秋思古詩
2021-11-20 短句古詩詞古詩三百首 優美古詩句 古詩寄語
秋思古詩
《秋思》
唐張籍
洛陽城里見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
注釋：
1、意萬重：形容表達的思念很多。
2、行人：這里指捎信的人。
3、開封：把封好的信拆開。
4、復恐：怕這封信的內容不夠多，說不盡。
譯文：
洛陽城里吹起了蕭瑟秋風，要寫家信禁不住心緒萬重。
又恐匆忙傾述訴不盡情思，捎書人臨行又打開我信封。
賞析：
張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。
第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的見字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。
第二句緊承見秋風，正面寫思字。晉代張翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？"遂命駕而歸（《晉書張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他見秋風而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復雜多端了。欲作家書意萬重，這欲字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的意萬重，由于有了這欲作家書而遲遲無法下筆的神情意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內容，只剪取家書即將發出時的一個細節復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。詩人既因意萬重而感到無從下筆，又因托行人之便捎信而無暇細加考慮，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間匆匆，竟使這封包含著千言萬語的信近乎書被催成墨未濃（李商隱《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。復恐二字，刻畫心理入微。這臨發又開封的細節，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的恐，竟然促使詩人不假思索地作出又開封的決定，正顯出他對這封意萬重的家書的重視和對親人的深切思念千言萬語，惟恐遺漏了一句。當然，并非生活中所有行人臨發又開封的現象都具有典型性，都值得寫講詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在見秋風、意萬重，而又復恐匆匆說不盡的情況下來寫臨發又開封的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業詩》），此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。
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靜夜思古詩_靜夜思李白
靜夜思
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
注釋：
舉：抬。
夜思：一作靜夜思。郭茂倩（qian欠）把它編入《樂府集新樂府辭》，并說：新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也。
明月光：明亮的月光。
舉頭：抬頭。望明月：一作望山月。晉《清商曲辭子夜四時歌秋歌》：仰頭看明月，寄情千里光。
低頭：形容沉思的神態。思：思念。
譯文：
皎潔的月光灑到床前，
迷離中疑是秋霜一片。
仰頭觀看明月呵明月，
低頭鄉思連翩呵連翩。
賞析：
??這是寫遠客思鄉之情的詩，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是妙絕古今。李白的這首思鄉之作，被稱為千古思鄉第一詩，感動了古今無數他鄉流落之人。
詩的起句，床前明月光，可謂平實樸素之極，以此清靜之景來襯出詩人的寂寞孤單。這首詩在寫法上，能注意心理刻畫和行動舉止描寫相結合，第二句中，一個疑字點出詩人的內心深處迷離之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易產生錯覺。這是詩人極寫思鄉之切，因而才情思恍惚，眼目迷離。后兩句詩人從沉思中轉而清醒過來，便是一舉頭，再一低頭。為何要舉頭？因為詩人后來既然已醒悟到地上應是月光而不是白霜，所以就產生了無窮的遐想，這就是仰頭看明月，寄情千里光之類的古人有關月光傳情的詩句所表述的思親之情。他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思，因而便舉頭仰望，這樣便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要從這明月里尋找家人從遠方寄送來的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，詩人便又轉而低頭了。為何還要低頭呢？這是因為雖久久仰望，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月那里得到一份慰藉，無奈之中，只得低頭沉思不語了。以無情言情則情出，從無意寫有意則意真。于是，詩人將對故鄉的思念，化為寄情明月之舉，頭上的明月，心中的故鄉，真是別有一番滋味在心頭！
相思古詩早安心語47句
人生不過如此，且行且珍惜，生活本來簡單，只是我們人為地摻雜了許多不必要的東西，讓它復雜化了。有時，盡管我們已經很努力，仍然得不到幸運之神的青睞，只能說明，該轉彎了。付出不一定有收獲，收獲卻一定要付出努力和態度。早安！以下是關于優美的早安心語34條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、原來誰都不會懂莪心中的痛，再怎么難受的也只有莪一個人。早安！
2、別指望所有的人都能懂你，蘿卜白菜，各有所愛。你做了蘿卜，自然就做不成白菜。早安！
3、如果不愛了，我們都不要說謊，以后的路還長。早安！
4、在年少時，生活是盾，我們是矛，自以為堅硬，于是總是愛以棱角沖撞它，看看它背后藏著什么。早安！
5、一個男人，即使再無能，起碼要會保護兩樣東西，腳下的土地，懷里的女人。早安！
6、清晨的一縷陽光，從窗戶爬進我的房間，躺在我的床上，親吻著我的臉頰，輕輕地我耳邊說，新的一天開始了，愿你有一個好心情，早安～
7、每個人努力奮斗，都是為了能更好的生活，如果不想過連自己都看不起的生活，那就拿出你的決心，去努力一把！早安！
8、人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異。很小的差異就是所具備的心態是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。早安！
9、生活，在喜怒哀樂間走走停停；自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著配角。早安！
10、可以靠看，不可以靠聽；可以隱瞞，不可以欺騙；可以很傻，不可以天真；可以遺忘，不可以絕望；可以離婚，不可以重婚；可以騙人，不可以騙己。每一個夜，都是那么的寂寞、孤獨，無助。回憶往事，多少人在身邊化風、化雨、化虛無。沉默的天地，讓歲月化盡人生所有的悲傷。早安！
11、生而貧窮不遺憾，死而貧窮才遺憾。聰明的人看得懂，精明的人看得準，高明的人看得遠。一個頻繁回頭的人，是出不了遠門的。人生不怕重來，就怕沒有未來。早安！
12、我們可以接受失望，因為失望是有限的；但千萬不要拒絕希望，因為希望是無限的。早安！
13、當你成功了，怎么說都是對的！ 因為，大家看見你臺上的風光、頭頂的光環！ 沒成功的時候，怎么解釋都是錯的， 因為人們相信眼見為實！ 所以，你就埋頭干吧，別把時間浪費在解釋上！ 沒有委屈就沒有成長，沒有挫折就沒有成功！早安
14、俗話說：人過留名，雁過留聲。誰也不想默默無聞地活一輩子，所謂人各有志就是這個意思。但是，在求取功名利祿的過程中，我還是要奉勸各位：少一點欲念，多一點超脫，到了你出名的時機那一刻，你定會成功的，莫為名利遮望眼。早安！
15、對于幸福，不同的人，不同的處境有各自不同的看法，不同的感受。早安！
16、你把事情做成了，放個屁人家都覺得很有道理，你失敗了，說得再有道理人家也覺得是個屁。所以，你必須得讓自己變的有價值，你有價值，你做的任何事說的任何話都讓人覺得有道理。早安！
17、相逢，是指彼此走進對方的心靈世界，有初見的驚悸，有對視的驚慌，有乍逢的驚喜，就像邂逅了前世的情人早安！
18、看的多了，懂的就多了，體會的多了，聯想的也就多了，情感豐富了，也就復雜了，矛盾了，傷感了，敏感了，受的傷也就深了，然后再去尋求簡單，發現再也簡單不起來了……早安！
19、即使你有一千個理由難過，也要有一千零一個理由歡笑。我們總是把別人安撫得太好輪到自己就失了分寸。你一個人心情不好，不代表全世界都需要陪你難過。早安！
20、一切隨意就好，希望了會失望。淡淡的來，淡淡的去，淡淡的相處，給人以寧靜，予己以清幽；靜靜的來，靜靜的去，給人以寬松，予己以從容！生活總和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。早安！
21、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。早安！
22、過這樣一種生活：保持心靈的圣潔和純凈，仿佛你從宇宙間借來一塊黃金，最終還要原樣奉還。早安！
23、入境： 整個過程很美的人就是已入此境。任何場合只要你沒入境，你就是犧牲品 入境則生，不入境則死。早安！
24、敢于慘烈地面對自己：在選擇前，有一張真誠堅定的臉；在選擇后，有一顆絕不改變的心。早安！
25、人越長大，越難掏心窩交朋友，越不愿從頭到尾去了解一個人，越喜歡懷念過去，越容易并習慣將就，也就越覺得無能為力。本以為長大后就不會那么孤單，卻發現世界一直是孤兒院，人總要學會一個人獨自行走。可孤單雖然是常態，也是最好的升值期。早安！
26、喜歡微笑，并不表示你現在過得很好，而是你知道，只有微笑，以后才會過得比現在要好。不必沉浸在痛苦的回憶里，我已經不是以前的我，以后的我會更懂得珍惜。早安！
27、失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。很多人在失敗中倒下去，永遠不能站立起來。只有很少的人，依靠堅定的信念，頑強的毅力，重新來過。 早安！
28、任何你覺得自然的，好的，可以治療你的，任何你覺得你在它里面會變完整的，不會分裂的，那就是你的路，順著它，流進它，相信它。早安！
29、有天你會發現，當初選擇這座城市搬到那座城市最令你感動的，不是選擇了某個人或某份工作，而是那種敢于改變生活方式的勇氣。早安！
30、日歷一張張撕去，今天一個個離去，時間象一只看不見的手，拎著我們在歲月的隧道里穿梭。別人幫得了你一時，幫不了你一世。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單生活就是快樂的生活。有心改變、用心突破，就不難。早安！
31、面對不可避免的事實，我們就應該學著做到如詩人惠特曼所說的那樣：讓我們學著像樹木一樣順其自然，面對黑夜、風暴、饑餓、意外與挫折。早安！
32、得與失，只是相對而言；認為得到時，或許正在失去；覺得失去時，也許正在得到。凡事看淡一點、想開一些，一切隨緣、隨心；無意于得，就無所謂失。早安！
33、吳淡如：只要明白"暫時逃走是為了繼續往前走"，也是為了給自己一點緩沖速度，就能放松心情，快樂做自己。早安！
34、走得太慢，花已頹敗。走得太快，花還未開。不急不慢，從容不迫，才是我想遇到你的樣子。早安！
35、受人幫助，往往會讓人滋生惰性；遭人打擊， 往往會激人奮起。早安！
36、人生本就不公平，但你可以抱怨，也可以卷起袖子來做一些實際的改變。早安！
37、一切都明明白白，但我們仍匆匆錯過。然后你就告訴自己一切都是命運。時光流轉，歲月來回；輪回輾轉變幻，照舊起落不變的，也不過這顆追念往事的心。過往風云，起伏難成；屈指流年，時過境遷，物是人非。能留下的，似乎只有曾經那段刻骨銘記，難以忘懷，又無法割舍的故事。早安！
38、不要在意不在意你的人。不要考慮不考慮你的人。不要擔心不擔心你的人。早安！
39、你常常把世界想得太好或者太糟，你常常把人想得太精或者太笨，你還沒有選好看世界的角度，未曾準確丈量生活的好歹，一切沒有你想的那么美妙，一切也沒有你想得那么不堪，風很輕柔，偶爾有雨，姿勢不對，才會太累。早安！
40、酷暑酷暑，周末帶你去避暑。健康好似一股清泉，快樂好似一陣清風，平安好似一棵大樹，好心情就是一座冰庫，避暑山莊歡迎入住，享受清爽你最有福！早安！
41、青春一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。早安！
42、有些事放在心里 卻還是會表現出來。早安！
43、如果你準備接受一份愛，那么，請你一定抬頭看看前面的路，想想自己是否做好歸于平淡、忍受寂寞的準備；如果你要放棄一段情，那么，請你一定回頭看看來時的路，想想牽手走過的每個日子、一起經過的每次風雨。站在十字路口，你一定要明白自己想要到達的地方，勇敢走出關鍵的一步。早安！
44、科學家維納認為，人在做兩種不同性質的事，一類如棋手，成敗由他的最壞狀態決定，也就是說，一局里只要犯了錯誤就全完了。還有一類如發明家，只要有一天狀態好，做成了發明，就成功了，在此之前犯多少次糊涂都可以。早安！
45、人生不同于游戲，在我們生活中，可選的機會其實并不多。若是選擇了，那么九努力咬著牙堅挺的走下去吧。人生就好比如一段旅程，無論選擇的是哪一條路，懷著欣賞沿途風景的美好心態，人生也將美好。早安！
46、以感恩的心態面對一切、包括失敗，你會發現，人生其實很精彩。早安！
47、有情不是罪過，癡愛才生煩惱，在自己感覺幸福的時刻，就要認真享受它，這樣才能在情愛適度的狀態下平靜生活，不起煩惱。早安！
秋思的詩意
秋思的詩意
《秋思》
作者：張籍
原文：
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
注釋：
1、意萬重：形容表達的思念很多。
2、行人：這里指捎信的人
3、開封：把封好的信拆開。
4、復恐：怕這封信的內容不夠多，說不盡。
詩意：
一年一陣的秋風，
又吹到了洛陽城中。
我要寫一封家書，
將萬重心意告訴我的親人們。
無奈，太匆忙了，
說不盡的心事不能全部寫下。
捎信人即將出發，
我又拆開了信封，想要再添上幾句。
賞析：
張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。
第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的見字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。
第二句緊承見秋風，正面寫思字。晉代張翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？"遂命駕而歸（《晉書張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他見秋風而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復雜多端了。欲作家書意萬重，這欲字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的意萬重，由于有了這欲作家書而遲遲無法下筆的神情意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內容，只剪取家書即將發出時的一個細節復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。詩人既因意萬重而感到無從下筆，又因托行人之便捎信而無暇細加考慮，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間匆匆，竟使這封包含著千言萬語的信近乎書被催成墨未濃（李商隱《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。復恐二字，刻畫心理入微。這臨發又開封的細節，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的恐，竟然促使詩人不假思索地作出又開封的決定，正顯出他對這封意萬重的家書的重視和對親人的深切思念千言萬語，惟恐遺漏了一句。當然，并非生活中所有行人臨發又開封的現象都具有典型性，都值得寫講詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在見秋風、意萬重，而又復恐匆匆說不盡的情況下來寫臨發又開封的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業詩》），此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。
天凈沙秋思的詩意
天凈沙秋思的詩意
《天凈沙秋思》
作者：馬致遠
原文：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
注釋：
1、枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：傍晚。
2、人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
3、古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
4、斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
5、天涯：遠離家鄉的地方。
詩意：
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，
發出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，
小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，
只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
賞析：
這首小令很短，一共只有五句二十八個字，全曲無一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現了中國古典詩歌的藝術特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。
中國古典詩歌十分講究意境的創造。意境是中國古典詩歌美學中的一個重要范疇，它的本質特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構成意境的關鍵。清王夫之《萱齋詩話》曰：情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。王國維《人間詞話刪稿》云：一切景語皆情語也。馬致遠這首小令，前四句皆寫景色，這些景語都是情語，枯老昏瘦等字眼使濃郁的秋色之中蘊含著無限凄涼悲苦的情調。而最后一句斷腸人在天涯作為曲眼更具有畫龍點睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環境，作為天涯斷腸人內心悲涼情感的觸發物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構成了一種動人的藝術境界。
二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。
意象是指出現在詩歌之中的用以傳達作者情感，寄寓作者思想的藝術形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁復密集的特色。中國古代不少詩人常常在詩中緊密地排列眾多的意象來表情達意。馬致遠此曲明顯地體現出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實環境，又是他內心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象，這首曲也就不復存在了。
與意象的繁復性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無刻意突出的個體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達著作者的同一情感基調。此曲亦如此。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內心情感，情與景的結合，便使作品中意象的情感指向呈現一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯起來，構成一幅完整的圖畫。
意象的繁復性與單一性的結合，是造成中國古典詩歌意蘊深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。
古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點，這種有序性的產生得力于作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習慣。
今天有人稱馬致遠的這首《天凈沙秋思》為并列式意象組合，其實并列之中依然體現出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠的排列；古驛道、道上西風瘦馬，第三組是從遠方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入西風寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個意象夕陽西下，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統攝起來，造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠目光的產物，因此作品在整體上也表現出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴大，步步拓開。這也是意象有序性的表現之一。
三、善于加工提煉，用極其簡練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠行圖。
馬致遠《天凈沙秋思》小令中出現的意象并不新穎。其中古道一詞，最早出現在署名為李白《憶秦娥簫聲咽》詞中樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。宋張炎《壺中天揚舲萬里》詞中也有老柳官河，斜陽古道，風定波猶直。
董解元《西廂記》中有一曲【仙呂賞花時】：落日平林噪晚鴉，風袖翩翩吹瘦馬，一經入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。其中有六個意象出現在馬曲之中。
又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設設鞭催瘦馬。夕陽西下，竹籬茅舍人家。也有六個意象與馬曲相同。
十分明顯，《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來，模擬痕跡猶在，二曲中出現的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙秋思》純樸、自然、精練。
馬致遠在創作《天凈沙秋思》時受到董曲的影響和啟發，這是無疑的，但他不是一味模仿，而是根據自己的生活體驗與審美目光進行了重新創作。在景物的選擇上，他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現秋季凄涼蕭條景色，最能表現羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個意象之中，最后才以點晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫，使全曲的意象在表達情感上具有統一性。
在詞句的錘煉上，馬致遠充分顯示了他的才能，前三句十八個字中，全是名詞和形容詞，無一動詞，各種景物的關系以及它們各自的動態與形狀，全靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經驗去把握。這種奇妙的用字法，實在為古之所罕見，溫庭筠《商山早行》中雞聲茅店月，人跡板橋霜與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達到不能再減的程度，用最少的文字來表達豐富的情感，這正是《天凈沙秋思》這首小令藝術上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來抒發羈旅游子的悲苦情懷，使個人的情感獲得普遍的社會意義。
悲秋，是人們面對秋景所產生的一種悲哀憂愁的情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴，成為萬物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學先河，他通過描寫秋日草木搖落而變衰的蕭瑟景象，抒發自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠行一般，僚僳兮（凄涼），若在遠行，廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無友生。這就說明悲秋與悲遠行在情緒體驗上有著相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯系在一起。杜甫萬里悲秋常作客便是一例。馬致遠這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術表達方式，表達出中國文人一種傳統的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。
通過以上分析可以看出，《天凈沙秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實際上，在諸多方面體現著中國古典詩歌的藝術特征。
中秋思念親人的詩句
中秋思念親人的詩句
1、晨起動征鐸，客行悲故鄉。溫庭筠《商山早行》
2、不知何處吹蘆菅，一夜征人盡望鄉。李益
3、本知人心不似樹，何意人別似花離。蕭子顯
4、別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶！歐陽修
5、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。杜甫《月夜憶舍弟》
6、悠悠兮離別，無因兮敘懷。徐淑
7、瀘北行人絕，云南信未還。庭前花不掃，門外柳誰攀。坐久銷銀燭，愁多減玉顏。懸心秋夜月，萬里照關山。《冬日山居思鄉》
8、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。馬致遠《天凈沙秋思》
9、驅馬傍江行，鄉愁步步生。舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。秋稼緣長道，寒云約古城。家貧遇豐歲，無地可歸耕。
10、春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石
11、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。李商隱
12、洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。張籍《秋思》
13、浮云游子意，落日故人情。李白
14、何處積鄉愁，天涯聚亂流。岸長群岫晚，湖闊片帆秋。買酒過漁舍，分燈與釣舟。瀟湘見來雁，應念獨邊游。
15、無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。晏殊
16、旅次經寒食，思鄉淚濕巾。音書天外斷，桃李雨中春。欲飲都無緒，唯吟似有因。輸他郊郭外，多少踏青人。
17、相見時難別亦難，東風無力百花殘。李商隱
18、邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。白居易《邯鄲冬至夜思家》
19、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。李白《靜夜思》
20、相思相見知何日，此時此夜難為情。李白
21、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟》
22、客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。劉皂《旅次朔方》
23、山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
春曉古詩
春曉古詩
《春曉》
唐孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
譯文：
春意綿綿好睡覺，不知不覺天亮了；
猛然一覺驚醒來，到處是鳥兒啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙風雨聲；
呵風雨風雨，花兒不知吹落了多少？
注釋：
1、春曉：春天的早晨。
2、聞：聽。
賞析：
詩歌從春鳥的啼鳴、春風春雨的吹打、春花的謝落等聲音，讓讀者通過聽覺，然后運用想象的思維方法，轉換到視覺，在眼前展開一夜風雨后的春天景色，構思非常獨到。詩歌語言自然樸素，通俗易懂，卻又耐人尋味：不知不覺的又來到了一個春天的早晨，不知不覺的又開始了一次花開花落。思想著這一年一度的春色，人生的感慨便會油然而起，或淡或濃地縈回心頭。
《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡，卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數筆，就把那不經意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那夜來風雨聲中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。
小學古詩
小學古詩
1、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。宋陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
2、我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。元王冕《墨梅》
3、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。唐張志和《漁歌子》
4、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。唐杜牧《山行》
5、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
6、野火燒不盡，春風吹又生。唐白居易《賦得古原草送別》
7、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。唐杜甫《絕句》
8、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。唐杜牧《江南春》
9、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。唐杜牧《清明》
10、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。唐賀知章《詠柳》
11、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。唐李白《望天門山》》
12、海內存知己，天涯若比鄰。唐王勃《送杜少府之任蜀州》
13、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。唐賀知章《詠柳》）
14、海上生明月，天涯共此時。唐張九齡《望月懷遠》
15、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。唐李白《望廬山瀑布》
16、生當作人杰，死亦為鬼雄。宋李清照《夏日絕句》
17、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。唐王昌齡《出塞》
18、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。唐韓愈《早春》
19、春風又綠江南岸，明月何時照我還？《泊船瓜洲》
20、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。唐王昌齡《出塞》
21、林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。唐盧綸《塞下曲》
22、明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。《明日歌》
23、小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。唐李白《古朗月行》
24、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。唐高適《別董大》
25、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。唐王昌齡《從軍行》
26、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋楊萬里《小池》
27、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。唐杜牧《清明》
28、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。唐李白《靜夜思》
29、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
30、始知鎖向金籠聽，不及根本林間自在啼。宋歐陽修《畫眉鳥》
31、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。唐柳宗元《江雪》
32、千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。宋王安石《元日》
33、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。唐王維《送元二使安西》
34、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。清鄭燮《竹石》
35、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
36、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。唐李白《獨坐敬亭山》
37、忽如一夜春風來，干樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
38、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。唐王之煥《涼州詞》
39、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。唐張繼《楓橋夜泊》
40、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。唐李白《贈汪倫》
41、四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。丘逢甲《春愁》
42、野曠天低樹，江清月近人。唐孟浩然《宿建德江》
43、不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。唐羅隱《蜂》
44、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。唐王維《送元二使安西》
45、死去元知萬事空，但悲不見九州同。宋陸游《示兒》
46、開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。唐孟浩然《過故人莊》
47、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。宋葉紹翁《游園不值》
48、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。唐白居易《憶江南》
49、不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋蘇軾《題西林壁》
50、千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。明于謙《石灰吟》
51、君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？王維《雜詩》
52、夜來風雨聲，花落知多少。唐孟浩然《春曉》
53、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。唐顏真卿《勸學》
54、童孫未解供耕織，也傍桑蔭學種瓜。范成大《四時田園雜興》
55、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。唐李白《望天門山》
56、烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。唐杜甫《春望》
57、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。宋文天祥《過零丁洋》
58、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。唐王維《九月九日憶山東兄弟》
59、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
60、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》
61、莫等閑，白了少年頭，空悲切岳飛《滿江紅》
62、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。唐王翰《涼州詞》
63、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府民歌《長歌行》
64、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。唐王維《鳥鳴澗》
古詩池上
古詩池上
《池上》
唐白居易
小娃撐小艇，
偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，
浮萍一道開。
注釋：
1、小娃：男孩兒或女孩兒。
2、撐：撐船，用漿使船前進。
3、艇：船。
4、白蓮：白色的蓮花。
5、不解：不知道；不懂得。
6、蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。
7、浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開白花。全草類。
8、一道：一路。
9、開：分開。
譯文：
一個小孩撐著小船，
偷偷地采了白蓮回來。
他不管怎樣隱藏，
都留下了劃船的蹤跡。
賞析：
池塘中一個個大蓮蓬，新鮮清香，多么誘人啊！一個小孩兒偷偷地撐著小船去摘了幾個又趕緊劃了回來。他還不懂得隱藏自己偷摘蓮蓬的蹤跡，自以為誰都不知道；可是小船駛過，水面原來平輔著的密密的綠色浮萍分出了一道明顯的水線，這下子泄露了他的秘密。
這首詩好比一組鏡頭，攝下一個小孩兒偷采白蓮的情景。從詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
元旦古詩
元旦古詩
1、《元日》
宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2、《元旦試筆（選一）》
明陳獻章
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
3、《丁卯元日》
清錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
4、《田家元旦》
唐孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
5、《元日玉樓春》
宋毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
6、《甲午元旦》
清孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
7、《丁卯元日》
清錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
8、《過五原胡兒飲馬泉》
唐李益
綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。
幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。
從來凍合關山路，今日分流漢使前。
9、《春雪》
唐韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
10、《春思》
唐皇甫冉
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
11、《湖口送友人》
唐李頻
中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚田。
去雁遠沖云夢雪，離人獨上洞庭船。
風波盡日依山轉，星漢通霄向水懸。
零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
12、《新年作》
唐劉長卿
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
13、《戲答元珍》
宋歐陽修
春風疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
14、《鳳城新年辭》
清查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
15、《拜年》
明文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
江南古詩
江南古詩
《江南》
漢樂府
江南可采蓮，
蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，
魚戲蓮葉南，
魚戲蓮葉北。
注釋：
1、漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。武帝時樂府規模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。
2、田田：荷葉茂盛的樣子。
3、可：在這里有適宜、正好的意思。
譯文：
江南又到了適宜采蓮的季節了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。
賞析：
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。
民歌以簡潔明快的語言，回旋反復的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風光！多么寧靜而又生動的場景！從文化學的角度，我們又會發現這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的大姑娘走進青紗帳？
讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時，自己的心情也隨著變得輕松起來。
詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。
