列夫托爾斯泰的名言警句大全

2019-10-23 黨的生日名言警句 感恩親情的名言警句 關于黨的生日名言警句

1、行善必須努力,然而,掏惡更須努力。

2、政府需要殘忍的人,就好像自然界需要狼一樣。

3、一個人為他自己有意識地生活著,但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的,一個人的行為和別人的無數行為同時產生,便有了歷史的意義。

4、心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。

5、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

6、如果做某事,那就把它做好。如果不會或不愿做它,那最好不要去做。

7、盡管好幾十萬人聚居在一小塊地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,盡管他們肆意把石頭砸進地里,不讓花草樹木生長,盡管他們除盡剛出土的小草,把煤炭和石油燒得煙霧騰騰,盡管他們濫伐樹木,驅逐鳥獸,在城市里,春天畢竟還是春天。

8、人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。jZ139.COm

9、由此可知,上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事,因此他又是一個獨裁主義者。

10、如果愛一個人,那就愛整個的他,實事求是地照他本來的面目去愛他,而不是脫離實際希望他這樣那樣的。

11、他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡,后來,他在《圣經》中找到了答案:人不但不可恨仇敵,而要愛仇敵。

12、人的幸福存在于生活之中,生活存在于勞動之中。

13、幸運的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達到你所做的事情的目的。

14、沒有人想到,承認與是非標準不相符合的偉大,不過是承認他自己沒有價值和無限的卑劣。

15、讓死人去埋葬死人吧,我們既然有生命,我們就應當活下去,而且要活得幸福。

16、不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

17、愛情如同燎原之火,熊熊燃燒起來,情感完全控制了理智。

18、每個人都想要改變世界,卻沒人想過要改變自己。

19、任何一個人的生活,都應當受一定法規的制約。

20、理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。

21、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。

22、意大利人自信,因為他是沖動的,并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信,正因為他什么都不知道,也不想要知道,因為他不相信,他能夠充分了解任何事情。德國人的自信,是最壞的,最固執的最令人討厭的,因為他以為他自己知道真理、科學,這種科學是他自己發明的,但在他自己看來是絕對的真理。

23、所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

24、我們有罪,是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。

25、如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產是最無足輕重的東西,只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

26、討姑娘歡心,需帶幾份傷感。

27、在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福,不但不會得到幸福,而且還一定會失去幸福。

28、歷史事件的原因是一切原因的總和,這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候,才可以發現這些我們不知道的規律,正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候,才可以發現行星運動的規律。

29、幸福的人都是一樣的,不幸的人各有各的不幸。

30、要盡可能做一個對祖國有用的人。

31、平庸和矯情之間只有一條窄路,那才是唯一的正道。在我看來,矯情比平庸更可怕,而之所以可怕,原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨特,因而是不老實的平庸。

32、決心即力量,信心即成功。

33、我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。

34、愛情不是語言所能表達的,只有用生活、用生活的全部來表達它。

35、成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生的欲望。

36、理想的書籍,是智慧的鑰匙。

37、如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。

38、人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。

39、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

40、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

41、人好比河流,所有河里的水都一樣,到處的水都一樣,可是每一條河里的水都是有的地方狹窄,有的地方寬闊;有的地方湍急,有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽,有的時候表現出這樣一種本性,有的時候表現出那樣一種本性,有時變得面目全非,其實還是原來那個人。

42、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

43、只有愛情才能使婚姻變得圣潔,只有被愛情圣潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。

44、環境愈艱難困苦,就愈需要堅定的毅力和信心,而且,懈怠的害處就愈大。

45、嫉妒是一種可恥的感情,人是應當信賴的。

46、個人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

47、幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

48、一個人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,它就越壞。

49、假使每個人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰爭了。

50、選擇你所喜歡的,愛你所選擇的。

51、虛榮是對別人害處最少,而對自己最有害的熱情。

52、要記住!情況越嚴重,越困難,就越需要堅定,積極,果敢,而消極無為就越有害。

53、被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。

54、人生并非游戲,因此我們沒有權利隨意放棄它。

55、幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明地表達為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

56、每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。

57、一個人越聰明、越善良,他看到別人身上的美德越多;而人越愚蠢、越惡毒,他看到別人身上的缺點也越多。

58、人類的使命在于自強不息地追求完美。

59、任何天才都不可能在孤獨中得到發展。

60、當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候,這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分,沒有對錯之分,只有理智和情感不懈的抗爭。

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列夫托爾斯泰名言英文


1、幸福在于為別人生活。

Happiness lies in living for others.

2、人類的使命,在于自強不息地追求完美。

Man's mission is to pursue perfection, unremitting self-improvement.

3、成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生的欲望。

Successful teaching is not compulsory, but the desire to stimulate students.

4、了解一切,就會原諒一切。

Understand everything, you will forgive everything.

5、我們一無所知,這就是人類所能達到智慧的頂點。

e things to ignorance, but also showed his good manners and tolerance.

11、盲目地相信科學,和無知毫無差別。

Blindly believe in science, there is no difference better to say than to say too much.

14、任何天才都不可能在孤獨中得到發展。

No genius can be developed in solitude.

15、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

The pleasure of doing good is the only reliable happiness of life.

16、如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產是最無足輕重的東西,只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

If a girl wants to marry a rich man, it is not love, the property is the most important thing, only can withstand the pain of parting is the true love.

17、理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向;沒有方向就沒有生活。

Ideal is the beacon. inator value smaller.

19、虛榮是對別人害處最少,而對自己最有害的熱情。

Vanity is the least harmful to others, and the most harmful to oneself.

20、嫉妒是一種可恥的感情,人是應當信賴的。

Jealousy is a kind of shameful feeling, people should be trusted.

21、沒有智慧的頭腦,就象沒有臘燭的燈籠。

Not the wisdom of the mind, as no candlelit lanterns.

22、我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自己。

We are all waiting, waiting for someone else to save us.

23、人生不是一種享樂,而一樁十分沉重的工作。

Life is not a pleasure, but a very heavy work.

24、為了要活得幸福,我們應當相信幸福的可能。

In order to live a happy life, we should believe that happiness is possible.

25、脫離勞動就是犯罪。

It is a crime to leave work.

26、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

Heroism is for faith and truth.

27、當你意識到自己是個謙虛的人的時候,你馬上就已經不是個謙虛的人了。

When you realize that you are a modest person, you are not a humble person at once.

28、人類的使命在于自強不息地追求完美。

Man's mission is to pursue perfection to unremitting self-improvement.

29、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。

Ideal is the beacon. Without ideal, there is no secure direction; without direction, there is no life.

30、任何一個人的生活,都應當受一定法規的制約。

Any person's life, should be subject to certain rules and regulations.

列夫托爾斯泰名言英語翻譯


1、愛情不是語言所能表達的,只有用生活、用生活的全部來表達它。

Love is not a language can be expressed, only ething, do it ach and prehensive development.

7、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

Courage is the inevitable result of intelligence and education.

8、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。

All self interested in life, are irrational, the animal's life.

9、人的幸福存在于生活之中,生活存在于勞動之中。

Man's happiness lies in the life, the life exists in the labor.

10、如果教師只有對事業的愛,那么,他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體,他就是個完美的教師。

If the teacher only to the cause of love, then he is a good teacher if the education of the love and the love of the students into one, he is a perfect teacher.

11、人必須是奴隸,只不過對人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題,如果是自己情欲的奴隸,顯然是人自己的奴隸;如果是自己精神本源的奴隸,那不過是神的奴隸而已。

Must is a slave, but for people should be chosen is the slave your bread.

17、一個人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,它就越壞。

The less you give to others, the more you ask for.

18、理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。

Ideal is the beacon, without ideal, there is no secure direction; without direction, there is no life.

19、一個埋頭腦力勞動的人,如果不經常活動四肢,那是一件極其痛苦的事情。

It is a very painful thing for a man who is buried in the brain and is not always active.

20、人,就是一條河,河里的水流到哪里都還是水,這是無異議的。但是,河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現象,而人也一樣。

people, is a river, the river where the water is still water, which is no objection. However, the river is narrow, there is wide, there is calm, there is clear, there is cold, cloudy, there are warm and so on, and people are the same.

21、沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。

There is no simple, good and true, there is no great.

22、一個良知純潔的人,覺得人生是件甜美而快樂的事。

A pure conscience, that life is a s.

25、我相信自己的本性是善,不是惡,而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此,即使我們難以了解別人心中所想的事,我們也應該對別人常懷善念。

I believe that my oething one has given to others, the less he has asked, the better one is; the less he has given to others, the more he is asked, the more he becomes ill.

27、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

You end to know.

30、記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現在!它所以重要,就是因為它是我們有所作為的時間。

Remember: there is only one time that is important, and that is now! It is important because it is the time for us to make a difference.

托爾斯泰的名言警句


快樂并不在于想象中的理想生活,而是來自于堅持追求明確目標的長期日常努力。名人們的經典名言讓我們看到了優秀品質和人生的真諦,它們常常深深地激勵著我們往前走。如果您想詳細了解“托爾斯泰的名言警句”,請繼續閱讀下面提供的更多信息,歡迎您參與專題的瀏覽,我們希望它能為您提供一些有價值的信息!

托爾斯泰的名言警句(篇1)

1、由此可知,上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事,因此他又是一個獨裁主義者。

2、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。 列夫托爾斯泰人生并非游戲,因此,我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。 列夫托爾斯泰

3、我現在的處境是——該做的事都沒辦法做。這是多么大的一個錯誤!作為我們生命基礎的內在活動,才有可能支配這種狀況。即使你因為身陷囹圄或者疾病,被奪走了所有的身體活動;即使你遭受到羞辱、迫害,你的內心世界,仍在你的支配之下。就算你的腦子可以叫你去責備別人、羨慕別人、憎恨別人,但是在你的心中,你可以壓制這些感情。所以,你的生機中的每一時刻都是你自己的,沒有人能從你的身上將之奪走。《人生之道》第二十一章——托爾斯泰

4、幸福不在理想之中,而在于具有明確目的的長期的日常勞動之中。

5、有品味的人是生活之王。

6、假如飲食的目的是滋養身體,一個一次吃兩餐飯的人或許可以得到更多的享受,但是達不到他的目的,因為他的胃消化不了兩餐飯。出處:《戰爭與和平》

7、沒有強權,亦即沒有政府的生活,會是怎樣的一個情況?答案只有一個,那就是政府所做的罪惡,會消失得一干二凈,也就是——土地私有會消失,用于對國民無益的事情上的稅金會消失,各個民族將不會再分裂,不會再有奴役他人的事情出現,不會為了準備戰爭而浪費國民最優秀的力量,不會再有像暗殺、絞刑等恐怖的事情,也不會再有貧富懸殊的不公平社會。《暴力的規則與愛的規則》第十五章——托爾斯泰

8、經歷磨難和挫折是人成長的必要經歷,托爾斯泰曾言"生命中最重要的課程就是磨難"。

9、我們有罪,是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。

10、國家,亦即政府,會策動陰謀發動戰爭,全是私有的欲望在作祟。例如在萊茵河沿岸、北非或是中國,以及巴爾干半島上的情勢動向,全都是如此。銀行家、商人、廠長或是地主們,他們忙碌地工作、奔波,忍受各種痛苦,其目的就是私有財產。官員或工匠也是為了私有財產,不停地忍受折騰,不停地受苦、彼此容忍。法院和警察保護著人們的私有財產,而所有的懲役或監獄——所有殘酷的刑罰,全都是因私有制度而引起。私有制度是所有罪惡的根源。全世界都正為確保私有財產的平均分配,不停努力。《怎么辦》第三十九章——托爾斯泰

11、沒有自由的人,只能讓人聯想到失去生命的人。《戰爭與和平》尾聲·第二部·第八章——托爾斯泰

12、文明的建立的不是機器而是思想。——列夫·托爾斯泰

13、所有真實的藝術家之所以為藝術家,只不過是因為他們胸中有物、有寫作的能力,并且有閱讀與觀察的能力,以及即使在最嚴格的法庭之中也能妥善照顧自己的能力。《給蓋霍的信》——托爾斯泰

14、造成歷史事件的原因是什么?這個問題的解答如下——世界性的事件,其進展并非由個人的力量來決定,而是決定于與這個事件相關的所有人們的隨心所欲都一致的時候。對這種世界性的事件的進展,例如像拿破侖一樣看起來似乎有個人的影響力,其實那只是表面看起來如此而已。《戰爭與和平》第三卷·第二部·第二十八章——托爾斯泰

15、(俄)列夫.托爾斯泰理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活理想是指路明星。理想的書籍是智慧的鑰匙。

16、誰也不會疑心昂首闊步的人是賊!出處:《托爾斯泰論集》

17、時鐘機構里的情形與軍事機構里的情形完全相同,一個推動力一旦發出,一定造成最后的結果;推動力未到達以前,機構各部分漠然不動,也完全相同。到輪齒彼此咬住,游輪快得呼呼響的時候,輪子在軸心上咯吱作響,但是鄰近的一個輪子卻不響動,好象準備照那樣持續一百年;但是杠桿捉住它的時候到了,于是那個輪子順著推動力開始咯吱響起來,加入了共同的動作,動作的結果和目的是超乎它的知覺以外的。出處:《戰爭與和平》

18、那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學、詩歌),現在認為必需、和重要的是人為的規章制度,和跟同事們交往。

19、任何天才都不可能在孤獨中得到發展。

20、自信得可以殉道的人,只有德國人才是這種人,正因為只有德國人的自信是根據一種抽象觀念——科學,就是絕對真理的虛假知識。法國人自信,是因為他認為自己在智慧上和身體上,對于男人對于女人,是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信,是根據他是世界上最有組織的國家的人民,因此他,作為英國人,總是知道他所應做的事,并且知道,作為英國人,他所做的一切,無疑他是對的。

21、一個問心無愧的人會感到生活是一件甜蜜幸福的事情。

托爾斯泰的名言警句(篇2)

22、精神上的創傷,也象肉體上的創傷一樣,只有通過從內部滋生出來的生命力才得以痊愈。

23、人類之所以能夠擁有創造力,是因為有了內心的追求和自我超越,這是托爾斯泰的理解。

24、教育是以追求平等的欲望,與提升教養的不變法則為基礎的人類活動。《進步與教育的定義》——托爾斯泰

25、一個人為他自己有意識地生活著,但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的,一個人的行為和別人的無數行為同時產生,便有了歷史的意義。

26、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固,連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻,虛榮心表現為希望顯得傷心 不幸或者堅強;我們并不承認這種卑鄙的愿望,但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中,也離不開我們,它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。

27、為其所應為,這樣的人才是勇敢的。——列夫·托爾斯泰

28、在最殘酷的事情——死亡臨近的瞬間,你似乎已經感到它的呼吸了——可是你一切痛苦都消失了,就象黑暗在黎明前消失一樣。

29、如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。

30、財產是一切罪惡的根源:財產的分配與保衛占據了整個世界 列夫托爾斯泰

31、一個人給予別人的東西越多,而自己要求的越少,他就越好;一個人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,他就越壞。

32、不要把學問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

33、最沉重和可惡的,莫過于我們不是以自己的生命,而是以比自己的生命更重要的孩子們的生命做兒戲。

34、當你不知道要如何做才好,或是當你不知道應該做還是不應該做的時候,你最好有個心理準備——打消念頭通常比你去做,結果會比較好。當你實在無法打消念頭,或者當你確實知道這是一件好事的時候,你應該不會詢問自己,做比較好或是不做比較好吧?當你如此問自己的時候,你自己一定知道原定的想法可以改變,而且這件事不見得是好事。如果你想做的那件事,好得讓你挑不出毛病,你應該不會那樣詢問自己吧?《人生之道》第二十二章——托爾斯泰

35、人類重大的不幸是他沒有像眼瞼或——托爾斯泰

36、在童年里,那是有過某些真正愉快的東西的。如果童年能夠再來,那真可以再過一次。但是體驗過那種快樂的孩子已經不復存在,它好象已經是某個別人的往事了。

37、愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

38、人生的價值,并不是用時刻,而是用深度量去衡量的。

39、愉悅存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。

40、積存金錢的人不會去愛人。《人生論》第二十五章——托爾斯泰

41、我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。

42、西班牙斗牛之類的畸形的運動是野蠻的表征。但是專門的運動卻是文明的表征。

托爾斯泰的名言警句(篇3)

43、童年時代所具有的那種朝氣蓬勃的精神,無憂不慮的心情,對愛的要求和信仰的力量,將來還會復返嗎?當天真的喜悅和對愛的無限需求這兩種至上的美德是人生唯一的愿望時,有什么時候會比它更美好呢?

44、那時候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛、我才是他自己。

45、我們什么都不知道。這是人類智慧的巔峰。

46、只要一個人不覺得生活的游戲是愚蠢的,他就會期待它,一旦一個人能夠認識到它的愚蠢,他就會**,這就是我要做的。

47、人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部消滅。

48、他離開童年越遠,離現在越近,那些快樂也就越發顯得沒有價值和令人生疑。

49、要有生活目標:一輩子的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現在!它所以重要,就是因為它是我們有所作為的時間。

50、不只是在口頭上說說而已,為了要真正地去愛別人,必須要真正地放棄對自己的愛。我們常常讓別人和自己堅信我們是真的想要去愛別人,而事實上我們僅在嘴里說著,確確實實卻只愛自己。我們很容易忘卻別人的三餐或睡眠,對自己是絕對不可能如此的。因此,想要確確實實去愛別人,以及放棄對自己的愛,必得在忘記別人的三餐或睡眠之時,也同樣地忽視自己的三餐及睡眠。《最初的階段》第七章——托爾斯泰

51、這世界上最重要的事是什么?——現在我要做的事。

52、假使每個人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰爭了。

53、既然人生,具有一切樂趣的全部人生,在我面前敞開來,又何必在這個狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢? 列夫托爾斯泰

54、成功的教學所需要的不是強迫,而是欲望。

55、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。 列夫托爾斯泰

56、斗爭就是生命的意義所在! 列夫托爾斯泰

57、隨便什么都比虛偽和欺騙好。 列夫托爾斯泰

58、世上沒有不生病的強健體魄,也沒有用不完的財富,更沒有恒久不變的權力,這些全都是易脆的飄渺之物。人們把健康、富有、權力當作人生的目標,但是即使達到了這些目標,人們仍無法揮去不安、恐怖、悲哀的陰影。那是因為人們必然會見到盡自己一生所得到的全部,一點一點地從手中消逝,以及自己在不斷地老去,正一步一步地走向死亡。人們要怎樣才能,除去自己的不安和恐懼?只有一個方法,那就是把我們的一生托付給永遠不死、永遠不會消失毀滅、活在人們心中的靈魂。《人生之道》第二章——托爾斯泰

59、一個人務必把他的全部力量用于發奮改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

60、在清水里泡三次,在血水里浴三次,在堿水里煮三次,我們就會純凈得不能再純凈了。

61、聰明人有三個特點:一是做他建議別人做的事;二是決不做違反自然的事;第三是容忍他周圍人的弱點。

62、有的老年令人肅然起敬,有的老年令人生厭,有的老年分外悲慘。也有的老年令人肅然起敬和令人生厭兼而有之。

63、人生并非游戲,所以,我們并沒有權利只憑自我的意愿放下它。——列夫·托爾斯泰

門捷列夫名言大全


門捷列夫簡介:

德米特里·門捷列夫,19世紀俄國化學家,他發現了元素周期律,并就此發表了世界上第一份元素周期表。1907年2月2日,這位享有世界盛譽的俄國化學家因心肌梗塞與世長辭,那一天距離他的73歲生日只有六天。他的名著、伴隨著元素周期律而誕生的《化學原理》,在十九世紀后期和二十世紀初,被國際化學界公認為標準著作,前后共出了八版,影響了一代又一代的化學家。

門捷列夫名言精選:

1、終生奮斗,便成天才。

2、一個人要發現卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的毛病中毀掉自己的生命。

3、天才就是這樣,終生勞動,便成天才!

4、生活便是尋求新知識。

5、沒有經過實踐檢驗的理論,不管它多么漂亮,都會失往份量,不會為人所承認;沒有以有份量的理論作基礎的實踐一定會遭到失敗。

6、沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才。

7、勞動創造一切,勞動者創造一切。歷史的口號就是這樣。

8、科學的種子,是為了人民的收獲而生長的。

9、科學不但能給青年人以知識,給老年人以快樂,還能使人慣于勞動和尋求真理,能為人民創造真實的精神財富和物資財富,能創造出沒有它就不能取得的東西。

托爾斯泰的名言200句


人只有忘記自己,關心他人,才能夠體驗到寧靜、快樂以及高尚,這是托爾斯泰所說的。名人名言能夠幫助我們更好地表達自己,而名人格言則可以提醒我們避免困境。通過仔細比較,我最終選擇了托爾斯泰的名言作為我的推薦,希望這些句子能夠幫助您解決困境!

托爾斯泰的名言(篇1)

1、抵抗性欲,是一場極其困難的戰斗。除了從性欲中解放出來的幼兒和老年人,不論境遇、年齡,誰都無法避免這種戰斗。所以,成年人及未步入老化的人們,不論男女,不可不隨時防御這個伺機進攻的敵人。《人生之道》第八章——托爾斯泰

2、學校不能介入只有家庭應該擔負的訓育工作。學校不能給予褒獎或懲罰,也沒有這種權力。最優良的學校管理,是給予學生完全的學習自由與自治。我相信如此才是正確的作法。《亞斯那雅·波里亞納學校報告》——托爾斯泰

3、多做善事,做一個幸福的人。

4、如果我找不到一個平凡而有用的人生目標,我將是一個非常不幸的人。

5、在議論的最高潮當中,人們忘記了真理。真正聰明的人,會中止議論。《人生之道》第二十三章——托爾斯泰

6、在追求個人幸福的同時,我們也應該關注他人的幸福,因為我們是彼此聯系在一起的。

7、在生活里,謊言是可惡的,但還不會毀滅生活,它只是涂污了生活,在它下面卻仍然有生活的真實,因為總是有誰在希望著什么,因什么而痛苦或

8、要正確地為藝術下定義,最重要的是不要再把藝術當作快樂的手段,而必須把藝術看做人類生活的條件之一。如果用這樣的眼光來看藝術,我們不能不把藝術定為在人際間相互交流的手段之一。《藝術論》第五章——托爾斯泰

9、列夫托爾斯泰說一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。

10、永遠不要害怕失敗,因為失敗是成功的必經之路。

11、平庸與夸張之間只有一條狹窄的路。這是唯一正確的道路。在我看來,情節劇比平庸更可怕,它之所以可怕,是因為它是普通的平庸,而假裝獨特,所以它不是誠實的平庸。

12、知識分子很象那個加里西亞的王公屋拉及米爾科,他遠在十二世紀就敢于大膽地公開說:“在我們這時代是再沒有奇跡了。”他說了這句話以后,六百年又過去了,知識分子仍然反復地說著:“不再有奇跡了,不再有奇跡了。”可是人民還繼續相信著奇跡,就跟在十二世紀一樣。 ——高爾基

13、只有完成內在的道德,才能改善個人與社會的生活——這是人類的生活法則。《宗教是什么及其本質是什么》第十五章——托爾斯泰

14、是的,把一個人打痛,弄得他以后不再做那種因此挨打的事,這是合理的;把一個對社會有害而且危險的成員的腦袋砍掉,那也是十分合理的。這兩種懲罰都有合理的意義。

15、人只有忘記自己,愛別人,才能安靜、快樂、高尚。·托爾斯泰

16、對于學生和教師來說,只有自由才是所有真實教育不可欠缺的條件。這是我一直沒有改變的想法。用處罰來懲戒或用褒獎《權利等》來約束,借以讓學生學習某種知識,不但無法幫助真正的教育,還是教育的最大阻礙。《

17、每一步學習,都更接近這一真理。-托爾斯泰

18、列夫托爾斯泰:人生的價值,并不是用時刻,而是用深度量去衡量的。

19、要找出相等于合力或合力的分力,分力的總和應當與合力相等。

20、應當愛你的近鄰,——愛和你一起生活而阻礙你的人。

托爾斯泰的名言(篇2)

21、語言可以連系人與人,也可以分開人與人。語言可以表達愛,當然也可以表達敵意與憎惡。對于讓人們分離的表現敵意與憎恨的語言,我們必須要十分警戒。《人生之道》第二十三章——托爾斯泰

22、特地為節育而下功夫,不是什么好事。養兒育女的辛勞,是為了贖性愛的罪,節育的人,便是在逃避此種刑罰,且節育的行為就如同違背人類良心的殺人行為一般。在妊娠期或哺乳期的性行為,也不是好事,因為這樣會磨損女性的體力與精神。《克羅采奏鳴曲》結語保持童貞是違反人性的,這樣的說法是錯誤的。保持童貞并非是不可能的事,而且還能夠帶來比幸福的婚姻更幸福幾倍的人生。《人生之道》第八章——托爾斯泰

23、對于我們應該怎么做?這個問題,我在自己身上找到了如下的答案——其不要對自己說謊。不管自己的人生之道偏離了理性所開創的真理之道有多遠,也不懼怕真理。其舍棄自以為比別人正確、比別人優越、唯我獨尊的驕傲,視自己為罪惡深重的人。其實踐人類恒久不變、光明正大的規則。亦即為維持自己和別人的生活而努力,與大自然奮戰到底。《怎么辦》第三十八章——托爾斯泰

24、一個人不會忍受孤獨是不好的。

25、不要把知識當作裝飾王冠,也不要把知識當作擠奶牛。·托爾斯泰

26、被稱作信仰的,不過是對信仰所作的說明而已;而被稱為是社會和國家的生活的,則是信仰本身。

27、行為得體的人,才是勇敢的人。

28、刑罰是與成熟的人類愈來愈不和的概念。《人生之道》第十五章——托爾斯泰

29、人人都抱怨他的記憶力,卻沒人抱怨他的判斷力, 誰也不滿足于自己的財產,誰都滿足于自己的聰明。

30、托爾斯泰沒有簡單、善良和真理,也沒有偉大

31、世界上沒有人能制造像金錢一樣多的罪惡。《波庫斯克》第八章——托爾斯泰

32、惡魔喜歡群聚在有閑階級人們的腦髓里。《人生之道》第九章——托爾斯泰

33、觀察現代世界的人類生活,亦即仔細地觀察芝加哥、巴黎、倫敦等都市,或者工廠、鐵路、機械、軍隊、大炮、軍防要塞、教會、印刷廠、博物館、三十層樓高的大廈等等,然后試著問自己,人類為了能過好的生活,什么是最重要而且必須做的?這個惟一而且最重要的答案,可能是——徹底停止人們正在做的無意義的一切事情。像這種無意義的事物,大概占了現代歐洲社會全部活動的百分之九十九。《人生之道》第二十二章——托爾斯泰

34、憤怒,會給人以勇氣。

35、(俄)列夫托爾斯泰:理想是指路明星。

36、自我犧牲與苦惱,是思想家或藝術家的使命,因為他們的目標都是造福群眾。《怎么辦》第三十七章——托爾斯泰

37、所有利己主義的生活都是非理性和動物的生活——列夫·托爾斯泰

38、生活中有幸福。·托爾斯泰

39、愛是我們靈魂唯一的出路,是使我們成為更好的人的力量。

40、訓育是為了造就能讓別人覺得了不起的人,而加諸于他人的一種強制性充滿暴力的教育。而教育,是以求知欲及傳授別人自己的知識之欲望為基礎的一種自由人際關系。教授,是訓育與教育的工具。訓育與教育的相異之處,在于強制的有無。訓育是強制性的教育,而教育是自由的。《訓育與教育》——托爾斯泰

托爾斯泰的名言(篇3)

41、幸福不在于外部原因,而在于我們對外部原因的態度。一個習慣于努力工作的人不可能不幸——列夫·托爾斯泰

42、想要擁有自由,就要適應無欲的自我。《人生之道》第二十二章——托爾斯泰

43、需要殘忍的人,正如大自然需要狼。

44、列夫托爾斯泰:心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。

45、什么東西都可以把人征服,如果他怕死的話。

46、一個人給別人的越多,對自己的要求越少,他就越優秀;一個人給予別人的越少,他對自己的要求越多,他就越糟糕。

47、在適用于人生現象的無數范疇中間,我們可以把本質在其中占優勢的那一些和形式在其中占優勢的那一些區別開來。

48、上流社會的藝術內容之所以會變得貧乏,是因為藝術使得宗教性的活動以及大眾的活動日漸減少,使傳達藝術情感的范圍越縮越窄。因為生活在權力與財富中的人,不了解什么是苦,他們所經驗的感情范圍,和勞動大眾固有的感情范圍比較起來,顯得極其狹窄、貧乏,而且沒有意義。《藝術論》第九章——托爾斯泰

49、列夫托爾斯泰:切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。

50、無論你在哪里工作,做什么,都不要放棄學習。沒有學習,你就不能進步。

51、我們常說時間在流,這是不對的。正在前進的是我們,而不是時間。我們在河上行舟之時,常常以為是兩岸在動,而不是船在動。時間之于我們,也是如此。《人生之道》第二十一章——托爾斯泰

52、出處:《俄國文學史》

53、給自我辯護的人,告發了他自我。

54、托爾斯泰·勵志·奮斗·生活

55、不結婚也能過活的人結婚了,就像一個沒絆到任何東西也會跌倒的人一樣。絆到東西而跌倒,是沒有辦法的事,但是怎么會有人莫名其妙就跌倒呢?如果能夠保持童貞、不犯罪的生活,那么最好不要結婚。《人生之道》第八章——托爾斯泰

56、當你意識到自己是一個謙虛的人時,你就不再是一個謙虛的人了。·托爾斯泰

57、如果一個女孩想嫁給一個富人,那就不是愛,財產是最不重要的事情,只有能忍受分離的痛苦才是真正的愛。·托爾斯泰

58、我們活著,不是為了要好好地保護自己,而是為了要不停地完成我們的人生事業。《人生論》第三十三章——托爾斯泰

59、人必須相信什么.人不能沒有信仰。但是,你不能相信別人所說的事,你應該靠你自己思想的發展,用你自己的理性來判斷、斟酌,而后才能相信。這也就是說,相信神,相信真實永恒的生命。《光在黑暗之中閃爍》第一幕第十五場.要光榮地活著,不可以不知道自己當做之事及不當做之事。因此,信仰是必要的,信仰知道人為什么活在世上。所有理性的人類都擁有這樣的信仰。《人生之道》第一章——托爾斯泰

60、每一個人的生活有兩方面,一,他的個體生活,這生活的興趣越抽象,就越自由,二,他的基本的群體生活,他在這里邊不可避免地遵守為他規定下的法則。

托爾斯泰的名言(篇4)

61、任何事情都比虛偽和欺騙好。

62、生活在世界上的不僅僅是我們自己(即我們一家人),并不是一切利益都以我們為中心,而是還有別的人們,還有另外的生活存在,那一切與我們毫無共同之處,根本不關心我們,甚至根本不知道我們的存在。

63、人生不是游戲,所以我們沒有權利只靠自己的意愿放棄。·托爾斯泰

64、不懂機器的構造的人,無法想象機器最重要的部分之一,是那個無聲地轉動的小小的連結齒輪。

65、善的光榮在于他們的良心,而不是在人們的話語中。托爾斯泰

66、生活環境的清寒,對于一個有理智的人來說,是沒有任何壞處的。

67、好象我是在走下坡路,卻想象著我是往上爬呢。實際情況就是如此。我在公眾眼中是在上升,但是我的生命卻以同樣的程度在退潮。

68、痛苦和自由有它們的界限,而那些界限是非常接近的。

69、理想是路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,沒有方向,就沒有生活。

70、你問我是要繼續寫下去,還是就此停筆。我用同樣的問題來思考自己的情況,在此就照我思考所得的結論來回答你的問題。如果你自覺寫作是為了將對人類幸福有幫助的重要訊息傳達給人們,并且不在意是否具名,也可以不接受其所得的利益,那么你一定要繼續寫下去。但是,你的主要目的如果是私人的利益,那就沒有必要再繼續寫。如果你已開始懷疑你寫作的動機,那么還是停止寫作比較好。《給別斯索諾夫的信》——托爾斯泰

71、成功·勵志·成功勵志·工作

72、·人生惟有面臨死亡,才會變得嚴肅,意義深長,真正豐富和快樂。——托爾斯泰名言

73、只有餓了,吃飯才有益無害。同樣,只有當你有愛心的時候,和別人打交道才會有益無害。·托爾斯泰

74、生而為人,我覺得我們的使命是為其他人帶來快樂和幫助。

75、總是帶著鉛筆和筆記本,把讀書和談話中遇到的所有美好的地方和話語都寫下來。·托爾斯泰

76、語言,只要我們不特意去賦予它錯誤的意思,它會一直有它清楚的意思。《怎么辦》第三十九章——托爾斯泰

77、意大利人自信是因為他沖動,容易忘記自己和他人。俄羅斯人自信,因為他什么都不知道,也不想知道任何事情,因為他不相信自己能完全理解任何事情。德國人的自信是最壞的,最頑固的,最令人討厭的,因為他認為他知道真理,他自己發明的科學,但他認為這是絕對的真理。

78、不勞動——懶惰——是那第一個人墮落前的幸福的一個條件。墮落的人保留了一個愛懶惰的習慣,但是那懲罰壓在人類身上,不僅因為我們必須滿頭大汗地找我們的面包,也因為我們的道德性質是,我們不能既懶惰又心安。一種內在的聲音對我們說,假如我們懶惰,我們就錯了。

79、死亡就像一盞燈。我不相信有鬼。但是我多么希望有一個鬼的世界,如果有一個鬼的世界,我和蕭山見面就不遠了。

80、一個自知不能以德服人的人,便本能地怕和群眾接近,而拼命在外表上裝出一副了不起的模樣,以避免別人的批評。

托爾斯泰的名言(篇5)

81、愛,是人生中最重要的一件事。愛,在過去已經不可能,也不可能在虛幻的未來。愛,只有在現在這一瞬間,才是活生生的。《人生之道》第二十一章——托爾斯泰

82、惡魔有各式各樣引入上鉤的釣餌。但是,對于懶惰的人,根本不需要什么釣餌。即使看到沒有餌的釣鉤,懶人也會自動上鉤。《人生之道》第九章——托爾斯泰

83、藝術的評價,換句話說,依靠藝術來傳達感情的評價,是依據人們了解人生意義的程度來決定的,亦即依靠思考什么是人生中的善、什么是人生中的惡來決定的。而人生中善惡的判定,是依靠宗教來決定的。《藝術論》第六章——托爾斯泰

84、不要畏懼罪惡。絕對不要對自己說——自己無法維持不犯錯,或是自己已習慣犯錯,或是借口自己很脆弱等。只要活著,就要不停地與罪惡對抗。今天無法戰勝罪,就等待明天,明天不行,’再期待后天,就算后天也沒有成功,在你死去之前總會打敗罪惡的。如果一開始就放棄與罪戰斗,無異于一開始就放棄了人生最重要的事業。《人生之道》第六章——托爾斯泰

85、人類吃食動物并沒有罪惡感,這是假傳教士教導人們上帝會寬恕吃食動物的人的緣故。但是,即使在某書上寫著:殺食動物沒有罪,在每個人的心里,會比在任何書中還清楚地寫著:人不能不愛惜動物,而且和人類一樣,不能殺害。只要良心沒有被抹殺掉,這是人人都理解的事。《人生之道》第三章——托爾斯泰

86、富人不可能有憐憫心,如果他真的變仁慈,他很快就會失去財富。

87、滿足自己的人,其實只擁有一點點值得滿足的東西。《人生之道》第十二章——托爾斯泰

88、沒有錢是一件悲哀的事情,但過剩的錢更可悲。托爾斯泰

89、為了做一個幸福的人,我們應該多做好事。·托爾斯泰

90、如果一個人沒有熱情,他將一事無成,熱情的基礎是責任感。是否有責任感將決定生活、家庭、工作、學習的成功和失敗。這在人與人之間

91、虛榮,是一種特殊疾病,一種宛如天花和霍亂的惡癖。

92、善與美團結一切,惡與丑分裂一切。·托爾斯泰

93、聰明人有三個特點:一是說服別人做自己做的事,二是永遠不要做違背自然的事,三是容忍周圍人的弱點。·托爾斯泰

94、所謂肉體的死亡,是指空間上的肉體與時間上的意識之消失。然而,構成生命基礎的東西,也就是這個世界與各個存在的生命之間所成立的特殊關系,是不會消失的。《人生論》第二十八章——托爾斯泰

95、只靠別人的勞動來生活,而自己一點也不勞動的有錢人,不管他們如何稱呼自己,奪走別人的勞動而自己卻不勞動的人,都是強盜。像這樣的強盜有三種:第一種是不知道自己的強盜作為,也不在意這種作為,并在自己兄弟中旁若無人地做這種勾當的人;第二種是明知自己的作為是錯誤的,仍然以其軍人或公務員的身份,或者以教育他人、著書、出版等,來使自己的強盜行為正當化的人;第三種是了解自己的罪惡,并努力脫離這種罪惡的人。可喜的是,第三種人正在逐漸增加當中。《人生之道》第九章——托爾斯泰

96、雖然我不說訓育表現出入類本性中壞的一面,但是訓育卻是證明人類思想不成熟的一種現象,因而不能成為人類理性活動——亦即科學的一定基礎。《訓育與教育》——托爾斯泰

97、(俄)列夫托爾斯泰:幸運的不是始終去做你期望做的事,而是始終期望到達你所做的事情的目的。死心的句子

98、科學家和藝術家,可以說只有在他們以奉獻自己給民眾為目標的時候,他們所從事的活動才會對民眾有益。但是,他們現在卻以奉獻給政府和資本家為自己的目標。《怎么辦》第三十四章——托爾斯泰

99、·我聽到了俄羅斯痛苦的靈魂的聲音。

100、正確的道路是這樣的:吸收你的前任所做的一切,然后向前走——托爾斯泰

托爾斯泰的名言(篇6)

101、思想上的發奮,正如能夠長出大樹的種子般,在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發生于其中。托爾斯泰

102、一個人如果說他愛神,但卻不愛他的鄰人,那么他是在欺瞞世人。如果他說他愛鄰人,但是卻不愛神,那么他是在欺騙他自己。《人生之道》第五章——托爾斯泰

103、寬恕并不是口頭上說:我原諒你了!就好了。對于對自己無禮的人的恨意,亦即敵意,都要從心里掃除干凈,這才叫做寬恕。為此,我們不能忘記自己的罪惡。如果我們沒有忘記自己的罪惡,我們_定會認為自己的行為,比惹我們生氣的人的行為,還要惡劣得多。《人生之道》第十五章——托爾斯泰

104、所有的女性問題,只出現在違背真實勞動規則的男性之間。《怎么辦》第四十章——托爾斯泰

105、生活就像一本日記,每個人都想把自己的經歷寫下來。但是當他寫好日記的時候。

106、藝術作品越簡單易懂,越是優秀。藝術越是單純簡潔,越能清楚地傳達情感,并且容易理解。在理論性的思想領域中也是一樣,越是單純、簡潔、明了的思想,越有傳播的價值。在藝術的領域中也完全一樣,單純、簡潔、明了,是藝術形式中最高的成就,這必須要靠很大的才能與努力,才有可能達成。《藝術論》備忘錄作家或畫家在見到別人的苦難時,只顧觀察如何重現這種苦難,而忘記同情他人,令人覺得有點變態而且沒有道德。但是,這并不是沒有道德。一個人的苦難與創作藝術的精神作用比起來,如果這精神作用是好的,則苦難便顯得微不足道。《日記》——托爾斯泰

107、強盜的重要工作是掠奪富有人們的財富;而政府的主要工作卻是掠奪貧窮的人們,并庇護幫助政府掠奪的富有人們。盜匪們以自己的性命為賭注,來進行自己的工作,而政府幾乎無須去涉及任何的危險。強盜不會用暴力來強拉別人入伙,而政府卻是以暴力來集合軍隊。強盜大都會平分他們所搶來的財物,而政府卻施行不公平的分配——參與組織欺詐越多的人,所得的報酬越多。強盜們不會有計劃地使別人墮落;而政府為了達成自己的目的,卻利用虛假的宗教教義以及愛國主義的教訓,來墮落所有的國民,包括兒童。不管是多么殘忍的強盜,即使是史坦·拉郡《注:農民革命軍的領導人。一六七一年被處死》或者是卡爾蘇西《注:法國名盜。一六九三——七九一年》,與以殘忍、冷酷以及巨細靡遺的苛判方法,而有殘酷之名的依凡大帝《注:早期的俄羅斯皇帝。一五三。——五八四年》,或是路易十一世《注:法國皇帝。一四二三——四八三年》,或者伊莉莎白女王《注:英國女王》等比起來,實不及他們的萬分之一。然而,如果與想出死刑、監禁牢房、懲治大隊、流放等方法反抗的群眾、發動殺戮戰場等標榜立憲、現代自由主義的政府比起來,實在是望塵莫及。《人生之道》第十七章——托爾斯泰

108、每一個人都知道,這些喝酒上了癮的,是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓沒有醫學專用品是不能生活的。

109、終日玩樂的富有人們,熱衷于用奢豪的生活來欺蒙世人的眼睛。因為他們知道自己是該受入輕視的,也感覺得到別人的輕蔑眼光。《人生之道》第九章——托爾斯泰

110、做正確的事情并不總是容易的,但這是我們生命中最重要的責任之一。

111、因為音樂在其性質上對神經有直接的生理作用。·托爾斯泰

112、感恩是一種強大的力量,它可以讓我們在苦難中找到希望和勇氣。

113、真正的強者是那些能夠控制自己情緒和情感的人。

114、為了能夠堂堂正正地生活,人們不能沒有理性。因此,人們最需要保重的,就是理性。但是,為什么就有一些人用煙草、伏特加、鴉片等來毀滅自己的理性,從中尋求快樂?因為這些人不想過好的生活,所以他們的理性指導他們——只有毀滅理性,才能如愿以償。《人生之道》第七章——托爾斯泰

115、無知并不可怕,可怕的是錯誤的觀念,什么也不知道比知道假真理要好。

116、所有的暴力都可以暴力都可以讓對方屈服,但不能讓對方服從——托爾斯泰

117、忠順而沉靜的士兵的特點,是心境安靜,什么事也攪亂不了,一生不論盛衰榮枯,都能泰然置之。

118、稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也起著很大的作用。列夫托爾斯泰俄

119、我不知不覺被他的傾向同化了,這種傾向的實質就是對美德的典范熱烈崇拜,相信人生的目的就是不斷地自我完善。在當時看起來,使全人類改邪歸正,消滅人類的一切罪惡和不幸,好象是行得通的事情,而自我完善,接受一切美德,得到幸福,也似乎輕而易舉……

120、我們應依別人的作為來尊敬他,而非依他的身份或財富。所做的事對人們越有益,越值得尊敬。可是,我們這個世界卻剛好相反。人們尊敬只會吃喝玩樂的有錢人,卻不尊敬對所有人類有極大貢獻的農民與工人。《人生之道》第九章——托爾斯泰

托爾斯泰的名言(篇7)

121、盡信書,不如無書。不讀書也能變成好人,如果盡信書上所寫的,只會使人變傻。《人生之道》第十九章——托爾斯泰

122、選擇職業軍人這個行業的人,或許會因他的職業而受到許多贊揚和奉承。但是,這是個令人可恥的罪惡事業,軍人的階級愈高,所犯的罪也就愈多。我要從這個呼吁當中提出明確而清楚的說明——因為受到刑罰的威脅或者被收買,而與軍務有關的人們知道,進入軍隊即犯了違反信仰、道德與常識的嚴重錯誤。所謂違反信仰,就是加入殺人者之間,并成為他們的成員之一,而毀滅了自己所信仰的神的法規,所謂違反道德,就是同意人們去做這些,因為人們對權力刑罰的恐懼感,或者因為某些人的私欲,而衍生出來在我們的心中無法認同的壞事;所謂違反常識,就是軍人們認為在戰爭之時,沒有比因拒絕軍務而受的懲罰還要大的災厄,然而在戰火之中,他們卻不得不置身于同樣程度的災厄之中。而在這些人當中,特別違反常識的人,是加入奪走別人的自由并強迫別人加入軍隊的伙伴。《斯德哥爾摩和平會議演說草稿》——托爾斯泰

123、暴力無法人們,只會刺激人們。所以很明顯,暴力根本無法改善人們的生活。《人生之道》第十四章——托爾斯泰

124、歡樂,但是在藝術里,謊言毀滅著一切現象之間的一切聯系,一切有如粉末般地撒散了。

125、悔改,是認清自己的罪過,并有與之對抗的準備。在信念尚未衰弱之前,盡早抓住悔改的機會。為油燈添油,必須趁火尚未熄滅之前。《人生之道》第六章——托爾斯泰

126、生活應該努力讓它變得更好。-托爾斯泰

127、(俄)列夫托爾斯泰:理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活

128、所有的人,都是托爾斯泰的一部分,按照自己的思想,按照別人的思想生活和行動

129、人類的重大不幸是他不像眼瞼或托爾斯泰那樣

130、他的談話總是平易近人,這不僅掩蓋了他對某些事情的無知,也顯示了他良好的舉止和寬容。·托爾斯泰

131、任何以追求自己幸福為目標的人都是壞的;任何以贏得別人贊譽為目標的人都是脆弱的;任何以讓別人幸福為目標的人都有美德。·托爾斯泰

132、All happy families are alike; each unhappy family is unhappy in its own way.,幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭則各有各的不幸。

133、……不管謀殺者對于遭他毒手的尸體感到如何恐怖,他還不能不把那尸體砍成碎塊,藏匿起來,還是不能不受用由他的謀殺得來之物。

134、幸福的總是相似的,不幸的卻各不相同。——《俄國》列夫托爾斯泰

135、金錢是一種新的奴隸制。與舊的奴隸制不同,它與奴隸沒有人性關系,也沒有人格交流。·托爾斯泰

136、對于生活來說,理想是必不可少的。然而,理想只有在它完整的時候才是理想。它的方向只能在它指向現實中不存在的數學直線時表達。·托爾斯泰

137、(俄)列夫托爾斯泰:沒有信仰的人的生活,無非是動物的生活。

138、感覺到自己正在危害自己的健康,以及煩惱如何恢復健康,特別是因為現在身體不適,所以等身體好了再做的想法等等,都是引導人們犯錯的大誘惑。這不正意味著,人們不珍惜自己現在所擁有的,卻一直覬覦得不到的東西?我們可以對現在所擁有的感到喜悅,也可以很容易地利用我們現在所擁有的力量。《人生之道》第二十一章——托爾斯泰

139、知道自己為什么會死是另一回事。誰明白這一點,誰就有力量。如果你認為真理站在你這一邊,你會死得很容易。

140、如果沒有任何目的,如果我們只是為了活而活著,那活著大可不必。

托爾斯泰的名言(篇8)

141、探索富有、權力、榮譽和獨占的愛情中的幸福,不僅不會得到幸福,還會失去幸福。·托爾斯泰

142、如果今天能做一件好事,絕不要延遲到明天。因為,死,從來不會想你該做的事到底做完了沒?死是不會等待任何人、任何事物的。因此,對人們來說,世界上最重要的事,是手邊正在進行的任何一件事。《人生之道》第二十一章——托爾斯泰

143、忠誠和責任是一種品質,我們應該堅守自己的承諾和責任。

144、我們的孩子們應該把我們的生活,連同我們的快樂與哀愁,視為真正的生活,因此常常幫助他們獲得給我們幸福的東西,同時幫助他們避免給我們不幸的東西,就是很重要的了。

145、一個人就像一個分數,他的實際能力是分子,他的自我評價是分母-分母越大,分數的值越小。

146、理性往往是罪的奴隸,為之辯護——托爾斯泰

147、女人對男人的事業來說,是個很大的絆腳石。如果你既想要愛一個女人,又想成就什么事業,這實在是很困難的。有一個方法既可以除掉這層障礙,又可以讓你去愛一個女人,那就是——結婚。《安娜·卡列尼娜》第三部·第二十一章——托爾斯泰

148、在這個世界上的全部生活不就是一個夢嗎,從夢中醒來就是死亡。

149、誰都知道,在會話,特別是商討事務的會話時,根本沒有必要去理解別人在說什么,只要記得自己想要說的話就好了。《波爾庫斯克》第一章——托爾斯泰

150、舍棄自我的人們都是堅強的,因為在他們的心中隱藏著神。他們能夠舍棄自我,是因為在他們心中,不是自己而是神在活動。《怎么辦》第二十五章——托爾斯泰

151、當你想到死的時候,生活的樂趣是少了,心里卻會感到平靜一些。

152、愛并非是理性的歸結,也不是某個活動的結果。愛是充滿歡喜的生命活動。《人生論》第二十五章——托爾斯泰

153、人們想創造真實的藝術作品,必須具備許多條件。首先,人們必須領會當時最高水準的世界觀,其次必須要有表達經驗和情感的欲望,以及某一種類的藝術才能。然而,同時具備這三種條件的人,實在非常稀少。《藝術論》第十一章——托爾斯泰

154、永遠原諒所有人,原諒很多次,因為世界上沒有一個人是無辜的,沒有一個人不需要原諒,因此沒有人有權利去懲罰或糾正別人。

155、常常有些時候我大大高于平常的我,反之,也有些時候我大大低于平常的我。

156、在失去對神的信仰之時,我如同死去了一般。要是沒有尋覓神的癡望,我恐怕早已自殺了!感謝神,只有在尋求上帝之時,我才是真正地活著。《懺悔》第十二章——托爾斯泰

157、人類靠三種辦法養活自己,一種是當強盜,一種是接受別人施舍,另一種是工作。靠工作與他人施舍來過活的人,很容易分辨,而靠當強盜來維持生計的人,卻無法馬上看出來,因為強盜有兩種。一種是靠暴力來強搶別人財物或是偷竊,亦即單純的強盜。誰都可以認清這種強盜,而他們本身也知道自己是強盜或竊賊;這種人會遭逮捕,也會被刑罰。另一種強盜,則是不認為自己是強盜,不會遭逮捕,更不會有刑罰,并用政府所允許的方法來榨取勞動的人們,強奪他們勞動的成果。《人生之道》第十章——托爾斯泰

158、每個人的心靈中都刻劃著普遍的、永恒的規律。每個人的心靈中也刻劃著進步的規律,或者說,改良的規律,把這規律搬到歷史上來只是由于誤想而已。留給個人,那個規律是有用處的而且是人人也能接受的;但是一旦搬

159、我相信我自己的本性是善良的,而不是邪惡的,其他所有人也是如此。因此,我們應該總是善待他人,即使我們很難知道他們在想什么。

160、一切都在運動之中。人本身也在不斷地運動,因此人的一切也只能解釋為運動。

托爾斯泰的名言(篇9)

161、出處:《托爾斯泰傳》

162、愛不是可以用語言表達的,只有用生命,用一切生命來表達它。

163、的書籍是的鑰匙列夫.托爾斯泰白日去如箭,達者惜今陽。朱敦儒

164、要能夠安眠,必須勞動,要心情愉快也必須勞動。

165、你最好在心中刻著:就算他是個非常不道德、不公平、愚蠢且令人不愉快的人,如果你停止對他尊敬,那么不只你與他的關聯,就連與世界所有心靈上的關聯,都會因此中斷。《人生之道》第三章——托爾斯泰

166、人再沒有比在歡欣若狂的時刻更自私自利的了。因為這個時刻世界上沒有什么比他本人更美好更有趣的了。

167、……人們放棄大地靜止不動的觀念的時候,才可能發現行星運動的法則。

168、人們依自己的判斷力而時常犯的一個極大的錯誤,是認為自己所喜歡的東西都是好的。人們喜歡富裕,因而在人們內心當中,明明認為財富不是好東西,卻硬要強迫自己把富裕想成是好東西。《人生之道》第十章——托爾斯泰

169、由于他處的地位可以對許多人都有所幫助,因此他極力用冷淡的態度來自衛,來抵擋那種凈想依仗他的勢力的人們的不住的糾纏和花言巧語。

170、歷史事件的發生原因,在于權力。何謂權力?權力是轉移到一個人身上的民眾意志總和。那么,民眾的意志是在怎樣的條件之下轉移到一個人的身上?只有在個人能夠表現眾人的意志之時,才可能發生意志的轉移。權力就是權力,換句話說,權力是我們不了解的一個字眼。《戰爭與和平》尾聲·第二部·第五章——托爾斯泰

171、出處:《安娜·卡列尼娜》

172、未來的藝術家,他們可能靠著某種勞動來維持生計,過著和普通人一樣的生活。他們可能不斷地在努力,把自己內心流動的精神成果,盡可能平均地給予每個人。他們將自己內心中所產生的感情,盡量地傳送給每個人,這是他們的樂趣也是報酬。自己的作品能夠廣泛地流傳,這應該是藝術最大的喜悅。但是,為什么有的人會因為極少數的金錢,而將自己的作品交到別人的手上?就連未來的藝術家可能也無法理解吧!《藝術論》第十九章——托爾斯泰

173、首先浮現在人們心中的人生惟一目標,當然是自身的幸福。但是,人們不能單單只想到自己的幸福,即使在人生中好像有幸福。只要自己好就是美滿的人生,像這種充滿自私的人生,每一個動作、每一次呼吸,都一步步邁向苦惱、不幸、死亡、毀滅,而且會很難停止地向前猛沖。《人生論》第二章——托爾斯泰

174、美——一旦出現,便把整個埃及式生活的工夫都付予塵土!連傷逝之情也沒有了!

175、要提升自己的生活。僅僅如此,也能提升別人的生活,而達到視人如己。因此,我若提升了我自己,也就是提升了所有的人。《教條神學批判》結論決定什么東西是必要的或是好的之主宰,既不是別人的意見也不是世界的潮流,而是自己和自己的心。《懺悔》第三章——托爾斯泰

176、國民在社會上主要的不幸,都是官府、無數的官員所制造出來的。不只我們的國家是如此而已。《怎么辦》第三十一章——托爾斯泰

177、在人類的活動中,生理現象和心理現象之間沒有明顯的界限。

178、女人——這是男人事業的絆腳石。很難愛上一個女人,做一個事業。只有一種方法可以避免障礙,隨意愛一個女人。……這就像背上有負擔,但你必須騰出手去工作。唯一的辦法就是把負擔綁在背上。這就是婚姻。我結婚了,有這樣的機會。我的手突然騰出來了。但是如果你不結婚,背負著這樣的負擔,你的手就不來,你什么都做不了。·托爾斯泰

179、道德的真理可以也能夠探討,并且這種探討是永無止盡的。

180、假使你不把弦拉緊,而要拉斷它,那是不容易的;但是把弦拉緊到極點,在這被拉緊的弦上只要加上一個指頭的重量就會將它弄斷的。

托爾斯泰的名言(篇10)

181、每一個頭腦清醒的人應該怎樣度過一生希望你好好想一想自己的生活,想一下你究竟是什么樣的人,你究竟是什么,人生的意義究竟何在,每一個頭腦清醒的人又應該怎樣度過一生。

182、幸福并不意味著給別人帶來一點痛苦,而是直接促進別人的幸福和幸福。在我看來,在這方面,它可以最簡單地表達:幸福在于不要邪惡、寬恕和愛別人。·托爾斯泰

183、用清水洗三次,用血洗三次,用堿煮三次,我們就潔凈了。

184、人好比河:所有的河里的水都一樣,……可是每一條河都是有的地方河身狹窄,有的地方水流湍急,有的地方河身寬闊,有的地方河水清澄……人也是這樣。每一個人身上都有一切人性的胚胎,有的時候表現這一些人性,有的時候表現那一些人性。他常常變得完全不象他自己,同時卻又始終是他自己。

185、愛神與你的鄰居!這樣的人生法則,是既簡單又明了的,每個人只要稍微懂事,就可以真心意識到這個道理。所以,要是沒有虛假的教育,且所有的人都遵守這個法則,這個世界就可以成為天堂。但是,常會有一些虛假的傳教士,他們承認不是神的神,把不是神的法則當做是神的法則,并向人們傳播。人們因而深信這些虛假的傳教,而遠離了人生真正的法則,疏遠了對神的真實法則的責任。所以,人類的生活變得痛苦,也變得更悲慘。如果你不愛神,也不愛你的鄰居,那么也不要相信任何的教誨。《人生之道》第一章——托爾斯泰

186、人就像河流。所有的河流里的水都是一樣的。到處的水都一樣。有些地方很動蕩,有些地方很平坦。每個人都有各種各樣的本性,有時是一種,有時是另一種,有時又是同一種。

187、只要一感覺到肉體上的痛苦,就可以知道哪里出了差錯——可能是做了不該做的事,或是該做的事沒有做。在精神生活中也是一樣的。若是感到憂郁或煩躁,一定會思索哪里出了問題——也許是愛了不該愛的,也許是沒有去愛必須愛的緣故。《人生之道》第十一章——托爾斯泰

188、痛苦,深切的同情除外,是由于害怕對忍受痛苦的人所表示的高度敬意會變成對他的侮辱。《十二月的塞瓦斯托堡》——托爾斯泰

189、人們過于習慣于利用力量維持秩序,因此不可能考慮不受壓制的社會組織列夫·托爾斯泰

190、真正的力量來源于內心的和平和自信,而不是來自武力或暴力。

191、一個埋頭腦力勞動的人,如果不經常活動四肢,那是一件極其痛苦的事情。列夫.托爾斯泰忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。

192、斷離宗教而想建立道德的嘗試,就如同打算移植喜愛的花草,但卻認為根無用且礙眼而把根摘掉的幼童作為一樣。沒有宗教為基礎,不可能會有毫無虛假的真實道德,這就如同世上不可能會有無根的植物。《宗教與道德》——托爾斯泰

193、有些世俗的人,遲鈍又沒有翅膀。

194、世界上所有的幸福家庭都是相似的,而每個不幸的家庭都有各自的不幸。

195、……凡是和付出的勞動不相稱的贏利都是不義之財。

196、世間萬物,都有確定的位置。

197、要完成藝術作品,必須要明確地了解什么是善什么是惡,并劃清兩者之間的界線。另外,還必須要有一個寫作的態度,那就是我們不是要寫原本就存在的東西,而是要寫應該存在的東西。《給蓋霍的信》——托爾斯泰

198、未曾墮落的人,厭惡并恥于思考論及有關性的種種。要珍惜這樣的感覺與心情,這種感覺與心情能夠深植于心,并不是毫無理由的。這樣的感覺與心情,能幫助人們保持童貞,并免于犯之罪。《人生之道》第八章——托爾斯泰

199、心胸狹窄的人,他的苦惱是由于不明了別人對他的評價而產生的。所以,不管是任何的評價,只要清清楚楚地被表明出來,苦惱就會立刻消失。《童年》第二十一童虛榮心和真實的悲傷,是完全矛盾的兩種感情。但是,兩者同為深植在人類本性中的感情,所以即使在極度悲傷的情況下,也不能完全驅走人的虛榮心。悲傷時的虛榮心,是希望別人能為他悲嘆,希望別人能把他當成不幸、堅強的人。像這樣狡猾的希望,雖然我們自己不曾發現,但是每當我們極度悲傷的時候,它就會糾纏上我們,從悲傷那兒奪去我們的力量、尊嚴與誠實。《童年》第二十八童只有深刻愛過的人,才會嘗到刻骨銘心悲傷的滋味。但是,追求愛的欲望又為他中和了傷痛、愈合了傷口。因此,人類精神上的特質比肉體上的特質,更加充滿活力。悲傷是絕對無法殺人的。《童年》第二十八章——托爾斯泰

200、當你努力追憶一個親人的容貌時,總有許許多多往事一齊涌上心頭,要透過這些回憶來看它,就象透過淚眼看它一樣,總是模糊不清,這是想象的眼淚。

人類最大的悲劇是沒有掌握有意義的人生——列夫·托爾斯泰


人類最大的悲劇不是死亡,而是沒有掌握有意義的人生。列夫托爾斯泰這句話的含義是,人生沒有目的,就沒有意義,也就變得毫無希望。人生才剛剛開始的青少年朋友,從現在起,你也要為自己樹立一個人生目標,并為之努力奮斗,這樣,你的人生才是充滿意義的。
我們都知道,人的一生都在努力追求快樂,而真正的快樂是來自于靈魂的豐滿,一個內心充實的人便是快樂的,而那些生活得毫無目標、渾渾噩噩的人則是痛苦的。一位20多歲的青年曾寫過:我覺得自己是個失敗者,因為我努力掙扎想成為一個了不起的人物,卻連那是什么都不知道,只能過一天算一天。除非有一天我真的找到我的人生目的,我才會覺得自己開始真正活著。找不到人生目的的人是看不到希望的,人生最大的悲劇不是死亡,而是沒有目的。
曾經有位叫希伯尼的醫生發現,他能預知哪些癌癥病人會痊愈,他只要問癌癥病人:你想活到100歲嗎?那些對于人生有明確目的的病人會說:當然想。而這些病人大多數可以痊愈,因為人生有目的就有希望。事實上,任何人的一生都是如此,只要你決定要過一個目的明確的人生,你的生命就會有奇妙的改變。
我們再來看下面一個故事:
很多年前,在美國有個叫史蒂文的殘疾人,和很多殘疾人一樣,他的殘疾是后天不幸所致。不能正常行走的他,陷入了極度的恐懼和無助之中。他也學會了喝酒度日。就這樣,20年過去了。但這一切,又在另外一場意外中改變了。
有一天,他和往常一樣從酒館出來,照常坐輪椅回家,卻碰上了三個連殘疾人都不放過的劫匪,這群劫匪早就盯上了他的錢包。(本文選自)
當他的錢包被搶后,他拼命吶喊,試圖找到一個能夠幫助他的人,但這群劫匪在聽到他的呼喊后,居然萌生了要殺人的念頭,他們放火燒他的輪椅。輪椅很快燃燒起來,求生的欲望讓史蒂文忘記了自己的雙腿不能行走,他立即從輪椅上站起來,一口氣跑了一條街。事后,史蒂文說:如果當時我不逃,就必然被燒傷,甚至被燒死。我忘了一切,一躍而起,拼命逃走。當我終于停下腳步后,才發現自己竟然會走了。
現在,史蒂文已經找到了一份工作,他身體健康,與正常人一樣行走,并到處旅游。
信念的力量是無窮的,大自然賜給每個人以巨大的潛能,但由于沒有進行各種智力訓練,每個人的潛能從沒得到過淋漓盡致的發揮。人的潛能往往就是通過強力激發出來的。人人都是天才,至少天才身上的東西都有可能在普通人身上找到萌芽。
因此,生活中的青少年朋友們,雖然現階段你的主要任務是學習,但你也應該學會正確地定位自己、認清自己,看到自己的價值,然后找準目標,挖掘到自己的內在動力,再朝著正確的方向努力,你就能充分發揮自己的價值。總之,我們要告誡自己,絕不做一個沒有追求、漫無目的的享樂主義者!
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列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰,俄國作家、思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家,19世紀中期俄國偉大的批判現實主義作家,是世界文學史上最杰出的作家之一,他被稱頌為具有最清醒的現實主義的天才藝術家。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》,也創作了大量的童話。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭,因此被稱為俄國十月革命的鏡子,列寧曾稱贊他創作了世界文學中第一流的作品。

托爾斯泰的名言(精選47句)


迷你句子網相關欄目推薦:“托爾斯泰名言”。

西班牙斗牛之類的畸形的運動是野蠻的表征。但是專門的運動卻是文明的表征。大家在平常的生活中應該對名人格言不陌生吧,名人格言能夠讓我們將所學到的知識運用到實際中去,那么,好的名人格言都有哪些呢?欄目小編推薦你不妨讀一下托爾斯泰的名言, 歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

1、不要把學問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

2、只要人們沒有發現生命的游戲是愚蠢的,他就會期待它,人們一旦能夠認識它的愚蠢,便會自殺,這是我將要做的。

3、人生并非游戲,所以,我們并沒有權利只憑自我的意愿放下它。——列夫·托爾斯泰

4、每個人的生活有兩方面:一方面是個人的生活,它的趣味越抽象,它便越自由;另一方面是自發的群體的生活,個人在群體里不可避免地要遵守那為他預先規定的法則。

5、當思維不事先考慮意志的各種決定,而肉體本能變成生活的唯一動力的這種時候,我明白,一個孩子由于沒有經驗,特別容易陷入這種心情,他會毫不猶豫、毫無畏懼地,含著好奇的微笑,在他熱愛的父母兄弟睡覺的房子放一把火。

6、要有生活目標,一輩子的目標,一段時期的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標。——列夫·托爾斯泰

7、認識真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。

8、幸福不在理想之中,而在于具有明確目的的長期的日常勞動之中。

9、運動之絕對的連續,是人類頭腦不能理解的。任何一種運動的法則,只有在人類考察他從那種運動中武斷地選出來的若干部分的.時候,才成為可以理解的;但是,同時,把連續的運動任意分成不連續的部分,乃是產生人類大部分錯誤的原因。《戰爭與和平》

10、我想揭示大自然的秘密,用來造福人類。我認為,在我們的短暫一生中,最好的貢獻莫過于此了。(美國發明家愛迪生T)理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向沒有方向,就沒有生活。(俄國作家托爾斯泰L)

11、成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生的欲望。

12、說來奇怪,這種承認自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同時卻又使人快樂而心安。

13、生命是人的光。 列夫托爾斯泰

14、每個人的生活有兩方面:一方面是個人的生活,它的趣味越抽象,它便越自由;另一方面是自發的群體的生活,個人在群體里不可避免地要遵守那為他預先規定的法則。 列夫托爾斯泰

15、如果教師只有對事業的愛,那么,他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學生的愛融為一體,他就是個完美的教師。

16、一切都在運動之中。人本身也在不斷地運動,因此人的一切也只能解釋為運動。

17、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。

18、幸福的人生是相似的,不幸的人生卻各有各的不同。

19、請記住,環境愈艱難困苦,就愈需要堅定毅力和信心,而且,懈怠的害處也就愈大。

20、愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

21、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。2、人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。

22、科學的事業就是為人民服務。

23、人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部消滅。

24、一個人務必把他的全部力量用于發奮改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

25、出處:《托爾斯泰傳》

26、人生的價值,并不是用時刻,而是用深度量去衡量的。

27、幸福并不在于外在的原因,而是以我們對外界原因的態度為轉移,一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

28、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。 列夫托爾斯泰

29、西班牙斗牛之類的畸形的運動是野蠻的表征。但是專門的運動卻是文明的表征。

30、·人生惟有面臨死亡,才會變得嚴肅,意義深長,真正豐富和快樂。——托爾斯泰名言

31、幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明地表達為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

32、理性表明必然性的法則,意識表明自由的本質。

33、那時候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛、我才是他自己。

34、要記住!情景越嚴重,越困難,就越需要堅定,進取,果敢,而消極無為就越有害。——列夫·托爾斯泰

35、我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發展會有這樣驚人的影響。

36、到歷史上來,它便成為無聊的、淺薄的空談,陷于替一切廢話與宿命論作根據了。

37、不要把學問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。——列夫·托爾斯泰

38、出處:《的創作過程》

39、如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產是最無足輕重的東西,只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

40、要永遠寬恕一切人,要無數次地寬恕別人,因為世界上沒有一個人是無罪的,沒有一個人不需要寬恕,因此也就沒有一個人有權力去懲罰或者糾正別人。

41、只有承認我們不能了解我們當下可以領會的目的,并且承認最終的目的超出我們的知識范圍之外,我們才可以看出歷史人物生活中的經驗的關聯,才能認識他們所產生的 (與普通人類才能無法比較的)效果的原因,于是偶然和天才這兩個名詞就成為多余的了。

42、歷史是國家和人類的傳記。——列夫·托爾斯泰

43、幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。

44、他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對某些事物的無知,也表現了他的良好的風度和寬容。

45、你必須在額上流汗,以資獲得你的面包。 列夫托爾斯泰

46、勇氣是智慧和一定程度教養的必然結果。

47、當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候,這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分,沒有對錯之分,只有理智和情感不懈的抗爭。

人生的價值,并不是用時間而是用深度去衡量的——列夫·托爾斯泰


俄國著名作家列夫托爾斯泰1828年9月出生在圖拉省一個有名望的貴族世家,早年父母先后去世,童年和少年時代受過嚴格的貴族家庭教育。
列夫托爾斯泰的長兄尼古拉很喜歡講故事。他講的綠葉子的故事令托爾斯泰神往!據說,就在他家鄉的附近的森林里,有一片很有魔力的綠葉子,它上面寫著能夠使人擺脫災難、人人都能獲得幸福的秘訣。
列夫托爾斯泰被這個故事迷住了。他一心想得到這個秘訣,以消除人間的一切不幸與罪惡。
雖然這只是一個傳說,列夫托爾斯泰卻被深深打動,決心用自己的一生來拯救苦難的人民。在追求真理的道路上,他始終堅持自我省察,嚴格要求自己。他給自己制定了有關加強道德修養、鍛煉意志、磨練、生活能力的各種準則。
一方面他投入到文學創作里去,另一方面又以自己的實際行動,對自己的莊園進行改革,試圖改善農民處境。
在文學創作上他取得了豐碩的成果,這無與倫比的成就是他用畢生的心血換來的。在農奴改革上,雖然曾遭遇了失敗,但他沒有灰心,始終把關心勞苦人民的生活視為己任。
晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農民有距離而深感痛苦,為自己的家庭生活與農民有巨大差距而十分不安。他以82歲的高齡,毅然離家出走,為的是擺脫貴族化的生活,去體嘗千千萬萬農民的生活,不幸卻為此而付出了生命。
托爾斯泰并不是因為活了82歲而受到人們的仰慕,而是因為在這82年間,他為他人的幸福耗盡了自己的薄力。長命百歲延長的只是生命,無私的奉獻增加的是自己的價值。因此,他在《最后的日記》中說:人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
說到人生,不少人總想拿自己的價值來衡量,還有的人總想拿自己的價值來向人炫耀。比如,有的人一生追求財富,總想證明自己在這個社會上占有了多少物質財富和金錢,以為自己的財富越多價值就越大;有的人一生追求地位,總想證明自己在這個社會上能有多高的地位,與人相比,以為自己的地位越高價值就越大;有的人一生追求名與利,總想證明自己在這個社會上能獲取更多的名與利,以為自己比別人獲得的名與利越多就越有價值。總之,這些人總是把自己在社會上占有了多少作為衡量人生的籌碼。然而,這些都是不可取的。
人生應當追求的正確目標和態度是什么呢?列夫托爾斯泰向人類揭示了這樣一個正確的答案即深度。人生的價值,并不是用財富,而是用深度去衡量。人生的深度在于奉獻。
2003年11月11日,長沙市市長譚仲池在《光明日報》發表了一篇人生的價值在哪里的文章, 他在文章中說:今年6月,《光明日報》發表長篇通訊《他在農村創出千萬元資產》,講述了瀏陽市回鄉創業大學生張浩的奮斗故事,讀來令人感慨,發人深醒。一個學機電一體化和企業管理的重點大學畢業生,他可以在繁華的大都市里找到自己的位置而過著舒適的生活。但是他拋棄了這一切,回到窮山溝艱苦創業。在那里,他不但創立了自己的公司,創下了上千萬元的資產,而且帶領鄉親脫貧致富。人生的道路如何選擇?人生的價值如何實現?張浩用他的成功實踐做出了最好的回答。
人的價值包括人的存在價值和人的活動價值,前者是人道主義的視野,后者則是人生哲學的主題。人生價值的實現固然是創造,但這種創造不是個人小天地的營造,而是要建立在對社會整體利益的深切關懷的基礎上。張浩人生價值的實現就是把自己的創造與祖國的利益和時代的命運結合起來了。
一個人的成功,可以說是個人意義上人生價值的實現。當他把成功的果實與社會一起分享的時候,他的成功就具有了廣泛的意義,他的理念就升華到了新的境界,他的人生價值就在更大的程度上得到了體現。創業不僅能實現人的價值,而且對社會進步也是巨大的貢獻。只有創業成功了,人們才能更好地服務社會、奉獻社會,更好地實現人生的價值。奉獻是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。懂得奉獻的人生是壯麗的人生,人的生命因奉獻而光彩奪目。張浩成功后,自己富了,但他并沒有忘記家鄉的父老鄉親。近三年,他捐資數十萬元修橋鋪路,接濟困難的鄉親。他還帶領鄉親們科學種田、科學養殖,共同走上了致富的道路,他自己也成為了全國星火科技的帶頭人。
列夫托爾斯泰曾經說過這樣一句話:人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。這里的深度指的就是個人對社會所做貢獻的大小,而不是職業的種類、地位的高低或擁有財富的眾寡。人的價值始終都包含著人的個人價值和社會價值兩個方面。衡量一個人價值的大小始終應該以社會價值為尺度。每個人都應該有一種奉獻社會的精神,只有有了這種精神,人的生命才會更有意義,生活才會更充實。
因此,深度,當是每一個人一生不懈地追求的目標。