勵志名言：莫貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽
2019-10-20 優美而憂傷 優美而傷感的句子 優美而搞笑的句子
勵志名言：莫貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽原文：討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。涉世者宜審擇之，慎毋貪黃雀兒墜深井，舍隋珠而彈飛禽也。
譯文：與人交往，若占了別人的便宜，那自己的品德必然要受到損害；在世為人，若貪了塵世名利的好處，那自己的天性必然要受到損傷。此中利弊，世人應該審慎抉擇，千萬別貪圖黃雀而掉入身后的深井，更不要用寶貴的珍珠去打一只小鳥。
有所得必有所失，貪別人的便宜也好，貪功名利祿也罷，總歸最終都要付出代價的。所以，我們應該權衡利弊，慎重行事，千萬別作貪黃雀而追深井，舍隋珠而彈飛禽、只見樹木，不見森林的傻瓜。
日常生活中有很多人、很多時候不愛吃看得見的小虧，反而吃了看不見的大虧，正所謂抓了芝麻，漏了西瓜。其實，如果想順利解決這些小事情，辦法只有一個，以吃虧時就糊涂一下當作自己的做人原則，凡事多謙讓別人一些，自己吃點小虧，就萬事大吉了。
小剛與李明是對門的鄰居，這天不知誰家的雞在兩家的路中央下了一個蛋，小剛有事出門正巧看見了這枚蛋，當他剛要伸手撿起來的時候，李明正巧也從家里出來，李明上前問道：我家的雞下的蛋，憑什么你拿起來？小剛不服氣地說：憑什么說是你家的雞下的，這是我家的雞下的。兩個人都不肯禮讓，兩個人你一句我一句地吵起來，李明見自己的嘴快不過小剛，便抬手給了小剛一耳光，小剛見自己吃了虧，跑回家拿了把剪子，一氣之下捅了李明的腹部，結果李明當場死亡，小剛的行為已觸犯了法律，被公安機關逮捕。兩天后，小剛對自己的做法越想越覺得窩囊，便自尋短見，一命嗚呼了。
還有一個事例也證實了人應該踏踏實實，切不可因貪小便宜而吃了大虧。
有一位顧客到菜市場買菜，向菜主討價還價，菜主不同意，一番爭執之后，菜主終于同意優惠一點，可當顧客選好了菜，要付錢時，菜主還是按原價收，顧客見菜主少找給了自己1元2角錢，就一肚子的不滿，菜主說：愿買就買，不買拉倒。顧客一聽火冒三丈：我還不買了呢，你怎么著？說完把菜往地上一扔，準備要走，菜主見狀忙追上去讓顧客撿起來。顧客硬著就是不撿，菜主一急踩了顧客一腳，這個顧客不服輸，拿起一稱砣就打向菜主的腦部，菜主當場暈倒，被送入醫院。顧客本來想占點便宜，不愿吃1元2角錢的小虧，沒想到自己卻吃了管人家醫療費、醫藥費，還得照顧病人的大虧。
上面的兩個例子都說明了有些人看問題時的目光短淺、過分看重眼前利益，結果吃了大虧。像小剛與李明這樣，如果任何一方肯站出來讓一步，吃點小虧的話，也不至于斷送兩條人命；而那位顧客不愿吃1元2角錢的小虧，最后卻吃了百倍的大虧。
在一家賣衣服的店鋪里,有個打工妹要買一件衣服要30元,當她拿錢時掉下一張壹佰元的錢,她沒有看見,但營業員已經看見了,打工妹只拿出十元錢,對營業員說：營業員小姐,我只有十元錢,等一下我馬上把錢送來給你好嗎？這時營業員想：你掉在地上有壹佰元,就是你不來，我也多了，就說：好，好，你馬上送來。打工妹拿走了衣服后，營業員馬上把地上的錢拿起來，一看，是一張假幣。
人生在世，即使什么也學不會，也得學會吃虧。只要學會吃虧，你就會感到煩惱從不上身，遇事游刃有余，心底坦坦蕩蕩，吃飯有滋有味，睡覺踏踏實實。這種神仙般的滋味，是愛占小便宜的人根本無法體會到的。
喜歡占小便宜的人最多，舍棄眼前看得見的利益最難。若能把眼光放得長遠，做到不見樹木而見森林，此為高人也。（勵志名言）
比如說在單位里多干些工作，哪怕工資還不如那些整天閑著的人拿得多也不要放在心上。雖然眼前你付出的要比別人多，而得到的卻又比別人少，從表面上看可能是吃虧了，但是誰工作干得多，誰的能力強，領導心中自然有數。若是將來有一天單位優化組合，想必哪個領導也不會讓勤勤懇懇干工作的人下崗，而把那些吃飽了混日子的人留下來。在競爭激烈的今天，能夠保住自己的飯碗，對于養家糊口的我們來說，是一種福分。
每當遇事該吃虧的時候就不妨吃虧一下，吃點虧，讓一步，不是弱者而是英雄。因為你用理性的智慧躲避了身后不可想象的事情。記得有一首歌中曾經寫道：做人就應該能吃虧，能吃虧自然就少是非。其中道理耐人尋味。從人的本性來說，幾乎每個人都是愛占便宜的便宜蟲，幾乎每個人都希望許多時候能占點小便宜，這并不意味著人們沒有這些小便宜就沒法生活了，恰恰相反，這些小便宜對絕大多數人甚至是可有可無的，因此，希望你在生活中能夠少占便宜少是非。
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莫言勵志名言
1、要把自己放在解剖臺上，放在顯微鏡下。
2、世界上的人最喜歡把正常的人叫做瘋子。
3、千里姻緣一線穿，一生的情緣，都是天湊地合。
4、人不能把自己看低了，這是爹晚年悟出的道理。
5、當哭成為表演，應當允許有人不哭。
6、錢不花就是一張紙，花了才是錢。
7、所謂愛情，其實就是一場大病。我的病就要好了。
8、有時候，你的無數個回眸，未必能看到一個檫肩而過。
9、如果冷漠也算是一種感情，那他的感情只有冷漠。
10、當年許多神圣的掉腦袋的事情，今天看起來狗屁不是。
11、文學遠遠比政治要美好。政治教人打架，文學教人戀愛。
12、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
13、時間是剪不掉的，剪掉的是廢話，剩下的是時間。
14、突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體。
15、生育繁衍，多么莊嚴又多么世俗，多么嚴肅又多么荒唐。
16、世間的萬物就是這樣，小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰。
17、世事猶如書籍，一頁頁被翻過去。人要向前看，少翻歷史舊賬。
18、月光像淺藍的紗幕一樣纏在他的手臂上，使他的傾倒顯得那么柔軟。
19、同是走獸，兔子嬌小而青牛高大；同是飛禽，雄鷹高飛而紫燕低回。
20、裝瘋是塊通紅的遮羞布，往臉上一蒙，所有的丑事，一古腦兒遮掩了。
21、孩子，這世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑燈瞎火里干出來的。
22、杯子破了，水漏光了，感覺也漏光了。一塊藍色的玻璃碎片在青草叢中閃爍。
23、戀別人是需要付出代價的，戀自己不需要，我想怎么愛我自己，就怎么愛我自己。
24、極度夸張的語言是極度虛偽的社會的反映，而暴力的語言是社會暴行的前驅。
25、親兄弟都要分家，一群雜姓人，混在一起，一個鍋里摸勺子，哪里去找好？
26、與其在你不喜歡或不喜歡你的人那里苦苦掙扎，不如在這幾朵祥云下面快樂散步。
27、鷹對尸首也有興趣，它們也是噬腐者，但它們不與烏鴉合流，保持著虛偽的高傲態度。
28、這親戚，聽起來怪神圣的，可仔細一想，所謂親戚，都建立在男人和女人睡覺的關系上。
29、這是個性相似的兩個人走了不同的方向，互為正負，合起來是一個人，像一枚硬幣的兩面。
30、這么多年來，我總結了一條經驗，解決棘手問題的最上乘方法是：靜觀其變，順水推舟。
31、字體飽滿，橫平豎直，勾劃有力，每個字都有懷孕的母羊那么大，引起觀者的連聲贊嘆。
32、我能感覺到一雙強悍的巨手推著我的背部。它集必然與偶然于一身，去來匆匆，神力無底。
33、當眾人都哭時，應該允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
34、嗨，都說是人活一口氣，還不如說人活一口食兒。肚子里有食，要臉要貌；肚子里無食，沒羞沒臊。
35、運動就是演戲，運動就有熱鬧看，運動就鑼鼓喧天，彩旗飛舞，標語上墻，社員白天勞動，晚上開大會。
36、狗眼里的眼色遙遠荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起了我內心深處一種迷蒙的感受。
37、一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。
38、月亮上那幾支羽箭，是遠古時代那個因為女人發了瘋的男人射上去的。幾面星條小旗是美國的宇航員插上去的。
39、有兩只雙宿的鷓鴣被驚動，撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們在月光中沖出兩道縫隙，但頃刻又被月光彌合了。
40、曲調很古老。節拍很緩慢。歌聲悲壯蒼涼。坦蕩蕩的曠野上緩慢地爬行著爺爺的歌聲，空氣因歌聲而起伏，沒散盡的霧也在動。
41、輕易不動感情的人，一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼，被他愛上的人，也會被這狼煙烈火燒烤得痛不欲生。
42、它們先是站在河邊的卵石上，伸出舌頭，像狗一樣地舔水，然后便狗一樣坐著，仰起頭，對著半塊凄涼冷月，發出尖厲的嗥叫。
43、每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座寶藏，只要肯挖掘，沿著哪怕是微乎其微的一絲優點的暗示，也會挖出令自己驚訝不已的寶藏。
44、在現實生活中越是懦弱、無用的人，越可以在文學作品里表現得特有本事。文學就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。
45、不喜歡就是不喜歡，沒有為什么。就像一陣風刮過，你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉身沉靜走開。然后，把這個不喜歡自己的人忘掉。
46、極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。
47、五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
48、女人的感情并不是永不枯竭的噴泉；女人的感情是金絲燕嘴里的唾液。你知道嗎？這種華貴的小鳥，它的唾液只能壘出一個晶瑩的燕窩；到了第二個，吐出的全是血。
49、一進院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些絲綢般的物體在空中飄動著，潔白，光滑，涼爽，似乎可以一把把地撕扯下來披在身上或是團弄團弄塞到嘴巴里。
50、世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。
51、一個有罪的人不能也沒有權利去死，他必須活著，經受折磨，煎熬，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。
52、人不怕犯錯誤，犯了錯誤，如果能帶著教育和反思爬起來，錯誤就會成為課堂。我想：每個少年都渴望成功，但成功必須從自信開始，可能正是從家人或老師的一次不經意的鼓勵開始！
53、使那些兇狠殘忍的人，骨頭斷裂，內臟震動，嘴巴里發出青蛙一樣的叫聲，就算金龍是你的兒子，但那也是你為驢為牛之前的往事，六道輪回之中，多少人吃了父親，多少人又奸了自己的母親，你何必那么認真？
54、一個人會落淚，是因為痛；一個人之所以痛，是因為在乎；一個人之所以在乎，是因為有感覺；一個人之所以有感覺，僅因為你是一個人！所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個人。
55、文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
莫言經典勵志名言
1. 生活里不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活，心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。
2. 內心深處，你總是清醒地會知道，什么時候是開始，什么時候是結束。時間也會以它的方式提示你。
3. 人生中許多事不由我們做主，有時萬事如意，有時諸事不順，要得意自己穩得住，失意時自己扛得住。
4. 人生在世，誰又敢說自己不是個傻子?誰又能一輩子不犯傻，凡事努力了就行，不必計較誰得誰失，也不要在意別人的目光和臉色。
5. 生活里許多事情都是如此，不必要強求。該來的來，該去的去，隨緣而過，隨緣而息，猶如云散了天晴，花謝了結果，一般明朗，一般真實，生活還要繼續。
6. 愛他人之前，先愛自己。幫助他人之前，先滿足自己的需要。
7. 別人怎么看不重要，重要的是你自己怎么看自己?
8. 停止抱怨，為自己的付出設置底線;主動尋找 主動忘記 主動快樂
9. 眾人都踩你罵你的時候，自己了解一定會柳暗花明。內心強大、自有定見就不會倒下。
10. 創作者要有天馬行空的狂氣和雄風。無論在創作思想上，還是在藝術風格上，都必須有點邪勁兒。
11. 世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭;樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。
12. 古語說：花繁柳密處撥的開，才是手段;風狂雨急時立得定，方見腳跟。大家都捧你贊你的時候，自己知道不過是過眼云煙。
13. 崇拜反叛父母的孩子，因為我認為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。
為目標而奮斗的名言
1、形成天才的決定因素應該是勤奮。郭沫若
2、人生在勤，不索何獲。張衡
3、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。墨翟
4、幼兒教育實為人生之基礎。陶行知
5、學習是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基
6、你應將心思精心專注于你的事業上。日光不經透鏡屈折，集于焦點，絕不能使物體燃燒。毛姆
7、我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不求權勢者垂青。雨果
8、人類要在競爭中求生存，更要奮斗。孫中山
9、人生貴知心，定交無暮早。袁中道
10、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。屠格涅夫
11、發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。巴爾扎克
12、必須在奮斗中求生存，求發展。茅盾
13、求學的三個條件是：多觀察多吃苦多研究。加菲勞
14、奮斗以求改善生活，是可敬的行為。茅盾
15、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。屠格涅夫
16、奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。孫中山
17、聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的條件。貝弗里奇
18、一個人必須面向未來，想著要著手做的事情。但這并不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的負擔。羅素
19、一個人必須經過一番刻苦奮斗，才會有所成就。安徒生
20、進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。雨果
21、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺校保羅
22、想象你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。馬克斯威爾馬爾茲
23、凡事欲其成功，必要付出代價：奮斗。愛默生
24、志向和熱愛是偉大行為的雙翼。歌德
25、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞
26、人的理想志向往往和他的能力成正比。約翰遜
27、無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。牛頓
28、所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。安格爾
29、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。朱熹
30、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。洛克
31、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。魯迅
32、如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼你將失去兩只翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔。雪萊
33、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一。愛因斯坦
34、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。茅以升
35、聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚
36、奮斗之心人皆有之。李叔同
37、當時間的主人，命運的主宰，靈魂的舵手。羅斯福
38、對于學者獲得的成就，是恭維還是挑戰?我需要的是后者，因為前者只能使人陶醉、而后者卻是鞭策。巴斯德
39、做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。巴爾扎克
40、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。弗萊格
41、真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。塞涅卡
42、真正的才智是剛毅的志向。拿破侖
43、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。愛迪生
44、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。達芬奇
45、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。歌德
46、拼著一切代價，奔你的前程。巴爾扎克
47、由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光
48、人們的毅力是衡量決心的尺度。穆泰奈比
49、停止奮斗，生命也就停止了。卡萊爾
50、我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。拿破倫一世
51、耐心和持久勝于激烈的狂熱。拉封丹
52、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。列夫托爾斯泰
53、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯
54、富貴本無根，盡從勤里得。馮夢龍
55、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。約貝勒斯
56、奮斗是萬物之父。陶行知
57、成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。約翰生
58、忍耐雖然痛苦，果實卻最香甜。薩迪
59、如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什么這個世界不使自己愉快的話，那么這才是一種真正的樂趣。蕭伯納
60、革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的。孫中山
勵志名言：賢而多財，則損其志
勵志名言：賢而多財，則損其志
原文：問祖宗之德澤，吾身所享者是，當念其積累之難；問子孫之福祉，吾身所貽者是，要思其傾覆之易。
譯文：要問祖宗留下了什么恩惠，可以說我現在享用的一切都是，應當多想想當時創業要積累財富有多艱難；要知子孫今后是否幸福，就要取決于我們能給他們留下多少，不過還要想到這些遺產也是很容易被揮霍掉的。
在孔子的弟子中，子貢是最有錢的，年紀輕輕便在商界嶄露頭角。而且他在政治、外交等方面都表現出非凡的才能，屬于那種干什么都能輕易取得成功的人。
有一次，子貢問孔子：貧而無諂，富而無驕，何如？意思是，人在窮困落魄之時，依然不失其志，不諂媚，不低頭。
發財了，也不驕橫跋扈，得意忘形。怎么樣？言語間頗有幾分自許，似乎以為自己的修養做到這個地步已經不錯了，心想一定可以得到老師的贊賞，給他個九十或一百分。沒想到孔子輕描淡寫地說：可也。未若貧而樂，富而好禮也。也就是說，你所說的那樣，不過是剛及格而已。一個人僅僅做到了貧而不諂不算什么，真的賢者，應是安貧樂道之人。富而不驕也不難做到，難能可貴的是富而好禮，虛心求進，不斷完善自我的修養。
孔子不愧為圣人，一語點中要害。子貢心服口服，感慨道：《詩經》上說，如切如磋，如琢如磨君子的自我修養，就好像加工玉器一樣，需要反反復復地切磋和打磨啊！孔子點點頭：子貢啊，現在可以和你談論《詩經》了，告訴你這一點，你就領悟了另一點。
能做到窮而不失其志，的確不是件容易的事。孔子周游列國期間，曾在陳國斷絕了糧食，跟隨的許多弟子都餓病了，起不了床。性情剛烈急躁的子路滿臉怨氣地對孔子說：老師你天天君子君子的，現在同學們都要餓死了！君子也有窮成這個樣子的時候嗎？孔子從容地答道：君子固窮，小人窮斯濫矣。君子在窮困的時候依然能安守節操，堅定信仰，小人一窮就亂來了！也就是說，不是什么樣的人都有資格窮的，受不了窮就算不得君子。
在《論語》里，有一段文字是這樣寫的：飯蔬食，喝白水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而得富與貴，于我如浮云。吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂亦在其中。孔子為了實現他的政治理想，一生忙碌奔波，累累如喪家之犬。但他的思想里，隨處閃現著樂觀主義精神。正是這種精神，體現了不為五斗米折腰的寶貴氣節。
然而，現實是沉重的，貧而樂，談何容易？有人會說這是阿Q精神。那么換句話講，我們暫時無法改變當前的境遇，卻可以調整自己的心情。可以窮困，但不可以再潦倒。
生死由命，富貴在天。誰都有幾起幾落，不要喪失對未來的信念，一切都可以從頭來過。
在當今社會，有了錢就不知道自己是誰的人更不在少數。
大約七八年前，珠海的某家夜總會，一個不知從哪兒冒出來的暴發戶宣布，今晚在座各位的單我全買了。這時一個書生氣十足的年輕人招手叫服務員，買單！服務員告訴他，剛才那位先生已經說了他買單。年輕人說：我不管他是誰，我只要買我自己的單。暴發戶見了，心里就不爽：你小子怎么這么不識抬舉？年輕人反問他：你有多少錢？暴發戶說他在北京、上海有多少多少家電器行，身家一兩千萬。年輕人聽罷，對身邊的隨從說，統計一下這位老板的所有資產，明天我全數收購！暴發戶傻眼了。別人告訴他，這就是全國大名鼎鼎的某集團公司總裁F先生。F先生早年靠軟件起家，身家過億。
改革開放20多年來，浮浮沉沉的人和事實在太多了。如上可通天下可人地，信奉最后一鋤頭理論的牟其中，老子就是法律的大丘莊黨委書記禹作敏當初風風光光招搖過市的時候，怎會想到，自己也有身陷囹圄的一天？
貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。孟子的這段話我們大家都耳熟能詳，而真正做到寵辱不驚的又有幾人？（勵志名言）
孔子善用《詩經》里的道理教導他的弟子們，他曾說：小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。子貢能由《詩經》里如切如磋，如琢如磨的句子聯想到個人修養的道理，孔子感到非常欣慰。
勵志名言：不因物困而低下，安貧樂到愉悅身心
勵志名言：不因物困而低下，安貧樂到愉悅身心
原文：熱不必除，而除此熱惱，身常在清涼臺上；窮不可遣，而遣此窮愁，心常居安東窩中。
譯文：夏天的暑熱根本不必用特殊方式消除，只要消除煩躁不安的情緒，身體猶宛如坐在涼臺上一般涼爽；消除貧窮也不必有特殊方法，只要能排除因貧窮而生的愁緒，心境就宛如生活在快樂世界一般幸福。
很多人常常在創業之初都把財富等同于幸福，他們告訴自己：等我有了錢，我就幸福了，所以去努力賺錢吧。可是不曾料想，等到自己真有了錢之后，卻發現自己不但根本主宰不了錢，反而被錢所控制了。錢變成了一種負擔，限制了自己的生活，使自己不能再仰望天空，從此自己的眼睛永遠只能注視著地面，于是失去了選擇的自由，不能一身輕松地上路。因此財富有時候使人感受到的是壓力，而不是快樂。其實，在我們的生活中，真正快樂的人并不是那些揮金如土的富豪，往往是那些窮并快樂著的人們。
有個倒霉的賭徒，運道真是不好，賭錢輸了欠下人家一大筆賬。老婆也因此與他離了，弄得家徒四壁，甚是彷徨，債主又追得緊。他愈發覺得活下去沒有意思，不如趁早了斷，于是往樓下一跳
來到了陰間，他實在是指望能投一個好人家，以后好好地過日子。
待到七七四十九日，該輪到他的鬼魂去投胎做人了。閻王問他有什么要求。賭鬼說：我要做宰相的兒子，狀元的父親，有萬畝良田，要有豪宅，園中遍植花果，要妻妾成群，要有滿屋的珠寶、滿倉的五谷、滿箱的金銀，要位列公卿，一生榮華富貴，長命百歲。還有一點，也是最重要的，就是逢賭必贏。
閻王說：要有這么好的人家，還不如我自己去了，何必讓你去投生。
這時，一個老太婆模樣的女鬼哭哭啼啼地來喊冤枉，她也不跪，還有不少鬼卒伺候著，連閻王老子也恭恭敬敬地下座作揖：給老佛爺請安，老佛爺到底什么大不了的事，要親躬敝殿，有事只須打個招呼，小王自會伺候。
賭鬼一看，心忖：莫非是所傳前清的慈禧太后，難道這一百多年，老家伙還沒去投胎做人？原來是她的尸骨讓軍閥們扒得亂七八糟，陪葬的珠寶全被盜得一干二凈，使得她去投胎也沒了母儀天下的威風，連黃泉路上的小客棧也住不起。
閻王聽她這么一訴說，剛才那副恭敬相也收了，一臉鐵青，公事公辦地喝令道：那你起碼也抓住一些珠寶來陰間呀！
慈禧說：哎呀！你這個陰野藩王，還虧你專伺死亡，人死時兩手都放了，所謂撒手人寰，叫我怎么抓？
這時鬼卒也不客氣了，也不扶也不攙，使得她魂魄無依，搖曳不定。
慈禧位極人皇，連皇帝也要屈膝于她，可謂風光一世，自號老佛爺，死后還不是落得尸骨散落遍野，珠寶散失殆盡。
貴州山中有猴子，常常下山偷農民的苞米，伸左手摘一只，就夾在右腋下；伸右手摘一只，就夾在左腋下，那右腋下的一只自然就掉了。如此摘一只掉一只，它以為摘得不少苞米，其實忙了半天，真正到手的也不過是一只。到被農民發現一趕之下倉皇逃竄，連最后一只也掉了，弄不好被農民抓住，連命也不是自己的了。
如果到婦產醫院看一看，所有的嬰兒降生時呱呱墜地，卻是兩手抓得緊緊的，盡管兩手空空，卻是什么也想抓，其實什么也抓不到。于是很感委屈，拼命的啼哭。而在殯儀館看到的死者，都是松開了手掌，什么也抓不住，只好一聲不哼撒手西歸。這就好比是猴子抓苞米一樣，什么都想抓，到頭來什么也抓不到。（勵志名言）
我們現在和出生時已截然不同了。出生時，我們一無所有，但年復一年，我們已被生活的包袱壓得喘不過氣來。同時，我們也被各種欲望所折磨著。如果我們的欲求總是不著邊際，我們便永遠得不到它，我們便會無止境地追求它，直到我們筋疲力盡的那一天。從這種意義上來說，這種生活已不是一種樂趣，而是一種折磨了。
勵志名言：事可而止，留有余地
勵志名言：事可而止，留有余地
原文：事事留個有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業不求滿，功必求盈者，不生內變，必招外憂。
譯文：做每件事都要留有余地，不要做絕，那么上帝不會忌恨我，鬼神也不會對我造成損害。如果過分追求事業完滿，追求功績蓋世，那么即使沒有內患，也必將招來外憂。
傳奇性的法國飛行先鋒和作家安托安娜德圣蘇荷依曾說過：我沒有權利去做或說任何事以貶抑一個人的自尊。重要的并不是我覺得他怎么樣，而是他覺得他自己如何，傷害他人的自尊是一種罪行。
做事也要講究藝術。在辦事過程中，如果發現對方的做法與自己的要求不符，可以通過巧妙的暗示，這比使對方惱怒的指責要高明得多。如果對方辦事的方法不符合你的要求，當面指責只會造成對方的反抗，容易把事搞砸。而巧妙地暗示對方注意自己的錯誤，則可以輕松地把事情處理好。
美國一家大超市的經理杰克每天都到他的連鎖店去巡視一遍。有一次他看見一名顧客站在臺前等待，沒有一個售貨員對她稍加注意。那些售貨員在柜臺遠處的另一頭擠成一堆，彼此又說又笑。身為經理的他當然對這一情況很不滿意，一定要糾正這種不負責任的行為。但是杰克并沒有直接地指責那些在上班時間閑談的售貨員，他采取了巧妙暗示、保全員工面子的方法處理了這件事。他站在柜臺后面，親自招呼那位女顧客，然后把貨品交給售貨員包裝，接著他就走開了。售貨員當然看到了這個情況，自責的她們再沒有讓類似的情況發生。
杰克沒有直接指責員工的不負責，而是親自去為顧客服務，讓員工意識到自己的失職，起到了間接地糾正員工錯誤的作用。
卡爾蘭福，在佛羅里達州奧蘭多市當了許多年的市長。他時常告誡他的部屬，要讓民眾來見他，他宣稱施行開門政策。然而他社區的民眾來拜訪他時，都被他的秘書和行政官員擋在門外。
最后，這位市長找到了解決的辦法。他把辦公室的大門給拆了。他的助手們知道了這件事，也只好接受了。從此之后，這位市長真正做到了行政公開。
有些人面對直接的批評會非常憤怒，因為他們覺得傷害了他們的自尊。這時，就要間接地讓他們去面對自己的錯誤，這樣做會有非常神奇的效果。
伊麗莎白女士運用巧妙暗示的方法使得一群懶惰的建筑工人，在幫她蓋房子之后清理現場。開始請工人干活的時候，伊麗莎白女士下班回家之后，發現滿院子都是鋸木屑。她不想去跟工工人們抗議，因為他們工程做得很好。所以等工人走了之后，她跟孩子們把這些碎木塊撿起來，并整整齊齊地堆放在屋角。次日早晨，她把領班叫到旁邊說：我很高興昨天晚上草地上這么干凈。從那天起，工人每天都把木屑撿起來，堆放在一邊，領班也每天都來看看草地的狀況。
這種辦事的方法，使人們易于改正錯誤，又維持了自尊，使他自己以為自己很重要，使他希望和你合作把事情辦好，而不是反抗或抵觸。
生活中的很多事，起因復雜，因此辦起事來更復雜。許多時候我們清楚，真理是站在自己這一邊的，但這并不意味著，有了道理就可以不依不饒。
氣忌盛，心忌滿，才忌露。明代思想家呂坤如是說。世間的事物沒有十全十美的，但也正因此這個世界才得以不斷發展。月無常圓，金無足赤，就是因為有殘缺，才會激起我們對完美的追求，雖然永遠無法達到完美的境界，但這追求本身就是最有意義的。萬事萬物都在不停的發展，如果有什么東西達到了極至，從某種程度上說也就是停滯或死亡，所以我們經營事業也好，享受生活也好，都要掌握一個度。（勵志名言）
給事物留下發展的余地。清初著名學者朱舜水先生就說過：滿盈者，不損何為？慎之！慎之！
勵志名言：心者貌之根，審心而善惡自見
勵志名言：心者貌之根，審心而善惡自見
原文：吉人無論作用安詳，即夢寐神魂，無非和氣；兇人無論行事狼戾，即聲音笑語，渾是殺機。
譯文：心地善良的人，不光是處事溫文爾雅，就是在夢中也充滿善意；心性兇暴的人，不光是為人處事心狠手辣，就是在面帶笑容地與人交談時，也潛藏殺機。
敦厚之人，始可托大事。一個人如果虛偽奸詐，往往會在政治上成為兩面派，在社會上成為圖利棄友的市儈小人，這樣的人是沒有朋友的，如果有，也只是利用關系來達到自己的目的，把朋友當作工具。交友如果不用心去交，一切都不會長久。
子曰：與人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？習且不論，忠和信交友時自當切實奉行。以忠換忠，以信換信，此為人生之大理。
我們的老祖先早就說過：以誠感人者，人亦以誠而應。
安妮想開一家時裝店，她對時裝情有獨鐘。開時裝店需要很大一筆錢，但她手里的積蓄連租門面都不夠，她找到好友斯芬商量。
斯芬見安妮興趣很高，不想潑她的冷水，打開保險柜。拿出了所有的現金和信用卡，攤開雙手，對安妮說道，喏，就這些了，夠不夠？
0K，夠了夠了！太謝謝你了，斯芬前來表示祝賀，安妮一見斯芬，激動地攤開雙手，笑著說道：真誠地歡迎你，斯芬！
兩位好友緊緊擁抱在一起。
安妮的服裝店生意很紅火，但安妮卻沒有歸還斯芬錢的意思。
斯芬因沒有大的用處，也沒有找安妮要那筆錢。大約兩年左右的時間，斯芬的姨媽住院，需要一大筆錢做手術，斯芬和姨媽感情很好，自然不會袖手旁觀，斯芬就想安妮能還一部分錢給她，她到安妮的時裝店，委婉地說明了來意。可安妮的態度卻有些暖昧，推說店里生意不好，沒賺上錢。
斯芬見安妮的店里客來人往，只一會兒就做成了幾筆生意，她真誠地問安妮道：真是這樣的嗎？安妮一見斯芬這手勢，想起當初斯芬幫助她的情景，臉一下子就紅了，把錢還給了斯芬，現在兩人關系一直相處得很好！
朋友應該以誠相待。沒有真誠，人們的關系只能是虛偽的結合；沒有真誠，美好的友誼只能是水中月、鏡中花。友誼是以真心換真心，產生共鳴而撞出美麗的火花。
做人要坦誠、真實，要拿得起，放得下，有困難時要幫忙，同時也能鼓勵對方坦誠相待。在生活中，我們不妨也經常多給他人以坦誠，這樣，你在任何人心目中的形象都一定是美好的。（勵志名言）
坦誠，能在可以信賴的人們之間架起心靈的橋梁，通過這座橋梁，打開對方心靈的大門，并在此基礎上并肩攜手，合作共事。自己真誠實在，表露真心，對方會感到你信任他，從而卸下猜疑、戒備心理，把你作為知心朋友，樂意向你訴說一切。心理學家認為，每個人的思想深處都有內隱閉鎖的一面，同時，又有開放的一面希望獲得他人的理解和信任。然而，開放是定向的，即向自己信得過的人開放。以一個開放的心靈換取到一位用全部身心幫助自己的朋友，這就是用忠誠換來忠誠。
坦誠是友誼的源泉。人是有感情的動物，只有心與心真誠的交流才是最持久的。任何美好的、持久的友誼都以真誠為基礎，不相疑才能長相知。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說蓮藕出自污泥仍然潔白而無染，蓮花經過污水的洗濯仍然光彩照人而不妖媚，也是贊美人品的贊語。這句名言出自北宋文學家周敦頤的名篇《爰蓮說》，作者托物言志，表現了他潔身自好、不為世俗所污的情操。人人都會贊美蓮之出淤泥而不染的高潔和蓮拒腐不變的節操。然而，當現實中的人們面對腐蝕、誘惑時，又豈能人人都保持蓮的高潔！
有人說，社會就像一個大染缸，幾乎沒人誰能逃脫它的熏染。老奶奶也常對孫子說，見好學好，見壞學壞，整日跟著歪瓜劣棗，就得學個葫蘆瓢樣。這些話，其實說的也都是一個意思:環境對一個人影響是不能低估的。
就說眼下令百姓深惡痛絕的腐敗分子吧，他們走向腐敗，身敗名裂，固然要由他們個人負責，但當初也確實或多或少地受到不良環境的熏染。河北省貪污受賄上千萬、號稱河北第一貪的李真，他剛剛走上領導崗位之時，并沒有包養情人的想法，一次去娛樂場所，有小姐站在他的身邊，都羞臊得臉紅耳熱。后來，和一些包養情人的官兒混熟了，人家告訴他有情人是身份的象征。為了和自己身份相稱，沒用多久，竟也公開地感覺良好地養起情人、泡起小姐來，而且還比別的官兒更勝一籌。
但是，環境的影響畢竟是客觀因素，是學好，還是學環，起決定性作用的還是人的主觀因素。很多人都知道《海瑞罷官》的故事，海瑞所處的時代，是明王朝從全盛走向衰落的時代，貪污成風，賄賂公行，政治極為腐敗，階級矛盾日益尖銳。然而，作為統治階級一員的海瑞，在這腐朽沒落的時代之中，卻能夠為官清廉，力主節儉，實事求是，敢說真話，出污泥而不染，成為中國歷史上有名的清官。眾人皆貪我獨清，真可謂近墨不黑者之典例。
俗話說近朱者赤，近墨者黑。這句話聽上去有一定道理。因為一個生活的環境，周圍的人對他都會有一定影響。然而，如果我們仔細推敲一下，就會覺得:近墨者未必黑。有這么一個故事：一個伙伴得了很容易傳染的皮膚病，許多家長都告訴自己的孩子不要和他在一起，但是有一個父母都是醫生的 小男孩卻一如既往地和小伙伴一起上下學，一起玩耍。有一位好心的鄰居提醒他，他說:如果我是健康的，我不怕別人傳染，如果我是好人，我不怕別人教我學壞，因為好人是不會學壞的。果真，直到患病的小伙伴痊愈了，小男孩也沒有被傳染上。
近墨者未必黑，關鍵在于人的覺悟。如果一個人有著正確的人生觀、世界觀、價值觀，有著堅定的信念和持之以恒的毅力，那么再惡劣的環境也不會對他產生絲毫的影響的。陳毅同志剛到上海出任市長的時候，他曾說過:我聽說上海是一個染缸，誰跌進去誰就會黑。我倒想看看，是上海把我染黑了，還是我陳毅把上海染成一個紅彤彤的上海。事實上也是他改變了上海，而不是上海改變了他。可見，近墨者未必黑，在任何黑的環境下，只要堅定意志，堅持自己的理想，黑的環境是可以改變的。正所謂環境可以改變人，人也可以改造環境。
為人之道需要有著高尚的品德和情操，這猶如蓮的本質，在一般情況下是很難被污穢感染的，便會被人們崇敬和景仰，從而也使自己顯得清麗高潔起來。但是，大千世界本是一個大染缸，身處在物欲橫流的社會里，不可避免地要與形形色色的人打交道。任你是冰清玉潔之軀，難免被污泥濁水噴濺一二。不能說有了高尚品格和情操就可以一塵不染，還必須做到潔身自爰不斷地加強個人修養修為，方能達到一個更高的境界，從而不被不良環境污染。
當你看著滿湖鮮艷美麗的荷花，可曾想到它們是從湖底黑色的爛泥中長出來的呢？荷花的環境可謂黑，但卻更顯出了它的潔白無瑕。愿每一個有自己人生原則的人，無論在什么環境中，都能像一朵出污泥而不染的荷花。
