黃公紹：青玉案
2021-09-07 黃優美句子 公平調侃說說 九吉公紅糖早安心語
《青玉案》
黃公紹
年年社日停針線，
怎忍見雙飛燕？
今日江城春已半，
一身猶在，
亂山深處，
寂寞溪橋畔。
春衫著破誰針線？
點點行行淚痕滿。
落日解鞍芳草岸，
花無人戴，
酒無人勸，
醉也無人管。
賞析：
此詞為游子羈旅江城感春傷懷之作。這首詞的特點，是將游子與思婦混合起來寫，卻又天衣無縫。年年社日，婦女們按慣例停了針線，無事可做，覺得無聊；看著那雙飛雙棲的燕子，那樣親密，自己卻獨守空閨，心中更加寂寞惆悵。想到春日已過半，這樣美好的時光白白辜負了，心中就更加痛苦了。以上幾句是寫思婦的心理活動。一身猶在以下三句，是寫游子。他孤零零一個人，正在亂山深處，在小溪橋畔，寂寞發呆哩。下片數句，是雙方混寫，已經分不出或沒有必要分出哪句是寫誰的了。春衫著破是寫游子，誰針線是寫思婦。點點行行是雙關，既是寫針線，也是寫雙方的眼淚縫時流淚，此時衣衫已破，免不了又會流淚。落日解鞍是寫游子下馬歇息。此時兩人分居兩處，各自孤獨，花無人戴，酒無人勸，醉也無人管，大家彼此，兩地相思，卻不能為對方戴花，不能相互舉杯，更不能相互照應。這三個無人，寫盡了孤獨的景況。正如前人所評：語淡而情濃，事淺而言深（駕裳《皺水軒詞筌》）。
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辛棄疾：青玉案·元夕
《青玉案元夕》
辛棄疾
東風夜放花千樹，
更吹落星如雨。
寶馬雕車香滿路，
鳳簫聲動，
玉壺光轉，
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，
驀然回首，
那人卻在，
燈火闌珊處。
注釋：
1、元夕：夏歷正月十五日為上元節，元宵節，此夜稱元夕或元夜。
2、花千樹：花燈之多如千樹開花。
3、星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。
4、寶馬雕車：豪華的馬車。
5、鳳簫：簫的名稱。
6、玉壺：比喻明月，故繼以光轉二字，亦或指燈。
7、魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈。（即舞魚舞龍。是元宵節的表演節目）宋夏竦《奉和御制上元觀燈》：魚龍漫衍六街呈，金鎖通宵啟玉京。
8、蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女元宵節時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
9、盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態嬌美的樣子。
10、暗香：本指花香，此指女性們身上散發出來的香氣。
11、他：泛指，當時就包括了她
12、千百度：千百遍。
13、驀然：突然，猛然。
14、闌珊：零落稀疏的樣子。
翻譯：
入夜一城花燈好象是春風吹開花兒掛滿千枝萬樹，
煙火象是被吹落的萬點流星。
驅趕寶馬拉著華麗車子香風飄滿一路。
鳳簫吹奏的樂曲飄動，與流轉的月光在人群之中互相交錯。
玉壺的燈光流轉著，
此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著，
美人的頭上都戴著亮麗的飾物，
有的插滿蛾兒，
有的戴著雪柳，
有的飄著金黃的絲縷，
她們面帶微笑，
帶著淡淡的香氣從人面前經過。
在眾芳里我千百次尋找她，
可都沒找著；突然一回首，
那個人卻孤零零地站在燈火稀稀落落之處。
賞析：
這首詞大約寫在他被迫退休于江西上饒之后。全詞著力描寫了正月十五元宵節觀燈的熱鬧景象。先寫燈會的壯觀，東風吹落了滿天施放的焰火，像天空里的流星雨。接寫觀眾之多，前來看花燈的人，男的騎著高頭大馬，女的乘著雕花豪華車，男男女女都衣服熏了香，懷里揣著香袋，過路的人多了，連路也是香的。這是從各個角度描寫場面之熱鬧。鳳簫聲韻悠揚，明月清光流轉，整夜里魚龍燈盞隨風飄舞。姑娘們打扮得花枝招展，頭戴蛾兒、雪柳，身綴金黃色絲縷，在燈光照耀下，銀光閃閃，金光鑠鑠，她們成群結隊，歡聲笑語，眼波流盼，巧笑盈盈，幽香四溢地從人們身旁走過。元夕的熱鬧與歡樂占全詞十二句中七句。眾里一句方始出現主人公活動。那人賞燈卻不是寶馬雕車，也不在笑語盈盈列中，她遠離眾人，為遺世獨立，久尋不著，原來竟獨立在燈火闌珊處。全詞用的是對比和以賓襯主的手法，烘云托月地推出這位超俗的女子形象：孤高幽獨、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗。這不正是作者自己的寫照么？
歐陽修：青玉案
《青玉案》
歐陽修
一年春事都來幾？
早過了、三之二。
綠暗紅嫣渾可事。
綠楊庭院，暖風簾幕，
有個人憔悴。
買花載酒長安市，
又爭似家山見桃李？
不枉東風吹客淚，
相思難表，夢魂無據，
惟有歸來是。
賞析：
這是一首傷春懷鄉詞。上片寫賞花傷春。一年二句交待春事已過三分之二，綠喑紅嫣，講暮春尚余可心樂事之景，暗寓了夕陽無限好之意。綠楊二句以鏡頭推進的方式，穿庭院，開簾幕，再映出一個憔悴之人。是誰呢？聯系下片相思難表來看，顯然是詞人的愛妻。這幾句是詞人賞花傷春而聯想到如花愛妻的紅顏憔悴，遂引發下片之懷人思歸。買花二句，將長安買花與家山桃李對照、比較，顯示出對家鄉愛妻的深情與愛重。不枉句，講不要錯怪春風吹落了感傷的淚水，詞人沒有像一些詞家怨天尤物，責備春風惹恨，花草添愁，而是樸厚、坦誠地講：相思難表，夢魂無據。最后詞人表示而今唯有歸返家鄉最好，趁桃李芳華，享受團圓美滿，以慰藉孤獨、寂寞，流露出對仕途遷延的厭倦。全詞語言渾成，感情真摯，情思由近及遠，構思新巧。
賀鑄：青玉案
《青玉案》
賀鑄
凌波不過橫塘路，
但目送、芳塵去。
錦瑟華年誰與度？
月橋花院，
瑣窗朱戶，
只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，
彩筆新題斷腸句。
試問閑愁都幾許？
一川煙草，
滿城風絮，
梅子黃時雨。
注釋：
1、凌波：形容女子走路時步態輕盈。
2、橫塘：古堤，在蘇州西南。
3、芳塵：指美人的行蹤。
4、錦瑟華年：比喻美好的青春時期。
5、蘅（hng）皋（gāo）：長著香草的沼澤中的高地。蘅即杜蘅，一種多年生草本植物。
6、瑣窗：雕刻或彩繪有連環形花紋的窗子。
7、彩筆：比喻詞藻富麗的文筆。事見南朝江淹故事。
8、冉冉：流動的樣子。
9、梅子黃時雨：四五月梅子黃熟，期間常陰雨連綿，俗稱黃梅雨或梅雨。
賞析：
你輕柔的腳步沒有走過這江南的橫塘，
我只有在你身后默默地目送你纖秀的行蹤。
不知誰能有幸，與你共度著花樣的年華？
月橋，花院，瑣窗，朱戶，
只有春風才能知道那是一個怎樣的隱秘世界。
天上飛云在空中淡淡的拂過，
長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現。
佳人已去，滿眼空蕪，
我用華美的文筆在這樣一個悲傷的時節寫下斷腸的詩行。
如果要問這無端無謂的憂愁能有幾多？
就像一片原野上隱現在風煙霧氣中的青草。
就像滿城中隨風飄飛的柳絮。
就像梅子黃了的季節里無休無止的雨滴。
賞析：
此詞為抒寫相思失落，幽居惆悵之作。起首二句艷麗：偶見麗人，翩若驚鴻。次四句芳思：揣想誰人天賜艷福，得與其人花前月下、朱戶雕窗、共度華年。再二句賦詞：無端逗起多情，久佇蘅皋，思緒繚亂，提筆攄懷。末四句閑愁：以反問呼起，以系列比喻自答，將愁思之多而紛亂、迷茫無邊、連綿不休形容曲盡，且切合時序，襯映心境，情景渾融，語意精新，故成絕唱。
全詞因果相承，情景互換，融情入景，設喻新奇。賀方回因此詞而得名賀梅子。
葉紹翁的古詩
葉紹翁的古詩
1、《夜書所見》
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
2、《游園不值》
應憐屐齒印蒼臺，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
3、《嘉興界》
平野無山見盡天，九分蘆葦一分煙。
悠悠綠水分枝港，撐出南鄰放鴨船。
4、《田家三詠》
織籬為界編紅槿，排石成橋接斷塍。
野老生涯差省事，一間茅屋兩池菱。
5、《田家三詠》
田因水壞秧重插，家為蠶忙戶緊關。
黃犢歸來莎草闊，綠桑采盡竹梯閑。
6、《漢武帝》
殿號長秋花寂寂，臺名思子草茫茫。
尚無人世團圞樂，枉認蓬萊作帝鄉。
7、《青溪閣》
江總能文土，空貽狎客名。
舊基荒草占，廢圃野人耕。
古柳無多樹，新蟬第一聲。
青溪固亡恙，依舊與孤城。
8、《西湖秋晚》
愛山不買城中地，畏客長撐屋后船。
荷葉無多秋事晚，又同鷗鷺過殘年。
9、《秋日游龍井》
引道煩雙鶴，攜囊倩一童。
竹光杯影里，人語水聲中。
不雨云常濕，無霜葉自紅。
我來何所事，端為聽松風。
10、《出北關二里》
脫衣命仆洗塵埃，籬落人家未見梅。
出得城門能幾步，船頭便有白鷗來。
11、《過崇德》
野塍泉自注，斷岸柳空存。
雨霽云開塔，船過犬吠門。
柴扉斜著水，草逕別通村。
翻羨田家樂，盈盈老瓦盆。
12、《九日呈真直院》
秋負吹客客思家，破帽從渠自在斜。
腸斷故山歸未得，借人籬落種黃花。
13、《訪龍井山中村叟》
雨打荒籬豆莢垂，柴門未啟立多時。
客來自掘蹲鴟煮，旋拾枯松三數枝。
14、《大滌山》
倦身只欲臥林丘，羽客知心解款留。
泉溜涓涓中夜雨，天風凜凜四時秋。
虎巖月澹迷仙路，龍洞云深透別州。
九鎖青山元不鎖，碧桃開后更來游。
15、《賦葛天民栽葦》
葉礙漁舟入，叢分水國寬。
低回藏鷺渚，仿佛釣魚竿。
蕩戶和萍送，溪翁當竹看。
所憐如許節，不耐雪霜寒。
16、《登謝屐亭贈謝行之》
君家靈運有山癖，平生費卻幾兩屐。
從人喚渠作山賊，內史風流定誰識。
西窗小憩足力疲，夢賦池塘春草詩。
只今屐朽詩不朽，五字句法誰人追。
天臺覽遍興未已，天竺山前聽流水。
秦人稱帝魯連恥，寧向蒼苔留屐齒。
乙庵是渠幾世孫，登山認得屐齒痕。
摩挲苔石坐良久，便欲老此巖之根。
吾儂勸渠且歸去，請君更學遙遙祖。
遙遙之祖定阿誰，曾出東山作霖雨。
乙庵未省卻問儂，莫是當年折屐翁？
17、《賞梅》
梅花宜雪猶宜月，水畔山邊更自奇。
十四字傳和靖后，又傳君際五言詩。
18、《表忠觀韓小官人》
觀里韓風子，無心似有靈。
繞廊時自語，捫虱故忘形。
午暴松檐暖，晨餐柏葉青。
客來知有饋，迎笑立中庭。
19、《發長安堰》
夏老蟲聲切，晨興草氣香。
買瓜依綠樹，出水{左氵右旱}青身。
船聚知村近，牛閑覺晝長，
雙鳧蓮葉蕩，無雨故生涼。
20、《葛天民隱居》
種竹成新列，移蘭即舊陰。
老鐺猶有耳，古柳已無心。
得句添杯滿，貪爐到夜深。
篝燈聊點校，春水沒衣砧。
葉紹翁的詩
葉紹翁的詩
1、《夜書所見》
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
2、《游園不值》
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
3、《出北關二里》
脫衣命仆洗塵埃，籬落人家未見梅。
出得城門能幾步，船頭便有白鷗來。
4、《送馮濟川歸蜀》
勇喚東吳萬里船，皂囊來奏九重天。
一官豈為蘇洵冗，諸老寧容賈誼先。
滿載月歸應有命，便耕云去豈無田。
竹枝歌罷篷窗掩，到此相思倍黯然。
5、《田家三詠》
織籬為界編紅槿，排石成橋接斷塍。
野老生涯差省事，一間茅屋兩池菱。
6、《西湖秋晚》
愛山不買城中地，畏客長撐屋后船。
荷葉無多秋事晚，又同鷗鷺過殘年。
7、《贈陳宗之》
官河深水綠悠悠，門外梧桐數葉秋。
中有武林陳學士，吟詩銷遣一生愁。
8、《登謝屐亭贈謝行之》
君家靈運有山癖，平生費卻幾兩屐。
從人喚渠作山賊，內史風流定誰識。
西窗小憩足力疲，夢賦池塘春草詩。
只今屐朽詩不朽，五字句法誰人追。
天臺覽遍興未已，天竺山前聽流水。
秦人稱帝魯連恥，寧向蒼苔留屐齒。
乙庵是渠幾世孫，登山認得屐齒痕。
摩挲苔石坐良久，便欲老此巖之根。
吾儂勸渠且歸去，請君更學遙遙祖。
遙遙之祖定阿誰，曾出東山作霖雨。
乙庵未省卻問儂，莫是當年折屐翁？
9、《賞梅》
梅花宜雪猶宜月，水畔山邊更自奇。
十四字傳和靖后，又傳君際五言詩。
10、《寓居》
云補青山缺，琴銷白日長。
鷗從雨外沒，蛇入樹間藏。
客久衣常黑，童蠻發半黃。
螢多鄰舍少，此意自凄涼。
11、《青溪閣》
江總能文土，空貽狎客名。
舊基荒草占，廢圃野人耕。
古柳無多樹，新蟬第一聲。
青溪固亡恙，依舊與孤城。
12、《煙村》
隱隱煙村聞犬吠，欲尋尋不見人家。
只於橋斷溪回處，流出碧桃三數花。
13、《訪龍井山中村叟》
雨打荒籬豆莢垂，柴門未啟立多時。
客來自掘蹲鴟煮，旋拾枯松三數枝。
14、《題山間老友壁》
山間雖寂靜，未得事全無。
鋤地留莎草，添泉養石蒲。
庭除風自掃，身世月同孤。
老去知禪味，松間試結趺。
15、《幽居書事》
客開雙佛塔，水繞數魚家。
酒剩沾鄰里，時平買釣車。
童閑唯伴鶴，樹老自成槎。
枕上關心事，侵晨掃落花。
16、《秋日游龍井》
引道煩雙鶴，攜囊倩一童。
竹光杯影里，人語水聲中。
不雨云常濕，無霜葉自紅。
我來何所事，端為聽松風。
17、《舟次崇德》
倦身只合臥家林，客里消磨感慨心。
水國逢春梅未見，山城到午霧猶深。
地名不記維舟問，酒味曾諳入巷尋。
泛宅浮家何日了，莊頭栽竹已成陰。
18、《貴游》
五陵年少盡風流，十日安排一日游。
林下幽人差省事，筆床茶灶便登舟。
19、《發長安堰》
夏老蟲聲切，晨興草氣香。
買瓜依綠樹，出水{左氵右旱}青身。
船聚知村近，牛閑覺晝長，
雙鳧蓮葉蕩，無雨故生涼。
20、《寓居》
無酒難留客，借書方入城。
洗衣知水落，貪睡畏窗明。
野竹藤纏殺，枯枝草寄生。
十年林下隱，差覺世緣輕。
詩經：何草不黃
《詩經：何草不黃》
何草不黃？何日不行？
何人不將？經營四方。
何草不玄？何人不矜？
哀我征夫，獨為匪民。
匪兕匪虎，率彼曠野。
哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。
有棧之車，行彼周道。
注釋：
1、將：行，走路。
2、玄：黑色，這里指凋零。
3、矜：同鰥年老無妻。
4、兕：野牛。
5、率：沿著。
6、芃：獸毛蓬松的樣子。
7、幽：深。
8、棧車：役車。
9、周到：大道。
譯文：
哪種草兒不枯黃，哪些日子不奔忙。
哪個男子不出行，往來經營走四方。
哪種草兒不凋零，哪個男子不單身。
可憐我們當征夫，偏偏不被當人待。
不是野牛不事虎，總在曠野受勞苦。
可憐我們當征夫，早晚奔波沒空閑。
尾巴蓬松的狐貍，總在深草叢中藏。
高高大大的役車，總在大道上奔跑。
賞析：
是的，世上沒有不黃不枯的草，也沒有不凋不謝的花。人的勞苦奔波卻不一樣。有人終年勞累奔波，當牛做馬，不得歇息。有人錦衣玉食，作威作福，游手好閑。有人衣不蔗體，食不果腹。有人卻高枕無憂，飽食終日，無所用心。
即使是野獸，也有悠閑自在得時候，有冬眠得時候。人不如野獸，連喘息之機都沒有，所擁有得一切都付出了，得到得只有辛酸和淚水。出現這種境況之時，問題就應向統治者來解答，而比應當由受苦受難得人自己 來解答。
但在實際中，沒有誰來解答這個問題，只有自問自答，獨自承受苦難，便成了身處苦難之中唯一得慰籍，僅此而已。如果希望以這種表達來改變自己的命運，使統治者受到感動，良心發現，那就大錯特錯了，那就過于天真和幼稚了。
承受苦難就象喝水一樣，其中冷暖，只有喝水者自己知道。也許，人生是應當承受苦難。但是如果對身處社會低層、從生到死便與苦難廝守的人們說苦難是人生的精神財富，這就未免太無情，太殘酷了，幾乎同鱷魚的眼淚差不多。
黃升：南鄉子·冬夜
《南鄉子冬夜》
作者：黃升
原文：
萬籟寂無聲，衾鐵棱棱近五更。
香斷燈昏吟未穩，凄清。
只有霜華伴月明。
應是夜寒凝，惱得梅花睡不成。
我念梅花花念我，關情。
起看清冰滿玉瓶。
賞析：
黃升是一位著名的詞選家，其詞如晴空冰柱，今讀此詞，頗有此感。
上片寫夜寒苦吟之景狀。詞人生在南宋中期，早年放棄科舉，遯跡林泉，吟詠自適，填詞是他精神生活中一個重要組成部分。從這首詞看，即使夜闌人靜之時，他還在苦吟不已。起二句云：萬籟寂無聲，衾鐵棱棱近五更。夜，是靜極了，一點動靜也沒有。只有深夜不睡的人，方能有此體會。棱棱二字，使人感到布衾硬得好像有棱角一般，難以貼體。至香斷燈昏吟未穩，凄清二句，詞人則把注意力從被窩移向室內：爐中沉香已盡，殘燈如豆，昏暗異常，凄清異常。至只有霜華伴月明，詞人又把注意力轉向室外，描寫了明月高懸、霜華遍地的景象。五句三個層次，娓娓寫來，自然而又逼真。吟未穩者，吟詩尚未覓得韻律妥貼、詞意工穩之句也，三字寫出詞人此時之所為，可稱上片之詞眼。由于吟未穩，故覺深夜寂靜被子寒冷，香斷燈昏；又由于吟未穩，才覺霜華伴月，碧空無邊。而凄清二字，則烘托了本文的整個氛圍，不貫穿整文，隨處可以感到。由此可見，詞的結構是井然有序、渾然一體的。
下片詞人從自己的吟未穩聯想到梅花的睡不成。冰寒大地，長夜無眠，詞人居然不說自己感到煩惱，卻為梅花設身處地著想，說它該是煩惱得睡不成了。此語奇警，設想絕妙。接下去二句說：我念梅花花念我，關情。此句點明不僅他在想著梅花，梅花也憐念起他來了。他們竟成為一對知心好友！
這種構思，確實是奇特異常；這種格調和意境，確實是空幻的。它非常形象地勾畫了一個山中隱士清高飄逸的風采。它的妙處尤其表現在將梅花擬人化。
結句起看清冰滿玉瓶，跟以上兩句不可分割，互為聯系，詞中句斷乃為韻律所限。因為詞人關切寒夜中梅花，于是不顧自己冷暖，披衣而出，結果看到，玉瓶中的水已結成了冰。至于梅花呢，他在詞中未提及，留給讀者想象的空間。蘊意深遠，饒有余味。如果詞人在詞中將梅花說盡了，說梅花凍得不成樣子，或說梅花凌霜傲雪，屹立風中，那就一覽無余，毫無詩意了。由此可見詞人手法之高明。
從整個詞來說，晶瑩快潔，恰似玉樹臨風；托意高遠，說它的風格如晴空冰柱，不是很相宜么？
游園不值古詩_游園不值葉紹翁
游園不值古詩_游園不值葉紹翁
《游園不值》
作者：葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
一枝紅杏出墻來。
注釋：
1、游園不值――想游園沒能進門兒。值，遇到；不值，沒得到機會。
2、應憐――應該愛惜。應，應該；憐，憐惜。
3、屐齒――屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，叫屐齒。
4、小叩――輕輕敲門。
5、柴扉――用木柴、樹枝編成的門。
解讀：
人想去朋友的花園中觀賞春色，但是敲了半天門，也沒有人來開。主人大概不在家。也許是擔心游人踏壞了地面的青苔，故意不開門。但是一扇柴門，雖然關住了游人，卻關不住滿園春色，一只紅色的杏花，早已探出墻來。表達了作者對春天的喜愛之情。
譯文：
也許是園主擔心我的木屐踩壞他愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。
賞析：
頭兩句應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以柴扉久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了應憐屐齒印蒼苔的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，春色和紅杏都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：春色是關鎖不住的，紅杏必然要出墻來宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。
因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作應嫌屐齒印蒼苔，我卻嫌這嫌字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是憐字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi）而久久不見打開。嫌是從推測園主人感情的角度落筆，憐則是從探訪春色者的游興的角度落筆，后者更貼合游園不值、無緣進門的詩題。無緣進得園門，游賞的愿望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把屐齒游園轉化為精神游園了。失望后的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一關一出之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣，這就不僅是游人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也來憐屐了。從某些語句上看，此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。不過陸游此作未免平展，有點馬上觀花，不及葉紹翁之作那么精神專注，在深摯的精神體驗和心理波折中，迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學的啟悟了。可見名家之詩不一定都能省心地成為名作，非名家一旦對生命與詩進行精誠開發，也可能出現奇跡。
孔紹安：侍宴詠石榴
《侍宴詠石榴》
作者：孔紹安
可惜庭中樹，
移根逐漢臣。
只為來時晚，
花開不及春。
注釋：
1、移根：移植。
2、逐：跟隨。
3、漢臣：漢朝的臣子，此處指張騫。
4、為：由于。
5、不及：趕不上。
翻譯：
可憐庭院中的石榴樹，
跟隨著張騫，被從西域移植到了中原。
只是因為到中原的時間比其它植物晚，
所以趕不上春天，無法同其它植物競相開放。
賞析：
這是孔紹安的代表作之一，也是一首應詔中的佳作。
《舊唐書文苑》記載，有一次孔紹安侍宴唐高祖李淵，席間李淵命孔紹安以石榴為題作應詔詩，詩成，即此詩。詩人以其豐富的想象力，將石榴在仲夏開花的原因，歸結為石榴傳播到中原比較晚所致，所以才錯過了同其它植物在春天競相開放的機會。
這首詩讀起來，總有種酸溜溜的感覺。孔紹安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后來李淵反隋稱帝，夏侯端首先歸順了李淵，授秘書監，三品官，而孔紹安歸唐晚了一些，只被授于內史舍人，五品官，遠不及夏侯端。晉張華《博物志》記載：漢張騫出使西域，得涂林安石國榴種以歸，故名安石榴。孔紹安作此詩時，夏侯端恰巧也在場，所以詩人以石榴自喻，發出了只為時來晚，開花不及春這樣的感慨。逐漢臣，卻不及春，人才得不到重用，這也從一個側面表達了詩人對唐高祖李淵的不滿。同時詩中又表現了詩人對自己才能的自信，只是來時晚而已。
只為來時晚，花開不及春，此句歷來被人稱頌，成為了感嘆懷才不遇或大材小用的名句。
黃景仁：別老母
《別老母》
作者：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
翻譯：
把帷帳撩起，
因為要去河梁謀生故依依不舍要向年邁的母親辭別，
看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，
眼淚也流干了。
在這風雪之夜不能孝敬與母親團敘，
從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，
不禁令人興嘆：
養子又有何用呢？
倒不如沒有啊。
賞析：
詩的第一句搴帷拜母河梁去，即掀開門簾，告訴老母，兒就要起程動身了。但因為是游幕謀生，（游幕是指舊時知識分子離開本鄉到外地尋求教學或投向官府求職）這種告別是無一定目的的，所以只能說河梁去。一方面是老母難離，另一方面因生活所迫又不得不離，這種既難舍又無奈情景，暗示了作者極為痛苦的心情。詩的第二句白發愁看淚眼枯在即將告別老母外出的時候，作者沒有直抒胸臆，表達對老母難分難舍的情感，而是著筆于老母此時的情狀：白發蒼蒼，愁容滿面，凄切悲涼，欲哭無淚。還容得著說嗎？一切傷心，都隱藏在老母的這張面孔之中，離不得舍不得，卻不得不離，不得不舍。這種情感的磨難，真令人寸腸欲斷，撕肝裂肺。至此，誰能不為之動容呢？詩的第三句慘慘柴門風雪夜，轉入了告別老母的時空環境，作者用柴門風雪夜兩個最簡單的詞兒，極其概括典型地告訴人們，在那種環境下，一個不能掌握自己命運的人的凄楚難熬。作者在另外的地方也有過貧窮潦倒的描述，如全家都在秋風里，九月衣裳未剪裁，如果說那還只是一種對貧愁的感嘆，那末柴門風雪夜則是此時此地，此情此景了。風雪因柴門而更為肆虐，柴門因風雪而更為難忍，此時向老母告別，除了慘慘還有什么可說呢？最后，作者集愧疚，自責，痛恨于一身，發出了此時有子不如無的感慨。這種感慨是極為凝重的，它已經不是一般意義上的愛母之心，戀母之情，而變成了對那個時代的正義控訴，對所有無依，無靠，無助老者的深切同情，對天下不孝子女的嚴厲譴責，這是由個人情感到整體理念的升華，它從生育學角度告誡世人，養子無用，不如不養。因此，《別老母》詩，比起那些愛母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成為愛母作品中不朽的絕唱。
此詩的最大特點是用情極深，無論是纏綿悱惻抑或是抑塞憤慨之情，都寫得深入沉摯，使人回腸蕩氣，極受感動。其次是語言清切，他善用白描，詩中掃盡浮泛陳舊之詞，語語真切，而且一種清新迥拔之氣，凌然紙上。其三是音調極佳，作者詩音調和內容緊密配合，悠揚激楚，也特別動人。要離家遠去的作者是站在老母親的角度上來寫這首詩，抒對母親的不舍之情以及一種無奈的情懷作者。
