XXX:憶秦娥·婁山關

2021-07-22 開門紅寄語 祭祖寄語 向日葵寄語

《憶秦娥婁山關》

作者:XXX

原文:

西風烈,長空雁叫霜晨月。

霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

從頭越,蒼山如海,殘陽如血。

注釋:

1、憶秦娥:是詞牌名,源于李白的詞句秦娥夢斷秦樓月。雙調,仄韻格,四十六字。該詞牌名的最早出李白《憶秦娥簫聲咽》詞。此調別名甚多,計有《秦樓月》、《玉交枝》、《碧云深》、《雙荷葉》,而《秦樓月》則與《憶秦娥》同取詞中首句為之名。

2、西風烈:列,凜烈、猛風;西風勁厲。

3、長空雁叫霜晨月:在霜晨殘月映照下,在煙霧茫茫的長空中,有飛雁在叫喚。這兩句是記拂曉情景,時婁山關戰斗已經勝利結束。

4、霜晨月:疊句,類似音律上的和聲,有連鎖作用,詳見詞牌憶秦娥。

5、馬蹄聲碎:碎,碎雜,碎亂。

6、喇叭聲咽:喇叭,一種管樂器,即軍號。咽,嗚咽、幽咽,聲音因阻塞而低沉。

7、雄關漫道真如鐵:雄關,雄壯的關隘,即指婁山關。漫道,徒然說,枉然說。人們徒然傳說婁山關堅硬如鐵。

8、而今邁步從頭越:邁步,跨步、大踏步。從頭越,即為頭越。張相《詩詞曲語詞匯釋》:為頭,猶云從頭,或開始也。有重頭再開始的意思。說的是從頭大踏步越過雄關,卻隱約透露著當時戰略任務受挫,要對長征計劃從頭再作部署,且有取得勝利的堅定不移的信心。

9、蒼山如海:青山起伏,像海的波濤。

10、殘陽如血:夕陽鮮紅,像血的顏色。

翻譯:

凜冽的西風正猛烈地吹著,

大雁鳴霜,曉月當空。

曉月當空,

馬蹄聲零碎而又紛雜,

軍號聲聲沉郁低回。

不要說群山起伏像鐵般難以逾越,

而今讓我們重振旗鼓向前。

重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,

夕陽光華赤如血。

賞析:

西風烈,長空雁叫霜晨月。簡煉地指出了戰斗的時間、景候,還創造出一個壯烈的抒情氛圍。一開始三個字西風烈,悲聲慷慨高亢,英雄落寞之情劃破寒空,直上云天。其中尤其這個烈字,讓人讀來不禁淚雨滂沱,猶如置身凜冽的西風之中聳然動容,平添悲壯。清晨,寒霜漫天,西風猛烈地吹蕩,曉月依然掛在天邊,這時雁的叫聲陣陣傳來,長空浩大無涯,大雁哀涼清幽,凄婉悠長的景致出現了,音律前(第一句)急后(第二句)慢,在鮮明的對比中產生回腸蕩氣之感,更增添幾分冷峻與悲壯。透過這種情調,讀者可以想象到即將來臨的戰斗的緊張和艱險。霜晨月雖讀上去是三字一頓,但一幅曉月寒霜圖幻化而出,而在圖中美麗的大雁也為這美麗晨景感動得如歌如泣了。這種手法似取自馬致遠的古道西風瘦馬,小橋流水人家,但在渲染氣氛的效果上有過之而無不及。就在這霜、晨、月中,在肅殺的西風及大雁的凄聲中,在聲、色、音的交融中,人物出場了。

第四、五句,嗒嗒的馬蹄與嗚咽的軍號聲遠近唱和,起伏迭蕩,在山間回環向前。前面三行已層層鋪開了這樣一個悲烈的風景,就在這霜華滿地,殘月當空的風景中,紅軍的長征壯懷激烈猶如易水之寒。詩人僅用馬蹄喇叭代表紅軍,又用碎與咽形容心境,用字凝煉、準確、優美,情景相得益彰。《水龍吟登建康賞心亭》,在斷鴻聲里,憂愁風雨中:倩何人,換取紅巾翠袖,揾英雄淚?。辛棄疾的詞在XXX的這首詩尤其上半闋得到了完美的應和,可堪英雄蒼涼之氣難分伯仲。

跟著,霜晨月這一景句的重復,固然是詞牌的規定,同時又起著聯系下文的作用。馬蹄聲碎,喇叭聲咽兩句,把紅軍行動生動地描繪出來了。作者以表現事物形貌的碎來形容馬蹄聲,以咽來描繪喇叭聲,準確而精彩。碎,表明馬蹄聲急而低;咽,除了表明喇叭聲不怎么嘹亮之外,還暗示了戰斗的壯烈。從這兩種有代表性的聲音的描繪中,可以體會到紅軍行動的機敏。事實上,紅軍就是把敵人打個措手不及,拿下這座易守難攻的雄關的。詞沒有直接描敘戰斗的過程,但從這兩個句子中可以想象到戰斗的緊張和劇烈。

上闋這四句寫景,實則非自然之景,實是作者眼中之景,如王國維所說的景中有我,實在是寫情中之景,以表達景中之情,寫作者之所感所想。所以,這里的景物描寫其實不過是作者的真實感受的外化景象,是作者當時的心情投射在周圍景物時所看到的事物。正因為寒冷,才覺得西風烈,正因為路難行,才覺得霜重;正因為心情沉郁,才聽得雁叫凄苦,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。而這也正是紅軍當時冬夜行軍的真實寫照。上闋的整體色調的灰暗的,天色未亮,凄風冷月,行軍困苦,可謂沒有一點亮色。上闋確定的基調是陰沉抑郁的,一句馬蹄聲碎,喇叭聲咽讓人變得心情沉郁。

下半闋上來起始二句,一片的凄厲悲壯,豪氣突升,一筆宕開,并不寫攻占婁山關激烈的戰斗,而是指明即便關山漫漫,長路艱險,但已定下從頭做起。照一般的章法寫來,下闋可以寫人之困頓,路之艱難,以抒行軍艱難之慨,進而深化這種基調,寫成一首寫長征路難的抒情之作。但作者沒有如此,而是筆鋒一轉,橫空出世,全詞的調子來了一個一百八十度的大轉彎。下闋的開頭,雖然語調比較舒緩了,但真如鐵三字,突出了奪取這座雄關的艱辛作者通過鐵這一物象的堅硬、沉重,藝術地把艱辛具體化、形象化,這是很精巧的構想,真如鐵這個鐵字用得極妙,讓人有超現實之感。因而已被廣泛傳誦,成為佳句。而句中的漫道二字卻又展露出藐視艱辛的豪邁情懷。雄關漫道真如鐵這個句子的內涵極為豐富。而今邁步從頭越是上句的自然延伸。邁步就是舉大步,經過戰斗,雄關而今已變成通途。從頭越這三個字凝結了多少內心的奮發突破之情。這支革命隊伍跨越雄關,踏平險阻的堅強決心和無畏勇氣就出來了。詞意圖激抒自己一腔英雄豪氣以及對獲勝的信心。詩人感到即便過去遭過一些失敗,但可以從頭越。

詞以蒼山如海,殘陽如血這兩個景句來收筆,極有情味。前一句寫山。蒼山即青山。既寫出了山的顏色,也隱約流露出作者的喜悅。如海是說山巒起伏不盡,就像碧波萬頃的大海。不僅展現了壯闊的山景,也表明了作者是站在高處眺望,一股雄壯的氣概縈繞于句中。后一句寫夕陽。如血是說夕陽像鮮血那樣殷紅。它點出了紅軍勝利越關的具體時間,還使人通過這一壯麗的圖景聯想到紅軍義無反顧、不怕犧牲的偉大精神。這也是對詞的前闋及后闋首句中真如鐵所蘊含內涵的回應。這兩個色彩鮮明的比喻句既描繪了景物,又飽含著感情。寫的是黃昏景象,從凌晨寫到黃昏,乍看跳躍起伏,前后不太連貫,但作者正是利用了這種時空上的錯位,描寫了這樣的一幅景象:天亮復天暝,紅軍經過一夜又一天的急行軍,早已過了險峻的關口,擊敗敵人,占領了婁山關,把困難和艱險拋到了身后。一天激戰后,遍地硝煙,血流成河,英勇的紅軍戰士倒在了戰場上,他們的鮮血染紅了婁山關的崇山峻嶺,而紅軍的旗幟在烈烈西風中飄揚,在夕陽中顯得格外地鮮紅。此時詩人佇立于婁山關之巔遙看遠處連綿起伏的山脈莽莽蒼蒼,如大海一般深邃,而黃昏的夕陽漸漸落下,剩余的一抹霞光如血一般映紅了天際。畫卷之美正符合蒼涼沉雄的大寫意之境界,而這種大寫意之境界正是漢風眾美之中一類。李白《憶秦娥》有西風殘照,漢家陵闕。近人王國維在《人間詞話》中評曰:寥寥八字,遂關千年登臨口。而XXX這最后二行博大蒼茫之氣與李白有同氣相呼應之感,同時XXX這二行還更多一些英雄之氣與壯麗之氣。

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李清照:憶秦娥·詠桐


《憶秦娥詠桐》

作者:李清照

原文:

臨高閣。亂山平野煙光薄。

煙光薄。棲鴉歸后,暮天聞角。

斷香殘酒情懷惡。西風催襯梧桐落。

梧桐落。又還秋色,又還寂寞。

注釋:

1、四印齋本《漱玉詞》補遺題作詠桐,此詞據《全芳備祖》后集卷十八梧桐門錄入,芳權手校注本亦據以補錄,王本調下注云:按《全芳備祖》各詞,收入何門,即詠何物。惟陳景沂常多牽強附會。此詞因內有梧桐落句,故收入梧桐門,實非詠桐詞。又篇末注云:此詞又見楊金本《草堂余》前集卷上、《花草粹編》卷三,無撰人姓名。

2、此詞黃本列為建炎元年南渡以后之作,并校云,下片詞筆較弱,姑存之。陳祖美則以為作于建炎三年(一一二九)深秋趙明誠病卒后,并稱之為悼亡詞,皆非是。細玩詞境,乃鄉村景色。據趙明誠《青州仰天山羅漢洞題名》:余以大觀戊子之重陽,與李擢得升同登茲山。此為大觀二年(一一零八)重陽,北方早寒,正梧桐葉落之際,而南望青州附近,亦有亂山平野。故知此時趙明誠方出游,而李清照登高懷遠賦此詞也。

3、煙光薄,煙霧淡而薄。

4、棲鴉,指在樹上棲息筑巢的烏鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉,出城馬上作,贈舒堯文》詩:朝隨白云去,暮與棲鴉歸。秦觀《望海潮(梅英疏淡)》詞:但倚樓極目,時見棲鴉。

5、聞,楊金本《草堂詩余》作殘,《花草粹編》作吹。

6、角,畫角。形如竹筒,本細末大,以竹木或皮革制成,外施彩繪,故稱。發聲哀厲高亢,古時軍中多用以警昏曉。南朝梁簡文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩:城高短簫發,林空畫角悲。秦觀《滿庭芳》詞:山抹微云,天連衰草,畫角聲斷譙門。

7、斷香殘酒,指熏香里的香燒盡了,杯里的酒喝完了。

8、情懷,《花草粹編》作襟懷。

9、西風,《全芳備祖》原缺此二字,據《花草粹編》編補。

10、催襯,通催趁,宋時日常用語,義猶催趕、催促。岳飛《池州翠微亭》詩:好山好水看不足,馬蹄催趁月明歸。孔凡禮《宋詩紀事續補》卷十一徐安國《紅梅未開以湯催趁》詩:頻將溫水泛花枝,催得紅梅片片飛。以溫水澆梅,催花未開,謂之催趁;亦猶西風催梧桐,催其葉落,謂之催襯也。趁與襯,同音假借。另說,襯,施舍,引申為幫助。西風催襯梧桐落,秋風勁吹,幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了。《警世通言》卷三十:二趙在旁,又幫襯許多好言。夸吳氏名門富室。

11、又,楊金本《草堂詩余》作天。

12、還,回,歸到。另說,當已經講。

13、秋色,《花草粹編》作愁也。

14、還,仍然,另說,當更講。

賞析:

(一)

四印齋本《漱玉詞補遺》題此詞作詠桐,似未切。縱觀全篇,這應是一首借景抒情之作。盡管因為難以考證它的作年,我們無法準確把握作者揮毫濡翰時的情境和心緒,因而也無法深究作者所抒之情的底蘊是黍離之悲還是相思之苦,但作者抒情的真摯程度卻足以使我們受到感染,而不著痕跡地顯現于其中的高超技巧也足以令我們折服。

詞的上篇寫登樓的所見所聞。在一個秋天的傍晚,作者懷著剪不斷,理還亂的愁思,緩步登臨高閣,憑欄遠眺。躍入她眼簾的竟是那樣一番衰颯、悲涼的景象:繚亂的群山,平曠的原野,慘淡的煙光,以及聒噪著歸巢的昏鴉。它們拼合為一幅令人傷心慘目的秋晚眺望圖。有圖若此,難堪已極,而作者偏偏還要為它配上撼人心魄的畫外音那在暮色中久久回蕩的悲壯的號角聲。號角聲,不僅將作者的情思帶入更寥廓的空間,而且為我們提供了捕捉作者情思的線索。由這作為背景之一的悲壯的號角聲,我們無妨推測那是靖康之變發生后的兵荒馬亂歲月。既然如此,聯系作者靖康之變后亡國、喪失、貧病交加、流離失所的遭遇,似乎可以斷言,滲透在這幅秋晚眺望圖中的是一種揉合著國仇家恨的渾灝蒼茫的憂傷之情。其實,秋景本不當這般蕭瑟,只因為傷心人別具眼目,才在作者筆下蕭瑟若此。以情役景,景因情設,這本是詩詞家的慣伎。正因為這樣,劉禹錫在《秋詞》中用晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄的壯闊之景來表現志士的豪情,王維在《山居秋暝》中用明月松間照,清泉石上流的清麗之景來表現隱者的雅致,而李清照則在此詞中用亂山平野煙光薄。煙光薄。棲鴉歸后,暮天聞角這樣的蕭瑟之景來表現她的憂思,從中,我們似乎也可悟出些詩家三昧。

詞的下片寫登樓所思所感。如果比較上下片在章法、技巧方面的異同,我們可以清楚地看到:同樣表現為情與景的有機交融,但上片著重寫景,而景中有情,下片則著重抒情,而情中有景。斷香句,作者的視線由閣外移到閣中。一如亂山平野煙光薄,這撩人眼目、亂人情思的斷香殘酒,勾起作者閑愁萬種,使她更加難以為懷,乃至一反固有的婉曲作法,于百般無奈中吐出情懷惡這樣的直抒胸臆之語。東風句再度將視野拓開,攝下桐葉隨風飄墜的特寫鏡頭。這紛紛飄墜的桐葉,猛烈扣響了顫動在作者內心的生命之弦,使她情不自禁地聯想到:在走完一大段痛苦和歡樂相伴、災難與幸福相繼的人生旅程后,自己豈不也到了飄墜、凋零的歲月?梧桐落三字的有意重復,雖然主要是為服從詞律,卻也昭示著我們:這一衰歇景象,給予作者怎樣深刻的感受,又引起她內心怎樣的強烈反響!又還秋色,又還寂寞兩句便以作者的感受和反響作結。又還,表明作者因歷覽秋色而更感寂寞已非一遭,很難判斷她這是第幾回逢秋而悲。這就在相當程度上增加了抒情的廣度和深度。細繹全詞,畫面是那樣慘淡、蕭颯,情感又是那樣凝重、沉痛,與作者早期那些抒寫相思之情的哀婉卻不失明麗的詞作有著不同的韻味,因而視之為后期的作品,或許并無武斷之嫌。

(二)

此詞,從棲鴉歸后、情懷惡、寂寞透露出這是作者南渡后的懷人之作。

臨高閣,亂山平野煙光薄。開端起得陡然,把讀者帶到高高的樓閣之上。女主人登樓眺望,遠處那蜿蜒起伏參差錯落的群山,近處那遼闊坦平的原野,都被一層灰蒙蒙的薄霧籠罩著。煙光薄的凄暗色彩,似乎籠罩全篇,也似涂在讀者的心上。作者用了兩個煙光薄,加深了亂山平野的昏冥色彩。前一句最后的詞語,恰恰與相接的下一句開頭的詞語相同,這在修辭格中叫頂針,在詞中有時這是詞調格律的需要。這與易安《添字采桑子》:窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨,點滴霖霪。點滴霖霪,愁損北人不慣起來聽。李白《憶秦娥》:簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。其中的兩個陰滿中庭,兩個點滴霖霪,兩個秦樓月,兩個音塵絕,用法是一樣的。

詞開始創造了一個視野廣闊的莽莽蒼蒼的世界。

煙光薄,棲鴉歸后,暮天聞角。女主人站在高閣之上,看到從遙遠的群山和坦平的原野上飛歸在樹上的巢里過夜的烏鴉,她的心無限的惆悵,想起來遠離身邊的心上人,尚未歸來。這時又聽到黃昏畫角的哀鳴,在群山和原野回蕩,尤覺黯然神傷。作者從視覺、聽覺兩個方面上寫黃昏的景象,使畫面產生了流動感。

上片寫女主人在高閣眺望所見。由人及物。

換頭,斷香殘酒情懷惡,轉由物及人。寫室內的環境和女主人情懷的惡劣。室內熏爐里的香料已經燒盡,不再續添,仍然沒有心思;酒杯里的酒,也差不多喝完了,愁緒依然未減。西風催襯梧桐落,秋風陣陣襲來,梧桐樹的葉子隨之飄落。頗有悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰的悲慘氣氛。過變由情入景。

結句:梧桐落,又還秋色,又還寂寞。用兩個梧桐落加深了秋天的衰頹的色彩,渲染了凄涼的氣氛,襯托女主人悲愴的心境。張炎《清平樂》:只有一枝梧葉,不知多少秋聲?這是以小見大的寫法,由梧桐葉落,而知天下秋聲。劉熙載《藝概》說:以鳥鳴春,以蟲鳴秋,此造物之借端托寓也。絕句之小中見大似之。女主人很想到外面去派遣一下心中的繾綣離情,但是不能,外面是一片令人悲傷的秋色。江山凄肅,花木飄零,不僅不會消愁,反而會更增悲哀。于是,還要繼續在室內悶坐,形影相吊,一片沉寂。結句由景入情。

下片,寫女主人無法排遣的濃愁和孤寂。

此詞寫景的最大特色是心與物融,情與景合。李東陽《懷麓堂詩話》云:或借景而引其情,興也。此詞運用了興法。上片的寫景引出換頭的斷香殘酒情懷惡之情來。下片的寫景西風催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,引出寂寞之情來。此詞上片寫暮天的景色與下片西風催襯梧桐落的秋色渾然而成一幅凄清的畫面,構成女主人苦苦相思的背景。吳喬《圍爐詩話》云:詩以情為主,景為賓,景物無自生,惟情所化,情哀則景哀,情樂則景樂。說的很有道理,當然樂景寫哀,哀景寫樂應另當別論。此詞的寫景還有一種索物以托情的作用,情附物也,渲染氛圍,襯托愁情。

(三)

南渡之后,李清照遞遭家破人亡、淪落異鄉、文物遺散、惡意中傷等沉重打擊,又目睹了山河破碎、人民離亂等慘痛事實。這首《憶秦娥》就是詞人憑吊半壁河山,對死去的親人和昔日幸福溫馨生活所發出的祭奠之辭。

上片寫登臨高閣的所見所聞。起句臨高閣,點明詞人是在高高的樓閣之上。她獨佇高閣,憑欄遠眺,撲入眼簾的是亂山平野煙光薄的景象:起伏相疊的群山,平坦廣闊的原野,籠罩著一層薄薄的煙霧,煙霧之中又滲透著落日的最后一縷余輝。疊句煙光薄加強了對這種荒涼、蕭瑟景色的渲染,造成了使人感到凄涼、壓抑的氣氛,進而烘托出作者的心境。

棲鴉歸后,暮天聞角。是作者的所見所聞。烏鴉是被人們厭惡的鳥類。它的叫聲總使人感到凄凄慘慘,尤其在蕭條荒涼的秋日黃昏,那叫聲會顯得更加陰森、凄苦。鴉聲消逝,遠處又隱隱傳來了軍營中的陣陣角聲。這凄苦的鴉聲,悲壯的角聲,加倍地渲染出自然景色的凄曠、悲涼,給人以無限空曠的感受,意境開闊而悲涼。不難看出,這景物的描寫中,融注著作者當時流離失所,無限憂傷的身世之感。

下片起句,作者寫了在這種景色中自己抑郁孤寂的心情。斷香殘酒情懷惡,全詞只有這一句直接寫情懷,但它卻是貫穿和籠罩全篇的感情,一切都與此密切相關。亂山平野煙光薄的景色,使詞人倍感情懷惡,而情懷惡更增添了秋日黃昏的蕭索冷落。斷香殘酒四字,暗示出詞人對以往生活的深切懷戀。在那溫馨的往日,詞人曾燃香品酩,也曾沉醉不知歸路。而此時卻香已斷,酒亦殘,歷歷舊事皆杳然,詞人的心情是難以言喻的;一個惡字,道出了詞人的不盡苦衷。

西風催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,又還寂寞。那陣陣秋風,無情地吹落了梧桐枯黃而碩大的葉子,風聲、落葉聲使詞人的心情更加沉重,更加憂傷了。疊句梧桐落,進一步強調出落葉在詞人精神上、感情上造成的影響。片片落葉象無邊的愁一樣,打落在她的心上;陣陣風聲,象鋒利的鋼針扎入她受傷后孱弱的心靈。這里既有國破家亡的傷痛,又有背井離鄉的哀愁,那數不盡的辛酸,一下子都涌上了心頭。作者寫到這里,已把感情推向高峰,接著全詞驟然從又還秋色的有聲,轉入了又還寂寞的寂靜之中。這靜絕非是田園牧歌式的寧靜,而是詞人內心在流血流淚的孤寂。又還秋色,又還寂寞,說明詞人對秋色帶來的寂寞的一種厭惡和畏懼的心理。自己不甘因秋色而寂寞,無限婉惜逝去的夏日的溫暖與熱鬧,同時也似乎表明她失去親人、故鄉的寂寞心情。長期積郁的孤獨之感,亡國亡家之痛,那種種復雜難言的心情,都通過淡淡的八個字,含蓄、深沉地表現了出來。

這首詞的結句,是全詞境界的概括和升華。王國維在《人間詞話》中說:能寫真景物真感情者,謂之有境界。又還秋色,又還寂寞是對詞人所處的環境,所見的景物以及全部心境真實、準確而又深刻的概括,景是眼前之真景物,情是心中之真感情,同時情和景又互相融合,情融注于景,景襯托出情,使全詞意境蘊涵深廣。

此詞運用頂針的修辭格和兩個又還,創造并加濃凄涼的哀郁之氣,加強了主題的表達。

李白:憶秦娥·簫聲咽


《憶秦娥簫聲咽》

作者:李白

原文:

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。

秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。

樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。

音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

注釋:

1、簫:一種竹制的管樂器。

2、咽:嗚咽,形容簫管吹出的曲調低沉而悲涼,嗚嗚咽咽如泣如訴。

3、夢斷:夢被打斷,即夢醒。

4、灞陵:在今陜西省西安市東,是漢文帝的陵墓所在地。當地有一座橋,為通往華北、東北和東南各地必經之處。《三輔黃圖》卷六:文帝灞陵,在長安城東七十里。跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳送別。

5、傷別:為別離而傷心。

6、樂游原:又叫樂游園,在長安東南郊,是漢宣帝樂游苑的故址,地勢高,可以遠望,在唐代是游覽之地。

7、清秋節:指農歷九月九日的重陽節,是當時人們重陽登高的節日。

8、咸陽古道:咸陽,秦都,在長安西北數百里,是漢唐時期由京城往西北從軍、經商的要道。古咸陽在今陜西省咸陽市東二十里。唐人常以咸陽代指長安,咸陽古道就是長安道。

9、音塵:一般指消息,這里是指車行走時發出的聲音和揚起的塵士。

10、殘照:指落日的光輝。

11、漢家:漢朝。

12、陵闕:皇帝的墳墓和宮殿。

翻譯:

玉簫的聲音悲涼嗚咽,秦娥從夢中驚醒時,

秦家的樓上正掛著一弦明月。

秦家樓上的下弦月,每一年橋邊青青的柳色,

都印染著灞陵橋上的凄愴離別。

遙望樂游原上冷落凄涼的秋日佳節,

通往咸陽的古路上音信早已斷絕。

西風輕拂著夕陽的光照,

眼前只是漢朝留下的墳墓和宮闕。

賞析:

此詞描繪了一個女子思念愛人的痛苦心情,讀來凄婉動人。古人對它評價很高,把它與《菩薩蠻平林漠漠煙如織》一起譽為百代詞曲之祖。

王國維在《人間詞話》稱此詞以氣象勝。這首詞中的氣象,與人們常所說的開元(唐玄宗年號,公元713741年)時代的盛唐氣象已有很大不同,但它又確實是盛唐氣象之一種。它博大深厚、意境開闊、氣韻沉雄,又帶有悲涼之氣。這種氣象在天寶(唐玄宗年號,公元742756年)后期李白的作品《古風一百四十年》《遠別離》《夕霽杜陵登樓寄韋繇》等詩都可以看到。《夕霽杜陵登樓寄韋繇》中寫道:浮陽滅霽景,萬物生秋容。登樓送遠目,伏檻觀群峰。原野曠超緬,關河紛錯重。與這首《憶秦娥》格調氣象十分近似。杜甫天寶后期的《同諸公登慈恩寺塔》也有相類之處。胡應麟說這首詞氣亦衰颯,反映了晚唐王朝衰變的氣運。其實此詞似是反映了天寶后期表面上依然歌舞升平、內部危機重重的盛唐之衰。因此,這首詞可能作于天寶后期。詞人以比擬的手法,托秦娥抒情懷,把直觀的感情與意象渾融在一起,上片由個人的憂愁寫開,下片過渡到歷史憂愁。

這首詞不像《菩薩蠻平林漠漠煙如織》那樣由客觀景物的渲染過渡到人物內心感受的描摹。它一開始就寫出人物內心的情態:嗚咽的簫聲把秦娥從夢中驚醒,此時,一鉤殘月斜映在窗前。夢雖斷了,她卻還似乎沉浸在夢境之中,與情人歡會,可是眼前只有這冰冷的殘月陪伴看她。多少個這樣的月夜,叫她黯然消魂、顧影自憐。因此,下面自然轉入對灞陵傷別的回憶。《雍錄》載:漢世凡東出涵、潼,必自灞陵始,故贈行者于此折柳相送。可是,柳色綠了,一年又一年,而伊人依然遠隔一方,只有那鳴咽的簫聲和著低聲的啜泣,冰冷的殘月陪伴著消瘦的倩影,蔥綠的柳色句起往事的回憶。實際上這是作者以秦娥對情人的思念來表達內心對某種事物的苦思與追求,這種苦思與追求是執著的,然而又是沒有結果的。

詞的上片始終糾葛在個人的悲歡離合之中,下片則出現了較大的跌宕。似乎比擬手法已不能滿足感情的表達了,詞人要撇開先前的主體,直接把自己融入畫面之中。換頭處突兀以樂游原上清秋節起,畫面是清秋節佳侶如云的狂歡時景,可是主人公煢煢孑立在西風殘照之中,此身飲罷無歸處,獨立蒼茫自詠詩(杜甫《樂游園歌》)。此時,個人的憂愁完全被拋開了,或者說融入了歷史的憂愁之中,詞人通過對秦、漢那樣赫赫王朝的遺跡咸陽古道、漢代陵墓的掇取,從而進入了歷史的反思。古道悠悠,音塵杳然,繁華、奢侈、縱欲,一切都被埋葬了,只剩下陵墓相伴著蕭瑟的西風,如血的殘陽,百年、千年地存在下去。作者不是在憑吊秦皇漢武,他是在反思歷史和現實。這里交雜著盛與衰、古與今、悲與歡的反思。詞人固然沒有正面寫唐王朝的茍且繁華,但樂游原上清秋節這就足夠了,這使人自然想象到天寶后期那種古羅馬式的窮奢極欲和狂歡極樂。可沒有人能從中去體會那潛在的破碎感。秦代、漢代過去了,只剩下悠悠的古道和孤獨的陵墓,面對著西風殘照。這固然是過去的遺跡,然而它又是實實在在的實景,同時,這西風殘照、漢家陵闕的實景又必然使人聯系到王朝的未來。于是,過去、現在、未來的界限被取消了,渾融在一起,歷史的時序給人們留下的只是一種表象西風殘照,漢家陵闕。造成一種悲壯的歷史消亡感,或者說是毀滅感,填塞在人們心頭,這就是歷史反思的結果。因而上片的個人憂愁只能被取代,作為下片的陪襯。

此詞意境博大開闊,風格宏妙渾厚。讀者從敦煌曲子詞中也可以看到類似格調,而不類中晚唐的清婉綺麗。陸游說:唐自大中以后,詩家日趨淺薄,其間不復有前輩宏妙渾厚之作。(《花間集跋》)。詩風與詞風自身存在著交錯否定之趨勢。

此詞句句自然,而字字錘煉,沉聲切響,擲地真作金石聲。而抑揚頓挫,法度森然,無字荒率空泛,無一處逞才使氣。以此而言,設為李太白之色,毋寧認是杜少陵之筆。其風格誠在五代花間未見,亦非歌席諸曲之所能擬望,已開宋代詞之格調。

劉辰翁:憶秦娥·燒燈節


《憶秦娥燒燈節》

作者:劉辰翁

原文:

中齋上元客散感舊,

賦《憶秦娥》見屬,一讀凄然。

隨韻寄情,不覺悲甚。

燒燈節,朝京道上風和雪。

風和雪,江山如舊,朝京人絕。

百年短短興亡別,與君猶對當時月。

當時月,照人燭淚,照人梅發。

注釋:

1、中齋:鄧剡號中齋,民族英雄文天祥的幕僚,他和劉辰翁常有唱和之作。當時鄧剡于上元節聚客敘舊,之后寫了一首《憶秦娥》贈劉辰翁,劉便寫了本篇以寄悲凄感舊的愛國情思。

2、隨韻寄情:用原韻寫詞以寄寓自己的思想感情。

3、燒燈節:即元宵節。

4、京:指南宋舊京臨安(今浙江杭州)。

5、百年短短興亡別:短短一生竟劃為興亡各別的兩個時期,遭遇亡國的慘痛。百年,指一生。

6、燭淚:形容淚水就像蠟燭燃燒流下的燭膏。以此形容詞人淚流不盡,直至淚干,暗用李商隱蠟炬成灰淚始干詩意。

7、梅發:花白的頭發。梅有紅白兩種,這里以白梅喻發,意為憂愁使人頭發變白。

賞析:

這是劉辰翁于宋亡之后寫的一首小令。小序中所說的中齋,乃是民族英雄文天祥的幕僚鄧光薦之號,宋亡,以義行者(《歷代詩余》引《遂昌雜錄》)。當時,鄧光薦于上元去聚客敘舊,客散之后寫了一首《憶秦娥》贈給劉辰翁,劉辰翁就寫了這首步韻的和作,以寄托其悲凄感舊的愛國情思。

開頭兩句,純粹寫景,描寫元宵之夜故都路上彌漫著一天風雪的嚴寒景象。燒燈節,即元宵節;燒燈,謂燃燈。唐宋以農歷正月十五為上元節,十五夜稱元夜、元宵,家家燃燈觀賞,熱鬧異常。朝京,謂朝拜京城。南宋每逢元宵節,四面八方的人們紛紛趕往京城臨安(杭州)觀燈,絡繹不絕。然而,如今的元宵節卻風雪交加,遮天蓋地,故都內外,一片蒼涼。詞人起筆,就以故都燒燈節極度的繁華歡樂與現實中的風雪酷寒、無限凄涼進行強烈的對比,烘托出嚴酷冷寂的氣氛。

面對這刮著大風、下著大雪的荒涼蕭殺的景象,詞人感到故國的江山雖然還象原來一樣,然而去京城朝拜觀燈的人卻一個也看不到了。這里的風和雪,不單是自然景象的實寫,更成了元蒙統治下那種嚴酷氣氛的象征。正因如此,風和雪的再次復述,既是適應詞牌格式的需要,更是詞人著意的強調。有了這著意的強調,作者一腔亡國之痛就順勢而出了。江山如舊的如字,已蘊含著風景不殊,正自有山河之異(《世說新語》)的深哀大痛;朝京人絕的絕字,又寄寓著故都易主、人心絕望的深仇大恨。字里行間,充滿了悲苦凄愴的情調。

上片寫景,景以引情,描寫元宵之夜故部路上風雪交加行人斷絕的凄涼景象;下片抒情,景以襯情,抒發物是人非、懷念故國的悲苦心情。

百年二句,承上生發,直抒胸臆,感慨系之。人生百年,本已十分短暫,偏又經受了國破家亡、生離死別的深哀大痛;盡管人們都不再去故都觀燈歡度佳節了,自己卻還要跟知己好友面對故國的明月感舊寄情。興亡,偏義復詞,著眼于亡;君,指與他同懷亡國之恨的遺民詞人鄧中齋。使詞人錐心泣血的興亡別,不僅指宣和舊日,臨安南渡,芳景猶自如故(《永遇樂》)的一去不返,更指南宋覆亡之后無花只落空悲(《漢宮春》)的眼前處境。江山劇變,明月如故,只能對月憑吊,寄懷故國了。一個猶字,既表達了永念故國的執著深情,也流露出莫可奈何的悲涼心境。詞意發展到此,可謂沉痛至極。

詞人面對著當時月,故國情景,紛擁而來,眼前處境,卻無比悲涼。這里的當時月,當然也不僅是適應詞牌格式的需要,更是詞人著意的強調,突出了他對故國的耿耿丹心和對元蒙統治的強烈厭惡。詞人對月憑吊,寄情故國,當時月又是怎樣,它在默默地照人如燭之淚,照人如梅之發。燭淚,本指蠟燭燃燒淌下的蠟如淚流下之狀,這兒拿來形容詞人之淚水不絕,直至流盡,自然會引起人們那蠟炬成灰淚始干的聯想;梅發,喻白發,因為梅有紅白兩種,這兒以白梅喻發,即形容詞人愁極發白之態,又暗含詞人迎霜斗霜、節操凜然之情。這兩句對仗工整,情景交融,把當時月之善解人意和詞人之悲凄堅貞交織起來了,意境蒼涼,余味綿綿。李清照寫過:物是人非事事休,欲語淚先流(《武陵春》)。這兒創造的境界,的確十分神似了。

XXX:長征


《長征》

作者:XXX

原文:

紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。

注釋:

1、七律:七律是律詩的一種,每篇一般為八句,每句七個字,分四聯:首聯、頷聯、頸聯和尾聯;偶句末一字押平聲韻,首句末字可押可不押,必須一韻到底;句內和句間要講平仄,中間四句按常規要用對仗。

2、長征:一九三四年十月間,中央紅軍主力從中央革命根據地出發作戰略大轉移,經過福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省,擊潰了敵人多次的圍追和堵截,戰勝了軍事上、政治上和自然界的無數艱險,行軍二萬五千里,終于在一九三五年十月到達陜北革命根據地。

3、難:艱難險阻。

4、等閑:不怕困難,不可阻止。

5、五嶺:大庾嶺,騎田嶺,都龐嶺,萌渚嶺,越城嶺,或稱南嶺,橫亙在江西、湖南、兩廣之間。

6、逶迤:形容道路,山脈,河流等彎彎曲曲,連綿不斷的樣子。

7、烏蒙:山名。烏蒙山,在貴州西部與云南東北部的交界處,北臨金沙江,山勢陡峭。1935年4月,紅軍長征經過此地。

8、泥丸:小泥球,整句意思說險峻的烏蒙山在紅軍戰士的腳下,就像是一個小泥球一樣。

9、金沙:金沙江濁浪滔天,拍擊著高聳入云的峭壁懸崖,霧氣騰騰,使人心感溫暖。

10、云崖暖:是指浪花拍打懸崖峭壁,濺起陣陣霧水,在紅軍的眼中像是冒出的蒸汽一樣。(云崖:高聳入云的山崖。暖:溫暖。)

11、大渡橋:指四川省西部瀘定縣大渡河上的瀘定橋。瀘定橋位于中國四川省西部的大渡河上,是一座由清朝康熙帝御批建造的懸索橋。

12、鐵索:大渡河上瀘定橋,它是用十三根鐵索組成的橋。

13、寒:心里害怕,有一絲寒意。

14、岷山:中國西部大山。位于甘肅省西南、四川省北部。西北-東南走向。西北接西傾山,南與邛崍山相連。包括甘肅南部的迭山,甘肅、四川邊境的摩天嶺。主要由石灰巖構成,平均高度2,500公尺(8,200尺),山脊在4,000?4,200公尺以上。主峰雪寶頂海拔5,588公尺。是長江水系的岷江、涪江、白水河與黃河水系的黑水河的分水嶺。峰巒重疊,河谷深切。山地長有川西云杉、岷江冷杉、油松、櫟類等。3,800公尺以上為高山灌叢草甸。岷山、迭山、摩天嶺為大熊貓集中分布區,以摩天嶺分布密度最大。

15、三軍:指紅一、二、四方面軍,即整個紅軍。代表的新的中央領導。10月,中共中央和紅一方面軍到達陜北,結束長征。12月,作《論反對日本帝國主義的策略》的報告,闡明了抗日民族統一戰線政策。1936年10月,紅四方面軍和紅二方面軍經過長征到達甘肅境內,先后同紅一方面軍會師。同年12月,同周恩來等促使西安事變和平解決,這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。1936年12月,寫《中國革命戰爭的戰略問題》。1937年夏,寫《實踐論》和《矛盾論》。

16、盡開顏:紅軍他們的長征到達目的地了,他們取得了勝利,所以個個都笑逐顏開。

翻譯:

紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦,萬水千山在紅軍的眼里只不過是平常事。五嶺山脈那樣高低起伏,綿延不絕,可在紅軍眼里只不過像翻騰著的細小波浪,烏蒙山那樣高大雄偉,氣勢磅礴,可在紅軍看來,不過像腳下滾動的小泥球。金沙江拍擊著高聳入云的懸崖峭壁,將士們心里暖暖的,大渡河上一橋橫架,鐵鏈晃動,搖搖欲墜,讓人寒意陣陣。更加令人喜悅的是登上千里積雪的岷山,紅軍在翻越雪山之后個個笑逐顏開。

賞析:

這首詩形象地概括了紅軍長征的戰斗歷程,熱情洋溢地贊揚了中國工農紅軍不畏艱險,英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。

56個字,負載著長征路上的千種艱難險阻,飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩,也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命史而言,亦或對詩歌史而論,它都是里程碑之作。長征如此偉大復雜的題目,毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀,其中包括了多少驚險,多少曲折,多少悲壯,多少感天地泣鬼神的故事。詩人就長征的題材寫過《憶秦娥婁山關》、《十六字令三首》、《念奴嬌昆侖》、《清平樂六盤山》,這些詩都是寫一景一地,并以此來表達心情,著重在于側寫。而這首《長征》,從題目就可看出,是寫整個長征的經過與感受,詩人從正面挺身而出,運酣暢之筆朝四面八方抒寫,景致轉換向前,一首八行七律擔當了二萬五千里,擔當了一個龐大的包羅萬象的主題。

紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。首聯開門見山贊美了紅軍不怕困難,勇敢頑強的革命精神,這是全篇的中心思想,也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端,也是全詩意境的結穴。不怕二字是全詩的詩眼,只等閑強化、重申了不怕;遠征難包舉了這一段非凡的歷史過程,萬水千山則概寫了難的內外蘊涵。這一聯如高山墜石,滾滾而下,牽動著全篇,也籠罩著全詩。只等閑舉重若輕,顯示了詩人視自然之敵若梯米,玩社會之敵于股掌的統帥風度。只加強了堅定的語氣,具有強烈的感情色彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調,表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫,應付自如,無往不勝的鐵軍風貌。首聯是全詩的總領,以下三聯則緊扣首聯展開。

從首聯開始,全詩就展開了兩條思維線,構造了兩個時空域,一個是客觀的、現實的:遠征難,有萬水千山之多之險;一個是主觀的、心理的:不怕只等閑。這樣就構成了強烈的對比反襯,熔鑄了全詩浩大的物理空間和壯闊的心理空間,奠定了全詩雄渾博大的基調。

頷聯、頸聯四句分別從山和水兩方面寫紅軍對困難的戰勝,它是承上文千山和萬水而來。詩人按照紅軍長征的路線,選取了四個具有典型意義的地理名稱,它們都是著名的天險,高度地概括了紅軍長征途中的萬水千山。在XXX詩詞中,有很多直書地理名稱,且大多是用來表示行軍的路線。例如《清平樂。蔣桂戰爭》紅旗躍過汀江,直下龍巖上杭,《蝶戀花。從汀洲向長沙》有百萬工農齊努力,席卷江西直搗湘和鄂等等。這些都是工農紅軍軍事活動的真實記錄。那么,由此可看出XXX詩詞是怎樣與中國革命緊密聯系在一起的。與其他詩詞相比,以地名入詩的作法在該篇更為集中,所顯示的空間距離也更大。尤為不同的是:上面所例舉的四句詞,要強調的是紅軍行軍速度迅猛,氣勢不可阻擋,紅軍在畫面中具有強烈的動感;而在該詞中詩人則是圍繞紅軍不怕遠征難這個中心思想展開,強調紅軍對困難的蔑視,是紅軍指戰員內心世界的呈現,所以描寫紅軍是隱態的,借山水來反襯紅軍的壯舉。騰、走兩個動詞使山化靜為動,是紅軍精神的外顯。一般說來,以地名入詩很難,地名多了很容易出現敗筆。但XXX卻運用得很成功,這不僅是他具備挫萬物于筆端的詩才,更具備吐磅礴于寸心的詩情,同時也反映出XXX對祖國語言文字錘煉的功底。

五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。一聯是寫山,卻將其戲稱為泥丸這也是寫紅軍萬里遠征,勇敢無畏的革命精神,也是毛主席常用的豪氣擬物的手法。前兩句是全詩的總綱,由三、四句開始是分述,也是對前兩句的具體描寫。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物,但當它進入詩人的視野,也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山,而是被感情化了的對象。五嶺山脈彎彎曲曲,高高矮矮,綿延千里,逶迤、磅礴極言山之高大綿亙,在紅軍看來,也不過是騰躍著的細小的波浪。高大的烏蒙山脈也不過是往后滾動的小泥球。這是多么新穎的比喻!把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細小的波浪,把那佯高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動的小泥球。想象奇特,夸張已極。通過兩組極大于極小的對立關系,詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術手法上說,這是夸張和對比。寫山是明線,寫紅軍是暗線,動靜結合,明暗結合,反襯對比,十分巧妙。

金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。一聯是寫水,也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急,蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰略戰術最富有智慧、最成功的一次戰斗,那么強渡大渡河則是紅軍表現最勇敢、最頑強的一次戰斗。大渡河的險惡也不亞于金沙江,且有敵人的重兵把守,狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板,只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河,粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰斗都是具有典型意義的。五嶺烏蒙兩句通過紅軍的主觀感受直接表現了紅軍的英雄氣概,這兩句則是通過寫景來記事,通過記事來表現紅軍的英雄事跡。

頸聯中的暖和寒這一對反義詞,是詩人精心設計的兩個感情穴位。暖字溫馨喜悅,表現的是戰勝困難的激動;寒字冷峻嚴酷,傳遞的是九死一生后的回味。兩個形容詞是精神的巨變,又是感情的裂變,含不盡之意于其中,顯無窮之趣于其外,搖曳多姿,起伏跌宕(dng),張馳有致。

更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。是對首聯的回應。開端言不怕,結尾壓更喜,強化了主題,升華了詩旨。更喜承上文而來,也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡,從敵人的重圍中殺出一條血路,自然令人欣喜。紅軍又[2]翻岷山,進陜北,勝利大會師已為時不遠,戰略大轉移的目的已基本實現,與前面的種種喜悅相比,它自然更勝一籌。盡開顏寫三軍的歡笑,這是最后勝利即將到來的歡笑,以此作結,遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的兀現。

XXX詩歌


XXX詩歌

1、《沁園春雪》

北國風光,千里冰封,

萬里雪飄。

望長城內外,惟余莽莽;

大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,

欲與天公試比高。

須晴日,看紅妝素裹,

分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;

唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,

只識彎弓射大雕。

俱往矣,數風流人物,

還看今朝。

2、《沁園春長沙》

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

看萬山紅遍,層林盡染;

漫江碧透,百舸爭流。

鷹擊長空,魚翔淺底,

萬類霜天競自由。

悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮。

攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學少年,風華正茂;

書生意氣,揮斥方遒。

指點江山,激揚文字,

糞土當年萬戶侯。

曾記否,到中流擊水,

浪遏飛舟。

3、《念奴嬌昆侖》

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。

夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。

千秋功罪,誰人曾與評說?

而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。

安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?

一截遺歐,一截贈美,一截還東國。

太平世界,環球同此涼熱。

4、《清平樂六盤山》

天高云淡,望斷南飛雁。

不到長城非好漢,屈指行程二萬。

六盤山上高峰,紅旗漫卷西風。

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?

5、《清平樂會昌》

東方欲曉,莫道君行早。

踏遍青山人未老,風景這邊獨好。

會昌城外高峰,顛連直接東溟。

戰士指看南粵,更加郁郁蔥蔥。

6、《賀新郎》

揮手從茲去。

更那堪凄然相向,苦情重訴。

眼角眉梢都似恨,熱淚欲零還住。

知誤會前翻書語。

過眼滔滔云共霧,算人間知己吾與汝。

人有病,天知否?

今朝霜重東門路,照橫塘半天殘月,凄清如許。

汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。

憑割斷愁思恨縷。

要似昆侖崩絕壁,又恰像臺風掃環宇。

重比翼,和云翥。

7、《采桑子重陽》

人生易老天難老,

歲歲重陽。

今又重陽,

戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁,

不似春光。

勝似春光,

廖廓江天萬里霜。

8、《西江月秋收起義》

軍叫工農革命,

旗號鐮刀斧頭。

匡廬一帶不停留,

要向瀟湘直進。

地主重重壓迫,

農民個個同仇。

秋收時節暮云愁,

霹靂一聲暴動。

9、《七律到韶山》

別夢依稀咒逝川,

故園三十二年前。

紅旗卷起農奴戟,

黑手高懸霸主鞭。

為有犧牲多壯志,

敢叫日月換新天。

喜看稻菽千重浪,

遍地英雄下夕煙。

10、《七古送縱宇一郎東行》

云開衡岳積陰止,天馬鳳凰春樹里。

年少崢嶸屈賈才,山川奇氣曾鐘此。

君行吾為發浩歌,鯤鵬擊浪從茲始。

洞庭湘水漲連天,艟艨巨艦直東指。

無端散出一天愁,幸被東風吹萬里。

丈夫何事足縈懷,要將宇宙看秭米。

滄海橫流安足慮,世事紛紜何足理。

管卻自家身與心,胸中日月常新美。

名世于今五百年,諸公碌碌皆余子。

平浪官前友誼多,崇明對馬衣帶水。

東瀛濯劍有書還,我返自崖君去矣。

11、《七律游學即景》

驟雨東風對遠灣,滂然遙接石龍關。

野渡蒼松橫古木,斷橋流水動連環。

客行此去遵何路,坐眺長亭意轉閑。

12、《七律登廬山》

一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去,桃花源里可耕田?

13、《七律答友人》

九嶷山上白云飛,帝子乘風下翠微。

斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。

洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。

我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。

14、《七絕觀潮》

千里波濤滾滾來,雪花飛向釣魚臺。

人山紛贊陣容闊,鐵馬從容殺敵回。

15、《念奴嬌鳥兒問答》

鯤鵬展翅,九萬里,翻動扶搖羊角。

背負青天朝下看,都是人間城郭。

炮火連天,彈痕遍地,嚇倒蓬間雀。

怎么得了,哎呀我要飛躍。

借問君去何方,雀兒答道:有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗,訂了三家條約。

還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉。

不須放屁!試看天地翻覆。

16、《七律詠賈誼》

少年倜儻廊廟才,壯志未酬事堪哀。

胸羅文章兵百萬,膽照華國樹千臺。

雄英無計傾圣主,高節終竟受疑猜。

千古同惜長沙傅,空白汨羅步塵埃。

XXX:水調歌頭·游泳


《水調歌頭游泳》

作者:XXX

原文:

才飲長沙水,又食武昌魚。

萬里長江橫渡,極目楚天舒。

不管風吹浪打,勝似閑庭信步,

今日得寬余。

子在川上曰:逝者如斯夫!

風檣動,龜蛇靜,起宏圖。

一橋飛架南北,天塹變通途。

更立西江石壁,截斷巫山云雨,

高峽出平湖。

神女應無恙,當今世界殊。

注釋:

1、游泳:1956年6月,作者曾由武昌游泳橫渡長江,到達漢口。

2、長沙水:1958年12月21日作者自注:民謠:常德德山山有德,長沙沙水水無沙。所謂無沙水,地在長沙城東,有一個有名的白沙井。

3、武昌魚:據《三國志吳書陸凱傳》記載:吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌,老百姓不愿意,有童謠說:寧飲建業水,不食武昌魚。這里化用。武昌魚,指古武昌(今鄂城)樊口的鳊魚,稱團頭鳊或團頭魴。

4、極目楚天舒:極目,放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬于楚國的范圍,所以作者把這一帶的天空叫楚天。舒,舒展,開闊。柳永詞《雨霖鈴》:暮靄沉沉楚天闊。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說:游長江二小時飄三十多里才達彼岸,可見水流之急。都是仰游側游,故用極目楚天舒為宜。

5、寬余:指神態舒緩,心情暢快。

6、子在川上曰:逝者如斯夫:《論語子罕》:子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。意思是

7、孔子在河邊感嘆道:時光像流水一樣消逝,日夜不停。時光如流水,一去不復返;往者不可追,來者猶可惜。

8、風檣:檣,桅桿。風檣,指帆船。

9、龜蛇:見《菩薩蠻黃鶴樓》龜蛇鎖大江注。實指龜山、蛇山。

10、一橋飛架南北:指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》,作者曾將此句改為一橋飛架,南北天塹變通途,后經作者同意恢復原句。

11、天塹:塹,溝壕。古人把長江視為天塹。據《南史孔范傳》記載,隋伐陳,孔范向陳后主說:長江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛渡?

12、更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊:將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(西江石壁)蓄水發電,水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時,巫山的雨水也都得流入這個平湖里來。巫山上的神女當然會健在如故,她看到這種意外的景象,該驚嘆世界真是大變樣了。巫山,在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。巫山云雨,傳楚宋玉《高唐賦序》說,楚懷王在游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇,神女自稱旦為朝云,暮為行雨,這里只是借用這個故事中的字面和人物。

翻譯:

剛喝了長沙的水,又吃著武昌的魚。我在萬里長江上橫渡,舉目眺望舒展的長空。哪管得風吹浪涌,這一切猶如信步閑庭,今天我終于可以盡情流連。孔子在岸邊嘆道:光陰如流水般遠去了!

江面風帆飄蕩,龜蛇二山靜靜佇立,胸中宏圖升起。大橋飛跨溝通南北,長江天塹將會暢行無阻。我還要在長江西邊豎起大壩,斬斷巫山多雨的洪水,讓三峽出現平坦的水庫。神女(神女峰)想必很健康,但她會驚愕世界變了模樣。

賞析:

1956年,63歲的毛主席寫下《水調歌頭游泳》一詩,詩依然壯志。他從上片對游泳的舒暢之感及時光流逝之感一直寫到下片對社會主義建設藍圖在胸的自由聯想。

接著筆力一轉,撥出雄音,萬里長江橫渡,極目楚天舒。點明此詩是游泳之主旨,同時又流露出詩人在江上所感到的舒展、空闊。詩人在1957年2月11日寫給民主人士黃炎培的信中注解了此句:游長江二小時飄三十多里才達彼岸,可見水流之急。都是仰游、側游,故用極目楚天舒為宜。楚天當然是指長江中游地區的天空,這兒指武漢上空。

1954年中央人民政府決定修建武漢長江大橋。1955年XXX視察了全部工程。1956年XXX巡視南方,又視察了大橋的施工。6月1日、3日、4日XXX三次暢游長江,寫下了此詞。

宋玉《高唐賦》,稱楚襄王夢見神女,神女說她旦為行云,暮為行雨。

XXX:沁園春·雪


《沁園春雪》

作者:XXX

原文:

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

望長城內外,惟余莽莽;

大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,

欲與天公試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;

唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,

只識彎弓射大雕。

俱往矣,數風流人物,還看今朝。

注釋:

1、北國:該詞源于中國古代的分裂時期,如宋稱遼、金為北國,東晉稱十六國等為北國,南北朝時代南方的各朝代稱在北方與之對抗的各朝代為北國等。XXX中的北國使人在不覺中產生出一種我國疆土廣大的民族自豪感。

2、雪:這首詞作于紅一方面軍一九三六年二月由陜北準備東渡黃河進入山西省西部的時候。作者在一九四五年十月七日給柳亞子信中說,這首詞作于初到陜北看見大雪時。

3、惟:只。

4、馀:剩下。此字一作余,但目前刊出的書法作品中寫作馀,以此為準。

5、莽莽:無邊無際。

6、大河上下:大河,指黃河。大河上下,猶言整條黃河。

7、頓失滔滔:(黃河)立刻失去了波濤滾滾的氣勢。描寫黃河水結冰的景象。

8、山舞銀蛇,原馳蠟象:群山好像(一條條)銀蛇在舞動。高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。原指高原,即秦晉高原。蠟象,白色的象。

9、天公:指天,即命運。

10、須:等到;需要。

11、紅裝素裹:形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝,原指婦女的艷裝,這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹,原指婦女的淡裝,這里指皚皚白雪覆蓋著大地。

12、分外妖嬈:格外婀娜多姿。

13、競折腰:折腰,傾倒,躬著腰侍候。這里是說爭著為江山奔走操勞。

14、秦皇:秦始皇嬴政(前259前210),秦朝的創業皇帝。

15、漢武:漢武帝劉徹(前156前87),漢朝功業最盛的皇帝。

16、略輸文采:文采本指辭藻、才華。略輸文采,是說秦皇漢武,武功甚盛,對比之下,文治方面的成就略有遜色。

17、唐宗:唐太宗李世民(599649),唐朝的建立統一大業的皇帝。

18、宋祖:宋太祖趙匡胤(927976),宋朝的創業皇帝。

19、稍遜風騷:意近略輸文采。風騷,本指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》,后來泛指文章辭藻。

20、一代天驕:指可以稱雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天驕,天之驕子的省略語。意思是上天所驕縱寵愛的人,成吉思汗即是。漢時匈奴自稱。后來也泛稱強盛的少數民族或其首領。

21、成吉思汗(hn):元太祖鐵木真(11621227)在1206年統一蒙古后的尊稱,意為強者之汗(汗是可汗的省稱,即王)。后蒙古于1271年改國號為元,成吉思汗被尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領中國黃河以北地區外,還曾向西遠征,占領中亞和南俄,建立了龐大的蒙古帝國。

22、只識彎弓射大雕:雕,一種屬于鷹類的大型猛禽,善飛難射,古代因用射雕手比喻高強的射手。只識彎弓射大雕,是說只以武功見長。

23、俱往矣:都已經過去了。俱,都。

24、數風流人物:稱得上能建功立業的英雄人物。數,數得著、稱得上的意思。

翻譯:

北方的風光,千萬里冰封凍,千萬里雪花飄。望長城內外,只剩下無邊無際白茫茫一片;寬廣的黃河上下,頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞,高原上的丘陵好像許多白象在奔跑,它們都想試一試與老天爺比比高。要等到晴天的時候,看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映,分外美好。

江山如此媚嬌,引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝,略差文學才華;唐太宗、宋太祖,稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了,數一數能建功立業的英雄人物,還要看今天的人們。

賞析:

《沁園春雪》分上下闋。上闋因雪起興,借雪景抒寫情懷。起筆不凡,北國風光,千里冰封,萬里雪飄。不先寫雪字,而首推北國風光,不僅突出了詩人對北方雪景的感受印象,而且造境獨到優雅,可以冠結全篇。接著是對雪景的大筆鋪陳,望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。大雪覆蓋了一切,黃河也失去了滔滔流動貌,無邊無際的茫茫雪景。這里惟余莽莽頓失滔滔,十分準確、傳神,凸現了北方雪景的深度。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。可謂靜中寫動,披滿白雪、連綿起伏的群山,像銀蛇舞動,而白雪皚皚的高原丘陵地帶,像蠟白色的象群在奔兀。群山高原與低垂的冬雪云天相連成一片,因而作者信手拈來欲與天公試比高之句。銀蛇蠟象兩個生動比喻,一下子賦予雪境以生命感,且有動中見靜的藝術效果。這就水到渠成地引出須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。多么自然巧妙的聯想,使雪境發生陰晴之間的轉化,一個紅裝素裹的美人的象征,初步形成這首詞的意境。

下闋首句江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。可謂承上啟下,將全詞連接得天衣無縫。江山這一雙關語詞,與上片中的長城大河相融合,具有畫龍點睛之意,江山如此多嬌,可以理解為這首詞的基本構架。作為政治家的詞人,對北國風光的抒懷,最終還是對江山社稷的關懷。1935年末,XXX領導中央紅軍完成了二萬五千里長征勝利到達陜北,中國革命有了新的轉機。XXX懷著拯救中華民族、創建新中國的政治抱負和雄才大略,必然會在這首詞中曲折地反映出來,并且不同凡響。古往今來,無數英雄豪杰為江山社稷奔走操勞。俱往矣,數風流人物,還看今朝。成為六七十年代稱譽無產階級英雄人物的絕句。

《沁園春雪》突出體現了XXX詞風的雄健、大氣。作為領袖XXX的博大的胸襟和抱負,與廣闊雄奇的北國雪景發生同構,作者目接千里萬里,欲與天公試比高;視通幾千年,指點江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風格。

全詞用字遣詞,設喻用典,明快有力,揮灑自如,辭義暢達,一瀉千里。XXX講究詞章格律,但又不刻意追求。全詞合律入韻,似無意而為之。雖屬舊體卻給人以面貌一新之感。不單是從詞境中表達出的新的精神世界,而首先是意象表達系統的詞語,鮮活生動,凝練通俗,易誦易唱易記。

XXX的詩句


XXX的詩句

1、坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。

2、高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹。

3、早已森嚴避壘,更加眾志成城。

4、寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。

5、西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。

6、喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。

7、四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷激。

8、千秋功罪,誰人曾與評說。

9、今又重陽,戰地黃花分外香。

10、國際悲歌歌一曲,狂飆為我從天落。

11、云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙。

12、不到長城非好漢,屈指行程二萬。

13、踏遍青山人未老,風景這邊獨好。

14、待到山花爛漫時,她在叢中笑。

15、為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。

16、一萬年太久,只爭朝夕。

17、千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。

18、我失驕楊君失柳,楊柳直上重霄九。

19、山,倒海翻江卷巨瀾,奔騰急,萬馬戰猶酣。

20、借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。

21、天生一個仙人洞,無限風光在險峰。

22、宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。

23、虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

24、可上九天攬月,可下五洋捉鱉。

25、牢騷太盛防腸斷。風物長宜放眼量。

26、金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

27、雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

28、裝點此關山,今朝更好看。

29、要掃除一切害人蟲,全無敵。

XXX長征詩詞


XXX長征詩詞

1、《七絕莫干山》

一九五九年十一月

翻身躍入七人房,

回首峰巒入莽蒼。

四十八盤才走過,

風馳又已到錢塘。

2、《七絕為女民兵題照》

一九六一年二月

颯爽英姿五尺槍,

曙光初照練兵場。

中華兒女多奇志,

不愛紅裝愛武裝。

3、《七律長征》

紅軍不怕遠征難,

萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪,

烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,

大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪,

三軍過后盡開顏。

4、《登廬山》

一山飛峙大江邊,

躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界,

熱風吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴,

浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去,

桃花源里可耕田?