關于勸學的詩句

2021-05-02 勸學重點句子 關于夏天的詩句 關于歲月的詩句說說

1、志士惜日短。愁人知夜長。傅玄《雜詩》

2、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。《冬夜讀書》

3、學非探其花,要自拔其根。杜牧《留誨曹師等詩》

4、問渠那得清如許為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》

5、書中有女顏如玉,書中自有黃金屋。《勸學詩》

6、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。《古今賢文》

7、書當快意讀易盡,客有可人期不來。《絕句》

8、十年磨一劍,霜刃未曾試。賈島《劍客》

9、少壯不努力,老大徒傷悲。樂府詩集《長歌行》

10、少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。《神童詩》

11、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。杜荀鶴《題弟侄書堂》

12、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。唐顏真卿《勸學》

13、弱齡寄事外,委懷在琴書。《始作鎮軍參軍經曲》

14、弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。《詠史·其一》

15、如切如磋,如琢如磨。《詩經.衛風.淇奧》

16、青春須早為,豈能長少年。孟郊《勸學》

17、奇文共欣賞,疑義相與析。《移居二首·其一》

18、年小從他愛梨栗,長成須讀五年書。王安石《贈外孫》

19、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。《離騷》

20、力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。宋劉過《書院》

21、盡信書,則不如無書。《孟子·盡心下》

22、及時當勉勵,歲月不待人。陶淵明《雜詩》

23、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。陸游《冬夜讀書示子聿》

24、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。《柏學士茅屋》

25、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。《淮南子》

26、讀書切戒在慌忙,涵詠工夫興味長。陸九淵《讀書》

27、讀書破萬卷,下筆如有神。《奉贈韋左丞丈》

28、讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。明楊繼盛《言志詩》

29、朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。《神童詩》

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勸學的詩意


勸學的詩意

一、《勸學》

作者:孟郊

原文:

擊石乃有火,不擊元無煙。

人學始知道,不學非自然。

萬事須己運,他得非我賢。

青春須早為,豈能長少年。

注釋:

1、乃:才。

2、元:原本、本來。

3、始:方才。

4、道:事物的法則、規律。這里指各種知識。

5、非:不是。

6、自然:天然。

7、運:運用。

8、賢:才能。

9、青春:指人的青年時期。

10、豈:難道。

11、長:長期。

詩意:

只有擊打石頭,才會有火花;

如果不擊打,連一點兒煙也不冒出。

人也是這樣,只有通過學習,

才能掌握知識;如果不學習,

知識不會從天上掉下來。

任何事情必須自己去實踐,

別人得到的知識不能代替自己的才能。

青春年少時期就應趁早努力,

一個人難道能夠永遠都是少年嗎?

二、《勸學》

作者:荀子

原文:

君子曰:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴(p),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。神莫大于化道,福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕,風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫鼠五技而窮。《詩》曰:尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮!故君子結于一也。

昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形。玉在山而草潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞者乎?

學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人,真積力久則入,學至乎沒而后止也。故學數有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍之,禽獸也。故書者,政事之紀也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學雜識志,順詩書而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領,詘五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。故必由其道至,然后接之;非其道則避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹順其身。詩曰:匪交匪舒,天子所予。此之謂也。

百發失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學。學也者,固學一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應。能定能應,夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

注釋:

1、君子:指有學問有修養的人。

2、學不可以已:學習不能停止。

3、青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍。蓼(liǎo)藍:一年生草本植物,莖紅紫色,葉子長橢圓形,干時暗藍色。花淡紅色,穗狀花序,結瘦果,黑褐色。葉子含藍汁,可以做藍色染料。于:從

4、青于藍:比蓼藍(更)深。于:比。

5、中繩:(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來取直。

6、輮以為輪:輮:通煣,用火烤使木條彎曲(一種手工藝)。以:把。為:當作。

7、規:圓規,測圓的工具。

8、雖有槁暴:即使又被風吹日曬而干枯了。有,通又。槁,枯。暴,同曝,曬干。槁暴,枯干。

9、挺:直。

10、受繩:用墨線量過。

11、金:指金屬制的刀劍等。

12、就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動詞,接近,靠近。

13、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣:參省乎己:對自己檢查、省察。參,一譯檢驗,檢查;二譯同叁,多次。省,省察。乎,介詞,于。博學:廣泛地學習。日:每天。知:通智,智慧。明:明達。行無過:行動沒有過錯。

14、吾嘗終日而思矣:而,表修飾

15、須臾:片刻,一會兒。

16、跂:提起腳后跟。

17、博見:看見的范圍廣,見得廣。

18、而見者遠:意思是遠處的人也能看見。而,表轉折。

19、疾:快,速,這里引申為洪亮,指聲音宏大。

20、彰:清楚。

21、假:借助,利用。輿:車。

22、利足:腳走得快。致:達到。

23、水:指游泳。名詞,用作動詞。

24、絕:橫渡。

25、生非異:本性(同一般人)沒有差別。生,通性,資質,稟賦。

26、善假于物也:于:向。物:外物,指各種客觀條件。

27、興:起,興盛。

28、焉:于之,在那里。

29、淵:深水。

30、蛟:一種似龍的生物。

31、積善成德,而神明自得,圣心備焉:積累善行而養成品德,達到很高的境界,通明的思想(也就)具備了。得,獲得。而,表因果關系。

32、跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為跬,跨兩腳為步。

33、無以:沒有用來的(辦法)

34、騏驥:駿馬,千里馬。

35、駑馬十駕:劣馬拉車連走十天,(也能走得很遠。)駑馬,劣馬。駕,馬拉車一天所走的路程叫一駕。

36、功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。

37、鍥:用刀雕刻。

38、金石可鏤:金:金屬。石:石頭。鏤:原指在金屬上雕刻,泛指雕刻。

39、用心一也:(這是)因為用心專一(的緣故)。用,以,因為。

40、六跪:六條腿,蟹實際上是八條腿。跪,蟹腳。(一說,海蟹后面的兩條腿只能劃水,不能用來走路或自衛,所以不能算在跪里。另一說,六虛指。這兩說高中課本中沒有提到)

41、螯:螃蟹的大鉗子。

42、躁:浮躁,不專心。

43、神明:精神智慧。

44、跪:腳,蟹腿。

詩意:

君子說:學習不可以停止的。

譬如靛青這種染料是從藍草里提取的,然而卻比藍草的顏色更青;冰塊是冷水凝結而成的,然而卻比水更寒冷。木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃取)使它彎曲成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規畫的一般的標準了,即使又曬干了,(木材)也不會再挺直,用火萃取使它成為這樣的。所以木材經墨線比量過就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子廣博地學習,并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。

因此,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學問的博大。干越夷貉之人,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長大后風俗習性卻不相同,這是教育使之如此。《經》上說:你這個君子啊,不要總是貪圖安逸。恭謹對待你的本職,愛好正直的德行。神明聽到這一切,就會賜給你洪福祥瑞。精神修養沒有比受道德熏陶感染更大了,福分沒有比無災無禍更長遠了。

我曾經一天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學到的知識(收獲大);我曾經踮起腳向遠處望,(卻)不如登到高處見得廣。登到高處招手,手臂并沒有加長,可是遠處的人卻能看見;順著風喊,聲音并沒有加大,可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

南方有一種叫蒙鳩的鳥,用羽毛作窩,還用毛發把窩編結起來,把窩系在嫩蘆葦的花穗上,風一吹葦穗折斷,鳥窩就墜落了,鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好,而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫射干的草,只有四寸高,卻能俯瞰百里之遙,不是草能長高,而是因為它長在了高山之巔。蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混進了黑土里,就再不能變白了,蘭槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都會避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環境,交友要選擇有道德的人,才能夠防微杜漸保其中庸正直。

事情的發生都是有起因的,榮辱的降臨也與德行相應。肉腐了生蛆,魚枯死了生蟲,懈怠疏忽忘記了做人準則就會招禍。太堅硬物體易斷裂,太柔弱了又易被束縛,與人不善會惹來怨恨,干柴易燃,低洼易濕,草木叢生,野獸成群,萬物皆以類聚。所以靶子設置好了就會射來弓箭,樹長成了森林就會引來斧頭砍伐,樹林繁茂蔭涼眾鳥就會來投宿,醋變酸了就會惹來蚊蟲,所以言語可能招禍,行為可能受辱,君子為人處世不能不保持謹慎。

堆積土石成了高山,風雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這里產生了;積累善行養成高尚的品德,自然會心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,(也能到達,)它的成績來源于走個不停。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因為它用心浮躁啊。

因此沒有刻苦鉆研的心志,學習上就不會有顯著成績;沒有埋頭苦干的實踐,事業上就不會有巨大成就。在歧路上行走達不到目的地,同時事奉兩個君主的人,兩方都不會容忍他。眼睛不能同時看兩樣東西而看明白,耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛,鼫鼠有五種本領卻還是沒有辦法。《詩》上說:布谷鳥筑巢在桑樹上,它的幼鳥兒有七只。善良的君子們,行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪,意志才會如磐石堅。所以君子的意志堅定專一。

古有瓠巴彈瑟,水中魚兒也浮出水面傾聽,伯牙彈琴,拉車的馬會停食仰頭而聽。所以聲音不會因為微弱而不被聽見,行為不會因為隱秘而不被發現。寶玉埋在深山,草木就會很潤澤,珍珠掉進深淵,崖岸就不會干枯。行善可以積累,哪有積善成德而不被廣為傳誦的呢?

學習究竟應從何入手又從何結束呢?答:按其途徑而言,應該從誦讀《詩》、《書》等經典入手到《禮記》結束;就其意義而言,則從做書生入手到成為圣人結束。真誠力行,這樣長期積累,必能深入體會到其中的樂趣,學到死方能后已。所以學習的教程雖有盡頭,但進取之愿望卻不可以有片刻的懈怠。畢生好學才成其為人,反之又與禽獸何異?《尚書》是政事的記錄;《詩經》是心聲之歸結;《禮記》是法制的前提、各種條例的總綱,所以要學到《禮經》才算結束,才算達到了道德之頂峰。《禮經》敬重禮儀,《樂經》講述中和之聲,《詩經》《尚書》博大廣闊,《春秋》微言大義,它們已經將天地間的大學問都囊括其中了。

君子學習,是聽在耳里,記在心里,表現在威儀的舉止和符合禮儀的行動上。一舉一動,哪怕是極細微的言行,都可以垂范于人。小人學習是從耳聽從嘴出,相距不過四寸而已,怎么能夠完美他的七尺之軀呢?古人學習是自身道德修養的需求,現在的人學習則只是為了炫耀于人。君子學習是為了完善自我,小人學習是為了賣弄和嘩眾取寵,將學問當作家禽、小牛之類的禮物去討人好評。所以,沒人求教你而去教導別人叫做浮躁;問一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不對的,君子答問應象空谷回音一般,不多不少、恰到好處。

學習沒有比親近良師更便捷的了。《禮經》、《樂經》有法度但嫌疏略;《詩經》、《尚書》古樸但不切近現實;《春秋》隱微但不夠周詳;仿效良師學習君子的學問,既崇高又全面,還可以通達世理。所以說學習沒有比親近良師更便捷的了。

崇敬良師是最便捷的學習途徑,其次就是崇尚禮儀了。若上不崇師,下不尚禮,僅讀些雜書,解釋一下《詩經》《尚書》之類,那么盡其一生也不過是一介淺陋的書生而已。要窮究圣人的智慧,尋求仁義的根本,從禮法入手才是能夠融會貫通的捷徑。就像彎曲五指提起皮袍的領子,向下一頓,毛就完全順了。如果不究禮法,僅憑《詩經》《尚書》去立身行事,就如同用手指測量河水,用戈舂黍米,用錐子到飯壺里取東西吃一樣,是辦不到的。所以,尊崇禮儀,即使對學問不能透徹明了,不失為有道德有修養之士;不尚禮儀,即使明察善辯,也不過是身心散漫無真實修養的淺陋儒生而已。

如果有人前來向你請教不合禮法之事,不要回答;前來訴說不合禮法之事,不要去追問;在你面前談論不合禮法之事,不要去參與;態度野蠻好爭意氣的,別與他爭辯。所以,一定要是合乎禮義之道的,才給予接待;不合乎禮義之道的,就回避他;因此,對于恭敬有禮的人,才可與之談道的宗旨;對于言辭和順的人,才可與之談道的內容;態度誠懇的,才可與之論及道的精深義蘊。所以,跟不可與之交談的交談,那叫做浮躁;跟可與交談的不談那叫怠慢;不看對方回應而隨便談話的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要謹慎地對待每位前來求教的人。《詩經》說:不浮躁不怠慢才是天子所贊許的。說的就是這個道理。

射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;駕馭車馬行千里的路程,只差半步而沒能走完,這也不能算是善駕;對倫理規范不能融會貫通、對仁義之道不能堅守如一,當然也不能算是善學。學習本是件很需要專心志致的事情,學一陣又停一陣那是市井中的普通人。好的行為少而壞的行為多,桀、紂、拓就是那樣的人。能夠全面徹底地把握所學的知識,才算得上是個學者。

君子知道學得不全不精就不算是完美,所以誦讀群書以求融會貫通,用思考和探索去理解,效仿良師益友來實踐,去掉自己錯誤的習慣性情來保持養護。使眼不是正確的就不想看、耳不是正確的就不想聽,嘴不是正確的就不想說,心不是正確的就不愿去思慮。等達到完全醉心于學習的理想境地,就如同眼好五色,耳好五聲,嘴好五味那樣,心里貪圖擁有天下一樣。如果做到了這般地步,那么,在權利私欲面前就不會有邪念,人多勢眾也不會屈服的,天下萬物都不能動搖信念。活著是如此,到死也不變。這就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到堅定不移,有堅定不移然后才有隨機應對。能做到堅定不移和隨機應對,那就是成熟完美的人了。到那時天顯現出它的光明,大地顯現出它的廣闊,君子的可貴則在于他德行的完美無缺。

勸學詩


勸學詩

1、《勸學詩》

宋朱熹

少年易學老難成,

一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,

階前梧葉已秋聲。

譯文:

青春的日子容易逝去,學問卻很難成功,

所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。

沒等池塘生春草的美夢醒來,

臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。

2、《勸學》

唐顏真卿

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早,

白首方悔讀書遲。

譯文:

每天三更半夜到雞啼叫的時候,

是男孩子們讀書的最好時間。

少年時只知道玩,不知道要好好學習,

到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。

3、《勸學詩》

唐韓愈

讀書患不多,

思義患不明。

患足已不學,

既學患不行。

譯文:

讀書怕讀得不多,

思考道理怕不明白。

怕自以為足夠了不再學,

既然學了又怕不實行。

關于母親的詩句|關于母愛的詩句


關于母親的詩句|關于母愛的詩句

1、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。唐韓愈

2、慈母手中線,游子身上衣。

3、慈母愛子,非為報也。漢劉安

4、人家見生男女好,不知男女催人老。唐王建《短歌行》

5、母別子,子別母,白日無光哭聲苦。唐白居易《母別子》

6、蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。《歲末到家》

7、無父何怙,無母何恃?《詩經》

8、游子吟誰言寸草心,報得三春輝。

9、2慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。清黃仲則《別老母》

10、母稱兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》

11、成功的時候,誰都是朋友。但只有母親--她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

12、世上惟一沒有被污染的愛--那便是母愛。字嚴

13、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則。

14、母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴

15、補充:慈母愛子,非為報也。漢劉安

16、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。宋呂公著

17、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》

18、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

19、父之美德,兒之遺產。字嚴

20、尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》

21、老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》

22、父母德高;子女良教。《格言對聯》

23、定知此別必零落,不及相隨同死生。唐張謂《代北州老翁答》

24、人見生男生女好,不知男女催人老。唐王建

25、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

26、慈母倚門情,游子行路苦。元王冕《墨萱圖》

27、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我。

28、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。唐孟郊

29、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。《格言聯璧》

30、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》

31、母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》

32、有子且勿喜,無子固勿嘆。唐韓愈

33、婦不順也。南北朝顏之推

34、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。唐韓愈《誰氏子》

35、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》

36、慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。元楊維楨《慈母愛》

37、一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》

38、十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》

39、天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

40、哀哀父母,生我劬勞。《詩經》

41、3將母邗溝上,留家白邗陰。宋王安石《十五》

42、顧我,復我。《詩經》

關于霜降的詩句


好的詩句常常具有深度思考和啟迪人心的作用。它們可以通過簡潔而富有哲理的表達方式,喚起讀者的共鳴,引發內心的思考和情感的觸動。以下是迷你句子網的小編為大家整理的有關“關于霜降的詩句”,以供參考,歡迎收藏閱讀!

關于霜降的詩句(篇1)

《詠廿四氣詩 霜降九月中》

元稹【唐代】

風卷清云盡,空天萬里霜。野豺先祭月,仙菊遇重陽。

秋色悲疏木,鴻鳴憶故鄉。誰知一樽酒,能使百秋亡。

關于霜降的詩句(篇2)

《霜降前四日頗寒》

陸游【宋】

草木初黃落,風云屢闔開。

兒童鋤麥罷,鄰里賽神回。

鷹擊喜霜近,鸛鳴知雨來。

盛衰君勿嘆,已有復燃灰。

關于霜降的詩句(篇3)

《水調歌頭·霜降碧天靜》

葉夢得【宋】

霜降碧天靜,秋事促西風。寒聲隱地,初聽中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落關河千里,一醉與君同。疊鼓鬧清曉,飛騎引雕弓。

歲將晚,客爭笑,問衰翁。平生豪氣安在,沈領為誰雄。何似當筵虎士,揮手弦聲響處,雙雁落遙空。老矣真堪愧,回首望云中。

關于霜降的詩句(篇4)

《泊舟盱眙》

常建【唐代】

泊舟淮水次,霜降夕流清。

夜久潮侵岸,天寒月近城。

平沙依雁宿,候館聽雞鳴。

鄉國云霄外,誰堪羈旅情。

關于霜降的詩句(篇5)

《舟中雜紀》

王冕【元】

老樹轉斜暉,人家水竹圍。

露深花氣冷,霜降蟹膏肥。

沽酒心何壯,看山思欲飛。

操舟有吳女,雙槳唱新歸。

關于霜降的詩句(篇6)

《迎霜降》

何景明【明】

烈風揚云旗,鼓角悲廣路。

庭前玉樹枝,昨夜微霜度。

幽人躡葛屨,出戶履寒素。

胡當戒堅冰,及此歲將暮。

關于邊塞的詩句


關于邊塞的詩句

1、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。王翰《涼州詞》

2、飲馬渡秋水,水寒風似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。

3、青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

4、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王昌齡《出塞》

5、輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。

6、塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。

7、飲馬渡秋水,水寒風似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。昔日長城戰,咸言意氣高。黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。唐王昌齡《塞下曲其二》

8、野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。李頎《古從軍行》

9、林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。

10、匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。

11、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。唐王翰《涼州詞》

12、千嶂里,長煙落日孤城閉。

13、雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戌樓間。借問梅花何處落?風吹一夜滿關山!唐高適《塞上聽吹笛》

14、雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戌樓間。借問梅花何處落?風吹一夜滿關山!

15、林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。唐盧綸《塞下曲其二》

16、明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。

17、月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。

18、黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。唐王之渙《出塞》

19、牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。初唐四杰之一楊炯唐《從軍行》

20、青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。唐王昌齡《從軍行》

21、千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。高適《別董大》

關于水的詩句


關于水的詩句

1、菡萏迎秋吐,夭搖映水濱。劍芒開寶匣,峰影寫蒲津。陳至《賦得芙蓉出水》

2、北望煙云不盡頭,大江東去水悠悠。《潮州歌其六》

3、片花飛后水東流。無計挽春留。香小誰栽杜若,夢回依舊揚州。程垓《朝中措》

4、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。《錢塘湖春行》

5、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。《憶江南》

6、久雨南湖漲,新晴北客過。日沉紅有影,風定綠無波。岸沒閭閻少,灘平船舫多。可憐心賞處,其奈獨游何。白居易《湖亭望水》

7、凌亂波紋異,縈回水性柔。似風搖淺瀨,疑月落清流。白居易《玉水記方流》

8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。《惠崇春江》

9、使君何在在江東,池柳初黃杏欲紅。有興即來閑便宿,不知誰是主人翁。白居易《宿竇使君莊水亭》

10、城下巴江水,春來似麹塵。軟沙如渭曲,斜岸憶天津。影蘸新黃柳,香浮小白蘋。臨流搔首坐,惆悵為何人。白居易《巴水》

11、所謂伊人,在水一方。《蒹葭》

12、昔為東掖垣中客,今作西方社內人。手把楊枝臨水坐,閑思往事似前身。白居易《臨水坐》

13、天如水,月如鉤。正新秋。月影參差人窈窕,小紅樓。蔡伸《愁倚闌》

14、楚水清若空,遙將碧海通。《江夏別宋之悌》

15、水拍長堤沒軟沙。菰蒲深處釣魚家。罾頭免得黏風絮,船尾依然帶落花。仇遠《小秦王》

16、并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平。易水潺潺云草碧,可憐無處送荊卿!陳子龍《渡易水》

17、白毛浮綠水,紅掌撥清波。《詠鵝》

18、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。《游山西村》

19、行尋春水坐看山,早出中書晚未還。為報野僧巖客道,偷閑氣味勝長閑。白居易《和裴相公傍水閑行絕句》

20、滄浪之水清兮,可以濯我纓。《滄浪之水歌》

21、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝朓樓》

22、楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。《竹枝詞》

23、隴水何年有,潺潺逼路傍。東西流不歇,曾斷幾人腸。岑參《經隴頭分水》

24、野店東頭花落處,一條流水號羅敷。芳魂艷骨知何處,春草茫茫墓亦無。白居易《羅敷水》

25、野水尋溪路,青山踏晚春。偶來相值卻鐘情。一樹瓊瑤洗盡客衣襟。程垓《南歌子》

26、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。《寄揚州韓綽》

27、流水如有意,暮禽相與還。《歸嵩山作》

28、雕楹彩檻壓通波,魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉,如在廣寒宮里宿。鮑溶《宿水亭》

29、人情依舊歲華新,今日重招往日賓。雞黍重回千里駕,林園闇換四年春。水軒平寫琉璃鏡,草岸斜鋪翡翠茵。聞道經營費心力,忍教成后屬他人。白居易《答尉遲少監水閣重宴》

30、落花有意隨流水,流水無心戀落花。《續傳燈錄》

31、水是眼波橫,山是眉峰聚。《卜算子》

32、松下茅亭五月涼,汀沙云樹晚蒼蒼。行人無限秋風思,隔水青山似故鄉。戴叔倫《題稚川山水》

33、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。《小池》

34、門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。《浣溪沙》

35、湖上秋泬寥,湖邊晚蕭瑟。登亭望湖水,水縮湖底出。清渟得早霜,明滅浮殘日。流注隨地勢,洼坳無定質。白居易《湖亭晚望殘水》

36、池殘寥落水,窗下悠揚日。裊裊秋風多,槐花半成實。下有獨立人,年來四十一。白居易《秋日》

37、請君試問東流水,別意與之誰短長。《金陵酒肆》

38、家臨九江水,來去九江側。同是長干人,生小不相識。崔顥《長干行》

39、千江有水千江月,萬里無云萬里天。《嘉泰普燈錄》

40、斜陽冉冉水邊樓。珠箔水晶鉤。拍點紅牙,簫吹紫玉,低按小梁州。陳允平《少年游》

41、淮水東南闊,無風渡亦難。孤煙生乍直,遠樹望多圓。春浪棹聲急,夕陽帆影殘。清流宜映月,今夜重吟看。白居易《渡淮》

42、問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。《虞美人》

43、水光春色滿江天,蘋葉風吹荷葉錢。香蟻翠旗臨岸市,艷娥紅袖渡江船。陳標《江南行》

44、潯陽郊郭間,大水歲一至。閭閻半飄蕩,城堞多傾墜。蒼茫生海色,渺漫連空翠。風卷白波翻,日煎紅浪沸。白居易《大水》白居易

45、煙籠寒水暝禽棲。滿庭紅葉飛。蘭堂寂寂畫簾垂。霜濃更漏遲。蔡伸《阮郎歸》

46、三月三日天氣新,長安水邊多麗人。《麗人行》

47、蓼花風淡水云纖。倚閣卷重簾。索寞敗荷翠減,蕭疏晚□紅添。陳亮《朝中措》

48、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。《三峽》

49、宮鴉叫赤光,潮聲入宮宮影涼。火華啼露卷橫塘,金堤四合宛柔揚。鮑溶《水殿采菱歌》

50、山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。《竹枝詞》

51、澗下水聲寒,壑底松風靜。時有清香度竹來,步月尋疏影。陳三聘《卜算子》

52、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。《吳楚東南坼》

53、春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。《桃源行》

54、垂鞭欲渡羅敷水,處分鳴騶且緩驅。秦氏雙蛾久冥漠,蘇臺五馬尚踟躕。村童店女仰頭笑,今日使君真是愚。白居易《過敷水》

55、天門中斷楚江開,碧水東流至此回。《望天門山》

56、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。《贈汪倫》

57、水皆縹碧,千丈見底。《與朱元思書》

58、四月未全熱,麥涼江氣秋。湖山處處好,最愛湓水頭。湓水從東來,一派入江流。可憐似縈帶,中有隨風舟。白居易《泛湓水》

59、黃河之水天上來,奔流到海不復回。《將進酒》

60、山圖之白云兮,若巫山之高丘。紛群翠之鴻溶,又似蓬瀛海水之周流。陳子昂《山水粉圖》

61、南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。《陪族叔刑部》

62、水何澹澹,山島竦峙。《觀滄海》

63、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。《一剪梅》

64、涼吹拂衣袂,助我上高臺。云檐風棟,窗戶絕纖埃。四繞江山雄麗,萬古盤龍踞虎,壯氣鎖崔嵬。二水中分遠,艇子自歸來。白君瑞《水調歌頭》

65、隴頭水,千古不堪聞。生歸蘇屬國,死別李將軍。細響風凋草,清哀雁落云。鮑溶《隴頭水》

66、動者樂流水,靜者樂止水。利物不如流,鑒形不如止。凄清早霜降,淅瀝微風起。中面紅葉開,四隅綠萍委。廣狹八九丈,灣環有涯涘。淺深三四尺,洞徹無表里。凈分鶴翹足,澄見魚掉尾。迎眸洗眼塵,隔胸蕩心滓。白居易《玩止水》

67、仍憐故鄉水,萬里送行舟。《渡荊門送別》

68、日日思君不見君,共飲長江水。《卜算子》

69、遠觀山有色,近聽水無聲。《畫》

70、云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。《夢游天姥吟留別》

關于冬雪的詩句


關于冬雪的詩句

1、推枕聞雞,正怪得、乾坤都白。元是有、福星臨照,至和薰出。緣飾夜城疑不夜,彌漫色界成無色。更_詞、巧欲奪天葩,尤殊特。李曾伯《滿江紅》

2、平林天與一般花。橫空絡繹云遺屑,撲浪翩聯蝶寄槎。李咸用《和人詠雪》

3、潔野凝晨曜,裝墀帶夕暉。集條分樹玉,拂浪影泉璣。色灑妝臺粉,花飄綺席衣。入扇縈離匣,點素皎殘機。李世民《詠雪》

4、斜斜整整暗江灣。蓑笠有無間。應與君家卻暑,冷看白滿群山。楊無咎《朝中措》

5、瀟灑林塘暮。正迤邐、香風度。一番天氣,又添作瓊枝玉樹。粉蝶無蹤,疑在落花深處。深沈庭院,也卷起、重簾否。十分春色,依約見了,水村竹塢。怎向江南,更說杏花煙雨。陳亮《品令》

6、深意勸客金尊,皚皚千里,瓊臺瑤圃重到。綺羅香暖恣歡娛,暫爾寬懷抱。更幾朵、梅花開了。巡檐聊與花相調。算瑞氣、豐穰兆。來歲強如,舊年多少。楊澤民《霜葉飛》

7、非是雪,只是玉樓成。屑不盡云英。東邊老樹頹然折,西頭稚柳爆然聲。試平安,松丈丈,竹兄兄。劉辰翁《最高樓》

8、天山飛雪度,言是落花朝。惜哉不我與,蕭索從風飄。鮮潔凌紈素,紛糅下枝條。良時竟何在,坐見容華銷。董思恭《詠雪》

9、禁園凝朔氣,瑞雪掩晨曦。花明棲鳳閣,珠散影娥池。上官儀《詠雪應詔》

10、疏疏整整。風急花無定。紅燭照筵寒欲凝。時見篩簾玉影。夜深明月籠紗。醉歸涼面香斜。猶有惜梅心在,滿庭誤作吹花。程垓《清平樂》

11、只見縱橫落,寧知遠近來。飄飖還自弄,歷亂竟誰催。座暖銷那怪,池清失可猜。坳中初蓋底,垤處遂成堆。慢有先居后,輕多去卻回。度前鋪瓦隴,發本積墻隈。穿細時雙透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值層臺。砧練終宜搗,階紈未暇裁。城寒裝睥睨,樹凍裹莓苔。片片勻如剪,紛紛碎若挼。定非燖鵠鷺,真是屑瓊瑰。緯繣觀朝萼,冥茫矚晚埃。當窗恒凜凜,出戶即皚皚。韓愈《詠雪贈張籍》

12、云幕重封,風刀勁刮。玉絮輕持,瓊苞碎打,粉葉飄揚,鹽花亂撒。一色白,六出花,密密疏疏,瀟瀟灑灑。王仲元《斗鵪鶉》

13、京城數尺雪,寒氣倍常年。泯泯都無地,茫茫豈是天。韓愈《酬藍田崔丞立之詠雪見寄》

14、龍云玉葉上,鶴雪瑞花新。影亂銅烏吹,光銷玉馬津。駱賓王《詠雪》

15、句芒宮樹已先開,珠蕊瓊花斗剪裁。散作上林今夜雪,送教春色一時來。王初《早春詠雪》

16、愁云殘臘下陽臺,混卻乾坤六出開。與月交光呈瑞色,共花爭艷傍寒梅。飛隨郢客歌聲遠,散逐宮娥舞袖回。其那知音不相見,剡溪乘興為君來。姚合《詠雪》

17、為問云間滕六,天工何事依違。冬前三白不時為。今日駕言春瑞。陳德武《西江月》

18、瓊樓架就東皇喜。□□使、玉龍戰罷,柳綿飛起。葛長庚《賀新郎》

19、中流鼓楫,浪花舞,正見江天飛雪。遠水長空連一色,使我吟懷逸發。寒峭千峰,光搖萬象,四野人蹤滅。秦觀《念奴嬌?赤壁舟中詠雪》

20、近臘千巖白,迎春四氣催。云陰連海起,風急度山來。盡日隋堤絮,經冬越嶺梅。艷疑歌處散,輕似舞時回。無可《和賓客相國詠雪詩》

21、廣寒宮里,散天花、點點空中柳絮。是處樓臺皆似玉,半夜風聲不住。萬里鹽城,千家珠瓦,無認蓬萊處。但呼童、且去探梅花、攀那樹。葛長庚《念奴嬌》

22、漫天墜,撲地飛,由占許多田地。凍殺吳民都是你!難道是國家祥瑞?張鳴善《落梅風》

23、愛此飄飖六出公,輕瓊冷絮舞長空。當時正逐秦丞相,騰躑川原喜北風。柳藏經《東陽夜怪詩》

24、千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》

關于桂林的詩句


關于桂林的詩句

1、一帶山河,舉世無雙,少年努力,萬古流芳。

2、陽朔風景甲天下,天下風景數興坪。

3、楚客醉孤舟,越水將引棹。山為兩鄉別,月帶千里貌。羈譴同繒綸,僻幽聞虎豹。桂林寒色在,苦節知所效。

4、步輦出披香,清歌臨太液。曉樹流鶯滿,春堤芳草積。風光翻露文,雪華上空碧。花蝶來未已,山光暖將夕。

5、千峰環野立一水抱城流。

6、山水有相逢,終會到漓江。

7、標心之梵宇,運想入仙洲。嬰痼乖同好,沈情阻若抽。葉落乍難聚,情離不可收。何日乘杯至,詳觀演法流。

8、君家桂林住,日伐桂枝炊。何事東堂樹,年年待一枝。

9、不愿做神仙愿做桂林人。

10、群峰倒影山浮水,無水無山不入神。

11、水如羅帶山如屏,奇秀蓮峰古有名。

12、天下風光數桂林,豈知陽朔更怡情。

13、漓江春水綠悠悠,細雨昊天結伴游。

14、水作青羅帶,山如碧玉簪。

15、城窄山將壓,江寬地共浮。東南通絕域,西北有高樓。神護青楓岸,龍移白石湫。殊鄉竟何禱,簫鼓不曾休。

16、留君夜飲對瀟湘,從此歸舟客夢長。嶺上梅花侵雪暗,歸時還拂桂花香。

17、江作青羅帶,山如碧玉簪。

18、客心仍在楚,江館復臨湘。別意猿鳥外,天寒桂水長。

19、金鋪照春色,玉律動年華。朱樓云似蓋,丹桂雪如花。水岸銜階轉,風條出柳斜。輕輿臨太液,湛露酌流霞。

20、桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林。

21、地暖無秋色,江晴有暮暉。空馀蟬嘒嘒,猶向客依依。村小犬相護,沙平僧獨歸。欲成西北望,又見鷓鴣飛。

22、陶潛彭澤五株柳,潘岳河陽一縣花。

23、爭道桂林好,豈知陽朔奇。

24、人家都在畫圖中,風景盡在西街中。

25、三朝四黜倦遐征,往復皆愁萬里程。爾解分飛卻回去,我方從此向南行。

關于龍的詩句


關于龍的詩句

1、器琢仙珪美有馀,席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。即期寰海隆平日,歸佐吾皇侍玉除。貫休《少監三首》

2、石激懸流雪滿灣,五龍潛處野云閑。暫收雷電九峰下,且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸,波分曉日浸東山。回瞻四面如看畫,須信游人不欲還。應物《龍潭》

3、銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。帶火移星陸,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭闕正晨趨。李嶠《龍》

4、松森森,江渾渾,江邊古祠空閉門。精靈應醉社日酒,白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴,土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹靂。貫休《江邊祠》

5、寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。辛棄疾《青玉案》

6、掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。單于浪驚喜,無復舊時容。東方虬《相和歌辭王昭君三首》

7、益友相隨益自強,趨庭問禮日昭彰。袍新宮錦千人目,馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及,或如韓白亦無妨。八龍三虎森如也,萬古千秋瑞圣唐。貫休《少監三首》

8、邊地鶯花少,年來未覺新。美人天上落,龍塞始應春。孫逖《同洛陽李少府觀永樂公主入蕃》

9、水月通禪寂,魚龍聽梵聲。韓翃《送僧歸日本》

10、蘭眼抬露斜,鶯唇映花老。金龍傾漏盡,玉井敲冰早。陸龜蒙《相和歌辭子夜四時歌四首夏歌》

11、面如玉盤身八尺,燕語清獰戰袍窄。古岳龍腥一匣霜,江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒,與我殺輕班定遠。貫休《送越將歸會稽》

12、窗燈林靄里,聞磬水聲中。更與龍華會,爐煙滿夕風。陸海《題龍門寺》

13、還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。李煜《望江南》

14、掩淚辭丹鳳,銜悲向白龍。單于浪驚喜,無復舊時容。東方虬《昭君怨三首》

15、斂轡遵龍漢,銜凄渡玉關。今日流沙外,垂涕念生還。來濟《出玉關》

16、樂氏騎龍上碧天,東吳遺宅尚依然。悟來大道無多事,真后丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉,古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變,華表歸鄉未有年。若虛《樂仙觀》

17、錦車天外去,毳幕云中開。魏闕蒼龍遠,蕭關赤雁哀。令狐楚《相和歌辭王昭君》

18、當年雙檜是雙童,相對無言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨蒼龍。杜甫《丹青引贈曹將軍霸》

19、斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。蘇軾《塔前古檜》

20、龍行踏絳氣,天半語相聞。混沌疑初判,洪荒若始分。閻朝隱《奉和登驪山應制》

關于重陽的詩句


關于重陽的詩句

1、《九日齊山登高》

唐杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。

古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

2、《九月九日憶山東兄弟》

唐王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

3、《重陽席上賦白菊》

唐白居易

滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。

4、《同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作》

唐獨孤及

萬峰蒼翠色,雙溪清淺流。

已符東山趣,況值江南秋。

白露天地肅,黃花門館幽。

山公惜美景,肯為芳樽留。

五馬照池塘,繁弦催獻酬。

臨風孟嘉帽,乘興李膺舟。

騁望傲千古,當歌遺四愁。

豈令永和人,獨擅山陰游。

5、《重陽日有作》

唐杜荀鶴

一為重陽上古臺,亂時誰見菊花開。

偷撏白發真堪笑,牢鎖黃金實可哀。

是個少年皆老去,爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱,日未沈山且莫回。

6、《重陽》

唐高適

節物驚心兩鬢華,東籬空繞未開花。

百年將半仕三已,五畝就荒天一涯。

豈有白衣來剝啄,一從烏帽自欹斜。

真成獨坐空搔首,門柳蕭蕭噪暮鴉。

7、《重陽日上渚宮楊尚書》

唐李群玉

落帽臺邊菊半黃,行人惆悵對重陽。

荊州一見桓宣武,為趁悲秋入帝鄉。

8、《重陽日賜宴曲江亭,賦六韻詩用清字》

唐李適

早衣對庭燎,躬化勤意誠。

時此萬機暇,適與佳節并。

曲池潔寒流,芳菊舒金英。

乾坤爽氣滿,臺殿秋光清。

朝野慶年豐,高會多歡聲。

永懷無荒戒,良士同斯情。

9、《重陽日即事》

唐李適

令節曉澄霽,四郊煙靄空。

天清白露潔,菊散黃金叢。

寡德荷天貺,順時休百工。

豈懷歌鐘樂,思為君臣同。

至化在亭育,相成資始終。

未知康衢詠,所仰惟年豐。

10、《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》

唐崔元翰

偶圣睹昌期,受恩慚弱質。

幸逢良宴會,況是清秋日。

遠岫對壺觴,澄瀾映簪紱。

炮羔備豐膳,集鳳調鳴律。

薄劣廁英豪,歡娛忘衰疾。

平皋行雁下,曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花,霜枝果垂實。

天文見成象,帝念資勤恤。

探道得玄珠,齋心居特室。

豈如橫汾唱,其事徒驕逸。

11、《重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官》

唐李適

炎節在重九,物華新雨余。

清秋黃葉下,菊散金潭初。

萬實行就稔,百工欣所如。

歡心暢遐邇,殊俗同車書。

至化自敦睦,佳辰宜宴胥。

鏘鏘間絲生,濟濟羅簪裾。

此樂匪足耽,此誠期永孚。

12、《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句》

唐李益

蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。

酒巡明燭刻,籬菊暗尋芳。

新月和秋露,繁星混夜霜。

登高今夕事,九九是天長。

13、《奉陪裴相公重陽日游安樂池亭》

唐李郢

絳霄輕靄翊三臺,稽阮襟懷管樂才。

蓮沼昔為王儉府,菊籬今作孟嘉杯。

寧知北闕元勛在,卻引東山舊客來。

自笑吐茵還酩酊,日斜空從絳衣回。

14、《重陽感懷》

唐劉兼

重陽不忍上高樓,寒菊年年照暮秋。

萬疊故山云總隔,兩行鄉淚血和流。

黃茅莽莽連邊郡,紅葉紛紛落釣舟。

歸計未成年漸老,茱萸羞戴雪霜頭。

載花乘酒上高山,四望秋空八極寬。

蜀國江山存不得,劉家豚犬取何難。

張儀舊壁蒼苔厚,葛亮荒祠古木寒。

獨對斜陽更惆悵,錦江東注似波瀾。

15、《重陽日寄上饒李明府》

唐劉商

重陽秋雁未銜蘆,始覺他鄉節候殊。

旅館但知聞蟋蟀,郵童不解獻茱萸。

陶潛何處登高醉,倦客停橈一事無。

來歲公田多種黍,莫教黃菊笑楊朱。

16、《奉和圣制重陽日即事》

唐武元衡

玉燭降寒露,我皇歌古風。

重陽德澤展,萬國歡娛同。

綺陌擁行騎,香塵凝曉空。

神都自藹藹,佳氣助蔥蔥。

律呂陰陽暢,景光天地通。

徒然被鴻霈,無以報玄功。

17、《奉和圣制重陽日即事六韻》

唐權德輿

嘉節在陽數,至歡朝野同。

恩隨千鐘洽,慶屬五稼豐。

時菊洗露華,秋池涵霽空。

金絲響仙樂,劍舄羅宗公。

天道光下濟,睿詞敷大中。

多慚擊壤曲,何以答堯聰。

18、《丁巳重陽》

唐司空圖

重陽未到已登臨,探得黃花且獨斟。

客舍喜逢連日雨,家山似響隔河砧。

亂來已失耕桑計,病后休論濟活心。

自賀逢時能自棄,歸鞭唯拍馬韉吟。

16、《旅中重陽》

唐司空圖

乘時爭路只危身,經亂登高有幾人。

今歲節唯南至在,舊交墳向北邙新。

當歌共惜初筵樂,且健無辭后會頻。

莫道中冬猶有閏,蟾聲才盡即青春。

20、《喜王駕小儀重陽相訪》

唐司空圖

白菊初開臥內明,聞君相訪病身輕。

樽前且撥傷心事,溪上還隨覓句行。

幽鶴傍人疑舊識,殘蟬向日噪新晴。

擬將寂寞同留住,且勸康時立大名。

21、《浙上重陽》

唐司空圖

登高唯北望,菊助可□明。

離恨初逢節,貧居只喜晴。

好文時可見,學稼老無成。

莫嘆關山阻,何當不阻兵。

22、《重陽山居》

唐司空圖

詩人自古恨難窮,暮節登臨且喜同。

四望交親兵亂后,一川風物笛聲中。

菊殘深處回幽蝶,陂動晴光下早鴻。

明日更期來此醉,不堪寂寞對衰翁。

23、《重陽日荊州作》

唐吳融

萬里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。

濁醪任冷難辭醉,黃菊因暄卻未開。

上國莫歸戎馬亂,故人何在塞鴻來。

驚時感事俱無奈,不待殘陽下楚臺。

24、《重陽宴集同用寒字》

唐張登

錫宴逢佳節,窮荒亦共歡。

恩深百日澤,雨借九秋寒。

望氣人謠洽,臨風客以難。

座移山色在,杯盡菊香殘。

欲識投醪遍,應從落帽看。

還宵須命燭,舉首謝三官。

25、《重陽日至峽道》

唐張籍

無限青山行已盡,回看忽覺遠離家。

逢高欲飲重陽酒,山菊今朝未有花。

26、《重陽》

唐趙嘏

節逢重九海門外,家在五湖煙水東。

還向秋山覓詩句,伴僧吟對菊花風。

27、《重陽日寄韋舍人》

唐趙嘏

節過重陽菊委塵,江邊病起杖扶身。

不知此日龍山會,誰是風流落帽人。

28、《重陽日示舍弟》

唐趙嘏

多少鄉心入酒杯,野塘今日菊花開。

新霜何處雁初下,故國窮秋首正回。

漸老向人空感激,一生驅馬傍塵埃。

侯門無路提攜爾,虛共扁舟萬里來。

29、《旅中過重陽》

唐朱慶馀

一歲重陽至,羈游在異鄉。

登高思舊友,滿目是窮荒。

草際飛云片,天涯落雁行。

故山籬畔菊,今日為誰黃。

30、《重陽日陪韋卿宴》

唐朱灣

何必龍山好,南亭賞不暌。

清規陳侯事,雅興謝公題。

入座青峰近,當軒遠樹齊。

仙家自有月,莫嘆夕陽西。

31、《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》

唐樊忱

凈境重陽節,仙游萬乘來。

插萸登鷲嶺,把菊坐蜂臺。

十地祥云合,三天瑞景開。

秋風詞更遠,竊拚樂康哉。

32、《九日登巴臺》

唐白居易

黍香酒初熟,菊暖花未開。

閑聽竹枝曲,淺酌茱萸杯。

去年重陽日,漂泊湓城隈。

今歲重陽日,蕭條巴子臺。

旅鬢尋已白,鄉書久不來。

臨觴一搔首,座客亦徘徊。

33、《九日題涂溪》

唐白居易

蕃草席鋪楓葉岸,、《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守,或可重陽更一來。

34、《九日醉吟》

唐白居易

有恨頭還白,無情菊自黃。

一為州司馬,三見歲重陽。

劍匣塵埃滿,籠禽日月長。

身從漁父笑,門任雀羅張。

問疾因留客,聽吟偶置觴。

嘆時論倚伏,懷舊數存亡。

奈老應無計,治愁或有方。

無過學王績,唯以醉為鄉。

35、《閏九月九日獨飲》

唐白居易

黃花叢畔綠尊前,猶有些些舊管弦。

偶遇閏秋重九日,東籬獨酌一陶然。

自從九月持齋戒,不醉重陽十五年。

36、《九日與友人登高》

唐鮑溶

云木疏黃秋滿川,茱萸風里一尊前。

幾回為客逢佳節,曾見何人再少年。

霜報征衣冷針指,雁驚幽夢淚嬋娟。

古來醉樂皆難得,留取窮通付上天。

37、《奉陪封大夫九日登高》

唐岑參

九日黃花酒,登高會昔聞。

霜威逐亞相,殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。

邊頭幸無事,醉舞荷吾君。

38、《九月九日》

唐崔國輔

江邊楓落菊花黃,少長登高一望鄉。

九日陶家雖載酒,三年楚客已沾裳。

39、《九月九日李蘇州東樓宴》

唐獨孤及

是菊花開日,當君乘興秋。

風前孟嘉帽,月下庾公樓。

酒解留征客,歌能破別愁。

醉歸無以贈,只奉萬年酬。

40、《重九日宴江陰》

唐杜審言

蟋蟀期歸晚,茱萸節候新。

降霜青女月,送酒白衣人。

高興要長壽,卑棲隔近臣。

龍沙即此地,舊俗坐為鄰。

41、《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》

唐李乂

涌塔臨玄地,高層瞰紫微。

鳴鑾陪帝出,攀橑翊天飛。

慶洽重陽壽,文含列象輝。

小臣叨載筆,欣此傾巍巍。

42、《九月九日》

唐李治

端居臨玉扆,初律啟金商。

鳳闕澄秋色,龍闈引夕涼。

野凈山氣斂,林疏風露長。

砌蘭虧半影,巖桂發全香。

滿蓋荷凋翠,圓花菊散黃。

揮鞭爭電烈,飛羽亂星光。

柳空穿石碎,弦虛側月張。

怯猿啼落岫,驚雁斷分行。

斜輪低夕景,歸旆擁通莊。

43、《九日登山》

唐李白

淵明歸去來,不與世相逐。

為無杯中物,遂偶本州牧。

因招白衣人,笑酌黃花菊。

我來不得意,虛過重陽時。

題輿何俊發,遂結城南期。

筑土按響山,俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛,越女彈霜絲。

自作英王胄,斯樂不可窺。

赤鯉涌琴高,白龜道馮夷。

靈仙如仿佛,奠酹遙相知。

古來登高人,今復幾人在。

滄洲違宿諾,明日猶可待。

連山似驚波,合沓出溟海。

揚袂揮四座,酩酊安所知。

齊歌送清揚,起舞亂參差。

賓隨落葉散,帽逐秋風吹。

別后登此臺,愿言長相思。

44、《九月九日劉十八東堂集》

唐李頎

風俗尚九日,此情安可忘。

菊花辟惡酒,湯餅茱萸香。

云入授衣假,風吹閑宇涼。

主人盡歡意,林景晝微茫。

清切晚砧動,東西歸鳥行。

淹留悵為別,日醉秋云光。

45、《九日登高》

唐劉禹錫

世路山河險,君門煙霧深。

年年上高處,未省不傷心。

46、《九月九日登玄武山》

唐盧照鄰

九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

47、《重九日廣陵道中》

唐羅隱

秋山抱病何處登,前時韋曲今廣陵。

廣陵大醉不解悶,韋曲舊游堪拊膺。

佳節縱饒隨分過,流年無奈得人憎。

卻驅羸馬向前去,牢落路岐非所能。

48、《九日登玉山》

唐錢起

霞景青山上,誰知此勝游。

龍沙傳往事,菊酒對今秋。

步石隨云起,題詩向水流。

忘歸更有處,松下片云幽。

49、《九日登玄武山旅眺》

唐邵大震

九月九日望遙空,秋水秋天生夕風。

寒雁一向南去遠,游人幾度菊花叢。

50、《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》

唐宋之問

鳳剎侵云半,虹旌倚日邊。

散花多寶塔,張樂布金田。

時菊芳仙醞,秋蘭動睿篇。

香街稍欲晚,清蹕扈歸天。

51、《九月九日望蜀臺》

唐蘇颋

蜀王望蜀舊臺前,九日分明見一川。

北料鄉關方自此,南辭城郭復依然。

青松系馬攢巖畔,黃菊留人籍道邊。

自昔登臨湮滅盡,獨聞忠孝兩能傳。

52、《九月九日贈崔使君善為》

唐王績

野人迷節候,端坐隔塵埃。

忽見黃花吐,方知素節回。

映巖千段發,臨浦萬株開。

香氣徒盈把,無人送酒來。

53、《九日登高》

唐王昌齡

青山遠近帶皇州,霽景重陽上北樓。

雨歇亭皋仙菊潤,霜飛天苑御梨秋。

茱萸插鬢花宜壽,翡翠橫釵舞作愁。

漫說陶潛籬下醉,何曾得見此風流。

54、《九日進茱萸山詩五首》

唐張說

家居洛陽下,舉目見嵩山。

刻作茱萸節,情生造化間。

黃花宜泛酒,青岳好登高。

稽首明廷內,心為天下勞。

菊酒攜山客,萸囊系牧童。

路疑隨大隗,心似問鴻蒙。

九日重陽數,三秋萬實成。

時來謁軒后,罷去坐蓬瀛。

晚節歡重九,高山上五千。

醉中知遇圣,夢里見尋仙。