蘇軾：前赤壁賦
2021-07-26 赤壁賦重點句子 前女友說說 前男友的說說
《前赤壁賦》
作者：蘇軾
原文：
壬戌之秋，七月既望，
蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，
歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，
徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；
飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：桂棹兮蘭槳，
擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
客有吹洞簫者，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，
如泣如訴；
余音裊裊，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，
而問客曰：何為其然也？
客曰：月明星稀，烏鵲南飛。
此非曹孟德之詩乎？
西望夏口，東望武昌，
山川相繆，郁乎蒼蒼，
此非孟德之困于周郎者乎？
方其破荊州，下江陵，順流而東也，
舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，
橫槊賦詩，固一世之雄也，
而今安在哉？
況吾與子漁樵于江渚之上，
侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，
舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風。
蘇子曰：客亦知夫水與月乎？
逝者如斯，而未嘗往也；
盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，
則天地曾不能以一瞬；
自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，
而又何羨乎！
且夫天地之間，物各有主，
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間之明月，
耳得之而為聲，目遇之而成色，
取之無禁，用之不竭。[迷你日記網 W286.COm]
是造物者之無盡藏也，
而吾與子之所共適。
客喜而笑，洗盞更酌。
肴核既盡，杯盤狼籍。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
注釋：
1、選自《經進東坡文集事略》卷一（《四部叢刊》本），這篇散文作于宋神宗元豐五年（1082），在此之前蘇軾因烏臺詩案（元豐二年）被貶謫黃州（今湖北黃岡）。因后來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》。赤壁：實為黃州赤鼻磯，并不是三國時期赤壁之戰的舊址，當地人因音近亦稱之為赤壁，蘇軾知道這一點，將錯就錯，借景以抒發自己的懷抱。
2、壬戌：宋神宗元豐五年（1082），歲在壬戌。
3、既望：既，過了；望，農歷十五日。既望指農歷十六日。
4、徐：舒緩地。
5、興：起，作。
6、屬：通囑（zhǔ），致意，此處引申為勸酒的意思。
9、少焉：一會兒。
11、白露：白茫茫的水氣。橫江：籠罩江面。橫，橫貫。
12、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船。《詩經衛風河廣》：誰謂河廣，一葦杭（航）之。如：往，去。凌：越過。萬頃：形容江面極為寬闊。茫然，曠遠的樣子。
13、馮虛御風：（像長出羽翼一樣）駕風凌空飛行。馮：通憑，乘。虛：太空。御：駕御（馭）。
14、遺世獨立：遺棄塵世，獨自存在。
16、扣舷：敲打著船邊，指打節拍，舷，船的兩邊。
18、擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮動清澈的江水。
19、渺渺兮予懷：主謂倒裝。我的心思飄得很遠很遠。渺渺，悠遠的樣子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》懷，心中的情思。
20、美人：此為蘇軾借鑒的屈原的文體。用美人代指君主。古詩文多以指自己所懷念向往的人。
21、倚歌而和（h）之：合著節拍應和。倚：隨，循和：應和。
22、如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。
23、余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉悠長。
24、縷：細絲。
25、舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動得起舞。
26、泣孤舟之嫠（l離）婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。嫠：孤居的婦女，在這里指寡婦。
27、愀（qiǎo巧）然：容色改變的樣子。
28、正襟危坐：整理衣襟，嚴肅地端坐著危坐：端坐。
29、何為其然也：曲調為什么會這么悲涼呢？
30、月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句。
33、繆：通繚盤繞。
34、郁乎蒼蒼：樹木茂密，一片蒼綠繁茂的樣子。郁：茂盛的樣子。
37、舳艫（zhl逐盧）：戰船前后相接。這里指戰船。
38、釃（shī）酒：斟酒。
39、橫槊（shu）：橫執長矛。
40、侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶，以麋鹿為友。侶：以為伴侶，這里是名詞的意動用法。麋（m）：鹿的一種。
41、扁（piān）舟：小舟。
43、寄：寓托。
44、蜉（f）蝣：一種昆蟲，夏秋之交生于水邊，生命短暫，僅數小時。此句比喻人生之短暫。
45、渺滄海之一粟：渺：小。滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。
46、須臾（y）：片刻，時間極短。
47、長終：至于永遠。
48、驟：數次。
49、托遺響于悲風：余音，指簫聲。悲風：秋風。
50、逝者如斯：語出《論語子罕》：子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"逝：往。斯：此，指水。
51、盈虛者如彼：指月亮的圓缺。
52、卒：最終。消長：增減。長：增長
53、則天地曾不能以一瞬：語氣副詞。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。
54、是造物者之無盡藏也：這。造物者：天地自然。無盡藏（zng）：佛家語。指無窮無盡的寶藏。
55、共食：共享。蘇軾手中《赤壁賦》作共食，明代以后多共適，義同
56、更酌：再次飲酒。
57、肴核既盡：葷菜和果品。既：已經。
58、狼籍：又寫作狼藉，凌亂的樣子。
59、枕藉：相互枕著墊著。
60、既白：已經顯出白色（指天明了）。
翻譯：
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。不多時，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。
這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應聲高歌。歌中唱道：桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方。有吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。
蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問道：（曲調）為什么這樣（悲涼）呢？同伴回答：月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。
蘇軾說：你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。可見，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。
于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經顯出白色（指天明了）。
賞析：
第1段，寫夜游赤壁的情景。作者與客泛舟游于赤壁之下，投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美。興之所至，信口吟誦《詩經月出》首章月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。把明月比喻成體態嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應，少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。并引出下文作者所自作的歌云：望美人兮天一方，情感、文氣一貫。徘徊二字，生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片，正所謂秋水共長天一色（王勃《滕王閣序》）。游人這時心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，乘著一葉扁舟，在水波不興浩瀚無涯的江面上，隨波飄蕩，就好像在太空中乘風飛行，悠悠忽忽地離開人世，超然獨立；又像長了翅膀飛升入仙境一樣。浩瀚的江水與灑脫的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而游之樂，溢于言表。這是本文正面描寫泛舟游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第2段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極，扣舷而歌，以抒發其思美人而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的美人實際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。這段歌詞全是化用《楚辭少司命》：望美人兮未來，臨風恍兮浩歌之意，并將上文誦明月之詩，歌窈窕之章的內容具體化了。由于想望美人而不得見，已流露了失意和哀傷情緒，加之客吹洞簫，依其歌而和之，簫的音調悲涼、幽怨，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切婉轉，其悲咽低回的音調感人至深，致使作者的感情驟然變化，由歡樂轉入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。
第3段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉而賦赤壁的歷史古跡。主人以何為其然也設問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉折自然。但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》問道：此非曹孟德之詩乎？又以眼前的山川形勝問道：此非孟德之困于周郎者乎？兩次發問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰船千里相連，戰旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂一世之雄！如今他在哪里呢？曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況我輩！因而，如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦托遺響于悲風，通過簫聲傳達出來。客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。
第4段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方。客曾羨長江之無窮，愿抱明月而長終。蘇軾即以江水、明月為喻，提出逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，又何必羨慕江水、明月和天地呢！自然也就不必哀吾生之須臾了！這表現了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。而后，作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的說明。那么什么為我們所有呢？江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣于李白的《襄陽歌》：清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推，進而深化之。
第5段，寫客聽了作者的一番談話后，轉悲為喜，開懷暢飲，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。照應開頭，極寫游賞之樂，而至于忘懷得失、超然物外的境界。
清代古文家方苞評論這篇文章說：所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調而暢遂也。蘇軾通過各種藝術手法表現自己坦蕩的胸襟，他只有忘懷得失，胸襟坦蕩，才能撰寫出文境邈不可攀的《赤壁賦》來。
（1）以文為賦的體裁形式。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
（2）以文為賦的體裁形式。
本文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情郁郁頓挫，如萬斛泉涌噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。
（3）形象優美，善于取譬的語言特色。
如描寫簫聲的幽咽哀怨：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。連用的六個比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。
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花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無情惱。
賞析：
此作題一作春景。上片寫暮春自然風光。從郊游少年的視角，由小到大，由近漸遠地展開，極富層次感、色彩感和運動感。天涯何處無芳草，既是對暮春景色拓開一景，又點化游春少年的惆悵，引發下片境界。下片寫自然背景中的人事：一道短墻將少年與佳人隔開，佳人笑聲牽動少年的芳心，也引起少年之煩惱。自然春意與人事春情相綰合，優美地表現出在流走躍動的春之氣息中，惜春少年微妙的戀情之萌動及轉瞬便迷失的悵惘。有聲有色，情韻悠遠，頗富婉媚綽約的風姿。是一篇天韻圓轉的佳作。《詞林紀事》卷五引《林下詞談》云：子瞻在惠州，與朝云閑坐。時青女（指秋霜）初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱花褪殘紅。朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：奴所不能歌，是枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也。子瞻翻然大笑曰：是吾正悲秋，而妝又傷春矣。遂罷。朝云不久抱疾而亡。子瞻終身不復聽此詞。
蘇軾：春宵
《春宵》
作者：蘇軾
春宵一刻值千金，
花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細，
秋千院落夜沉沉。
注釋：
1、春宵：春夜。一刻：刻，計時單位，古代用漏壺記時，一晝夜共分為一百刻。一刻，比喻時間短暫。
2、花有清香：意思是花朵散發出清香。月有陰：指月光在花下投射出朦朧的陰影。
3、歌管：歌聲和管樂聲。
翻譯：
春天的夜晚，即便是極短的時間也十分珍貴。
花兒散發著絲絲縷縷的清香，
月光在花下投射出朦朧的陰影。
樓臺深處，富貴人家還在輕歌曼舞，
那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散于醉人的夜色中。
夜已經很深了，
掛著秋千的庭院已是一片寂靜。
賞析：
開篇兩句寫春夜美景。春天的夜晚十分寶貴，花朵盛開，月色醉人。這兩句不僅寫出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告訴人們光陰的寶貴。
后兩句寫的是官宦貴族階層盡情享樂的情景。夜已經很深了，院落里一片沉寂，他們卻還在樓臺里盡情地享受著歌舞和管樂，對于他們來說，這樣的良辰美景更顯得珍貴。作者的描寫不無諷刺意味。
全篇寫得明白如畫卻又立意深沉。在冷靜自然的描寫中，含蓄委婉地透露出作者對醉生夢死、貪圖享樂、不惜光陰的人的深深譴責。詩句華美而含蓄，耐人尋味。特別是春宵一刻值千金，成了千古傳誦的名句，人們常常用來形容良辰美景的短暫和寶貴。
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明月如霜，好風如水，
清景無限。曲港跳魚，
圓荷瀉露，寂寞無人見。
紞如三鼓，鏗然一葉，
黯黯夢云驚斷。
夜茫茫、重尋無處，
覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，
望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？
空鎖樓中燕。
古今如夢，何曾夢覺，
但有舊歡新怨。
異時對、黃樓夜景，
為余浩嘆。
注釋：
1、彭城：今江蘇徐州。燕子樓：唐徐州尚書張建封（一說張建封之子張愔）為其愛妓盼盼在宅邸所筑小樓。
2、紞如：擊鼓聲。
3、鏗然：清越的音響。
4、夢云：夜夢神女朝云。云，喻盼盼。典出宋玉《高唐賦》楚王夢見神女：朝為行云，暮為行雨。驚斷：驚醒。
5、心眼：心愿。
6、黃樓：徐州東門上的大樓，蘇軾徐州知州時建造。
翻譯：
明月如霜般潔白，好風就如同清水一樣清涼，秋天的夜景清幽無限。彎彎的水渠中，魚兒跳出水面，圓圓的荷葉上，露珠隨風落下，但夜深人靜，這樣好的美景卻無人看見。三更鼓聲，聲聲響徹夜空，一片樹葉悄悄落到地上，輕音竟把我的夢驚斷。夜色茫茫，再也見不到黃昏時的景色，醒來后我把小園處處尋遍。
那長期在外地的游子早已疲倦，看那山中的歸路，對著故鄉家園苦苦地思念。看如今燕子樓空空蕩蕩，佳人盼盼已經不在，樓中的畫堂里空留著那呢喃雙燕。古今萬事皆成空，還有幾人能從夢中醒來，有的只是難了的舊歡新怨。后世有人，面對著這黃樓夜色，定會為我深深長嘆。
賞析：
本篇于元豐元年作于徐州。上片先寫燕子樓小園夜景。明月皎潔如霜，好風涼爽如水，清澄澄夜景美無限。環曲的港灣魚兒跳出水面，圓圓的荷葉露珠兒晶瑩流轉，天地寂寞無人見。接著寫夢覺。三更鼓響砰然，飄零一葉鏗然，以聲響襯夜之寂靜，且抖出一驚字，形容夢醒恍惚之狀。夜茫茫三句，反接開端夜景，夜色茫茫無處重尋，夢里悲歡，醒來后走遍小園心悵然。上片寫夢后所感，融入一己身世情悰。客游天涯已感到厭倦，欲尋山林路徑找個歸宿，費盡心思也望不見故園。一發鄉國之思。古往今來如夢幻，何人曾夢中醒來，只因有舊歡新怨纏綿不斷。一發今昔之慨，他年后人面對著黃樓的清夜景觀，也會像我面對著燕子樓感慨悵然，發出人事變遷的浩然長嘆，由今日憑吊昔人，設想后人憑吊自己，感悟人生，喟嘆古今。
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蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去。
惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析：
本篇為熙寧九年丙辰（1076）把酒賞月而作。時蘇軾出川宦游，滯留密州，生活上與胞弟七年闊隔，政治上同變法派意見抵牾。中秋之夜，望月懷人，感慨身世，激蕩出如許感喟遐思。詞由探詢月輪開始、開闕年代搖曳入題，足見對超塵表示興趣。繼而虛幻憧憬乘御清風歸返，又恐怕返回月宮的瓊樓玉宇，受不住高聳九天的冷落、風寒，起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月殿怎比得在人間？現實眷戀終于戰勝了虛幻憧憬，歸結為人間即是仙境，識度何等明達。人間畢竟不無缺憾，月移夜深，月光轉過朱紅樓閣，低灑在綺窗前，照著床上惆悵無眠的人，懷人無寐，月圓人缺，倍添離索。其實人不長聚，月不長圓，天象人事，同此一理，自古而然。但愿人長久，千里共嬋娟，唯愿順其定則，各保康泰，共沐明月清輝，襟懷何等曠達。本詞思路由虛而實，由實而虛，由天上折轉人間，由星體妙悟人生。人有悲歡三句，以宇宙意識觀照人生，涵蓋自然與人類共同律動，意象愈空靈，意境愈澄澈，意蘊愈玄奧，意念愈明達。
蘇軾詩詞
蘇軾詩詞
1、天涯何處無芳草。
2、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
3、嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。
4、退一步安樂法，說三個好喜歡緣。
5、玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。
6、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
7、十年生死兩茫茫。
8、成書在理不在勢，服人以誠不以言。
9、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
10、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
11、海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆。
12、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
13、春花無數，畢竟何如秋實。
14、天下大治，千載一時。
15、誰家煮繭一村香，隔籬嬌語絡絲娘。
16、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
17、治身莫先于孝，治國莫先于公。
18、筆禿千管，墨磨萬錠。
19、有客無酒，有酒無肴；月白風清，如此良夜何？。
20、杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。
21、一點浩然氣，千里快哉風。
22、可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫。
23、人間如夢，一尊還酹江月。
24、至言不繁。
25、似花還似飛花，也無人惜從教墜。拋愛傍路，思量卻是，無情有思。
26、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志。
27、此心安處是吾鄉。
28、紀綱一廢，何事不生？
29、但愿人長久，千里共嬋娟。
30、明月幾時有，把酒問青天。
31、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
32、春色三分，二分塵土，一分流水。
33、欲識潮頭高幾許，越山渾在浪藥中。
34、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。
35、人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
36、若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
37、有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！
38、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
39、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
40、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。
41、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
42、歸去來兮，我今忘我兼忘世。
43、君子不重則不威。
44、陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行。
45、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。
46、志量恢弘納百川，邀游四海結英賢。
47、小惡不容于鄉，大惡不容于國。
48、冰肌玉骨，自清涼無汗。
49、有酒膛肉多弟兄，急難何見一人。
50、末不可以強于本，指不可以大于臂。
51、筆所未到氣已吞。
52、多情卻被無情惱。
53、幾時歸去，作個閑人。對一長琴，一壺酒，一溪云。
54、夕陽無語燕歸愁。
55、江山如畫，一時多豪杰。
56、新月如佳人，出海初弄色。
57、孰知鷹的特性，才能讓鷹抓住獵物。
58、故人應在千山外，不寄梅花遠信來。
59、浮云時事改，孤月此心明。
60、一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴。
61、大江來從萬山中，山勢盡與江流東。
62、好夢驚回，望斷高唐路。
63、報國之心死而后已。
64、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。
65、人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
辛棄疾：賀新郎·賦琵琶
《賀新郎賦琵琶》
辛棄疾
鳳尾龍香撥，
自開元。
《霓裳曲》罷，
幾番風月。
最苦潯陽江頭客，
畫舸亭亭待發。
記出塞黃云堆雪。
馬上離愁三萬里，
望昭陽宮殿孤鴻沒，
弦解語，
恨難說。
遼陽驛使音塵絕，
瑣窗寒輕攏慢捻，
淚珠盈睫。
推手含情還卻手，
一抹《梁州》哀徹。
千古事、云飛煙滅。
賀老定場無消息，
想沉香亭北繁華歇，
彈到此，
為嗚咽。
賞析：
這是一首著名的詠物抒懷詞。借說琵琶故事，來抒發國家興亡和個人失意的感嘆。上片用三個典故來議論和抒情。自從開元盛世過罷，《霓裳羽衣曲》經歷了多少代風清月白，楊貴妃的琵琶彈走了盛唐的繁華，從此國運衰微。最愁苦是自居易潯陽江頭夜送客，為聽琵琶妙曲，等待出發的高高畫船在江邊停泊，白居易聽琵琶，感受被貶謫的悲涼。王昭君遠出塞外，天上黃云覆蔽，馬前冰雪堆積，她在馬上彈著琵琶訴離愁，去國離家三萬里，遙望昭陽宮殿的方向，離群的孤雁隱沒了蹤跡，琵琶弦善解人意，昭君恨難以盡敘。王昭君手抱琵琶出塞是朝廷的屈辱（歷史另作別論），結句恨難說，家事、國事，身前、身后事，真的從何說起呢！下片借思婦彈琵琶表達對遼陽征人的思念，抒發對北國的懷念。北方傳遞音信的遼陽驛使已經斷絕，雕花窗透入了寒氣，她輕攏慢捻地彈奏琵琶，淚珠兒盈滿雙睫。遼陽的陷落引起思婦的哀怨。她彈《梁州》不僅因為它樂曲音調激越，更是因它在北方，這才聲音哀徹。最后以回憶唐朝琵琶高手賀老和沉香亭中玄宗和貴妃玩賞的故事作結，供以嗚咽宋朝的衰亡。
賦得古原草送別
《賦得古原草送別》
作者：白居易
原文：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
注釋：
1、賦得：借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以賦得二字。這是古代人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的一種方式，稱為賦得體。
2、離離：青草茂盛的樣子。
3、一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會茂盛一次，枯萎一次。
4、遠芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠芳：草香遠播。侵，侵占，長滿。遠處芬芳的野草一直長到古老的驛道上。
5、晴翠：草原明麗翠綠。
6、王孫：本指貴族后代，此指遠方的友人。
7、萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。
翻譯：
長長的原上草是多么茂盛，
每年秋冬枯黃春來草色濃。
無情的野火只能燒掉干葉，
春風吹來大地又是綠茸茸。
野草野花蔓延著淹沒古道，
艷陽下草地盡頭是你征程。
我又一次送走知心的好友，
茂密的青草代表我的深情。
賞析：
首句即破題面古原草三字。多么茂盛（離離）的原上草，抓住春草生命力旺盛的特征，可說是從春草生兮萋萋脫化而不著跡，為后文開出很好的思路。就古原草而言，何嘗不可開作秋來深徑里（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環不已。一歲一枯榮意思似不過如此。然而寫作枯──榮，與作榮──枯就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發出三、四的好句來。兩個一字復疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
野火燒不盡，春風吹又生。這是枯榮二字的發展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。作者抓住這一特點，不說斬不盡鋤不絕，而寫作野火燒不盡，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強調再生的力量，再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統統燒盡的，然而作者偏說它燒不盡，大有意味。因為烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，一旦春風化雨，野草的生命便會復蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。看那離離原上草，不是綠色的勝利的旗幟么！春風吹又生，語言樸實有力，又生二字下語三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句不若劉長卿春入燒痕青語簡而意盡，實未見得。
此二句不但寫出原上草的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，燒不盡與吹又生是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠不如白句為人樂道。
如果說這兩句是承古原草而重在寫草，那么五、六句則繼續寫古原草而將重點落到古原，以引出送別題意，故是一轉。上一聯用流水對，妙在自然；而此聯為的對，妙在精工，頗覺變化有致。遠芳、睛翠都寫草，而比原上草意象更具體、生動。芳曰遠，古原上清香彌漫可嗅；翠曰晴，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。侵、接二字繼又生，更寫出一種蔓延擴展之勢，再一次突出那生存競爭之強者野草的形象。古道、荒城則扣題面古原極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復了青春。比較亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺僧古懷《原上秋草》的秋原，就顯得生氣勃勃。
作者并非為寫古原而寫古原，同時又安排一個送別的典型環境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵。王孫二字借自楚辭成句，泛指行者。王孫游兮不歸，春草生兮萋萋說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：離恨恰如春草，更行更遠還生（李煜《清平樂》）。這是多么意味深長的結尾啊！詩到此點明送別，結清題意，關合全篇，古原、草、送別打成一片，意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在賦得體中稱為絕唱。
蘇軾的古詩
蘇軾的古詩
1、《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沉沉。
2、《上元侍宴》
淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。
侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇。
3、《花影》
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
4、《守歲詩》
兒童強不食，相守應歡嘩。
晨雞旦勿鳴，更鼓畏添過。
5、《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
6、《儋耳》
霹靂收威暮雨開，獨憑欄檻倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄風海上來。
野老已歌豐歲語，除書欲放逐臣回。
殘年飽飯東坡老，一壑能專萬事灰。
7、《六月二十日夜渡海》
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
云散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
8、《惠崇春江晚景》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
9、《中秋月》
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
10、《飲》
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
11、《贈劉景文》
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
12、《望湖樓醉書》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
13、《采桑子》
多情多感仍多病。
多景樓中，尊酒相逢，樂事回頭一笑空。
停杯且聽琵琶語。
細捻輕擾，醉臉春融，斜照江天一抹紅。
14、《蝶戀花》
一顆櫻桃樊素口。不愛黃金，只愛人長久。
學畫鴉兒猶未就。眉間已作傷春皺。
撲蝶西園隨伴走。花落花開，漸解相思瘦。
破鏡重圓人在否。章臺折盡青青柳。
15、《浣溪沙》
花滿銀塘水漫流。犀槌玉板奏涼州。
順風環佩過秦樓。遠漢碧云輕漠漠，
今宵人在鵲橋頭。一聲敲徹絳河秋。
16、《西江月》
碧霧輕籠兩鳳，寒煙淡拂雙鴉。
為誰流睇不歸家。錯認門前過馬。
有意偷回笑眼，無言強整衣紗。
劉郎一見武陵花。從此春心蕩也。
17、《夜泛西湖五絕》
菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。
18、《山村五絕》
竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花。
無象太平還有象，孤煙起處是人家。
煙雨蒙蒙雞犬聲，有生何處不安生。
但教黃犢無人佩，布谷何勞也勸耕。
老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。
豈是聞韻解忘味，邇來三月食無鹽。
杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。
贏得兒童語音好，一年強半在城中。
竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁。
不須更待飛鳶墜，方念平生馬少游。
19、《謁金門》
秋池閣。風傍曉庭簾幕。
霜葉未衰吹未落。半驚鴉喜鵲。
自笑浮名情薄。似與世人疏略。
一片懶心雙懶腳。好教閑處著。
豁得平生俊氣無。
20、《巫山》
瞿塘迤邐盡，巫峽崢嶸起。
連峰稍可怪，石色變蒼翠。
天工運神巧，漸欲作奇偉。
坱軋勢方深，結構意未遂。
旁觀不暇瞬，步步造幽邃。
蒼崖忽相逼，絕壁凜可悸。
仰觀八九頂，俊爽凌顥氣。
晃蕩天宇高，崩騰江水沸。
孤超兀不讓，直拔勇無畏。
攀緣見神宇，憩坐就石位。
巉巉隔江波，一一問廟吏。
遙觀神女石，綽約誠有以。
俯首見斜鬟，拖霞弄修帔。
人心隨物變，遠覺含深意。
野老笑吾旁，少年嘗屢至。
去隨猿猱上，反以繩索試。
石筍倚孤峰，突兀殊不類。
世人喜神怪，論說驚幼稚。
楚賦亦虛傳，神仙安有是。
次問掃壇竹，云此今尚爾。
翠葉紛下垂，婆娑綠鳳尾。
風來自偃仰，若為神物使。
絕頂有三碑，詰曲古篆字。
老人那解讀，偶見不能記。
窮探到峰背，采斫黃楊子。
黃楊生石上，堅瘦紋如綺。
貪心去不顧，澗谷千尋縋。
山高虎狼絕，深入坦無忌。
洪蒙草樹密，蔥茜云霞膩。
石竇有洪泉，甘滑如流髓。
終朝自盥漱，冷冽清心胃。
浣衣掛樹梢，磨斧就石鼻。
徘徊云日晚，歸意念城市。
不到今十年，衰老筋力憊。
當時伐殘木，牙蘗已如臂。
忽聞老人說，終日為嘆喟。
神仙固有之，難在忘勢利。
貧賤爾何愛，棄去如脫屣。
嗟爾若無還，絕糧應不死。
