茶花女讀后感
2024-01-06 茶花女讀后感
茶花女讀后感14篇。
茶花女讀后感 篇1
每次提及小仲馬的名字的時候，首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。為什么說它是著作，因為它并不單單是一本普普通通的描寫有關(guān)愛情的書，而是一本全面的，動人的，唯美的，撕心裂肺的神來之筆。
她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她卻墮入紅塵，做了被人唾棄的妓女。實在是不愿意用妓女這兩個冷冰冰的字眼來形容她，或許交際花這個詞語更適合她吧。因為只有她才是名副其實的一朵嬌艷欲滴的誘人的花。
在這個丑陋的現(xiàn)實社會里，人們互相欺騙。在這個虛偽的世界里，她的存在是不可避免的，她的命運是不可逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都厭惡這一切。在她身邊，沒有人給她真愛，沒有人真正愛她。
普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到卑躬屈膝的地步嗎；那些情人，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎；那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上費心機嗎答案我們可想而知。一直到她病入膏肓之時，她們才露出原形。一張張可怕得讓人作嘔的臉，面對她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗樗僖矝]有利用的價值。
最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群無用的垃圾，被遺忘，被遺棄，壓在底下，一言不發(fā)。因此，社會是她人生悲劇的幕后黑手，這一點怎么強調(diào)也不過分。
瑪格麗特是一朵社會之花，所以盡管她放棄了一切，但她仍然無法改變現(xiàn)狀。在那里沒人能接受，不用說，她相信社會之花是好的。她將永遠生活在無法回憶的陰影中。事實上，如果她沒有遇見阿爾芒，也許她的生活將永遠生活在那個骯臟的世界里，在她的情人之間有一點善良。但是命運讓她遇到了她一生都愛得不夠的男人，所以她的世界有了光明和純潔。
但生命的時鐘并不停留在最快樂的時期。沒有人能改變他們想要改變的。最后，她為了阿爾芒回到了淫蕩的世界，也為了他的妹妹，一個從未見過他的人，因為她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。
有多么貪婪，她就有多么無私。
瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，雖然是發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是個堅強的女孩。她獨自面對死亡。她很善良，不想讓他看到她死前的痛苦。她一生中最快樂的時光是阿爾芒給的，但她一生中最痛苦的時光也是阿爾芒給的。
阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。也許沒有阿爾芒，即使沒有閃光點，也不會有深深的痛苦。
或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
我想，如果瑪格麗特有機會再做一次選擇的話，她還是希望在她的生命中遇到阿爾芒，因為她的生命是虛偽的，而他是她生命中唯一真實的。即使瑪格麗特在生命的最后一刻沒有看到她最愛的東西，我想她一定一直在回憶，但她可能不想阿爾芒再見到她，愛上她。因為她知道阿爾芒受了太多的苦，不愛她，流了太多的眼淚，給他帶來了太多的痛苦。
而她卻不幸望他為了她而受苦。只有真愛，才是希望對方幸福，希望對方比自己幸福。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，雖然這光那么微弱，那么縹緲，最終還被黑暗，這般強大的力量吞食掉，但是她也是一張弓，雖然外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅固、圣潔的。或許這就是我們所有人都那么愛她的緣故吧！
《茶花女》是我國第一部被翻譯過來的外國小說。這本書不僅是法國著名作家小仲馬的代表作，也是法國文學(xué)的杰作。自1848年出版以來，它產(chǎn)生了強烈的社會反響。幾年以后，小仲馬將它改寫成五幕話劇，獲得了巨大的成功，轟動了整個巴黎。
隨后，這部廣受好評的著作又被譜寫成了歌劇。
只是一部凄美的小說。在作者的筆下，男女主人公都有真摯的愛情：一個敢于犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著想，不肯多花情人一分錢，寧愿賣掉自己的馬車、首飾、披巾，也不愿情人去借債；替情人的妹妹著想，又毅然的犧牲了自己。
另一個則一見鐘情，聽不進任何人的勸阻，哪怕傾家蕩產(chǎn)也在所不惜；又因為深切的愛情而產(chǎn)生了強烈的嫉妒心，致使雙方都遭受了巨大的痛苦，他們的愛情因此一波三折，感人心肺。
他在講述悲情愛情故事的同時，也揭露了資本家的虛偽和殘酷，抱怨了資本主義社會的不公。一個多世紀以來，這部催人淚下的小說被翻譯成十多種人物，風(fēng)靡全球。
茶花女瑪格麗特的悲慘命運，一直深深感動著我
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？
也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。
如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？
也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。
如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？
也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。
如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
茶花女讀后感 篇2
任何文學(xué)，如果不以道德、理想、利益的完美為目的，都是病態(tài)的、不健全的。
——題記
伴著徐徐清風(fēng)，品嘗一口澀茶，我讀完了手中捧著的《茶花女》，這是法國作家小仲馬一舉成名之作，它的發(fā)行是對法國資產(chǎn)階級社會道德問題的**，這使我對法國的社會背景有了最初的了解，也使我受益匪淺。
她，瑪格麗特，雖然垮臺了，但仍然有一顆真誠的心；她放蕩而忠誠；她任性而善良，她是法國資產(chǎn)階級的揭露者，也是一個勇敢而奮斗的普通女人。
茶花女是追求純真美好情感的先驅(qū)。在十九世紀的法國，一個域中名妓，瑪格麗特愛上了阿爾芝，在她的眼里，父母的障礙并不是重點，重點是真心相愛，她寧可失去來自公爵那里的經(jīng)濟**，犧牲自己奢華的浪蕩生活，也要追求真摯而看似天經(jīng)地義的隱居愛情，在現(xiàn)實生活中，曾有多少人為了所謂的事業(yè)與金錢，而舍棄了刻骨銘心的愛情，但瑪格麗特沒有。追求是她一生的不悔。她打掃鉛瓷，愛如潮水，這給了我對未來生活道路的正確信念。的確，在生活中，我們必須記住不要迷失方向，忘記初衷。
茶花女是一個有著堅強意志力的普通女性。瑪格麗特為了一個承諾，忍受著對情人的誤解和侮辱，無論多么艱難，直到生命的最后一刻，她才以堅定的意志拒絕了。一個人的成功大多取決于他的意志力，而我們經(jīng)常缺乏的就是這種精神。我們不應(yīng)該因為物質(zhì)權(quán)利而迷失自我和追求。我們應(yīng)該從頭到尾回歸健康的人性。
茶花女是批判固執(zhí)觀念與虛榮心的楷模。我知道在現(xiàn)在和將來，我們對家人和朋友的愛不應(yīng)該建立在經(jīng)濟生活的虛榮心上，而應(yīng)該建立在愛是一切的本質(zhì)上。
你是執(zhí)著的帆船，為迷茫的人們開辟道路；你是忠誠的燈塔，為漫漫長夜點亮希望。我為茶花姑娘感到高興，因為你至少可以在這個渾濁黑暗的社會里追求你的目標(biāo)和信仰
茶花女讀后感 篇3
偶然，我聽到了“茶花女”這個名字。在我心中，我猜女主角的出現(xiàn)，會是純潔而高貴的，對吧？否則，它怎么可能與白色山茶花有關(guān)？直到我讀了它，我才明白它的真正含義。
這是法國著名作家仲馬寫的愛情悲劇。瑪格麗特·高蒂是19世紀巴黎的一位社會明星。她以非凡的美貌和智慧，成為富家子弟追求的目標(biāo)。
自從她認識了年輕的阿爾芒，她被他的真誠和專一深深地打動了。兩個人相愛了。然后他們離開巴黎，在郊區(qū)過著簡樸的生活。
這時，阿爾芒的父親要求瑪格麗特離開阿爾芒，以維護家族的名譽。為了滿足阿爾芒一家的幸福，她選擇了離開。然而，不熟悉此事的阿爾芒卻一再侮辱瑪格麗特。
面對愛情和生活的沉重打擊，她對生活更加郁悶。當(dāng)阿爾芒得知真相，趕往瑪格麗特身邊時，她因貧困和疾病，身心受傷，獨自一人在幸福的家中死去。
在人們的眼里，她的生活是無拘無束的，她整天過著放蕩的生活。她可以被稱為謙虛和放蕩，而“妓女”這個詞充滿了人們對她的排斥和偏見。
但另一方面，瑪格麗特卻無能為力。她是一個貧窮的鄉(xiāng)下女孩，來到巴黎謀生，但不幸的是，她養(yǎng)成了花錢如糞土的習(xí)慣。所以她繼續(xù)玩得開心，讓自己癱瘓。
我想她心里也恨這種生活，只是因為種種原因無法自拔，無法控制自己的命運。當(dāng)時法國社會的婦女受到壓迫，所以她很無助。
在她認識了阿爾芒之后，她心中唯一的凈土真的被愛奪回了。***奢華的生活，她為了渴望的愛情放棄了名利，追求和愛人過著平靜的生活。她也是一個普通的女孩。她有自己的夢想，想得到她的愛。
然而，愛情沒過多久就給了她沉重的打擊。當(dāng)阿爾芒的父親讓她離開時，我可以想象她會有多痛苦。她犧牲自己讓別人開心。
因為善良，注定了她的悲慘結(jié)局。當(dāng)阿爾芒不熟悉的時候，他誤以為瑪格麗特背叛了他，于是他成立了一個新**，用各種方式侮辱了瑪格麗特。為了信守諾言，瑪格麗特忍受著難以想象的痛苦，拒絕說出真相。
在我看來，只有那些擁有無限愛、寬容和無私的人才會這樣做，瑪格麗特也這樣做了。我欽佩她的堅韌和無私。
這部作品最難忘的部分是瑪格麗特生前的日記。她在寫她的心情。有幾個詞是這樣的：你不在我死之前回來嗎？
這是我們關(guān)系的結(jié)束嗎？我似乎認為只要你來，我的病就會痊愈。但是**有什么用呢？
這無疑是最悲傷的呻吟。當(dāng)她貧窮生病時，她需要關(guān)懷和安慰。然而，她沒有得到這樣的照顧。唯一能讓她活著的是她對過去的記憶和她對阿爾芒永恒的愛。
瑪格麗特·高蒂，這個迷戀的可憐女孩，死在那個寒冷的冬天，無情的城市里。直到她去世，她才獲得自由與和平的一刻。我深深同情她。
瑪格麗特，快樂、憂郁、天真、無私和放縱的結(jié)合，給我?guī)砹藦娏业恼鸷场Ｔ谖铱磥恚覀儾荒苤粡囊粋€方面來判斷一個人的本性。瑪格麗特確實是一個值得回憶的女人。
為了維持奢華的生活，她犧牲了自由。她為了純潔的愛犧牲了自己優(yōu)越的生活。她犧牲了對阿曼德和他家人名譽的愛。
正如書中所說，她的生活不再是她自己的了。
瑪格麗特沒有純潔的身體，只有一顆純潔的心。然而，在現(xiàn)實社會中，那些地位顯赫、被我們認為“值得尊敬”的人缺乏一顆純潔的心。即使是這樣的女人也顯示出人性的尊嚴。
就像陽光中散發(fā)出濃郁香味的潔白耀眼的山茶花一樣，瑪格麗特散發(fā)出她的人格魅力和生活的光輝。
我謹向她表示誠摯的同情和敬意，并祝愿她在遙遠的天國安息。
茶花女讀后感 篇4
無論是在法國還是中國，如今知道阿爾豐西娜·普萊西這個名字的人也許為數(shù)并不太多，但是讀過《茶花女》這部作品、了解《茶花女》這個故事的卻大有人在。而阿爾豐西娜·普萊西就是舉世聞名的法國文學(xué)名著《茶花女》中的女主人公瑪格麗特·戈蒂埃的原型人物，那個動人的、催人淚下的茶花女的愛情故事，就是根據(jù)她的經(jīng)歷演化、創(chuàng)作出來的。
故事敘述的是男主人公阿爾芒與女主人公瑪格麗特的愛情悲劇，原型只不過是作者小仲馬同一位叫做阿爾豐西娜·普萊西的風(fēng)塵女子之間的風(fēng)流韻事，而阿爾芒與瑪格麗特的愛情悲劇卻蘊含著相當(dāng)深刻的社會內(nèi)容和普遍意義。
瑪格麗特原來是個貧苦的鄉(xiāng)下姑娘，來到巴黎后，由于生得花容月貌，成了紅極一時的“社交明星”。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱“茶花女”。瑪格麗特患有肺病。在接受礦泉水的過程中，一位老公爵的女兒去世了。老王子無意中發(fā)現(xiàn)瑪格麗特和他女兒很像，于是就把她當(dāng)作一個干巴巴的女兒。
瑪格麗特說出了自己的身世，公爵答應(yīng)只要她能改變自己過去的生活，便負擔(dān)她的全部日常費用。但瑪格麗特不能做到這一切。她欠了幾萬法郎。
一天晚上，瑪格麗特回來時，她的鄰居普律當(dāng)絲帶來了兩個年輕人，其中一個是阿爾芒。一年前，瑪格麗特生病期間，阿爾芒每天都來詢問她的病情，但拒絕留下她的名字。普律當(dāng)絲把阿爾芒的迷戀告訴了瑪格麗特，她很感動。
阿爾芒真摯的愛和關(guān)懷激發(fā)了瑪格麗特對生活的熱情。她決心放棄在巴黎的生活，和阿爾芒一起在鄉(xiāng)下住一段時間。她準備獨自一人籌劃一筆錢，就請阿爾芒離開她一晚上。那天晚上，瑪格麗特碰巧遇到了她以前的情人，他被阿爾芒撞見了。他給瑪格麗特寫了封信，說他要離開巴黎。
但他沒有離開。他不能讓瑪格麗特走。他跪下求她原諒他。經(jīng)過艱苦的工作，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊區(qū)租了一所房子。公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟**。
她背著阿爾芒，把金銀首飾和馬匹典當(dāng)，以支付生活費。當(dāng)阿爾芒明白這一點后，他決定把母親的一產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給他，以償還瑪格麗特的債務(wù)。經(jīng)紀人讓他簽字，他就離開瑪格麗特去巴黎了。
這封信最初是阿爾芒的父親杜瓦爾先生寫的。在他騙阿爾芒離開后，他去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特，阿爾芒和瑪格麗特之間的關(guān)系被世人鄙視，也影響了她姐姐的婚姻。為了阿爾芒和他的家人，她必須作出犧牲并發(fā)誓要和阿爾芒分手。瑪格麗特傷心地給阿爾芒寫信后，回到巴黎，接受了沃爾維爾男爵的追捕。他幫她還清了所有的債務(wù)。
阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉(xiāng)。
阿爾芒仍然深深地想念瑪格麗特。他絕望地去了巴黎，請她和他一起逃離巴黎，到一個沒有人認識他們的地方，并保持他們的愛。瑪格麗特說她不能那樣做，因為她已經(jīng)發(fā)過誓，阿爾芒誤以為她和男爵發(fā)過誓，于是他生氣地寫信給瑪格麗特，侮辱她。
瑪格麗特受了這場刺激，一病不起。新年快到了，瑪格麗特病得越來越重，臉色越來越蒼白，沒有人來看望她。杜瓦爾先生寫信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，把事情的真象告訴了阿爾芒。現(xiàn)在她唯一的希望就是再見到阿爾芒。
臨死前，債主們都來了，逼她還債。執(zhí)行官查封了她的全部財產(chǎn)，只等她死后就進行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，“從她的睛里流出了無聲的眼淚”。
她始終沒有再見到她心愛的人。
死后只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當(dāng)阿爾芒回到巴黎時，她給了她一本瑪格麗特的日記。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。
“除了你的侮辱是你始終愛我的證據(jù)外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。”阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。
盡管人們并不十分清楚小仲馬心目中的“道德”和“理想”的準確含義，但是讀者們分明可以在《茶花女》中看待作者對那種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念的批判和鞭撻，聽到作者發(fā)自內(nèi)心深處的痛楚的吶喊。《茶花女》這個愛情故事的真正意義和價值，也許主要就在這里。
有人說，是阿爾芒的父親在瑪格麗特的額頭上留下的淚珠洗清了瑪格麗特過去所有的罪孽，但我卻不這樣認為．當(dāng)她遇到阿爾芒，當(dāng)阿爾芒掀開她心中塵封的真情，當(dāng)她為了維護自己的幸福，小心翼翼的保護自己的愛情而不惜付出自己所有的一切是，她已是世間最圣潔的天使．
在世人看來，瑪格麗特只不過是一個以賣笑為生，受人供養(yǎng)的姑娘，追求一切金錢和物質(zhì)享受，在這樣一個姑娘的身上，怎配擁有這世間高尚的愛情？是，人們都愛瑪格麗特，為了她你爭我奪，為了她傾家蕩產(chǎn)，壞女人？不，決不！
正如瑪格麗特所說，男人愛她只是為了愛自己，而阿爾芒愛她只是為了愛她。這樣說來，瑪格麗特不是不值的愛，而是那些人不值得她的愛
一朵美麗的茶花在狂風(fēng)的吹打，在烈日的暴曬下，漸漸枯萎，正像瑪格麗特的生病死去一樣．當(dāng)瑪格麗特的日記占據(jù)阿爾芒的理智使他發(fā)瘋發(fā)狂時，讀者不難體會到阿爾芒內(nèi)心極度的痛苦，這來自于無情殘酷地折磨自己的心上人使她加速死亡的痛苦．此時，瑪格麗特的善良圣潔被表述到了極點，整個故事走向高潮．
讀一本完整的書，一定有這樣一個問題：茶花女的愛情悲劇是誰的責(zé)任？是阿爾芒的父親？
是阿爾芒？還是茶花女她自己？我無法準確地回答這個問題，但我對瑪格麗特所產(chǎn)生的同情來自于世俗不理解，不寬容的觀念．給她一個機會，她會活得很幸福，或許這是對她過去貪圖享樂的懲罰，她失去了她的幸福，但她還是為這種失去而感到幸福，因為這使在遙遠之外的一個純潔的少女獲得了一生的幸福．
她有悲慘的一生，但她得到了高貴的愛，像黑茶花一樣絢爛，像白茶花一樣純潔。她是一朵茶花，永遠不會凋謝。
作為成功的文學(xué)作品，《茶花女》為我們塑造了一些生動、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女瑪格麗特。讀者不應(yīng)該把瑪格麗特和阿方辛娜·普萊西小姐混為一談。盡管阿方辛娜的生活經(jīng)歷值得同情，但用年輕的杜馬的話說，她確是是一個墮落的女人。她“既是一個純潔無暇的貞女，又是一個徹頭徹尾的娼婦”。
但瑪格麗特是不同的。她漂亮，聰明，善良。她雖然腐敗，但仍然保持著一顆純潔高尚的心。她充滿了追求真愛生活的激情和希望，當(dāng)這種希望破滅時，她愿意犧牲自己去完成別人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。
古今中外著名文學(xué)作品留下了許多不朽的藝術(shù)形象，瑪格麗特可以毫不朽愧地躋身其中。
《茶花女》問世的時候，法國浪漫主義文**動已經(jīng)漸趨式微，但是這部**仍然散發(fā)著一股頗為強烈的浪漫氣息。尤其是**的結(jié)尾部分，瑪格麗特的日記和遺書一篇比一篇更加動人，這顯然是作者有意識的安排。這批遺書讀起來聲聲哀怨，字字血淚，回腸蕩氣，酣暢淋漓，致使整篇**在感情奔放的高潮中結(jié)束，獲得了極佳的藝術(shù)效果。
茶花女讀后感 篇5
人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，但是阿爾芒在得到了瑪格麗特的愛情之后不但沒有變得積極，反而變得更加墮落了。他從來沒有為他和瑪格麗特之間的愛情而努力過，奮斗過，全然不顧自己的愛人是靠其他幾個男人一起供養(yǎng)的事實，他所做的只是在每天風(fēng)花雪月過后，去地下賭場來增加一點他用于揮霍的錢。他從不希望他所愛的人和他一起過正常的生活。
從中我們可以更清楚地看到阿爾芒對瑪格麗特的愛是多么的渺小。
然而，愛情瑪格麗特卻真正地變得崇高起來，她下定決心拋棄已經(jīng)擁有的一切，要革心洗面從新做人，與她愛的人阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以損失兩萬多法郎為代價，委托他人將自己的全部財產(chǎn)賣掉，告別過去的一切，與阿爾芒租下一間安靜的小屋，隱居生活。
可是，阿爾芒只是一味地聽從瑪格麗特的安排，卻絲毫沒有考慮過他們的未來，也許他從來沒有真正的相信過瑪格麗特真的愿意為他而放棄原有的光鮮亮麗。正因為這樣，在瑪格麗特答應(yīng)了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，接踵而至的是一系列的羞辱和報復(fù)。作為一個男人，我對這種行為感到無比的鄙視和痛恨，既然愛他，那為什么連為什么都不問，為什么在她離開后不去追她回來，即便她真的離開了，如此的羞辱和報復(fù)一個自己愛的人，這是愛情嗎！？
當(dāng)然我無法否認阿爾芒對愛瑪格麗特確實也是有愛的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄。所以他的心里充滿了怨恨，充滿了仇恨，只有缺少像瑪格麗特那樣無私的愛。我們只能說他表達愛情的方式不對，他對愛情的理解不全面，所以才會在最終確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的懺悔錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了。
茶花女讀后感 篇6
古今中外，以妓女為主角的文學(xué)作品不在少數(shù)。比較有名的有杜十良、焦桂英、陳百露、羊皮球、娜娜和茶花女。這些可悲的婦女，用她們的生和死控訴了她們所遭遇的時代之后，便像流星般的隕落了，同時，帶走了人們對她們的輕蔑，留下了人們對她們憐憫和惋惜還有對她們的品質(zhì)中的閃光點的尊敬，這個點就是她們以各種形式追求的解脫：從良也好，死亡也好，消失也好……
可能跟他自潔的經(jīng)歷有關(guān)。在他精致的作品中，他成功地創(chuàng)造了一位圣潔的女性，瑪格麗特。也許很多人不相信這樣一個浪漫的女人應(yīng)該有這樣純潔和神圣的愛。也許瑪格麗特根本不屬于那個時代。她是獨一無二的。
但卻被迫走上了一條骯臟的道路，但內(nèi)心始終遵循著圣潔。在那個金錢，肉-欲橫飛的年代，她不得不這樣做來維持自己的生計。
小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們彼此相愛，卻得不到世界的同情。相反，他們受到不公平的對待。
這是很正常的，沒有人愿意讓兒子去妓女，茶花女是妓女，她把自己的青春出賣來獲取食物。這一點她與其它于這行的女子沒什么分別，但是她不同與其它風(fēng)塵女子的是，她有著聰明的腦子，她看許多書，知道了許多東西，她有自己的思維和想法，是個上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女，這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。
**的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風(fēng)塵,做了妓女,染上了揮霍錢財?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己,但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活.這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子,向往真正的愛情生活,后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動,彼此深深地相愛,在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合,并決心徹底改掉過去的習(xí)慣,永遠和阿爾芒在一起,享受一個正常女人的真正生活.
可惜,這時,阿爾芒的父親為了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒,一再給碼格麗特種種侮辱,難堪.面對生活的沉重打擊,她對人生更加心灰意冷.當(dāng)阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時,她因貧病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
這種愛從始至終都沒有堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這似乎注定了他們的悲劇。但我不認為這是主要原因，因為瑪格麗特最終放棄了每年10萬多法郎的生活，跟隨阿爾芒走上了農(nóng)村老百姓的生活。而此時，經(jīng)濟已不再是問題了。
阿爾芒并沒有果斷地迫使她離開巴黎，到另一個環(huán)境去忘記過去。而實際上，他有很多機會可以這樣做。
阿爾芒的出現(xiàn)，是上帝給這苦命茶花女的寬耍瑪格麗特內(nèi)心深處那一絲細縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動。兩人發(fā)展出驚天動地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內(nèi)心的原有純真、自由和大義凜然的個性。因為愛情讓茶花姑娘揭開了顧忌的面紗，展現(xiàn)了真實的自我。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓-女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情-婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒的心目中，巴黎名妓的虛榮心比瑪格麗特的愛情更重要。也就是說，他真正想要的是名妓的虛榮，而不是普通女人的愛情。正如瑪格麗特在書中憤怒地當(dāng)面責(zé)罵阿爾芒時所說的：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你認為我會把虛榮當(dāng)作幸福嗎？當(dāng)心中沒有愛時，可以滿足于虛榮心，但一旦有了愛，虛榮心就會變得庸俗。
”**中的瑪格麗特是一個有著高尚品質(zhì)的女人，可是遭到的只是傷害和凌-辱的妓-女，別人的異樣眼光。為了和阿爾芒過上平靜的生活，她賣掉了所有的家當(dāng)，甚至斷絕了與公爵的關(guān)系，失去了唯一的生活資源。但她為了軍備的利益和名譽而放棄了她的幸福。
她的高尚情操令人佩服。最為感動的是她死前最后的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的故事讓我對主人公的愛情故事感到悲涼，同情她；對時代的不滿和憎恨；對資本家的虛偽和利益的渴望感到厭惡和厭惡。
瑪格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的,阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運終點的催化劑.
使她的悲慘命運更加深化.或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點,也不會有深切的痛.或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩.
她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫.
不過，她也應(yīng)該有自己的權(quán)利！愛的權(quán)利！但那個時代囚禁了她，讓她再也逃不出金錢、權(quán)利、虛偽的牢籠。
瑪格麗特像一直被綁住的金絲雀。即使她打開籠子，最終也會被社會**、不平等的眼光和別人的惡意聲音淹沒。
世上最困難的事情不是在任何時候成功，而是永遠追隨你的內(nèi)心，追隨純潔與美麗。在如此繁亂的社會里，瑪格麗特做到了，她始終追隨著自己的心。她是那樣的善良，沒有將阿爾芒父親對他的侮辱透露給阿爾芒一個字;她是那樣的堅強，對于阿爾芒的侮辱始終默默地承受，沒有告訴自己心愛的人離去的原因;她是那樣的偉大，那樣的圣潔……
美麗的瑪格麗特，我愿在你的唇旁啜飲你的淚水，讓你不再悲傷;我愿牽起你可愛的小手，拉住你去尋找阿爾芒;我愿觸碰你的心靈，輕輕為你撫平創(chuàng)傷;我愿在你的墓旁，放上一朵你最愛的白色山茶花，因為，你是最圣潔的姑娘。如果有人要傷害你，他一定是世界上最笨的阿爾芒。安息吧，瑪格麗特，最美里的白色茶花。看，看，這里的天空多么明亮壯麗
茶花女讀后感 篇7
《茶花女》是法國著名的戲劇家、**家亞歷山大&iddt;小仲馬（1824‐‐189）的成名作。
在這本書中，年情的仲馬以細膩的筆觸和深厚的感情表達了妓女作為一個人的思想感情、希望和絕望。
正如作者所說，瑪格麗特·高蒂埃是一個美麗的女人：
&ldqu;她身材頎長苗條稍許過了點分，可她有一種非凡的才能，只要在穿著上稍稍花些功夫，就把這種造化的疏忽給掩飾過去了。她披著長可及地的開米司大披肩，兩邊露出綢子長裙的寬闊的鑲邊，她那緊貼在胸前藏手用的厚厚的暖手籠四周的褶裥都做得十分精巧，因此無論用什么挑剔的眼光來看，線條都是無可指摘的。
她的頭很美，是一絕妙的珍品，它長得小巧玲瓏，就象繆塞所說的那樣，好象是經(jīng)她母親精心摩挲才成為這個模樣的。
在一張流露著難以描繪其風(fēng)韻的鵝蛋臉上，嵌著兩只烏黑的大眼睛，上面兩道彎彎的細長的眉毛，純凈得猶如人工畫就的一般，眼睛上蓋著濃黑的睫毛，當(dāng)眼簾低垂時，給玫瑰色的臉頰投去一抹淡淡的陰影；俏皮的小鼻子細巧而挺秀，鼻翼微鼓，象是對性欲生活的強烈渴望；一張端正的小嘴輪廓分明，柔唇微啟，露出一口潔白如奶的牙齒；**顏色就象未經(jīng)人手觸摸過的蜜桃上的絨衣；這些就是美麗的臉蛋給你的大致印象。
黑玉色的頭發(fā)，不知是天然的還是梳理成的，象波浪一樣地髦曲著，在額前分梳成兩大綹，一直拖到腦后，露出兩個耳垂，耳垂上閃爍著兩顆各值四五個法朗的鉆石耳環(huán)。&ldqu;
也許是因為她的美貌，她過著奢侈的妓女生活。她每天晚上在劇場或舞場度過時總只帶著茶花這一種花，因此，在她常去買花的花店里，有人美其名曰&ldqu;茶花女&rdqu;。她清楚地意識到自己的地位和在人們心目中的地位。她對凡認識界的幻想破滅了。她只是用放縱的生活折磨自己，以擺脫精神上的空虛。
然而，她畢竟也是一個感性的人，很長一段時間以來，我一直在尋找一個年情而聽話的情人，他想對我有感情但不關(guān)心，他接受我的愛但不要求權(quán)利。&rdqu;可當(dāng)找到了這樣的人‐‐男主人公阿爾芒&iddt;迪瓦爾并以巨大的犧牲準備重新生活時，現(xiàn)實卻無情地打破了她的夢，她忍受了巨大的痛苦，與阿爾芒分手，走上了絕望的路‐‐用淫欲、酒來消磨自己生命的結(jié)尾。最后，她在極度的身心痛苦中默默地死去。對當(dāng)?shù)厝耍踔潦且郧昂退贿^朋友的人來說，這就像死了一只雞，甚至更糟。
她多可憐，但又可悲、可嘆、可恨！我可憐她的一生的遭遇，可悲、可嘆她一個堂堂正正的人竟無力改變自己荒淫無度的生活習(xí)慣，可恨她竟為了滿足自己那可恥的欲望而去出賣肉體，這簡直是難以容忍！但是，我們也應(yīng)該如作者所說，所有聰明人都致力于同一個目標(biāo)，所有偉大的意志都遵循同一個原則：
我們要善良，要朝氣蓬勃，要真實！**只不過是一種空虛的東西，我們要為行善而感到驕傲，最重要的是，我們千萬不要喪失信心，不要輕視那些既不是母親、姐妹，又不是女兒、妻子的女人，不要減少對新族的尊重，和對自私的寬容。既然上帝喜歡一個懺悔的罪人，超過一百個從來沒有犯過罪的正直的人，讓我們盡力取悅上帝，上帝會保佑我們的？
我們干嗎為了討一個人的喜歡而去喜歡這個人喜歡的人！人應(yīng)有主見，否則，那些以別人的意志為自己行動的準則的人只配叫傀儡，而不配叫做一個有血有肉的人！)在我們的路上，把我們的寬恕留給那些被人類欲望切斷的人。也許一個神圣的希望可以拯救他們，正如老婦人在敦促人們接受她們的方法時所說：
即使沒有好處，也不會有什么壞處。
書中作者道：&ldqu;女人們對她們不喜歡的人是冷酷無情的&rdqu;我覺得這未免太絕對了。&ldqu;女人們對她們討厭的人是冷酷無情的&rdqu;尚還可以，而&ldqu;不喜歡&rdqu;就未必討厭；人是性格各異的，女人也難免不是如此，如以&ldqu;女人們&rdqu;作這句話的主語，未免有以一當(dāng)百，以偏概全之嫌。
主人公曾經(jīng)說過：“男人總是這樣。一旦他們得到了他們得不到的東西，他們會在很長一段時間后再次感到不滿。&在這個問題上我沒有發(fā)言權(quán)。
但我相信，男人和女人一樣同樣是人，況且任何事物都是一分為二的；若說果是這樣，所有的人多多少少也都會這樣，何止男人！因此這個觀點，也未免有前嫌。
在寫作上，這本書細膩而真誠，讓人覺得它不是一個**而是一個真實的故事。大概這正是作者的匠心所在了。此外，由于第一人稱技巧的運用，心理描寫尤為細致感人。
茶花女讀后感 篇8
其實我并不這么喜歡這本書，情節(jié)也許那時看非常新穎但在瑪麗蘇體泛濫的今天實在有些老套。不過很喜歡的是里面對阿爾芒作為一個狂熱的暗戀者，愛人，報復(fù)者的心理描繪，真的很感人。尤其是那種當(dāng)近乎放逐自己一般和那個人在一起時愛到幾乎想殺了對方的沖動，催人淚下。
但我最愛的時她父親和瑪格麗特握手時的感覺。誠實的說，幾乎所有類似文體或影視劇都會出現(xiàn)類似的父母，不通人情或者動之以情，讓女主人公感受到自己給心愛的對方造成的拖累，最終選擇默默放棄。然而，多年來，沒有人確切地表達過瑪格麗特當(dāng)時的感受
崇高。“所有這一切都在我心里激起了一個崇高的思想，這些思想是我在自己心目中變得有價值，并使我產(chǎn)生了一種從未有過的圣潔的自豪感。當(dāng)我想起這位為兒子的未來像我求情的老人，有一天他告訴女兒以我的名字作為神秘朋友的名字祈禱時，我的心與過去完全不同，我的心充滿了驕傲。”
“一想到用這個新的錯誤所贖回的東西是我自豪的滿臉生光”
所以在瑪格麗特心中，這種奉獻不是犧牲，而是放棄愛情首先獲得的崇高情操。包括后來她告訴阿爾芒自己內(nèi)心那“愉快”的痛苦，就是“他現(xiàn)在越看不起她，以后就約會為她的行為而感到崇敬”時那種可以克服愛情的高于一切的心境，才是真正打動我的地方。
《潛伏》中余則成在幫助晚秋投身革^命事業(yè)時曾經(jīng)說過，當(dāng)你走在隊伍中，唱著歌邁著步子，小小的余則成算什么，他只是一個路人，揮揮手你們就分別了，你有著更加崇高的使命。
這樣的感覺，實話說，很讓我著迷。尤其是在我偶爾沉溺于“小布爾喬亞”一般那種凄凄切切的心情時，這樣光明遙遠高尚可以讓我為自己的小兒女之情之微不足道而羞愧的感覺很讓人向往。
我稱她為崇高的幻覺，因為很明顯，這種感覺或多或少被使用。例如，瑪格麗特的崇高幻覺使她放棄了一生的愛情而走向死亡，如戰(zhàn)爭和生活的摧殘所引發(fā)的民族情緒的煽動。然而這就是理想的力量。它令你看輕那些你以前視若珍寶的，而去拼搏去爭取那些更高層次的讓你的精神世界感到升華的。
很難說是對是錯，是利用還是激情。唯一顯而易見的是，這種自強不息的感覺是不可戰(zhàn)勝的，可以使人們主動放棄一切物質(zhì)和精神享受。因為它賦予一個人超越自己的人生意義。
茶花女讀后感 篇9
黑暗中的光明，亦生亦死
一千個人眼中有一千個哈姆雷特，這是莎士比亞對人的理解。事實上，每個人對世界的理解都有不同的出發(fā)點和不同的結(jié)果。或許在大多數(shù)人眼中，“妓女”并不是那么光鮮亮麗，甚至是不堪入目，但在小仲馬筆下，故事從青年和女子的愛情開始，到女子的去世后青年為女子遷墓結(jié)束，她們卻成為了被腐朽的黑暗之手逼迫的純潔的靈魂，令人深思。
《茶花女》為讀者塑造了一些生動、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女，瑪格麗特。她漂亮，聰明，善良。她雖已墮入塵土，但仍保持著一顆純潔高尚的心。她充滿了追求真愛生活的激情和希望，當(dāng)這種希望破滅時，她愿意犧牲自己去完成別人。
這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。
小仲馬的茶花女是一個性格鮮明，頭腦清醒，感情純潔，有自我犧牲精神的女孩。雖然命運和生活把她推向了另一個境界，她也成了一個塵世女子。但是，她純真的本質(zhì)沒有改變。
為了高尚的愛情，她寧愿失去一切，寧愿遭受羞辱和誤解。最后，為真情付出了生命的代價。茶花女的苦難和悲劇結(jié)局，暴露了資本主義社會對被侮辱和殘廢的殘酷，批判了資產(chǎn)階級虛偽的道德觀念。
人們在看《茶花女》時，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人帶來痛苦，但痛苦迅速轉(zhuǎn)化為快樂，使讀者獲得一種情感上得滿足。
**中，阿爾芒的父親不能接受瑪格麗特，只因為她是一個妓女，在他眼中，妓女是道德敗壞的象征，辱沒家聲，而且毫無人性，“是沒有心肝、沒有理性的生物，她們是一架詐錢的機器，就像鋼鐵鑄成的機器一樣，隨時隨地都會把遞東西給它的手壓，毫不留情、不分好歹地粉碎保養(yǎng)它和驅(qū)使它的人。”正是這種偽道德，熄滅了愛情之火，也熄滅了生命之火。小仲馬批判造成瑪格麗特悲劇命運的偽道德，其實也是為母親悲劇命運鳴不平，是自身情感經(jīng)驗的移情。
**采用了三個第一人稱的敘述法。全書以作者“我”直接出面對瑪格麗特的生平事跡進行采訪著筆，以亞芒的自我回憶為中心內(nèi)容，以瑪格麗特臨終的書信作結(jié)。這就把女主人公的辛酸經(jīng)歷充分展露在讀者面前，很易激起讀者的同情和憐憫；眾人對瑪格麗特遭遇的反應(yīng)，也通過作者“我”表達了出來；這樣就增強了故事的真實感，使作品充滿了濃厚的抒**彩。
**動用倒敘、補敘等多種手法，從瑪格麗特的不幸身死，對她的遺物進行拍賣，作者“我”搶購到一本帶題詞的書寫起，從而引出題贈者亞芒對死者的動人回憶。
**通過“我”充分體現(xiàn)了作者所主張的人道主義思想，著重表現(xiàn)了人與人之間誠摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特的愛情體現(xiàn)了世界的真情，體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷、寬容和尊重，體現(xiàn)了對人性的熱愛。
茶花女讀后感 篇10
一次偶然的機會，我聽到了茶花女這個名字。心中猜想這位女主人公的模樣，她會是純潔、高貴的吧?否則怎么會與潔白的茶花有關(guān)呢?在讀過后才明白其中的真諦。
這是法國著名作家小杜馬斯的愛情悲劇。瑪格麗特·戈蒂耶是十九世紀巴黎上流社會的社交明星，擁有超凡美貌與非凡智力的她是富貴子弟們追逐的對象。自從與青年阿爾芒相識后，阿爾芒的真誠與專一令她深深感動，兩個人傾心相愛。
然后他們離開巴黎，在郊區(qū)過著簡樸的生活。這時，阿爾芒的父親為了家族的名譽，要求瑪格麗特離開阿爾芒。為了完成阿爾芒一家的幸福，她選擇了離開。
但不知道內(nèi)情的阿而芒卻一再侮辱瑪格麗特。面對愛情和生活的沉重打擊，她對生活更是灰心喪氣。當(dāng)阿爾芒知道真相，趕往瑪格麗特身邊時，由于貧窮和疾病，身體和精神上的傷害，她獨自一人死在樂自己的家里。
在人們的眼里，她的生活是腐朽的，她整天過著放蕩的生活。她可以被稱為是卑微的、放蕩的，“妓女”這個字眼充斥著大家對她的排擠與偏見。
但在另一方面，瑪格麗特卻是無助的，她本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，來到巴黎謀生卻不幸落入風(fēng)塵，染上了揮金如土的惡習(xí)。所以她不停的尋歡作樂麻痹自己。我想，她的內(nèi)心也是厭惡這種生活的，只是由于種種原因無力自拔，無法自己掌握自己的命運。
當(dāng)時法國社會的婦女受到壓迫，所以她很無助。
而她心中的凈土，在認識了阿爾芒之后，真的是被愛耕種的。她習(xí)慣了奢侈的生活，為了自己向往和追求的愛情，放棄了名利，和心上人過著平靜的生活。她也是一個普通的女孩。她有自己的夢想，想得到自己的愛。
但愛情很快就給了她沉重的打擊。當(dāng)阿爾芒的父親讓她離開阿爾芒時，我可以想象她會有多痛苦！她仍然犧牲了自己，完成了別人的幸福。因為善良，注定了她的悲劇性結(jié)局。
當(dāng)阿爾芒不知道真相的時候，他誤以為瑪格麗特背叛了他，于是他找了一個新的**來諷刺和侮辱瑪格麗特。為了信守諾言，瑪格麗特忍受著難以想象的痛苦，拒絕說出真相。
在我看來，只有那些擁有無限博愛、寬容和無私的人才能做到這一點，瑪格麗特做到了。我敬佩她的堅韌與無私。
這部作品中最難忘的是瑪格麗特生前幾天寫的日記。她在寫自己的心情。里面有幾句話：你不在我死之前回來嗎？
我們之間的關(guān)系就如此永遠完了嗎?我似乎覺得只要您來了，我的病就會好的。可是病好了又有什么用呢?
這無疑是最悲苦的呻吟了，在貧病之時，是需要人照顧與安慰的，她卻得不到這種關(guān)懷，唯一使她支撐著活下去的是她對往事的回憶與對阿爾芒至死不渝的愛。
瑪格麗特·戈蒂爾，這個迷憐的可憐女孩，在那個寒冷的冬天，無情的城市里死去。直到她死了，她才得到片刻的自由與安寧。我深切的同情她。
集快樂、憂郁、純真、無私、放蕩于一身的瑪格麗特，帶給我強烈的震撼。我認為我們不能只從一個方面來判斷一個人的本性。瑪格麗特確實是個值得人們?nèi)プ窇浀呐樱瑸榱司S持奢侈的生活，她不惜犧牲了自己的自由;為了純潔的愛情，她不惜犧牲了自己優(yōu)越的生活;為了阿爾芒及他家庭的聲譽她又犧牲自己的愛情。
正如書中所說，她的生活不再是她自己的了。
瑪格麗特沒有純潔的身體，只有一顆純潔的心。而在現(xiàn)實社會中，那些身份顯赫，被我們認為“值得尊重”的人，卻缺少一顆純潔的心靈。即使是這樣一個墮落的女人也顯示了人性的純潔。
就像陽光下潔白耀眼的茶花，瑪格麗特散發(fā)著個性的魅力和生命的光輝。
在此，我謹向她表示誠摯的慰問和敬意，并祝愿她在遙遠的天國安息
茶花女讀后感 篇11
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當(dāng)她萌生了愛情時，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養(yǎng)著，縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質(zhì)上的欲望。
可惜在她內(nèi)心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實的愛情，只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下，對愛情絲毫不敢奢求。?
阿爾芒的出現(xiàn)是上帝對苦澀的茶花姑娘的寬恕。瑪格麗特內(nèi)心深處那一絲細縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動。兩人發(fā)展出驚天動地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內(nèi)心的原有純真、自由和大義凜然的個性。
因為愛情讓茶花姑娘揭開了顧忌的面紗，展現(xiàn)了真實的自我。?
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮**”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒的心目中，巴黎名妓的虛榮心比瑪格麗特的愛情更重要。也就是說，他真正想要的是名妓的虛榮，而不是普通女人的愛情。正如瑪格麗特在書中當(dāng)面譴責(zé)阿爾芒時所說的：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你認為我會把虛榮當(dāng)作幸福嗎？當(dāng)心中沒有愛時，可以滿足于虛榮心，但一旦有了愛，虛榮心就會變得庸俗。
”**中的瑪格麗特是一個有著高尚品質(zhì)的女人，可是遭到的只是傷害和**的妓女，別人的異樣眼光。為了和阿爾芒過上平靜的生活，她賣掉了所有的家當(dāng)，甚至斷絕了與公爵的關(guān)系，失去了唯一的生活資源。但她為了軍備的利益和名譽而放棄了她的幸福。
她的高尚情操令人佩服。最為感動的是她死前最后的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的故事讓我對主人公的愛情故事感到悲涼，同情她；對時代的不滿和憎恨；對資本家的虛偽和利益的渴望感到厭惡和厭惡。
而上帝似乎對這段感情埋入一無情的懲罰。老杜瓦爾的出現(xiàn)，斬斷了這對真誠的戀人。瑪格麗特為了杜伐爾家族的聲譽，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，于是返回那奢侈的交際圈中。
瑪格麗特曾向上帝祈禱，她是否能用自己的美貌換取悔改的機會。不幸的失，她最中死于貧困和疾病。就像一件美麗的藝術(shù)品，她非常失望，以至于被嚴重摧毀。
瑪格麗特的資本主義社會是悲劇的根源。在那個弱肉強食的社會，沒有人性可言，只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、****，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。
即使是所謂的朋友，以前完全靠她生活的德韋爾諾亞夫人，當(dāng)她看到鄰家女毫無用處，不再有用時，也由衷地拋棄了她。當(dāng)時的時代資本主義制度的陰暗。資本主義的自私被殘酷地揭露出來。他們用勒索的錢過著非常奢侈的生活，但是無產(chǎn)階級很窮。
社會是冷酷無情的，在那里沒有親情，人與人之間的關(guān)系只是金錢而已，甚至錢是萬能的，無疑是造成悲劇的根本原因。
現(xiàn)在的21世紀，雖然世態(tài)并不如從前那樣嚴重，但人們還有相當(dāng)一部份也是這樣的自私。總是覺得那些掃地工、修下水道的工人……。那些卑微的仆人是沒有文化的草包。他們有的是蔑視。
但人們從來沒又想過世界上的每一份工作都是如此重要，比如一個戒指扣。如果中間有一段，就永遠無法連接在一起。正如一句話所說“三十六行，行行出狀元”。不管做什么，都有它的重要性。
也許每個人都有道德品質(zhì)是件好事。你有沒有想過，我們生活在這樣一個美麗的環(huán)境中，依靠工人的汗水，他們往往是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人，要用自己的雙手來幫助他們，一起攜手共創(chuàng)美好的家園，這樣人類之間的關(guān)系定會更融洽的。
讓我們共同努力吧!
茶花女讀后感 篇12
讀完《茶花女》我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們彼此相愛，卻得不到世界的同情。相反，他們受到不公平的對待。
這是很正常的，沒有人愿意讓兒子去妓女，茶花女是妓女，她把自己的青春出賣來獲取食物。這一點她與其它于這行的女子沒什么分別，但是她不同與其它風(fēng)塵女子的是，她有著聰明的腦子，她看許多書，知道了許多東西，她有自己的思維和想法，是個上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女，這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字，但真摯的情感對話讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人都來到了現(xiàn)場，逐漸融合了主人公和自己，能夠把自己放在自己的愛情利益中，放在自己的歡樂和放松中，放在自己的悲劇和沉重中。
小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風(fēng)塵,做了妓女,染上了揮霍錢財?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己,但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活.這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子,向往真正的愛情生活,后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動,彼此深深地相愛,在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合,并決心徹底改掉過去的習(xí)慣,永遠和阿爾芒在一起,享受一個正常女人的真正生活.
可惜,這時,阿爾芒的父親為了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒,一再給碼格麗特種種侮辱,難堪.面對生活的沉重打擊,她對人生更加心灰意冷.當(dāng)阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時,她因貧病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
這種愛從始至終都沒有堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這似乎注定了他們的悲劇。但我不認為這是主要原因，因為瑪格麗特最終放棄了每年10萬多法郎的生活，跟隨阿爾芒走上了農(nóng)村老百姓的生活。而此時，經(jīng)濟已不再是問題了。
阿爾芒并沒有果斷地迫使她離開巴黎，到另一個環(huán)境去忘記過去。而實際上，他有很多機會可以這樣做。
碼格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的,阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運終點的催化劑.
使她的悲慘命運更加深化.或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點,也不會有深切的痛.或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩.
她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫.
這讓我想起了杜十娘的悲劇，雖然阿爾芒比那個學(xué)者好。但結(jié)果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚，當(dāng)我為阿爾芒生氣時，我的一個同學(xué)說：“如果你改變她，你也會這樣做，因為她是個妓女。”。我立刻反駁了他，我決定這不是原因，如果他們真的相愛了。
我深深為茶花女而傷心悲哀。。
茶花女讀后感 篇13
瑪格麗特是個天使。她生活在最骯臟的田野里，但她保持著茶花般純白清新的氣質(zhì)。她很有錢，很奢侈，但一無所有。命運待她不公，試問誰想成為人們蔑視的對象?一個軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有能力抗?fàn)?
直到阿爾芒的出現(xiàn)，才給茶花姑娘的生活帶來了陽光。偉大的愛似乎是不可避免的，也許是致命的。并不是阿曼德負擔(dān)不起茶花女的生活，而是茶花女實際上改變了他過去奢侈的生活習(xí)慣，愿意和他一起過簡單快樂的生活。
我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿芒遭到父親反對后未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目;茶花女對阿芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿芒的幸福，為了阿芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，當(dāng)茶花姑娘離開這個小村莊的那晚是多么令人心碎！
最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿芒真切的愛。沒有他，茶花姑娘會覺得生活無望，一切都可以結(jié)束。
于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。
上天更加喜歡一個懺悔的罪人，而不是一百個沒有犯過罪的遵守教義的人”當(dāng)天主允許一個妓-女萌生愛情的時候，這種愛情起初似乎是一種寬恕，后來幾乎總是變成對她的懲罰，沒有懺悔就談不上赦罪。快樂，憂郁，純真，奢淫于一身的瑪格麗特對往昔深自譴責(zé)時才覺察到自己產(chǎn)生了深沉的，真誠的，不能遏止的愛情。激起這種贖罪愛情的阿芒有一顆寬恕的心，也蘊摻了些許忌疑，顯得純潔無邪，卻也來勢洶洶。
一個靠笑為生并得到別人支持的女人是輕浮和放縱的。她從來不敢奢望真愛。對伯爵的冷漠，與老公爵的密切讓世人透析到，也因該想到她們需要的僅僅是金錢和金錢換來得花天酒地，他們什么都猜到了，真情卻除外。然而在這極度虛榮背后的一絲縫隙卻被阿芒物以稀為貴的眼淚滋潤了，擺脫了暗戀的憂悶，有辛升級為瑪格麗特一生種繼那條寵物狗后第二個愛過的生物。
與那個從來沒有對她講過她女兒沒法入耳的話的老公爵間的一絲真情滋長了與阿芒間那驚天地的愛情，而披著糖衣的真情終究敗在了愛情這個東西的手下。瑪格麗特的尊嚴、堅韌、天真和自由的個性也可見一斑。
在沖動、直截了當(dāng)、毫無保留、嫉妒和有點軟弱的阿爾芒幾經(jīng)挫折后，他們的愛情終于堅強了一段時間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩意，肉-欲能向心靈的幻想讓步”的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑，使他們預(yù)感到災(zāi)難的即將來臨。愛情與親情的碰撞，并沒有激起絢爛愛情河的漣漪。
老資本家贏得了戰(zhàn)爭！年輕的杜馬斯再次渲染了瑪格麗特善良而忠誠的個性。倆個悲痛欲絕的年輕人在經(jīng)歷人生最幸福和最痛苦的極限時刻后熄滅了初長的情焰。瑪格麗特繼續(xù)了自己曾為愛情
而舍棄的奢侈生活來填補他內(nèi)心的傷窮。不知真-相的阿芒卻開始了他的報復(fù)，而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生幾經(jīng)死去。可憐的茶花女，堅持到了最后!
彌留之際一次次的呼喚，阿芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機會!
瑪格麗特原希望上帝賜予她美麗和健康，以換取她的懺悔，但她已經(jīng)死了，被當(dāng)作一件藝術(shù)品毀滅了。
茶花女讀后感 篇14
學(xué)校：莆田學(xué)院專業(yè)：土木工程081
姓名：林舒祥座位號：124（學(xué)號：**）
指導(dǎo)老師：楊鳴
標(biāo)題：歌劇《茶花女》觀后感
摘要：歌劇講述了一個社會名流的悲劇愛情故事。主角維奧萊塔是著名交際花，在阿爾弗萊德的追求下兩人相愛。
阿爾弗萊德的父親知道后請求維奧萊塔為了阿爾弗萊德的家族榮譽而離開他，于是維奧萊塔忍痛離開了自己的愛人，阿爾弗萊德不理解，在一次宴會中羞辱維奧萊塔，并傷心的離開國家。后來，阿爾弗雷德知道了真相，回來找他以前的情人。但是，這時候的維奧萊塔已患病垂死。
最后，故事以悲劇收場。從這部歌劇得到很多感想。
關(guān)鍵詞：歌劇，茶花女，**，表演，情感
內(nèi)容：我以前并沒有認真的欣賞過一部歌劇，等選修這一門課后，才對歌劇有一定的了解，對于我們這一代，歌劇并沒有很大的吸引力，我們寧愿去電影，也不想聽著一群人在哦哦著叫。
至少我以前是這么想的。上完這門課，我終于平靜下來，欣賞了一整出歌劇，
努力去尋找歌劇中的藝術(shù)魅力，投入到歌劇中，雖然對于歌劇還沒有充分的了解，但看過幾部歌劇，還是有一些感想，對歌劇有一定層次的理解。
《茶花女》歌劇也許是我看過的第一部最完整的歌劇。小仲馬的著名**《茶花女》有看過一些，部歌劇就是根據(jù)原著**寫成的。歌劇講述的是一個交際花的愛情悲劇故事。
主角維奧萊塔是著名交際花，在阿爾弗萊德的追求下兩人相愛。阿爾弗萊德的父親知道后請求維奧萊塔為了阿爾弗萊德的家族榮譽而離開他，于是維奧萊塔忍痛離開了自己的愛人，阿爾弗萊德不理解，在一次宴會中羞辱維奧萊塔，并傷心的離開國家。后來，阿爾弗雷德知道了真相，回來找他以前的情人。
但是，這時候的維奧萊塔已患病垂死。最后，故事以悲劇收場。這是一段浪漫而無奈的愛情。或許，作者所寫的反映了當(dāng)時社會的現(xiàn)實，也反映了人與人在地位和地位上的巨大差異，淹沒了美好純潔的愛情。
歌劇有幾個精彩的場面，如：阿爾弗萊德唱著名的《飲酒歌》：“讓我們高舉起歡樂的酒杯，杯中的美酒使人心醉；這樣的歡樂時刻很美好，但真實的愛情更寶貴。
眼前的幸福且莫錯過，大家為愛情干一杯。”他轉(zhuǎn)身對維奧萊塔：“青春好像一只小鳥，飛去不再飛回!
請看杯子里的香檳，就像人們心中的愛。”阿爾弗萊德嘹亮的歌聲使得眾人更加興奮，他們同聲唱道：“好啊，讓我們?yōu)閻矍楦杀俑梢槐?
”維奧萊塔接著唱：“在他的歌聲里充滿了真情，它讓我深深地感動；在這個世界上最重要的是快樂，我為快樂而生活。好花若凋謝不會再開，青春若逝去不會再來；在人們的心中，愛情不會永遠存在，今夜好時光大家不要放過，舉杯吧，慶祝歡樂……” 眾人再次合唱：
“啊!今夜在一起使我們多么歡暢，一切都使**連難忘!讓東方美麗的朝霞透過花窗，照在狂歡的宴席上!
”阿爾弗萊德的愛情迅速發(fā)展，不久， 維奧萊塔實踐了她的諾言，遷離繁華的巴黎，到風(fēng)光明媚的鄉(xiāng)間筑起愛巢，過其甜蜜快樂生活。在輕序曲的指引下，阿爾弗雷德穿著獵裝出現(xiàn)在花園里。他因得到維奧萊塔的愛而非常高興。
阿爾弗萊德唱出《我年輕狂熱的夢》:“我沸騰的心和年輕的熱情，她用溫柔的愛與微笑，使它逐漸平靜。打從她說過忘掉人世，像天國般共同生活的那一天。
”維奧萊塔對他們的愛情，深信不疑，但抵不住迪瓦爾的愛子心切，忍痛勉強答應(yīng)他的要求。流著眼淚唱出斷腸之歌：《告訴你女兒》她說：
“為了成全迪瓦爾女兒的幸福，愿意犧牲一切，甚至報以一死。” 唱完已泣不成聲。
到迪瓦爾的信:“你遵守了諾言......，他們還是決斗了。
男爵雖然受傷，但逐漸在復(fù)原。阿爾弗萊德現(xiàn)在國外，我已告訴他你所做的犧牲，不久即可回到你身旁。我也會來看你，為你早日參與禱告。
”可是她卻嘆息道:“太晚了，”當(dāng)看到鏡中憔悴蒼白的面容，不禁暗自嘆息。在雙簧管凄涼的曲調(diào)上，維奧萊塔唱出這首絕望的優(yōu)美詠嘆調(diào) 《再見，往日美麗的夢》:
“再見，往日美麗快樂的夢，玫瑰般的臉色已經(jīng)蒼白，阿爾弗萊德的愛也遙不可及。神呵，請寬恕這誤入泥沼的人，一切都將結(jié)束！”微弱的歌聲，暗示一切都將終了。
維奧萊塔懺悔說: “對不起,全是我的過錯，我一切都明白了。” 維奧萊塔興奮地說:“我也知道你一定會回來！”
兩人激動地唱出優(yōu)美的二重唱《離開巴黎》：“離開巴黎，啊，我親愛的人，讓我們再度一起生活。我想補償你過去的痛苦。你的身體當(dāng)然可以戰(zhàn)斗。
” 維奧萊塔突然頓悟說:“啊，不可能了！”，要阿爾弗萊德和她一起去教堂，感謝神讓他回來了。
但維奧萊塔因興奮過度，倒在地下。阿爾弗萊德趕忙叫安妮娜去請醫(yī)生，但維奧萊塔說:“如果你回來還救不了我，這世界上再也沒人能救我了。”
維奧萊塔想起自己悲慘的身世，使出最后的力氣激昂地唱道:“啊，歷盡痛苦的我，年紀這么輕就要死去！我內(nèi)心忠貞不移的愛，只是空想罷了！
”“親愛的，讓我們一起流下快樂的眼淚！在希望面前，請不要封閉你的心！”
這時迪瓦爾也進來了，而且安妮娜和格林維爾醫(yī)生也趕到。“啊，維奧萊塔，我要擁抱你，如同自己的女兒，哦，胸襟寬宏的人兒！”
“哦，您來晚了，真是感謝，我將幸福地死去。”你說什么？迪瓦爾不安地問。
阿爾弗萊德提醒說:“爸爸，您已經(jīng)看到,請不要使我更加受苦，懊悔深深地刺痛我的心，她的話像雷聲在擊打我。這不幸是我一手造成的。
”維奧萊塔拿出嵌有自己肖像的手飾送給阿爾弗萊德，要他留下，以紀念他們的愛情并說:“如果有花一般純潔的少女把心奉獻給你，我希望你要娶她為妻。我將在天使環(huán)繞下為你們祈禱、祝福。
”大家都為他的不幸悲傷，突然維奧萊塔從寢椅撐起上半身說道:“真不可思議，痛苦的痙攣沒有了，我體內(nèi)有奇怪的力氣正在鼓動!我又能活下去了，多么快樂啊！
”勉強站起來，但隨即昏倒阿爾弗萊德的懷里，從此便玉殞香消，長辭人世了!
茶花姑娘和阿爾弗雷德之間的愛情是一場悲劇，但是誰造成的呢？首先想到的是阿爾弗雷德的父親，他把幾只鴛鴦分開了。但他又有什么錯？
看著原本年輕有為的兒子鵬程萬里，卻因為愛上了比自己大十多歲的妓女，失去了自己的未來？第二個使人想到的，是茶花女自己。雖然她走出了上層社會的圈子，但她仍然過著揮霍的生活，這導(dǎo)致了馬車、披肩和阿爾弗雷德為她四處奔波，債臺高筑。
但她又有什么錯？面對各方面來的壓力，她必須以某種方式予以宣泄。第三個是阿爾弗雷德，他和那個茶花姑娘住了這么久，但一點也不認使她。他當(dāng)眾羞辱她，使她因內(nèi)疚和自責(zé)而死。
但他又有什么錯？他為茶花女付出了一切，茶花女突然“背叛”了他，他不那么做才怪了。第四是社會背景，上流社會的生活圈子。他們間接殺害了茶花姑娘。但是那些人怎么了？
難道，他們看著茶花女“自甘墮落”，而無一點言語**的權(quán)利？因此，他們的悲劇不是任何人造成的。是愛欺騙了他們。是生活欺騙了他們。如果你想責(zé)怪它，你只能責(zé)怪它造成了愛情和現(xiàn)實生活的矛盾。
難道這個歌劇留給我們的，只是悲劇？不，從中我們可以看到的是人生觀和幸福觀。有人說過：“你對這部歌劇可以沒有印象，但你對其中最主著名的選段《飲酒歌》，卻不能沒有印象。”
《飲酒歌》充分表現(xiàn)了男女主人公對于愛情，對于人生的幸福觀：“當(dāng)前的幸福莫錯過，大家為愛情干杯。青春像一只小鳥，飛去不再飛回。
”這與王駱賓的歌，有著異曲同工之妙。這里展示的一個幸福概念是抓住當(dāng)下的幸福并享受它。
中國人每每談及此觀點時，否定率，一定為百分之百。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，這種觀念是膚淺的，是錯誤的。就像李白說的：
“今朝有酒今朝醉。”法國暴君路易十五說的：“我死后，哪怕大浪滔天。
”但我認為，這樣的“當(dāng)前幸福觀”，與中國人的“只為長遠的幸福”，都只對了一半，結(jié)合起來，才是完美的。試想，當(dāng)時茶花女和阿爾弗雷德德愛情結(jié)合得太匆忙了，沒有考慮到同居后的煩惱。這應(yīng)證了國人“人無遠慮，必有近憂。
”但他們?nèi)绻恢\短暫的幸福，只求長遠，恐怕，他們什么都做不到。畢竟，在生命的最后階段，茶花女孩感受到了真愛，這使她改變了上層社會的虛假生活。這也應(yīng)證了“當(dāng)前的幸福莫錯過”這句話。
如果他們當(dāng)時都在尋求長期的幸福，恐怕這場悲劇不會發(fā)生。茶花女的生命和愛情的意義永遠不會被反映出來。
回到現(xiàn)實中，我覺得自己在追求未來的幸福，而忽略了現(xiàn)在的幸福。我們身邊有親請，友情，當(dāng)然，還有愛情。記得以前，老師寫過一句話：
有許多問題，是難以得到完美答案的。可至少，我們可以為這些答案去做些努力，為自己的幸福，去把握些什么。
參考文獻：原著**《茶花女》
