簡愛讀書筆記

2023-12-04 簡愛讀書筆記

簡愛讀書筆記(精品8篇)。

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簡愛讀書筆記【篇1】

一、品生活

早在小學時候，老師就讓我們讀過《簡愛》，還記得當時讀完只有懵懵懂懂地感受。那時只以為它告訴我們人應該具備堅強的品質，卻不能發現這書中真正的“顏如玉”。隨著時間流逝，經歷的事情變得多一些，當再次讀到《簡愛》時，隱隱約約對簡愛有了一種淡淡地敬畏。有時候會想，如果我不是我，而是簡愛會不會面對問題時更加勇敢。

簡愛從小過著寄人籬下的生活，受著刻薄舅媽的欺辱。或許正因為在這種艱苦的環境中，才磨練出了簡愛的善良和堅忍不拔。很多時候，我會懷疑是不是在我的內心深處也住著一個簡愛，而我卻總是和她較量著。有的時候遇到困難她告訴我要勇敢地面對，而不夠成熟的我卻總是選擇逃避。

讀到簡愛的童年生活，也讓我的童年生活歷歷在目。記得爸爸他*的吵架聲，也隱約還能感覺到爸爸媽媽不在家時，我一個人在家的那種害怕的感覺，仿佛周圍飄著千萬個幽靈。這樣的感受本不應該那么容易被遺忘，但奇怪的是，現在的我卻覺得這些事仿佛已經是好久好久以前的事了。我千萬一遍地問自己這是為什么?或許答案只有一個，我沒有像簡愛一樣，經歷這些“噩夢”時，勇敢面對，而那時的我選擇了逃避，所以這些本應該刻骨銘心的經歷，并沒有變成我的養料，我沒能讓它沉淀出一種能讓我面對生活磨練時從容淡定的力量。而現在的我，不要那個只會逃避的我了，雖然不夠成熟，但我愿意試著接受，吸收，改變，把握生活中的一切。

二、品愛情

簡愛勇敢追求幸福，要求獨立的思想在現在是很普通很常見，但在19世紀40年代末卻是罕見的。就拿簡愛對羅切斯特的愛情來說，簡愛并沒有把社會地位的懸殊看得太重，她處處顯示出自尊自愛。在面對富家千金英格姆小姐這位驕橫高貴的情敵時，她毫不自慚形穢，堅信自己與羅切斯特先生更為投合般配。在遇到羅切斯特宣布要娶英格姆時，她也并沒有向其他女子那樣保持沉默，而是大膽地向羅切斯特表白，爭取屬于自己的愛情，屬于自己的幸福。

正如簡愛一樣，愛情或許和高低貴賤無關，但作為女性的我們，在面對愛情時，也應該獨立自強。面對愛情，可以包容，但絕不依附;可以犧牲，但仍需自尊。在愛情里，或許作為女性的我們，更應該保持清醒的頭腦，保持自尊自愛。或許這樣，我們才能獲得他的尊重。

在小說中，簡愛最終是與羅切斯特幸福地生活在一起。但是在讀小說時，我卻在想，如果簡愛沒有能和羅切斯特在一起，那她又會怎樣度過她以后的生活呢?她會不會就此消沉、頹廢呢?最終還是覺得她不會：因為每個人的生活都應該是獨立的，愛情只是把原本兩個獨立的個體結合在一起，讓兩者的生活相得益彰。如果真的有一天，這兩者因為某種不可克服的原因而分開，這兩者各自仍能夠獨立堅強地生活，能夠活出自己生命的風采。

三、品文字

“一個粗重的聲音，沖破了細微的潺潺水聲和沙沙的風聲，既遙遠而又清晰：一種確確實實的腳步聲。”“確確實實的腳步聲”，這或許就是簡愛對于羅切斯特先生最初的感受。簡愛經歷的一切，對于她自身來講，或許本來就像是一場風雨一場夢。苦澀的風雨之后，歸于寧靜，永恒的、溫潤的寧靜。在她的內心深處，她一直渴望誰能給她一份踏實安定的生活。但或許她自己也并沒有期望過能夠收獲得這樣一種平凡卻不簡單的幸福，因為她內心豐富追求高遠但思想現實。偏偏這兩個原本平行的堅毅生命卻在上帝的眨眼間，狹路相逢了。在她的心中，從來沒有想過，他倆會畫出一道美麗的糾纏的曲線。然而故事就在勃朗特的奇妙的文字下，慢慢滋長，有了永恒。

“你父母是誰?”“我沒有父母!”“要是你沒有父母，總應該有些親人，譬如叔伯姑嫂等?”“沒有，就我所知，一個都沒有。”“那么你家在哪兒?”“我沒有家。”“你兄弟姐妹住哪兒?”“我沒有兄弟姐妹。”“誰推薦你到這里來的?”“我自己登廣告。”簡短有力的文字，似乎是簡愛和羅切斯特之間一場溫暖的較量。沒有太多的修辭語氣，就像兩個決斗的人直接拔劍相向，或許連這兩個人自己也沒有想過，就是這場簡單的較量，會讓他們獲得這一輩子最特別，也最寶貴的戰利品。生命或許就是這樣，總是有一場場自己也無法預料的“戰役”，然而不是每一場都是殘酷的，它也可能是溫暖的，因為在這場沒有的硝煙的較量中，每個人都有交心的權利，這或許就是靈魂最渴望的釋放吧!

與經典對話，如與高人相隨。當生活折射成文字，把文字細細品閱時，心的澄澈也就隨之而生，前行的方向也自然清晰可觸。

簡愛讀書筆記【篇2】

《簡愛》是一部激勵女性，振奮人心的作品。這是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

故事中的簡愛從小就失去了父母，被舅舅家領養。舅舅里德很照顧簡愛，卻不幸過早離世了。這就使得簡愛在舅舅家的地位是無足輕重的了。簡愛在那受盡了歧視和瘧待，表哥常常欺凌她，舅母對她甚至是像對仆人一樣，并且千方百計地要趕走她。盡管如此，但小小年紀的簡愛離開的時候并沒有表現出一絲的留戀和依賴，因為她知道她心里坦蕩蕩的，光明正大，所以才無所畏懼。送去羅沃德孤兒院之后，她遇到了最好的朋友海倫。兩顆幼小純潔的心靈從此聯系在了一起。簡愛體現出了一種敢于反抗封建思想的精神。怎么可以因為上課時分神了一下就得遭受嚴厲的鞭打呢？這是冷漠人心的表現，是不符合人權的行為。期間，簡愛掌握了不少知識，并且還做了老師。

之后，簡愛來到桑恩費爾德莊園應聘，也就是在這里，她遇到了生命中的真命天子——羅切斯特。他們在莊園里的第一次對話便有些針鋒相對的意味。羅切斯特是個富有的有社會地位的莊園主，也許是對貧苦人的抱怨和希望博得他人同情的行為司空見慣了，他以為簡愛也會如此，會大肆宣瀉自己的不幸與不滿。可是令他意外的是，簡愛竟然說她自己沒有不幸。而且是在父母早亡，在舅舅家受瘧待和歧視，被舅母趕出家門，在孤兒院受壓迫過活的情況下。其實光是這一點，就足夠令羅切斯特對簡愛感到另眼相看了。

在點點滴滴的相處中，羅切斯特深深地感受到，簡是個堅強，內心深處有著自己獨特想法，有血有肉的女子，是個能與他的靈魂平等交流的女子。他被簡徹底地打動了。一次Party使得簡愛的期待落空，也使得屈辱不堪的她終于爆發了，道出了自己的心聲：不要以為我長得矮小平凡就以為我不會思考，就沒有愛的能力；如果我也有上帝所賦予的天資，那么我也同樣會很出色。我認為，這也是本書最精彩的地方。的確，其實人生來就是不平等的。有的人出于富貴之家，有的人生來就擁有一幅好的容貌。可是，何必要執著于這些呢？要知道，我們還是能夠滿懷友愛，自信而平等地對待他人。

一念天堂，一念地獄，如何取舍就在于自己的一念一想。誤會解除之后，羅切斯特向簡求婚，簡高興地答應了，然而沒想到的是，這背后卻有個驚天秘密。羅有個患有精神病的結婚十五年的妻子！這個事實令簡大受打擊，她忍受不了她最信任的人一直欺騙著她，忍受不了他們之間有道法律的鴻溝，而這條鴻溝卻是跨不過去的。簡帶著她僅剩的一點尊嚴離開了羅，之后被牧師圣。約翰收留。圣。約翰請求簡做他的妻子，一并帶她去印度。當問及娶簡的原因時，他的回答卻僅僅是簡適合做傳教士的妻子，而不是出于愛。不，這不是簡想要的愛情。她想擁有的愛情是純潔的，是兩個心靈激情碰撞之后產生的火花，是因情感交流而衍生出來的惺惺相惜，絕不是存在利益關系的交易。于是，簡又回到了莊園課那里卻變成了一片狼藉，簡急切地想要找到羅切斯特，看他是否安好。因為那場大火，羅切斯特變成了一個殘廢。可盡管如此，簡還是一如既往地愛著他，并沒有因為他變成了殘疾而鄙視、拋棄他，也并不會因為他變得一無所有而離開他。這就是簡對愛情的態度：你可以貧窮，你可以變丑，但你不能欺騙我，傷害我的自尊。這才是真正的“因為愛情”。

我想，簡的這種精神是獨立的，是難能可貴的。我們是活生生的有思想，有感情的人，帶著尊嚴和愛生活在這個世界。別人可以瞧不起我們，但我們不能看不起自己，我們要“自命不凡”，堅強、自信、努力地面對一切困難，迎難而上。如何做的關鍵就在于自己如何想。選擇積極的心態那么陽光、快樂、滿足將會伴你一生；選擇消極的心態，那么陰郁、抱怨、不幸將會長相隨。所以，對自己好一點的話，全世界都會為你讓路。

簡愛讀書筆記【篇3】

陰云密布 求之不得 吹毛求疵 似懂非懂

自得其樂 目光遲鈍 兩頰松弛 熟視無睹

裝聾作啞 鬼鬼祟祟 逆來順受 難以自制

強詞奪理 目空一切 肆無忌憚 惶恐不安

影影綽綽 咄咄逼人 鬧鬧嚷嚷 疑云消散

彬彬有禮 記憶猶新 難以言傳 痛苦不堪

四肢乏力 笨嘴笨舌 冷酷無情 言談舉止

繪聲繪色 躍躍欲試 自言自語 信心倍增

動力十足 根深蒂固 不假思索 不可思議

百無聊賴 焦慮不安 猶猶豫豫 嗤之以鼻

不知所云 迷迷糊糊 平淡無奇 難以計數

含含糊糊 零零碎碎 天壤之隔 全神貫注

沉默不語 以貌取人 小心謹慎 高瞻遠矚

獨一無二 暴露無遺 盡人皆知 悄無聲息

孤寂冷落 孤孤單單 端端正正 受寵若驚

唯利是圖 冷酷無情 毫無意義 舉手投足

無拘無束 不期而遇 盛氣凌人 大驚小怪

煩惱不已 抱臂而立 不眠之夜 不露聲色

意味深長 絞盡腦汁 步履輕盈 惴惴不安

全神貫注 煞費苦心 堅如燧石 無處立足

墜進深淵 模模糊糊 零零碎碎 樂此不疲

簡愛讀書筆記【篇4】

《簡愛》是我很久以前讀過的一本書。最近又讀了一遍，我想說這本書最感人的部分是簡愛童年的悲慘經歷和她少年時的堅韌。

當我看到她姑媽的惡毒言論和她姑媽的三個孩子的行為，看到簡被他們幾個人欺負時，我眼睛疼，心也疼。然后他又問自己，“如果我是簡，我能堅持嗎？我能像簡一樣成長而不憤世嫉俗嗎？”我相信我不會。因為我在一個美好的環境中長大。我在父母、祖父母和外祖父母的呵護下長大。我從未感到痛苦或疲倦。后來，在一個善良的女仆的幫助下，她去了學校。在那所困難的學校里，簡學習努力，學得很快。我沒有抱怨。我只是覺得有點放心。我不知道是不是因為她姑姑家的痛苦日子，她覺得她的生活現在很好。

當我在學校見到簡兩次時，我總是放下書，靜靜地想:簡，她真的很好！經歷了如此不公平的生活后，她仍能在如此艱難的環境中保持自己的心態。好像以前所有的不幸都是上帝對她的考驗。通過測試后，她從測試中長大，她的心變得更加美麗而不是扭曲。這可能是簡的力量的體現——如果她很弱，那么她將成為一個不想進步、討厭這個世界的人。

然后她默默地離開了。她毅然離開了愛德華·羅杰斯。但是簡在愛德華最尷尬的時候回到了他身邊，照顧她并陪著他。在這里，簡對愛德華的愛感動了我。簡愛是一種混合物，一種理性、堅韌和堅持的混合物。當然，我最欽佩的是他的堅韌，我相信每個人都需要。你不夠堅強。你現在如何面對復雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這要求我們堅定地面對它。如果你不堅強，我想在這個社會里你會有非常痛苦的生活。面對危險，我們需要勇敢。然而，面對困難，我們不僅要勇敢，還要堅強！對我們來說，困難幾乎可以說是貝諾。我們從小就走在成人鋪成的路上。路上沒有大石頭，只有一些小石子，它們可能會粘在我們身上，犯一些錯誤。但是最大的困難已經過去了。

我們現在說的話是苦澀的，但事實上全是假的。那是因為我們沒有受太多的苦，所以我們會對最輕微的挫折大喊大叫！現在我們路上的大石頭已經被成年人小心翼翼地移走了。我們怎么辦？你想讓你父母來嗎？這不可能！！因此，面對挫折和困難，我們必須學會堅強和堅持。很難面對未來的生活！

簡愛讀書筆記【篇5】

或許是這本書的作者——夏洛蒂·勃朗特，就是一位靠著堅強生活，是一位從小就是在逆境中成長的人吧，寫出來的書，也都攜帶著她的那種反抗與堅持不懈的精神——主人公簡·愛在經受舅媽的嫌棄，表兄妹的毆打，是全家人“眼中釘”的情況下，成長著，頑強的生活著，向我們展現了一幕幕和家人引起糾紛，為了獲得屬于自己自由、幸福的場面……

看完了這本書，我就會深深地感覺到，漫畫就是漫畫，小說就是小說，絕沒有名著所蘊含的那種令人尋味的感受。那一個又一個懸念，一個又一個的人物，那復雜卻又耐人回味的思想感情，在名著當中表現得淋漓盡致，而在那些漫畫、小說當中，卻找不到一絲一毫，甚至，連影子都看不到。哦，難道說，這就是名著與小說、漫畫之間最為明顯的差別么？

再看看自己，一遇到一些小挫折，便會低下頭，沒有自信。考試稍微有一些失敗，便會覺得自己很無能，一下子成了班上的差生，是一個拖后腿的人，卻沒有想想自己失敗在哪里，簡·愛、夏洛蒂·勃朗特能挺過那一個又一個挫折，一個又一個困難，我的這些小困難算些什么？

簡愛讀書筆記【篇6】

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。這是我在閱讀《簡愛》后最大的感受。簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實的純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終和自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？

海倫因小事受鞭罰，簡認為這是無法忍受的。她說：“要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當著他的面把它折斷。然而海倫卻以圣經中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來考察事物的”。

簡的反抗精神固然自然率直，令人振奮，但海輪的堅忍寬容更顯豁達而耐人尋味。

在簡受到勃洛克赫斯特的詆毀和污辱時，她看到海倫眼中閃出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露，憑借著這圣光的支持，簡抑制住將要歇斯底里的發作。但簡只能以此撫慰自己無助又不安的靈魂，卻無法踏入海輪的精神殿堂。

這也正說明了海倫的超凡脫俗。一個十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟，真是可欽，可敬！

海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。

還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關海倫的語言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。

一股郁結也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然。“Resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？

“我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓時，我們都是一樣的。”這是《簡愛》里的一句令我記憶猶新的話。是啊，知識墊高了我們，還有什么可以自卑的呢？

《簡愛》里滲透了女性獨立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環境中，但她卻始終追求維護獨立人格，追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。

在羅切斯特面前，她從不因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。所以，最終她和羅切斯特實現了精神的平等。簡有著非一般的毅力，正是有了這種毅力，使她的付出有了結果。貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現自我超越，最主要的因素還在于自己。簡能從不幸中鑄就了屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是她的超越！

簡的那份純潔，使她毅然放棄了唾手可得的愛情。如果沒有那份純潔，她早就和羅切斯特生活在一起了。開始有金錢、地位的新生活。現實生活中，我們不能排斥“空花瓶”的存在，好看而不好用，看久了會令自己厭煩，而簡用積極的心態面對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。歲月的流逝不僅不會減損她的容顏，反而給她增添了新的風采，從而拗過了流年。上了年紀后，失去了水靈的外貌，還能像花一樣散發幽幽的馨香，給人滋潤肺腑的愉悅，百聞不厭。

簡的那份純潔，使她毅然地回到已失去了金錢、地位，而且雙眼被房梁砸瞎了，孤寂隱居在森林間的小木屋的羅切斯特的身邊。簡很明白，錢是人生的財富，但人生財富不止是一種。即使羅切斯特燒窮了、燒丑了、燒平等了，她仍然要照顧他。她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛！

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命，窘困的環境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。高貴的生命，往往懂得優雅的享受生活，輕松地經營人生。簡生命的高貴，源由于她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質。簡的不造作，使許多讀者，包括我在內都深深的敬佩著，她的無取舍、無凡無圣，把生活的步調放得那樣地寬容、自尊。她索取的養料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經過一場轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回應，這就是讓人領略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。

簡愛讀書筆記【篇7】

如果命運是一條孤獨的河流，誰又能將我們擺渡到靈魂的對岸?

倘若你還沒有頭緒，不妨選擇一本好書，靜靜品讀。今天我們就談一談,《簡愛》。

書的內容很豐富，書里的每個字就像一顆小草，每一段話就像耕種的鋤頭，喚起了我內心的春天，讓我煥發出春天一樣的勃勃生機。

此書是英國作家夏洛蒂勃朗特對自己生活的真實寫照，簡?這本書所訴說的故事就是這樣一個問引發的。主人公是簡愛和羅切斯特先生一家。簡出生貧窮，在羅先生家做保姆，她的生活并不是沒有方向，她一直抱有一顆希望的心，一直向這顆心奮斗。

簡長的很好看，所以經常受到這家女兒出于嫉妒的欺負，可簡的心里從來沒怕過，由于她過人的美貌，羅切斯特先生很快喜歡上她，并在一次舞會上主動請她跳舞，許多名門望族的女士出于嫉妒，想方設法讓她十分狼狽的離開這里，后來，簡用自己的汗水換來了一份又一份辛苦的工作，是啊，簡的心終于感動了上帝，上帝也來幫助她。在一次工作中，一個好心人看出了簡的優秀品質和生活的艱苦，決心幫助她。后來在好心人的幫助下，以及簡自己的聰明才智和努力下，她貧窮的生活變得慢慢穩定下來，并有了富余。之后她決定去找羅切斯特先生，卻發現原來那棟雄偉的城堡已變成廢墟一片，原來羅先生那個發瘋的前妻在一個月黑風高的夜晚放火燒了這棟房子，羅先生也在大火中失明了。

簡并沒有嫌棄他，而是像一對戀人一樣在一起幸福的生活。簡并帶著他四處尋醫，而且醫好了一只眼睛，他們在一起共度余生。這樣的結果不正印證了簡的一句話“我不能決定如何生與死，但我可以決定如何愛與活!”

情不知所起，一往而深。愛情最偉大的地方正在于它可以跨越世間種.種差異，種族，年紀，地位，甚至生死，在愛情面前不過都是云淡風輕。只要彼此真心相對，心靈的喜悅的寧靜便是主旋律，無法向外人道。好的愛情總是有超乎想象的魔力，讓人眼睛里放出光來，讓人因此熱愛整個世界，讓人重獲新生。

這部作品是翻譯過來的，我認為翻譯尤其是文學翻譯是一種藝術。雖然可以不必像作家那樣妙筆生花，但是用一種語言演繹著另一種語言所表達的思想和風格，而且要做到恰到好處，這離不開藝術創造。一種在原文束縛下的創造，似乎可以在圈定的范圍內施展出更大的空間。

讀外國文學我時常感到有些吃力，可我也能感到自己就像文中所描述的人物一樣，在困難中破浪前行，也有不少收獲。

從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一個人。這本書給予了我執著的精神，未來他將擺渡著我，到達靈魂的彼岸。

簡愛讀書筆記【篇8】

一段沒有關愛、黑暗的童年，一個值得人敬佩的名字：簡。愛，把我帶入了一個嶄新的、充滿人間善惡的世界。

剛開始，我以為故事主要只是講述主人公是怎樣樣追隨她的感情，慢慢讀得更深去理解，主人公簡。愛呈現出來的獨特性格反映了她不平凡的氣質和十分豐富的情感世界。她雖然身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，但她追求獨立的人格、不向人生低頭、主張平等。在當時的英國，這樣的女性是可貴的，值得尊敬的。簡。愛從小父母雙亡，在舅媽家過著盡受指責與蔑視的不堪的生活。在剛起步的學習生活中，小女孩并但是得如意，布洛赫斯特先生當著全校的面詆她，之后善良的丹波爾小姐幫她解脫了“罪名”。好朋友海倫病逝后，簡。愛在牢沃德學校受了八年的優良教育。她不甘心在學校里一成不變地過著，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲爾德府做阿黛拉小姐的家庭教師，進而愛上了府邸的主人羅切斯特先生，他有運動家的身材，長得并不好看，是個紳士，但很容易發怒。當他們準備結婚時，驚奇地明白羅切斯特先生是一個已經結了婚的人！他的妻子是個瘋子，就住在桑菲爾德府。簡。愛決心離開他。渾渾噩噩地過了三天，她在餓昏的時候被圣約翰一家救起。當起了鄉村教師。當圣約翰向她求婚時，她還是毅然選取了回到羅切斯特先生身邊，盡管這時羅切斯特先生已經失明殘疾。簡。愛在應對一切苦難時，她是堅強的。就像她得知她

的偶像：羅切斯特先生已經是個有婦之夫，她并沒有哭泣，甘愿自我鎖在房間里承受著一切黑暗，心靈發出“離開桑菲爾德”的念頭，并不顧羅切斯特先生的苦苦哀求，固執地離開了。她堅強，沒有被巨大的磨難打倒；她固執，相信自我會改變命運；她渴求真愛，收獲了不平凡的感情。

《簡愛》寫了一個女性的人生，她平凡卻不平庸。自尊、自愛、自立、自信，我想這四個字眼大概就能刻畫簡愛吧。

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簡愛讀書筆記7篇

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簡愛讀書筆記【篇1】

《簡愛》讀書筆記600字

柘汪中心小學二秦陽光《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調時也引發了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發現原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么？正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上常看到，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結束。因為我們已從簡愛之中看到了學到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。

《簡愛》讀書筆記600字

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運是不公平的但是人確是平等的，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！

當今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

我希望大家知道錢只是浮云，金錢可以可以買到很多東西，卻買不到親情、友情、愛情！

《簡愛》讀書筆記600字

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國9世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。

而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

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簡愛讀書筆記【篇2】

路面堅硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時此景所賦予我的歡樂。三點了，我從鐘樓下面經過時，教堂的鐘聲正好敲響。此時此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅果和黑莓著稱。

這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現在已結了冰的小溪，前幾天突然解凍時溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。

一部小說中新的一章，有點像一出戲中新的一場，這一回當我把幕拉開時，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續十六個小時暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。

簡愛讀書筆記【篇3】

《簡·愛》是由英國作家夏洛蒂。勃朗特出版的一部一長篇小說。作家、詩人說：“夏洛蒂·勃班特似乎是一位精通讀心術的女巫，她的杰作《簡·愛》帶有濃厚的自傳氣息，給讀者的印象宛如一根昂然矗立的女權圖滕柱。”剛開始閱讀下載是在四年級，那時候并沒有這么深的感悟，每個暑假我都會閱讀下載這本書，每閱讀下載一次，帶給我的就是不同的感悟。

《簡·愛》這部小說，作者塑造了許多個性鮮明的人文形象，簡·愛自幼失去雙親，被寄養在舅舅家。舅舅去世后，簡·愛受盡了舅母的歧視和欺負，后來被舅母送到一所半慈善性質的學校生活。在這種背景下成長起來的簡·愛雖然一貧如洗、地位低微、相貌平平、身材瘦小，但她無論在怎樣的境遇中都保持自尊、自愛、勇敢的追求平等和幸福。在簡·愛身上，我們即可以看到傳統女性的善良、穩重、寬容，又可以看到新時代女性的堅貞、倔強、叛逆的性格特點，強烈的性格反差塑造了這個人物的多面性和真實性，也增強了小說的戲劇主張。

《簡·愛》是一部濃厚主義色彩的現實主義小說，它也具有沈重的自傳體色彩。從作品中我們可從清唽地看見夏洛蒂·勃朗特本人的一影子，讀者門中簡愛的耳朵云聽，追隨作者的腳步，深入主人公的內心世界。

《簡·愛》這部小說充分展現了女性對獨立自主的強烈訴求。而以女性的呼喚為主題的小說，在一定程度上表現了當時英國女性的心聲，喚醒了當時西方女性追求男女平等的獨立意識，同時也給后一心的千千萬萬七一性樹立了一個學習的楷模。《簡愛》通過一個孤女坎坷不平的人生道路，成功塑造了一個不安現狀，不甘受辱、自尊自愛、自立自強、勇于抗爭、追求幸福、平等生活的女性形象。

簡愛讀書筆記【篇4】

那些無論我做了什么去討他們的歡心卻始終厭惡我的人“我也應該去厭惡他們，對那些不公平的懲罰我的人;我就應該反抗，她不久就要超脫于塵世風雨之外了。精神已掙扎著要脫離他物質的居所，而當它終于解脫出來之后。

《簡.愛》采用了第一人稱，的角度敘述了主人公簡.愛的一生。簡.愛出生于一個牧師家庭，年幼時她的父母因病去世，她成了孤兒。簡.愛被寄養在舅舅家。舅舅在世時，她生活的很好，自從舅舅病逝以后，她的生活發生了極大的變化，她受盡了各種歧視與虐待——舅媽厭惡她，表哥常常咒罵毆打她，仆人也嫌棄她。終于有一次。

路伍德教會學校是一所慈善學校，簡.愛在這里度過了八年的時光。這里的生活條件很差，讓她的身體和心靈都承受了很多苦痛。但是，她并沒有被打敗，相反，她通過頑強的意志和優異的成績完成了學業。

為了尋求獨立和自由的生活，她決定離開這里。她登上報紙，找到了一份家庭教師的工作，在桑菲爾德莊園工作。在這里，她遇見了羅切斯特先生。兩人因為共同的興趣而產生了真摯的感情。但是，羅切斯特已經有妻子，而且她還被囚禁在閣樓上。

簡.愛不愿意做小三，她很傷心，但是她選擇離開莊園，開始了漫長的流浪生活。盡管她一路上受盡了苦難，但是她始終牢記著對羅切斯特的感情，最終回到了莊園。

可是，當她回到莊園時，發現莊園已經被大火燒毀了。羅切斯特先生雙目失明，莊園也已經面目全非。但是，簡.愛沒有放棄，她選擇留下來照顧羅切斯特。他們最終走到了一起，實現了靈魂的平等。

我最敬佩的是簡.愛追求獨立、平等、自由而堅持不懈的性格，無論遇到怎樣的困難都能勇敢去面對，在遇到不公平的待遇時，也沒有自暴自棄、仇視世界，而是選擇養精蓄銳同它抗爭。閱讀這本書我也懂得了：困難像彈簧，面對困難時，我們需要堅持、再堅持一下，而我們現在遇到的因難只不過是成長道路上的小石頭罷了。

簡愛讀書筆記【篇5】

小說《簡愛》英文讀書筆記800字

This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

It seems to me that many readers’ English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie “Jane Eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. Since Jane’s education in Lowwood Orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden’s owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochester’s misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.

I don’t know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film’s end----especially when I heard Jane’s words “Never in my life have I been awaken so happily.” For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane’s life that “Life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (By Forrest Gump’s mother, in the film “Forrest Gump”)

What’s more, this film didn’t end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochester’s experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. It’s our spirit that makes the life meaningful.

Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, “Jane Eyer” is one of them.

簡愛讀書筆記【篇6】

今天我讀完了簡愛的一半,我在內心感到很壓抑,說不上來為什么,只是為簡愛傷感,也為夏洛蒂傷感。

文中的簡愛是一個樸實而心中一直有自尊的小姑娘，但我卻覺得這并不真實,一個生活在那個年代的人,或多或少也會受一點影響吧,更何況是在那個環境中長大的簡愛,當然我并不否認夏洛蒂寫得好,他是個才女,同時他也是一個失敗者,他對簡愛的心理描寫寫了很多,這在那個時候的中國甚至是世界,都可以算得上是一個不小的創舉,她豐富的內心描寫是我們對簡愛的感觸很深,但他的故事情節卻不太好，當我讀到簡愛會山莊的時候,我就認為沒有再往下看的必要了,因為到那個時候,我的內心對這部小說的喜愛已經少了很多,或許我覺得的,夏洛蒂不一定非要以喜劇結尾,他可以以悲劇,因為那樣更真實,并不是所有的小說都可以用喜劇結尾的。

但我也很佩服他,因為他寫的簡愛就是他童年生活的翻版,而他卻能在那樣的生活中活下來并且取得今天這樣的成就,讓我很敬佩他。

這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。

簡愛讀書筆記【篇7】

簡愛因其父母雙亡，從小就寄養在舅舅家。但舅媽并不喜歡這個孩子，沒有按其亡夫——簡愛的舅舅的遺言把簡愛視為親生孩子照料。

寄人籬下，簡愛從小就沒有享受到親人的關愛，還常常被表哥表姐捉弄欺負，因此她的童年生活與其他同齡人截然不同。

日益成長的簡愛，在虐待下萌發了反抗意識。最終被舅媽送進了勞渥德學校。勞渥德一所帶有慈善性質的學校，教育的大部分為孤兒。但在這里她遇見了人生中第一個好朋友海倫。海倫的見識很廣，別的同學答不上來的難題到海倫那總會被輕而易舉的解決。認識的第一天，其實不知不覺中海倫就教簡愛——忍。

也許，簡愛的人生中出現了一個名叫海倫的短暫旅客。盡管她只是路過，但她的到來并非毫無意義。或許簡愛很幸運，正當她的人生還處于懵懂無知的階段時，海倫就教會了她許多道理：人生短暫，幾十年匆匆而過；開心和不開心都只是一天；與其活在仇恨之中，讓自己痛苦，不如學會原諒，好好利用每一天。可惜的是，海倫還未能看到簡愛真正領會這些道理，就因疾病離開了這個世界。

除了海倫，譚波爾小姐也同樣給了簡愛許多溫暖。她像母親般照顧著簡愛，不吝嗇自己的愛護。她傳授了簡愛絕大部分學識，她是母親，是老師，更是伴侶。但是沒有人會伴你永遠!哪怕是影子，在黑暗的地方也會離你而去。有些路，注定要自己摸索，有些經驗別人給不了你，只能自己體驗。

離開這里簡愛來到了桑菲爾德勝任一位家庭教師在這邂逅了羅切斯特先生。

面對羅切斯特先生，簡愛從不認為自己身份底下，相反認為他們是身份平等的。正因為簡愛的高尚、正值，慢慢讓羅切斯特先生感受到簡愛不同于其他人，她不會因為金錢而去阿諛奉承，在什么環境下都堅持自己獨有的性格。他把簡愛視為可以在精神上交談的人。

在教堂簡愛知道了羅切斯特先生已有妻子，就住在桑菲爾德的屋內。簡愛決心離開，她認為自己遭受到了欺騙。因為下馬車時遺忘了行李，簡愛陰差陽錯的來到了荒原莊。并意外得知圣約翰先生就是自己的表哥，她把所得的財產與表哥表姐平分。她認為錢在與姊妹之愛相比，金錢顯得一無是處。

最后簡愛回到桑菲爾德和羅切斯特先生生活在一起。

《簡愛》告訴我們應堅持，讀完一本簡愛最大的感受就是：人與人之間都是平等的。在當今社會，人們因這樣或那樣的理由往往放棄了最應給堅持的——最真實的自己。一個可以為了真愛不顧一切的自己。

《簡愛》讀書筆記經典13篇

《簡愛》讀書筆記 篇1

簡愛是個極為普通的女子，沒有出眾的相貌，沒有顯赫的背景，也沒有高人一等的才華，她只是單純的相信一個信念：在愛情里，人應該是平等的。她的決不妥協為她等到了愛情，也得到了愛人的尊重。

簡愛是可憐的，首先是個孤兒，被舅媽欺負，然后送進了收養孤兒的修道院，在修道院里，被老修女們歧視，被小伙伴們隔離，最好的一個朋友也去世了，簡愛的人生，到此為止就是一出悲劇，可是命運，很奇怪，它總以你想不到的方式給你驚喜或驚嚇，而這一切都是從你對待自己命運的方式開始的。簡愛年滿18歲，離開修道院，來到一座莊園，給莊園主的干女兒當家庭教師，慢慢的跟莊園主羅切斯特發生了戀情，可是戀情并不是一帆風順的，莊園主有一個妻子，有家族遺傳的精神病，長期被鎖在閣樓的最高處，直到簡愛和羅切斯塔結婚的那一天，因為莊園主妻子的弟弟出來阻止婚禮，簡愛才知道羅切斯特妻子存在的事情。

經過一番內心的折磨與掙扎，簡愛決定放棄這份愛情，因為羅切斯特的欺騙，因為羅切斯塔還有妻子，因為簡愛不能忍受這份愛情里還有看似不平等的瑕疵。簡愛悄悄的出走了。在訪遍親戚的這段時光里，簡愛也嘗試著重新開始，直到有一天，她的潛意識感覺羅切斯特發生了意外，然后不顧一切的跑到莊園里，她的第六感是對的，羅切斯特的妻子縱火，把莊園燒了，而羅切斯特在這場火災中烙下了殘疾，雙目也失明了。

就這樣，簡愛又回到了羅切斯特的身邊。她得到了自己的幸福，同時也給無數在婚姻追求的路上俯首稱臣的女子指明了一條正途：干預反抗，敢于追求自由與平等的女孩，最終遇到的也會是愿意尊重你的男子。

《簡愛》讀書筆記 篇2

初讀《簡愛》這篇文章，我的心靈和身體都不由自主的被他吸引，還記得那年城堡里的哭聲，還有你是誰的青澀問候，還有令人向往的愛情。

簡愛的童年可以說過的相當糟心，從小就在兇神惡煞的舅媽家生存，受盡了表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，她沒有享受過一天安寧的生活，她渴望自由，在19世紀那個時期，她屬于被壓迫的最無奈的弱勢群體，從小就向往自由平等，自尊和愛，她想逃逃不出去，在看到好友在自己懷里逐漸冰冷，她終于忍不住了，她想要改變這種被壓迫的生活，她渴望被愛。

于是，她遇到了羅切斯特，那個男人，簡深愛著他，盡管她知道羅切斯特有一個結過婚，有一個瘋妻子，簡不用世俗的眼光看世界，她只想要一份真正的愛情，她不在乎他們身份的差距，在和羅切斯特談到婚姻時，簡愛曾說：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”簡愛的言論徹底征服了羅切斯特。

正巧，羅切斯特同樣是愛上了簡的心靈，不會因為簡的矮小卑微而瞧不起她，他們都因為對方的心靈而互相吸引，為后代樹立了愛情的標桿，看過他們的愛情走向之后，再回首看看現在的情侶，他們很少能觀察到對方的心靈，只是被表象所迷惑，令人唏噓。

在上帝面前，我們所有人都是平等的，沒有高矮胖瘦美丑之分。“充滿鮮花的世界到底在哪里，如果他真的存在那么我一定會去，關于理想我從來沒選擇放棄，即使在灰頭土臉的日子里……”真實的反應了在向往愛情路上的簡，最后，她得到了她想要的，與羅切斯特幸福美滿的生活在一起。

《簡愛》讀書筆記 篇3

自簡·愛這個姑娘誕生起，歲月已經流逝一百多年了。時間的塵埃淹沒了很多故事，但她卻依然散發出光輝。她有血有肉，有情感，有思想，讓每一個女孩兒都能透過她洞見那個時代，洞見自己的內心。

簡·愛個子矮小、相貌平庸、一貧如洗、命運悲慘。她曾經也逆來順受，但在她遭到毒打第一次還手被關入紅房子后，她的反抗意識真正開始覺醒。她要追求自己的生活，她要掌握自己的命運，她要實現對深陷泥淖中的自己的救贖。

“我像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了。”她這樣說了，也這樣做了。

她在命運面前不退縮。

在里德太太家，在洛伍德學校，在桑菲爾德，在圣·約翰家，簡·愛始終在反抗命運加在她身上的一切重壓，她不允許因天賜的地位高低、境遇不同和身份懸殊導致的不公平。她不允許自己的思想、人格遭到踐踏。她努力守護著自己的尊嚴，努力追求著人格的平等。

她在愛情面前不卑微。

喬治安娜為了躋身于上流社會，為了名利和地位不惜選擇了一個年老力衰的上流人物;英格拉姆小姐為了錢財，追求著自己眼中長相丑陋的羅切斯特先生。她們為了金錢名利而迷失了自我，簡·愛在愛情面前始終保持著真我，她所追求的愛情就是簡愛，簡簡單單地愛。她愛羅切斯特不是為了錢財，不是為了名利，她愛的是靈魂。她認真審視自己的內心，時刻保持應有的尊嚴。在得知羅切斯特有妻子后，她便毅然離開了桑菲爾德。她不希望因為愛情丟失了自尊和人格。這是她的追求，更是她的抗爭。還好，命運讓這個倍受磨礪的女子獲得了幸福。

簡·愛所追求的一切是19世紀女性所追求的，也是如今女性所追求的，她的覺醒、追求和抗爭似乎也帶有作者夏洛蒂本人的影子。作者用獨特的筆調所刻畫的簡，是對所有讀者的心靈洗禮。

簡·愛是當今的我們思想的號召者。命運、成規、人言等或許都給我們造成了羈絆，但是只要我們覺醒、追求、抗爭，屬于思想的獨立和解放將會到來，破除地位差異的平等將會到來!

《簡愛》讀書筆記 篇4

我利用今年暑假時間，閱讀了英國作家勃朗特的著作《簡61愛》。這本著作描繪出的低微、相貌平平的女子與命運抗爭的故事，深深地打動了我的心。

本書講述的主人公簡61愛從小就父母雙亡，是個寄人籬下的孤兒。她一開始居住在里德太太的家。年幼的她經常遭到表哥表姐的欺負，還遭到里德太太的厭惡。可是，她憑借著堅強不屈的心，終于上了學，并做了教師。后來在桑菲爾德當家庭教師時，結識了羅切斯特先生。幾經波折，后來兩人都憑借純潔的心走到了一起。

小說中，簡61愛的童年時光是黑暗而痛苦的。她飽嘗了世間的痛苦：表哥虐待她，表姐藐視她，而舅媽里德太太更是對簡61愛受到的欺負視而不見。假如這是一般人，一定會做出種種報復行為。可簡61愛沒有。她懷著對現有生活的包容，以德報怨，以常人難以想象的毅力生活了下來。她堅強的意志、外柔內剛的品質不禁令人嘆服。

終于，她如愿以償上了學。在學校，她拼命學習知識，開闊了眼界。就這樣，她畢業后便來到了桑菲爾德做了家庭教師。后來，她與羅切斯特先生結識并開始交往。眾所周知，羅切斯特先生家世顯赫，非常富有，是英國上流社會的紳士。相比之下，簡61愛只是一個孤兒，不名一文。可是，她仍然誠實勇敢地向羅切斯特先生表達感情。她雖然其貌不揚，但她敢于和命運做抗爭，并且自尊自愛，盡管身世不值一提，但她沒有自暴自棄，而是崇尚平等與自由。哪怕她被別人嫌棄，但她仍然堅持做著自己認為對的事情。她不屈不撓，樂觀積極的精神令我們贊嘆。

在與羅切斯特先生的婚禮上，她知道了羅切斯特還有一個瘋妻。她為了維護尊嚴，即使心中痛苦，但也毅然離開她愛的人。她在愛情面前仍然沒有屈服，沒有陷入漩渦而不能自拔，這使我深深地被打動了。而且她后來得知她繼承了2萬元遺產時，并沒有獨吞，而是公平的分給了兄弟姐妹們。

這本書的結局是美滿的。羅切斯特先生由于瘋妻縱火，患上眼疾，一只手也殘疾了。簡61愛沒有拋棄他，而是毫無怨言地照顧他，展現出了一個善良純潔的女子形象。終于，羅切斯特先生漸漸恢復了視力和往日強健的體魄，和簡61愛幸福地生活在了一起。

讀完后，我感受頗深。我明白了：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順。只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰勝它，最終達到成功的彼岸！

《簡愛》讀書筆記 篇5

假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。——夏洛蒂·勃朗特

假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》，作為一部帶有自傳色彩的小說，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始，而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。的確，如果簡愛的獨立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以《簡愛》里讓我們感動的就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

書中描寫的簡·愛是一個不美的，矮小的女人。她出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個男性中心的家庭，舅舅死后，里德是家里的中心。他歧視母親和姐妹，虐待簡·愛，專橫而殘暴。一次家庭沖突中，舅母里德太太將她鎖進了紅屋子。紅屋子是故事的第一個轉折點，讀書筆記。也是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標志，是禁閉之所的象征。就在這里，她回憶自己的命運，看清周圍人物的丑惡，并決心從難以忍受的壓迫中逃走。后來她從洛伍德慈畢業，來到桑菲爾德莊園做家庭教師，認識了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個家庭教師開始的，與羅切斯特的相識，便開始了她漫長的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅持不懈的，她在尋找自己的人生價值。在作者的筆中，簡愛是一個聰明、愛恨分明，追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達了對欺負她的里德太太一家人的厭惡和對羅徹斯特強烈的愛。同時作者還塑造了許多個性鮮明的角色，刻薄的里德太太，善良的老師坦普爾，可憐的海倫。勞斯，多情的羅徹斯特，思想堅定的圣。約翰等等。

“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。”書中的這句話讓書香君感觸頗深，這是簡愛對于人生的態度，同時也是作者所詮釋的新時代女性的獨立魅力。女性的獨立并不是一蹴而就的，它需要強大豐盈的內心和客觀冷靜的自我認知。需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。

“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。

《簡愛》讀書筆記 篇6

我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一直沒有時間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細細打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風那么符合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達出來的，只能用心去體會。

書里的文字，就像一件件華美的.羽衣，不僅語言優美，韻味悠長，還經得起細細的推敲。它給我一種遠離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊！

書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的自然結合，沒有愛情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運的安排，和自己相愛的人陰陽相隔，只有一首《梁祝》永永遠遠的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……

這是一個悲劇，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理解得并不透徹，但是我無法否認對它的.喜愛，它所表達的情感遠遠超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的印記，成為了一個民族，乃至一個時代的記憶。

我用了四天的休息時間將它看完，才發覺自己已深深陷入了霍達用文字編織的世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠的神圣。直至現在，那婉轉千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的愛情悲劇便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復平靜。

指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經典便是經典，只可永遠在心中珍藏。

《簡愛》讀書筆記 篇7

暑假，我看了一本世界名著——《簡愛》。

簡愛是一個孤兒，但她善良美好，勇于抗爭，能勇敢地追求自己的理想，并為之不懈努力，即使最后愛德華一無所有，但她仍無怨無悔地陪在他身邊，她的品質深深打動了我。

簡愛的母親也是一名勇于追求自己愛情的人，身為富家小姐的她，不顧他人的反對，嫁給了一位窮牧師，而簡愛一歲時，父母去世，父親的親人也杳無音訊，簡愛在舅媽家生活，受盡欺負，我還在傻傻的認為，她會找到父親的親人，從此無憂無慮，但命運不愿就這樣放過她，她被送進了學校，學校沒有好的食物，沒有好的環境，但即使這樣，她也學會了很多，在這所學校，待了八年，她終于離開了，成為了家庭教師，對主人羅切斯特產生了愛慕之情，當羅切斯特向簡愛求婚時，我認為一切都要結束的時候，他們會一直幸福的時候，羅切斯特竟然已有妻室，簡愛不愿做世人所唾棄的小三，堅定地離開了她深愛的羅切斯特，但她怎么忘得了羅切斯特呢？她放棄了巨額財產，回到了桑菲爾德，原來的豪宅變成了一片廢墟，原來的羅切斯特，雙目失明，腳也廢了，但她無怨無悔。

原來，她什么都沒有，之后，她有了羅切斯特，她本來可以不管不問，和羅切斯特在一起，但這樣做，簡愛就不是簡愛了，她無才無貌，自尊心極強，不會違背自己的良知和羅切斯特在一起，而羅切斯特恰恰愛她這一點，如果簡愛不走，他們也不會像這樣幸福。

簡愛的命運一波三折，從紅房子到學校，從學校到桑菲爾德，從桑菲爾德到一片廢墟，如果是我們，早就精神崩潰了吧，更談不上自強了，所以我們要學習簡愛的高尚品質，不能怨天尤人，我們要自強自立，自尊自愛，不能因為一點點小挫折就傷心，不能因為一點點小困難就放棄。

《簡愛》讀書筆記 篇8

書中主要講述了簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，簡愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的`羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現在手中的`《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力

簡愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法 。

最終，簡愛追求到了自己的幸福和成功花園。故事雖然完結了，但她獨立性格、執著的生命力，與生活憤然抗爭的勇氣，那一個令所有人驚訝的勇敢靈魂，永遠地留在了我們的心中，猶如一杯清水，凈化每一個讀者的心靈，引起讀者的共鳴。

《簡愛》讀書筆記 篇9

《簡愛》是我讀書生活中最喜愛的一部外國小說。懵懂無知的自己滿懷少女的情懷靜靜地走進簡愛的內心世界，了解她的喜怒哀樂，心路歷程多了份成熟和感悟。

簡愛，個子不高，身材瘦小，相貌平平，正如人群中并不出眾的自己，沒有華麗的外貌，得不到那虛榮的滿足后的驕傲和竊喜。莫名的喜歡簡愛，那個善良、倔強的女孩。或許，從簡愛的外貌上可以找到自己的影子，藉此安慰平庸的自己。作為女子，誰都渴望自己成為耀眼的珍珠，煥發自信的光彩和炫耀的資本，但未必人人都能光芒四射，有平庸，才有出眾；有貧寒，才有富貴；有卑微，才有自大；有美好，才有丑陋；有善良，才有兇惡。世間的萬物總是有對立的，才顯得多姿多彩，勾織著生活這張最繁瑣復雜的網，包羅著萬象。

出生貧寒的簡愛，自幼父母雙亡，寄居在舅父母家，從小就受到了舅母和舅母家孩子的責打欺凌，傭人的冷嘲熱諷，備受歧視和摧殘。尤其在紅房子所受到的虐待，更是來自肉體的屈辱和內心的恐懼，在不幸的童年生活中留下揮之不散的陰影。孤兒院嚴厲的教規，惡劣的環境，過著食不果腹，衣不蔽體的艱苦生活，深刻的體會到生活的不易，人情的冷暖。好友海倫的離世，如花的生命就此凋零，過早的體會到失去親友的生離死別的`哀痛。

《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，是作者夏洛蒂勃朗特“詩意的生平寫照”。她年輕美麗的姐姐、多才多藝的弟弟和文采飛揚的妹妹相繼在病魔的吞噬下失去生命，作者也在歷盡千難萬苦后終于尋覓自己的愛情，可悲的是剛剛開始享受生活的甜蜜和溫情就得病離世，這是家族的無言悲劇，也是文壇的巨大損失。沉重的生活，沉痛的心情，自己不禁熱淚盈眶，感慨生命的脆弱，生活的艱辛，過世人解脫后的自由和輕松，存世人傷心后的無奈和辛酸。

簡愛孤身一人應聘來到桑恩費爾德莊園，成為這里的家庭教師，邂逅了這座莊園的主人羅契斯特，從此改寫了她的人生。她的第一次愛情告白叩響了羅契斯特的心扉，也深深地打動了讀者，成為不朽的經典對白：“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動。“我們是平等的……至少我們通過墳墓，平等的`站到上帝面前。”簡愛沖動、慷慨激昂的話語句句敲打人心，字字鏗鏘有利，表現出一個內心豐滿、有血有肉的簡愛，她渴望平等和尊嚴，希望活的有價值，在和不公的命運抗爭，敢愛敢恨，不屈服、不退縮，大膽的爭取自己的幸福的權利，欣賞簡愛的勇敢坦誠，驚訝她的執著和勇氣。

生活總是眷顧善良、真誠、不屈的人們，孤傲的羅契斯特結束了長達十三年不幸的婚姻，瘋狂的妻子一把火燒掉了莊園，葬送了自己，從此那毛骨悚然的狂笑聲銷聲匿跡。郁郁寡歡的羅契斯特自此殘缺，腿腳不便，眼睛失明，遭遇破產。簡愛意外的得到叔父不菲的遺產，她卻把遺產平分給自己的表兄妹，得到了親情的溫暖。她重返莊園，找到了蒼老了許多的羅契斯特，她義無反顧的表達了自己的愛。

某一天，散步在風和日麗的田園，羅契斯特模糊地看到了妻子簡愛的身影倍感欣喜，視力逐漸恢復，同時擁有了屬于他們的愛的結晶，成為幸福的家庭。作者給予主人翁最圓滿的結局，賦予積極向上的人們更多的力量和信念。愛，不需要建立在金錢的基礎上，沒有金錢的愛，才是跨越虛榮和貪婪的愛。人，沒有高低貴賤之分，再苦再難也不能卑躬屈膝，也不能卑微，更不能輕視自己、自暴自棄。愛，需要勇氣。當愛情來臨的時候，我們每個人都是平等的個體，可以像簡愛那樣大膽的去追求幸福，去維護自己的尊嚴，得到平等的愛。

失意時走進簡愛，從她自強不息的韌性中得到啟迪，學會樂觀和堅強；得意時走進簡愛，感念生活的美好，學會珍惜和謙遜。與眾不同的簡愛，不同于其他書中的女主人翁，沒有姣好的面容，沒有婀娜的身姿，沒有顯赫的家世，沒有光壞的籠罩，但瘦弱的外表，堅定的眼神，果斷的話語，豐富多彩的內心世界，依然塑造了一個勇往直前、愛憎分明的少女，贏得了自己的愛情，增添了自己的人格魅力，讓讀者由衷的喜歡她的淳樸和真實，堅持不懈的生活態度。

《簡愛》讀書筆記 篇10

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!

——《簡愛》夏洛蒂

也許是深為女生的緣故，我看過不少愛情小說,也總薄情別人的故事,但是夏洛蒂的《簡愛》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見膩味。也許你認為夏洛蒂僅僅是為寫段纏綿的愛情而寫《簡愛》但我想說，你錯了。夏洛蒂重點并非如此,而是女性的獨立意識簡從一開始開端，就被迫的生活在孤獨之中，這使她渴望情感的包容，珍惜一切，雖然她曾經被壓抑自己的意志和理智，但她最終還是從中解脫出來，獨立的抉擇自己的生活。

最初我曾為簡的悲慘命運而痛苦，但在一次有一次的閱讀中我發現：那是掙脫命運枷鎖的必經之路。追尋女性的獨立是一個長期的過程，而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想最關鍵便是夏洛蒂筆下的簡愛的那份倔強，獨立。也許也只有如簡一般的人才能經歷如此還保有自我吧。小說的結尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但是這樣的一個結局，卻使我覺得那是最完美的結局。因為并不是所有的戀人都擁有著王子和公主的美好，但是那份幸福并不會因此而改變。

《簡愛》自87年問世，至今已過去多年。但是時光并不影響它的光芒，它訴說著一個永遠不會褪色的道理：

命運并不是不可戰勝的,平等需要自己去爭取,要有勞動,有付出,有汗水,有堅定的信念,便會有回報。

陽光下，我希望鮮花里會有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《簡愛》讀書筆記 篇11

這本書塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。而簡愛就是獨立人格的代表。

簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放下渴望已久的唾手可得的感情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。

這本書最動人之處就是對感情的描述。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇特的感覺——個性是像此刻這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內心就會流血。”“對于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔;可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放下現時，到達了浩淼高遠的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發出了耀眼的光芒。

簡愛作為獨立女性的代表，我期望自己也能夠像她一樣，不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心里很安靜，明白了自己就應努力的方向。

《簡愛》讀書筆記 篇12

今天，我看了一本書叫《簡愛》，很好看。里面說有個孤女叫簡，她生活在舅媽的家里，而她的舅媽不喜歡她，把她送到了慈善學校，她在那里當了六年學生。畢業后，她到桑菲爾德莊園當家庭教師，主人羅切斯特先生的脾氣十分古怪，但是他們卻漸漸的相愛了。

在他們正要舉行婚禮的時候，門卻突然被一位牧師打開了，牧師說：“婚禮不能舉行！因為羅切斯特先生已經有了一個妻子，上一次的婚禮就是我為他們舉行的！”羅切斯特先生的臉瞬間慘白，定了定神，說道：“我確實已經有了一個妻子，但是她的祖先和她的孩子包括她自己都是瘋子，所以我把她鎖在一個房間里，這也是為了不讓她做傻事！”簡覺得自己必須要離開，于是在晚上偷偷的離開了桑菲爾德莊園。

她流浪街頭，甚至還向人乞討。最后被牧師圣約翰收留，并在當地一所小學校任教。不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產，同時還發現圣約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。日子一天天過去了，簡愛對羅切斯特先生的想念一天比一天深，終于她再也忍不住了，她決定去找羅切斯特先生。

可是她來到桑菲爾德莊園的時候，發現莊園早已化為一片廢墟。于是她邊走邊打聽羅切斯特先生的下落，終于打聽到羅切斯特先生現在在芬丁莊園，可是他在火災中右眼失明，左胳膊被燒斷了，那個瘋女人也死了。簡不知道自己現在是悲傷還是高興，但是沒有時間考慮這個問題了，她不顧一切的沖到了芬丁莊園，在那里她看見羅切斯特先生那悲傷的目光。羅切斯特先生看見簡的時候，目光一下子變得興奮起來，他說：“上帝呀！我沒看錯吧，這真得是簡嗎？”說這話時，簡向羅切斯特先生走來，緊緊得擁抱住了他。

從此，他們幸福得生活在芬丁莊園，從來沒有任何人來打擾。而且幸運的事發生了，羅切斯特先生的右眼恢復了視力，簡生了一個活潑善良帥氣聰明的小男孩兒。

《簡愛》讀書筆記 篇13

“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。”漫漫人生路上，不如意之事時有發生，不稱心之時比比皆是，倘若逃不過，避不了，那就得咬緊牙關，迎難而上，否則你就是逃兵，是懦夫，會令人唾棄，會讓人瞧不起。

浮生若夢，夢如人生，艱難的人生也好，繁雜的人世也罷，都讓人看不清，想不透，弄不懂，參不悟。但是即使這樣，我們還是要逆流而上，我們仍要逆風飛翔，哪怕跌的再重，摔得再慘，也無怨無悔，也在所不惜。若要不枉此生，想要了無遺憾，那就得學會忍受，敢于忍受，而能忍常人所不能之忍，能做常人所不敢做之事，方有真膽色，方是真英雄。

而我眼中的簡便是這樣一個有毅力，有韌性，有骨氣，有膽氣，有豪氣的女中豪杰！她雖然平凡卻不甘于平庸，她雖然瘦小卻不會顯得弱小，她雖然自謙自遜，卻不會自卑自慚。她雖然沒有驚為天人的容顏，卻擁有魅惑人心的氣質，她雖然沒有高不可攀的地位，卻擁有高人一等的志氣，她雖然沒有打動人心的才氣，卻擁有令人折服的志氣。這樣一個自信自強，自尊自愛的女人，如何不會引人注目，深深迷戀？這樣一個追求自由，追求平等的斗士，如何不叫人另眼相看，如何不叫人甘拜下風？

人人都很驕傲，人人都有傲氣，任誰都不想被當作膽小鬼，都不想被貼上愚蠢的標簽，所以，為了體現自己的價值，為了彰顯自己的情懷，為了追求自己的權力，為了尋求自己的愛情，簡一直在努力著，奮斗著，追尋著，抗爭著。而事實證明，簡的努力沒有白費，她的選擇沒有過錯，最終她還是守住了自己的尊嚴，保住了自己的人格，也得到了自己想要的一切，開始了自己想要的生活。

“真正的世界無限廣闊，一個充滿希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。”我希望這句豪情壯語不要成為一種單純的口號，更不要成為一種不以為然的笑談，我更希望它能成為我們人生的格言，成為我們行事的準則，也能成為我們前進的勇氣，奮斗的動力。

簡愛讀書筆記語錄摘抄

《簡愛》是一部具有自傳色彩的作品。里面的精彩語錄也一直影響著人們的思想。

1、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，最后你怎么辦?

2、不要為了負責而去結婚。要知道，不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。即使當時讓對方很傷心，但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。

3、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要隨便對待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價。

4、感情的事基本上沒有誰對誰錯，他(她)要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。當然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對方和自己上床，這樣的人還是極少數。

5、和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊，結婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

6、有人說戀愛要找自己喜歡的人，結婚要找喜歡自己的人，都是片面的。戀人不喜歡自己有什么可戀的?老婆自己不喜歡怎么過一輩子?

7、真愛一個人，就要盡量讓他開心，他開心了你就會開心，那么雙方就有激情了。

8、不要因為自己長相不如對方而放棄追求的打算，長相只是一時的印象，真正決定能否結合主要取決于雙方的性格。我見過的帥哥配丑女，丑女配帥哥的太多了。

9、女人要學會扮靚自己，不要拿樸素來做擋箭牌，不要拿家務做借口，不懂時尚，你就不是一個完整的女人。

10、戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悅，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚后的感情就會牢固得多。

11.生命太短暫了,不應該用來記恨.人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去.我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花.這就是我從來不想報復,從來不認為生活不公平的原因.我平靜的生活,等待末日的降臨。

12.我本來怒火中燒,嫉妒的難以忍受.但當我看到那個優雅的惡少(我認識他,本來就鄙視他),聽到他們冷酷無情,輕浮淺薄的對話后,我的怒火被熄滅了.嫉妒的情緒也煙消云散了.因為這樣的女人不值得我愛,這樣的情敵也不值得我憎恨.--羅切斯特

13.我無法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣.我本來無意去愛他,我也曾努力的掐掉愛的萌芽,但當我又見到他時,心底的愛又復活了。

14.我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當成了上帝.雖然現在我也不認為他是邪惡的.但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他.對我來說他已不是過去的他,也不是我想象中的他了.我的愛情已失去,我的希望已破滅.我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去.黑暗慢慢把我包圍起來。

15.如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難以離開我，就像現在我難以離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等本來就如此!

16.能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。

17.那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應該反抗。

18.她不久就要超脫于塵世風雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質的居所，而當它終于解脫出來之后，將會飛到哪里去呢?

19.被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘 簡愛名言

20.你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

簡愛讀書筆記(通用12篇)

在認真品味了作品，相信您的收獲一定不少。?讀后感是將閱讀過程中的思考與感悟記錄下來的方式，以下是編輯為您整理的“簡愛讀書筆記”相關知識點，本文力求為您的工作和生活提供更多的幫助！

簡愛讀書筆記 篇1

《簡愛》這本小說，主要透過簡愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。由于之后洛伍德學校生活學習條件的改善，善良的譚波爾小姐的關心和教育，使得簡愛得以在那里生活八年，如她自己所說，“較為和諧的思想，較有節制的感情，已經在我的.心中扎了根。”

然而，譚波爾小姐結婚離去給予她的刺激，使她感到持續平靜的理由已經不復存在，她追求的本性，她往日的激情，又在她矛盾復雜的個性中占了上風，使她想起真正的世界就是廣闊的，一個充滿期望和憂慮，激情和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢于闖入，甘冒各種風險尋求人生真諦的人們。

俗話說“天有不測風云，人有旦夕禍福”，不就是考試沒有考好么？怕什么？難道說自己的那些困難，比一位童年生活全是靠富人施舍，家庭不幸，生活艱辛的人所經受的困難還要大么？

每每看到路上那些乞討的人們，流著酸辛的淚水時，我雖然并沒有給予他們一毛、五角的施舍，但是，我很想對他們說，沒關系的，看看《簡·愛》吧，這本書會喚醒內心的自信，讓你重新獲得一個人應有的自尊。站起來，你一定要相信自己，相信自己并不是社會底層的人。去打工吧，就算苦一點，累一點，也總比躲在一個角落里面，獨自一人哭泣，獲得別人的同情，拿著別人施舍給你的錢好吧。

堅強起來，一步一步慢慢走，總有一天，你會走到埃及金字塔的頂端，會脫穎而出。在困難之時，一定要相信自己，在哪里跌倒，就要在哪里爬起來——這，就是我從《簡·愛》這本書中悟出的道理。

喚起人類內心的堅強——《簡·愛》。

簡愛讀書筆記 篇2

當看其次片簡愛向男仆人羅切斯特先生請假看她的舅母的場面時，已深深地打動著我:舅母一向將她視為眼中釘，對她非常冷酷苛刻，最終還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比在舅母家過得好，能夠說不相上下。不管是肉體上，還是精神上，同樣飽受欺凌。盡管如此，簡愛見到病床上瘦骨嶙峋舅母，還是為她端水急躁傾聽她的死前跟她傾述為什么那樣待她，正因舅舅愛她母親，舅舅待簡愛如親生更讓其嫉妒。又讓她看她叔叔給她的信件，說明她還有個愛著她的叔叔，可正因恨她當年告知來找她的叔叔說她病死了……全部這些她都不計較，而且深靜地寬容地在她臉上吻別。讓我看到這頑強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心，隨著她的變化我也跟著沉醉其間。

孤兒院里的孩子只有一個人真心對待簡愛。海倫，能夠說是與簡愛共患難的伴侶。惋惜的是，海倫患斑疹去世了。海倫被送回家的'前一晚，與簡愛“同床共枕”，訴說著對彼此的關愛，對完善生活的期望。“等天氣轉暖，荒原上的野花開了，我就回來，我們又能夠在一齊談心了”，“我會在那里的，必需不讓你受凍，必需給你力氣，我要給你一切，永久在一齊，就你跟我，在一齊……”。

之后，簡愛被推舉去當了羅徹斯特先生家的家教。羅徹斯特先生告知簡愛阿蒂爾是私生女的事，但簡愛并不卑視阿蒂爾。從這一點能夠看出，簡愛敬重每一個生命，重視人的尊嚴，即使這個生命的誕生并不光榮。

看完，不知不覺的半天就過去了。

簡愛這個故事告知我們的，有做人的尊嚴，有對命運的抗爭，也有對感情的歌頌。給我們的啟示是，無論何時，我們都不能放下對幻想的追趕，即使有再大的苦難和挫折，都要咬緊牙堅持著。就像簡愛的作者一樣，無論別人怎樣看待她的作品，卻始終堅持寫作，最終給我們留下了這樣一部宏大的作品。

簡愛讀書筆記 篇3

主要內容

愛愛上了羅切斯特先生，但她不敢直接面對他。一天傍晚，簡愛到花園賞景，遇到羅切斯特，想溜掉卻被逮住。羅切斯特騙簡愛說他要娶英格拉姆小姐，阿黛爾跟簡愛不得不離開。他會把簡愛介紹到愛爾蘭苦果山莊教拗軋太太的五個女兒。

后來羅切斯特吻了簡愛，并向她表白愛意，而簡愛接受了羅切斯特的求婚。過了一會兒下了場大雨，羅切斯特與簡愛告別，他把簡愛摟在懷里吻了幾下，而這一切都被費爾法克斯太太看見并誤會了。

一、好詞摘抄。

1.郁郁蔥蔥：形容草木蒼翠茂盛，也形容氣勢美好蓬勃，生機勃勃的樣子。

2.萬籟俱寂：形容周圍環境非常安靜，一點聲響都沒有。

3.累累果實：結的果子數目多得無法計算。

4.對答如流：答話像流水一樣順暢。形容人思維敏捷，口才好。

5.心慌意亂：形容內心驚慌，沒有了主意。

6.波濤洶涌：形容波浪很大，很湍急。

7.惴惴不安：形容因害怕或擔心而不安。

8.呆若木雞：呆得像木頭做的雞一樣，形容人因為恐懼或驚訝而發愣的樣子。

9.耳聞目睹：親耳聽見，親眼看見。

10.冷若冰霜：冷得像冰霜一樣。形容待人極不熱情和溫和。也比喻態度嚴厲，使人不可接近。

二、好句摘抄及賞析。

1.明麗的仲夏籠照著英格蘭，天空如此明凈，陽光如此燦爛，在我們這個波浪圍繞的島國，本來是難得有這樣的好天氣的，而近來卻接連很多天都是這樣，仿佛是意大利的天氣來到了英國——就像一群歡快的過路候鳥從南方飛來，在阿爾比恩的懸崖上暫時歇上一歇。干草全都收進來了，桑菲爾德四周的田地都已收割干凈，露出了一片綠色。大路讓太陽曬得又白又硬。樹木郁郁蔥蔥，樹籬和林子枝繁葉茂，一片濃蔭，與它們之間灑滿陽光的明亮的牧草地，正好形成鮮明的對比。

2.“白天已耗盡了它熾熱的烈火”，露水清涼地降落在嘴不過氣來的平原和烤焦了的山頂上。在太陽沒有披上華麗的云彩就樸素地沉落的地方，展現出一片壯麗的紫色，只有在一座小山峰尖頂的某一處，正燃燒著紅寶石和熊熊爐火般的光輝。那片紫色慢慢擴展著，愈來愈高、愈來愈遠、愈來愈淡，直至覆蓋了整整半邊天空。東方則有它自已湛藍悅目的美，有它自己那不大炫耀的寶石——一顆正在獨自徐徐升起的星星。它過不多久就將以月亮而自豪，不過這會兒它還在地平線下。

3.這兒樹木茂密，鮮花盛開。它的一邊有一堵高墻，把它和院子隔開，另一邊則有一條山毛櫸林蔭道形成屏障，使它和草坪分開。果園的盡頭是一道低矮籬笆，這是它跟孤寂的田野唯一的分界線。有一條蜿蜒的小路通向籬笆，小路的兩邊長著月桂樹，路的盡頭聳立著一棵高大的七葉樹，樹的根部圍著一圈坐凳。

4.他繼續信步朝前走著，一會兒托起醋栗樹枝，看看枝頭那大如李子的累累果實，一會兒從墻頭摘下一顆熟透的櫻桃，一會兒又朝一簇花朵彎下身去，不是去聞聞它們的香氣，就是欣賞一下花瓣上的露珠。

5.“現在他正背朝著我，”我想，“而且又在專心地看著。要是我輕輕地走，也許能悄悄地溜掉，不讓他發現。”我踩著小徑邊上的草叢走，以免路上的石子發出聲響把我暴露。

6.兩人走到小門邊時，他說：“轉回去吧，這么可愛的夜晚，呆坐在屋子里太可惜了。在這種日落緊接月出的時刻，絕不會有人想到要去睡覺的。”

7.用過茶點，費爾法克斯太太拿起了她的編織活，我在她身旁的一張矮凳上坐下，阿黛爾跪在地毯上緊緊偎依著我——一種相親相愛的感覺，好像有一個金色的祥和光環圍繞著我們。

8.我這話幾乎是不由自主說出的，而且，同樣不由自主是地，我的眼淚也奪眶而出。不過我并沒有哭出聲來，以免被他聽見。我壓抑著抽泣。一想到奧高爾太太和苦果山莊，我心里就一陣發冷。想到看來注定將橫貫在我和走在身邊的這位主人之間的茫茫大海，我更覺得心寒。而最使我心寒的`，是想起那更遼闊的海洋——阻隔在我和我無法避免、自然而然愛著的人中間的財產、地位和習俗。

9.“因為，”他說，“對你，有時候我有一種奇怪的感覺——尤其是像現在這樣你靠我很近的時候，仿佛我左肋下有根弦，跟你那小小身軀的同一地方的一根弦緊緊相連，無法解開。一旦那波濤洶涌的海峽和兩百英里的陸地，把我們遠遠地分隔兩地，我真怕這根聯系著兩人的弦會一下繃斷。我心里一直就有一種惴惴不安的想法，擔心到那時我內心準會流血。至于你嘛——你會把我忘得一干二凈的。”

10.我能面對面地跟我所尊敬的人、我所喜愛的人——跟一個獨特、活躍、寬厚的心靈交談。我認識了你，羅切斯特先生，想到非得永遠離開你，這讓我感到害怕和痛苦。我看出我非離開不可，可是這就像是看到我非死不可一樣。

11.“我跟你說，我非走不可!”我有點兒生氣地反駁道，“你認為我會留下來，成為一個對你來說無足輕重的人嗎?你認為我只是一架機器——一架沒有感情的機器?你認為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走，讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎?你以為因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?——你想錯了!——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點兒美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是憑著習俗、常規，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的!”

12.他臉上神情激動，滿臉通紅，五官在抽搐，眼里閃現著奇異的光芒。

13.第二天早上，我還沒起床，小阿黛爾就跑進房來告訴我，果園盡頭那棵大七葉樹昨天夜里遭了雷擊，被劈掉了一半。

簡愛讀書筆記 篇4

有這么一個人，背負著世界給小簡愛帶來的一切不幸，當世界看到小簡愛的種種劣勢，告訴她生活不好有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。

也許小簡愛不漂亮，但小簡愛有著堅強的個性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運。

這滲透著女性獨立思想的小說讓我愛不釋手，我為簡愛的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。

也許就是這樣，世界就是這樣。大多數人還都有著達爾文思想《物競天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無情，至少并不是太完美。人類只會向那身上有光環的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨又無助，本就應選取認輸，可有人卻依然如此倔強。

也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們為了生活如此發奮，他們堅信明天是完美的、幸福的。

也許，我們不曾擔心過，不曾困難過，不曾對這世界有什么太多的奢望、、、、、、可換了我們是簡愛的話我們真的能創造完美的`明天，成為自己命運的主宰嗎?我想我們還過著無憂的生活，還來不及體會那么多的艱苦，我們也只能從書籍中體會吧，懂吧。

《簡·愛》給人堅強的感覺，但閱讀完后會使人更加堅強，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧!

簡愛讀書筆記 篇5

《簡愛》的問世曾經轟動了19世紀，而《簡愛》的作者便是英國19世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特。

《簡愛》寫的是一位叫簡愛的女孩自幼成為了孤女，托付給一個冷酷無情的舅媽照管。八歲時，被送進了勞渥德學校，畢業后留校當教師。后來給人當家庭教師，并和雇主羅斯切相愛。經歷無數磨難后，兩人幸福快樂地生活在一起。

《簡愛》這篇小說的作者不僅僅只為寫一段纏綿的愛情，而是一種思想，一種獨立的意識。如果簡愛沒有獨立，早以被扼殺在她童年時期的陰影的生活里，如果簡愛沒有自己的那一份獨立，早就和有妻女的羅斯切在一起生活，開始了有金錢，有地位，有身份的奢侈生活；如果沒有她那純潔的`心靈，也就沒有如今令人感動的流淚的經典名著。所以，我知道了為什么《簡愛》為什么會吸引人——因為簡愛的獨立性格和令人心動的人格魅力。

然而，想要擁有和簡愛一樣的獨立需要一個長時間的過程，不是一步就可以登天的。他所需要的是勇氣，一種徹底的勇氣，就如同簡愛當年毅然離開羅斯切一樣，需要有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復反”的豪邁和膽量。這才是作響獨立的決定性的一步。軟弱是女性天生的性格，而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她的倔強的性格和獨立的個性留給我們深刻的印象。

但是，給我留下印象最深刻的人卻是海倫，一個充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫，一位美麗超凡的天使。她超凡，那是因為她的靈魂不再是屬于現實世界的了，她已經到達了浩淼高遠的精神境界了，有著難以形容的忍耐精神。

海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法了解的。海倫在認識的生命雖然如光陰似箭般短暫，但是卻發出了流星般的耀眼光芒。海倫的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高、高尚的美麗，豁達的美麗，氣勢磅礴的美麗，可歌可泣的美麗。

不過我發現了一段被自己忽略的細節，書上是這樣描寫的“在海倫的墓碑上有一個拉丁文，Resugam意思是我將重生”。“Resugam”這不是象征了海倫的崇高的精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死最好的詮釋。

簡愛讀書筆記 篇6

我讀了《簡愛》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

主人公簡愛，從小父母雙亡，只剩下一個舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡愛的舅母，要好好照顧簡愛，可是舅母卻沒有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡愛打了起來，簡愛的舅母就把她關在了紅屋子里，簡愛在那個陰森的屋子里待了一晚上，使簡愛的心靈受到的創傷，只有白茜最關心簡愛，成了簡愛的好朋友。因為簡愛不收舅母的喜愛，就把簡愛送到了勞渥德學校，她在那里學到了很多知識，長大了也在那里當了老師……不久后去當了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當她得知羅契斯特騙了她時，她毅然離開了莊園，當簡愛再一次看到殘疾的羅契斯特時，她又回到了羅契斯特的身邊。

愛在我們的生活中是必不可少的，愛幫助了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權利所控制，它只終于一顆充滿了愛的心，只要人人付出一點愛，世界就會更美好！

簡愛讀書筆記 篇7

沒有羅切斯特，誰來愛簡·愛？

出生時，命運大概布滿坎坷的路，讓她慢慢破繭成蝶。10歲，她的舅媽、表兄妹，都厭惡她似的。雖然舅舅臨終時，囑咐過舅媽要像尊重女兒一樣對待簡·愛。可是她沒有那樣做，她是寶貴卻勢利的，她甚至討厭簡，簡也不喜歡她們，盡管她努力地讓她們喜歡，但卻只有醫生給了她那應有的溫暖，還有貝茜的愛。

托醫生的福，舅媽讓她去上學了。

但那是個慈善學校，盡管每人都得交15英鎊，飯菜難吃得很，簡認識了海倫。她是一個有肺病的善良、可愛的女孩，她們成了朋友，但在瘟疫降臨到這個學校時，海倫也因為肺部病重到天堂去了。而且因為瘟疫得到上面重視，生活艱苦校長被查，于是學校解散了，簡這時也是被授權教師。

她發廣告應征做家庭老師，簡終于收到邀請，她到了那個大莊園，在這里，她遇到了愛德華…羅切斯特。她知道她愛上了羅切斯特先生，但看到他與金色鬢發的美麗小姐在一起時，她自愧不如、嫉恨，這是羅切斯特的目的。最終告白，他們終于可以在一起。

可是，莊園里的怪笑，梅森先生遇到的“吸血鬼”，那個并非是夢的白袍女人，那一頭到小腿的黑發，那血紅的眼，那恐怖都印在簡心里，但是羅切斯特只哀求婚后告訴她…

要開始婚禮了，但是婚禮卻不能進行，梅森先生告訴大家其實羅切斯特有妻子，4個月前還見她，就在莊園里。按捺不住，羅切斯特還是告訴了大家事實。

他那瘋妻子，基因遺傳，受騙。簡·愛決定離開，盡管前面是羅切斯特先生的痛苦挽留。興奮喜悅一下成了悲傷，簡·愛還是離開了，她什么都沒有帶走，她要到一個未知的國界。

簡發現錢沒有了，只好敲門“要飯”碰巧遇到表兄（非原來的那個），這些兄妹和自己志趣一樣，并且辛苦勞動著，他們住在舊宅里。而且她意外獲得一個舅舅的遺產2萬英鎊，簡有錢了，她把錢分成四份，給了這些表兄妹每人一份。

簡想起羅切斯特，她要去找他。簡到莊園時，發現卻成了一片廢墟，原為管家的馬夫告訴她是那個瘋女人，而且她跳樓了。羅切斯特先生的眼睛也瞎了，腿也斷了。簡很是驚訝，更難過，馬夫告訴她現在羅切斯特的地址。

簡見到他時，他卻不知道她在那兒。

但，當他知道時，他再也不肯松開簡的手。他們終于結婚了，后來羅切斯特先生的眼睛也慢慢好起來…

《簡·愛》作者是女的，而當時歐州看不慣女作家，于是出版時用的是男性的假名。這本書就是揭示女性內心情感，描寫細膩、深刻，這也是成功之處。內容中也有揭露社會的黑暗，批判。

簡與羅切斯特先生曲折的愛情，的確令人回味呢。故事情節跌起、豐富多彩，有時也好像電影出現在眼前。這本書值得我這么大的勁去看。

簡愛讀書筆記 篇8

重溫《簡愛》，每個人都將學會愛自己，活出自己的精彩和未來。

不服輸，才能沖破苦難的牢籠。

簡愛從小父母雙亡，被舅舅收養。

不幸的是，疼愛她的舅舅沒過多久就去世了。

在彌留之際，他要求自己的妻子要好好對待簡愛，繼續撫養年幼的她，把她視為己出。

舅媽里德太太冷漠自私，勉強答應丈夫。其實她嫌棄這個外來的孩子，于是違心地遵守著諾言。

在這個寄人籬下的環境，簡愛從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，舅媽的厭惡，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。

她的表哥約翰冷酷無情，專橫殘暴，被里德太太溺愛，疏于管教。他常常打罵簡愛，而舅媽就當沒看見。

沒有人可以依靠的經歷，鍛煉了簡愛不服輸的性格和一種不可戰勝的內在人格力量。

她生來就沒有選擇的權利，但她不想被命運掌控。

歷經幾年的磨難，簡愛漸漸長大，在這所孤兒院做了兩年教師后，她毅然選擇離開，去尋求新的開始。

易卜生曾說過，世界上最堅強的人，是孤獨地只靠自己站著的人。

一個人不服輸，越過心中的山，才能邁過人生的坎。

簡愛讀書筆記 篇9

《簡.愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求共性自由、主見人生公平、不向人生低頭的頑強女性。她有著極其劇烈的自尊心，她堅決不移地去追求一種光明的，圣潔的，美妙的生活。

簡愛后來到了桑菲爾德莊園擔當家庭老師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從今便卷入了愛情的漩渦。在當時，家庭老師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的.身份更是云泥之別。在等級制度森嚴的時代，簡愛的愛的宣言無疑是對傳統觀念發起挑戰。這時，支持簡愛心中的信念還是公平，她認為愛情這一神圣的詞眼應當是建立在大家相敬如賓、公平對待的基礎上的。當羅切斯特明白簡愛喜愛自己，為了摸索簡愛，卻假意迎娶某位英國貴族小姐，想讓簡愛當自己的情婦時，簡愛卻生氣的呵斥羅切斯特說：“你以為，由于我窮、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!由于我們站在上帝腳跟前，是公平的——由于我們是公平的!”正是簡愛心中那公平的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。

簡愛讀書筆記 篇10

初識《簡愛》，是在高中時代的學校圖書館，記得當時一到課外活動時間，我便一路小跑，快速向閱覽室跑去，為的是能占到位置，看到我心儀的書籍，那時候最喜歡的便是夏洛蒂勃朗特的《簡愛》。當時正和書中主人公差不多的年紀，也有著對愛情的美好向往和憧憬，對于她的童年經歷深表同情，痛恨她的舅母和表兄妹，羨慕她雖出身貧苦卻不自卑，克服重重困難，勇敢的追求愛情的精神。

再讀《簡愛》，已到不惑之年，我從一個不諳世事的女孩變成了整日柴米油鹽的家庭主婦，生活雖單一，卻也不是無趣。有了穩定的工作，有了務實的老公和可愛的孩子，生活也算愜意！適逢假期，就拿起了兒子床頭的《簡愛》，誰料想一發不可收拾！一口氣讀完，大呼過癮！的'確，不同的年齡，對事物的解讀是不一樣的！我慶幸自己能擺脫家務的束縛，零距離接觸簡·愛，能在這物欲橫流的社會里，蕩滌自己的靈魂，也讓我堅定了為教育事業奉獻一生的決心！

同樣作為一名鄉村教師，我也是在一線崗位勤勤懇懇的工作了20年，期間雖然也會有各種想法，但都被養家糊口的重任打壓下去！真的佩服簡愛，想了，就去做！有著極強的執行力！按說她生活了8年的地方應該會帶給她安全感，年齡一到，找個合適的人嫁了，衣食無憂，其實也蠻好。可是她卻不滿足于現狀，太安逸的生活以及閉塞的環境讓她感覺索然無味，她想去更廣闊的天地闖一闖，于是趁一次外出時間，她投了求職信。歷經一段忐忑不安的等待后，簡終于盼來了她夢寐以求的東西，有人給她回信了……她興奮極了，就像已經看到了外面的世界一樣！接下來的日子雖然不一定會總是晴空萬里，但一定是充滿著希望的！冒險是值得的，人生在世，不拼搏一回，難免會留遺憾！

冒險精神是前進的動力！簡就具備了這種冒險精神。雖然慈善學校衣食無憂，可她厭倦了這種年復一年重復的工作，迫切地想去外面看看，畢竟她才只有18歲，是個做夢和憧憬的年紀。終于她可以離開她生活和工作了8年的地方，去往桑菲爾德莊園，給一個小女孩（阿黛爾）當一名家庭教師，她終于可以在更廣闊的空間里施展自己的報負，終于可以看看外面的世界了……與此同時，她也遇到了一群真心希望她好的人，開始的譚波兒老師，學校的管事也對她不錯，聽說她要走的消息，沒有橫加阻攔，而是給她寫了封聲情并茂的介紹信，使她以后的路更加美好。一個人的生存與成長總離不開貴人相助！同樣的事情如果有人推你一把，會變得越來越好，反之肯定越來越糟！所以人要多積善緣，你的路才會越走越寬！

人的一生會遇到多個貴人，我覺得應該保持感恩之心，才能不斷向前！簡愛也是，羅切斯特是她生命中遇到的真愛，也是她其中一個貴人，從最后的情節來看，簡也是羅的貴人。他們的初見是那般自然，羅騎著馬出現了問題，她正好出現在那里，問他是否需要幫助，從此倆人對彼此都留下了深刻的印象，尤其是簡，這個男人雖然不是很帥，卻有著運動員一般的身軀，健壯無比。初見雖然不是那么深刻，但也有了顯著的印象。那時候簡還不知道那就是真正雇她的主人羅切斯特。第二次見羅，簡才知道那天樹林里見到的人就是自己真正的主人，有些緊張，但還是從容不迫的回答了他的問話。從這以后，簡更加認真地教著自己的學生，慢慢地給她改掉了好多不好的習慣，學業也有了進步。羅非常滿意孩子的成長，時不時地找簡交流一下孩子成長。

簡愛讀書筆記 篇11

或者是海倫和譚波兒小姐的消失，讓她學會了轉變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他英勇拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照看已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。

從簡愛的身上，不得不對今日的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應當是我們學習的楷模，是當今社會的典范。

有這么一個人，背負著世界給她帶來的'一切不幸，當世界看到她的種種劣勢，告知她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。

這滲透著女性獨立思想的小說讓我愛不釋手，我為簡愛的凄慘遭受、雪上加霜的困難感到哀痛，為里德太太的偏心感到生氣，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到憐憫。

或許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們為了生活如此努力，他們信任明天是美妙的、幸福的。

《簡·愛》給人頑強的感覺，但閱讀完后會使人更加頑強，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧!

簡愛讀書筆記 篇12

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國9世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。

而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡?或者說，是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個敏感而容易受傷的女子，也是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當我讀到簡因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。作者在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執著，這里含著堅強的倔強，對于簡也是生命力的一種表現。善良和愛，對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈，執著而不偏執的溫和，把更多的人性里該有關懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗之中。

"難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的`心胸一樣充實!"-----簡

她是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。她反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭。她是堅強獨立而富有勇氣的，他毅然決然地離開羅切斯特，這是一種徹底的勇氣，她讓我們欽配。

在我眼中，她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

最新名賢集讀書筆記(精品8篇)

名賢集讀書筆記 篇1

清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》，我一拿到手就愛不釋手。這本書運用了大量的語言、神態、心理等描寫，把人物的性格特點表現得淋漓盡致。多種修辭方法的運用，使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚。

作者筆下的人物都各有各的特點，如：王冕，他只讀三年書，自學成才，天文地理無一不通，他不求官爵，只想奉養老母親并為她送終，過后自己隱居一方。虞育德，他通過科舉考試走上了仕途；他平淡中庸，不利欲熏心，而是淳樸誠實，是個平凡的真儒。還有范進，一生貧苦，五十多歲的時候才中舉，考中后因喜不自勝而發狂，以前看不起他的人也紛紛開始巴結。

在那樣的'年代，像杜少卿的真儒還有多少？對韋四老爺規規矩矩、尊敬有加；對鄉下人關心體貼、諒解他人；對朋友兩肋插刀、助人為樂，這樣的人多嗎？

反而自吹自擂、大言不慚、計較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息；為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人，讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣。

讀書是為了豐富自己的內涵，并不苛求你讀的書多么多么珍貴，而在于你有沒有吸收到書中的養分精華，有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個世界優秀的人有多少，但自己至少要努力變成優秀的人。

名賢集讀書筆記 篇2

作為傳統文化的先祖，孟子于中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也。”那末，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經常化險為夷、轉難為易，而綽綽有余。

孟軻的文字，已經是論點論據俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認自己的錯誤。孟子說：“我的力氣足以舉起三千斤的東西，卻舉不起一片羽毛；我的視力足以看清秋天野獸毫毛的尖端，卻看不見一車子的柴禾。大王會相信這話嗎？”話中所說的顯然不符合常理。宣王說：“不會。”孟子說：“顯然，一片羽毛舉不起來，是因為不肯用力氣；一車的柴禾看不見，是因為不肯用目力；百姓不被您愛撫，是因為不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德統一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就這樣，孟子讓君主認識到自己的錯誤。比起直話直說的諫臣，孟子所說的讓至高無上的君主更容易接受。道理層層遞進，就像是設下了圈套，一步一步地讓人不知不覺走進去。

當今著名于世界的“系統論”、“系統思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用XXX的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現的.海市蜃樓的追逐中去。

另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發揮才干的舞臺，則必能成一王業的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創業則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？

雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

名賢集讀書筆記 篇3

近期，我利用課余時間閱讀了《假如給我三天光明》這本書，作者是美國20世紀著名盲聾女作家、教育家海倫74凱勒。讀完這本書，使我受益匪淺。

這本書是海倫的自傳體作品，被譽為“世界文學史上無與倫比的杰作”。這本書主要講了：海倫出生時本來是一個健康的女嬰，但在她19個月大時卻被一場腥紅熱奪去了視力和聽力，接著又喪失了語言表達能力。充滿黑暗的世界讓海倫變的脾氣暴躁、易怒不安，直到七歲那年，家教安妮74莎莉文出現在她的世界里，這個盲人姑娘方才改變了糟糕的.一生。在莎莉文老師的幫助下，海倫學會了讀書和說話，慢慢嘗試著與人溝通。并在19歲時考入哈佛大學拉德克利夫女子學院，五年后她以優異的成績順利畢業。1906—1921年，海倫頻繁開展各項盲人的教育與服務計劃，并在全美各地巡回演講，積極參與并成立了美國盲人基金會民間組織。與此同時，她也熟練掌握了英、法、德、拉丁、希臘五中文字，先后完成了《我的人生故事》《石墻之歌》《走出黑暗》《樂觀》等14部作品。海倫.凱勒是人類的驕傲，是我們學習的榜樣。

讀完這本書，我被海倫善良、樂觀，堅韌不拔的意志和與命運抗爭的勇氣深深震撼了。一個失去視力和聽力的人，為了追求自己的夢想，付出常人難以想象的艱辛和努力，那得擁有多么大的毅力啊!而我做為一個四肢健全，生活在21世紀幸福社會里的人，有什么理由不努力學習，努力奮斗呢?

名賢集讀書筆記 篇4

暑假，我讀了沈石溪的《第七條獵狗》，書中描寫了許多感人的動物故事，在閱讀的過程中，動物們真摯美好的情感一次次地震撼著我的心靈，讓我受益匪淺。其中，留給我印象最深的是故事《第七條獵狗》。

這個故事主要講的是老獵人召盤巴養了六條令自己不滿意的獵狗之后終于得到了一條好狗——赤利，它勇猛善戰，反應迅速，召盤巴對它寵愛有加。可是在一次狩獵時，召盤巴被一頭兇猛的野豬襲擊，危急關頭，卻不見赤利蹤影，原來它正在草叢里和偷襲主人的眼鏡蛇惡戰。不明就里的召盤巴僥幸逃過一劫，但赤利的“臨陣逃脫”卻深深地傷透了他的心，他決定把赤利殺掉。后來在召盤巴的孫子的幫助下，赤利逃進了山林，成了一條流浪狗，但它對主人的赤膽忠心始終沒變。后來，在主人生命受到威脅時，赤利奮不顧身地極力拼殺，任憑舍棄自己的生命也要保護自己的主人。最終，它幸福地死在了主人的懷里。

狗是人類最忠誠的朋友，是人類的好幫手，他們會看家、捕獵、帶路、救人，簡直無所不能。有時他們會給人類帶來無窮的快樂，有時會讓寂寞的人們感到幸福。他們聽從主人的召喚，全心全意為主人服務，不惜一切保護自己的'主人。就像故事中的赤利，雖然被主人誤解趕到了林間，但他始終念念不忘主人的養育之恩，最終為了保護主人而丟掉了自己的性命。

大自然中的一切生靈都應該得到尊重和愛護，雖然動物和人類不能相提并論，但有了這些可愛的生靈，人和自然才能和諧相處。愛護它們就是愛護我們人類自己，就是愛護我們人類生存的家園。動物是我們的朋友，所以，伸出你我的雙手，獻出你我的愛心，讓我們共同建設美好的家園！

名賢集讀書筆記 篇5

西游記，家喻戶曉的一部杰作。它，是吳承恩的傳世佳作。也是四大名著之一。

孫悟空，一個勇往直前、追求自由、不怕困難的英雄的化身。在取經路上，他頻頻用火眼金睛勸阻唐僧不靠近危險。唐僧頻頻掉進妖怪的陷阱，他不但不像八戒，老嚷著散伙兒，老想著高老莊的媳婦兒。他見義勇為，正直，在師傅被妖精抓去時，他敢跟妖精斗，是英雄的化身。

八戒呢？恰好相反，他總是叫道：“俺老豬來也！”，可打不過了，撒腿就跑。他憨憨的，好吃、好色，卻又可愛，是悟空離不開的助手。師傅一次次被妖精帶走，他就一次次嚷著散伙，想著那高老莊的媳婦兒。還老是縱師傅念緊箍咒。

沙僧和白龍馬呢？都不愛逞風頭，情愿當個默默無聞的后勤。一個老老實實地挑擔，一個忠忠誠誠背著師傅。西天取經的.路上，打妖精時，護著唐僧和行李，絲毫不敢怠慢。

唐僧，原金蟬長老，因貪欲，被貶往人間，遭此一難，取得真經。貶下人間時，他肉眼凡胎，不識妖精神仙，還不分真假，聽八戒的，在悟空保護他時，認為是殺生，頻頻念緊箍咒。他一心向佛，心無旁騖，一心向善。他的這一特性，也為徒弟帶來了麻煩，但凡事有利也有弊，他的這一特性招來的災禍，就變成九九八十一難之一。

本書，這四位主角西天取經。經九九八十一難，得到真經后，回到東土。又返回極樂世界，做了天上神仙。

師徒四人有各自的缺點。但他們一起，完美結合，才能成功取經。

名賢集讀書筆記 篇6

《西游記》出自清代，作者是吳承恩。

這本書的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。主要內容是唐僧師徒經歷了9981年的困難，最終獲得了真經。孫悟空三打白骨精是八十一難中最受歡迎的。

三打白骨精主要寫白骨精成為女孩、妻子和祖父。唐僧不知道這三個人都是白骨精變成的。他們認為孫悟空殺死了三個手無寸鐵的`生命，所以唐僧很生氣，把孫悟空趕走了。

在這篇文章中，我迫不及待地想進入這本書，幫助孫悟空向唐僧解釋，讓他不要誤解孫悟空。不幸的是，想象力是豐滿的，現實往往是非常骨感的。

事實上，我們的生活中也有很多類似的事情，可能是老師誤解了你，也可能是父母誤解了你。以我為例。有一次，我沒有帶英語作業，被老師發微信批評了。媽媽看了微信后，整張臉都像千年鍋底一樣黑，差點從肚子里跳出來。本來正要逃離危險區的時候，媽媽突然上前一步對我說:“寶貝，我覺得我們需要好好談談生活。我說：“說……說什么？“我一臉心虛，心想完了，媽媽一定收到了老師的投訴微信，不然怎么會這么生氣呢？看那臉黑得像千年老妖。

媽媽說：“你今天沒有做作業嗎？

我回答說:“沒有，啊，我的意思是早上匆匆離開。

媽媽說：“別辯護，今天你給我抄了十遍昨天的作業。

“嗚嗚……為冤枉啊！

看，所以我對孫悟空很可憐，總想為孫悟空辯護。

這是我想告訴你的書，你必須記住哦！

名賢集讀書筆記 篇7

今日，我看完了《儒林外史》這一本書，《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實主義的長篇諷刺小說，所表現的是作者吳敬梓親身的所見所聞，也寄托了他看重文行來源、鄙視功名富貴的高尚情操。

小說中的`貧家少年匡超人，本來還樸實勤勞，孝順父母。之后，他考上了秀才，結識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三，受了他們的影響，就漸漸脫變，變成一個寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。

《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術、意蘊深長的思想內涵，構筑了一座獨具特色的藝術宮殿，相信會給大家帶來難忘的閱讀經驗。

我喜歡讀書，有些書是寫得很美，可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》，它沒有社么美麗的詞藻，可是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說，塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國古典文學名著，其作者吳敬梓。

《儒林外史》開篇描述了諸暨縣一個鄉村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，所以作者對王冕大加贊賞。

名賢集讀書筆記 篇8

一直以來都有聽說《儒林外史》是一部諷刺小說，譏諷了害人的科舉制度，嘲諷了整個封建金字塔，但，終是對這些不感興趣。封建又怎樣，我不可能再回到過去，改變那一罪惡的制度，我們已經不再處于封建時代，不受統治，不受壓迫，冷眼看別人的跳梁演出，也不是什么愉悅身心的節目，內心不曾打算接觸這一憤世嫉俗之作。直到這一學期，《儒林外史》成了必讀書目，我不得不從中尋找到自己感興趣的部分，以便我能夠將它讀完。或許，也因為如此，我發現了眾多我不知道的關于它的細節與引人之處。我想我有必要敘述一下整個閱讀的過程。借閱書本的過程也是一個選擇的過程。圖書館的書也像商品那樣琳瑯滿目，《儒林外史》的原著各個出版社也都爭相刊印，什么縮印本、刪減本，最終我選擇了上海古籍出版社的匯校匯評本，李漢秋輯校的本子。這本書為直排版，字也是繁體字，選擇這本書一方面可以感受古人的閱讀方式，另一方面還可以增加繁體字的閱讀量。先不說可以提高古文的閱讀能力，在寫書法作品時依樣畫葫蘆地畫上及格繁體字也是頗有古風的。

翻開書，映入眼簾的當然不是正文，首先是闡釋了《儒林外史》的版本及其沿遞。最早刻本是嘉慶八年臥閑草堂的巾箱本，其次是嘉慶二十一年的請講浦注禮閣本、藝古堂本，另外還有抄本、蘇本等。其次講述了其評點和衍遞，有臥評、黃評、齊評、天目山樵評語等。接下來，就是正文的閱讀了。第一回開始，就將整部書的主旨及作者的態度揭露了出來——“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤”。作者吳敬梓起初也可算是上層人士，同樣接觸的人也是所謂的上層人士，可在這樣上層的`生活中，看到的卻是官僚的徇私舞弊，豪紳的橫行霸道，富貴子弟的平庸昏聵，文人的利欲熏心，名士的附庸風雅和清客的招搖撞騙，于是他對這些人嗤之以鼻，一生也是慷慨任氣、放誕不羈，對功名富貴不屑一顧。

可是，作者一個人并不能代表全部。真正明白的人卻沒有幾個，《儒林外史》中受科舉制度毒害的人不計其數，如果說“學而優則仕”，那么無可厚非，關鍵就在于這種腐敗制度下完全就是“暗箱操作”。單是周進這個老腐迂儒是靠他人的幫助買到一官半職，范進是因周進敢其年邁趕考與己相似才列其名于榜上，可見這樣一個制度并不是選拔人才，只是追逐功名利祿的一個幌子而已。一切，都離不開功名富貴四字。

對功名富貴的追求，是文章的靈魂所在，同樣也是現在許多人一生追求的目標，而文中那些所謂的功名富貴觀成了作者批判的對象。那么，我們該怎樣對待呢?其實作者也給出了答案，王冕就是例證。王冕家境貧寒，靠給別人放牛為生，但仍不忘騎在牛背上讀書，博學多聞，更自學畫荷花，成為一代名筆。當朝廷征聘其做官時，卻是躲避這一事實，何其可貴!正文主旨的把握很重要，同樣人物的刻畫也不可忽視。與《水滸傳》相類似的人物出場，采用的是連環列傳體的結構形式，人物的形象真的讓人印象深刻。雖然是一個人物的登場，再是退回幕后，由另一個人物繼續，但我還是喜歡從集中描寫和分散描寫來表述。所謂集中描寫，就是所有的筆墨都放在一個人物的身上。這樣的人物很多，我想說的是匡超人、馬二先生及沈瓊枝三個我認為的典型。

匡超人，從一個借光讀書的樸實青年到人品墮落的惡賴，都是因為環境、地位及接觸的人的變化，完全是中了科舉之毒才墮落變質的。我想，作者刻畫這個人物也是為了揭示科舉制度帶來的危害吧。馬二先生，同樣是一個具有全面性格的人物。給我印象深不是因為他那喝了六次茶，而是他居然相信有煤炭變金之術，而且還對洪憨仙畢恭畢敬，一副腐儒的樣子。不過，他又能在洪憨仙死后，作了慷慨丈夫事，將其下葬，并為其送喪，又是如此的正義。而沈瓊枝，算是唯一一個爭氣的女性。在我而言，精于舉業的魯小姐，俗不可耐，王玉輝侄女做烈婦殉夫之事，愚蠢至極。唯有沈瓊枝，不肯屈尊做妾，毅然逃走，只是千不該萬不該，真不該走的時候還攜人家的款走，才引來了后來一系列的官司。這些人物都是很集中的描寫，形象也極為突出。而分散描寫，就是在一個場景中，描繪形形色色多個人物。比如王氏子死，一下子就將趙氏、王氏兄弟、嚴監生等人窮形盡相。趙氏為謀扶正，在床腳頭哭泣數語，即使是鐵石心腸之人也不能不為之打動，而王氏卻不以為然，為何?深知其意。而王氏兄弟有著同樣的性情心術，識時務者為俊杰，在接受了嚴監生許多錢財之后，轉而支持趙氏，呼前搶后的喊著“趙奶奶”。說到嚴監生，大家眼

前浮現的畫面該是為了一根燈草不肯咽氣的場景，但是誰又會想起他還是那個重情義為妻子傷心至死呢。總而言之，《儒林外史》對人物的描寫，極具個性化，貼近人的真實面貌，成就極高。除此以外，我們在閱讀的過程中，也應注意其中的細節描寫，那對人物的定性很重要，如趙雪齋，我在閱讀時，還曾經以為他是很高尚的名士。除了人物以外，幽默詼諧語言、夸張的手法也是一個重要的特色。這一寫法把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分，可笑性的描寫也往往是悲劇性的存在。我們時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒，又時而為高潔人士的碰壁而同情惋惜，似乎我們就是那一個個人物的見證者，為之悲喜交集。主旨內涵的深刻以及人物塑造的成功不可否認，但我對其中也不乏有些意見，當然也只是我個人片面的觀點而已，也有可能是我沒有充分理解作者意圖所致，還是說說吧。我認為書中還是有一些迷信的思想需要去除。如郭孝子的兩次遇虎，兩次終是逃離虎口，但作品卻將其歸因于孝之至極感動天地，不忍他遭遇死亡。又或者是虎為強者，卻又有一不知名的怪物凌駕于其上，這樣虛構一個怪物，來表現相生相克的道理，是否失去了一定的真實性呢?畢竟，這部是建構在真人真事上的諷刺小說，突然來一次虛構，是否影響其說服力呢?總有點感覺和牛頓把“第一動力”歸結為神的動力。

還有就是最后一回將歷來的所有人物都總結了一下，可是一遍書看下來，覺得自己并沒有抓住重點的人物。總想把最后一回移到最前面，這樣感覺思路更加清晰，讓人一目了然。一家之言，只是想提出自己的疑問，或者說想得到一些回答。這樣一步步思考來，我先前的觀點有些錯誤。所謂的“以史為鑒”也不是毫無道理。比如，古代的科舉制度與中國的考試制度也不是毫無聯系的。總說高考是人生最公平的一次選拔，可是就這樣一試定終身，真正公平嗎?試卷的質量首先就值得商定，高考制度也值得商榷。學生自殺事件屢見不鮮，比起書中的人們有過之而無不及。除此以外，其他考試也不一定就是最公平的。而且，古代黑暗的科舉制度的“暗箱”，在現代也不是不可能出現。

還有，讀書是為了什么?很多人都已混淆。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，有誰把讀書作為精神食糧在不停地補充汲取著,并且把讀書作為基礎而轉化為自己的力量?大家往往是不停地讀書，再用它去換來物質的享受，然后就止步了，這是目標上的錯誤。沒有自己的觀點，對書中的觀點不加思考，一味吸取;毫無頭緒地讀書，沒有自己的喜好，為了應付而讀書的現象也是屢見不鮮;遇到難題解決了，然后遇到下一題，又是重頭開始，沒有系統解決問題的方法······這些又是讀書方法上的錯誤。最后的結果可想而知，物質上的利益或許得到了，精神上的卻是糟糕的結果。

不滿于封建社會，那現在流行穿越劇，穿越過去，可穿越過去又能改變什么，那是——時代的悲哀。歷史已經過去，不能再改變，我們能做的就是借鑒過去，吸取過去的教訓，讓下一本《儒林外史》因沒有現實的素材而在腹中夭折!

京華煙云讀書筆記(經典8篇)

“京華煙云讀書筆記”是由迷你句子網編輯特意為您提供的內容，閱讀作品后，心中被觸動，從心底鼓起了勇氣。?記錄下人生的點滴和感悟，希望我的分享能夠讓您感受到生活的樂趣和美好！

京華煙云讀書筆記 篇1

“小說”者，小故事也。無事可做時，不妨坐下看看。

《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的一部長篇小說，并題獻給抗戰期間“英勇的中國士兵”。小說英文名為《Moment in Peking》，后譯為《京華煙云》。在寫書之前，林語堂先生原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成。后決定仿照《紅樓夢》的結構寫一部長篇小說，于是便寫出了《京華煙云》。有趣的是此書成為他最具代表性的幾部小說之一，也成就了他文壇的地位。溫聞名遐邇的美國《時代》周刊評價稱《京華煙云》“極有可能成為關于現代中國社會現實的經典作品”。《京華煙云》這部小說雖然是用英文寫成，卻極富中國文化底蘊色彩，非中國人是很難看出來的。如小說對姚、曾兩家深宅大院的描寫：古色古香的紫擅木家具、屏風、八仙桌、石獅把門;琳瑯滿目的亭臺樓閣、花園池塘。這些不僅使迪菲的外國朋友再三感嘆，也讓中國的讀者也有些應接不暇。書中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古畫、京劇、二胡等內容的描述，又有佛教、道教文化思想的滲透。此種極具中國特點的小說，對于西洋人看書的習慣，是很難能體悟出來。正如書中談《紅樓夢》之處，當然非未讀《紅樓夢》者所能欣賞的。也有幾處諷刺某一派人，也得中國人才能領會。

本書大體上講述了北平曾，姚，牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲觀離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國，張勛復辟，直奉大戰，軍閥割據，"五四”運動，"三·一八"慘案，"語絲派"與"現代評論派"筆戰，青年"左傾"，二戰爆發等歷 史事件，全景式展現了現代中國當時社會風云變幻的歷史風貌。但本書對現代中國人的生活，既非維護其完美，亦非揭發其罪惡;既非對舊式生活進贊詞，亦非為新式生活做辯解。用林語堂先生本人的話來講：“本書只是敘述當代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養成某些生活習慣，如何形成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應其生活環境而已” 。的確，讀完《京華煙云》會發現此書確向西洋人介紹了一個真實、深刻、完備的中國社會。

林語堂這位藝術大師，用《京華煙云》這樣一部中國近代的史詩。真實、深刻的記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那個時代老北京人的喜怒哀樂;記錄了那個時代中國人或沉睡或激憤的精神世界;記錄了那段不會被忘記的屈辱與傷痕。

京華煙云讀書筆記 篇2

最后一個家庭，牛家。一個存在于整本書的反面家庭。牛思道唯利是圖，馬祖婆尖酸刻薄，牛懷瑜卑鄙齷齪，牛素云蠻橫無理。唯一拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子，驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜，離婚后跟哥哥誤入歧途，成了當年的白面兒皇后。風光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要錢，就得做為日本做不正當勾當，謀害同胞。欣慰，慶幸，素云最后的選擇為她干過的所有壞事一筆勾銷，有什么比幡然醒悟改過自新更值得慶幸的事情?牛家沒落理所應當，也代表了當時的政府官員家里的斗爭有多激烈。100個人里不可能全是傀儡，總要有一個黛云!

書里還有很多小人物，比主角們的生活更加豐富。陳媽，一個鄉下老婆子在姚家做事，當我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號衣服不禁鼻子反酸。可憐天下父母心。后來陳三找到了，可是陳媽卻又沒了。這一對母子的陰差陽錯，讓人想起，那時那日的戰場，有多少母子生離死別;小小的銀屏，引起那么大波浪;暗香的巧合相逢讓人相信命運之輪的轉動;陳三、環兒、博雅、阿瑄太多太多，每個人代表的一個世界，代表著一類人，代表的那個時代的一股強心力!小人物的輝煌造就了整本書的輝煌。林老細膩的筆觸沒有丟棄他們任何一個人，有生有死，讓人欣慰讓人安心。

書中有一段說老北京的語句，說的很好：滿洲人來了，去了，老北京不在乎;歐洲的白種人來了，以優勢的武力洗劫過京城，老北京不在乎;現代穿西服的留學生，現代卷曲頭發的女人來了，老北京不在乎老北京的人，在戰火中依然在茶館挺細喝茶聊天，生活之計，永不停息!也許就是這種精氣神兒，讓北京撐到了最后，撐到了如今。

姚家，曾家，牛家，三個同樣的家庭以不同的方式宣告沒落。唯一慶幸的是家里的人還是站在向著未來的大隊伍里，帶著精神，勇敢的活下去。

整整一本書，蕩氣回腸，把我帶回那年代，感受那時那刻的精彩!

感觸頗深，讀后感嘆，謹以為念。今后重讀感悟又將是另一番。

京華煙云讀書筆記 篇3

小說《京華煙云》描寫的是19—1938年那個政權更迭、軍閥混戰、人心郁悶的北平城中，通過對姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物在那一特殊歷史時期的性格演變、思維撞擊和命運選擇，凸現了儒、士、商階層由盛而衰的過程，全景式展現了現代中國社會風云變幻的歷史風貌。

作者還以其獨特而充滿睿智的女性審美觀和審美心理，深刻描寫了他心目中深愛的女子姚木蘭，塑造了一個知書達理、聰明美麗，浩然誠篤、寬容自尊、有道教風范的光輝女性形象，表現出了中國優秀女性的落落大方之美、嫻淑端莊之美和剛柔兼備之美，向人們形象化地展示了一個中華優雅女性光輝耀人的精神風采。

知恩報恩，是我們中華民族的傳統美德。“滴水之恩，涌泉相報”，“銜環結草，以報恩德”，這些噲炙人口的詩句，中國綿延多少年的古老成語，講的就是要感恩。

作者就是通過姚木蘭這一藝術形象時時的心存感激和處處的體味感動，把中華民族的這一傳統美德得到了不斷地凈化與升華。小說中的姚木蘭小時候被人販子拐賣，曾家是她的救命恩人，姚木蘭始終顧念著這份無以為報的恩情。她幼年的經歷從這里展開，婚姻從這里結緣、命運從這里延展。

她視曾家二老為生身父母，言聽計從，孝順有加，正反映的就是知恩圖報的拳拳之心。林語堂對自己的婚姻也有著極強的信心，對自己的愛人寄托著無限的深情。據說，19林語堂與結發之妻廖翠鳳兩人結婚。婚后林語堂和妻子商量，把婚書燒掉了。因為他認為“婚書只是離婚時才用得著”。姚木蘭是林語堂先生的最理想的女性形象。他曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”于是他就把這種對待婚姻的態度完全附在姚木蘭身上。

小說中的姚木蘭和丈夫是一對青梅竹馬的恩愛夫妻，他們有舊式夫妻的相敬如賓，也有新式夫妻的相互尊重，還經常一起游山玩水，談詩論史，喜笑顏開，在淡雅雍容中演示了夫妻之間的愛慕。

我很欣賞木蘭自吟的那首小詩和曾蓀亞所喜愛的小詩：

兄拋魚網赴中流，

妹撒釣絲待上鉤;

盡日得來仍換酒，

雨后空舟歸去休。

人本過客來無處，

休說故里在何方;

隨遇而安無不可，

人間到處有花香。

在小說中，林語堂所描述他們的夫妻生活是波瀾不驚，輕松快樂，心曠神怡的。雖然各自的內心深處，各有各的隱秘空間，也出現了一些漣漪，但木蘭對生活一直有一種淡淡的笑意，并主動調整了彼此間的不和諧因素，巧妙化解了可能出現的感情危機，堅守了婚姻圍城，堅守了愛情陣地。

京華煙云讀書筆記 篇4

林語堂的姚木蘭是個會吹口哨，談吐詼諧，總是有著各種各樣奇思妙想的“妙想家”。她的妙想來自于她的家庭教養，來自于她的聰明才智，也來自于她的勤奮好學。

小說中許多描寫都反映了木蘭的智慧中具有堅實的根基。如莫愁生子，欲起名為“小夫”，孔立夫不同意，說：“這名子聽來像個清道夫，又像個挑夫。”莫愁堅持自己的提議，引起爭論。機靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個建議，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對“肖夫”的名字感到滿意， 使 夫妻取得了一致。這表現了木蘭有對博大精深中華文字準確把握與運用的高人一籌的才能。

木蘭的天性中還有著追求理想的獨特浪漫。她的生活方式隨季節的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快。”甚至連她頭發和服飾的式樣也隨之改變，以至最終成為了一個惟妙惟肖的村姑。她喜歡逛廟會、吃小館兒、逛公園、看電影，游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說;還同丈夫到景山以西御河岸邊，趁清露未晞之時去聞荷香，收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個美麗女性的多彩多姿和多情善感。

木蘭對曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理，可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情，被精明細致的木蘭很快發覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規勸麗華“揮利劍、斬情網，斷情絲”的書信，全信堅持以情感人，以情動人，以情服人,情深意切，情理交融，淋漓盡致地表現了木蘭的精明、智謀、豁達與和善，使曹麗華幡然猛醒，迅即回頭，真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。

京華煙云讀書筆記 篇5

電視版的《京華煙云》讓我非常失望，我那么欣賞的姚木蘭，林語堂筆下那個自信、明理、眞誠、善良、堅毅、才華橫溢的京城才女，怎會變成了電視中那個為一份原本不屬于自己的貌合神離的婚姻而讓人喜歡不得的女子?如此委曲求全，如此低聲下氣，如此的不懂得愛惜自己!

無可否認，電視版中的姚木蘭仍然美麗而聰穎，寬容而堅毅，我唯一不懂的是她在婚姻生活中的種.種隱忍。孫亞對她所有的不堪似乎她都能云淡風清的一筆帶過，她看上去那么的堅強，那么的毫不在意，所以在電閃雷鳴的雨夜，孫亞可以棄她不顧而跑到另一個女子的屋里，她眼睜睜的看著自己的丈夫與另一個女子百般恩愛卻無能為力，甚至為了救那個搶走自己丈夫的女子，她放下尊嚴對一個她鄙棄的男人彎下傲骨……

就如孫亞所言，他與木蘭的結合就是一個錯誤，兩個本不相愛的男女被家人生生綁在了一起，沒有幸福也沒有未來，這樣的婚姻為什么不能結束?這樣的兩人為什么要生活在一起?作為一個新時代的女性，姚木蘭明明懂得這些事理，可她為什么要守著這樣一份婚姻不放，為什么不離婚，為什么要如此隱忍的陪著一個不愛她的丈夫，為什么不去追求屬于自己的幸福?一開始的婚姻本來已經是錯誤，可聰穎的木蘭為什么還要將這個錯誤一再的延續下去?

原著中如此一個通情達理，知書識禮的大家閏秀，怎么可能做出這么死腦筋的事情?與理，與情，都跟木蘭的才情、思想嚴重不符，可編劇卻是偏偏想出了這樣的一出戲劇，實在令人匪夷所思!

原著中的孫亞只比木蘭大一歲，孫亞和木蘭也是兩情相悅的一對壁人。小說中有這么一段描述：

曼娘說：“我看見咱們每逢提到木蘭的名字，孫亞的臉就發紅，就害羞。那一天，木蘭在這兒跟經亞、我和老師說話，孫亞聽說她來了，就跑進屋來向木蘭的臉上看，木蘭當時顯得怪難為情。后來孫亞慢條斯理兒的說：‘蘭妹，你要不要到英國去念書呢?干什么聽傅先生的話?’。孫亞說這話好像挺害怕的樣子。木蘭隨即很鎮靜的說：‘你弄錯了，那是我哥哥要去。’孫亞一聽才放了心，高興的跳起來說：‘眞的嗎?你眞的不去嗎?’木蘭微笑回答：‘我唬弄你干什么，你好笨，比方我眞到了英國變成了個洋女人，那你怎么辦?’孫亞說：‘你若去，我跟你一塊兒去。’木蘭害羞臉紅，顯得很不好意思。”

曼娘很簡短的一個敘述，就將孫亞與木蘭一開始的情投意合點了出來。這才是眞正的姚木蘭，盡管才色兼備，但她并不是大女人，她仍是一個嬌俏可愛，能讓男人生憐的小女子。

然而在電視版中的孫亞眼里，木蘭是他不愿承認的妻，她什么都懂，為人處世樣樣在行，什么都要教他，甚至是改造他，他害怕木蘭就像害怕他的母親一樣，在孫亞眼里木蘭甚至不算是一個女人，她沒有女孩子的那種嬌態，沒有女孩子的那種溫柔，就連她體貼的為孫亞按摩放松時，說話的語氣仍然是從容不迫的那種淡定，那是母親的孜孜教誨，不是妻子的溫柔細語。這樣的木蘭，你讓身為男人的孫亞如何去愛，怎么去愛?

編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。

《京華煙云》的時代背景中，還不是很開放的年代，原著中說，“倘若當年有由男女自行選擇的婚姻制度，木蘭大概會嫁給立夫，莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發生于今日，她會和曾家解除婚約，但當時的制度還屹立不搖，她的一片芳心雖然私屬立夫，但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認，同時，她對孫亞的喜歡，她也向來沒有懷疑過，所以，對立夫的愛，她只能深深藏在內心的角落里。”

但是，在電視版中，編劇似乎把這種婚姻的自由尺度放得很開，從里面幾次提到的“離婚”一詞就能看出，也就是說在當時，是可以離婚的。可木蘭為什么不離，為什么不還自己自由也還孫亞自由?劇中的木蘭與孫亞互不相愛，甚至各自都有自己喜歡的人，就連那么不懂事的孫亞都明白婚姻的真諦，愛情的真諦，難道飽覽詩書，通情識禮的木蘭竟不如孫亞?她何苦偏要守著一個見著她就討厭，見著她就躲的男人不放?

原著中，木蘭與孫亞的婚姻幸福快樂，里面更多的談到了她對曾家的打理，對孫亞的關愛，及她對生活的種.種熱愛表述，而孫亞對于木蘭是又敬又愛，但這種“敬”不是敬畏的敬，而是對木蘭由心而出的一種敬佩，木蘭是極富智慧的，幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團。可這樣的恩愛，電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全，更是無法再往下看去，哎。

最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩：

京華煙云讀書筆記 篇6

《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，并題獻給“英勇的中國士兵”，英文書名為《MomentinPeking》，《京華煙云》是他轉譯為中文后的書名，也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成，此后決定仿照《紅樓夢》的結構寫一部長篇小說，于是寫出了《京華煙云》。

《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、“語絲派”與“現代評論派”筆戰、青年“左傾”、二戰爆發，全景式展現了現代中國社會風云變幻的歷史風貌。《京華煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內即行銷5萬多冊，美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關于現代中國社會現實的經典作品”。

書中人物差不多可以代表中國社會各種人物。此書內可以看見舊派人物慢慢的消滅，新式的`人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦，曾老爺；代表新的是環兒，陳三，黛云。

《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閉時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”

《京華煙云》的后續篇是《風聲鶴唳》，《風聲鶴唳》也被譽為中國的《飄》。《京華煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語堂的女兒說：“其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂。”一點不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

京華煙云讀書筆記 篇7

一部現代版的《紅樓夢》，在林語堂的幾度刪改中終于浮世，帶給了人們柔腸百結的紅塵過往，無法復制的地老天荒，萬國云集的華裳，終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響，又得后人的幾多哀傷，幾許惆悵。

我不得不欽佩林語堂的才識。他本意是將古典名著《紅樓夢》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢》里人物眾多，情節復雜，能使用古文寫成故事已是傳奇，何況是外文呢?于是，林語堂決定根據《紅樓夢》寫一部小說，幾經刪改，歷經艱辛，《京華煙云》終于問世了。

猶如絲綢般的平滑，在我微顫的指縫間流淌，不經意間，時已過半，那些讓人拭淚的經典，在我微張的瞳孔里四處游離，又如累了的羽毛般輕輕垂落，讓人黯然神傷。

姚木蘭的才情、聰慧與美麗，足以讓多數男兒為之傾心。與林黛玉不同的是，她天生多了份寬容與堅強。面對重病纏身的兒時玩伴，對方父母的屈膝跪求，她置自己的終身幸福于不顧，含淚答應屈身下嫁;面對丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠，情婦曹麗華的撞墻而亡，她寬容所有愧對于她的人，將對方兒子視為己出;面對桂姨的擠兌詛咒，二嫂牛素云的蠻橫無理，她用真誠褪下了她們身上的.刺，極力挽救隱于苦海的她們。

我不曾知道她心中的痛苦，那些被擱淺的愛，被消磨的淚，如碎石瓦礫般重新拼湊，在另一個人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬，陰差陽錯，用百合般的馥郁為愛消磨，

孔立夫與姚木蘭的感情似乎永遠隔著一層無法跨越的屏障，命運弄人，封建社會的傳統之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少勞燕分飛，埋葬了多少無人傳達的似海情深。

感情上的創傷，也許只有在政治斗爭中比這要慘烈幾十倍的傷痛才使之顯得微不足道，他毅然選擇了正主。雖然幾度被囚，雖屢受打擊，但這等傷痛，對于一個經受命運再三調侃的人來說，正如往冰上潑涼水，只會結成更厚的冰，讓他抵擋來自各處的寒流。再寒的水，也始終超越不了心中的寒極，怎能握緊愛的溫度?

那一片籠罩在姚定期上方的余煙，與其說是一種哀悼，不如說是一種解脫。“這些祖宗留下來的甲骨，就算化為灰燼，也不能落在日本人的手中。”這不是以普通商人的經濟頭腦，而是一位失去女兒的父親在生命的最后發出的控訴。

牛家的衰落，是罪有應得。牛似道的貪贓枉法，牛懷義的頑固不化，牛素云的霸道驕縱，就連對他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠懇的路上漸行漸遠，最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人，終究沒有什么好下場，一個笑盅，一個從尼，這些稍帶喜劇性的結局，讓讀者大為解氣，也多了幾分無奈游絲的嘆思。

三大家族的興衰存亡，浩蕩國殤中的生死逃亡，煙滿京都古鐘再度回響，感傷，感傷!錯過的花開，能不能依然美麗如初?

京華煙云讀書筆記 篇8

“全書寫罷淚涔涔，獻予殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰是自由民。”

——題記

這本書我并沒有讀完，但是，在這種沒有讀完的情況下，作者林語堂寫書時的心情卻是在我心中完整的體現了出來，這本書即使是沒有讀完，那種凄涼的感情在全書的開始就已油然而生。

自從讀過了此書，在我的腦海里，“木蘭”也從一個變到了兩個，一個就是“鐵血女漢子”花木蘭，而另一個則是書中的貌美如花的姚木蘭。而二者的性格似乎也決定的兩個木蘭結局時的情感的不同，與花木蘭的熱血、姚木蘭的冷靜所對應的，花木蘭的美好的結局，與姚木蘭的凄慘的結局。

雖然姚木蘭的結局不稱人意，但是她在書中所表達出的那種不折不撓的精神，則讓更多的讀者喜愛她，對于壓迫，她反抗;對于封建，她反對;對于權力，她反感。

然而，就是這么一個充滿現代思想的人，出生在那么一個充滿現代思想的大家庭，結局卻是依舊的慘淡。它的結局好比駱駝祥子，卻比駱駝祥子更加高深莫測;他的故事情節好比水滸傳，但比水滸傳更加凄慘;它的人物設定好比紅樓夢，卻比紅樓夢更加復雜纏亂。

這樣一本書，則是作者林語堂獻給那些在抗日前線戰士，林語堂以這種方式來批判這種封建的社會的腐敗，以及對先進思想的一個贊揚。就如題記所說：“不是英雄熱血，神州誰是自由民。”

而我則對于這本書的感覺，則更多的感覺到了書中字里行間流露出來的孤獨。

“一書一世界”之類的話形容這本書已經不適用了，這本書則是“一書多世界”。

在人間讀書筆記(精品14篇)

讀后感書名是{作者人名}經過不斷努力，日夜寫作完成的一部優秀著作。?讀后感可以讓我們在閱讀中發現和探索人生的智慧和神秘，今天編輯特意為大家整理了一篇“在人間讀書筆記”的文章，我們希望這些信息能夠幫助您更好地了解某個領域！

在人間讀書筆記 篇1

《在人間》不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種!外祖母很勇敢，能做孩子的堅強后盾。主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰能到墓園里去躺一夜，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母知道這件事后，不但不生氣，還對主人公阿廖沙說：你穿好大衣“帶條被子去，會著涼的，并叮囑他。

這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。

這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

35歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”。他不可能被接受入學，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他終于當上了尼日尼城律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助。這本書值得我們學習的是高爾基的品質，雖然他生活在一個惡劣的環境，卻有著一顆向上的心，為了實現自己的愿望，克服了種種困難，到了喀山去讀書。我們在學習生活中一樣要這樣，當我們遇到困難的時候，不要總是想到放棄，要努力，不到黃河不死心，想著目標奮力拼搏，這樣才能完成我們的美好理想。我們現在生活得和諧美滿，不想當時的_戰亂。

高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。

書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地都別忘了讀書。

這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。

在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識!

在人間讀書筆記 篇2

這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次非常深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔。但是，外祖母卻非常疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產（被迫），即便她分到的東西非常少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性*”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有非常多書，也非常愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了?山，到了?山才明白上大學對他來說只但是是一個夢想。他非常快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。

在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。或許，我也就應從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀應對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……

應對現實生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學習，天天向上。

在人間讀書筆記 篇3

有這樣一種美麗，逾越漫長的時空，仍舊定格在回眸的瞬間。有這樣種智慧，繞過激蕩的暗流，徜徉在安穩的歲月靜思。她走過北平的晨煙，穿過康橋的夜霧，遙望遠方時，便落進徐志摩的詩頁。她著一件青衫，在古雅的廟殿，虔誠晚禱時，便繪入梁思成的圖紙。她和學界泰斗金岳霖的情誼被贊為“人與人關系臻于最美最崇高的境界”。她不僅有美麗的外貌，更有理智幽默的談吐，優雅迷人的氣質，她是一個才華橫溢的詩人，一個入木三分的評論家，更是一個卓有成就的建筑學家，她是一個讓人神魂顛倒的情人，一個讓人如沐春風的朋友，更是一個可以患難與共的妻子，她對任何美的景、美的人、美的事都會興奮……她，就是中國近百年的文化史上“才貌雙全”的集佳話、傳奇、才藝、品學、美貌于一身的林微因！

帶著崇拜之情翻開書頁，讀著前輩們留下的優秀詩篇，但也僅僅是讀，沒有任何的想法，感受不到大家所說的那種美好，體會不到詩人所要表達的情感，讀罷沒有任何的回味，腦海中沒有留下任何的只言片語。對于輕微強迫癥患者的我而言，還真是有些恐慌！尤其是想到曾經看到過這樣的對話:人為什么要讀詩？因為讀詩可以讓人心靈不死。不是很懂這里的意思，但是把當時的心情和這句話結合在一起，整個人都不好了。

仔細想想，歸根結底就是讀書太少了。大學畢業，名義上是讀了十幾年的書，可是，真正去讀的書又有多少？純屬是為了讀書而讀書，帶著完成任務的心態去讀了十幾年書，最后發現，其實什么都不記得，什么都沒留下。看似可憐，實則可恨。虛度了這十幾年的大好光陰。如果還不去改變，那么多年以后的我遇見了現在的我，定會先來一記重重的耳光。

在人間讀書筆記 篇4

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山要上學念書。

《在人間》中的主人公阿廖沙已經不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經歷并不順利，從當繪圖師的學徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經歷，使阿廖沙學會了人際交往、生活經驗，認知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。

有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學習上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經驗。這樣的人走入社會之后不會因為學歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經驗和一定的學識，無數職業和崗位將會為他敞開大門。

盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學習濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學習、向上的心，這在當時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習慣與行動培養的。

古希臘大哲學家蘇格拉底一次對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了？”有九成的學生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創建了自己的哲學體系，培養出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。

可見，一個小小的細節會產生多么巨大的影響。如果我們從現在做起，從看似微不足道的小事做起，養成良好的學習與行為習慣，就一定會取得成功！

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在人間讀書筆記 篇5

這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部。《在人間》。

《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當過學徒;在姨婆家學習繪圖、搞衛生;去船上當洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”的幫忙下，阿廖沙愛上了閱讀，一有機會他就讀書，經常在老婆子睡覺時偷看書;他還在圣像作坊里做過學徒，雖然他都經歷了各種困難，但最終都風平浪靜了，因為它克服了。

之后，他懷著上大學的期望去了喀山。讀完的時候，我的感想有很多。當時的蘇聯那么亂，阿廖沙能這樣平穩的生活已經很不錯了，我喜歡他堅強的品質;我很厭惡也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子)，她說話總是帶著一種訓斥的語氣，為人不和諧，比外祖父還壞，她還用木頭抽過阿廖沙一頓但阿廖沙沒有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。我覺得繪

圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖(畫畫)，他做事很耐心，很厭惡妻子天天向他“撒嬌”(為一點小事打抱不平)。在這部曲中，外祖母有時會出現，她沒有變，依舊是關心人的，呵護人的，可是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當著阿廖沙的面大聲訓斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。

這部曲總體來講也有很多值得我們學習的地方，等著大家去閱讀哦!

在人間讀書筆記 篇6

有點喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細致，也很斷斷續續，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

01哭的對于我來說，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過著地獄般生活的這個所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節，而且，要持之以恒地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。

其實說真的，這本書，斷斷續續讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人”的資格的這個世界，我感覺自己始終并沒有真正走進那個世界。或許如果真正走進去了，如果出不來，應該會很痛苦吧!真正領悟了，才能向死而生。

光明的背后也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長!

人生該如何度過，荒蕪還是勵志，人總是在失意與理想中漫漫度過，生而為人，真的就到這了嗎?

太宰治，我最欣賞的日本作家，與其他的日本作家不同，太宰治總是以一種期望的眼光看待這個世界，沒有人會知道明天會發生什么，就像《人間失格》的葉藏一樣，本是一個努力向上的求學者，可是在那個黑暗的社會面前，光也會被黑暗吞沒，社會上形形色色的人會改變著你，如果你不加謹慎，很有可能會沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個人在孤獨中生活，結交了不雅之友，也從光明的道路慢慢走上了不歸路，人生而脆弱，所以更要自重。

何為人生的正途，沒有人知道明天會發生什么，也沒有人會明白下一步該做什么。或許身在大學中的我們還在迷茫，但是我們就該失意了嗎?

正因為迷茫，所以我們還有無限的可能，正因為如此，我們還可以做很多的事情，一切皆有可能，做好現在的自己，學會自重。人生說不定還是光明一片。

在人間讀書筆記 篇7

關于在人間大學的讀書筆記

在人間大學讀書筆記800字（1）

當我重重地把最后一頁書合上時，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現在我的腦海里。

《童年·在人間·我的大學》這本書是俄國近代作家馬克西姆·高爾基，作品中寫了主人公阿廖沙從童年到青年時期的生活經歷及其心路歷程，生刻而生動地描繪出俄羅斯19世紀末期社會政治生活的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高爾基本人。

高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家。童年的高爾基只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等。十六歲時，他自身來到喀山，進入了“社會大學。”在與命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學習，抓緊一切空余時間學習、讀書，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗。

這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了。”“書就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭。”讀了這些真實、純樸的語句，使我感受到高爾基是那么酷愛學習，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學，渴望著新生活的到來！

我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時我想起了自己。

我的家庭條件是不錯的，父母不僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學習國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父親和親情。他，一個才十一、二歲的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺負，令人憐惜，但更多的是被他那堅強的性*格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自己，無時無刻心中都在對自己說：“如果想讓自己有個美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動——多讀書，勤奮學習，有堅定的信念，遇到困難不氣餒。我堅信付出努力展現在眼前的將會是我渴望的燦爛的明天！”

在人間大學讀書筆記800字（2）

這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的'困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。

在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。或許，我也應該從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……

面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。

在人間讀書筆記 篇8

這篇文章講述的是主人公阿廖沙8歲到16歲的人生經歷。阿廖沙由于母親的去世和外公的破產，不得不走向社會，開始獨立謀生。他當過學徒，做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在船上當洗碗工時，他在廚師斯穆雷的幫助下開始讀書。生活閱歷和大量的閱讀開闊了他的視野。他決心離開家鄉，到喀山去上大學。最讓我感動的是阿廖沙那愛讀書愛學習的精神。他因在看書時被女主人發現而被痛打了一頓，鄰居們讓他報警，女主人哀求他不要去，并答應滿足他的任何條件。鄰居們都讓阿廖沙別理她。

《在人間》不僅是高爾基當時的自傳，還是帶有文學色彩的當時的_歷史，反映了_工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程，其中高爾基就是當時被壓迫的階級勞動人民的代表，飽經了風霜。小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后，阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時間，他得到了外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講優美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在日常生活中表現出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個優秀人士”

在他歲的時候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上當過雜工，飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。在裁縫妻子、“的幫助下，他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界。

到太陽，甚至感覺不到太陽，連太陽都忘記了的日子里，我常常有機會徘徊在森林中，迷失

了道路，走到沒有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地

滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會走出一條路的。“我就決定照這樣干。這年秋天，我懷著也許可以設法上學讀書的希望，出發到喀山去了。”

這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉，不被環境而畏懼，立志報效祖國，成為社會的棟梁，前往喀山去讀書學習了。

文中的阿廖沙有著許多美好的品質，當他遇到困難的時候，不會放棄，而是用著大無畏的進取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環境抗爭，取得了豐碩的碩果。

這本書值得我們學習的是高爾基的品質，雖然他生活在一個惡劣的環境，衣食不保，卻有著一顆向上的心，為了實現自己的愿望，不惜一切，克服了種種困難，到了喀山去讀書。我們在學習生活中一樣要這樣，當我們遇到困難的時候，不要總是想到放棄，要努力，不到黃河不死心，想著目標奮力拼搏，這樣才能完成我們的美好理想。我們現在生活得和諧美滿，不想當時的_戰亂，所以我們更是要克服困難。想想，這一些芝麻大的困難算得了什么呢?

比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應該珍惜現在有的美好生活嗎?

在人間讀書筆記 篇9

導讀：《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，其余兩部為《童年》、《我的大學》。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。下面小編為大家帶來在人間讀書筆記的一千字范文，希望能幫助到大家。

在人間讀書筆記（一）

《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

在人們無法抗拒，無法承受的壓力下，人們好像都選擇了墮落。就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的好處。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地

對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的'道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不聽從別人的反對，依舊堅持做自己的事情。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。

這本書是高爾基青少年時期的自傳。也是他人生的重要時期，走上禮貌社會不可缺少的階段。

作者總是把書上一切最完美的東西，去美化他的“瑪爾戈皇后”。這個人物對他本人影響很大，也是因為她，他愈加熱衷于讀書。他的膽子愈來愈大，敢于與一切邪-惡勢力作斗爭，這種行為我很佩服。正因為他熱愛與學習，所以得到了很多人的尊敬。也是我明白無論在什么樣的年代，只要有學問，就能夠得到尊敬。所以我只有努力學習，才將來在社會上立足的基礎才。在那個信教的年代，他卻有一點不相信上帝，也不屈服于任何人腳下。同時他也十分的善良，樂于助人，在別人困難時他會默默的幫忙他人。他熱愛讀書從柳德米拉開始，最重要的發展是從斯穆雷開始，把他引向書的世界。裁剪師傅的太太和“瑪爾戈皇后”都是讓他熱衷于讀書的重要人物。

其中最關鍵與我最喜歡的人物是斯穆雷，雖然他沒有一張好看的面孔，態度也不親和，但卻很有知識。正是在他的勸導與教育下，才讓他明白了書的可貴，才讓他識別了好書與不值得一讀的書。他曾為了感謝斯穆雷為他買了一本《一名士兵搭救彼得大帝的傳說》但斯穆雷卻十分生氣，說這本書寫的不好，之后我也發現這本書的確寫的不好，說明了他的欣賞潛力得到了進一步的提高。

在人間讀書筆記（二）

這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

高爾基的童年是很不幸的。他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔。但是，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上當過苦力，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過多達7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她收藏有許多的書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才明白上大學對他來說只但是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。

在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了一些什么，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。或許，我也就應從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀應對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……

應對現實生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學習，天天向上。

在人間讀書筆記 篇10

《童年》是高爾基自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部，是作者以自身童年經歷為素材的一部小說，也是一部以表現新人成長、刻畫新人物形象為主題的優秀作品。《童年》反映了充滿希望的俄羅斯國民人性中的弱點，鞭撻了小市民的卑鄙靈魂。作者其實并未停留在對落后、野蠻、丑惡的批評上，也創造了一批在困難中仍堅持理想的人物，主人公阿廖沙無疑就是這一代新人的典型代表，他的出現成為了一個轉折點。

在書中，阿廖沙的悲慘遭遇令我嘆息：三歲父親病逝，十一歲母親病逝，外祖父破產，他不得不提前走上社會，在他的生活中，外祖父及兩個舅舅經常對他進行精神上的虐殺，并對疼愛他的外祖母進行傷害，使幼年的阿謬沙深刻地體會到了社會的黑暗。

相比之下，我們的生活是多么的幸福啊!我們的童年，大都是有動畫片、糖果、玩具、牛奶所堆積而成的，而阿廖沙呢?當我們在幼兒園嬉戲時，他在一旁默默地看著母親為死去的父親掉淚;當我們在小學里學習時，他不得不提前走上社會，感受著人間的冷暖……不比不知道，一比嚇一跳，與他相比，我們是多么幸福啊!

在人間讀書筆記 篇11

當我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產出外謀生的經歷。他在鞋店，圣像作坊做過學徒，在輪船廚房里打雜過，過著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時間來讀書，有時甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學作品，并且心中始終向往著新的生活。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰;兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現實。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十，”堅持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。

他惜時的精神啟迪我：時間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉，稍不留意，歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏變成白發，讓童稚變為老朽。時間是無情的，又是有情的。對于珍惜時間的人，它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁，我們要做到時間的主人。

在人間讀書筆記 篇12

我用了數周時間，認真地讀完了馬克西姆·高爾基自傳體三部曲的第二部作品——《在人間》。

這部小說描述了主人公阿廖沙被生活所迫，在大街小巷中尋找工作，掙錢生活的經歷。在這漫長的歷程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學徒，兩次在不同的船上當洗碗工，還三次在外祖母妹妹家當仆人。其中，讓我印象最深刻的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的經歷。

阿廖沙第一次做仆人時，男主人教他繪畫。但是年邁的女主人和年輕的女主人都不同意。結果，三人爭吵不休。

之后，每當阿廖沙開始畫畫時，老太太就會搗亂。例如，把啤酒灑在阿廖沙的畫紙上，讓阿廖沙去擦窗戶等。老太太和女主人也都反對阿廖沙閱讀。一旦發現阿廖沙在看書，就會燒、扔、撕掉，甚至打他一頓。

阿廖沙第二次做仆人時，他仍然忍受著同樣的痛苦。有一次，因為他犯了小錯誤，老太太就痛打了他一頓。盡管并不十分痛，但是許多小木刺卻扎進了他的背部。最后，醫生幫阿廖沙拔了四十二根木刺，這是一般人無法承受的痛苦。

高爾基是多么偉大啊！他周圍的人都反對他看書和學習，但他仍然熱愛閱讀，認真學習。最終，他成為了舉世聞名的優秀作家。相比之下，我們有著可貴的學習課堂，但我們卻浪費了寶貴的學習時間。只要我們認真學習，就會取得好成績。

當我閱讀完《在人間》時，我深深地感受到阿廖沙的童年是多么悲慘。相比之下，我們生活在一個幸福、溫暖的家庭中，父母每天都陪伴在我們身邊。用詞語“天壤之別”來形容阿廖沙和我們的童年實在毫不夸張。

同學們，請好好珍惜現在的童年生活吧！

在人間讀書筆記 篇13

在漫長的黑夜中，每個人為自己點亮一盞燈，給他人點亮一盞燈，世界將充滿光明。

讀了高爾基自傳三部曲之一《人間》，這是一本對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。主人公阿廖沙的童年是不幸的，在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產。在外祖父破產后，為了生計，與外祖母摘野果養家，當過繪圖師的學徒，當過洗碗工，當過圣像作坊徒工……甚至挨過毒打，住過醫院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫，由此看來，他的命運相當悲慘。但是，他有一個夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福的生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……在阿廖沙的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持？是刻苦？是樂觀？是對美好生活的向往？這一切都是。

文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運對于每個人是公平的，高爾基在小時候所經歷的一切看似悲慘，讓人不免覺得命運如此不公，但仔細思考卻發現正是這些經歷才是他人生路上最大的財富，成就了他的作家夢想。我們身邊經常能看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他不公，但其實一切都是最好的安排，看你如何看待。盡管阿廖沙也生活在社會的底層，但是他向往光明，內心充滿陽光，向往著耀眼的光芒能照亮生活在這里的每一個人的心靈，照亮社會的每一個角落。我想生命中遇到的各種磨難，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現自己的夢想。

夢想是一條跑道，跑道上難免遇到荊棘坎坷，當遇到困難時，我們只要選擇繼續堅持，就會跑出屬于自己的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基的經歷是最好的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！

在人間讀書筆記 篇14

早早看完了《人間失格》。做為讀者，被開了上帝視角，對于主人公葉藏，看的過程中一直在怒其不爭。

出生好、惹人喜歡、聰明，你看，這些都是人人想要的，他出生就擁有，怎么就把自己的人生過成了這樣了?他的童年，都在看著別人眼色過的，在心里計較在著怎樣才能惹人喜歡，怎樣才能看著乖巧。后來，他不管不顧，隨著自己的想法過了一生。要說他這一生過的好嘛?不好，或者說，這一生過得很丑吧。把人性里的丑都表現出來了，可是，這不正是活出了他自己嗎?我們總是活的很假裝，努力想變成人們所向往的模樣，可是向往的模樣是真的我們嗎?好像并不是，我們總是宣揚自己的善良，自己的無私，自己的偉大，可是陰暗的呢?我們并不愿意承認，承認我們嫉妒、我們自私、我們懶散、我們貪心。

太宰治在書里寫到“我對人們的恐懼，在心底與日俱增蠢蠢欲動著，但在現實里，演技卻日漸成長。”這是他的成長，也是每一個人的成長。由孩童時的無憂無慮，到成年后的左右顧慮，好像生活少了點真實，我們總能笑，卻不是因為快樂，因為演技，我們需要演戲，我們不敢展現恐懼，總是要在惶惶不安中扮演著冷靜，可又多少人曾躲在自己的天地里悄無聲息地哭泣。我也不知道什么時候開始戴上面具，開始學會演戲，終究逃不了變成這世俗中的一員。我不愿意變成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地獄。我寧愿戴著面具，扮演著自己，終究是一場莫名的荒唐。

?人間失格》里葉藏很荒唐，他荒唐在頹廢、在貪婪、在懶惰、在貪心，這些都太丑了，盡管他落得這般田地，我也不會可憐他。他不懂得掙扎，一味看向深處，一直盯著深淵的人，深淵也在盯著你，他便是被深淵所吞噬的一員。人的強大在于，有自控力，即在誘惑面前，懂得舍取，一味看向人性，卻忽略了人的自控力，最終只是放縱自己掉入這深淵。在書里看到自己，卻又害怕是自己，我知道人的本質從來都帶有灰暗色彩的，卻又害怕自己被這灰暗吞噬。要說生活，多去觸碰陽光吧。

若能避開猛烈的狂喜，自然不會有悲痛來襲。——太宰治。

人，是不會自我教授妙諦真言的。我們所能看到的，不過是在歲月的增長中慢慢浮現在眼前的東西罷了。那么多的真知灼見，也不過是在生命的盡頭才能擁有的領悟，這是太宰治的遺作，書的成功大概也是于生命盡頭所留下的傷感，才真正能準確的表達我們普通生活中的悲憫吧。

太宰治是什么樣的人，只有書能表達，可悲又可憐的是，他跌跌撞撞的這些年里，終究沒有一個能讓他真正傾訴的人。到頭來回憶人生，也就留下一本書便匆匆離去了。這世間究竟可以消極到什么地步，我們并不知道。《人間失格》是個偷窺鏡，讓我們看看消極的人生里，自己這個角色究竟在想什么?

晃眼而來，我自己的生活也不過是平靜，天大的悲傷，突然的狂喜，也不只不過是我自己世界的跳動。持續的消極，才是最大跌宕。有什么要消極的呢，你不是一直很努力嗎?

青山依舊在，但往日早已隨風飄逝。《人間失格》的作者太宰治先生永遠活在那過去的陰霾，又如何能追尋到燦爛的人生。下面是小編為大家整理的十篇，歡迎大家閱讀和采納，希望大家喜歡!

2025論語讀書筆記精品14篇

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的文集，編撰于春秋時期，是思想家孔子的弟子和再傳弟子所創作。下面是小編整理的《論語》讀書筆記，希望能夠幫到你。

論語讀書筆記 篇1

原文：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

譯文：曾子說：“我每天多次反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復習了呢？”

吾日三省吾身非常重要。反省自己越多，對自己的認識越深刻，也就越有思想。反省自己可以見賢思齊，見不賢而自省。每天多次反省自己，有利于完善自己的`修養，完善自己的學習，完善自己的工作，不斷地完善和改善最后才能不斷地超越自我達到成功的彼岸。

為別人出主意要像自己做事情一樣，和朋友交往必須真誠。總之對已、對人要忠誠、誠信。對待老師傳授的知識與技能要常復習，而且必須要落實在行動上，去實踐它，所謂“學以致用”。這里的習絕不可以單單理解為復習，應包含認真實踐。

論語讀書筆記 篇2

《論語》的編輯者不止一個人，有千千萬萬的人。

《論語》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言。《論語》中所記循循善誘的教誨之言或啟發論辯，侃侃而談其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關他的個性氣質的傳神刻畫。

《論語》成功描寫了一些孔門弟子的形象。如：子路的率直魯莽，子貢的聰穎善變，顏回的'溫雅賢良，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。還讓我知道了，孔子是個十分守禮節，連顏回死后，他都還守著禮節，不肯把車子賣掉，可見孔子多么深明大義啊！

《論語》是國學經典，涉及到人們生活諸多方面，如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統智慧的源泉和寶庫，千百年來一直指導著人們修身養性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。

讓我們慢慢的開始背《經典》，從底做起，知道古人的思想，從世代相傳的經典中，學習到人生的哲理，豐富自己的人生！

論語讀書筆記 篇3

今天，我看了《論語》，明白了許多道理，比如“欲速則不達”。

說到欲速則不達，《論語》是這樣記載的：

子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”

看到這兒，大家肯定會想到《拔苗助長》這個故事吧？對，故事里的主人公就是因為貪快，所以讓禾苗枯萎了。我們覺得主人公很可笑，但在笑話之余，我們想想自己也干過此類“傻事”嗎？

我們班的吳金霖同學就是這樣一個干“傻事”的例子。為了早點做完作業，她寫字時亂涂亂畫，結果老師罰她“重寫”，還要“翻倍”。就這樣，吳金霖非但沒有獲得更多的娛樂時間，反而又增添了許多學習時間。你們說，她達到原先目的`了嗎？

慢工出細活，欲速則不達。爸爸就是一個喜歡慢工出細活的人。一天，爸爸在寫材料，柔和的月光灑進屋子里。“爸爸，吃飯了！”我大叫。“等一下。”爸爸回答。過了一會兒，見爸爸仍沒出來，我便推開緊閉的門，看見爸爸正在聚精會神地寫材料，又一邊核對資料。我向爸爸抱怨道：“爸爸，您干嗎寫一遍對一遍呢？直接寫吧！”“慢工出細活！”爸爸說，話語里帶著點嚴肅。果然，爸爸把材料交上去后，得到了領導的認可，工作迅速完成了。

在現實生活中，快，并不能解決所有問題。有時，慢才能解決問題！

沒有質量地貪快，會讓你很后悔。因為欲速則不達！

論語讀書筆記 篇4

《論語》是春秋時期的偉大作品，記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠，在過去的2500多年中，人們最熟讀的經典恐怕就是《論語》了。近期，公司組織學習《弟子規》《論語》等經典著作，我的感悟頗深。

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這句話像一面警鐘一樣時刻提醒我，見到比自己還有賢能的人，應該虛心學習，作為自己的榜樣，而不應該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人，也應該自我反省，想一想自己有沒有和同樣的缺點，以便及時調整自己的修養。

在社會發展日新月異的今天，我們也同樣要調整自己的心態，每天反思當天的所作所為。就像《論語》里面所說的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”為人做事及本職工作中，自己有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的'地方？老師所傳授的課業，有沒有用心溫習？總而言之，如果我們每天都能反省自己，一定會不斷進步。

我還認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這句話體現了學習的真諦。俗話說“興趣是最好的老師”，學習知識重要的是培養興趣，對所學的知識感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂；在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，達到更好的學習效果。

“半部論語治天下”，《論語》的內容博大精深，思想歷久彌新，希望我們都能認真閱讀學習，體會收獲的快樂。

論語讀書筆記 篇5

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。學而第一,主要講“務本”的道理，引導初學者進入“道德之門”;為政第二,主要講治理國家的道理和方法;八佾第三,主要記錄孔子談論禮樂;里仁第四,主要講仁德的道理;公冶長第五,主要講評價古今人物及其得失;雍也第六,記錄孔子和弟子們的言行;述而第七,主要記錄孔子的容貌和言行;泰伯第八,主要記孔子和曾子的言論及其對古人的評論;子罕第九,主要記孔子言論，重點為孔子的行事風格，提倡和不提倡做的事;鄉黨第十,主要記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習慣;先進第十一,主要記錄孔子教育言論和對其弟子的評論;顏淵第十二,主要講孔子教育弟子如何實行仁德，如何為政和處世;子路第十三,主要記錄孔子論述為人和為政的道理;憲問第十四,主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對古人的評價;衛靈公第十五,主要記錄孔子及其弟子在周游列國時的'關于仁德治國方面的言論;季氏第十六,主要記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國;陽貨第十七,主要記錄孔子論述仁德，闡發禮樂治國之道;微子第十八,主要記錄古代圣賢事跡，以及孔子眾人周游列國中的言行，也記錄了周游途中世人對于亂世的看法;子張第十九,主要記錄孔子和弟子們探討求學為道的言論，弟子們對于孔子的敬仰贊頌;堯曰第二十,主要記錄古代圣賢的言論和孔子對于為政的論述.

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？這句話的意思是學了而后時不時的實習，不一樣是很令人自得其樂嗎？有同道從遠方來，可以互相交流共同進步不一樣是很令人拍手稱快嗎？別人因為不了解我，而我能夠做到不怨恨、不惱怒，不一樣是一個謙謙君子嗎？宋代著名學者朱熹對此章評價極高，說它是“入道之門，積德之基”。 本章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養、嚴格要求自己的主張。

子曰：“君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過，則勿憚改。”這句話的意思是君子，如果不自重，就沒有威嚴：抱著學習的心態則不頑固。信奉忠信宣揚忠信。不要跟和自己志向不相同的人交朋友。有了過錯就不要怕改正。本章中，孔子提出了君子應當具有的品德，這部分內容主要包括自重威嚴、好好學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子，從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象，使人感到穩重可靠，可以付之重托。他重視學習，不自我封閉，善于結交朋友，而且有錯必改。以上所提四條原則是相當重要的。作為具有高尚人格的君子，過則勿憚改就是對待錯誤和過失的正確態度，可以說，這一思想閃爍著真理光輝，反映出孔子理想中的完美品德，對于研究和理解孔子思想有重要意義。

全科5班 胡徐靜 13810531

論語讀書筆記 篇6

《論語》一書比較真實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”是話語，經典語句，箴言，“論語”即是論纂（先師孔子的）語言。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。

《論語》里的每一句話都很短，可是其中蘊涵的道理卻很深遠，仔細品之，總會從中發掘出很多適用、通用的道理，它以深入淺出的形式告訴我們怎樣工作、學習和生活，怎樣做人、交友和處世。

《論語》并不只是中國眾多古典文學中可有可無的一部分，我覺得中國配得上圣賢之稱的也就僅有孔子了。也許僅有用“高山仰止，景行行止”這句話才能夠表達對孔子的無限的崇敬之情。孔子以其獨特的人格魅力深深地吸引著眾多愛好古典文學之士，從孔子的出生“生而首上圩頂，故因名曰丘云”到“孔子以《詩》、《書》、禮、樂教，弟子蓋三千焉”。

孔子在《論語》中有這么一句話，子曰：“可與言而不與言，失人，不可與言而與之言，失言。知者不失人，也不失言（《論語》衛靈公篇）”。按照孔子說的意思就是：如果你見到一個沒悟性或者這人太差，你追著、趕著跟他說話，那對不起，你話多了。

所以他說，智者不失人，亦不失言。一個聰明的人，他不會錯過那些可教之人，可是他也不會對牛彈彈琴，追著可不教之才多話。所以也不失人，也不失言是對的。對于這方面，我們應當做一個客觀的分析，孔子的這句話是在《衛靈公篇》，講的是人與人交往的道理。

弟子問孔子說：“教師，以德抱怨何如”子曰：“何以報德”一個人已經以德報怨了，那他還拿什么抱人家的恩德呢當別人對你好時，你該怎樣辦呢“以德抱怨”不可取，但“以怨報怨”也不可取，因為怨怨相報何時了還是“以直抱怨，以德報德！”如果有他人有負與你，對不起你了，用你的正直、耿介對待這件事，可是要用你的恩德，你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地應對這一切，即不是德也不是怨。人生有限，生也有涯。把我們有限的情感，有限的才華用在最應當使用的地方。

子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，訉愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”意思是說，為人子，為人弟者，在家里孝敬父母，在外面敬愛兄長，言行謹慎并且守信用，博愛大眾，親近有仁德的人。做到這些后，還有剩余的精力，就在去學習文獻的'知識。很好的闡述了躬行與學文的關系。說明了做人要以德為先。也就是《論語》中說的“仁”，我們今日說的德乃為人之根本。道德實踐也是學，與文獻知識是一脈相承的。

孔子的學生司馬牛以往問過教師說：“教師啊，敢問君子，一個君子的狀態什么樣呢”教師回答得很簡單，四個字，叫做“不憂不懼”。這就是君子了太簡單了吧那教師又反問了他一句說：“內省不疚，何憂何懼啊”一個人如果自我反省，內心沒有歉疚，上不愧蒼天祖先、下不愧子女父母，那么自我的內心有什么可內疚的老百姓講一句話說：“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。”這就是一種生命的坦然。

孔子說，如果在當今社會，外在有如此多紛擾的聲音，我們偏偏困頓于一派喧囂之中，可是叩問內心，無憂無懼，這容易嗎這還不夠做一個君子嗎所以其實我們不要以為說君子就必須要兼濟天下、建功立業，于社會士工，做出大輝煌的人才配這個稱號。其實一個君子首先應對的是自我的心，有一份生命樸素的坦然。這對于今日的人來講，可能很艱難，因為我們面臨的每一個時刻都在變化。這種變化會讓我們充滿了迷思。

孔子有一句話：“事君數，斯辱矣；朋友數、斯疏矣。”數，寫出來是數字的“數”，也就是過于密集的意思。“事君數”，指一個人在工作上對你的領導的態度：對你的上司老板，你對他有言必從，不管是夜里三點還是五點，他叫你就到，所有的事情你從來不違背。你想我這么對他，他應當對我異常好吧錯！他會認為你的人格沒尊嚴，離你招致羞辱不遠。這叫“斯辱矣”。因為他覺得你是仰望他的。我們有一句諺語說得好。當一個人在仰望他人的時候，其實他自我在跪著。

你怎樣樣能夠不仰望就是你自我站起來。所以其實你對什么人都不要做到數。你去這樣失去自我的尊嚴去伺候領導，那最終會招致羞辱。朋友呢大家覺得朋友之間無所謂了吧多好都沒關系。有一些男朋友說，我去我哥兒們家，我經常喝得酩酊大醉，我在他們家能夠把他的冰箱翻得亂七八糟，他家和我家一樣。

有些女朋友，一跟老公吵架了去找閨中密友，一把鼻涕一把淚地把什么樣保密都對人講。那閨中密友就出主意，說你離開這個男人吧，你離婚算了。其實這樣的朋友都必須好嗎孔子說：“朋友數，斯疏矣。”朋友要走到這么近的時候，就是疏遠的開始。為什么呢因為人與人之間，永遠要以個體生命的獨立尊敬為前提，包括父母對孩子。

在以后的學習、工作、處世中，我們要學習孔子那種“以直報怨，以德報德”的寬容之心；學習那種“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣”的謹慎；學習那種“恥其言而過氣行”的行為方式。讓我們也學會先人的“事父母，能竭其力，與朋友交，言而有信”的愛仁之心；有“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的好學精神；“君子食無求飽，居無求安”的豁達、樸素與和諧；學習那種“常吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”的誠信精神；體會到“未若貧而樂，有道而正焉”的歡樂。總之，讓我們成長為德、智、體、美全面發展的合格的接班人。

論語讀書筆記 篇7

宋代開國宰相趙普曾標榜說，自己以半部《論語》治天下，而如今，多少人知道《論語》，多少人會去研讀《論語》，更別說有人會去潛心研究和體會《論語》帶給我們的真理和境界。

于丹老師以其深厚的古典修養，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發來解讀《論語》，讓我們有機會來到孔夫子身邊，聆聽人生的真諦。

“在我的心目中，孔子只有溫度，沒有色彩。”于丹說，“這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。”“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。”的確，世間的'真理不一定是束之高閣、高不可攀的，而應該是平淡的、樸素的、具有普適性的。就像《論語》的真諦，就是告訴我們，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。而閱讀《論語》的過程中，我們會發現，孔夫子教育學生時很少疾言厲色，他通常是用緩和的，因循誘導的，跟人商榷的口氣。這是孔子教學的態度，也是儒家的一種態度。這種從容不迫的氣度，這樣一種謙抑的態度，是多么得令人敬佩啊!

這讓我聯想到了構建社會主義和諧社會。我們時常提倡要努力構建社會主義和諧社會，而真正的和諧是什么?它不僅僅是小區里的和諧，不僅僅是人與人之間的和諧，還有人對自然的一種敬畏，人和社會的一種融合。而這一切都需要我們擁有孔夫子那樣的心胸，擁有孔夫子那樣的態度。

現如今社會貧富差距越拉越大，社會矛盾比較突出，許多人越來越覺得不平衡了，總是埋怨為什么別人可以住海天別墅，自己卻蝸居于簡陋的屋子之中，別人為什么可以開名車喝名酒，而自己卻還每天擠著公車上班。于丹老師說：“一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。”子貢曾問孔子“貧而無陷，富而無驕，何如?”孔子說，這很不錯，但還不夠，還有一個更高境界：“貧而樂，富而好禮者也”。即一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且內心能時常保持快樂，這種快樂，不會被貧困所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂的人。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持內心的那份恬淡和安寧。孔夫子教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的那份安寧。

我想，這就是《論語》能給我們的現實啟示吧。

論語讀書筆記 篇8

俗話說的好：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。現代名著是這樣，古代人留下來的經典著作也同樣如此，比如孔子的論語就是一部很好的書！

《論語》的作者孔子也是著名的`思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學，青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數六藝。

現在通行的《論語》共20篇，493章，大部分內容為孔子回答弟子們的提問；一部分不屬于問答，只是孔子的言論。《論語》涉及的領域極其廣泛，涵蓋哲學、政治、經濟、論理、美學、文學、音樂、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學說的主要文獻。

《論語》中的知識是無窮的，宋朝開國宰相趙普每天回家都關起房門苦讀。后來家里人發現他的書箱里藏的只有一部《論語》，有一次+宋太宗和趙普閑聊，便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”趙普老老實實的回答說：“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平！”

《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧，經過兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內越來越多人的理解和認同，成為了世界的財富。

論語讀書筆記 篇9

俗話說：“讀一本書，會使你更加堅強，更加聰明，更加坦然。”我這一周讀了一本書叫《論語》。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流，我體會到：讀一本好書，就是和高尚的人談話。

我讀著《論語》這本書我仿佛正在孔子與他的學生身旁和他們交流。我體會到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺得有道理。第一句是孔子的'弟子曾子說的原文是這樣寫得：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

意思就是：曾子說我每天多次自我反省：我為別人幫忙是否盡了最大努力，我與朋友交往有沒有撒謊不誠實，我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深，我知道了自我反省是一種好習慣，這樣就可以知錯就改，讓自己更加完美一些。第二句是孔子說的原文是這樣寫的：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”意思就是說：“學習并且不斷溫習，不是很愉快的事嗎？有朋友從很遠的地方來到這兒，不是該很高興嗎？

人家不知道我也不生氣去教他，這樣才是君子的作風、是啊！不斷溫習是一種好習慣。可以加強知識的印象，牢記這個知識，從而是你進步。

才剛剛品讀了幾天論語，我就受益匪淺，好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書籍是人類進步的階梯我們應該堅持讀書。

論語讀書筆記 篇10

那些話語在無聲中穿越四季，比曾經更永恒，延長到了下個冬季。——題記

“溫故而之新，可以為師矣”，“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而反之”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”……

一條條古訓在耳邊輕吟，每一條都富含著深刻的道理，引人沉思，《論語》中的博大精深，不是一時半會就可以領悟明白的，它跨越了千年塵埃，吹散了腐朽陰霾鑄成了不朽的千古絕唱。曾經我認為，這個世界上是沒有一種叫做”永恒”的東西的，那些一直被人們都傳通的事都發生在看不見的地方，讓我們無從感觸，而直到我接觸《論語》后，才知道為什么它要以流傳千古，因為它的一切內涵都是與生活和做人的.基本道理息息相關的。一直在努力的表達著，用僅存的溫暖去書寫。

它讓我們懂得了什么呢?和那片天空一樣柔軟的感受，它們一直帶著”有意義”快活的前行，無所顧盼的前行。簡潔的話語中透出須臾般永恒的真諦，它讓我懂得了用不同的方式思考。

它讓我懂得了什么呢?天空的尉藍，云朵的匿跡，暗影收斂的腳步，知道與理解的誠實，父母與親人的憂慮與愛，學習與思考的正比性。它讓我懂得了一定要好好珍惜，要堅持最初的方向。

它讓我懂得了做呢?還以為道路一直都會平坦，航程一直都有光束，行途一直都有溫暖，自己會一點點放棄。它讓我懂得了五彩與繽紛的夢，雖然喜愛，卻是為了更有意義的美好事物的存在。

在《論語》寬闊的道路上前進，總會路過那些溫良與美好，總會學會善良高尚，去相信航程絕不會是無盡天光，去相信幸福的曙光。

《論語》使我懂得的，使我堅信的，就隨著它的流傳而日久彌新，不被風化。

論語讀書筆記 篇11

在暑假里，我一口氣讀了論語這本書，我覺得它里面所包含的道理實在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細細得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。

比如：有子曰："三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。’”意思是：孔子說：“三個人在一起，其中必定有我的的老師，選擇他的優點向他學習。他的不好的方面，努力克制自己。”“子日：‘由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。’”意思是：孔子說：“仲由我教導你的知識知道嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這種態度就是明智的。”“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：孔子說：“我不是生下來就有知識的人，而是愛好古代文獻，迅速而靈敏的.學習。”子日：‘溫故而知新，可以為師矣。’“意思是：孔子說：“溫習學過的知識才能更好的領會和理解新的知識，就可以當老師了。”

子曰："其為人也孝弟，而好犯上著，鮮矣;好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與."意思是：孔子說"他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒有做到。我經常在飯后就拍拍屁股就走了，從來沒有考慮過父母要洗碗，要工作;我經常在父母叫我去買東西的時候，推推拉拉，不肯去買，從來沒想過父母會傷心;我經常在花錢的時候大手大腳，從來沒考慮過父母掙錢很辛苦……。

自從讀了論語后，我開始理解父母為了我們，去打工掙錢供我們上學，我們是否應該去好好學習，以此來報答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現在還小，爸爸媽媽不是要我們去養他們，只要我們聽話，爸爸媽媽就會覺得很安慰的了。

父母的用意，父母的偉大!雖然父母時候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了，但是我不怨恨他們，因為我知道：他們表面是在批評，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!

論語讀書筆記 篇12

感謝學校開了讀經典這門課程，我們語文謝老師帶領著我們早晚吟誦。在幼兒園的時候背誦過《三字經》、《弟子規》之類的國學經典，我對古文化很好奇，雖然很多不太理解其中的涵義，但是謝老師說“書讀百遍，其義自見”，多讀書慢慢就能體會書本中的道理，引導我們走向正確的人生道路。

老師告訴我們，《論語》是我國儒家經典核心著作，記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄，古人說：半部論語治天下。可見論語多么有用途，“修身治國平天下”的.道理對我來說有些深奧，但是從讀經典這幾個月以來，加大了識字量，拓寬了知識面，提高了朗誦能力，對學習尤其是學習語文助力不少。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，只有認真讀書，才能實現人生價值。

書中篇篇經典，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，這一節我最喜歡，意思是說我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是否溫習了呢？我們要誠實守信，不撒謊，學習認真，溫習功課，不辜負父母老師的期望和朋友的信任。時刻提醒自己，約束自己。

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”意思是說要孝順父母、尊敬師長、認真學習文化知識，做好這些，可以開啟我們的智慧，陶冶我們的性情。當然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解，我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經典，不斷提高自己。

論語讀書筆記 篇13

孔子，偉大的儒家學派創始人，創作了一部有關于禮儀方面的書籍，這本書的名字，叫論語。

在這本書中，有有關于盡孝的內容，學習方面的內容，禮貌方面的內容，從各個方面來讓我們懂得禮儀，去學習書中的知識。

子曰：”父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。“孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常 必要的，讓他們明白孝是為人之本。

”事父母能竭其力“這句話，講了什么是孝，自己的父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是自己父母教育我們的.出發點。所以為父母提供豐厚的物質 不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

治學方面，孔子的”學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思“。不正是一種謙虛、 嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度嗎?

論語告訴了我們很多的道理，只有用心去體會，我們才能夠做到孔子對我們的要求，才能做一個真正講禮儀的人!

論語讀書筆記 篇14

我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服！大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化，就應是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現代生活有巨大作用的力量，不僅僅是為某個階級服務的`政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進取，追求成功的永恒精神。

人生，就要有用心的心態，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。

而這些，卻是孔子給我們的啟示。

超級市長讀書筆記(熱門8篇)

編輯為您搜羅了“超級市長讀書筆記”的相關資料希望對您有所幫助，閱讀完作品心中的感受一定會很多很多。你可你可以認真書寫一份作品的讀后感，再次回味一下書中深刻的內涵，如果我的策略能夠解決你的問題請收藏一下哦！

超級市長讀書筆記 篇1

讀完這本書，我有很多想法。我覺得馬小跳不僅是一個有夢想的孩子，而且敢于追求夢想，為夢想而努力。馬小跳雖然不善于學習，但每次考試他都會倒數，但他也有自己精彩的一面。他不受任何人的影響。無論成敗，他總是堅持到底，從不半途而廢，就像這次競選超級市長一樣。

我們小朋友也要學***跳，做一個有夢想的人，為了自己的夢想，不斷地付出努力，你的夢想在**，你就要在哪方面下苦功。只要我們勤奮了，有能夠實現夢想。

我的夢想是成為一名優秀的畫家，所以我在藝術上做了很多努力。每次上美術課，我都要完成老師布置的作業。暑假期間，我還去兒童繪畫班報到。不管天氣多熱，我總是堅持去上課。

平時在家里閑暇的時候，我就會拿出一本小畫書，照著書上的樣子涂涂畫畫……總之，我不放過任何一個可以用來畫畫的機會。現在我的藝術作品已經裝在兩個大袋子里了。我不知道用了多少盒水彩筆、蠟筆、鉤針筆、水粉、顏料等。我相信，經過我的努力，成為一名優秀畫家的夢想一定會實現！

孩子們，不管怎樣，只要我們努力，只要我們足夠勤奮，我們就能是夢想不再是夢想，成為現實。讓我們一起努力，勇敢地追求我們的夢想！

《超級市長》讀后感（三）

今天，我讀了一本叫《淘氣包馬小跳·超級市長》的書。我看了，感覺受益了許多。

這本書說，一個叫馬小跳的人無意中聽到他父親馬天笑先生說他可以選擇一個虛擬城市的市長。馬小跳聽了，做出了一個驚人的決定。他去選超級市長了！這讓大家非常吃驚，包括老師。

然后，他和唐飛一起苦思冥想，終于想出了一個競選市長的好辦法，那就是做一個公正的調查。初選那天，他把調查結果交給了法官，他當選了。到決賽的那一天，馬小跳他前面的人都表現得非常好，底下的評委已經從初賽的評委的那里知道馬小跳有*意調查，他們看了*意調查后感覺非常滿意。

然后讓馬小跳表演自己的才藝，結果“咔嚓”的一聲，馬小跳的褲腰帶斷了，評委給他的打分結果是第三名。因為這次事故，評委們最終決定讓群眾打群眾分，這樣才能判斷誰是第一名。隨后，馬小跳的名氣一路飆升，擊敗了王天嬌，首當其沖。

這個結果讓大家都很驚訝。最后，馬小跳當上了超級市長。馬小跳向真市長提出三個愿望：一是不要在教室上課；二是要看學習的好志愿者；三是要保證學生有足夠的睡眠時間。結果真市長全部答應了。

通過這個故事，我了解到，我們要深入基層，了解群眾的需要，人民會信任你，投你一票。你所想的事情就會成功。

《超級市長》讀后感（四）

《超級市長》是我很久以前看過的一本書，最近又再一次翻開，感觸頗深，而有一些問題也值得我們大家**。

書中的主人公是大家都很熟悉的馬小跳。雖然他的表演不太好，但他活潑聰明。馬小跳的作文具有豐富的想象力。我想，如果是我們，我們只會用各種技巧，按照規章制度，把作文寫得完美絕倫。又不是馬小跳能違規。

面對老師冷漠的眼神和同學們的挖苦，馬小跳和他的好朋友、漂亮女孩夏玲高無視這一切，努力做好準備。

第一次選拔中，馬小跳因為做了一份*意調查，與其他選手不同，博得了評委的眼球。正因為如此，他成為十二位候選人之一。看到這一段時，我心里就在想，如果是自己去參加這種比賽的話，肯定遠遠不如馬小跳，而且這么多準備都是他自己一個人完成的，并沒有父母的幫助，這一點也是讓人羨慕的。

決賽那天，馬小跳的表現非常精彩。但無論人還是事都不完美，在表演跆拳道時，由于馬小跳用力過猛，褲子滑了下來，全場一片嘩然。而他呢，卻沒有半點害羞之情，從容地提起褲子。

在老師眼里，尖子生一定比普通生、差生強。可你們大家也看到了，馬小跳班里的天才學生丁文濤卻在受刺激之后接近崩潰，而當丁文濤羞辱馬小跳的時候，馬小跳卻一點也不難為情。

楊紅櫻阿姨寫作的成功，在于她對孩子的理解和**所不能擁有的童心。一個孩子太完美，不可能是真的，一個孩子太成熟，不可能有沒有童年的嫌疑，而另一個孩子有很多缺點，但有一顆童心

對于馬小跳，我還是深有感悟的。一個淘氣的男孩，卻勇敢自信，做普通人做不到的事。我覺得，我們更應該欣賞這類的孩子。

評語：對于同齡孩子來說，那些“調皮搗蛋”卻又“勇敢自信”的人很能引起焦點。敢于參加普通人不參加的活動是一種挑戰。

確切的文字背后透露出“理解孩子，相信孩子，關愛孩子”的心靈呼喚。

超級市長讀書筆記 篇2

好詞：

花花綠綠、模仿、幻想、心潮澎湃、文思泉涌、駕御、狂奔、洋洋灑灑、言不盡意、雜亂無章、望塵莫及、蒼茫、人仰馬翻、辯駁、戳穿、真情實感、一派胡言、毫無表情、似乎、仍然、沉溺、沖峰陷陣、怪頭怪腦、無情無義、屈從、影響、驚奇、志趣、拿手、勸誡、嚴肅認真、赤貧、想入非非、目光堅決、失利、和事佬、支持者、使命感、側目而視、孤苦伶仃、有必要、完美、無可挑剔、高雅、裝腔作勢、憂國憂民、竊竊私語、兩肋插刀、自相矛盾、唾沫橫飛、想入非非。

好句：

1、馬小跳的爸爸馬天笑先生特別貪玩，他便是讀一份報紙，也能從中讀出好玩的工作來。

2、馬小跳心潮澎湃，文思泉涌，他的幻想乘上翱翔的翅膀，飛得更高。

3、最近一段時間，唐飛不知道吃錯什么藥，簡直每句話都要加上一個修飾詞“適當的”。

4、唐飛說：“假如張達當了市長，能夠進入吉尼斯紀錄——國際上第一個結巴市長。”

5、這戲演得還真有作用，把在場所有人的眼球都招引到了馬小跳身上。

6、管他是不是，在緊迫情況下，死馬只好當做活馬醫。

7、那頭發上的摩絲擦多了，梳子梳的痕跡，像剛剛用耙子耙過的地步。

8、馬小跳也回到了唐飛他們中心去。他滿腔怒火，鼻孔無限地擴展，只要出的氣，沒有進的氣。

9、評委們把馬小跳的八十份民意查詢都收起來，還給馬小跳：“你方才說這個不重要，咱們以為很重要，你千萬別弄丟了。”

10、馬小跳聽出了秦教師的言外之意：像馬小跳這種本質不高的孩子，居然進入了十二名提名人的名單，這是不正常的。

故事粗心：

馬小跳要去競選市長了，在初賽對決的時分，他遇到了神童林子聰和成語大王丁文濤。林子聰以為，這本來是鳳凰的游戲，雞卻來拌和，他覺得很好笑。丁文濤以為，在初賽的時分他必定會像大象踩死螞蟻似的把馬給比下去。但出其不意的是，馬小跳以他那八十份民意查詢贏得了初賽的成功，而且一路過關斬將，成為了超級市長，他還代表全市的小朋友向城市市長提出了三個希望。

我的感觸：

馬小跳的成功是有訣竅的。他不像丁文濤那樣只說不做。而是在三個好朋友的協助下，查詢了全城八十位市民的希望，男女老少都有，得到了寶貴的八十份民意查詢。馬小跳的親民行為讓評委覺得讓他當市長，那肯定是絕無僅有。馬小跳盡管很狡猾，但他身上還有許多長處，比方三寶的幻想力、英勇自傲等等。他八怪七喇的腦瓜里總是能想出風趣的事來。他敢做他人不敢的事。

超級市長讀書筆記 篇3

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讀了淘氣包馬小跳之超級市長使我深有感觸，那里講了馬小跳看了報紙，去競選模擬城市的超級市長。馬小跳去競選超級市長的事被路曼曼知道了，她就想讓丁文濤也去參加，沒想到丁文濤已經報名了，這樣戰爭就這樣爆發了。初賽之前路曼曼跟夏林果暗地較量：初賽馬小跳會不會被刷下來。丁文濤覺得如果一定要把“大象和螞蟻放在一起，大象只會踩死螞蟻。”安琪兒的表哥林子聰覺得“這本是鳳凰的游戲，雞卻要來搗亂。”初賽第一位出場的是王天驕，驕不是女字旁的嬌，是天之驕子的驕，她背完了施工綱領，又跳了一段高難度的拉丁舞，這真是一個完美女孩。丁文濤的表現僅此于完美女孩王天驕，馬小跳是最后一個所以比賽要到下午進行。因為下午會讓人昏昏欲睡，所以在馬小跳之前沒什么出彩的選手。 從上午到下午馬小跳的信心一點一點的在增加，到了下午馬小跳已經信心實足了，馬小跳沒有施工綱領，只做了八十份民意調查和三十二種辛福生活，但是三十二種幸福生活的沒帶來，又沒背出來，所以只有八十份民意調查，評委們看完就要走了，馬小跳一定要評委看一下他的才藝，結果踢腳的時候應該太用力了，就坐到地上去了。

結果馬小跳居然成了超級市長的候選人，到了決賽馬小跳的表現讓人叫絕，可是在馬小跳踢最后一腳的時候，褲子掉了。結果排在第三位，一連三天的人氣榜，馬小跳的人氣芝麻開花節節高，人氣直沖云霄，終于超過了一直穩居榜首的完美女孩王天驕。就這樣馬小跳成了超級市長。馬小跳的成功離不開他的朋友張達、毛超、唐飛，因為他們幫馬小跳過關斬將。

馬小跳的成功讓小大人丁文濤感到很郁悶，因為評委覺得王天驕完美的不真實，丁文濤成熟的讓人懷疑這孩子又沒有童年相比較馬小跳是最真實的。結果真正的市長要和馬小跳見面。正真的市長跟馬小跳在一起，笑的十分開心，那是發自內心的笑。從他那俏皮的嘴角，依稀能看見他的童年，真的有馬小跳的影子哦！

這個故事證明了世間的友誼是用錢買不來的。這個故事讓我明白了如果有一個人愿意隨時隨刻幫助你的，才是真正的朋友。

【《超級市長》讀后感】

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超級市長讀書筆記 篇4

書中淘氣包馬小跳要去競選“超級市長”，神童林子聰覺得這是鳳凰的游戲雞卻跑來攪合；丁文濤則認為，“一定要把大象和螞蟻放在一起，大象一定只會把螞蟻踩死。”。唐飛、毛超、張達，也感覺馬小跳沒戲。果然初賽評委都不愿意看馬小跳的才藝表演，但出乎所以人的意料，馬小跳不僅僅初戰告捷，而且過關斬將，最后成為了“超級市長”，并且代表全市孩子在電視機上向真正的市長提三孩子心目中的愿望。

書中的淘氣包馬小跳非常誠實、善良、幽默的一個，他擁有一個非常快樂的童年，一個非常美好的童年。

淘氣包馬小跳一種認定了，就不放棄的的精神，林子聰、丁文濤、路曼曼甚至是唐飛、毛超、張達，他們一直認為馬小跳一定不會成為“超級市長”的，但是淘氣包馬小跳沒有放棄，他最后成為了“超級市長”。

我羨慕淘氣包馬小跳，羨慕他有一個無憂無慮的童年，羨慕他有一個“貪玩老板”，羨慕他有一個“天真媽媽”。在這樣的環境里簡直是一個寶貝蛋。

超級市長讀書筆記 篇5

《超級市長》讀后感范文

《超級市長》主要講的是馬小跳要參加模擬城市的超級市長的競選。

一起來看看

《超級市長》讀后感一

暑假里我讀了幾本《淘氣包馬小跳》系列叢書，最喜歡的就是《超級市長》這一本了。

馬天笑先生的一句話哈哈！我們這座城市越來越好玩了。

使馬小跳想去參加模擬城市的市長競選，他信心十足的去飛天大廈報了名。

初賽的時候要背誦施政綱領和展示才藝。

其他選手的施政綱領都是爸爸寫好的，而馬小跳準備的是和好朋友一起做的80份*意調查，我想對他說馬小跳你真厲害！評委們對這件事很感興趣，馬小跳在展示才華的時候把自己踢倒在地，但他一點也不害羞和尷尬。我欽佩他的精神。

小大人丁文濤認為，如果必須把大象和螞蟻放在一起，大象只會踐踏螞蟻。神童林子聰認為這是鳳凰的游戲，但雞來了就混了。

這些話對馬小跳沒有任何影響。他的三個好朋友支持他的競選。如果我的朋友有類似的情況，我會全力支持。

馬小跳的好朋友給他加油、打氣，為他拉票，組織跳跳糖隊、排練了跳跳糖舞、打著超級市長馬小跳的標語，經過他們的不懈努力，馬小跳真的當上了超級市長，還和真正的市長進行了對話。

市長說他小時候和馬小跳一模一樣，而馬小跳則想我長大了如果像真正的市長這么有風度，這么帥，那該多好呀！嘻嘻！如果是我，也會這么想的。

我覺得我身上也有很多馬小跳的影子，寫作文好久憋不出一個字來、一聽到好玩兩個字就會浮想聯翩、不好好走路，媽媽說我是美特斯邦威、沒興趣的事情無精打采，有興趣的事情積極踴躍，不過最應該向馬小跳學***是他的勇敢和自信。

《超級市長》讀后感二

今天我讀完了一本書，書的名字叫《超級市長》，這本書是《淘氣包馬小跳》系列里的，作者是我最喜歡的楊紅櫻阿姨。

這本書主要講的是馬小跳從小就夢想當一名市長，有一次他在報紙上看到了競選超級市長的活動，就想去參加競選，他只把這件事告訴了他最好的三個朋友唐飛、毛超和張達，對其他同學都保密了，但愛傳話的毛超卻把這件事傳播給了其他同學。

超級市長讀書筆記 篇6

剛閱覽《超級市長》的第一頁，我就被馬小跳豐厚的'幻想力招引了。

馬小跳要去競選超級市長，他的爸爸讓他做民意查詢，寫下了三十幾種幸福生活。

他的三個好朋友則去為他沖鋒陷陣。“神童”林子聰以為這本是鳳凰的游戲，雞卻跑來攪和；而丁文濤則以為，假如把大象和螞蟻放到一同，那么，大象只會踩死螞蟻。

我敬服馬小跳豐厚的幻想力——讓他當超級市長，真是名副其實。王天驕和王天驕是馬小跳的競爭對手，他們的才調在馬小跳之上，王天驕會跳芭蕾，她的每個動作都完美得無可挑剔。

可是王天驕完美，完美的不實在。丁文濤會說許許多多的成語，每一個成語都用的適可而止，不偏不倚。可丁文濤太老練，老練得讓人置疑他是否有幼年。

這本書的幻想力真的是我不知該用什么詞來表達了，我冥思苦索，最終的總結是：一個字，好。兩個字，很好。三個字，十分好！

超級市長讀書筆記 篇7

我是一位讀書熱友，但就是不太喜歡看童話書，因為我認為童話書太簡單了，而且只能告訴你一些淺薄的道理，但自從看了淘氣包馬小跳系列之后，我也愛上了童話書。

這本書的作者叫楊紅櫻，這個名字大家都很熟悉，因為她寫的許多童話都深受我們喜愛。

這本書講的是這樣一個故事：馬小跳是一個成績不大好的學生，他要競選“超級市長”這件事，變成了一個全校轟動的大新聞。引來了路曼曼、夏林果兩個女生之間的暗中斗爭，更招來了丁文濤、林子聰、大象和螞蟻、鳳凰和雞的比喻。但這并沒有使他失去信心，最后在三個朋友的幫助和自己的努力下，馬小跳過五關斬六將，終于當選了“超級市長”。

馬小跳在老師和同學眼中調皮、不務正業，是一個不折不扣的壞學生，但我從文中的許多細節中都看到了馬小跳擁有的別人沒有的優點，比如說在準備施政綱領時，別人都請父母來寫，只有馬小跳一個人，在別人問他時豪情萬丈地說了一句：“是我去競選市長，又不是我爸爸去競選市長，為什么要我爸爸幫我寫施政綱領?”這說明了馬小跳善于獨立思考，不依賴于人。在競選“超級市長”的決賽才藝表演的環節，馬小跳在表演跆拳道時氣吞山河，眼看就要圓滿收場，結果馬小跳寬大的練功褲滑落在地上。而馬小跳迅速又鎮定地提了起來，顯得十分大氣。而這又表現了馬小跳良好的心理素質。馬小跳是書中的一個人物，但是他的觀點和他本身的有點都值得我們去思考、學習。馬小跳最大的優點是他如野馬一般的想象力和創造力，而這正是當今中國兒童所缺少的'特性。據外國的一則報道稱：中國兒童的想象力、創造力全世界倒數第一，而就計算力卻是正數第一。因為要應付死板的應試教育，我們必須不停地看呀寫呀，我們小孩子的童真，慢慢湮滅在了濤濤書海之中。總之，這本書寫出了小孩子的天真、善良、可愛，描繪出了我們心中的愿望，我非常喜歡。

超級市長讀書筆記 篇8

《超級市長》是我很久以前看過的一本書，最近又再一次翻開，感觸頗深，而有一些問題也值得我們大家探討。

書中的主角是大家都很熟悉的馬小跳，雖然成績不太好，但是他活潑、機靈。馬小跳寫的那篇作文想象力很豐富，我想，如果是我們，我們只會循規蹈矩地利用各種技巧把作文寫得完美出色，并不像馬小跳一樣能打破常規。

面對老師的冷眼、同學的諷刺，馬小跳與他的好哥們和漂亮女孩夏林果忽視這一切，努力地在做準備。

第一次選拔中，馬小跳因為做了一份民意調查，與其他選手不同，博得了評委的眼球。就僅僅因為這一點，他就變成了十二位候選人中的其中一位。看到這一段時，我心里就在想，如果是自己去參加這種比賽的話，肯定遠遠不如馬小跳，而且這么多準備都是他自己一個人完成的，并沒有父母的幫助，這一點也是讓人羨慕的。

決賽那天，馬小跳的表現非常精彩。可不管是人還是事都不會十全十美，在表演跆拳道的時候，由于馬小跳用力過猛，褲子滑落下來，全場一片嘩然。而他呢，卻沒有半點害羞之情，從容地提起褲子。

在老師的眼里，優等生必定比普通生和特困生優異。可你們大家也看到了，馬小跳班里的天才學生丁文濤卻在受刺激之后接近崩潰，而當丁文濤羞辱馬小跳的時候，馬小跳卻一點也不難為情。

對于馬小跳，我還是深有感悟的。一個調皮搗蛋的男孩，卻勇敢自信，做到了常人無法做到的事情。我覺得，我們更應該欣賞這類的孩子。

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