾國藩

意粗性躁，一事無成；心平氣和，千祥駢集。 《格言聯璧》

守口如瓶，防意如誠；寧可負我，切莫負人。《增廣賢文》

靜則修身，儉以養德；勤則不匱，敏則有功。書摘

寧詳毋略，寧近毋遠；寧久毋高，寧絀毋巧。 書摘

心志要苦，意趣要樂；氣度要宏，言動要謹。 報摘

百川有余水，大海無滿波。器量各相懸，賢愚不同科。（唐）孟郊

身在天地后，心在天地前；身在萬物中，心在萬物上。 書摘

欲理會七尺，先理會方寸；欲理會，先理會一腔。《格言壁聯》

有若無，實若虛，犯而不校。（春秋）孔丘

不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。 《論語》

朝有過，夕改，則與之；夕有過，朝改，則與之. （春秋）曾參

吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與交而不信乎？傳不習乎？（春秋）曾參

欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先誠其意。 《》

無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。（戰國）孟軻

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。（戰國）荀況

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。 （戰國）屈原

欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。 （戰國）呂不韋

能無私于一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。

（戰國）尉繚

名人名言兒童篇

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

約翰洛克

兒童游戲中常寓有深刻的思想。席勒

不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

蘇霍姆林斯基

如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。

蘇霍姆林斯基

兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。 林格倫

人的內心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。 蘇霍姆林斯基

應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。 斯賓塞

教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

陶行知

我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。陶行知

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。洛克

要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭

即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。馬卡連柯

集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

陶行知

教育的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基

屬于成人，單純屬于兒童 蒲柏

寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。德納

是的王國，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生

有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的的節奏，才顯出無窮無盡莫測高深的歲月。 羅曼羅蘭

誰要能看透孩子的，就能看到掩埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的是無限的，它是一切 羅曼羅蘭

人的是沒有止境的，兒童的更是無邊無際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。 高爾基

道德教育最簡單的要素是愛，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其于身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待于學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，并把學校融化于大之中。裴斯泰洛齊

為了使兒童具有，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要夠。 洛克

用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 夸美紐斯

道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。夸美紐斯

合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。夸美紐斯

有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種。 洛克

禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 洛克

兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。洛克

不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。洛克

兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿深溝。 卡森麥卡

兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。布萊爾

如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。

德謨克里特

要使祖國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來進行播種。

蘇霍姆林斯基

在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

盧梭

從兒童進學校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。 蘇霍姆林斯基

兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。 蘇霍姆林斯基

體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。

蘇霍姆林斯基

兒童的應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。蘇霍姆林斯基

每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。蘇霍姆林斯基

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

馬卡連柯

游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。 魯迅

名人名言·成敗篇

成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。愛因斯坦

我們有力的道德就是通過取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意。斯賓塞

當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。巴斯德

如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么本身就會找到你。烏申斯基

是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。約翰遜

如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為，以希望為哨兵。愛迪生

成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過于長鉆研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。貝弗里奇

熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。老舍

聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作和堅韌不拔的精神。這些都是科學研究成功所需的其它條件。貝弗里奇

如果你希望成功，就以恒心為良友，以經驗為參謀，以謹慎為吧！愛迪生

成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心

培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。葉圣陶

在任何一個成功的后面都有著十五年到二十年的生活經驗，都有著豐富的生活經驗，要是沒有這些經驗，任何才思敏捷恐怕也不會有，而且在這里，恐怕任何天才也都無濟于事。巴甫連柯

我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。達爾文

成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過于長鉆研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。貝弗里奇

有很多人是用青春的作成功代價的。莫扎特

立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。巴斯德

我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。趙博生

先天環境的好壞,并不足奇,成功的關鍵完全在于一己之。王永慶

立志在堅不在銳，成功在久不在速。張孝祥

都說成功的背后，常常有一個默默無聞的支持他的。那一個失敗的背后，是不是也常常有一個明明有聞的瞎搗亂的呢？ 網絡收集

莫找借口失敗，只找理由成功。(不為失敗找理由，要為成功找方法)。網絡收集

征服畏懼、建立的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。網絡收集

失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。網絡收集

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。網絡收集

勤奮就是成功之母。茅以升

我們有力的道德就是通過取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。羅大經

如果在勝利前卻步，往往只會擁抱失敗；如果在困難時堅持，常常會獲得新的成功。網絡收集

的成功沒有止境，它是一場無終點的追求。網絡收集

憨厚樸實有礙的成功。 約翰克拉克

每種首創的成功，最要緊的還是所有當事人的基本訓練。馬明西比利亞克

道德成功的在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個活的前景。蘇霍姆林斯基

一味地挖苦、貶低，會導致的反抗，反對，反對學校，或者反對整個世界。布魯諾

學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。布魯姆

如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。林格倫

兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。洛克

是一首的歌，但它不容易譜寫成功。網絡收集

在成功中認識我們，在逆境中我們了解。丘頓柯林斯

成功的的在于：把大災難看成小事故，而不要把小事故看成大災難。HaroldNicolson

字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。巴斯德

在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。愛因斯坦

智者千慮必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》

真正的，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。高爾基

成功之乃是之有恒。網絡收集

萬里不惜死，朝得成功。高適

殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的和挑戰。培根

勇敢與成功如形隨影。網絡收集

勇敢是成功的兒子。網絡收集

不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。金基爾

真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。培根

人事必將與天地相參，然后乃可以成功。網絡收集

當人們感到自己沒有能力獲得巨大的成功時，他們會鄙視偉大的。沃維納格

在一個崇高的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。愛因斯坦

藝術的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。奧維德

一個人如果認為自己在一生中能干出一番不同尋常的大事，就比沒有遠大的可憐蟲，有著更多的成功的機會。伯納德馬拉默德

一個人是在對周圍生活環境的反抗中創造成功的。網絡收集

最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人。塞巴特勒

最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時機去發掘開拓的人。蘇格拉底

成功的，在于隨時隨地把握時機。宙斯累利

不屈不撓的精神，是成功的法寶。網絡收集

成功的原因，在于不屈不撓。網絡收集

在獲得成功之前，每個人都有自負的權利。迪斯累利

沒有失敗經驗的人，不可能成功。網絡收集

不會在失敗中找出經驗教訓的人，他通向成功的路是遙遠的。網絡收集

導致成功的最大問題，是我們從自己的錯誤中得到的經驗教訓。網絡收集

過去的錯誤就是將來的和成功。網絡收集

最困難之時，就是我們離成功不遠之日。網絡收集

要求過高，反難成功。網絡收集

從勝利中學得少，從失敗中學得多。（日本）諺語

不要輕視失敗者的勸告，他在不應該做什么的問題上是權威。（歐洲）諺語

失敗得教訓，成功獲經驗。諺語

失敗不要垂頭喪氣，勝利不要得意忘形。網絡收集

困難里包含著勝利，失敗里孕育著成功。諺語

沒有多次失敗，難得一次成功。諺語

用時不愛惜，就要損壞；做時不慎重，就要失敗。諺語

如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近于正確。卡爾波普爾

名人名言·心靈篇

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。雨果

你的心靈常常是戰場。在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。紀伯倫

能心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。 康德

心靈應該習慣于從自身中吸取。德謨克利特

心靈有時應該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身。費德魯斯

心靈的痛苦更甚于肉體的痛楚。賀拉斯

經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最的心靈。 弗培根

心靈開朗的人，面孔也是開朗的。 席勒

心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。列夫托爾斯泰

庸俗的心靈，決不能了解無邊的哀傷對于一個受難的人的安慰。只要是莊嚴偉大的，都是對人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬劫不復之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂，自私而猥瑣的煩惱。羅曼羅蘭

一個人自己的心靈，還有他的們的這是生活中最有魅力的東西。王爾德

心靈反映生活，面貌反映心靈。 巴爾扎克

唯有人的心靈才是起初的。嚴格說來，相貌不過是一種面具，真正的人在人的內部。雨果

一個人只要他有純潔的心靈，無愁無恨，他的青春時期，定可因此而延長。司湯達

唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人，都像塊污泥。羅曼羅蘭

在一切創造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。海涅

對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質。陀思妥耶夫斯基

每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。列夫托爾斯泰

有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部；有穩定的精神就等于能指揮自己！米貝爾

你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創造你所缺少的東西。羅曼羅蘭

一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。黑格爾

無所事事并非寧靜，心靈的空洞就是心靈的痛苦。庫柏

心靈建造了天國，也建造了地獄。 彌爾頓

名人名言·學習篇

我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來生活了。 高爾基

學習永遠不晚。高爾基

學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。愛因斯坦

學習的敵人是自己的，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，學而不厭，對人家，誨人不倦，我們應取這種。XXX

構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。貝爾納

學習文學而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。朱自清

我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。歌德

培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會。 葉圣陶

在今天和明天之間，有一段很長的；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。歌德

圣人無常師。韓愈

無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。韓愈

三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子

人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。韓愈

我所遇見的每一個人，或多或少都是我的老師，因為我從他們身上學到了東西。愛默生

與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。魯迅

倘能生存，我當然仍要學習。魯迅

對我來說，不學習，毋寧死。羅蒙諾索夫

學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。法布爾

學習要有三心，一信心，二決心，三恒心。陳景潤

先生不應該專教書，他的是教人做人；學生不應該專讀書，他的是學習之道。陶行知

只有讓學生不把全部都用在學習上，而留下許多自由支配的，他才能順利地學習這是過程的邏輯。蘇霍姆林斯基

不能把小的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

學習中經常取得可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。布魯姆

對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。贊科夫

如果學校不能在課堂中給予學生更多的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。林格倫

為了在教學上取得預想的結果，單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創造學習的誘因。贊科夫

中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生活躍，動手能力和創造精神強。楊振寧

生活、工作、學習倘使都能自動，則之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。陶行知

玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記》

學而不厭，誨人不倦。孔子

溫故而知新，可以為師矣。孔子

任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。羅丹

敏而好學，不恥下問。孔子

無限書籍的力量，是我的信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基

書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。威爾遜

知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤。泰戈爾

與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。馬克思

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。富蘭克林

不讀書的人，思想就會停止。狄德羅

讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。盧梭

經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。歌德

讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。歌德

一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。凱勒

書籍是培植的工具。夸美紹斯集

書籍是造就靈魂的工具。雨果

書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞

書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。高爾基

書籍是，雖然沒有熱情，但是非常忠實。雨果

一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。巴羅

人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。普希金

書籍是人類知識的總統。莎士比亞

讀過一本好書，像交了一個益友。 藏克家

偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。魯迅

千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。陶行知

處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。陶行知

如果把生活比喻為創作的意境，那么閱讀就像陽光。池莉

閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨

與肝膽人共事，無字句處讀書。周恩來

為中華之崛起而讀書。周恩來

不怕讀得少，只怕記不牢。徐特立

讀書忌死讀，死讀鉆牛角。葉圣陶

聰明在于勤奮，天才在于積累。華羅庚

讀書也像開礦一樣沙里淘金。趙樹理

飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。XXX

韜略終須建新國，奮發還得讀良書。郭沫若

讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹

奇文共欣賞，疑義相如析。陶淵明

路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。屈原

讀書百遍，其義自見。《三國志》

舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾

問渠那得清如許，為有源頭活水來。朱熹

書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。（宋）司馬光

名人名言人格篇

我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族服務。冼星海

人格的完善是本，的確立是末。網絡收集

教師的人格就是工作者的一切，只有的心靈才有的行為。烏申斯基

把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益陶行知

為了地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。 戴爾卡耐基

患難與困苦是磨練人格的最高學府。蘇格拉底

患難困苦，是磨練人格之最高學校。梁啟超

人格是信用的基礎，逆境往往使人有所建樹，人都有長處與短處，看人看長處短處不看。網絡收集

美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。 雪萊

成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。 烏申斯基

應當把榮譽當作你最高的人格的標志。 牛頓

做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。 鄭培民

體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。柏拉圖

只有偉大的人格，才有偉大的風格。歌德

為了地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。戴爾卡耐基

一個者以最謙虛的來接受一個最忠誠的指導，這并不影響他的獨立人格。但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。麥爾頓

自重人格天平上的砝碼，質地越純，越重。佚名

一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現的權利。屠格涅夫

所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的，與思考的對象保持一定的距離，從而對思考的對象進行分析；另一種則是像追求那樣，盡可能縮小與對象的距離，爭取使自己的人格為與其貼近甚至一致。關于愛的必須是后種類型，即通過進行思考來喚起人格的。今道友信

我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠不會原諒的。所以，有人們對堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。巴爾扎克

一句話，教養又可稱為圓滿的人格。這就是說，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以周圍的人，還能有效地改善人之間的關系。我想，這就是教養的整體形象吧。池田大佐

讀書在于造成完全的人格。（英國）諺語

道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 車爾尼雪夫斯基

中國的文人，歷來重氣節。一個畫家如果不愛民族，不愛祖國，就是喪失民族氣節。畫的，重在人格。人格愛國第一。李苦禪

保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。 歌德

特殊的人格的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質卡爾馬克思

喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。雨果

這個令人肅然起敬的人格觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。康德

假如有人出賣水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。薩迪

好人格是的基石。網絡收集