魯迅經(jīng)典文章片段
2019-10-24 魯迅語錄經(jīng)典語段 魯迅經(jīng)典語錄50則 魯迅語錄
1、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。魯迅《野草》
2、當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。魯迅《野草》
3、那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。大約舊本也差不多，而招我反感的便是詐跌。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意詐作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。魯迅《朝花夕拾》
4、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。魯迅《野草》
5、我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。魯迅《野草》
6、假使一個人的死亡，只是運動神經(jīng)的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。魯迅《野草》
7、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。魯迅《吶喊》
8、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。魯迅《朝花夕拾》
9、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字吃人！魯迅《狂人日記》
10、只是有一回，有一個老頭子頌揚說：阿Ｑ真能做！這時阿Ｑ赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Ｑ很喜歡。魯迅《阿Q正傳》
11、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。魯迅《魯迅雜文選》
12、報館案是我到南京后兩三個星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀。子英在鄉(xiāng)下，沒有事；德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，這是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴。我想，這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無，如果不加說明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。魯迅《朝花夕拾》
13、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。魯迅《朝花夕拾》
14、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來沒有豎過公理正義的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。魯迅《朝花夕拾》
15、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手。魯迅《狂人日記》
16、我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。魯迅《野草》
17、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了。魯迅《野草》
18、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。魯迅《傷逝》
19、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。魯迅《朝花夕拾》
20、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。魯迅《彷徨》
21、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。魯迅《朝花夕拾》
22、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。魯迅《傷逝》
23、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。魯迅《傷逝》
24、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。魯迅《阿Q正傳》
25、希望是什么？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝你的青春，她就拋棄你。魯迅《野草》
26、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。魯迅《阿Q正傳》
27、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。魯迅《彷徨》
28、就我現(xiàn)今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風(fēng)的孝子，那應(yīng)付的方法，十之九十哭和拜。中國的哭和拜，什么時候才完呢？魯迅《朝花夕拾》
29、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。魯迅《吶喊》
30、我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨，因為我覺得他們倒并不是故意的。然而，許多人卻不能借此說話了，加以古訓(xùn)所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想。現(xiàn)在我們所能聽到的不過是幾個圣人之徒的意見和道理，為了他們自己；至于百姓，卻就默默的生長，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經(jīng)有四千年！魯迅《阿Q正傳》
31、阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊梁時，中國便永遠是一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！魯迅《狂人日記》
32、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說翻天妙手，與眾不同。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。魯迅《狂人日記》
33、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)魯迅《彷徨》
34、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。魯迅《野草》
35、人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。魯迅《朝花夕拾》
36、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。魯迅《魯迅全集》
37、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。魯迅《野草》
38、其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過公理正義的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。魯迅《朝花夕拾》
39、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。魯迅《野草》
40、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些金玉錦綺字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道：笙歌歸院落，燈火下樓臺，全不用那些字。魯迅《魯迅全集》
41、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。魯迅《朝花夕拾》
42、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。魯迅《阿Q正傳》
43、不知怎地，后之君子卻一定要改得他詐起來，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來也不過棄而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來才肯歇手。正如將肉麻當做有趣一般，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。現(xiàn)在的人不也是這樣么？將肉麻當作有趣。夸張夸張夸張。一點都不可愛。魯迅《朝花夕拾》
44、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，臣誠惶誠恐死罪死罪，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。魯迅《阿Q正傳》
45、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)它。魯迅《朝花夕拾》
46、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨。魯迅《彷徨》
47、阿Q又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里，甚而至于對于兩位文童也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來恐怕要變秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因為都是文童的爹爹，而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉，他想：我的兒子會闊得多啦！加以進了幾回城，阿Q自然更自負，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫長凳，他也叫長凳，城里人卻叫條凳，他想：這是錯的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城里卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒有見過城里的煎魚！魯迅《阿Q正傳》
48、謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。魯迅《傷逝》
49、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定人類在宇宙間的位置一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。魯迅《傷逝》
50、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在終點回望，我走出了一條屬于我的人生之路。魯迅《朝花夕拾》
51、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！魯迅《朝花夕拾》
52、阿Ｑ沒有家，住在未莊的土谷祠里；也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長久時，他也或住在臨時主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時候，也還記起阿Ｑ來，然而記起的是做工，并不是行狀；一閑空，連阿Ｑ都早忘卻，更不必說行狀了。魯迅《阿Q正傳》
53、不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。魯迅《朝花夕拾》
54、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。魯迅《傷逝》
55、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。魯迅《野草》
56、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。魯迅《傷逝》
57、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。魯迅《野草》
58、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的行狀也很渺茫。魯迅《阿Q正傳》
59、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。魯迅《朝花夕拾》
60、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。魯迅《傷逝》
jz139.com更多精選句子大全閱讀
魯迅的文章經(jīng)典句子
1、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
2、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
3、損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
4、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
5、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
6、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字吃人！
7、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
8、搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來無有。
9、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
10、長歌當哭，是必須在痛定之后的。
11、他們笑他本非英雄，卻以英雄自命，不識時務(wù)，終于贏得顛連困苦。
12、三種人對待錢的態(tài)度；曾經(jīng)有錢的人想復(fù)古，現(xiàn)在有錢的人想維持現(xiàn)狀；現(xiàn)在沒錢的人想改革。
13、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。
14、我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步。
15、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
16、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
17、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
18、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
19、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
20、新年對我來說，就是離死亡又近了一年。
21、但倘若一定要問我青年應(yīng)當向怎樣的目標，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他。
22、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
23、要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中滅亡。
24、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。
25、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。
26、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
27、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
28、此刻是十二點，卻很靜，和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有？我覺得她一定還未睡著，以為我正在大談三年來的經(jīng)歷了。其實并未大談，我現(xiàn)在只望乖姑要乖，保養(yǎng)自己，我也當平心和氣，度過預(yù)定的時光，不使小刺猬憂慮。
29、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
30、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
31、中國人的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
32、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
33、凡事以理想為因,實行為果。
34、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。
35、待我成塵時，你將見我的微笑。
36、買書的快樂，如同綠林好漢買進了盒子炮一樣快樂。
37、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
38、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。
39、可惜他們之中很有不少是不平家，不像批評家。
40、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
41、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
42、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
43、自己背著因襲的重擔,肩住黑暗的閘門，放他們到光明的地方去。
44、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
45、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
46、急不擇言的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
47、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
48、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。
49、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
50、創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命。
51、我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
52、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。
53、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?
54、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
55、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
56、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。
57、遠看是條狗,近看是條東洋狗,到了眼前。哦，原來是沫若先生。
好的文章片段
好的文章片段
1、母親的笑容，是世界上最和煦的春風(fēng)；母親的皺紋，是辛苦歲月風(fēng)霜雪雨的刻痕；母親的汗水和眼淚，是世界上最名貴的珍珠；而母親的畫像，是勇敢和堅韌的象征，是勇者的畫像。母親就是集慈祥、堅定、勇敢、勞苦等諸美德于一身的偉大女性。
2、深藍色的夜空，猶如天鵝絨，溫柔、神秘。空中鑲著一盤明日，月光輕輕地灑在湖上、樹上，灑在我的臉上。樹枝上，兩小鳥兒相互依偎著，甜甜地編織著自己的夢。一陣微風(fēng)吹來，水氣撲面，我也融化在畫中了。
3、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會了歡笑，在陰云中我學(xué)會了堅強；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴風(fēng)中我抓緊理想；當我站在終點回望，我走出了一條屬于我的人生之路。
4、愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜；愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得到冷靜的思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
5、唱童年的驚喜 唱中年的寂寞 想起雕竹做籠 想起呼燈籬落 想起月餅 想起桂花 想起滿腹珍珠的石榴果 想起故園飛黃葉 想起野塘剩殘荷 想起雁南飛 想起田間一堆堆的草垛 想起媽媽喚我們回去加衣裳 想起歲月偷偷流去許多許多。流沙河《就是那一只蟋蟀》
6、內(nèi)涵如純凈的水，雖至淡卻有味；內(nèi)涵如靜靜的蓮，盛開卻不招搖；內(nèi)涵如高高的菩提，給人以智慧的啟迪。內(nèi)涵如盛夏驕陽的大樹，為人鋪排一地清涼；內(nèi)涵如人生歷程中的風(fēng)景，無它相伴則旅途少趣
7、傾聽春天的鶯歌燕語，我們感受到生命的活力，意境的優(yōu)美；傾聽大海的潮起潮落，我們感受到激越的樂章和壯美的境界；傾聽長者的教誨，我們?nèi)缱猴L(fēng)；傾聽朋友的訴說，我們感受到友誼的可貴
8、愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途船找到港灣；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗。
9、雨停了，風(fēng)變得柔和了，云慢慢散開，太陽撒下一片溫暖，整個世界又恢復(fù)了生機，花蕾上的雨水在晶瑩發(fā)光，樹葉在雨水的浸潤下變得更為清翠了。
10、風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。吳均《與朱元思書》
11、是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所以色彩的輕舞飛揚？是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？
12、是煙是霧，我們辨認不清，只見灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這里叫作虬在灣：據(jù)說虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居。李健吾《雨中登泰山》
13、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學(xué)又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。
14、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭愣愣如鬼一般；變變的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。朱自清《荷塘月色》
15、站在峽谷之間的吊橋上，站在滿月的光輝里，我們呼喚你上來，來看那高懸在天上的月光，你卻微笑拒絕了。斜倚在吊橋的另一端，在山壁的暗處，你說：我從這里看你們就好了，因為，你們就包含了月光。山風(fēng)習(xí)習(xí)，流水在轉(zhuǎn)折處呻吟喘息，身旁的H為了這樣美的一句話輕聲驚叫起來。月華如水也如酒，清澈而又迷離，為什么此刻我的心中卻隱隱作痛呢？是因為在那樣透明的月光之中感覺到自身的有所隱藏嗎？是因為在那樣圓滿的一輪清輝之中感覺到自身的缺失與憾限嗎？仿佛有一種畏懼，如影隨形。年輕的時候，心中的陰影來自那對前路的茫然無知，我會遇見什么？我會變成什么？一切都沒有啟示與征兆。席慕容《花事》
16、這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了明油一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她！我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的綠壁，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什么來比擬你呢？我怎么比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。－－那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你女兒綠，好么？朱自清《綠》
17、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
18、云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢一樣美， 如情似夢漓江的水！水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城 是山城呵，是水城？都在青山綠水中 呵！此山此水入胸懷，此時此身何處來？ 黃河的浪濤塞外的風(fēng)。 此來關(guān)山千萬重。馬鞍上夢見沙盤上畫： 桂林山水甲天下。賀凈之《桂林山水歌》
19、不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色、聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花朝榮的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。郁達夫《故都的秋》
20、桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。朱自清《春》
21、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
22、風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。
23、大海，如果失去了巨浪的翻滾，就會失去澎湃的雄渾；沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就會失去炎狂的壯觀；人生，如果僅僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
24、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛灑脫的太陽雨，是十月熱烈灼人的紅葉，是噴霧的旭日，是竟發(fā)的白舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。
25、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
26、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
27、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，展現(xiàn)在它博風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江海的美麗，展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
28、清晨，藍色的云霞矗起一道細小的拋物線，這線紅得透亮，閃著金光，沖破云霞，這就是初升的旭日。耀眼的光輝頓時灑向東方明珠，使剔透的球體再次復(fù)蘇，重現(xiàn)它們的本色，猶如水晶般散發(fā)異彩、奪人視線，將陽光放射向四周
29、也許，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，為生命添一分綠意，增一道風(fēng)景。也許，你升不成光芒萬丈的太陽，但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰，為大地添一分光明，增一分熱量。也許，你妝扮不成雍容華貴的牡丹，但你依然可以長成一朵鮮花或一棵小草，為人類添一縷芳香，增一分活力。
優(yōu)美文章片段
優(yōu)美文章片段
1、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
2、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
3、成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。（冰心語）我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
4、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
5、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
6、你不來我不敢老去：單位的花壇里，栽種著幾棵很高大的植物，之所以對它們印象深刻，倒不是因為它們的美麗，而是因為它們的不合時宜。在這個陽光明媚，繁花似錦的季節(jié)里，它們的枝頭卻頂著去年開敗后猶不肯凋零的殘花，盡管已經(jīng)被嚴冬風(fēng)干，也失去了昔日光鮮亮麗的顏色，卻還心有不甘地掛在枝頭，在這個春意盎然的季節(jié)里，顯得格外地丑陋。盡管如此，可是這殘敗的干花卻會在枝頭長久地守望，直到秋天來到，新的花蕾長出，它們才會在一夜之間凋落。似乎，只是為了等待，想要在新長成的花蕾中探究自己曾經(jīng)的美麗，又或許是和新的花蕾有著前世今生的約定：我等你，永不背棄：你不來，我不敢老去覺得這簡單生長的植物多像一位癡情的女子，斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，不變的是自己的等待。嗯，我默守著你的歸期，便是人間的歲月靜好。你來，或者不來，我都在這里，有著人間久別不成悲的淡定。
7、苦楝花開，如果人生可以重來：三月的雨總是凄婉動人的，這樣的季節(jié)里，是誰在異鄉(xiāng)里孤獨地守望？是誰在閣樓的窗臺前掩面神傷？又是誰在那煙雨朦朧的畫卷里繾綣纏綿？我想，都托付給三月小雨吧，它是心靈的天使。無論你身在何方、思念有多惆悵、真愛有多滄桑、離別有多斷腸，它都能劃過你的臉龐，打在你的心上，和你訴說著滿腹愁腸、愛恨離殤。時光靜好，四月的暖陽總是令人眷戀，這是一個苦楝花開的季節(jié)。小河邊，山野里，一團團、一籟籟的細碎小花鑲嵌在青綠之間，白中透著淡淡的紫色，馨香彌漫。我一直期待著，與一位多情的女子在花開滿樹的苦楝下邂逅相遇，傾訴著彼此的孤獨殘涼，在紫色的花雨中深情的凝望，白首不相離。只是眼前不曾有多情的女子，唯有滿地的紫色悲涼隨風(fēng)飄落，伴著樹影婆娑。
8、荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。
9、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替。熬過長夜，你便能見到黎明；飽受痛苦，你便能擁有快樂；耐過寒冬，你便無須蟄伏；落盡寒梅，你便能企盼新春。
10、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電一般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
11、路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
12、巴爾扎克說過不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
13、可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
14、風(fēng)笛送春，花雨蒙蒙： 春天，花開的聲音悄悄的響著，仔細的聽，方可聽到那帶點飄灑的靈動笛音。時光在花瓣中悄然滑過，漫步花間小徑，靜聽微風(fēng)掠過，感悟花落的聲音，一切都走遠了，我的夢，隨風(fēng)攜云而去。放一段京劇，唱一曲如雪的記憶，在花雨中述說著生命的感激。當下，櫻花正在盛開，春天年年相似的風(fēng)景，在煙霞燦爛中晶瑩閃亮。春風(fēng)微雨、花影、雨巷、雨傘、背影和丁香，詩意般的景，如雪含煙，聽淺粉和鵝黃對話，疏影橫斜、暗香浮動；看櫻花和桃花低語，三月三日含羞唱春紅；觀紫燕繞梁呢喃，又落誰家院？
15、塵世繁華夢：于繁華與塵世，幾千年的紅塵戀歌，唱的是東風(fēng)破還是離騷。一杯茶酒請君為我留步，細聽千年詩篇。
16、冰心說道：愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。
17、沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
18、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
19、忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨粰釋⒁贫鍜欤麆佣奸_。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
20、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
21、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
22、最美的時光：清淺時光，似水流淌，走過的流年里，世間最無情的是時間，留不住的便是匆匆而過的年華，歲月在容顏上刻下了或深或淺的痕跡，光陰輕輕地帶走四季的繽紛與繁華，注定了花開與花落，散落一地的芬芳，氤氳了生命的一程又一程，那最美的時光，便是深藏在記憶深處的過往，在季節(jié)輪回的歌聲里，輾轉(zhuǎn)飛揚。
23、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞；當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
魯迅經(jīng)典句子
1、改造自己，總比禁止別人來的難。
2、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
3、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
4、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
5、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。
6、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
7、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
8、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。
9、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
10、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
11、凡事總需研究，才會明白。
12、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
13、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
14、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
15、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
16、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
17、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
18、走自己的路，讓別人去說。
19、人最苦的是夢醒了卻無路可走。
20、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
21、倘能生存，我當然仍要學(xué)習(xí)。
22、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字吃人！
23、凡事以理想為因，實行為果。
24、沉著勇猛，有辨別，不自私。
25、我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
26、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
27、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
28、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
29、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
30、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
31、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
32、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
33、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
34、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
35、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
36、樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
37、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
38、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
39、讀死書是害己，一開口就害人。
40、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
41、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
42、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
43、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
44、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
45、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
46、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
47、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
48、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
49、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
50、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
51、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
52、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
53、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
54、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
55、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
56、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
57、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
58、苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。
59、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
60、待我成塵時，你將見我的微笑！
61、其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
62、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
63、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
64、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
65、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。
66、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。
67、要竭力將可有可無的字句段刪去，毫不可惜。
68、單是說不行，要緊的是做。
69、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
70、當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。
71、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
魯迅經(jīng)典段落
1、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。
2、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
3、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。
4、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
5、不過中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木的造出故事來，他們不但歌頌升平，還粉飾黑暗。關(guān)于鐵氏二女的撒謊，尚其小焉者耳，大至胡元殺掠，滿清焚屠之際，也還會有人單單捧出什么烈女絕命，難婦題壁的詩詞來，這個艷傳，那個步韻，比對于華屋丘墟，生民涂炭之慘的大事情還起勁。
6、但人應(yīng)該死在哪里呢？我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權(quán)利，卻總有任意死掉的權(quán)利的。現(xiàn)在才知道并不然，也很難適合人們的公意。
7、多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！
8、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
9、書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而以乳為目，以臍為口，還要執(zhí)干戚而舞的刑天。
10、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
11、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
12、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
13、凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話。于是我從此盡量少說話。
14、悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看；喜劇是將無價值的東西撕破給人看。
15、此刻是十二點，卻很靜，和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有？我覺得她一定還未睡著，以為我正在大談三年來的經(jīng)歷了。其實并未大談，我現(xiàn)在只望乖姑要乖，保養(yǎng)自己，我也當平心和氣，度過預(yù)定的時光，不使小刺猬憂慮。
16、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
17、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。
18、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
19、唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去！
20、會覺得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的死是后人的生的唯一的靈藥，但倘在不再覺得沉重的民族里，卻不過是壓得一同淪滅的東西。
21、撒一點小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到后來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。
22、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
23、中國人的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
24、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
25、到枯身孤坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。
26、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
27、新的生路還很多，我必須跨進去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。
28、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
29、蓋漢興好楚聲，武帝左右親信，如朱買臣等，多以楚辭進，而相如獨變其體，益以瑋奇之意，飾以綺麗之辭，句之短長，亦不拘成法，與當時甚不同。
30、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
31、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè)。
32、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
33、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
34、真的猛士，敢于面對慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者？
35、連土匪也有堅壁清野主義，中國的婦女實在已沒有解放的路；聽說現(xiàn)在的鄉(xiāng)民，于兵匪也已經(jīng)辨別不清了。
36、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
37、優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
38、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
39、假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。
40、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
41、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
42、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
43、內(nèi)既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風(fēng)一吹，青蠅絕響。
44、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
45、茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。
46、我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。
47、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來，已幾乎是一形象的全體。
48、對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識的時候，大家早忘了血史。
49、故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中，既給我久經(jīng)逝去的兒時的記憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，但是，四面有明明是嚴冬，還給我非常的寒威和冷色。
50、誠然，無毒不丈夫，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
51、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
52、他太認真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
53、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福，生活也是舒服的。
54、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
55、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫？，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
56、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
57、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
58、有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的。在生命完結(jié)的時候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西。
59、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
60、希望是什么？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝你的青春，她就拋棄你。
經(jīng)典文章摘抄
經(jīng)典文章摘抄
1、生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。《我們不是天使》
2、聰明人，無謂爭意氣。《連環(huán)》
3、愛一個人決不瀟灑，為自己留了后步的，也就不是愛《星之碎片》
4、一個成熟的人往往發(fā)覺可以責(zé)怪的人越來越少，人人都有他的難處。《我們不是天使》
5、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。《開到荼蘼》
6、行樂及時，上天給你什么，就享受什么。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人。或者是做難做的事情，愛上不應(yīng)愛的人。《電光幻影》
7、人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對成長都有益處。《花解語》
8、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對是個人才。《變形記》
9、結(jié)婚與戀愛毫無關(guān)系，人們老以為戀愛成熟后便自然而然的結(jié)婚，卻不知結(jié)婚只是一種生活方式，人人可以結(jié)婚，簡單得很。愛情完全是另外一回事。《我的前半生》
10、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。《喜寶》
11、何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己。《忽而今夏》
12、麻煩來找你，你才去應(yīng)付它，如不，任它沉睡《花解語》
13、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再戀愛得轟動，三五年之后，也就煙消云散，下班后大家扭開電視一齊看長篇連續(xù)劇，人生是這樣的。《獨身女人》
14、做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。《薔薇泡沫》
15、通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終于娶的是仰慕他的女人，沒才干的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活。《城市故事》
16、最佳的報復(fù)不是仇恨，而是打心底發(fā)出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人。《我的前半生》
17、能夠哭就好，哭是開始痊愈的象征。《絕對是個夢》
18、生命像流水，這些不快的事總要過去，如果注定一輩子要這么過，再不開心也沒有用。《女人三十》
19、人們不解釋的主要原因是根本不在乎對方的想法，無關(guān)重要的人，對無關(guān)重要的事有點兒誤會，有什么關(guān)系，你信也好，不信也好，都于當事人生活毫無影響，何勞解釋。《阿修羅》
20、這是一個高度競爭的社會，沒有資格走的人最好不要走，否則要回頭這個位置已經(jīng)被人占去，再也沒有空隙，閑時鬧意氣，一點用處也沒有。《曾經(jīng)深愛過》
21、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。《花常好月常圓人長久》
22、人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。《城市故事》
23、兩個人在一起生活，豈是一項藝術(shù)，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。《玫瑰的故事》
24、我的歸宿就是健康與才干，一個人終究可以信賴的，不過是他自己，能夠為他揚眉吐氣的也是他自己，我要什么歸宿？我已找回我自己，我就是我的歸宿。《胭脂》
25、朋友有什么義務(wù)替他保守秘密？他不想人知，就不要說，你不讓他說，他才會心癢而死，所以做朋友的借出耳朵已經(jīng)仁至義盡，其他的，管他呢！《琴批》
26、現(xiàn)今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。《不易居》
27、真正有氣質(zhì)的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什么書，去過什么地方，有多少件衣服，買過什么珠寶，因為她沒有自卑感。《圓舞》
28、失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》
29、我要很多很多的愛。如果沒有愛，那么就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。《喜寶》
30、如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關(guān)的時候，一點點自尊不算什么。《喜寶》
31、不過女人到底是女人，日子久了就任由感情泛濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都癡心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最后老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什么。《胭脂》
32、幸運者做豬不幸者做人，我是個幸運的不幸者，起碼我睡的象豬。《天若有情》
33、兩個人的適配是一種內(nèi)心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。《花常好月常圓人長久》
34、如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內(nèi)心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數(shù)說給不相干的人聽。《她的二三事》
35、無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言。《流金歲月》
36、有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響。《喜寶》
37、生活中無論有什么閃失，統(tǒng)統(tǒng)是自己的錯，與人無尤，從錯處學(xué)習(xí)改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學(xué)乖的機會。《阿修羅》
38、我提著一個袋子，邊走邊拾。一路上拾起無數(shù)我不想要的東西。當我遇到我真正想要的東西之時，袋子已經(jīng)裝滿了。《印度墨》
39、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千頭萬緒，恨事那么多，不知道挑哪一宗來咬牙切齒才好，索性全拋在腦后，安靜睡覺。《忽爾今夏》
40、如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結(jié)婚。維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不著邊際地問：好嗎？一年一次已經(jīng)足夠。《絕對是個夢》
41、愛得不夠，才借口多多。《紫薇愿》
42、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個淑女的招牌。《如今都是錯》
43、窮是一種心態(tài)，你若一輩子堅持自己是窮人，擁有大量金錢也救不了你。《鄰室的音樂》
44、無論怎么樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。《星之碎片》
45、真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。《曾經(jīng)深愛過》
46、無論多豪華的婚禮都不代表幸福婚姻，兩個人終生相處和睦與否和筵開幾席、多少首飾全無關(guān)聯(lián)。《小紫荊》
47、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不愿犧牲。《一千零一妙方》
48、我喜歡向沒有知識但是聰明的人學(xué)習(xí)，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風(fēng)度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。《玉梨魂》
49、凡事想別人感激，那是必然要失望的。《故園》
50、你大概誤會大學(xué)文憑是世界之匙，開啟順風(fēng)順水之門，這并不正確。讀書目的是進修學(xué)問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學(xué)識涵養(yǎng)可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。《花常好月常圓人長久》
51、若要生活愉快非得把自己先踩成一塊地毯不可，否則總有人來替天行道，挫你的銳氣，與其待別人動手，不如自己先打嘴巴，總之將本身毀謗得一錢不值，別人的氣也就平了，也不妒忌了。《我的前半生》
經(jīng)典文章段落
經(jīng)典文章段落
1、生活是什么？生活是柴米油鹽的平淡；是行色匆匆早出晚歸的奔波；生活是錯的時間遇到對的人的遺憾；是愛的付出與回報；生活是看不同的風(fēng)景，遇到不同的人；是行至水窮盡，坐看云起時的峰回路轉(zhuǎn)；生活是靈魂經(jīng)歷傷痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾曬后的堅強；生活是酸甜苦辣被歲月沉淀后的馨香；是經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨洗禮后的懂得；生活是走遍千山萬水后，回眸一笑的灑脫。
2、盡管直白，卻真誠，讓人肅然起敬；盡管殘忍，卻真實，讓人痛快淋漓；盡管失去，卻真摯，讓人無怨無悔。笑對風(fēng)雨，那是一種別樣的風(fēng)景；笑對人生，那是一種縱情的歌唱；笑著流淚，那是一種痛徹心扉的情懷。經(jīng)歷炙烤，才會浴火重生；經(jīng)歷冰凍，才會心無通透；經(jīng)歷讓生命愈挫愈勇，傲然屹立！
3、讀懂自我，帶著簡單的心情，看復(fù)雜的人生，走坎坷的路！
4、回眸過往，誰曾在誰的青春里走過，留下了淺淺的笑魘；誰曾在誰的花季里停留，溫暖了想念；誰曾在誰的故事里駐足，忘了歸期。心與心的距離很遠又很近，愛恨轉(zhuǎn)身之間，聚散一念之間，那么如若遇見，別問是緣是劫，若愛請惜，若錯過便護他安好，學(xué)會活在當下，相信真正屬于你的東西，你永遠都不會錯過。
5、有些事，猝不及防，不管你在不在乎；有些人，并非所想，不管你明不明白；有些路，必須得走，不管你愿不愿意。不怕事，不惹事，不避事，做好自己，用真心面對一切；少埋怨，少指責(zé)，少發(fā)火，學(xué)會沉靜，用微笑考量一切；多體察，多包容，多思索，盡心盡力，雖缺憾但無悔。像蒲公英一樣美麗，雖輕盈，但并不卑微，它有自己的生命，也有自己的世界！
6、倘佯在流年里，沒有永遠的快樂，也沒有永遠的傷痛。累的時候記得停下來歇歇，難過的時候蹲下來抱抱自己，寒冷的日子給自己些溫暖，孤獨的時候為自己尋一片晴空。我們都是紅塵過客，緣來時你在我心里，緣去時讓往事隨風(fēng)，學(xué)會好好愛自己，因為你不愛自己，沒有人會更愛你，你若不堅強，沒有人會替你堅強。
7、淡淡時光，純真的情懷。喜歡純真的眼睛，那是一泓清澈的泉水，源自潔凈，一塵不染；喜歡純真的笑容，那是一束燦爛的花朵，源自內(nèi)心，自然清爽；喜歡純真的心靈，那是一頁質(zhì)潔的信箋，源自善良，質(zhì)樸無暇。驀然回首，留給自己的往往是最本質(zhì)的東西，最純真的情懷！巴山夜雨
8、雪舞流年寒梅盛放冬夢已深。我坐擁著季節(jié)深處的暖，在冬的眉眼間預(yù)約春的明媚。倘佯在流年里，誰的心能永不疲憊？誰的夢沒有過期待？誰的故事里能沒有傷痛？掬一片雪花蕩滌心靈，擷一瓣寒梅芬芳歲月。在寒冷的日子里用溫暖點亮一盞心燈，瑩潤生命中的每一天。回眸處惟愿笑容暖暖。只要心中有愛就是春天。
9、流年無恙，誰許過誰歲月靜好？時光不居，誰許過誰天長地久？煙花不堪剪。你說，莫失莫忘，后來，夢里花涼；你說，生死相依，后來，轉(zhuǎn)身擦肩；你說，天涯咫尺，后來，咫尺天涯。花開時節(jié)正逢君，花落時節(jié)已陌路。落紅盡處，塵緣暗殤。誰懂離人淚？誰為雨花賦？原來，不是所有的執(zhí)子之手，都能夠與子偕老，失去的風(fēng)景，走散的人都住在緣分的盡頭。山盟海誓空對月，海枯石爛終成空，你的紅塵，我也只是路過的幸福。曾經(jīng)，你若安好，我便是晴天；從此，你若不好，再和我無關(guān)。或許，邂逅，緣于情；轉(zhuǎn)身，緣于愛。就讓那些曾經(jīng)身手相牽的過往，在隔岸的年華里低吟淺唱，在回憶與遺忘中繼續(xù)著我們的人生。
10、人生山一程水一程，總會有高潮和低谷，掬一捧光陰，握一份懂得，穿越一場又一場的生命迷霧。不是沒有憂傷，是我們學(xué)會了堅強，不是沒有挫折，是我們學(xué)會了面對。每一場經(jīng)歷都是生活的積累，每一次坎坷都是生命的歷練。春暖花開，打開心靈之窗，走過陰霾，只要明天的太陽還會升起，生命就會在陽光中怒放。
11、時光就像一個美少女，在低眉淺笑中，就將有些人一些事隔到了光陰的對面。其實光陰從不曾厚過誰也不曾薄過誰，生活就是一種積累，你若儲存的溫暖多，你的生活就會陽光明媚，你若儲存太多寒涼，你的生活就會陰云密布。放下煩惱與憂愁，帶著最美的微笑出發(fā)，腳下路在，前方希望在，回眸處愛與溫暖一直都在。
12、有一種遇見，一眼凝眸，便是永恒；有一種心動，一生一次，只為一人；有一種相知，一聲懂得，便是花開；有一種相守，默然相愛，寂然歡喜；有一種牽念，遠在天涯，近在咫尺；有一種相思，一眼回眸，已然入骨；有一種情話，弱水三千只取一瓢；有一種約定，風(fēng)雨同舟不離不棄；有一種誓言，時光盡頭我在等你。
13、活著，是一種美麗的情懷。
14、牽一片光陰行走在流年里，看年華似水，緣聚緣散。曾經(jīng)執(zhí)著過的感情，慢慢的就淡了；曾經(jīng)牽過手的人，走著走著就散了。流年的光陰里，溫習(xí)著一場場錯過；歲月的轉(zhuǎn)角處，上演著悲歡離合。塵世間有太少的相濡以沫，太多的相忘于江湖。永遠到底有多遠？是天涯咫尺，亦或是咫尺天涯？被你牽過的手，攬不住永久，一句對不起辜負了多少我愛你。轉(zhuǎn)身，你不再是我風(fēng)花雪月的主角，我也不再是你心頭的那顆朱砂。緣起，你在人群中；緣滅，你已在天涯。往事是一道風(fēng)景，就算再美也只適合欣賞，或許，學(xué)會放開雙手，心，才會自由。
15、人生像一道風(fēng)景，真正快樂的人，是那種在走彎路時也不忘享受風(fēng)景的人。
16、攜一片綠葉，讓心如花般充滿淡淡的，靜靜的人生況味。生活中，不言棄，因為活著；不言苦，因為幸福；不言累，因為有陽光，有微笑，有溫暖。沒有感情，也許就沒有疼痛；沒有經(jīng)歷，也許就不懂珍惜；沒有思念，也許就不知道深深的愛。走過歲月，才有閱盡塵事的從容和智慧，才有對生活深刻的理解，才有對世界嶄新的感悟。執(zhí)一顆恬淡的心，生活著，享受著巴山夜雨
17、人生，永遠不可復(fù)制，痛苦也只是一種撕心裂肺的體驗，讓人更加堅強，更加珍惜；歲月，永遠不會回頭，放棄也只是一種無可奈何的選擇，讓心更加明朗，更加執(zhí)著；生命，永遠不能重啟，活著也是一種簡單的幸福，盡管艱難，盡管有淚，也有日出，也有月落。快樂，其實就在身邊，在路上，在心里！
18、淡淡的時光，淡淡的人生。
19、淅淅瀝瀝，淋濕了街道，淋濕了行人，淋濕了心情；漫漫灑灑，是風(fēng)的徜徉，是雨的爛漫，是心的低語；清清然然，落寞了行者的腳步，沉寂了歌者的情懷，蕩漾起舞者的思緒。誰在凝望，把心事揉碎；誰在傾聽，把歲月放逐；誰又在思索，把生命落寞成花。
20、人生像蒲公英，看似自由，卻身不由己。
21、世界上最本質(zhì)的東西，往往是簡單而苦澀的。
22、人生像一本書，我們既要讀懂別人，更要讀懂自己。
23、淡淡的時光，美麗的心情，簡單而幸福的生活著！
24、清澈的眼睛，可以凝視自然，可以洞悉世界，可以默默的流淚；柔軟的雙手，可以握緊親情，可以感受溫暖，可以汲取一種堅強的力量；淡淡的心胸，可以經(jīng)歷風(fēng)雨，可以容納一切，可以以一種獨有的姿態(tài)傲然世上。活著，其實是一種折磨也是一種享受，是一種冷酷也是一種感動，是一種虛幻也是一種真實。因為活著，就要美麗！
25、人生就是一條沒有回程的單行線，生命就是一趟旅程，沿途的風(fēng)景再美，也要學(xué)會邊走邊忘。能讓你強大的不是堅持而是放下；能讓你淡泊的不是得到而是失去；能讓你懂得的不是一帆風(fēng)順，而是挫折坎坷；能讓你重生的不是等待往事結(jié)束，而是勇敢的和它說再見。人生浮沉是一種歷練，歲月滄桑是一種積累。悲過了，才知道喜的可貴；哭過了，才知道笑的芬芳。苦難是一把雙刃劍，帶給我們傷痛的同時，也會讓我們瞬間成長。生活有酸有甜；友誼有濃有淡；生命有長有短；學(xué)會接受百味人生，時光深處，輕握一份懂得；生命的路口，靜待花開。
26、人生一切皆有因果，境由心轉(zhuǎn)，萬物隨心，心寬路就廣。佛說：柔和著，自然善良；大度著，自然超越；深遠者，自然開闊；有容者；自然喜悅，愛茶者，自得其樂，那么心胸寬一點，計較少一點；生活簡單點，煩惱少一點；付出多一點，欲望少一點；放下多一點，痛苦少一點；感恩多一點，抱怨少一點；珍惜多一點，遺憾少一點；真誠多一點，虛偽少一點；善良多一點，冷漠少一點；微笑多一點，憂傷少一點；懂得多一點，挫折少一點，自信多一點，迷茫少一點，人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
27、恬靜，是一個人內(nèi)心的積淀。
28、淡淡的人生，淡淡的心情。
29、雨，靜靜飄灑在這個世界，卻默默潮濕在心底！
30、生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。若記性太好，有時候會是一種負擔；若忘記往事，有時候是幸福的。正因為生命有裂縫，陽光才照得進來，才讓人倍感溫暖；因為人生不完美，才會去追求，才會去思索。
31、時光靜寂，歲月輕柔，拈一顆素心，輕倚季節(jié)的轉(zhuǎn)角，看流年的風(fēng)輕輕吹過，始終相信，時光可以帶走最美的年華，歲月可以刻畫老去的顏容，但那些過往的中的瑩亮，那些光陰浸染的情懷，終是停留在記憶深處，明媚了歲月，芬芳了生命。題記
32、剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖。把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。人生誰不曾傷過痛過執(zhí)著過感懷過。歲月因為經(jīng)歷而懂得，生命因為懂得過而精彩。走過了才明白，往事是用來回憶的，幸福是用來感受的，傷痛是用來成長的。讓心在繁華過盡依然溫潤如初。帶上最美的笑容且行且珍惜。
33、世俗的繁華和紛擾，終歸會付諸流水，并消失殆盡，揚起的只是一抹塵埃；曾經(jīng)的記起和糾結(jié)，終歸是雨中落葉，會被歲月漸漸遺忘，袒示的只是一種情愫；所謂的榮耀和輝煌，終歸是曇花一現(xiàn)，或許成為幾頁黃紙，幾句笑談。真正屬于生命的是恬靜，一種人生的姿態(tài)，一種淡然的胸襟，一種無我的心境！
34、家不在于大小，在于溫馨；心靈不在于距離，在于相通；感情不在于擁有，在于長久；祝福不在于多少，在于真誠；朋友不在于遠近，在于永遠；牽掛不在于深淺，在于真心；知己不在于相處，在于懂得；人生不在于順逆，在于追求；夢想不在于偉大，在于堅持；生命不在于長短，在于精彩。
35、人生，總有一些挫折坎坷需要面對；生命，總有一些迷霧需要穿越；歲月，總有一些傷痛需要領(lǐng)悟。當心倦了累了，記得停下來給心靈尋一份安暖，給自己尋一方晴空。品一盞茶茗，聽一曲琴音，就是一段光陰；吟一首小詩，念一段過往，就是一抹情懷。生活就是給自己微笑，給身邊的人溫暖。挽一縷清風(fēng)的灑脫，約一場細雨的浪漫，讓相惜的暖意，在風(fēng)和日麗中滋長；讓心情染上花香，芬芳這一季的流年。人生無常，心安便是歸處。
魯迅經(jīng)典名句
1、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
2、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
3、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
4、做苦力，好好的做。
5、希望是本無所謂有無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。
6、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
7、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
8、愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造。
9、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。
10、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
11、他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
12、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
13、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
14、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
15、人必生活著，愛才有所附麗。
16、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來是永遠要有的，并且總要光明起來；只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來。
17、將來容不得吃人的人活在世上。
18、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
19、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
20、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi)；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構(gòu)造堅固，不會倒塌；禁卒管，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是千金之子坐不垂堂了。但缺少的就有一件事：自由。
21、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
22、孺子弱也,而失母則強。
23、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
24、從來如此，便對么？
25、他太認真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
26、遠看是條狗,近看是條東洋狗,到了眼前,哦。原來是沫若先生。
27、強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
28、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
29、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
30、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
31、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
32、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
33、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
34、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。
35、不滿是向上的車輪。
36、當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
37、紅腫之處,艷若桃李;潰爛之時,美如醴酪。
38、故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中，既給我久經(jīng)逝去的兒時的記憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，但是，四面有明明是嚴冬，還給我非常的寒威和冷色。
39、你看，那時我們預(yù)想的，可有一件如意。
40、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
41、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
42、優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
43、悲劇就是把美好撕碎了給人看。
44、誠然，無毒不丈夫，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
45、多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！
46、人世間真是難處的地方，說一個人不通世故，固然不是好話，但說他深于世故，也不是好話。
47、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
48、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
49、書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而以乳為目，以臍為口，還要執(zhí)干戚而舞的刑天。
50、人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
51、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
52、真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。
53、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
54、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
55、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
56、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
57、我心里想著兩個人，一個是他，另一個還是他。
58、我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻有生之留念。
59、真的猛士，敢于面對慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者？
60、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
魯迅經(jīng)典名言
魯迅經(jīng)典名言
1、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，-國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
2、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
3、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
4、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
5、改造自己，總比禁止別人來得難。
6、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
7、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
8、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。31、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
9、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
10、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。
12、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
13、只要從來如此，便是寶貝
14、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
15、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
16、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
17、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
18、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
19、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
20、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形
21、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
22、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。
23、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
24、三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請保留
25、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
26、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
27、改造自己，總比禁止別人來的難。
28、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
29、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
30、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
31、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
32、單是說不行，要緊的是做。
33、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
34、不滿足是向上的車輪。
35、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
36、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
37、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
38、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
39、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
40、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
41、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
42、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
43、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
44、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
45、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
46、我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
47、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
48、凡是總須研究，才會明白。
49、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概--用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
50、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
51、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
52、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
53、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
54、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
55、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
56、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
57、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
58、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
59、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
60、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
61、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
62、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
63、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
64、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
65、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
66、從來如此，便對嗎？
67、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
68、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
69、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
70、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
71、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
72、不滿是向上的車輪。
73、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
74、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
75、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
76、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
77、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
78、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。--將來是子孫的時代。
79、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
80、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少
81、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
82、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
83、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
84、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
85、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
86、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
87、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
88、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
89、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
90、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑--最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
91、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
92、倘能生存，我當然仍要學(xué)習(xí)。
93、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
94、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
95、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
96、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
97、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
98、游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
99、時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
100、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
101、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
102、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。
103、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
104、倘只看書，便變成書櫥。
105、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
106、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟。
107、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
108、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
109、人類的悲歡并不相通三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請保留
110、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
111、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
112、有一分熱，發(fā)一分光。
113、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
114、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
115、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
116、只看一個人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
117、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
118、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
119、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
120、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
121、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
魯迅經(jīng)典語錄_魯迅名言句子
惟沉默是最高的輕蔑。
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
從來如此，便對么？
友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。
中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
未曾哭過長夜的人，不足以語人生。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
待我成塵時，你將見我的微笑。
真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
哀其不幸，怒其不爭。
事實是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯?/p>
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人"！
常常晝夜顛倒的我，每到凌晨都會有一種感覺：自己是這座城市里唯一還醒著的人，那種心情堪比貓頭鷹倒掛在深夜的森林里，孤獨地盯著外面的一片漆黑，想著大家都已經(jīng)各自在床上做夢。那些夢里拒絕我的參與，而醒著的世界也都沒為我亮著燈。
一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的
我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當人生將走到盡頭時, 也許必生追求的人得到了所渴望的,而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。
正如逆水行舟，無論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個－－－向前。
凡事總需研究，才會明白。
人最苦的是夢醒了卻無路可走。
有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因為他沒有報復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因為他貽害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的美名。
時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之
“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標
讀死書是害己，一開口就害人。
“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
人必生活著，愛才有所附麗。
人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
有一分熱，發(fā)一分光。
震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗
節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
不滿足是向上的車輪。
在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
謙以待人，虛以接物。
人生得一知己足矣。
現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。
群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。
扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆、陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了。
常常會有一種被世界暫時忘了的感覺，就像水槽里忘掉沒洗的唯一一只筷子，或者孤零零掛在飯店門口的雨傘，一直沒人來取走。
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)
悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。
意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。
青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。
苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。
人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的人生之路。
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
但倘若一定要問我青年應(yīng)當向怎樣的目標，那么， 我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來 阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他
我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者和見了這樣的競技者肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁
辱罵與恐嚇不是戰(zhàn)斗。
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。
我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
石在，火種是不會絕的.
生活太安逸了，工作就被生活所累。
與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?br>
⑤生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在
我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他
中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
言之無文，行而不遠
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
命運并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費心思的解釋
單是說不行，要緊的是做。
無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌； 還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚而有忸怩”。
窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
現(xiàn)在不說別的，但看雍正、乾隆兩朝對于中國人著作的手段，就足夠令人震驚。全毀、抽毀、刪去之類也且不說，最陰險的是篡改了古書的內(nèi)容。乾隆朝的篡修《四庫全書》是許多人頌為一代盛事的，但他們不但搞亂了古書的格式，還篡改了古人的文章，不但藏之于內(nèi)廷，還頒之于文風(fēng)頗盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面也曾經(jīng)有過很多很有些骨氣的人。
中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進什么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念‘過去’，就‘是希望將來’，而對于‘現(xiàn)在’這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂‘希望將來’的就是。
運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著
人被殺于萬眾聚觀之中，比被殺在“人不知鬼不覺”的地方快活，因為他可以 妄想，博得觀眾中的或人的眼淚。但是，無淚的人無論被殺在什么所在，于他并無 不同。殺了無淚的人，一定連血也不見。愛人不覺他被殺之慘，仇人也終于得不到殺 他之樂：這是他的報恩和復(fù)仇。
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流逝，來洗滌舊跡，僅是留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
改造自己，總比禁止別人來得難。
我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字；但我還并不十分怨恨，因為我覺得他們倒并不是故意的。然而，許多人卻不能借此說話了，加以古訓(xùn)所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想。現(xiàn)在我們所能聽到的不過是幾個圣人之徒的意見和道理，為了他們自己；至于百姓，卻就默默的生長，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經(jīng)有四千年！
不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進。
中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫(yī)。
父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……。”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當?shù)模液軔畚业母赣H。便是現(xiàn)在，也還是這樣想。
我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為‘可惡’，這才終于犯了罪。
煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來生以百豆報我，但只愿有此微末情分，相見時好生看待，不至倀倀來去耳！
希望是什么？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。
認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈。發(fā)揚，則送掉自己的命；沉靜著，又嚙碎了自己的心。
古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法，教人不要動。不動，失錯當然就較少了，但不 活的巖石泥沙，失錯不是更少么？我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動，活 動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生 活的招牌，其實卻引人到死路上去！
我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”
天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！
抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?
史家之絕唱，無韻之離騷。
我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠
偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來
躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋.
凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話。 于是我從此盡量少說話.
有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因
有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；
有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；
有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。
然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。
新年對我來說，就是離死亡又近了一年。
夢想家的缺點是害怕命運
如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。
我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。 回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。
茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。
日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
もともと地上に道はない。歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。
（其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。）
不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。
人類是一種使思想開花結(jié)果的植物
有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤另另，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。
一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。
卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。
我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點。
人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？
我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。
我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
夢是好的，否則，錢是要緊的。
精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生。
如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
不滿是向上的車輪。
友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進步。
勇者發(fā)怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
革命是要人生，不是要人死！
以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
飛蛾死在燈上
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭。
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。
墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識的時候，大家早忘了血史。
節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。
唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去！
糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。
因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因為他偏不睡覺，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他會窺見什么秘密罷。
優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強
生活太安逸了，工作就會被生活所累。
搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來無有。
我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴。
我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴。
我們還要發(fā)愿：要人類都受正當?shù)男腋！?/p>
倘能生存，我當然仍要學(xué)習(xí)。
有些人畢生追求的卻是有些人與生俱來的，在生命完結(jié)的時候，有些人得到了他所畢生追求的而有些人卻失去了他與生俱來的。
在年輕的時候永遠不要停息生命的腳步，永遠不要安于現(xiàn)狀，或許一個人可以失去美麗的青春，因為青春終究是會失去的，但是時間是不會停止的。
永遠不要失去自己的夢想和前進的方向，永遠不要失去自己的人格與價值的尊嚴，要永遠對得起自己和自己生活的每一天，永遠，永遠……
有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。
欲溫而和暢，不欲察察而明切也
用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
金子做了骨髓，也還是站不直
書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當做有趣”一般，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。 現(xiàn)在的人不也是這樣么？“將肉麻當作有趣”。夸張夸張夸張。一點都不可愛。
我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……
不革新，是生存也為難的。
在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
到枯身孤坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。 人必生活著，愛才有所附麗。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代。
自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子
小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢?無怨的恕，說謊罷了。
“但我當一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺得安心、喜歡的時候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。”
我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個，因為它“言之有物”
當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步·················
世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：“噓！滾！”小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷
“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的.
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果
“我們先前比你闊多啦，你算是什么東西！”
仰慕往古的，回往古去罷！想出世的，快出世罷！想上天的，快上天罷！靈魂 要離開肉體的，趕快離開罷！現(xiàn)在的地上，應(yīng)該是執(zhí)著現(xiàn)在，執(zhí)著地上的人們居住 的。但厭惡現(xiàn)世的人們還住著。這都是現(xiàn)世的仇仇，他們一日存在，現(xiàn)世即一日不 能得救。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快
心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
泥土和天才比，當然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
將來現(xiàn)在將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義
所謂“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺和吃飯，和俗人究竟也沒有什么大不同；就是肚子里盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無其事。但他的出眾之處，是在有時又忽然能夠“雅”。倘使揭穿了這謎底，便是所謂“殺風(fēng)景”，也就是俗人，而且?guī)Ю哿搜湃耍顾挪幌氯ィ拔茨苊馑住绷恕Ｈ魺o此輩，何至于此呢？所以錯處總歸在俗人這方面。
讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福，生活也是舒服的。
自殺是卑怯的行為。
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
做夢的人是幸福的；倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
同一件事，費了苦功而達到的，也比并不費力而達到的可貴。
故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中，既給我久經(jīng)逝去的兒時的記憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，但是，四面有明明是嚴冬，還給我非常的寒威和冷色
然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
“不恥最后。”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標。
遠看是條狗,近看是條東洋狗, 到了眼前,哦。原來是沫若先生。
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡去死滅，并不感到就皮的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的痛楚，你倒以為對得起他們么？”
“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血
生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西
我的所愛在山腰；
想去尋她山太高，
低頭無法淚沾袍。
愛人贈我百蝶巾；
回她什么：貓頭鷹。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我心驚。
我的所愛在鬧市；
想去尋她人擁擠，
仰頭無法淚沾耳。
愛人贈我雙燕圖；
回她什么：冰糖壺盧。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我胡涂。
我的所愛在河濱；
想去尋她河水深，
歪頭無法淚沾襟。
愛人贈我金表索；
回她什么：發(fā)汗藥。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我神經(jīng)衰弱。
上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
凡事以理想為因,實行為果。
誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
1 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。 2 倘只看書，便變成書櫥。 3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。 4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。 5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。 8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。
從來如此，那便對么。 魯迅
我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
假使一個人的死亡，只是運動神經(jīng)的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。
我以為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料起來。
報館案是我到南京后兩三個星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀。子英在鄉(xiāng)下，沒有事；德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，這是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴。我想，這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無，如果不加說明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。
只是有一回，有一個老頭子頌揚說：“阿Ｑ真能做！”這時阿Ｑ赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Ｑ很喜歡。
美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
中國的哭和拜，什么時候才完呢？
然而一個小的和一個老，一個死的和一個活的，死的高興地死去，活的放心地活著。說誑和做夢，在這些時候便見得偉大。所以我想，假使尋不出路，我們所要的倒是夢。
讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造。
龜步遲遲
內(nèi)既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風(fēng)一吹，青蠅絕響。
我總覺得我也許有病，神經(jīng)過敏，所以凡看一件事，雖然對方說是全都打開了，而我往往還以為必有什么東西，在手巾或袖子里藏著。但又往往不幸而中，豈不哀哉。
世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。——摘自1926年10月23日
其實，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
中國的親權(quán)是無上的。
光是話不行，要緊的是做。
叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
我其實還敢站在前線上，但發(fā)現(xiàn)當面稱為“同道”的，暗中將我作傀儡或從背后槍擊我，卻比敵人所傷更其悲哀。
我不是高僧，沒有涅槃的自由。
而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
我記得有一種開過極細小的粉紅花，現(xiàn)在還開著，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春，胡蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。
抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？......痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由之？
我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
不憚以最壞的惡意來推測中國人。
我就怕我未熟的果實偏偏毒死了偏愛我的果實的人。
我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的。在生命完結(jié)的時候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西。
人何必增添末路的人的苦惱。
絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點。
幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？
此刻是十二點，卻很靜，和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有？我覺得她一定還未睡著，以為我正在大談三年來的經(jīng)歷了。其實并未大談，我現(xiàn)在只望乖姑要乖，保養(yǎng)自己，我也當平心和氣，度過預(yù)定的時光，不使小刺猬憂慮。
人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色
所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。
我夢見自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請教立論的方法。
“難！”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。“我告訴你一件事——
“一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，——大概自然是想得一點好兆頭。“一個說：‘這孩子將來要發(fā)財?shù)摹！谑堑玫揭环兄x。“一個說：‘這孩子將來要做官的。’他于是收回幾句恭維。“一個說：‘這孩子將來是要死的。’他于是得到一頓大家合力的痛打。
“說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你……”
“我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”
“那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！
夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
“譬如勇士，也戰(zhàn)斗，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點，畫起像來，掛在妓院里，尊為性交大師，那當然也不能說是毫無根據(jù)的。然而，豈不冤哉？”
萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。
心事浩芒連廣宇，于無聲處聽驚雷。
在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。
愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
沒有藝術(shù)手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品
叭兒狗往往比它的主人更嚴厲
一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命。
創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命。
然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
但是話不行，要緊的是做。
可惜他們之中很有不少是不平家，不像批評家。
棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
我想，普遍、永久、完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死
我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。
我心里想著兩個人，一個是他，另一個還是他。
所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管
給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。
我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律。
而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄
我的所愛在山腰；
想去尋她山太高，
低頭無法淚沾袍。
愛人贈我百蝶巾；
回她什么：貓頭鷹。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我心驚。
我的所愛在鬧市；
想去尋她人擁擠，
仰頭無法淚沾耳。
愛人贈我雙燕圖；
回她什么：冰糖葫蘆。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我糊涂。
我的所愛在河濱；
想去尋她河水深，
歪頭無法淚沾襟。
愛人贈我金表索；
回她什么：發(fā)汗藥。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我神經(jīng)衰弱。
我的所愛在豪家；
想去尋她兮沒有汽車，
搖頭無法淚如麻。
愛人贈我玫瑰花；
回她什么：赤練蛇。
從此翻臉不理我。
不知何故兮— — — —由她去吧。
你看，那時我們預(yù)想的，可有一件如意。
晴，大風(fēng)吹雪盈空寂。
一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
我夢寐以求，是真愛和自由。真愛沒找到之前，我自由的很嗨。
默寫的謊言掩蓋不了血寫的事實
無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。
悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那些無價值的東西撕破給人看，諷刺不過是喜劇變簡的一流
不滿足是進步的車輪。
這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
我在年青的時候也曾經(jīng)做過許多夢，后來大半忘卻了，可也不覺得遺憾。
人類的悲觀并不相通，我只覺得他們吵鬧。
人的一生最痛苦的事情是夢醒了，卻無路可走。
我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
阿Q“先前闊”，見識高，而且“真能做”，本來幾乎是一個“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以為不足貴的，因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來，估量了對手，口訥的他便罵，氣力小的他便打；然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了。
強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
“我是天天盼望他好起來，”四爺在暫時靜穆之后，這才緩緩地說，“可是他總不好。也不是不好，是他自己不要好。無法可想，就照這一位所說似的關(guān)起來，免得害人，出他父親的丑，也許倒反好，倒是對得起他的父親……。”
“那自然，”闊亭感動的說，“可是，房子……”
“廟里就沒有閑房？……”四爺慢騰騰地問道。
“有！”闊亭恍然道，“有！進大門的西邊那一間就空著，又只有一個小方窗，粗木直柵的，決計挖不開。好極了！”
老娃和方頭也頓然都顯了歡喜的神色；闊亭吐一口氣，尖著嘴唇就喝茶。
人生的旅途，前途很遠，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路
時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。
我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此次；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
縱使寫的是妖怪，孫悟空一個筋斗十萬八里，豬八戒高老莊招親，在人類中也未必沒有誰和他們精神上相象
“六順生了兒子，我想第二個就可以過繼給他。但是，——別人的兒子，可以白要的么？”
“那不能！”三個人異口同音地說。
“這一間破屋，和我是不相干；六順也不在乎此。可是，將親生的孩子白白給人，做母親的怕不能就這么松爽罷？”
“那自然！”三個人異口同音地說。
四爺沉默了。三個人交互看著別人的臉。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
就我現(xiàn)今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風(fēng)的孝子，那應(yīng)付的方法，十之九十“哭”和“拜”。
中國的哭和拜，什么時候才完呢？
他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
冬天的百草園比較的無味：下了雪，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面用一枝短木棒支起一面大的竹篩來下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的鳥雀居多，也有白頰的“張飛鳥‘'，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
選材要嚴，一掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂
自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
歷史的必然要求和這個要求的實際
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
悲劇是將人生有價值的東西撕碎給人看
喜劇是將人生無價值的東西撕碎給人看
中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過。每一考查，真教人覺得不像活在人間。
時間就象海綿里的水，要擠總是有的.
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
只要愿擠，時間總還是有的
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了。
分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
連指甲也不肯剪的人，決計不會去剪辮子的。
冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。
“天地作蜂蜜色的時候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大威權(quán)的時候。他收得天國，收得人間，也收得地獄。他于是親臨地獄，坐在中央，遍身發(fā)大光輝，照見一切鬼眾。“地獄原已廢弛得很久了：劍樹消卻光芒；沸油的邊際早不騰涌；大火聚有時不過冒些青煙，遠處還萌生曼陀羅花，花極細小，慘白可憐。——那是不足為奇的，因為地上曾經(jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃。
倘只看書，便變成書櫥。
孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
