觀書有感的詩意
觀書有感的詩意
《觀書有感》
作者：朱熹
原文：
（其一）
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
（其二）
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
注釋：
（其一）
1、方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花醉宿鄭氏別墅》詞云：清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風定。
2、鑒：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子；也有學者認為鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人。
3、天光句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
4、徘徊：來回移動。
5、為：因為。
6、渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。
7、那得：怎么會。
8、那：怎么的意思。
9、清如許：這樣清澈。
10、如：如此，這樣。
11、清：清澈。
12、源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷地學習、運用和探索，才能使自己永保先進和活力，就像水源頭一樣。
（其二）
1、艨艟：也作古代攻擊性很強的戰艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。
2、向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。
3、中流：河流的中心。
詩意：
（其一）
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，
天光、云影在水面上閃耀浮動。
要問池塘里的水為何這樣清澈呢？
是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
（其二）
昨天夜晚江邊的春水大漲，
那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。
以往花費許多力量也不能推動它，
今天在水中間卻能自在地移動。
賞析：
從題目看，這兩首詩是談觀書體會的，意在講道理，發議論。弄不好，很可能寫成語錄講義之押韻者。但作者寫的卻是詩，因為是從自然界和社會生活中捕捉了形象，讓形象本身來說話。
（其一）
是抒發讀書體會的哲理詩，半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，半畝的方塘不算大，只有半畝地的一個方方的池塘，但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，一鑒的鑒，就是鏡，照人的鏡子，鏡和鑒是一個意思。半畝方塘像一面鏡子那樣打開了。半畝方塘雖然不算大，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，天光云影都被它反映出來了。閃耀浮動，情態畢見。作為一種景物的描寫，這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈，心胸開闊。這一種感性的形象本身，它還蘊涵著一種理性的東西。很明顯的一點是，半畝方塘里邊的水很深、很清，所以它能夠反映天光云影；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準確地反映。
詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：問渠那得清如許？為有源頭活水來。問渠的渠，不是一渠水的渠，它相當于它的意思，這里是指方塘。問渠就是問它。在這個地方它指代的是方塘。詩人并沒有說方塘有多深，第三句詩里邊突出了一個清字，清就已經包含了深。因為塘水如果沒有一定的深度的話，即使很清也反映不出天光云影共徘徊的情態。詩人抓住了塘水深而且清，就能反映天光云影的特點。但是到此詩人并沒有結束，他進一步地提出了一個問題。問那個方塘那得清如許？問它為什么這么清，能夠反映出天光云影來。而這個問題孤立地看這個方塘的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界，從遠處看，終于，他看到了方塘的源頭，找到了答案。就因為方塘不是無源之水，而是有那永不枯竭的源頭，源源不斷地給它輸送了活水。這個方塘由于有源頭活水的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠深而且清。清得不僅能反映出天光云影，而且能反映出天光和云影共徘徊這么一種細致的情態。這就是這一首小詩所展現的形象和它的思想意義。
（其二）
也是借助形象喻理的詩。這首詩用水上行舟作對比，說明讀書有個循序漸進的過過程，要在漸進中窮盡事理，初學時需要推移之力，到后來探得規規律，懂得事理之時，就能自在而行了。朱熹在這首詩中是講讀書的方法，但一樣無怎樣讀書的影子。用一種比喻的方法，很通俗告訴了人們怎樣讀書。是的，現代社會日新月異，人們要學的知識太多了，各種各樣的書讓人們目不暇接。如果人們急于求成，不花功夫去一點點的積累知識，就不能取得好的學習方法。要讀大量的書，沒有好的學習方法不成，人們只有在學習中摸索一套對自已有意的方法，才能擴大知識面，讓那些知識象個圖書館一樣存貯在人們的腦中，這樣人們就學倒了大量的知識，并學有所用。
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夜書所見的詩意
夜書所見的詩意
《夜書所見》
宋葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，
江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，
夜深籬落一燈明。
注釋：
1、蕭蕭：風聲。
2、動：打動。
3、客情：旅客思鄉之情。
4、挑：捉。
5、促織：俗稱蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。
6、籬落：籬笆。
譯文：
蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，
使客游在外的人不禁思念起自己的家鄉。
料想是孩子們在捉蟋蟀，
因為他看到遠處籬笆下的燈火。
賞析：
蕭蕭的秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。于是他明白了原來是有孩子在捉蟋蟀。挑，讀一聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。挑字用得極為準確。這首詩在最后兩句用了一個修辭手法，之所以知道有兒童在捉蟋蟀，是因為：夜深了，但籬笆下面還有一盞燈在發亮。
錢鐘書《宋詩選注》說：這種景象就是姜夔《齊天樂》詠蟋蟀所謂：笑籬落呼煙，世間兒女。若補上陳廷焯評姜詞所云：以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙（《白雨齋詞話》卷二），便可想見詩人此時內心深處的悲哀了。
回鄉偶書的詩意
回鄉偶書的詩意
《回鄉偶書》
作者：賀知章
原文：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
注釋：
1、偶書：隨便寫的詩。偶：說明詩寫作得很偶然，是隨時有所見、有所感就寫下來的。
2、少小離家：賀知章三十七歲中進士，在此以前就離開家鄉。老大：年紀大了。賀知章回鄉時已年逾八十。
3、鄉音：家鄉的口音。無改：沒什么變化。一作難改。鬢毛：額角邊靠近耳朵的頭發。一作面毛。衰（cui）：減少，疏落。鬢毛衰：指鬢毛減少，疏落。
4、相見：即看見我；相：帶有指代性的副詞。不相識：即不認識我。
5、笑問：一本作卻問，一本作借問。
詩意：
我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。
我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。
兒童們看見我，沒有一個認識的。
他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？
賞析：
這是一首久客異鄉、緬懷故里的感懷詩。寫于初來乍到之時，抒寫久客傷老之情。在第一、二句中，詩人置身于故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路迤邐行來，心情頗不平靜：當年離家，風華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。首句用少小離家與老大回的句中自對，概括寫出數十年久客他鄉的事實，暗寓自傷老大之情。次句以鬢毛衰頂承上句，具體寫出自己的老大之態，并以不變的鄉音映襯變化了的鬢毛，言下大有我不忘故鄉，故鄉可還認得我嗎之意，從而為喚起下兩句兒童不相識而發問作好鋪墊。
三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉而為富于戲劇性的兒童笑問的場面。笑問客從何處來，在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意止；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問無答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。
就全詩來看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無痕跡：雖寫哀情，卻借歡樂場面表現；雖為寫己，卻從兒童一面翻出。而所寫兒童問話的場面又極富于生活的情趣，即使讀者不為詩人久客傷老之情所感染，也不能不被這一饒有趣味的生活場景所打動。
楊衡《對床夜語》詩云：正是憶山時，復送歸山客。張籍云：長因送人處，憶得別家時。盧象《還家詩》云：小弟更孩幼，歸來不相識。賀知章云：兒童相見不相識，笑問客從何處來。語益換而益佳，善脫胎者宜參之。
