李清照：新荷葉
2021-08-03 荷葉短句 荷葉優美句子 荷葉的優美句子
《新荷葉》
作者：李清照
原文：
薄露初零，長宵共、永晝分停。
繞水樓臺，高聳萬丈蓬瀛。
芝蘭為壽，相輝映、簪笏盈庭。
花柔玉凈，捧觴別有娉婷。
鶴瘦松青，精神與、秋月爭明。
德行文章，素馳日下聲名。
東山高蹈，雖卿相、不足為榮。
安石須起，要蘇天下蒼生。
注釋：
1、高聳萬丈蓬瀛：蓬瀛，指代神話傳說中之神山。
2、芝蘭為壽：參照下文相輝映、簪笏盈庭句，知此芝蘭喻壽主之子弟，謂其子弟齊來祝壽也。
3、花柔玉凈：捧觴別有娉婷：花柔玉凈，狀美女之容貌。娉婷，原喻美女之體態而于此指代壽主之妾侍。捧觴，捧杯獻酒，謂春壽筵有官妓獻藝佐酒，極寫壽主之富貴生活。宋代有官妓，只應官宦人家所需，當時以官員召妓為正常現象。
賞析：【968Ok.cOM OK語錄網】
此詞從明抄本《詩淵》錄出，原詞注明作者宋李易安，是近年發現的，孔繁禮《全宋詞補輯》收之。壽者未點明是誰，從詞義看，可知其人應是當時名儒，而且是直至此時尚隱而不仕者；有的評論人認為是工詩善詞的名士朱敦儒。據史傳稱他志行高潔，雖為布衣而有朝野之望，后屢經詔聘，方于紹興二年出山，賜進士出身在朝廷供職，是與易安居士同時代人。看來這種測猜是很有些道理的，當然要認定下來，還需有佐證。這篇壽詞雖然也極盡褒譽，但卻流露了憂國憂民之志，蘊含著一股壯氣豪情。
上片交代時間地點、場面氣氛，詞清句麗，風格典雅。薄露初零，長宵共永晝分停。繞水樓臺，高聳萬丈蓬瀛是指：正當薄露剛開始灑落，夜晚與白晝長短完全相同的這個不同一般的時候；處身環水而起、高聳入云的樓閣亭榭之內，宛如來到了傳說中的蓬萊、瀛州海上仙島。長宵共永晝分停句中的分停，即停分，中分之意；一年之中只有春分、秋分這兩天是晝夜所占時間相等，古人稱這兩天為日夜分。這里并未指明是春分還是秋分，從薄露初零看，似是仲秋之月的秋分，固為秋天到來，暑氣漸退，晝熱夜冷，容易有露水；然而再從下文饋禮中有蘭花來看，或許是仲春之月的春分；當然如果芝蘭為壽中的芝蘭僅作為一種象征高雅來說，只能認為是虛寫，而薄露初零卻是實況描述，所以很可能是秋分時候。
芝蘭為壽，相輝映，簪笏盈庭寫的是友人在做壽，詞人及眾嘉賓來賀：大家獻上了淡雅清香的蘭花和益壽延年的靈芝，拜壽的人們簇擁著壽星老人一時間充塞了往日幽靜的庭院，其中也不乏尚稱風雅的達官貴人，他們的鮮明的服色、佩飾與名士清儒的布衣瀟灑相輝映。壽筵開始了，氣氛自是十分熾烈，但詞作者卻避開這些必然現象，筆下一滑，轉向了筵席間穿梭般飛去飄來為客人傾酒捧觴的侍女們，花柔玉凈，捧觴別有娉婷之句，是作者從活動的大場面中捕捉的一個迷人的動作：她們象花一般柔媚，象玉一樣晶瑩，雙手捧觴穿行席間向客人勸酒，翩翩風姿令人開懷一醉，表達了主人待客之真誠。上片寥寥數語，便將良辰、美景、主賢、賓嘉之樂都烘托紙上了。
下片是對壽者的祝愿之詞，尾句顯示出作者愛國愛民的心愿，寫得委婉、曲折、含蓄、脫俗。鶴瘦松青，精神與秋月爭明。德行文章，素馳日下聲名，先以兩個比喻句起興，再引出直面的頌揚：愿您體魄健壯如鶴之清癯矍鑠，如松之耐寒長青，愿您精神光照萬物與朗朗秋月競比光明；您的品德學問歷來是獨領風騷、名噪京城。至此便將一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾畫了出來，下面東山高蹈，雖卿相不足為榮仍是溢美之辭，仍是使用比喻手法，但卻因借用現成典故，便將內容表達更進一步、更深一層。東山高蹈，用的是晉代文學家、政治家謝安的故事。謝安，字安石，才學蓋世，隱居東山，后應詔出仕，官至司徒。后人因以東山喻隱居之士；高蹈，在此也指隱居生活。該句是說：謝安隱居東山，卻蜚聲朝野，光耀無比，雖為王侯卿相，哪一個比得上他！以謝安隱居東山稱比筵上的壽誕主人，可謂臻于至極了。尾句十分精彩，繼續以謝安相比，贊譽、推崇之中加進了激勵，且注入了以生民為重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千鈞：安石需起，要蘇天下蒼生。安石在東山隱居不肯應詔出仕之時，時人發出了安石不肯出，將如蒼生何的嘆惋，詞人就該語加以引發以激勵眼前這位名士：您一定要像謝安一樣快快挺身出仕，揭露奸佞誤國，挽救在戰亂中受盡蹂躪折磨的黎民。易安居士發自內心的呼喊，使這首以祝壽為內容的詞作在主題思想上得到了升華。
jz139.com更多詩句編輯推薦
李清照：感懷
《感懷》
作者：李清照
原文：
宣各辛丑八月十日到萊，
獨坐一室，平生所見，
皆不在目前。
幾上有《禮韻》，因信手開之，
約以所開為韻作詩，偶得子字，
因以為韻，作感懷詩。
寒窗敗幾無書史，公路可憐合至此。
青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事。
作詩謝絕聊閉門，燕寢凝香有佳思。
靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子。
注釋：
1、宣各辛丑：即宋徽宗宣和三年（1121年）。
2、萊：萊州，今山東萊州市（原名掖縣）。
3、禮韻：宋代官頒韻書《禮部韻略》，共五卷。宋時考試以此為據，不依《廣韻》、《集韻》。
4、公路：漢末袁術，安字公路。《三國志袁術傳》裴松之注引《吳書》：術既為雷薄等所拒，留住三日，士眾絕糧，乃還，至江亭，去壽春八十里，問廚下，尚有麥屑三十斛。時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐欞床，嘆息良久，乃大咤曰：袁術至于此乎！因頓伏床下，嘔血斗余，遂死。李清照詩中用以喻室中空無所有。
5、青州從事：指好酒。
6、孔方兄：指錢。古錢外廓圓，內方孔。
7、喜生事：喜，喜好。生事，引起事端。
8、燕寢凝香：燕寢，古代多指帝王寢息之所。后亦指地方官員之公館。趙明誠為萊州知事，故云。香凝，香氣凝結。
9、烏有先生：烏通無。即無有先生。
賞析：
此詩作于宋徽宗宣和三（1121年）八月。李清照與丈夫趙明誠屏居青州十年后，趙出守萊州。李清照于萊州作此詩。詩的開頭兩句首先描繪了詩人所處的環境，寒窗敗幾、空無所有，從寫生活環境中反映出詩人心境。然后轉入議論，對酒與錢這類世人皆為之吸引的東西，表示了輕蔑。此詩雖為因閑而作，卻絕非賦閑之篇，詩人的理想、情操、呂品格、皆融于詩中，是一首較好的述懷詩。
李清照：烏江
《烏江》
作者：李清照
原文：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
注釋：
1、人杰：人中杰出者。
2、鬼雄：鬼之雄杰者。
3、項羽：即楚霸王，秦亡后與劉邦爭奪天下，最后失敗。
4、不肯過江東：《史記？項羽本紀》記：項羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項羽渡江，項羽笑曰：天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎！言罷，拔劍自刎。
賞析：
這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。
此詩另有題作夏日絕句，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時經過和縣烏江（楚霸王項羽兵敗自刎處）。該詩可能作于此時。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之爭中最后以失敗而結束了自己生涯的楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄項羽，表現了詩人崇尚氣節的精神風貌。對南宋統治者的茍且偷安，也是一個有力的諷刺。
李清照：南歌子
《南歌子》
作者：李清照
原文：
天上星河轉，
人間簾幕垂。
涼生枕簟淚痕滋，
起解羅衣聊問、夜何其？
翠貼蓮蓬小，
金銷藕葉希
舊時天氣舊時衣，
只有情懷不似、舊家時！
注釋：
1、星河：銀河。
2、簾：《歷代詩余》作翠。
3、枕簟：枕上鋪的細竹席。
4、淚痕滋：淚越來越多，痕跡越來越擴大。
5、夜何其：夜到幾更了。
6、貼：蓋與現在將另做好的圖案縫貼在衣裳上的方法相同。
7、金銷：配以金色制成的荷葉圖案作為衣飾，因陳舊而褪色。
賞析：
這首《南歌子》所作年代不詳，但從抒發國破家亡之恨來看，似為流落江南后所作。
天上星河轉，人間簾幕垂，以對句作景語起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中。星河轉謂銀河轉動，一轉字說明時間流動，而且是頗長的一個跨度；人能關心至此，則其中夜無眠可知。簾幕垂言閨房中密簾遮護。簾幕垂而已，此中人情事如何，尚未可知。星河轉而冠以天上，是尋常言語，簾幕垂表說是人間的，卻顯不同尋常。天上、人間對舉，就有人天遠隔的含意，分量頓時沉重起來，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內中則暗流洶涌。
前兩句蓄勢涼生枕簟淚痕滋一句。至直瀉無余。枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象。淚痕滋，所謂悲從中來，不可斷絕，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁。起解羅衣聊問夜何其，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時間已經是很晚了，開首的星河轉已有暗示，這里聊問夜何其更明言之。夜何其，其（jī），語助辭。夜何其出自《詩經小雅庭燎》夜如何其？夜未央（半）；夜如何其？夜繡（向）晨，意思是夜深沉已近清晨。聊問是自己心下估量，此句狀寫詞人情態。情狀已出，心事亦露，詞轉入下片。
下片直接抒情翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀為過片，接應上片結句羅衣，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來，翠貼、金銷皆倒裝，是貼翠和銷金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶著，穿著。而今重見，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。舊時天氣舊時衣，這是一句極尋常的口語，唯有身歷滄桑之變者才能領會其中所包含的許多內容，許多感情。只有情懷不似舊家時句的舊家時也就是舊時。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的情懷不似舊時了！尋常言語，反復誦讀，只覺字字悲咽。
以尋常言語入詞，是易安詞最突出的特點，字字句句鍛煉精巧，日常口語和諧入詩。這首詞看似平平淡淡，只將一個才女的心思娓娓道來，不驚不怒，卻感人至深。
李清照：春殘
《春殘》
作者：李清照
原文：
春殘何事苦思鄉，
病里梳頭恨發長。
梁燕語多終日在，
薔薇風細一簾香。
注釋：
1、梁燕語多：指棲于梁頭上的燕子不停地喃呢。
賞析：
此詩當作于紹興二年（1132）春末。作者定居杭州，春季患病，病中愈加思念亡夫故鄉而作此詩。
此詩中表現了作者深切的思鄉之情。寫梁燕語多的用意是：在殘春里，燕子也知道春盡了，不停地喃呢叫喚著自己的主人，家鄉是美好的。本是作者自己思鄉，卻賦予燕子也叫喚著思鄉，更加濃厚了思鄉的主題和氛圍。
作者李清照（1084-1155）號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞別是一家之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
李清照：訴衷情
《訴衷情》
作者：李清照
原文：
夜來沈醉卸妝遲，梅萼插殘枝。
酒醒熏破春睡，夢斷不成歸。
人悄悄，月依依，翠簾垂。
更挪殘蕊，更拈馀香，更得些時。
注釋：
1、沉醉：大醉。
2、萼：花瓣外面的一層小托片。
3、遠《花草粹編》作斷
4、悄悄：寂靜無聲。
5、依依：留戀難舍，不忍離去之意。《詩經》：昔我往矣，楊柳依依。唐吳融《情》詩：依依脈脈兩如何？細似輕絲渺似波。
6、更：又。柳永《雨霖鈴》：便縱有千種風情，更與何人說。
7、挪：揉搓。
8、捻：用手指搓轉。
9、得：需要。
10、些《花草粹編》作此。
賞析：
此詞是李清照南渡前的作品，抒寫了女主人對遠游丈夫的綿綿情思。作者用寥寥44個字，寫出女主人種種含蓄的活動及復雜曲折的心理，惟妙惟肖。成功的心理刻劃使人物形象栩栩如生，也使讀者拍案稱絕，驚嘆不已。
李清照：曉夢
《曉夢》
作者：李清照
原文：
曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。
因緣安期生，邂逅萼綠華。
秋風正無賴，吹盡玉井花。
共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩坐上客，意妙語亦佳。
嘲辭斗詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂莫可涯。
人生能如此，何必歸故家。
起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。
心知不可見，念念猶咨嗟。
注釋：
1、疏鐘：稀疏的鐘聲。
2、安期生：秦時仙人。
3、邂逅：不期而遇。
4、萼綠華：古代傳說中的仙女。
5、玉井花：韓愈詩《古意》：太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船。
6、食棗如瓜：《史記封禪書》：李少君曰：君嘗游海上，見安期生。安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，居蓬萊，合則見人，不合則隱。
7、嘲辭：嘲謔之辭。
8、活火：火之焰。
9、莫可涯：無涯，無窮盡。
10、斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。
11、咨嗟：嘆息。
賞析：
這是一首記夢詩。而記夢詩僅此一首。詩中寫了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活，表現了詩人對無拘無束的自由生活的向往，同時也反映了詩人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩寫得灑脫飄逸，想象豐富，富有浪漫色彩。有仙骨神韻，在清照詩作中，可謂獨具一格。
李清照：武陵春
《武陵春》
作者：李清照
原文：
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
注釋：
1、此詞在《詩詞雜俎本漱玉詞》、《類編草堂詩余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今名媛匯詩》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統》、《古今詩余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作春晚，《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《名媛璣雋》題作暮春，《詞學筌蹄》題作春暮，《詞匯》題作春曉，《詞鵠》調作武陵春第二體。趙萬里輯《漱玉詞》云：至正本《草堂詩余》前集上如夢令后接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之。（案明成化本、荊聚本、陳鐘秀本、楊金本《草堂詩余》前集卷上，此首俱無撰人，與至正本同），《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。
2、塵香，落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。花已盡，《詞譜》、清萬樹《詞律》作春已盡。
3、日晚，《花草粹編》作日落，《詞譜》、《詞匯》、清萬樹《詞律》作日曉。
4、物是人非，事物依舊在，人不似往昔了。三國曹丕《與朝歌令吳質書》：節同時異，物是人非，我勞如何？宋賀鑄《雨中花》：人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回。
5、淚先，《彤管遺編》、《彤管摘奇》作淚珠，沈際飛《本草堂詩余》注：一作珠，誤。《崇禎歷城縣志》作欲淚先流，誤刪語字。
6、聞說，清葉申薌輯《天籟軒詞選》作聞道。春尚好，明程明善輯《嘯余譜》作春向好。雙溪，水名，在浙江金華，是唐宋時有名的風光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰雙溪。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名勝志》：雙溪，在（金華）城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽縣大盆山，經義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經石碕巖下，與南港會。南港源出縉云黃碧山，經永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會與城下，故名。
7、擬，準備、打算。也擬，也想、也打算。宋姜夔《點絳唇》：第四橋邊，擬共天隨住。辛棄疾《摸魚兒》：長門事，準擬佳期又誤。輕舟，《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝名媛詩詞》作扁舟。
8、舴艋，小舟也，見《玉篇》及《廣韻》。舴艋舟，小船，兩頭尖如蚱蜢。《藝文類聚》卷七一南朝宋《元嘉起居注》：余姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一艘，精麗過常。唐張志和《漁夫》詞：釣臺漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟，又霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復東。宋《金奩集黃鐘宮漁夫詞（十五首）》：舴艋為家無姓名，胡蘆中有甕頭青。元吳鎮《漁夫》詞：舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。
9、載，清萬樹《詞律》：《詞統》、《詞匯》俱注載字是襯，誤也。詞之前后結，多寡一字者頗多，何以見其為襯乎？查坦庵作，尾句亦云流不盡許多愁可證。沈選有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云忽然又起新愁者，愁從酒畔生者，奇絕！案：流不盡句，見趙師俠《武陵春信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長短句》。載不動句，宋鄭文寶《楊柳詞》：不管煙波與風雨，載將離恨過江南。
翻譯：
風停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。
日頭已經升的老高，我卻懶得來梳妝。
景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。
想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。
只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁。
賞析：
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁。全詞一長三嘆，語言優美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統的詞的作法，采用了類似后來戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個孤苦凄涼環中流蕩無依的才女形象。
這首詞簡煉含蓄，足見李清照煉字造句之功力。其中風住塵香花已盡一句已達至境：既點出此前風吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現今雨過天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無窮盡。
這首詞由表及里，從外到內，步步深入，層層開掘，上闋側重于外形，下闋多偏重于內心。日晚倦梳頭、欲語淚先流是描摹人物的外部動作和神態。這里所寫的日晚倦梳頭，是另外一種心境。這時她因金人南下，幾經喪亂，志同道合的丈夫趙明誠早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，感到萬事皆休，無窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理。欲語淚先流，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以欲語作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡單五個字，下語看似平易，用意卻無比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來，感人肺腑、動人心弦。
詞的下闋著重挖掘內心感情。她首先連用了聞說、也擬、只恐三組虛字，作為起伏轉折的契機，一波三折，感人至深。第一句聞說雙溪春正好陡然一揚，詞人剛剛還流淚，可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個平日喜愛游覽的人遂起出游之興，也擬泛輕舟了。春尚好、泛輕舟措詞輕松，節奏明快，恰好處她表現了詞人一剎那間的喜悅心情。而泛輕舟之前著也擬二字，更顯得婉曲低回，說明詞人出游之興是一時所起，并不十分強烈。輕舟一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至只恐以下二句，則是鋪足之后來一個猛烈的跌宕，使感情顯得無比深沉。這里，上闋所說的日晚倦梳頭、欲語淚先流的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術表現上的突出特點是巧妙運用多種修辭手法，特別是比喻。詩歌中用比喻，是常見的現象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。同樣是用夸張的比喻形容愁，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說它自然妥帖，是因為它承上句輕舟而來，而輕舟又是承雙溪而來，寓情于景，渾然天成，構成了完整的意境。
