陶行知的名人名言大全22句
2022-12-28 陶行知名人名言
鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。在平常的生活和學習中，大家都有摘抄過名人名言吧，優(yōu)秀的名人格言可以激發(fā)我們奮斗的精神，有哪些讓人眼前一亮名人格言句子？經(jīng)過收集，迷你句子網(wǎng)的編輯為您獻上陶行知的名人名言大全， 歡迎你閱讀與收藏。
1、教學是一件事，不是三件事。我們應(yīng)該在實踐中教學，在實踐中上學。不做就用努力，教書不等于教學，學習不等于學習。
2、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
3、教育是立國之本。中小學教育為國家根本大計，必須運用科學方法分析研究，實地實驗，方能免入歧路。jz139.coM
4、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
5、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
6、分析過去，抓住現(xiàn)在，創(chuàng)造將來。
7、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
8、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，達者不戀”。第二套功夫是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動”。有了這些德性，無論遇著什么關(guān)口，也會勝利的通過。
9、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
10、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
11、員工做他們被要求做的一切；教學生他們需要學什么；工作人員遵守學生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。
12、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。
13、老師的職責是去改變，去改變?nèi)耍m然不容易學會孫悟空的七十二變，但至少要珍惜這種改變。
14、學習外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時學時輟，到老無成。
15、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。我們需要智仁勇兼修的個人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口頭之仁。
16、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標前進。
17、孔子說：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
18、讓學生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。
19、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>
20、一個充滿生機的國家，教育的目的是傳授生活的益處；就是使荒山變?yōu)樯郑够牡刈優(yōu)樯焦取Ｋ虒?dǎo)每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成活的、快樂的神。
21、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
22、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路，一遇空閑，危險就來了。所以古時教育，注重閑時的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時的消遣方法。在學校里培養(yǎng)學生種種正當娛樂的良好習慣，使他習與性成，將來離校之后，繼續(xù)將他空閑時的精神，歸納在這種正當娛樂當中，這是很重要的教。
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陶行知的簡短名人名言(摘抄65句)
生活人才教育不是知識的灌輸，而是開發(fā)文化寶庫的關(guān)鍵，這是我們對學生的認識。不管是社會或是學校，我們都會遇到與名人格言相關(guān)的內(nèi)容，名人格言能夠幫助我們開闊我們的眼界，值得收藏的名人格言有哪些呢？以下內(nèi)容是我們特地整理的“陶行知的簡短名人名言”， 歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
陶行知的簡短名人名言(1--22條)
1、只要學校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學科就必然聯(lián)系在一起。
2、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
3、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。
4、校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校，先要評論他的校長。
5、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。——陶行知
6、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
7、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。我們需要智仁勇兼修的個人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口頭之仁。
8、現(xiàn)代工業(yè)被科學發(fā)明弄得越來越復(fù)雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。
9、做先生的，應(yīng)該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
10、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
11、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?
12、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
13、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，達者不戀”。第二套功夫是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動”。有了這些德性，無論遇著什么關(guān)口，也會勝利的通過。
14、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴重的損害。
15、生活人才教育不是知識的灌輸，而是開發(fā)文化寶庫的關(guān)鍵，這是我們對學生的認識。
16、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
17、讓學生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。
18、好人就是無論他過去在道德上多么不值得，現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人。
19、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的`方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
20、與其讓學生像天津的鴨子一樣添加知識，不如給他們幾把鑰匙，這樣他們就能自動探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。
21、好教育應(yīng)當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養(yǎng)成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。
22、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
陶行知的簡短名人名言(23--44條)
23、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當今機構(gòu)的要求和標準，而是利用科學和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實踐能力和執(zhí)行力。
24、兒童的生活，是一面社會的鏡子。
25、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
26、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導(dǎo)感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。
27、分析過去，抓住現(xiàn)在，創(chuàng)造將來。
28、到處都是創(chuàng)造的土地，每天都是創(chuàng)造的時間，每個人都是創(chuàng)造的人。
29、整個班級的孩子作為一個一般人，不去識別他們的個性，就永遠不會有一個真正科學的教育原則。
30、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
31、人性中最深層的驅(qū)動力是想要成為重要人物，想要被贊美。
32、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門，農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重，那一定是粗糙的；如果人民不注意分工，國家就不會富強；人類不強大，世界就不會和平。
33、孔子說：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
34、中國吃書的人多，用書的人少。
35、老師的職責是去改變，去改變?nèi)耍m然不容易學會孫悟空的七十二變，但至少要珍惜這種改變。
36、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。
37、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢!——陶行知
38、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
39、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
40、失敗是一種教育。一個懂得思考的人，無論成功還是失敗，都能學到很多東西。
41、讓學生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間。——陶行知
42、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。
43、教育是立國之本。中小學教育為國家根本大計，必須運用科學方法分析研究，實地實驗，方能免入歧路。
44、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
陶行知的簡短名人名言(45--66條)
45、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情。
46、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。——陶行知
47、對我來說，信仰意味著不擔心。
48、育才十字訣：一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學習.七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。
49、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。
50、感覺標志著一種習慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。
51、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
52、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦，使他能想;解放他的雙手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能說;解放他的時間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問;解放他的空間，不把他的功課排滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑的時間消化所學，并且學一點他自己渴望要學的學問，干一點自己高興干的事情。
53、先生的責任不在教，而在于教學，而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來。
54、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？——陶行知
55、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時代在我們面前而不在我們背后。
56、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。
57、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
58、學習外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時學時輟，到老無成。
59、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標前進。
60、我們相信，如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身，他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。
61、社會環(huán)境發(fā)展個體的智能行為和智能傾向；這種培養(yǎng)的方法使個體參與各種活動，這些活動喚起并強化各種行為，這些行為有特定的目的，并承擔特定的后果。
62、愛滿天下，樂育英才。——陶行知
63、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。——陶行知
64、教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育。
65、我們深信健康是生活的出發(fā)點，也就是教育的出發(fā)點。我們深信教師必須學而不厭，才能誨人不倦。我們深信鄉(xiāng)村教師必須有農(nóng)夫的身手，科學的頭腦，改造社會的精神。我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁.死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。
陶行知的名人名言有哪些精選
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1、員工做他們被要求做的一切；教學生他們需要學什么；工作人員遵守學生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。
2、人生天地間，各自有秉賦：為一大事來，做一大事去。多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。
3、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
4、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。——陶行知
5、育才十字訣：一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學習.七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。
6、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
7、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
8、教員的天職是變化的，自化化人。
9、科學上的最大進步是由新的和大膽的想象造成的。
10、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
11、以教人者教已，在勞力上勞心。——陶行知
12、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
13、教育是立國之本。——陶行知
14、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?
15、每一個行動，每一句話，每一件事，我們都應(yīng)該培養(yǎng)成為一個合格的老師。
16、王國維《人間詞話》里有這樣一段話：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過三種境界。”“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”這是說為大事者，先天下之憂而憂，要從高遠處去望他。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后，要時時刻刻紀念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔!“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”就是說，從各處各地要尋個解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。
17、感覺標志著一種習慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。
18、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。
19、到處都是創(chuàng)造的土地，每天都是創(chuàng)造的時間，每個人都是創(chuàng)造的人。
20、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標前進。
21、學習外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時學時輟，到老無成。
22、校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校，先要評論他的校長。
23、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
24、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>
陶行知的名人名言摘抄25條
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“他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。”大家在日常的學習生活中應(yīng)該都需要用到名人格言吧，名人格言可以幫助我們增長自己的見識，你了解多少經(jīng)典的名人格言呢？你也許需要"陶行知的名人名言摘抄"這樣的內(nèi)容， 相信會對你有所幫助！
1、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
2、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
3、好老師不教書，他們不教書，他們教書。
4、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。
5、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門，農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重，那一定是粗糙的；如果人民不注意分工，國家就不會富強；人類不強大，世界就不會和平。
6、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>
7、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。
8、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
9、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當今機構(gòu)的要求和標準，而是利用科學和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實踐能力和執(zhí)行力。
10、感覺標志著一種習慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。
11、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
12、老師的職責是去改變，去改變?nèi)耍m然不容易學會孫悟空的七十二變，但至少要珍惜這種改變。
13、在中國有三類書呆子：書呆子，書呆子工作，書呆子賺錢。
14、學校是為社會服務(wù)的。學校沒有改變社會的力量；他們可以簡單地關(guān)閉。
15、先生的責任不在教，而在于教學，而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來。
16、整個班級的孩子作為一個一般人，不去識別他們的個性，就永遠不會有一個真正科學的教育原則。
17、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。
18、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。
19、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。
20、教員的天職是變化的，自化化人。
21、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
22、我們相信，如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身，他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。
23、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
24、與其讓學生像天津的鴨子一樣添加知識，不如給他們幾把鑰匙，這樣他們就能自動探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。
25、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的`方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
陶行知的短句名人名言(通用30句)
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1、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門，農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重，那一定是粗糙的；如果人民不注意分工，國家就不會富強；人類不強大，世界就不會和平。
2、教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
3、教員的天職是變化的，自化化人。
4、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
5、只要學校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學科就必然聯(lián)系在一起。
6、現(xiàn)代工業(yè)被科學發(fā)明弄得越來越復(fù)雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。
7、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學而不知做，就不是真的教育。有行動之勇敢，才有真知的收獲。
8、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
9、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
10、為了一個可憐的孩子，為了一頭駱駝。以德報人，以德報馬。
11、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
12、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路，一遇空閑，危險就來了。所以古時教育，注重閑時的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時的消遣方法。在學校里培養(yǎng)學生種種正當娛樂的良好習慣，使他習與性成，將來離校之后，繼續(xù)將他空閑時的精神，歸納在這種正當娛樂當中，這是很重要的教。
13、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。
14、育才十字訣：一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學習.七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。
15、讓學生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。
16、感覺標志著一種習慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。
17、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
18、人生天地間，各自有秉賦：為一大事來，做一大事去。多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。
19、我是中國人，我愛中國。——陶行知
20、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。
21、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
22、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長歌：人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬!
23、先生的責任不在教，而在于教學，而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來。
24、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
25、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。
26、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時代在我們面前而不在我們背后。
27、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
28、孔子說：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
29、科學上的最大進步是由新的和大膽的想象造成的。
30、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>
陶行知關(guān)于愛的名人名言50條
“在中國有三類書呆子：書呆子，書呆子工作，書呆子賺錢。”無論是在學習還是在工作中，大家一個都接觸過名人格言吧，名人格言可以幫助我們樹立正確的人生觀，有哪些可供參考的名人格言的句子呢？請你閱讀迷你句子網(wǎng)的編輯輯為你編輯整理的《陶行知關(guān)于愛的名人名言》， 如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
陶行知關(guān)于愛的名人名言(篇1)
1、教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育。
2、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導(dǎo)感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。
3、與其讓學生像天津的鴨子一樣添加知識，不如給他們幾把鑰匙，這樣他們就能自動探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。
4、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
5、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。
6、人生辦一件大事來，做一件大事去。——陶行知
7、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
8、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。
9、我是中國人，我愛中國。——陶行知
10、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學而不知做，就不是真的教育。有行動之勇敢，才有真知的收獲。
11、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
12、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。
13、教育是立國之本。——陶行知
14、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
15、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
16、整個班級的孩子作為一個一般人，不去識別他們的個性，就永遠不會有一個真正科學的教育原則。
17、教的人盡義務(wù)，就能和學的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
陶行知關(guān)于愛的名人名言(篇2)
18、生活即教育，社會即學校，教學做合一。——陶行知
19、良好的教育應(yīng)該給學生一種技能，這樣他才能對社會有所貢獻。換句話說，良好的教育是培養(yǎng)學生的技能，使他們能夠獨立生活的教育。
20、讓學生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。
21、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。
22、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
23、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情。
24、學習外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時學時輟，到老無成。
25、王國維《人間詞話》里有這樣一段話：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過三種境界。”“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”這是說為大事者，先天下之憂而憂，要從高遠處去望他。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后，要時時刻刻紀念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔!“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”就是說，從各處各地要尋個解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。
26、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
27、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三種知識，一是親知;二是聞知;三是說知。親知是親身得來的，就是從“行”中得來的。聞知是從旁人那里得來的，或由師友口傳，或由書本傳達，都可以歸納為這一類。說知是推想出來的知識。現(xiàn)在一般學校里所重視的知識，只是聞知，幾乎以聞知概括一概知識，親知是幾乎被完全揮于門外。說知也被忽略，最多也不過是從聞知那里推想出來的罷了。
28、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
29、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。
30、學校生活是社會生活的起點。
31、在中國有三類書呆子：書呆子，書呆子工作，書呆子賺錢。
32、育才十字訣：一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學習.七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。
33、中國吃書的人多，用書的人少。
34、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦，使他能想;解放他的雙手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能說;解放他的時間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問;解放他的空間，不把他的功課排滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑的時間消化所學，并且學一點他自己渴望要學的學問，干一點自己高興干的事情。
陶行知關(guān)于愛的名人名言(篇3)
35、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
36、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢!——陶行知
37、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時候。人當忙時不會走歧路，一遇空閑，危險就來了。所以古時教育，注重閑時的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時的消遣方法。在學校里培養(yǎng)學生種種正當娛樂的良好習慣，使他習與性成，將來離校之后，繼續(xù)將他空閑時的精神，歸納在這種正當娛樂當中，這是很重要的教。
38、我們所要的校容不是浪費的盛裝，而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個地方，應(yīng)該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。
39、我們相信，如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身，他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。
40、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
41、教學是一件事，不是三件事。我們應(yīng)該在實踐中教學，在實踐中上學。不做就用努力，教書不等于教學，學習不等于學習。
42、為了一個可憐的孩子，為了一頭駱駝。以德報人，以德報馬。
43、作一個整個的人，有三種要素：要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。諸君，要作一個八十歲的青年，可以擔負很重的責任，別作一個十八歲的老翁。要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利。生利的人，自然可以得到社會的報酬。
44、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的`方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進。
45、教育中最重要的是給學生改變環(huán)境的能力。
46、分析過去，抓住現(xiàn)在，創(chuàng)造將來。
47、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
48、我們在社會上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的，我們的頭皮就要硬到鋼一樣，叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來，把釘子燒化掉。
49、愛滿天下，樂育英才。——陶行知
50、在孩子們經(jīng)常一起工作的學校里，開辦這樣的學校的原因是孩子們必須學會如何一起工作。原因是給予個人充分的發(fā)展自由。
陶行知教育名言（集錦22句）
1、親民親物親赤子，問古問今問未來。
2、我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
3、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。
4、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
5、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
6、一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。
7、人生辦一件大事來，做一件大事去。
8、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當做健康之神。
9、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
10、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。 寄語少年人， 莫將少年誤。
11、教育是立國之本。
12、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。
13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動。
14、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。
15、愛滿天下，樂育英才。
16、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
17、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學生的'職務(wù)是千學萬學，學做真人。
18、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。
19、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
20、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
21、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
22、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
陶行知教育名言，陶行知的名言語錄
1、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。 陶行知教育名言
2、教育是立國之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
5、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
6、人生辦一件大事來，做一件大事去。
7、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。 陶行知教育名言
10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
14、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。
15、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
16、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。
17、本來事業(yè)并無大小；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。
19、我們深信教育是國家萬年根本大計。
20、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。
21、教育為公以達天下為公。
22、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
23、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
24、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
25、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。
26、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
27、國家是大家的，愛國是每個人的本分。 陶行知
28、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
29、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
30、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。 陶行知
31、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 陶行知
32、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
33、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
34、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
35、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學生的職務(wù)是千學萬學，學做真人。
36、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
37、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
38、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
39、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
40、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
41、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
42、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。 選自：名人名言大全
43、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
44、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
45、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
46、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
陶行知的名言警句大全
1、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
2、讓學生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，
3、中國有三種呆子：書呆子、工呆子、錢呆子。
4、幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋。
5、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
6、要用四通八達的教育來創(chuàng)造一個四通八達的社會。
7、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
8、有發(fā)明之力者雖舊必新，無發(fā)明之力者雖新必舊。
9、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
10、一切的學問，都要努力向著人民的幸福瞄準。
11、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
12、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動。
13、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
14、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。
15、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
16、學校是為社會設(shè)立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關(guān)門。
17、我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
18、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
19、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。
20、鄉(xiāng)村教師與未來的鄉(xiāng)村教師，心里都應(yīng)當有一個理想的社會。
21、一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。
22、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。
23、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
24、大凡小學教員，沒有改造社會的精神，便是很枯燥無味的。
25、我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。
26、人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。
27、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的能力。
28、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
29、對于書呆子我是勸他們少讀點書，多干點有意義的事，免得呆頭呆腦。
30、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
31、只有校長教師學生工友團結(jié)起來，共同努力，才能造成一個民主的學校。
32、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
33、淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好漢。
34、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
35、道德是做人的根本沒有道德的人，學問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
36、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
37、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。
38、要叫工呆子錢呆子多看些書，把頭腦弄得清楚一點，好把世界的事看個明白。
39、教師的職務(wù)，是'千教萬教，教人求真'。學生的職務(wù)，是'千學萬學，學做真人'。
40、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
41、捧著一顆心來，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友，總是不會錯的。
42、我們的新使命，是要征集一百萬個同志，創(chuàng)設(shè)一百萬所學校，改造一百萬個鄉(xiāng)村。
43、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
44、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把我們整個的心獻給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民。
45、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
46、做先生的，應(yīng)該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
47、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。
48、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
49、教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。
50、我們要曉得國家有一塊未開化的土地，有一個受教育的人民，都是由于我們沒盡到責任。
51、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當做健康之神。
52、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。。
53、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理。并愿為國鞠躬盡瘁。
54、教育上最重要的事是要給學生一種改造環(huán)境的能力，平民教育是改造社會環(huán)境的一個重要方法。
55、創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能。
56、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
57、人能習于勤，亦能習于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長惰。
58、行動生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗，試驗生斷語，斷語又生了行動，如此演進于無窮。
59、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益
60、我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉。
