古之成大事業、大學問者，必經過三種之境界......——王國維
2019-10-20 夏天之雨優美句子 生命之海經典語錄 經典語錄之看透人心
近代著名學者王國維先生在《人間詞話》中曾談過人生追求、理想的三種境界：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。王國維用宋朝三位大詞人晏殊、柳永、辛棄疾的詞句，來說明人生追求、理想、做學問的三種境。第一境界原出晏殊（991～1055）的宋詞《螵戀花》。原詞為：檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
第一境界寫借樓遠眺，把力量傾注在望盡天涯句上，使人進入一種境界:要成就大事、干一番事業，就應該把眼光放大，選準目標。在茫然無緒中，不必困惑，也無須悲哀。這種追求理想時的向往之深的心情，正是我們要干一畨事業所需要的一種境界，只有勇于登高遠望者才能尋找到自己要達到的目標。
第二境界兩句原出柳永（985～1053）的宋詞《鳳棲梧》。原詞為：佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。
第二種境界，是寫別后相思之苦，人都消瘦了。其擇一、固執、殉身無悔的精神，為追求理想所付出的艱苦歷程，這種廢寢忘食、專心致志、苦苦追尋的精神，也是要干一番事業所需要的一種境界。
王國維以這句話比喻為了尋求真理或著研究一個問題的答案，廢寢忘食、夜以繼日地工作，就是累瘦了也不覺得后侮。
第三境界原出辛棄疾（1140～1207）的宋詞《青玉案》。原詞是：(元夕）：東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
第三種境界，是寫理想追求得以實現后的滿足、喜樂，學有所得，干有所獲，自然是歡樂的。
前兩種境界是第三境界的基礎與前提，而后者又為處在前兩種境界中的人帶來希望與信心。獨上高樓登高遠望天涯路，幻想著燈火闌珊處的美景，必然會增添即使是為伊憔悴，縱然是衣帶漸寬也是永不放棄的信心。
王國維歸納的三境界，第一境界為登高望遠，要有遠大目標，是求學與立志之境，此為知之大境界。第二境界為行之境界，為實現遠大理想而堅忍不拔。第三境界為心曠神怡，得到成功的快樂。是得之境界，功到自然成。可以簡單概括，分別為遞進的三種境界:知、行、得。
這三境界就是要告訴人們:第一要立志，要確立人生目標；第二要為實現目標而鍥而不舍的奮斗；第三是工夫不負有心人，最后一定會成功。
許多時候人生就是這樣，有迷惘、執著，也有豁然開朗。無論理想、事業、愛情或別的奮斗目標，盡管每人的形式不盡相同，但都不斷的經歷著、反復著人生的三境界。
不管你獨上高樓，不管你衣帶漸寬，不管你驀然回首，只要你舍得付出敢于奮斗就會有開始，就有可能收獲。我們不能企盼每次為之衣帶漸寬的伊都值得你終不悔，不能企盼每次驀然回首那人都在燈火闌珊處等著，但只要敢獨上高樓，只要肯衣帶漸寬，愿意回首。你的理想，你的事業，你的愛情，你的奮斗目標總會有實現的一天。
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王國維勵志的名言名句
1、考古之事，于古代材料，細大均不可放過。忽其細處，則大處每不得通……又宜由細心苦讀以發現問題，不宜懸問題以覓材料。
2、人人心中所有，人人筆下所無。
3、境界有大小，不以是而分優劣。“細雨魚兒出，微風燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”？“寶簾閑掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺，月迷津渡”也？
4、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發達且調和是也。人之能力分為內外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發達其身體而萎縮其精神，或發達其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調和之發達。
5、古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。
6、起居之不時，飲食之無節，侈于嗜欲，而吝于運動，此數者，致病之大源也。
7、美育者，與智育相輔而行，以圖德。
8、人品高，則詩格高，心術正，則詩體正。
9、閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
10、人茍欲為完全之人物，不可無內界后外界之知識，而知識之程度之廣狹，應時地不同。……知識又分為理論與實際二種，溯其發達之次序，則實際之知識常先于理論之知識，然理論之知識發達后，又為實際之知識之根本也。……理論之識乃人人天性上所要求者，實際上知識則所以供社會之要求，而維持一生之生活；故知識之教育，實必不可缺者也。
11、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。
12、治科學者，必有待于史學上之材料；而治史學者，亦不可無科學上之知識。
古人勵志名言大全 好之者不如樂之者
1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》
2、有志者，事竟成。——《后漢書·耿弇傳》
3、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》
4、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《易經》
5、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。——彭端叔
6、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》
7、天才不會毀于他人，只會毀于自己。——博斯威爾
8、桃李不言，下自成蹊。——史記
9、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。——《水滸傳》
10、它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅》
11、歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔子
12、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——荀子
13、士不可不弘毅，任重而道遠。——《論語》
14、時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照
15、失之東隅，收之桑榆。——《后漢書》
16、盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明
17、圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》
18、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱
19、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
21、平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。——列別捷夫
22、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。——丘遲
23、沒有受過教育的天才就好比埋在礦石中的銀子。——富蘭克林
24、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
25、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
26、精誠所至，金石為開。——《后漢書·廣陵思王荊傳》
27、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——《論語》
28、不塞不流，不止不行。——韓愈
29、不鳴則已，一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》
30、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。——魯迅
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。幾乎是一句在中國家喻戶曉的哲言，語出于孔子的《論語述而》。孔子說：三個人同行，其中必定有我的老師。要學習他的長處、優點，至于他的缺點，要檢査自己有沒有，加以改正。
孔子在此告誡人們：要虛心向別人學習，學習他人的長處是達到取人之長、 補己之短的有效捷徑。
《孔子項橐相問書》敘述的就是孔子拜年僅7歲的項橐為師的有趣故事。
孔子乘著一輛馬車周游列國。一天，他來到一個地方，見有個孩子用泥土圍了一座城，坐在里面玩耍。你看見馬車過來為什么不躲開呀？孔子問孩子。
自古到今，只有車子躲開城，哪有城躲車子的道理？
孔子愣了一下，走下馬車，問道:你叫什么名字啊？
我叫項橐。
你的嘴很厲害，我想考考你。什么山上沒有石頭？什么水里沒有魚兒？什么車沒有輪子
您老人家聽著土山上沒有石頭；井水中沒有魚兒；用人拾的轎子沒有輪子
孔子一連提了十幾個問題，都難不住孩子。
現在輪到我來考您了。鵝和鴨為什么能浮在水面上？鴻雁和仙鶴為什么善于鳴叫
鵝和鴨能浮在水面上，是因為腳是方的，鴻雁和仙鶴善于鳴叫，是因為它們的脖子長
不對！魚鳘能浮在水面上，難道也是因為它們的腳是方的嗎？青蛙善于鳴 叫，它們的脖子長嗎
孔子佩服這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只好拱手連聲說: 后生可畏啊！老夫愿拜你為師。孔子以圣人之身，不恥以孩童為師，其舉動也為天下人稱贊。
圣人也有難倒的時候，何況我們呢？在日常生活中，處處都有學問，處處都有我們的老師。我們的老師不僅可以是學校里正在給我們傳授知識和專業技能的老師，也可以是朝夕相處的家人，可以是志同道合的朋友，也可以是幾年寒窗的同學，甚至還可以是素不相識僅有一面之緣的人們。只要他們身上有你欣賞的、需要的優點，你就可以向他們學習。韓昌黎嘗云：無貴無賤、無長無少，道之所存，師之所存也。
李元悌所著的《諸葛亮傳》里，也生動地講述了老師無處不在的道理。
諸葛亮年輕時曾在當時還是荒山野嶺的隆中定居，結草為廬，開山為田，開始了他躬耕隴畝、博覽群書、游學訪友的生活。
春風化雨，萬物更新。轉眼之間，麥浪翻滾，諸葛亮沉浸在豐收的喜悅之中，他叫全家做好明日開鐮的準備。
第二天一早，太陽還沒出來，諸葛亮兄弟二人已把麥子放倒了一大片。當火辣辣的太陽冒出來時，諸葛均已是滿身大汗，禁不住道：好熱的天啊，二哥，還是 歇會再割吧！
諸葛亮邊割腿：小弟，你還是一鼓作氣，趁今日天氣好割完了再歇吧！
這時，一個老農夫挑著一擔斗笠從躬耕的田邊經過，不由好奇地望著這兩個年輕人，忍不住叫道：喂一割麥的小哥，開鐮也不看天氣，今天哪能割麥！ 諸葛亮聽老農夫這么一嚷，抬起頭看了看天，然后不解地問道：老伯，您 老怎么啦，這天氣不是很好嗎？！
老農一聽，把這哥倆好生打量了一番，這才說: 今天就是不能割！
兄弟倆相互看了看，問道：為什么？
老農夫拍了拍腦袋：看樣子你們是讀書人。但是農家都知道今天不能割麥，我也說不出為什么，反正這是農家的規定。今天有雨，信不信由你。
諸葛亮望望霞光萬道的天空，說這位老伯可是想雨想迷了心竅，大白天說夢話。
老農夫聽了很生氣，干脆把斗笠擔子一放，找個石頭坐下來，沖著諸葛亮說：好，就沖你這句話，老漢我今天就坐在這看你們的好戲，看是我老漢大白天說夢話，還是你不聽老人言，吃虧在眼前！
諸葛亮哈哈地笑了起來，轉身繼續割麥。老農夫見狀，反而坐不住了，走進躬耕田，動手幫他們將割倒的麥子捆起來。就在地里的麥子快割完時，山沖里起了風。老漢忙跑到諸葛亮身邊，焦急地說道：沖內有風，沖外狂風。小伙計，你別再跟我賭氣了，眼看你一年的血汗就要白流！快跟我把捆好的麥子搬到高處去堆起來！說罷，抱起捆好的麥子就往高處跑。
諸葛亮看著老農夫那緊張的樣子又好氣又好笑。
這時風緊了，剎時，烏云滾滾而來，一道閃電劃過，雷聲四起，接著瓢潑大雨傾空而下。諸葛亮還沒反應過來，大雨已把他淋了個透。不一會兒，山洪沖了下來，把他二人割倒而老農夫還沒來得及捆綁的麥子沖了個一干二凈。他目瞪口呆地站在田里，羞愧得無地自容。他想起了孔子關于吾不如老農、三人行必有我師的教導。他省悟了，忙來到老農夫面前，長揖施禮道：請老伯教我！
老農夫嘆口氣道：這只不過是我們這里傳下來的千年農諺中的一句，早上放霞，等水澆茶，是說一定有大雨。晚上放霞，干死蛤蟆，就必定是百靈百驗斷定明天是好天氣的方法。
諸葛亮聽罷驚異地說：天哪個沒想到農諺還有這么大的學問！老伯，弟子就拜您為師了！
從此，諸葛亮便經常向這位老農夫求教學習，老農夫還把他帶到懂得農諺更多的農夫那里學習。不久諸葛亮就記了一大本農諺，這又逐漸打開了他研究天文地理的通路。如果沒有這些知識，諸葛亮日后在赤壁大戰中，怎敢草船借箭，又怎能巧妙地瞞過周瑜，借來神奇的東風火燒戰船，最后平安地回到劉備身邊呢？
三人行，必有我師。其實每個人身上都有值得我們學習的地方。對于優秀的人，他們身上的發光點很多也很耀眼，向他們學習你會受益匪淺。對于更多的平凡的人，他們身上也至少會有幾處值得學習的地方，這些地方是你自己缺乏或者并不具有的，向他們學習就是彌補這些不足方面的最好機會。
千萬不要忘記愛默生曾說過的話：凡是我所遇見的人，都有比我優秀之處。在這個方面，我正好可以向他學習。
黨風廉政名言警句：廉者民之表也，貪者民之賊也
1、廉者民之表也，貪者民之賊也。
2、古人云：“禍福無門，惟人所召。”然陷其身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？
3、自戒不受他人小恩惠，要按規章把事處。進得到群眾中去，看得淡世間繁華。守得了一生清苦，鎖得住心中貪欲。后世不留千古罵，悔恨自己不當初。
4、明道德以固本，重修養以強魂，知廉恥以凈心，祛貪欲以守節。
5、加強素質建設，樹立行業形象。
6、當官常擔為民之責站得正直；執政常謀富民之策行得坦然；掌權常循法紀之規寢得安穩。
7、你清明，我廉潔，他自律，江山日好；你貪腐，我壞紀，他亂綱，社稷傾覆。
8、富貴是無情之物，你看得他重，他害你越大。
9、黨心、民心、事業心，應常銘記于心。錢網、情網、關系網，不可超越法網。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
11、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
12、腐-敗似寒冰，冷透職工心。
13、執政為民，民心所向；掌權為己，自取滅亡。
14、用權當如履薄冰，不慎乃殃；縱欲似飲鴆止渴，無節則殤。
關于教育的名言：師者，人之模范
1、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。作者葉圣陶
2、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。作者盧梭
3、師者，人之模范。
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。作者（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
5、初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。作者柏拉圖
6、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者諺語
7、我們深信教育是國家萬根本大計陶行知
8、使教育過程成為一種藝術的事業作者赫爾巴特
9、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。作者歌德
10、遵守紀律的風氣的培養，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。作者馬卡連柯
11、人遺子孫以錢財，我遺子孫以清白。作者（唐）姚思廉
12、智慧與教育之間的區別是，智慧會讓你過上舒適的生活。作者佚名
13、創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。作者江澤民
14、教育是一個逐步發現自己無知的過程。作者杜蘭特
15、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。作者林格倫
勵志名言：人為之趣，自然之美
勵志名言：人為之趣，自然之美
原文：花居盆內終乏生機，鳥落籠中便減天趣；不若山間花鳥錯集成文，翱翔自若，自是悠然會心。
譯文：花栽植在盆中便缺乏自然生機，鳥關進籠中便減少天然情趣；不如山間的野花那樣顯得艷麗自在，天空野鳥自由飛翔，讓人看起來更加賞心悅目。
父親叫兒子整理庭院。兒子清掃后，父親說：不對，不對。于是兒子又做一遍，父親仍舊不滿意。兒子不得不又將臺階清理得一塵不染，把所有的枝葉再灑過水，掃得連一片落葉也沒有。父親還是說：不行。
兒子問道：到底怎樣才滿意呢？
于是，父親走人園子里，用手搖晃著樹木，樹上飄下了些許枯葉，父親才說：這才是我要的！
原來，真正的清潔和干凈，不外乎自然罷了。
對人生的規劃，其實也像對庭院的整理，再刻意的經營，亦不如自然來得恰當。人生之事，樂在自然。刻意地追求，往往只令人徒增負累，苦哉，累哉！
生命中的許多事都是自然而得的，自然的東西才最真實、最可靠。
愛情其實很自然，但有的人卻認為很難尋覓。那一天，他只是幫一位盲人拾起了東西，并幫他拎過了馬路，愛情便在某一個角落盯上了他。
友誼其實很自然，有的人卻認為很難尋覓。那一天，他只是與一位陌生的老人下了一盤棋，誰料，友誼便在陽光下發芽了。
人生其實很自然，但有的人卻認為很難捉摸。那一天，他只是在公司如往日一樣額外地加班，誰料，一雙睿智的眼睛便讓他的人生從此改變了。
死亡其實也很自然，但有的人卻認為很難捉摸。那一天，他只是多跑兩步去扶一位老婆婆，誰料，當他扶起老婆婆時，一塊水泥板在他身后從墻壁上剝落，死亡便在他身邊發生。
其實，自然即美好，自然是渾然天成，是健康，是超脫，無刀刻斧鑿之痕跡。
無論是愛情、友誼、事業，還是生死，只要來得自然，人生便沒有那么多的煩惱。你大可不必為獲得愛情而苦心營造，為獲得友誼而故意親近，為獲得提拔而違心賣力，為避免死亡而躲避善舉。(勵志名言)
一句古話說：有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。一切追隨你的良知，一切遵循自然之理，做你該做的事，也許一些美好之事不經意間便水到渠成了，而且這樣得到的美好反而更穩固。
關于修養的名言 求之必得之
1、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西——性格、心靈、崇高的品性、教養。——陀思妥耶夫斯基
2、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程頤
3、藝術是人類的智慧的最高的表現，不過，美德還要比它高。——小仲馬
4、一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。——安德烈·馬爾羅
5、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學問，雖然“不能自給”，卻過著最充實的生活。——艾芙·居里
6、現在這代人往往只注意我們這代人發明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。——愛因斯坦
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。——陳壽
8、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。——德萊塞
9、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。——蕭伯納
10、誰要想得到有利戰果，他就應當依靠藝術和知識來進行戰爭，而不是依靠偶然性。——韋格·蒂烏斯
11、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。——夏效生
12、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
13、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德揚名，可以不朽。——曹丕
14、青春啊！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！——雷鋒
15、判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。——恩格斯
16、良心平靜，在雷聲中也睡得著。——托馬斯·富勒
17、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。——拉羅什富科
18、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不是看他擁有多少，財富。——比徹
19、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。——西塞羅
20、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。——巴爾扎克
21、對任何事情都一知半解就等于一無所知。——狄更斯
22、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。——蕭伯納
23、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德
24、當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。——柯羅連科
25、不論你的威望有多高，務必要有勇氣對自己說：“我總是無知的。”——巴甫洛夫
勵志名言：任事者身居其中，當絕厲害之慮
勵志名言：任事者身居其中，當絕厲害之慮
原文：議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居其中，當絕利害之感。
譯文：分析、議論事情的人，身在事外，就應該了解事情內部的原有始末、利害關聯；處理事情的人，身在事中，就應該專心辦事，不要計較私利，患得患失。
在適當時候勇于承擔責任，可以展現解決問題的誠意。
但現實中總有一些不負責任的人，他們練得一身好推手，總是能輕松把工作、責任推得一干二凈，就像泥鰍一樣地溜走。
職場上一定會有勞逸不均的現象，你也不能保證自己在工作上從不犯錯，這時責任的歸屬常會造成同事間的摩擦和不愉快，如果錯在自己，良好的態度可以彌補一切過失，但千萬別急著把責任往別人身上推，當你說都是你的錯時，別忘了伸出去的只有食指，而另外四指卻指向自己，最糟的莫過于自己犯了錯還企圖掩蓋事實，撒一個謊，得用一百個謊來圓第一個謊，誰有把握每一個謊言都能編織得天衣無縫呢？
人不可能不犯錯，你的老板也知道這件事，某些時候，勇于承認錯誤反而會給同事、主管留下深刻印象，建立負責任的形象，但認錯也要適可而止，若不分青紅皂白亂認一通，恐怕變成黑鍋大王，成了辦公室里的小可憐。
黑鍋不能主動背，如果別人硬把黑鍋給你背上，也最好想辦法避免。
在公司或一個行政單位里，做事好壞對錯，很多時候是由上級主觀決定。如果上級意志強，下級多少都要努力工作；上級若自以為是，下級便會唯唯諾諾。但有一些上級只是向他的上級交功課而已，敷衍了事，得過且過。
在這樣的環境之下，最重要的事情是不要出事，一切如常，就不會勾起上司的雷霆之怒。但一有差錯，上司為了向他的上司交代，就會抓住一個人做替罪羊。這頂黑鍋就扣在了你的背上。
不背黑鍋的方法其實很簡單。最易行的就是不冒險，不馬虎，事事有根據，白紙黑字，即使錯了也有充分理由解釋。
另一方面，一件事的對錯，錯的大小，應否追究，如何處罰，都是上級決定。大事化小或小題大作，都在有些上級的一念之間。因此，在這種情況下，人緣好，特別是與上司的關系不錯，就會較少獲罪。（勵志名言）
扛責任與背黑鍋是有很大不同的。扛責任更能得到領導的信任，同事也可能認為你是個胸懷博大、勇敢的人；背黑鍋一般都涉及到大是大非的問題，弄不好可能使自己名譽掃地地，再無出頭之日。
