俄狄浦斯王讀書筆記

2024-02-05 俄狄浦斯讀書筆記

俄狄浦斯王讀書筆記(匯集六篇)。

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俄狄浦斯王讀書筆記【篇1】

[俄狄浦斯王]的劇情深刻說明了希臘人對命運力量的敬畏。俄狄浦斯不是一個應該受到懲罰的罪人,而是一個注定要犯罪的不幸人物,他為逃避命運所作的每一步努力都讓他掉進了命運的網中。作者運用希臘的反諷手法,在哲學層面上創造了一種深刻的悲劇意識,表現了人類永遠無法抗拒命運的悲觀主題。

[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯劇中,命運在主人公誕生時通過神諭之口成為一種預期性的存在。作家虛擬的這種并不存在的神諭之口其意義在于把生命中許許多多偶然性的綜合化為先驗的必然性,從而使命運表現為一個自在的實體形象;一個非人性的,強有力的君主。

[美狄亞]她是一個神和命運的質疑者,應該注意到的是同樣在悲劇命運面前她進行了積極的反抗(毒殺親子以實現報復),與俄狄浦斯自我放逐的消極態度形成對照。在希臘悲劇時代后期人性和現實逐漸占領舞臺,美狄亞的出現意味著命運女神不可動搖的形象開始土崩瓦解……俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是提伯王的兒子,但提伯王相信一個預言,俄狄浦斯有朝一日會殺了他的父親,娶了他的母親,所以他命令人們殺了俄狄浦斯。

然而,執行命令的人不忍下手,只好把俄狄浦斯遺棄在山上。后來,一個牧羊人找到了俄狄浦斯,把他作為兒子送給了鄰國的國王。

俄狄浦斯長大后,做了很多英雄事跡,其中最著名的是解開了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(謎面是“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路”,答案是“人”,因為人童年爬行用“四條腿”,成年走路用兩條腿,晚年要拄拐杖是“三條腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。后來,國家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前殺掉的一個老人是他父親,而與自己同床共枕的是母親。聞知這一事實后,伊俄卡斯忒女王自殺,俄狄浦斯則戳瞎雙眼,流浪去了。

《俄狄浦斯王》被譽為古希臘三大悲劇之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德認為,俄狄浦斯王的故事之所以如此打動人心,是因為喚起了很多人心中的戀母情結,他也因此將戀母情結稱為“俄狄浦斯情結”。相應,弗洛伊德又將女性的戀父情結稱為“伊萊克拉特情結”。不過,“伊萊克拉特情結”這個名詞沒有流行開來,現在一般用“俄狄浦斯情結”通指戀母情結和戀父情結。

戀母情結既常見又復雜。弗洛伊德有一個典型的戀母情結。他年輕時和母親關系很好,與父親疏遠,父親在他成年之前就去世了,這對他影響很大。因為父親的死激起了強烈的負罪感,他會下意識地認為自己詛咒了父親的死。

《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作,講述了無子的特拜國王拉伊俄斯曾經誘拐了皮薩國王佩洛普斯的小兒子克律西波斯,導致他自殺。佩洛普斯向主神宙斯祈禱降禍于拉伊俄斯。當拉伊俄斯祈求神恩賜他一個兒子的時候,神一邊答應了他的請求,一邊預言他的兒子將殺父娶母。

為了逃避神諭的實現,拉伊俄斯夫婦一等兒子降生即釘住他的雙足(——俄狄浦斯乃雙腳腫脹之意),派一位仆人把他扔進山谷。但心地善良的仆人卻將俄狄浦斯送給了科任斯國的牧羊人,以致于俄狄浦斯被無子的科任斯國王波呂玻斯收養。逐漸長大了的俄狄浦斯在一次宴會中偶然聞知自己非科任斯國王親生子,便去求問神諭,得知自己命將弒父娶母。

為避厄運,離開了科任斯,來到了特拜邊境。在一個三岔路口,為爭奪道路,與一個老人爭執起來,一怒之下,他用手杖打死了這個老人。俄狄浦斯不知,這老人就是要去德爾斐神廟求解解除斯芬克斯災難的他的父親。

因為此時,特拜城正遭受著獅身人面像的折磨。俄狄浦斯來到斯芬克斯面前,毫不猶豫地出色地回答了“斯芬克斯之謎”,于是,斯芬克斯一頭扎入大海。俄狄浦斯被特拜民眾擁戴為新國王,并娶王后為妻。

提拜城遭災的時候,神說,只有抓住殺了老王的人,才能解脫。追查到最后,人們一直敬佩的俄狄浦斯就是殺父的**。至此,“殺父娶母”的神諭得以徹底實現。

俄狄浦斯始終擺脫不了命運的枷鎖,殺父娶母。但我認為俄狄浦斯自己已經在逃避他的命運,抗拒他的命運,承擔他的責任。他是個悲劇英雄。

俄狄浦斯是一個害怕預言并逃離養父母的英雄。他很有智慧,他能夠猜中了斯芬克斯的謎語,解除了特拜的災難,他在位時讓老百姓生活富足,老百姓十分敬仰他,愛戴他。

然而,悲劇是命運。俄狄浦斯無法逃脫預言,從神到罪人。所以俄狄浦斯用金別針刺瞎了雙眼,“你們再也看不見我受的災難,我所造的罪惡了!你們看夠了你們不應該看的人,你們從此黑暗無光。

”實現自己的懲罰放逐到邊遠地區。

我欽佩俄狄浦斯的奉獻精神。蒙蔽雙眼不是懦弱,而是一種反抗,一種對命運的反抗,一種勇于承擔自己錯誤的表現。

最后有歌隊道出了俄狄浦斯王的命運。

“特拜本邦的居民啊,請看,這就是俄狄浦斯王,他道破了著名的謎語,成為偉大的人,哪一位公民不曾帶著羨慕的眼光注視他的好運?他們現在卻落到可怕的災難的波浪中了!因此,當我們等著瞧那最后的日子的

時間,不要說一個凡人是幸福的,在他還沒有跨過人生的界限之前,就沒有過**的日子。”

命運似乎把每個人都緊緊地綁在一起。從這個故事中,我們可以學到如何處理命運。我們應該面對命運的打擊,承擔自己的責任。

如果這真的注定是一場悲劇,無論是什么,都不會逆轉結局。這就是生活。如果任由意志去發揮,卻注定了悲劇的結局,這就是命運。

古希臘悲劇往往被人們稱為“命運悲劇”。所謂“命運悲劇”是指主人公的自由意志同命運對抗,其結局則是他無法逃脫命運的羅網而歸于毀滅。自由意志與命運的沖突意志被視為古希臘悲劇的主旋律。古希臘三大悲劇都涉及自由意志與命運沖突的主題。

而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是體現這種命運造成悲劇的經典作品,劇中俄狄浦斯的悲劇就緣于其無法逃脫的命運羅網。

俄狄浦斯王神話是人類從殺父娶母到禁絕的文明進程的反映和反映。他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自己的選擇,也非他的選擇,或者說命運由不得他選擇。俄狄浦斯的知與不知的悲劇不僅表現了命運的不可抗拒性,也表現了對命運的非理性譴責。

俄狄浦斯聰明,誠實,正直,勇敢。他敢于挑戰和抗爭不合理的命運。但是,命運卻注定這樣一個優秀人物成為罪人,他要承擔前人的罪過,受到厄運的懲罰,其實這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。

人們認為俄狄浦斯是無辜的,因為在他出生前殺死他父親和娶他母親的悲劇已經安排好了。他的智慧,他對知識和真理的追求,他的誠實和勇敢,他的責任感,所有這些,不僅沒有使他逃離命運,而且使他陷入命運的怪圈。既然俄狄浦斯沒有選擇的機會,就不應該為罪惡承擔責任。

所以,嚴格地說,俄狄浦斯并不是一個**而是一個悲劇的受害者殺害他的父親和結婚的母親。那么,誰該為這出悲劇承擔責任呢?命運!

到底什么是“命運”呢?所謂“命運”,就是先定的生命過程朝向某一目的的趨近,這種趨近不是人的理性所能改變的。“命運”就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量,不管個人怎么抗爭都是無法改變這種力量的。

然而,俄狄浦斯的悲劇僅僅是由他的命運造成的么?如果說命中注定他會弒父娶母,這是既成的事實,是無法避免的悲劇,但俄狄浦斯對這一切并不知情。在所有這些悲劇被揭露之前,他是一位受人尊敬的國王,他的王國是和平的,他的王后是美麗動人的,他有兩個兒子和兩個女兒,并且過著幸福的生活。

那么是誰擾亂了這一切寧靜,讓俄狄浦斯面對死亡的痛苦呢?這個罪魁禍首其實就是俄狄浦斯

的自由意志。

這場悲劇以俄狄浦斯的一無所有告終。他失去了父母和孩子,失去了王國和臣民,失去了尊嚴和自信,失去了眼睛。他將在無法面對自己和走出陰影的痛苦中度過余生。

索福克勒斯將俄狄浦斯的悲劇刻畫得淋漓盡致,使讀者對俄狄浦斯無法逃脫的命運感到無奈。同時,他也為俄狄浦斯執拗地引發悲劇而悲傷。俄狄浦斯的知識和無知是悲劇。人類有限的知識永遠達不到神的先知。這就是命運。

俄狄浦斯王讀書筆記【篇2】

魯迅先生有言,悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看;古語則有云,不知者無罪。秉持著這兩種觀點來讀索福克勒斯悲劇《俄狄浦斯王》,便對俄狄浦斯產生了一種淺陋而矛盾的解讀:一方面,他是勇于挑戰命運的強者;另一方面,他又是無辜受害的弱者。然而真正細究索福克勒斯的用意,卻會產生另一種解讀:無知本身,恰恰就是罪過所在;也正是因此,悲劇恰恰是將人生有價值的東西呈現給人看。

俄狄浦斯因為解答了斯芬克斯之謎,給出了人的答案,一度解救忒拜城邦;然而因為未能明晰自己的身世,因一時血性殺死生身父親,又不加辨識輕易迎娶了親生母親,所以最終將忒拜城推向麥穗枯萎、牛得瘟疫、婦人流產這般生命湮滅的絕望境地,可見確是一位罪人,而罪惡的根源,就在于他對于自身的無知。

那么悲劇中人生有價值的東西究竟在哪里呢?說是俄狄浦斯所代表的人類大體對于命運的頑強抗爭,可能并不準確。我認為,其價值所在,一是正義的最終勝利,二是對于罪責的主動攬承。

無論是不是神明的肆意安排,畢竟是俄狄浦斯弒父又弒君、僭越了父權與王權、淆亂了維持城邦生活的人倫秩序、犯下了不可原諒的重罪。因此神明置俄狄浦斯于失喪親人、黯淡雙眼、流放他鄉的悲苦境地,而對忒拜這座罪惡之城降下瘟疫,如同舊約中上帝降下洪水滅絕被罪惡之血污染的一切生靈。可以說,治罪本身即是為了揚善,苦難本身就是正義得以彰顯。由此悲劇教化觀眾去認清自身,警示觀眾遠離罪惡,并以罪惡自身的毀滅給人以欣慰與安然之感,正如黑格爾所說,悲劇的快感來自于永恒正義的勝利。

更重要的是,罪大惡極的俄狄浦斯同時也有著英雄的閃光。一旦他洞悉了事實的真相,便不加猶疑地刺瞎雙眼,自我流放。他說:是阿波羅使這些兇惡的,兇惡的災難實現的;但是刺瞎了這兩只眼睛的不是別人的手,而是我自己的(見于退場,約第1330行),明知自己也是命運的玩偶,神明操縱了他作惡的雙手,但是對于罪責的懲戒,卻是他自己主動施行的。他當然可以以一句我不知道來自我開脫、來茍延殘喘、來置瘟疫中的忒拜于不顧,但是他選擇了承擔。只有在這個時候他是真正自由的(又不免使人聯想到后世康德所謂自由意志),他自由地選擇了負擔罪責,用無邊的黑暗和漫長的流落來贖罪。

在今天,在這個科學理性和商業理性壓倒神權與命運之敬畏的現代社會,在人們無數次以沒有預見其結果或未曾明了其緣由作為開脫自身錯誤的借口之時,俄狄浦斯式的崇高更顯得彌足珍貴。至于弗洛伊德以俄狄浦斯情結來解釋弒父戀母的暴行,用力比多置換掉原罪,最終為俄狄浦斯和人類的罪惡免責,不正是將這部悲劇最具價值的思考抹煞了么?

俄狄浦斯王讀書筆記【篇3】

“歌德認為:悲劇的關鍵在于有沖突而得不到解決,而悲劇人物可以由于任何關系的矛盾而發生沖突,只要這種矛盾有自然基礎,而且真正是悲劇性的。”i悲劇沖突盡管多種多樣,但仍可歸納為兩種:外部沖突和內部沖突。外部沖突主要包括人與自然的沖突,人與社會的沖突,內部沖突主要指人的精神內部各種心理力量之間的沖突。

一、人與自然的沖突自人類產生以來,人與自然的矛盾就成為一個永恒的矛盾。恩格斯曾告誡過:“但是我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。”在古希臘悲劇中,“神”象征著宇宙的意志,大自然的力量。在《俄狄浦斯王》中,一方面,俄狄浦斯十分敬畏神意。在放逐后,他曾想過尋思,以此一了百了,減輕自己和女兒的痛苦,但是他知道神意不許他這樣做,然后他遵循阿波羅的意思,開始在希臘全境內流浪,試圖找到復仇女神。另一方面,當俄狄浦斯聽到阿波羅預言他將殺害父親,娶生母為妻時,他毅然決然離開波呂波斯,他想靠自身的理性和意志反抗自然的力量。另外,書中所寫道的“他從她的外衣上摘下金鉤子,緊緊地抓住它們,高高舉起,深深地戳穿自己眼睛,直到眼窩里血流如注,好讓他可以不再看見他所作過和他所遭受的一切。”面對殘酷的預言的實現,他承認了在不知情的狀況下犯的錯誤,但是他以自刺雙目來昭示他的反抗自然的力量。

二、肉體毀滅型的結局

悲劇的結局具有毀滅性,或者是肉體被毀滅,而精神未滅;或者是肉體未滅,但精神崩潰而痛苦不堪,性格被扭曲甚至異化等等。概括的說,悲劇的結局主要有肉體毀滅型、精神損傷型、和解團圓型三種情況。

俄狄浦斯一出生就注定被那個詛咒所籠罩,他奮力反抗,卻終究逃不脫命運的安排。但是也正是他用盡一生與強大的命運抗衡,忍受著各種痛苦、恥辱高傲地生活時顯現出來的那種尊嚴和價值深深地感染著人類。俄狄浦斯成為國王后,他的個體不只是個人的命運,而擔負著整個社會的命運。他一出場時就對請愿的人們說道:“我知道你們大家很痛苦,但是,沒有一個人比我更加痛苦。因為你們每個人只為自己悲哀,不為旁人。而我的悲痛卻同時是為城邦,為我自己,也為你們。”“人固有一死,或重于泰山,后輕于鴻毛。”俄狄浦斯在拒絕了兩方面的親人給予他的誘惑的諾言,將他們委之于復仇的神的意旨后,生命也走到了盡頭,上天開始呼喊他。此時,他不允許任何人觸摸他的軀體,“昂然而強健地走在行列的前面,領頭向命運女神所指引的目的地走去”。這是何等的莊重、肅穆!讓讀者們對他的敬意頓時油然而生。

三、反抗與超越的意蘊

悲劇的意蘊主要從兩方面充分體現出來:一是指人的社會解放與自由發展,另一方面是指人的自我解放與自由全面的發展。

人因為有了各種的欲望,就會對社會現狀產生不滿,從而產生抗爭,與周圍環境、人物反正沖突,或者對現狀進行超越。這些都體現了悲劇精神。在《俄狄浦斯王》中,最終促使他走向死亡的是他自身的勇氣和堅毅。他可以選擇投靠他的兩個兒子,他可以選擇留在科洛諾斯安享晚年,但是他不。他希望忒拜城能為真正賢明的人掌管。他希望百姓能安居樂業。他追求真理。他不愿妥協。在多個選項放在面前時,他自由地選擇了走向死亡,沒有一絲畏懼。

總的來說,索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》——“一部超的希臘悲劇的典范作品”,它向我們揭示了人類是有限的,而自然是無限的,人類無法用有限的視角看盡無限的宇宙。但是俄狄浦斯的可貴就在于他敢于接受無限的宇宙、無限的自然給予的挑戰。

俄狄浦斯王讀書筆記【篇4】

《俄狄浦斯王》描寫在古希臘神話中有這么一個預言:底比斯王的新生兒(俄狄浦斯),有一天將會殺死他的父親而與他的母親結婚。底比斯國王對這個預言感到震驚,下令把孩子遺棄在山上。

但是有個牧羊人發現了這個嬰兒,并把他送給鄰國的國王當兒子。

俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是誰。當他長大后,他做了許多英雄事跡,并贏得了王后愛卡斯特作為他的妻子。后來,當全國瘟疫蔓延時,他知道他多年前殺死的一個旅行者是他的父親,現在他正和自己的母親睡覺。

俄狄浦斯王感到羞愧和憤怒。他閉上眼睛,離開底比斯,走上了流浪之路。

俄狄浦斯“殺父娶母”的悲劇可以說是“古希臘最偉大的悲劇”。正如魯迅說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”,俄狄浦斯就像是戴著鐐銬跳舞的舞者,在反抗命運和逃避命運中被命運所追逐著,這個帶著傳奇色彩的英雄無可奈何地走向祭壇。

本書作者索福克勒斯既相信神和命運的無上威力,又要求人們具有獨立自主的精神,并對自己的行為負責,是雅典三大悲劇作家之一。其中,《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的劇作中最具震撼力的一部。

《俄狄浦斯王》是一本我非常喜愛的書,古希臘悲劇往往被人們稱為“命運悲劇”。所謂“命運悲劇”是指主人公的自由意志同命運對抗,其結局則是他無法逃脫命運的羅網而歸于毀滅。我之所以喜歡這本書,是因為它是一部反映這種命運悲劇的經典之作。俄狄浦斯在劇中的悲劇是由于其不可避免的命運。

那么究竟是什么導致俄狄浦斯王的悲劇?我想就這方面來揭開英雄從王位走向祭壇的根源。

首先,我覺得這是潛意識支配的悲劇。

古希臘的傳奇英雄俄狄浦斯的故事,因為悲劇藝術家索福克勒斯的戲劇《俄狄浦斯》而成為“古希臘最偉大的悲劇”,弗洛伊德則將俄狄浦斯這個名字推向了普通人的生活,成為了一個如今無論是在東方還是在西方,無論是在心理學、文學還是社會學、人類學、民俗學等社會科學領域都為人們所熟知的名字,“俄狄浦斯情結”也成為了一個多學科使用的術語。

據說,俄狄浦斯的故事反映了每個孩子自己的無意識愿望:“弒父娶母”或者是“弒母嫁父”,即每個孩子都對異性的父親或者母親懷有一種特殊的柔情,并對同性的母親或者父親有敵意,希望自己能取代他們的位置成為父親或者母親的妻子或丈夫。早期生活階段的印象“在個人成長方面還是留下不可磨滅的痕跡,尤其是給后來發生的任何精神失調埋下了心理傾向”。

兒童并不像維多利亞人們所說的是“天真爛漫的兒童”,早期生活經驗決定了**的神經病癥狀,焦慮等神經癥狀植根于幼兒被壓抑的性幻想,夢是一種被壓抑愿望的偽裝的滿足,“激發夢的愿望和夢中證實的愿望滿足都**于童年”,俄狄浦斯的命運之所以感動我們,是因為那可能就是我們自己的命運,俄狄浦斯弒父娶母不過是我們童年愿望的滿足。這種愿望長期得不到滿足受壓抑就形成了“俄狄浦斯情結”,它是心理病癥的成因,也是理解宗教和道德進化的關鍵。

如果將俄狄浦斯神話帶入現實生活,在俄狄浦斯情結的控制下,俄狄浦斯會在每個人的潛意識中殺死父親,娶到母親,這會增加他的悲劇感。我們每個人都可能犯罪,但在各種巧合的影響下,俄狄浦斯無限地夸大了它。這種無可奈何的潛意識我們可以歸結為“命運”一詞,命運之為命運,就在于它是不可逃避的,逃避命運不過是在驗證命運,逃得越快,命運的羅網就收的越緊,生命就成了困獸之斗。

其次,這又是一種性格缺陷的悲劇。

俄狄浦斯命中注定會殺父娶母,他竭力逃脫這不幸的命運,但是最終還是無法逃脫。那么,什么是命運?“命運”就是某種超越人之外的而人對之又不可抗拒和無法解釋的主宰人的神秘力量。

這種神秘的力量被稱為上帝,它在地球上也有表現:先知,他的預言是先知。悲劇的命運誕生了,但俄狄浦斯不可能一直坐在那里等待命運的出現。由此可見,他的悲劇是命運,但他畢竟需要一些東西來幫助他完成使命,這就是性格,也就是性格決定命運。

在俄狄浦斯無意中得到了神諭“你將會殺父娶母”的情況下,他毅然拋棄了王子的身份,遠離自己的父母,“不是說我會殺父娶母嗎?我就走得遠遠的,看我還怎么殺我的父親,娶我的母親”,他處于一種對命運不屈服的意志下,然而這種抗爭也顯示出一種逃避的,凸顯的是隱藏于他的內心深處的畏懼和懦弱。當牧羊人告訴俄狄浦斯王他的父母已經駕崩的消息。

俄狄浦斯非常痛苦,他成了孤兒。但同時,我們也可以發現,他的痛苦中有一點喜悅,因為如果波盧死死了,俄狄浦斯就再也不會殺死他的父親了。怎么會有人殺了死者。他也將不會和他的母親**,人怎么和死人**呢。俄狄浦斯一想到神諭居然落空了,心情頓時豁然開朗。

俄狄浦斯的自私自利在他的逃亡中也得到了體現。聽到父母去世的消息,他的喜悅完全抹去了他的孝心。他長期流浪,沒有考慮父母的安全,只是為了個人私利。即使為了抵抗神諭,他也可能暗中祈求父母早日死去。只要不是自己殺了父母,他就放心了。

俄狄浦斯在到達忒拜城之前,他與路過的老者搶路的故事并非出于“無心”將其殺害的情節,其實是在告訴我們俄狄浦斯的性格中那份傲慢和沖動。他武斷、猜疑、缺乏**的理智、剛愎自用、傲慢、自高自大,這些在他與先知、克瑞翁、伊俄卡斯忒和牧人的沖突中全部暴露出來了。對盲先知,他破口大罵:

“你哦厚顏無恥,出口傷人。你逃得了懲罰嗎?”而且還以咒罵威脅。

對克瑞翁,他動輒要流放甚至要殺死他。俄狄浦斯骨子里流淌的是貴族的虛榮與傲慢,內心看不起平民百姓,視人命如草芥,殺人之后還心安理得的認為只是正當防衛,不以為意。自力更生地位優越,凡事要堅強,即使在這樣的細節上也要爭自己的面子。

正如亞里士多德所言“悲劇就是嘗試描寫一個性情善良但并非完美的人物形象的覆滅,而他的不幸是由其可悲的缺點所導致的。”俄狄浦斯性格中的傲慢、魯莽、沖動、武斷等共同構筑了他的人生悲劇。俄狄浦斯在掙扎的過程中,慢慢陷入了一個更大的陷阱,離不開神諭,但反抗已成為推動悲劇發展的原動力,并驗證了神諭的殘酷性。

然后,這還是一種社會風俗的悲劇。

人是社會中的人。社會環境更有可能改變或塑造一個人的性格。從俄狄浦斯成長過程:因為腳有殘疾而倍受寵愛,養成自高自大任性妄為的個性;對血統的敏感使他產生極大的自卑;成年后一直陷于殺父娶母的命運的恐懼不安中,在孤身流浪中因生活巨變而生出仇恨世界的心理;無知和缺乏愛心使得他不尊重世界和生命;隨后因為猜對謎語而一躍坐上忒拜城國王,身處權力之巔峰,到這里,他從開始一個人格不健全不完整的人變成一個人格不健全不完整的王。

這樣的人危害較小,但這樣的國王所造成的危害是相當大的。在權力的地位上,他失去了作為一個純粹的人的更多的品質,更多的時候不是代表自己,而是代表特拜城的皇權。在權位上,他性格中的傲慢、剛愎自用、頑固等壞的性格從往日壓抑狀態獲得最大限度的釋放和生長,并形成了他性格的主體。

社會塑造了他的性格,為他的悲劇提供了充分的條件。幾乎可以說,社會是他悲劇的根源。他在三岔口殺父是錯殺,還不知其人是自己親生父親,所以在那里也還稱不上的人間大悲劇。只有在后來娶了王后,“是不清潔的母親的兒子……我父親的共同播種的人”,到這才釀**間慘劇。

娶母要比殺父艱難百倍,只有社會才能幫他完成“娶母”。女王答應嫁給殺死獅身人面像的英雄,這成了悲劇的關鍵。我們猜想一下,給什么不可以,一定要以身相許?

如果這個英雄也是女兒身又當怎么辦?是個男兒身,那么他的出生是否低賤?國王剛死,政局不穩,政局中的陰謀家不會搗亂?

民眾的意見是不是也需要考慮進去?新的王是不是有能力統治國家?有很多問題,但最終俄狄浦斯殺死了他的父親并娶了他的母親。由此可見,他殺父娶母不僅是命運、性格、社會因素的缺失,更是他的悲劇。

社會因素在其悲劇中起著關鍵性作用,中途只要有一環受損,“娶母”就不能實現,他也不會落到刺瞎雙眼,逐離城邦的悲慘結局。

一個人活在這個世界上,總是逃不開社會這個糾纏的牢。社會可以成位偉大的英雄。正如一個英雄身處動蕩的時代,同樣的社會也會腐蝕一個偉大的靈魂。正是這個社會使俄狄浦斯成功。同時,也正是社會潮流抹殺了俄狄浦斯,使他進入了殺父娶母的命運。

俄狄浦斯是當是個人和社會的悲劇。

就我而言,俄狄浦斯是一個極端矛盾的結合體。在他的行動中,他不僅體現了一個英雄的勇氣和智慧,也體現了他的局限和弱點。他的一切,在對與錯、對與惡的搖擺中,走出了一個深沉而不成熟的性格。然而,這并不是說,俄狄浦斯的所作所為會改變結局,因為在故事的背景和永恒的什諭中,任何個人的掙扎都顯得蒼白無力。

因此,故事的基調早已定調,但個體在斗爭中的光輝與黑暗,在其不同的行動中,折射出人性的偉大與懦弱。正是俄狄浦斯的反叛和不可抗劇的命運,激化了悲劇的味道,喚起了后人無盡的同情和遺憾。

悲劇是以部以主人公與現實不可調和的沖突及其悲劇結局為基本內容的作品。它的主角大多是人們理想和愿望的代表。悲劇以悲劇的結局揭示了人生的罪惡。

看完這篇文章,我意識到人生可能要經歷太多的悲劇,才能成長成熟。正是在這種不滿足的美中,我們才能更深刻地體會到自己的感受。人活在世上總想那么自由瀟灑,卻總是有這些那些的牽絆和束縛,但我相信只要像俄狄浦斯那樣曾那么用心地跳過一支舞,用心去經營自己的人生,去勇敢的做自己,人生依舊無憾。

俄狄浦斯王讀書筆記【篇5】

《俄狄浦斯王》是古希臘的悲劇作家索福克勒斯的代表作之一,這部戲劇不僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運抗爭的一生,更有價值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無限哲學空間。

從一出生便被太陽神諭示其終將?殺父娶母?于是,盡管笑靨純真、天真可愛,小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國王和王后狠心地遺棄于荒野之外,甚至命令牧羊人要將其刺死,以避免未來的悲劇。但是,命運終究是命運,與蕓蕓眾生一樣,俄狄浦斯最后也沒能逃脫命運之魔掌,落得刺瞎自我的雙眼之后自我流放的結局。

有人說,命運是存在的,人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王何嘗不是呢?他的這輩子之中,有什么是能夠讓他自我改變的呢?若是牧羊人狠心將他刺死,那么也就沒有了之后的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家,那么也許就不會有之后的悲劇;若是當時沒有智慧地猜中斯芬克斯之謎,他就不會被理所當然地奉為王,不會娶得王后?他的母親為妻?這一切的一切,都由不得他。

悲劇的命運是一對鋒利的魔爪,緊緊地追趕著俄狄浦斯,吞噬著他。應對被注定的命運,俄狄浦斯苦笑、不屑,他不愿意相信,更不愿意理解,他的內心深處比誰都痛。殺父娶母!這樣的神諭令他痛楚的同時,也充斥著深深的無奈和可笑。他覺得很可笑,自我怎會被注定如此糟糕的命運?他覺得心都被掏空了,世界都空了,他看不見周圍的一切,心里只有絕望與孤寂。

俄狄浦斯王讀書筆記【篇6】

不得不說,《俄狄浦斯王》是一個讓我讀了之后毛骨悚然又熱血沸騰的故事。《俄狄浦斯王》是希臘三大悲劇家之一的索福克勒斯的代表作,是他劇中最具作震撼力的一部,也是希臘命運悲劇的代表。

所謂“命運悲劇”,是指主人公的自由意志與命運的對峙,其最終結果是他無法逃脫命運而回歸毀滅。在古希臘,主題往往是自由意志與命運的沖突。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是體現這種命運造成悲劇的經典作品,劇中俄狄浦斯的悲劇就緣于其無法逃脫的命運羅網。

主要故事是關于俄狄浦斯追殺前國王的故事。究竟誰是**,形成戲劇的“懸念”。接著通過一環扣一環的“發現”、“突破”,使矛盾一個個地揭開,一步步把戲劇沖突推向驚心動魄的結局,緊湊生動,懸念迭起,扣人心弦。

我無法呼吸的是無法擺脫的命運。劇中的人們想擺脫悲劇的命運,但每一步都讓他們更接近悲劇。

《俄狄浦斯王》講述了的是忒拜城瘟疫盛行,天神宣告,只有殺害前王拉伊俄斯的**伏法,才能消災祛禍。前王外出,與衛兵一起遇害,至今不知**是誰。國王俄狄浦斯嚴厲詛咒**,并號令全國追查。

先知卻說,**就是俄狄浦斯本人,真相撲朔迷離。實事上,俄狄浦斯生來就有一位神諭說,他將來會殺了父親,娶了母親,所以他被鐵絲刺穿了腳后跟,被遺棄在野外。只有執行命令的牧羊人同情他,把他交給敵國科蘭托斯的牧羊人,他才得以幸存。

他日后成為科任托斯國王玻呂玻斯的養子,**后因從神諭中得知自己必將殺父娶母的命運,于是離開"父母"所在的科任托斯,向真正的故國忒拜城進發。在三岔路口與一老者發生爭執,誤將其殺死,這老者實為他的生父拉伊俄斯。隨后他來到了忒拜城破解了獅身人面女妖斯芬克斯之謎,并因此被擁立為王,并娶伊俄卡斯女王(俄狄浦斯的生母)為妻。

俄狄浦斯這些經歷恰好符合當初神諭所說的殺父娶母。其殺父娶母的厄運全部應驗,而他卻毫不知曉。在這場悲劇中,俄狄浦斯試圖避免災難,但他仍然無法逃脫命運。

有些人認為俄狄浦斯是無辜的。在他出生之前,殺父娶母的悲劇就已經安排好了。他的智慧,他對知識和真理的追求,他的責任感,他與命運抗爭的勇氣,這些不僅沒有使他逃離命運,而且使他陷入了命運的怪圈。那么,誰又該為這出悲劇買單呢?

俄狄浦斯的悲劇僅僅是由他的命運造成的么? 俄狄浦斯真的命中注定他會弒父娶母,是既成的事實,是無法避免的悲劇嗎?在悲劇被揭示于眾前,他是一位受人尊敬的國王,他的王國國泰民安,他的王后美麗動人,他有兩兒兩女,有著幸福的生活。

那么是誰擾亂了這一切寧靜,讓俄狄浦斯面對死亡的痛苦呢?事實上,罪魁禍首是俄狄浦斯自己的自由意志。

這個故事,似乎想告訴人們命運是不可戰勝的,但是俄狄浦斯并不是消極地等待,而是展開英勇的斗爭,他那種完全不顧自己痛苦的行動,他那種不惜任何代價去尋求真相的決心,本身就是可歌可泣的,但正是這種自由意志,使俄狄浦斯越是偉大,越是無畏的與命運的抗爭,他最終的失敗就越慘烈,命運也就越顯得神圣不可違抗。作者在對人與命運抗爭贊美的同時,又無形中告訴人們這個世界上沒有逆天改命一說。

人們常說人生很難迷茫,有時無知也是一種幸福,這實不無道理的。如果俄狄浦斯不堅持真理,那么事情就不會發展到不可挽回的地步。但他不顧老牧人的勸告,不顧先知的警告,不顧王后的苦苦哀求,仍一意孤行,一定要查明真相,卻發現自己就是那個殺害先王,給國家帶來瘟疫的**,更災難性的打擊是他知道了自己的身世,知道自己殺死了親生父親,并且自己的王后竟然是自己的親生母親!

最終,女王羞愧地自殺了,而俄狄浦斯無法面對他的孩子和臣民。他瞎了眼,放逐了自己,以便在極度震驚中洗去自己的罪惡。

這種可怕的破壞實際上是俄狄浦斯理性行為的一步一步推進。除了俄狄浦斯的固執和堅持,他任性行為的原因也是他的驕傲。作為一國之王,俄狄浦斯在心理上有一種驕傲和霸氣。

所以當先知警告他不要跟進時,他不聽勸告,堅持要這么做。如果他當時冷靜地思考先知,他應該意識到形勢的嚴重性,可能會避免災難。因此,俄狄浦斯的悲劇也是由他自己的意志引發的。

現實中我們常常后悔,就是因為我們總是喜歡盲目行動,總是在遇見挫折的時候,驚惶失措,做出錯誤的決定,甚至是明明知道是錯誤的思想,卻因為可憐的自尊而不愿意改正,一錯再錯,直至萬劫不復。因此,在這場悲劇中,俄狄浦斯國王的知識和無知都是悲劇。人類有限的知識永遠達不到神的先知,這也是這場悲劇中所謂的命運。

俄狄浦斯真的是命中注定他會弒父娶母,是既成的事實,是無法避免的悲劇嗎?其實俄狄浦斯的故事本身就有一個悲劇性的開始,因為這個世界上畢竟沒有無因的懲罰,俄狄浦斯的父母本身就是表兄妹的關系,就是他們這種血親間的**導致了上天的懲罰,俄狄浦斯只是上天懲罰他父母的工具,可以說俄狄浦斯無意識的**悲劇的源起是其父母有意識的**鬧劇。意大利著名導演帕索里尼在改編這部電影的時候就把這個拿出來了,也許不是在電影里。

但導演向人們傳達了一個更為重要的觀點,一個索福克勒斯意想不到的觀點,即俄狄浦斯的悲劇不僅是他自己的,也不僅屬于希臘人,而且屬于全人類。

在帕索里尼的《俄狄浦斯王》中看到了時空的轉換,有發生在現代的開頭和結尾,通過巧妙的用鏡和中段的古代故事連接在一起,想通過這種獨具匠心的安排傳達給我們一個訊息,俄狄浦斯不僅過去會發生,現在也會發生,甚至將來乃至永遠都會發生,俄狄浦斯已經不不再單單是一個英雄的悲劇或者是某種人類潛意識中的情節,而是整個人類都會遇到的困境,一種“俄狄浦斯困境”。

正如現在我們人類一手締造了現代文明,卻為了眼前的利益,破壞著生態環境,相互殺戮和掠奪,而這一切可怕行徑導致的惡果最終將反作用與人類自身,使人類陷入了一個往復的怪圈。正如俄狄浦斯一般,一切悲劇的源頭都是由上一代的不倫導致,最終陷入了不倫的俄狄浦斯嘗到苦果,他的父母也遭到了最為悲慘的下場。冥冥之中人類走上一條暗合宗教原罪說的道路,我們背負著罪惡來的世間,為的就是贖罪,為的就是償還,為的就是制造新的原罪者,我們真的該相信命運這一說么?

也許命運本身就是我們自己的安排,就像電影里的俄狄浦斯。他懷疑自己的出身,因為別人的話干擾了他。當他以為自己是在逃避命運時,他還是聽天由命。他的驕傲和沖動讓他錯殺了自己的父親,從養母那里影響來的戀母情節讓他享受與生母的婚姻,他的暴躁惹怒了好心的先知,使自己不僅成了一個罪人還成了人們的笑柄,他確實與命運做過頑強的抗爭,但前提是他已經相信了命運,也正是因為相信才會逃避,可以說他在斗爭前就已經認輸了,假如這些都沒發生,我想俄狄浦斯一定可以成為偉大的英雄,但那只是假設,畢竟一些都不可避免的發生了。

我們也是,如果我們沒有被自己內心的欲望控制,我們的世界將會是一個沒有破壞,沒有戰爭,沒有疾病的樂園,但是我們確實被控制了,不論怎么樣的補救工作都是在認可物欲的前提下進行的,最后我們仍難以避免自掘墳墓,作繭自縛的悲慘結局。

希望人類陷入“俄狄浦斯困境”中,不要在做出錯誤的決定,明明知道是錯誤的思想,卻不愿意改正,一錯再錯,直至萬劫不復。

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童年讀書筆記范文六篇


以下是迷你句子網小編為您可能需要的“童年讀書筆記”。書籍會讓我們產生更多對人生的感悟,閱讀了作品后,我心中洶涌澎湃,感慨萬千。?記錄下讀書時的主要觀點,幫助我們更好地掌握書中的知識。希望您能從本文中得到一些實用的建議!

童年讀書筆記【篇1】

童年,是一朵芳香四溢的花,是一個裝滿秘密的小盒子。讀完高爾基的《童年》后,我感觸頗深。

《童年》是前蘇聯作家馬克西姆·高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說。它講述了主人公阿廖沙三歲到十歲這段時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

讀完這本書,我對阿廖沙的童年十分同情。阿廖沙幼年喪父,跟隨悲痛欲絕的母親來到外祖父家中,卻因為染坊著火的事情備受虐待。貪婪、自私的外祖父每天毆打他,兩個舅舅也不把他當親人對待。只有善良、勇敢、樂觀的外祖母愛他,給他溫暖。外祖母的.疼愛讓他在暴力和不公的陰影中感受到愛的力量,如同明燈一樣照亮他的人生之路,讓他不再害怕任何困難和挑戰。

除此之外,書中也有許多描繪精彩的片段。例如,外祖父教阿廖沙放蜂鳥,卻因為小鳥太過機靈而失敗的情節就寫得生動有趣,引人入勝。而外祖母給阿廖沙講童話故事的情節則讓我感受到了她強大的內心和無窮無盡的愛。這些精彩片段不僅豐富了小說的內容,也讓我對故事中的角色有了更深刻的理解。

最后,我從這本書中得到了許多人生啟示。首先,我們應該珍惜親情,因為家人的愛是風雨中的避風港,是成長路上最珍貴的財富。其次,我們要學會樂觀面對生活,即使面對困難和挑戰,也要堅持不懈,勇往直前。最后,我們要學會寬容和理解他人,與人為善,這樣才能擁有一個美好的人生。

童年是美好的,但并不是所有人都能擁有幸福美好的童年。《童年》這本書讓我明白了人生的艱辛和不易,也讓我更加珍惜現在的生活。讀完這本書,我收獲頗豐,不僅在文學知識上有所提升,更重要的是在精神層面上得到了洗禮和成長。我相信,在愛的陽光下,我們都能勇敢地面對生活的風雨,茁壯成長,創造屬于自己的美好未來。

童年讀書筆記【篇2】

自從欣賞了高爾基的自傳體小說《童年》以來,“窮人的孩子早當家”心中五味雜陳,油然而出一種敬佩之情。

當我翻書的時候,當我一次又一次地“目睹”祖父對阿廖沙的殘忍和專橫。我把心提到喉嚨里。相比之下,我和阿廖沙的童年。

想想那件衣服伸手,吃飯張開嘴,然后看看整天生活在這樣一個殘忍、仇恨的家庭,年輕的阿廖沙過早地體驗到了世界的痛苦和丑陋。世界是不同的,所有的生物,就是這樣。

幸運的是,阿廖沙有一個愛他的祖母,一個樂觀樸素的小伙伴——小茨岡。讓他在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒。

當我躺在床上,當我想到祖父的殘忍,當我想到善良的祖母,我想到鳥的嘴和鼻子,金色的胡子,黑色的衣服,一對綠色的祖父揮舞著樹條從空中,打阿廖沙,兇猛的眼睛,鷹爪指甲,都揭示了他的殘忍。年輕的阿廖沙只能蜷縮在一起,無助地呻吟。外祖母在旁邊也無濟可施,那聲斥力的。哭聲響遍天空……

在這樣惡劣的環境下,一個偉人也會冉冉升起。也許,正是家庭的混亂迫使他過早地走向社會和獨立。

正如海明威所說:“只有陽光,沒有陰影,只有快樂,沒有痛苦,這不是生活。以最幸福的人的生活為例,這是一團纏繞在一起的麻線。

“成功的花,人們只羨慕她現在的美麗!然而,一開始,她的花蕾浸透了奮斗的淚水泉,灑下了犧牲的血雨。”不要嘆息,嫉妒別人。因為沒有風雨,為什么要看彩虹。

童年讀書筆記【篇3】

高爾基說:“書籍是人類進步的階梯”,書會給我們很大的啟迪。在閱讀《童年河》這本書時,我獲得了新感悟。

雪弟和同學們在蘇州河邊玩耍,看到有人正以優美的姿勢練習跳水,動作十分危險。雪弟因為要幫同學們出口氣,就和高年級學生打賭。最終在經過幾次不懈地嘗試后,雪弟忍著傷痛,成功地完成了高難度入水動作,讓高年級同學心服口服。

看到雪弟這種敢于挑戰自我的'行為,我感到十分羞愧。我經常在關鍵時刻掉鏈子,總是覺得自己信心缺乏。媽媽為了更好地鼓勵我,想方設法來給我創造磨煉的時機。不爭氣的我卻一次次望而卻步,只有在媽媽緊逼不舍的情況下,我才勉為其難地去嘗試一下。當媽媽終于放棄了鼓勵我的念頭時,我不僅沒有覺得愧疚,反而內心陣陣竊喜。現在想來,當時媽媽一定十分失望。我內心不禁感到一陣慚愧。

有天黃昏,我陪媽媽在西湖邊悠閑地散起步來,正巧遇見有街頭藝人在路邊敲架子鼓。鼓手先獻藝了一段,然后熱情地招呼圍觀的小朋友們也來秀一秀。可是四周的小朋友一見此情景,臉上頓時飛起了兩片紅霞,一個個都腳下抹了油,開溜了。我想起雪弟挑戰自我的勇氣,大膽地對媽媽說:“媽媽,要不我來試試?”一聽這話,媽媽驚訝地盯著我,幾秒鐘后才反響過來,欣喜地說:“為什么不行呢!”我勇敢地舉起手,示意我想嘗試一下。

在得到鼓手的允許后,我走到鼓邊,深深地吸了口氣,放手敲了起來。我盡量躲避著觀眾們的眼睛,低著頭專心地敲著,可我還是能感覺到,觀眾們正直勾勾地注視著我。當我熟練地敲完最后一個節拍,才抬頭環顧觀眾,四周頓時響起了雷鳴般的掌聲。我這才緩了口氣,用手將額頭上一顆顆豆大的汗珠抹去。我興奮地跑下臺去,媽媽沖動地張開雙臂,將我緊緊地抱住。

退縮,成功的大門就永遠不會向你敞開;只有敢于挑戰自我,才能不斷地向成功邁進。我堅信,我會在自我挑戰中體驗到真正的快樂,感覺到無比的自豪,最終登上成功的頂峰。

童年讀書筆記【篇4】

在燈光下,打開已經讀過的小說,仔細閱讀,就有了與以前不同的想法。

流暢流暢的寫作風格,看似平靜的敘述,卻充滿了對資本社會的憤怒抱怨。在黑暗中,小小的身體在壁櫥里瑟瑟發抖,聽著祖母被祖父毒害的呻吟聲,就像冬天的寒風一點一點地刺激著他的神經。隨著奶奶的呻吟,爺爺的罵聲不斷傳入耳中。年輕的高爾基是多么想為祖母承受一些痛苦啊,但他不能用自己的力量來拯救祖母啊!

老社會的女性能被肆無忌憚地欺負嗎?只有男人才能為社會做出貢獻嗎?女人就這樣一無是處嗎?不,女人不是弱者。女人雖然不如男人堅強理性,但女人的溫柔樂觀也能讓人興奮。如果一個女人不能成為一個偉大的武則天,作為一個國家的國王,李清照走在革命的前沿,頑強地與敵人作斗爭,www.他說了什么?男兒雖好,但女兒也不差。男女平等,不僅在今天,在黑暗的資本社會也是如此。

輕輕翻幾頁,生怕弄壞光滑但略顯舊黃的紙張。幼年的高爾基是如此悲慘。即使被爺爺打罵,也不要忘記隔壁舊閣樓里的新事物。在艱苦的環境中,我們仍然可以有如此寶貴的求知欲,這是我們今天無法比擬的。想起以前讀過的一句話,不恨任何人也不詛咒自己的環境,接受一切,力量強大,能把一切都變成能量。高爾基變就是這樣一個人。在當今良好的。環境中成長,卻從未主動去渴望新的知識,只知道把別人教的死刻在腦海里,那又有什么用呢?當我們還是個孩子的時候,我們也指著天空天真地問,但現在……時間真的能改變人嗎?

再讀一遍,我想的和以前不一樣了。《童年》是一本略顯單薄的書,雖然沒有長篇大論,但卻能給你一種激動人心的力量。再讀一遍《童年》,收獲的是成長。

童年讀書筆記【篇5】

《童年》是高爾基以原型創作的一部自傳體小說。

小說從“我自3歲喪父隨母親去投奔外祖父。外祖父開了家染坊,但隨著家業的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,狠心地剝削手下的工人,也即將破產。他還曾把因為受到薩沙的慫勇而把白桌布拿到染缸里染色的阿廖沙打得昏死過去,大病一場,不過在這期間他也去看過外孫,想逗外孫開心。兩個舅舅也很自私,整日為爭奪外祖父的遺產爭吵斗毆,而粗野的雅科夫舅舅竟把妻子活活打死。他們還把阿廖沙的好友‘小茨岡’害死了,他們一起去墓地時,竟然把十分沉重的十字架自己不背,放到他肩上,結果他就被十字架壓死了。小說一直寫到母親去世后外祖父把“我”趕到“人間”混飯吃結束。全文也有些好的人物形象,外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”,以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友,他們使得他能很好地成長。

全書的主旨一方面批判了丑陋的現實,一方面展現了俄羅斯新一代從覺醒到成長的歷程。但是全書是以一個小孩的眼光來描述的,通過他的感受去表現的,這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。

與阿廖沙小時的命運相比,他生活在一個可怕的環境中,他還遭到外祖父的痛打,而我們要幸運多了,我們生活在搖籃中,爸媽幫我們把一切都準備好了,我們也不會遭到父母的嚴厲痛打,不會有高爾基的自幼喪父,我們還有什么資格不好好學習那?而且他也沒念多長時間書,為什么他能成為一個偉大的人物呢,我們就應該向他一樣,好好學習,雖然達不到他的好水平,可我們也能獲得一些道理啊。

童年讀書筆記【篇6】

高爾基是新型的無產階級作家。這幾天我就讀了他的一本書------《童年》。

這本書回憶的是高爾基小時候的那些令人窒息的、充滿可怕景象的故事。本書寫的是主人公阿廖沙三歲至五歲這一段時期的童年生活。小說從“我”隨著母親投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束,生動地再現了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

阿廖沙是全書的中心人物,高爾基主要以對勞動和勞動者的尊重,對文化知識的渴求,對美好未來的憧憬,富有正義感和同情心來寫的。

和高爾基相比,我的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的人甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。

看了《童年》這本書,我受到了很大的啟迪。書中告知我們:要執著求知,不怕困難,持之以恒,積極的態度來對待學習。

《海底兩萬里》讀書筆記匯集六篇


通讀完作者寫的作品之后,內心一般會有所觸動。?每次讀書注定都是一個獨特的體驗,每個人都能從中找到自己的感覺,無論您是誰請務必一讀這篇關于“《海底兩萬里》讀書筆記”的文章,僅供參考請您做好自我判斷!

《海底兩萬里》讀書筆記【篇1】

《海底兩萬里》讀書筆記范文100字3篇

《海底兩萬里》讀書筆記1

讀《海底兩萬里》有感這雖然是一部科幻片,但充份體現了以前的作家是多么的聰明。就說它的作者“凡爾納”吧,在潛水艇發明之前就知道有“潛水艇”這個東西。在他的'眼里,“潛水艇”就是一支大型雪茄,上有兩層共八

寸的鋼板,前端有一個大沖角,時速達50海里的“海怪”。可是別人會去想嗎?你想的到嗎?

我真希望這個故事是真的。

《海底兩萬里》讀書筆記2

讀了《海底兩萬里》我知道了海底兩萬里是一本科幻小說,作者儒勒-凡爾納在寫這本小說時,電燈還沒有發明出來,他卻能寫出海底探險故事。而且描繪的栩栩如生,讓讀者沉浸于書中。

他們回到了陸地,只有尼摩航長和鸚鵡螺號沒有死,其他人都死了,而他們兩也被抓走了,那時,他們才知道原來傳言中“海怪”就是鸚鵡螺號的一次報復我想,就算是現在這個發大的年代,也很少能找出想書中所寫的“鸚鵡螺”號一樣的潛艇來。

《海底兩萬里》讀書筆記3

暑假里媽媽給我買了一本《海底兩萬里》。我捧著書,看著藍色封面,想到了色彩斑斕的海底世界。我好敬佩凡爾納的勇敢,還有那位船長。奇妙的海底里有大森林,有椰子大的珍珠,還有長八米的大章魚。他們不怕困難戰勝各種危險。

《海底兩萬里》讀書筆記【篇2】

篇一

有那么一本書,向我描述了海底世界的精彩;有那么一個人,向我介紹了奇幻的海底景色;有那么一艘船,帶我邀游了神秘的兩萬里海底。

大家一定對這海底探險之旅充滿了好奇吧!就讓我為大家來介紹一下吧!

這本書叫《海底兩萬里》,它的作者就是被譽為“現代科學幻想小說之父”的儒勒·凡爾納。他是十九世紀法國最重要的科幻和冒險小說家。

這本書主要講述人們發現了一條“獨角鯨”。于是,生物學家阿龍納斯,他的仆人康塞爾和捕鯨手尼德·蘭去探索。后來才發現那條所謂的的“獨角鯨”只是一艘潛艇——“鸚鵡螺”號。在船上,他們結識的船長尼摩,和他一起去海底探險旅行。

在探險中,他們發現了阿拉伯海底水道、水底金庫、錫蘭島采珠人……

其實,其中有許多科技是當時并沒有,而且凡爾納也沒有去過海底,但他卻能想象出如此美妙壯觀的海底世界,把海底的景色寫得如此生動、引人入勝,使我們身臨其境,這表明了他具有非凡的想象力。

為什么又說他是個預言家呢?因為他的許多科學幻想已經被后來的科學家發現所證明。所以,當我們在看一些科幻故事時,千萬不要蔑視它,說它是異想天開,因為在數百年后,這些科學幻想也許就會被眾人所肯定的。

愛因斯坦說過,人的想象力比知識更重要。因為,唯有想象力才能使生活變得更奇幻,一個沒有想象力的人只能是死氣沉沉,他雖然擁有一個身體,但那只是一個軀殼,并沒有真實的靈魂。

篇二

今年寒假,我讀了《海底兩萬里》一書,他教會了我很多,使我知道了著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。和海底的'美麗景色。

《海底兩萬里》是“科幻小說之父”凡爾納的一本著作。書中故事離奇曲折,驚險萬分。海底森林,珊瑚王國,去南極點,殺章魚群……

這本著作敘述了法國生物學家阿龍納斯教授在海底旅游的故事。故事發生在一八六六年,當時,海上發現了一只被公認為是獨角鯨的大怪物,阿龍納克斯教授被邀請去參加追捕,在途中不慎落水,恰好落到獨角鯨的脊背上,其實這并非什么獨角鯨,而是一艘結構精密的潛水艇,是尼摩船長在一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發,經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。

當我看到船員們處在危險中的時候,阿龍納克斯船長說:“我是船長,我有責任保護你們”,當時,船長的話深深地打動了我,這種舍己為人的崇高精神,值得我們每個人學習。我不由得想起媽媽來,是啊,天下的母親也是一樣的,他們為了自己的孩子,是會奉獻出一切的,哪怕是在最危險的時候,她們想的都是要保護好自己的孩子,這就是天下間最可貴的——母愛。

書中都包容了大量的科學,文化和地質學。阿尤納斯在航行中流露出他對尼摩船長才華與學識的欽佩。但在精美的故事中,還同時告誡人們在利用科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的行為。

書中刻畫了一個個鮮活的人物形象:阿龍納斯,是一個對知識勇于探索,永不滿足的人,寧愿把安全拋擲腦后,勇于到海底觀察并作筆記;康納爾,一位對主人忠實的小伙子,對動物分類了若指掌;尼德蘭,一位既暴躁又勇敢的人,他曾救過尼摩船長的命;尼摩船長,是一位帶有神秘色彩的人物,擁有無比的智慧,又具有極高的探索精神!

《海底兩萬里》給了我極大的震撼,它帶著我進行了一次海底旅游,遇到了一些驚險萬分的奇事,和一些奇怪的魚兒,更有一些在課本上學不到的知識,值得去讀。

《海底兩萬里》讀書筆記【篇3】

《海底兩萬里》主要講述“鸚鵡螺號”的故事。印度洋、紅海、進入地中海、大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后,當潛水艇到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,回到了他的家鄉。

在《海底兩萬里》中,尼摩船長是個不明國籍的神秘人物,他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅固,而且結構巧妙,能夠利用海洋資源來提供能源。他們依靠海洋中的各種動植物來生活。潛艇艇長對戰俘倒也優待;只是為了保守自己的秘密,潛艇艇長尼摩不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇,只能跟著潛水艇周游各大洋。

在旅途中,阿龍納斯一行人遇到了無數美景,同時也經歷了許多驚險奇遇,例如:在巴布亞新幾內亞他們的船擱淺了,遇到當地土著人的攻擊,尼摩船長用他連接在金屬梯子上的電擋住土著人進入鸚鵡螺號;在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏斗,捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊;在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧,但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚令人陶醉,時而險象叢生、千鈞一發。通過一系列奇怪的事情,阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯系,用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。

《海底兩萬里》這本書中有名字的人物寥寥無幾,僅有尼摩船長、阿龍納斯、尼德·蘭、康塞爾,但卻被作者寫的如此精彩;內景只是一艘潛水艇。但就是這么幾個人,這么一艘潛水艇,一個神秘的船長尼摩,在各種探險歷程中,在將近一年的時間中,縱橫海底兩萬里,為我們演繹出一個個故事,展現出一幅幅驚險刺激畫面,海底墓地,珊瑚谷,巨型章魚……描述了他們周游各大洋的冒險經歷,故事曲折驚險,引人入勝,畫面多姿多彩,氣象萬千。這樣一部小說,讀來既使人賞心悅目,也令人驚心動魄。令人永生難忘,不愧為一部世界名著。

《海底兩萬里》讀書筆記【篇4】

《海底兩萬里》寫于一八七第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。

這事發生在一八六六年,當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發,經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。

書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船,潛航在海底進行大規模的科學研究,但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節,瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環生的險惡環境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現。讀來引人入勝,欲罷不能。

>委實是一本經典名著,而在現代,卻很少見到這樣的經典的名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!

《海底兩萬里》讀書筆記【篇5】

聽名字,就知道這書一定很無聊。《海底兩萬里》,一看便不是我喜愛的書的類型,我更是不會好奇里面的內容,若不是該死的作業,我怎會買這樣一本看起來如此枯燥的書。“忍耐一下,你是為了完成作業,你必須看這本書,不管它有多么糟糕。”我這樣對自己說。

就這樣,我翻開了第一頁……

故事開始于1866年一件鬧的滿城風雨的怪事,當時海上發覺了一只被斷定為獨角鯨的怪物,法國生物學者阿羅納克斯接受邀請,參加追捕。在追捕過程中,他不幸落水,才發覺這怪物不是什么獨角鯨,而是一艘構造奇異的潛水艇“鸚鵡螺號”,船長尼摩邀請他們開始充滿傳奇色彩的海底之旅。他們從太平洋動身,經過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,經歷了各種險情。最后,到達挪威海岸時,不辭而別的阿羅納克斯將海底的隱秘公之于眾。

書中人物寥寥,有名有姓的只有幾個,但就是這么幾個人,一艘潛水艇,一個神奇的船長尼摩,一個學富五車的科學家,在各種探險歷程中,在將近一年的時間中,縱橫海底兩萬里,為我們演繹出一個個故事,展現出一幅幅危險刺激畫面,海底墓地,珊瑚谷,巨型章魚…描述了他們周游各大洋的冒險經歷,故事曲折危險,引人入勝,畫面多姿多彩,氣象萬千。

故事中最重要的一個人物是尼摩船長。他是一個帶有浪漫、神奇色彩,非常吸引人的人物。他如大海一般兼具熱情、冷酷、和藹、危險、溫柔、暴躁、隨和、任性…他依據自己的.設計建筑了鸚鵡螺號潛水艇,潛航在海底進行大規模的科學研究,但這如同又不是他這種和獨生活的惟一目的。他在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲哀,但他的良心從沒有被殘酷的生活經歷磨滅過。他看到朋友死去會無聲地落淚;他會把上百萬黃金送給窮苦的人他會把整口袋的珍寶送給可伶的采珠。…尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任,他心中充滿痛苦,卻仍是善良的……在南極缺氧的時,尼摩船長沒有去吸潛水服上的儲氣罐里最后一絲空氣,而是把生還的時機留給了教授,他不情犧牲自己生命的行為深深感動了我。

合上了書,我的心仍停留在奇幻的海底。就是這曾經被我無限排斥的書,竟然會如此好看,在漫長的旅行中,我時而被推向險象環生的險惡環境,時而4被帶進詩情畫意的美妙境地:波瀾壯闊的場面和細致入微的刻畫交替出現。

這樣一本扣人心弦的書的作者儒勒·凡爾納,是法國十九世紀“現代科學夢想小說之父”,他作品寫法夸張,動人而富有科學意義的小說。《海底兩萬里》就是科學與夢想完美結合的奇幻之旅。

讀完后我發覺,沒有任何人可以以任何理由拒絕這本書。

《海底兩萬里》讀書筆記【篇6】

看完《海底兩萬里》后,我覺得這本書很吸引人,因為這本書有冒險精神。阿龍納斯教授入住了一艘特別豪華的船,名叫“鸚鵡螺”號,船長叫尼摩。

《海底兩萬里》是儒勒。凡爾納一百多年前所著,這本書既可以當做是一部小說,也可以說是一本預言,因為在一百多年以前,凡爾納就已經預測到了以后要發明的東西。

海底是個變幻莫測的世界,他們在旅途中碰上了:鯊魚,海底暗道,海底森林,章魚,黃金,企鵝,有一次,“鸚鵡螺”號還被夾在兩座冰山之間,尼摩船長開足馬力才開了出來。最后尼德。蘭發現“鸚鵡螺”號的報警 設備全部沒有了,他就趕快叫醒教授,從潛水艇逃了出來,最后他們在羅佛丹群島的民房里過上了日子。

這個故事起于在海上的行船被一只“大海怪”撞出了一個規則的口子,凡爾納以追蹤海“怪為”引子為讀者展開了一幅又一幅美麗的畫卷,呈現了一個又一個動人的故事:神秘的海怪;奇妙的“鸚鵡螺號”,美麗的海底世界,莊重的海底葬禮,美麗的寶藏,南極歷險,以及那一個未知的結局……

這本書十分有趣,他是一個人對未來的猜想,即使在今天,也是十分令人驚嘆的。其中的情節即便是現代人也很難想象出,更何況是一個都沒聽說過潛艇的人。

現在出現了越來越多的東西來禁錮我們的思想。想象力,如今已不是一個重要的東西了。但是人們忘了,兩個有想象力的人發明了飛機;另一個有想象力的人排出了電影;還有一個有想象力的人信奉著一句話:“活著就是為了改變世界”。

可是如今,只有被認可的人,他們的想象力才會一并被認可。小孩子再出眾的想法通常被認為不務正業,其實應該是“不誤正業”。通常孩子們的想象能力都被無情的抹殺了,或許是自殺—— 那些人因為別人的嘲諷而不戰而敗,有些是他殺,就是被別人停止了想象的生產。

現在,想象力視為禁品,是老師與家長眼中的大敵,卻也是稀缺品,但畢竟想象力是無形的,人類在無形的東西面前卻是做不到以稀為貴 的,不懂其價值的人們仍在殺戮著這東西 !

《狼王夢》讀書筆記(推薦13篇)


讀書是通往夢想的一種方法,暑假期間,我沉浸在作者的著作中,意外地獲得了許多啟示和感悟。回顧寫作讀后感的要素,本文試圖從多個角度來解析“《狼王夢》讀書筆記”。

《狼王夢》讀書筆記(篇1)

最耀眼的指路燈

書是什么?書是一張地圖,帶領我們探索奧秘;書是什么?書是一味良藥,讓我們由愚變慧;書是什么?書是一塊面包,讓‘‘饑餓’’的人們投去一片希望。讀書是駛我們快樂,使我們勇敢。愛閱讀,讓它們貼近我們的生活。《狼王夢》是動物小說家沈石溪的著作,書中主人公的故事一波三折,讓我心中難以平靜。

書中的主人公是一匹母狼,名叫紫嵐,她在危機中產下五頭小狼,最后一匹小公狼在洪水中凍死了。紫嵐為培養剩下的公狼能成為頂天立地的狼王,使出了最為殘忍的手段,可幾匹小狼也相繼離世。最后,紫嵐為了狼孫和金雕展開殊死搏斗,與金雕同歸于盡了……

這本書里紫嵐望子成龍的心理給了我極大的感觸,現實中不也是這樣的嗎?有的家長為了讓孩子實現自己沒法達到的夢想,不顧任何后果的讓孩子補課,上各種興趣班,下課回到家又是左一張試卷右一張復習資料,孩子偶爾放輕松一下就被家長破口大罵,還總愛拿別人家的孩子比較……這樣,真的會有用嗎?就像紫嵐的狼崽,因為成為狼王而死于非命,狼有狼性,人有人性,難道不都是這樣?

不過紫嵐的聰明是值得人欣賞、學習的,她總是顧全大局,機智勇敢,能讓人繞暈在她的連環計謀之中,使人不得不敬佩。

紫嵐給我留下了許多深刻的印象,她是這本書中最耀眼的指路燈,是我人生航向的引路人……

《狼王夢》讀書筆記(篇2)

真是“書中自有黃金屋”啊!讀《俗世奇人》看到了天津衛奇人們高超的本領,讀《湯姆索亞歷險記》看到了湯姆的聰明、調皮、可愛,而這次,讀《狼王夢》我卻看到了動物之間深厚的親情。

不僅人與人之間有如此深厚的情誼,動物之間也有偉大的母愛,《狼王夢》中的紫嵐就給予自己的孩子濃濃的母愛,以殘忍的手段訓練自己的孩子爭奪狼王,最后為了狼孫的安全,于老雕奮力拼搏,同歸于盡了。

紫嵐訓練自己的三個孩子雖說殘忍但出發點是好的,為了讓自己的孩子當上狼王,不說欺負,貢獻了自己的許多:為了藍魂兒失去了幾顆門牙,前肢已經跛了。可是,它還是為了它們愿意放棄自己美麗的容貌,為了它們甚至犧牲了自己的生命。

就連在小說的結尾,媚媚快要生了,并且用那樣兇惡的神情去對待母親紫嵐,可是紫嵐還是為了媚媚,為了狼孫們,在地上假裝死亡顫抖了許久,最后拼盡自己所有的力氣,與老雕同歸于盡,保住了媚媚與狼孫的命。

啊!這是多么偉大的母愛,母狼為了孩子放棄自己一切,這是多么震撼人心啊!

想想我的媽媽,多少個日夜為我操勞,兩鬢多了幾絲白發,額頭不知啥時爬上了皺紋。動物與人一樣,甚至比人類的母愛更偉大、更壯烈!

《狼王夢》讀書筆記(篇3)

狼王夢讀書筆記(最新)

母狼紫嵐的老公黑嗓被野豬的長牙穿透了胸口。從此紫嵐便懷著繼承黑嗓的心來撫養孩子,再一次盜獵的晚上,紫嵐被大白狗踢了一下肚子,將五只小狼崽早產了下來,大白狗發現了破綻,于是紫嵐就進行了生死拼搏,最后以勝利告終。

《狼王夢》讀書筆記700字

《狼王夢》這本書是沈石溪寫的。主要寫了母狼紫嵐的丈夫,黑桑。在即將成為狼王的前一天死了。于是,紫嵐就有了那樣的一個念頭--把自己生下的那一群狼崽中的一只狼兒培養成新一代的狼王,繼承他父親的遺愿。為了實現這夢,她便開始訓練自己的幼兒。可是夢中就是夢。她的幼兒也陸續死去了:黑仔出去捕食,被老鷹叼走了。藍魂兒因中了獵人的圈套,也死了。雙毛和狼王洛戛打斗時,也犧牲了。但紫嵐很快把最后的一絲希望交給了媚媚。盼望著媚媚生下的孩子能成為狼王。她為了能讓孫子成為新一代的狼王,也與金雕同歸于盡了。

紫嵐那種奮勇直前、一心一意、永不放棄的精神讓我十分感動。但是,紫嵐的教育方式是殘忍,是自私還是偉大呢?在第一次讀《狼王夢》時,我覺得她是偉大的,但后來再想想,原來說她殘忍和自私也不是沒有道理,她為了繼承黑桑的遺愿,竟想在短時間內把狼兒培養成“超狼”,不但沒有成功,還把孩子的性命給白白地賠上了。就算狼兒們都當上了狼王,那又怎樣,狼又不是人,它不會感恩,狼兒當上了狼王,會將捕到的獵物給她吃?難道這也是偉大嗎?我的心越來越矛盾起來……一想到這里,矛盾的心理化成一種愉快的心情。原來母愛可以是多面表達的。母愛有多面,只要是母愛,就沒有對與錯!關鍵不在于母親,是在于子女在接受母愛的過程中,能不能分辨出是與非。

古往今來,有多少詩人、名人、都為母親而稱贊。回過頭看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼,紫嵐用自己獨特的母愛維護一切。狼王夢,這個夢中,我曾無數次看到,紫嵐因為兒女的意外,而流下了兩行屬于母親再悲傷的淚花……

《狼王夢》讀書筆記600字

沈石溪的動物小說總能牽動我的感情,生動而深刻,仿佛與書中的主人公面對面傾聽他們如泣如訴地講述自己的經歷一般感動人心。而這篇文章要介紹的一個故事--狼王夢,則讓我親身體會到了狼兒們對夢想的堅持--

主人公母狼紫嵐為了完成自己與已失去的伴侶黑桑成為狼王的夢想,將全部精力投到四個孩子--公狼黑仔、藍魂兒、雙毛與母狼媚媚身上,努力將他們培養成像黑桑一樣英勇善戰的狼,打敗現在的狼王洛戛成為新一代狼王。可命運似乎在捉弄她,紫嵐用盡所有心血培養出來的王位繼承人選黑仔和藍魂兒都因意外死去,好不容易打造出的雙毛雖然勇敢地打響了王位爭奪戰,卻也在千鈞一發之際被喚醒了奴隸的本性以失敗告終。紫嵐只剩下了媚媚唯一一個女兒,可命運的戲弄仍未停止,媚媚愛上了敗落的公狼吊吊,紫嵐在殺死吊吊后又痛苦地發現自己的女兒愛上了自己的心上人卡魯魯,但為了讓狼王之夢繼續傳承,紫嵐毀滅情愛成全夢想,付出自己的生命為4個狼孫爭取了生命。多么感人的故事!但在現實生活中,或許沒有幾個人會為了遙不可及的夢想努力一生、拋棄一切、甚至奉獻生命,而一匹狼卻打破了這個“禁忌”,她叫紫嵐。盡管被命運一次次捉弄,但永不放棄,在某些人看來很傻,但這正是我們要學習的。

每一篇沈石溪的作品都很深刻,但我認為,《狼王夢》將帶給讀者最深的感觸。

《狼王夢》讀書筆記800字

有一次,胡老師推薦我們看沈石溪的動物小說,我先買了一本《狼王夢》,后來我越看越帶勁,前前后后買了十二本沈石溪的小說,有《斑羚飛渡》、《和烏鴉做鄰居》、《再被狐貍騙一次》、《最后一頭戰象》、《第七條獵狗》、《混血豺王》、《駱駝王子》等等。其中最讓我記憶猶新和感動的還是《狼王夢》。

《狼王夢》的主人公是一匹母狼,叫紫嵐。它的丈夫原來是狼王,在一次搏斗中不幸身亡,一匹草狼繼承了王位。它為了讓自己的孩子繼承父親的王位,而且要把草狼趕下王位。就這樣,一匹母狼為了讓自己的孩兒成為狼王的精彩故事開始了。

一心想讓孩子成為狼王的紫嵐,一共生了五胎。第一只被凍死了,第二只被金雕抓走了,第三只死在了獵人的捕獸夾里,第四只被狼群吃掉了,第五只是一匹母狼不可能爭奪王位。但是,可以為紫嵐生下強大的狼孫,實施它的報仇計劃。在它的女兒分娩時,曾經抓過它孩子的老雕還想吃剛出生的,沒有任何保護的狼孫崽,紫嵐為了不讓狼孫受傷,用自己做餌誘惑金雕,最后被金雕叼到空中與金雕搏殺,紫嵐的一只眼睛被啄瞎了,遍體鱗傷但還是狠狠地咬著金雕不放。把狼習慣于反抗到流盡最后一滴血的生存詞典,表現得淋漓盡致。最后紫嵐用盡最后一絲氣勁咬死了金雕,與金雕一起摔死在了亂石灘上。

讀完這本書,我被紫嵐堅持不懈的心深深打動了。紫嵐為了讓自己的孩子成為狼王,費盡心思,經歷一次次的失敗和絕望,我想紫嵐一定非常傷心,但它最后還是堅持下來了,與金雕頑強拼搏并付出生命。這是紫嵐和金雕在下一盤以生命為賭注的棋的故事。但愿它的其中一只狼孫將來能成為頂天立地的狼王,成就它的夢想。

[轉載]《狼王夢》讀后感我想動物都可以那么堅強,那我們人類應該更堅強、更快樂地生活。

《狼王夢》讀書筆記(篇4)

暑假里我讀了很多書,如沙灘上的貝殼、天上的繁星一樣多。但有一本書,我一向不能忘記,它就是由著名兒童文學作家沈石溪教師寫的《狼王夢》。

在《狼王夢》一書中,沈石溪教師以豐富的心理活動和細致的動作描述塑造了一匹望子成龍的母狼,為了完成死去丈夫生前成為狼王的偉大夢想,歷盡千辛萬苦培養狼崽的慘烈故事。狼媽媽在剛生五個小狼時,就開始培養其“超狼”的計劃,期望有一天能獲取狼王的位置與榮耀。第一匹小狼將黑仔,長相異常像它丈夫,表現出眾,在別的狼崽還不敢出門時,黑仔就能夠獨自出門捕食野兔了,但一次不細心不幸被食肉猛禽金雕給抓去了,前功盡棄。母狼又將狼王的期望寄托在第二匹“超狼”身上——藍魂兒,藍魂兒也不負眾望,小小年紀就敢獨闖熊洞,傷狗熊,全身而退并引熊出洞,可是卻不幸死于獵人的.捕獸夾。狼媽想之后培養三兒子“雙毛”,但因母狼一向在重視黑仔和藍魂兒,打小就有一種發自內心的自卑感。雖然母狼用計讓“雙毛”體會到了成為王者的榮耀,但也在爭奪狼王位置的關鍵時刻,雙毛自卑感再次迸發,死于眾狼之口。最終狼媽為了自我女兒的狼崽、狼孫安全,同抓走黑仔的金雕同歸于盡了。

從這本書中,我感受到了大自然叢林法則的殘酷性,要么不斷努力、強大自我,要么技不如人,成為別人的美餐或手下敗將。人類雖然有法律和禮貌,但同樣也存在著激烈的競爭——求職、求學、做買賣,只可是獵物變成了花花綠綠的鈔票,狩獵場變成了商場、工廠和實驗室等,而領地就是家和自我的財富。要像自我的領地變大,必須經過不斷的學習、實踐和行動,不斷提高自我的素質和本事,才能在日益激烈的競爭中脫穎而出、才能成為人中龍鳳、才能成為人類中的強者和王者,才能為社會創造更多的財富,才能不斷提高自我的社會地位。

物競天擇、適著生存,活著不易,且行起珍惜。這也是我讀完《狼王夢》最深的感受

《狼王夢》讀書筆記(篇5)

茫茫貝倫草原,漫天雪花飛舞,母狼紫嵐久久啼嚎,那凄厲的顫音仿佛是對月亮的追問。……突然間,紫嵐一口咬斷了藍魂兒的喉管。為了讓兒子少受獵狗、獵人的欺凌和奚落,為了維護孩子狼的尊嚴,她親自結束了孩子的生命。

這是沈石溪筆下的《狼王夢》。這就是沈石溪筆下的狼,有血有肉。母狼和世間所有的母親是一樣的:慈愛,期望,保護,執著,犧牲……我沒想到的是,我竟然被狼的母愛深深地感動了!狼王夢留給我的是一滴淚。普天之下,大地之上,一樣的是母愛!

我的眼前也浮現出那樣的畫面:孩子即將遠行,年老的媽媽,就著燭光,為孩子縫補衣物,仿佛這是最后一次的縫補。燭光閃動,似乎是淚珠在打轉。這是“臨行密密縫”的不舍。一個清瘦的身影,佇立門前,翹首遙望,日日復日日,每一天滿心的希望都在夕陽的最后一絲余光里湮滅,隨著第二天的晨曦又重新燃起。這是“意恐遲遲歸”的等待。

我的眼前又浮現出這樣的一幕:那一天,我在桌前做作業,隨意自在地寫著,不一會兒一個作業就完成了。媽媽接過本子,翻開一看,皺緊了眉頭說:“孩子,你的字怎么寫成這樣?”我漫不經心地答道:“看得懂就可以了!又不用要求這么高的!”媽媽揚起手,我下意識地一躲,可是想象中的疼痛沒有出現。我偷偷地看了媽媽一眼,她無力地垂下手臂,眼眶濕潤了,淚水滿滿地在里面打滾。

這是怎么了?媽媽一貫來的大呼小叫,暴跳如雷哪里去了?她不是該撕掉我的本子嗎?她不是該讓我抄題重做嗎?可是,現在的她,眼里閃著淚光。“孩子,你是怎么了,我真的難以想象,這是練過字的人寫出來的嗎?三年了,我們每天最早到校,練鉛筆字,練鋼筆字,練毛筆字,三年的時間啊!”媽媽的淚里,滿滿都是痛心。

我翻開過去的練字本,干凈,端正,漂亮,大氣,可是眼前的這本作業呢?我不禁失聲痛哭起來。是啊,我堅持了三年了,每一天清晨,校園里的小鳥也才剛剛鳴叫,我開始練字,媽媽在一旁為我刨筆,裁紙,教導。我再一次抬頭,看到媽媽的眼睛里,已經不是痛心,是深深的悲哀,不,媽媽的淚里,滿滿都是自責。

不一樣的表達,一樣的母愛。母愛,是一滴清淚,滴落在我的心上,是疼痛,是溫暖,是力量……

《狼王夢》讀書筆記(篇6)

《狼王夢》這本書是由“動物小說大王”沈石溪所寫,書的主要內容講述的是公狼黑桑和母狼紫嵐想推翻舊狼王的統治。但一開始黑桑就被野豬的長牙給刺死,隨后紫嵐為它生下了四公一母的狼崽。首先一只公狼因寒冷死亡,然后長子黑仔年幼被金雕吃掉,次子藍魂兒命喪捕獵夾,三子雙毛被狼王殺死。最后,紫嵐為了保護狼孫與金雕同歸于盡。

有一次,我們一家人去爬香山。我爬到一半時,已經累得氣喘吁吁。不管是吃東西、喝水,或是休息,我都沒有半分前進的動力與力氣了。望著高高矗立的香爐峰和稀稀拉拉攀爬的人群,我心里十分絕望、氣餒。

突然,我想到了母狼紫嵐,,它一生都在為后代成為狼王而不懈努力。盡管現實一次次打破它的夢想,但它都沒有放棄。跟紫嵐相比,我這點困難又算得了什么呢?于是,我打起了精神,忘記了全身的疲憊,堅持爬到了山頂。在成功登頂的那一刻,我終于體會到了紫嵐遇到困難時始終堅持和不斷努力是多么的不容易。

紫嵐雖然沒有培養出狼王,但它那種不怕困難、堅持不懈的精神值得我們永遠銘記和學習的。

《狼王夢》讀書筆記(篇7)

誰開紅窗,著一襲紫裳。嵐云踏破悲歡四場、終悲否?歲歲愿成王,到頭來,一場空。何必、何必。只為故夢昨朝。

日曲卡雪山有一匹皮毛像紫色的嵐云的母狼,她叫紫嵐。紫嵐這一生啊,黑桑伴她走過光陰聊聊,而失去黑桑后,紫嵐費盡心思完成黑桑生前的遺憾。她只是迷失在了夢中,一個由黑桑而起的夢中。她的后半生,拼盡全力去做“只差一點”的夢。哪怕犧牲自己的所有,但終究還是沒有成真。

紫嵐是匹怎樣的狼?我不知道。她和人一樣有著自身的多元性、復雜性。說她狠戾,的確是的,這是狼的共通性。說她野心勃勃,的確是的,她想要讓黑桑的孩子當上狼王,為此不惜一切代價。說她慈愛,的確是的,母性在她身上體現得淋漓。說她專一,的確是的,她的野心只是為了黑桑的遺憾,哪怕是后來想要跟卡卡魯結合,也只是為了黑桑的夢。說她自私、說她無畏,這些都是對的。

只是不同角度、不同身份而已。我不知道如何評價紫嵐。但在我看完全書的時候,腦海里忽然浮現出了一幅畫面——母狼紫嵐追逐著一場大夢,從年輕漂亮、壯志凌云渡成年華不再、微微瑟瑟。她最終還是沒能追上黑桑的故夢。她伏倒地面,身旁是白皚皚的雪。

紫嵐的三觀與我們不一樣,是種族的隔閡。所以我亦不知,紫嵐她到底該不該,因為一個夢而毀了她的孩子們。

《狼王夢》是一個悲情的故事。交織著各形各色的人等和夢境。它并不復雜,甚至可以說很簡單——它只是講了一個結構明晰、主線單一的故事,從始至終都只是說紫嵐為了那個夢所做的一切努力。但是這個故事卻又如此動人心弦。紫嵐身上有著人性,而故事本身也有著社會的復雜性。它和人類社會共通。

努力有回報,但是你的努力不一定能達成你想要的。看完這個故事,我最大的感觸便是如此。大部分時候,的確是這樣。是血淋淋的事實。讀后感·但是這不是不努力的理由。紫嵐拼盡全力地去努力,不管成功與否,不管如何殘酷,都值得我們敬重。她執著而堅韌,這是我們要學習的。我們憑什么不努力。所以,請一定加油。

紫嵐忘了一切。她心中只有黑桑的夢。故夢。何其悲哉。何其幸哉。事物都有兩面性,紫嵐從某種方面上并不悲慘。

千里孤墳。昨夜星辰昨夜風。

《狼王夢》讀書筆記(篇8)

我印象最深的一本書,就是動物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》。

《狼王夢》的第一部分,寫的是一匹名為紫嵐的母狼,帶著她的子女在狼群中生活所發生的事情。其中,一個片段讓我記憶猶新:

紫嵐帶著它的兒子藍魂兒隨狼群外出捕食的時候,藍魂兒不幸遭遇陷阱,被獵人設下的捕獸夾夾住了腰部,肋骨破碎無法動彈。紫嵐不愿意讓藍魂兒受到更大的傷害,便將它咬死,拖回山坡埋了起來。這一個片段,通過詳細的動作描述和心理活動的剖析,襯托出了母愛的偉大和生命的殘酷:紫嵐不愿意兒子就這樣在捕獸夾上掙扎,因為狼的生命力是頑強的,捕獸夾不能讓藍魂兒立即死去,卻會使它隨后遭受到獵人的剝皮,狼肉也會被獵狗分享。紫嵐用盡全力去撕咬捕獸夾想救出兒子,但面對堅硬的鋼鐵,她鋒利的獸牙也無能為力。紫嵐無法選擇,為了讓兒子不受到更大的傷害,紫嵐只好把在安慰好兒子以后,一口咬死它,把它從腰部咬成兩段,從捕獸夾里解脫出來。最后它拖著兒子的兩段尸體到了山坡上,掩埋起來。

看到這里我深深地被感動了。無論人類與動物,所有的母親都不愿意讓自己的子女受到傷害。即使不幸遭遇到了,她也會馬上進行全力的補救。雖然她(它)們平時看起來都很嚴苛,但是都是為了子女好。

《狼王夢》的第二部分,描述的是大灰的故事。大灰是一只狼犬,在馬戲團表演。在一次馬戲團遷移的路程中,遭遇到云豹夫妻的突襲。大灰為了保護川妮和馬戲團其他成員,犧牲了自己的生命。

但是大灰實際上是一只帶有狼的血統的狼犬,馬戲團的人們都怕它野性未馴隨時可能會傷害人。它的訓練師川妮也是一樣。然而盡管人們都不喜歡它,遠遠地避開它,還給它帶上了無法撕咬的嘴籠,但是大灰一如既往地保護那些討厭它的人。在面對強悍的云豹夫妻時,大灰因為戴著嘴籠,失去了最強有力的武器。它付出了生命的代價把云豹夫妻趕回了樹林。這個故事讓我想起了黃繼光和董存瑞:付出了生命去拯救同伴。雖然大灰沒有什么高尚的理想,但是它有的對同伴真誠的愛,即使同伴討厭它也不會改變。

這兩段故事告訴我深刻的人生道理。一個是無私的母愛,一個是對同伴真誠的愛。他們都讓我深深的感動著。

《狼王夢》讀書筆記(篇9)

我讀過了《狼王夢》,深深地體會到了母愛的偉大。

在春暖花開的季節時,兩匹狼相愛了,公狼黑桑,母狼紫嵐。公狼和母狼都由毛色而得名。黑桑的體毛漆黑發亮,紫嵐的毛色黑得發紫,是那種罕見的深紫色。

他們一直有一個野心:篡奪狼王的位置。可是不幸的事發生了:黑桑在名叫鬼谷的地方,被野豬的獠牙刺穿了頭顱,不幸死了。從此,注定了紫嵐拼搏、奮進與艱辛的余生。

不久,紫嵐就快要分娩了,它每天都想:要有足夠的奶水,就要有足夠的食物。于是它冒險去逮馬鹿崽,可是途中因為喝了鹿血而耽誤了一下,我暗暗為紫嵐咬牙,快跑!紫嵐剛喝完血,大白狗就追上來了,紫嵐沒命地跑,大白狗沒命地追,一直追到古河道,它們大打出手……之后不久,紫嵐有了四個孩子,長子黑仔,次子藍魂兒,最小的小狼叫雙雙,還有小母狼媚媚。紫嵐希望三個狼崽里有一個能長大成為狼王。

它先把夢想寄托在黑仔身上,可黑仔卻被金雕抓走,紫嵐傷心得肝腸寸斷,但是,它在堅強中掙扎,為自己療傷,告訴自己,絕不能倒下。

紫嵐又培養藍魂兒,藍魂兒又被捕獸夾夾住,紫嵐不忍心看見藍魂兒被獵人打死,無奈鐵了心親口咬死它,雙雙在挑戰狼王時,狼王一吼,雙雙想起以前兩個哥哥的欺凌,它分了心,最后被狼群撕碎。

紫嵐只剩下女兒媚媚了。媚媚和卡魯魯也有了孩子,最后紫嵐和金雕同歸于盡了……在臨死前,紫嵐回想它自己的一生,那一幕幕歷盡滄桑與苦難的經歷,讓它很不甘心,但是,它盡力了。它只想看到以后自己的外孫也能成為一代狼王。

做狼王,終成一夢了!

我為堅強勇敢、充滿智慧、百折不撓的紫嵐點贊。雖然它很不幸,沒能夢想成真,但是它奮斗了一生,它的生命是精彩的。

《狼王夢》讀書筆記(篇10)

你讀過《狼王夢》這本書嗎?它真的讓我手不釋卷呢!它那引人入勝的開頭、扣人心弦的情節、生動擬人的形象和令人惋惜的結尾。是不是很吸引人呢?

書中講述的是一只名叫“紫嵐”的母狼艱難痛苦而又頑強不息的一生:追求并想讓兒孫去奪取狼王的位置。

書中一開頭便以擬人化的口吻講述一只強壯的黑狼“黑桑”和“妻子”紫嵐正在策劃如何去奪取狼王的位置:“紫嵐用自己的美色去吸引狼王洛戛,把它引到懸崖上,而黑桑乘機對洛戛發起攻擊”。就在要成功時,黑桑卻被一只突然襲擊的野豬給用長牙穿破肚皮,挑出腸子,犧牲了。已懷孕的紫嵐雖然悲痛萬分,但十分清楚自己的環境。即將臨產,其它母狼拼命的在吃公狼捕來的食物,以求肚子里小狼的健康。而紫嵐卻餓得一點兒力氣也沒有,因為一只狼幾乎不可能捕捉到食物,更何況肚子里還有小狼,所以紫嵐只能吃沒有營養的老鼠。

這本書生動地刻畫出“紫嵐”這個動物形象。書中寫到紫嵐在獨立撫養孩子們同時擔任了父母親的雙項職,這中間體現出世界上最偉大也是最讓人感動的母性光輝,原來世界上任何動物都有一種發至內心深處的母愛。這都通過作家沈石溪筆下一連串的故事中被描繪出來了。

故事是悲傷凄美的,紫嵐的長子“黑仔”像“爸爸”一樣勇敢,但在小時候就被金雕給捉走吃掉了;次子“藍魂兒”酷像雪狼,結果在一次守獵中,踩到獵人的捕獸夾,死了;幼子“雙兒”十分膽小,雖然紫嵐幫它恢復了勇氣,但在快打贏洛戛時,洛戛不服輸的一聲長吼,使雙兒懦弱一面又“展示”出來了,結果使洛戛反敗為勝,將雙兒殺死了。紫嵐的孩兒都先后在“人”身中的坎坷一個個不幸夭折,狼兒已經不可能當狼王了,可紫嵐沒放棄,它把夢想放在自己女兒“媚媚”肚子里的狼孫身上,而自己卻因為為狼孫以后的安全考慮,和吃掉自己長子的金雕周旋三天三夜,最終和金雕同歸于盡了。這不得不讓人感嘆這命運的多災多難,也更欽佩紫崗堅韌不拔的毅力。

結尾是引人深思也是讓人飽含期望的:一群新生的小狼崽在朝陽中出生了!

《狼王夢》讀書筆記(篇11)

在我們班,好書總會被瘋搶,《狼王夢》就是其中一本。今年暑假,我再次拿起這本書細細品讀……

在這本書中,我最喜歡的就是母狼紫嵐了,它那偉大的母愛讓我感動。她在培養第一只狼崽的時候,為了不讓狼崽退化成狗仔,控制自己的母愛,無緣無故地使勁打什么錯也沒犯的狼崽,就是為了讓他以后能在山里獨自生存,真是用心良苦啊!她在培養第二只狼崽的時候,看到狼崽在和比他大的幼狼搶羊肉時,不敢去爭,紫嵐就把他打得腦門出血,只能睡在石洞外面,但是第二天,他又和那只幼狼搶羊肉時,那只幼狼咬掉他的一只耳朵,他就扭頭咬掉幼狼的尾巴。紫嵐的教育起了作用,讓狼崽恢復了強烈的自尊心和貪婪的本性。第三只狼崽教育失敗后,剩下的就是那只小母狼,發現小母狼愛上了狼群最沒出息的那只公狼后,她親自去那只公狼的窩里,把他咬死了,并將自己鐘情的大公狼讓給了小母狼。在石洞被金雕發現的時候,紫嵐裝作老得走不動的母狼,引開了金雕,保證小母狼的安全,自己卻和金雕同歸于盡了。

紫嵐是一個偉大的母親,她所作的一切都是為了孩子們的健康成長,因為她知道,這是一個弱肉強食的世界,自己不能保護他們一輩子,他們必須學會自我保護,所以,她就盡自己所能,培養訓練孩子們,直至犧牲自己的生命。其實,偉大的母愛不僅存在于動物界,也存在于人類世界。我的媽媽要求我每天跳繩,玩電腦必須控制時間,我一直很不情愿,現在想想,這也是媽媽的良苦用心啊,她是為了我能有一個健康的身體,適應將來競爭激烈的社會,才這樣要求的呀!“誰言寸草心,報得三春暉”,我們應該永遠銘記媽媽的恩情!

我覺的有些父母也是這樣的,望子成龍。恨不得他能當大公司的總經理,享受榮華富貴。所以小寶寶剛剛出生的時候,就制定好了他一生的計劃,逼迫他考研,讀博士,當大教授。可地位和金錢又有什么重要的,親情才是最重要的!

我認為,只有讓子女們去做自己想做的事,這樣他們才會快樂,幸福的生活。

《狼王夢》讀書筆記(篇12)

《狼王夢》不是一本傳統意義上的兒童小說,不是一塊香甜的巧克力,而是一本在某種意義上說背離傳統的少年小說,是一枚酸甜苦辣五味俱全的多味果。

主人公紫嵐是一只很美的母狼,他希望自己生下的三只公狼能出人頭地,成為狼王。可大兒子黑仔因為被金雕抓走而身亡。二兒子藍魂兒又因捕獵山羊被奸詐的人類用詭計抓住了。小兒子雙毛生性格懦弱,在紫嵐的調教下,雙毛好不容易成為“超狼”,卻因為性格的弱點,在與狼王的格斗中被殺了。最后,紫嵐還被女兒媚媚逐出家門,與金雕同歸于盡。

紫嵐為了夢想,是多么堅持不懈,耗費了她畢生的心血。在看看我,一點都沒她這種精神,夢想說變就變,一點不堅持,再看看紫嵐,她為了夢想,可以說不達目的不罷休,不擇任何手段,哪怕是自己的性命。我以后一定言出必行,不隨便發誓,而且為了夢想一定要像紫嵐那樣不達目的不罷休,堅持不懈。

《狼王夢》這本書客觀的描寫了一段狼群生活,把卑污和崇高、把殘忍和輝煌、把齷齪和圣潔,交融糅和,更接近生命的本源,更接近生活的真實。

《狼王夢》讀書筆記(篇13)

大家一聽見狼一定會想到什么狼心狗肺這樣的詞語。可這里面的狼,是一條非常慈祥的狼。

主人叫“紫嵐”,它十分疼愛自己的孩子,它的“丈夫”叫黑桑,黑桑它有個夢想,就是成為狼中之王――狼王。只可惜黑桑的愿望還沒實現,它就去世了。后來黑桑的尸體被野豬吃的一點不剩,只有一堆白花花的骨頭了。后來紫嵐生出了五條小狼,剛出生就死了一個,剩下它們四條小狼是:黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚,其中媚媚是一只小母狼。紫嵐把所有的希望和精力全部投給了黑仔,因為黑仔和黑桑最像。可計劃才剛剛開始,黑仔就被沒吃過狼肉的金雕給叼走了。可是紫嵐并沒放棄,又把希望的目光投送給了藍魂,藍魂有幸成為了狼王的右臂,后來藍魂因為上了獵人的當,被捕獸夾給殺害了。只好將無奈的'目光和希望送給了雙毛,雙毛從小十分自卑,因此雙毛在培養成狼王的過程中,紫蘭的四顆大門牙掉了,一只前爪瘸了,走路一瘸一拐的。雙毛在奪得王位時被古古咬死了。“卡魯魯”和“媚媚”“結婚”了,紫嵐見狀,只好把住了十多年石洞讓給了它們……

我喜歡紫嵐,是因為我被它偉大而強烈的母愛與執著所感動。這本書里的狼即沒有《狼外婆》里的狼可惡,也不是鬼故事里作惡多端的“狼精”,而是大自然里的英雄豪杰,是一種非常智慧多謀的動物。這里的故事曲折而有趣,狼已是快瀕臨滅絕的種族了,讓我們來一起保護它們吧!

大家一聽見狼一定會想到什么狼心狗肺這樣的詞語。可這里面的狼,是一條非常慈祥的狼。

主人叫“紫嵐”,它十分疼愛自己的孩子,它的“丈夫”叫黑桑,黑桑它有個夢想,就是成為狼中之王――狼王。只可惜黑桑的愿望還沒實現,它就去世了。后來黑桑的尸體被野豬吃的一點不剩,只有一堆白花花的骨頭了。后來紫嵐生出了五條小狼,剛出生就死了一個,剩下它們四條小狼是:黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚,其中媚媚是一只小母狼。紫嵐把所有的希望和精力全部投給了黑仔,因為黑仔和黑桑最像。可計劃才剛剛開始,黑仔就被沒吃過狼肉的金雕給叼走了。可是紫嵐并沒放棄,又把希望的目光投送給了藍魂,藍魂有幸成為了狼王的右臂,后來藍魂因為上了獵人的當,被捕獸夾給殺害了。只好將無奈的目光和希望送給了雙毛,雙毛從小十分自卑,因此雙毛在培養成狼王的過程中,紫蘭的四顆大門牙掉了,一只前爪瘸了,走路一瘸一拐的。雙毛在奪得王位時被古古咬死了。“卡魯魯”和“媚媚”“結婚”了,紫嵐見狀,只好把住了十多年石洞讓給了它們……

我喜歡紫嵐,是因為我被它偉大而強烈的母愛與執著所感動。這本書里的狼即沒有《狼外婆》里的狼可惡,也不是鬼故事里作惡多端的“狼精”,而是大自然里的英雄豪杰,是一種非常智慧多謀的動物。這里的故事曲折而有趣,狼已是快瀕臨滅絕的種族了,讓我們來一起保護它們吧!

《狼王夢》讀書筆記(實用十五篇)


學習和工作都離不開句子,或許你給家人們分享了一些句子,我們的感情可以寄托于句子,什么樣子的句子你會喜歡?下面的內容是小編為大家整理的《狼王夢》讀書筆記(實用十五篇),相信你能找到對自己有用的內容。

《狼王夢》讀書筆記(篇1)

戰勝自卑,超越自我

2018級七年級新生朱云琪

狼,在很多人印象中都是**、狡猾、可怕的冷血動物,但在這個假期里,沈石溪先生的《狼王夢》一書,讓我認識了狼的另一面——勇往直前,永不言棄;望子成龍,不惜代價。

這本書主要講了在一場狂風暴雨中失去了伴侶的母狼紫嵐在與獵狗廝殺周旋中艱難的產下了五匹小狼,四只公狼崽,一只母狼崽,但一只公狼崽因紫嵐的疏忽,死于暴風雨中。紫嵐一直有個夢想,就是把自己的孩子培育成狼王,這也是紫嵐死去的丈夫黑桑的遺愿,但天不遂人愿,紫嵐沒有成功培育出狼王:頭狼黑仔,是三匹小公狼中最強壯的、紫嵐最喜歡、最偏愛的,也是最像黑桑的一個,但在黑仔獨自覓食的時候,被一只金雕抓走,死于金雕之口,讓紫嵐的心血付諸東流;二狼藍魂兒,成為了狼群中的佼佼者,但在一次冬季覓食時,不慎**獸夾夾住,落入獵人的“魔掌”;最小的狼雙毛,是四只狼崽里最嬌弱、最自卑的,但在紫嵐的“精心培養”下,雙毛也擁有了強健的體魄,在狼群聚集時,雙毛向狼王發出挑戰,卻不幸輸給了狼王,敗給了自己的自卑,慘死眾狼口中。

沒辦法,紫嵐只好把希望寄托在狼陽身上。為了子孫后代的生存,齊嵐和殺死黑澤的金鷹一起死去。

自然界唯一的法則是:弱者為強,適者生存。只有當我們強大的時候,我們才能在這種自然中生存。

既然“狼道”都如此殘酷,那么人想要在社會上立足,不就更難了嗎?除了學好必修課,還要有強健的體魄和堅強的心,為德、智、體、美、勞的全面發展服務。例如雙毛,紫嵐為了讓雙毛強大起來,想盡辦法,最終制成了一個方案,把自己家擴大成一個狼群,紫嵐自己是頭狼,女兒媚媚坐第二把交椅,雙毛就是最低下的狼。

每次獵捕,雙毛最累,但始終嘗不到滋味最好的內臟,紫嵐和媚媚寧愿讓食物腐爛也不給雙毛吃,雙毛就在忍氣吞聲下熬過了許久。最后,恥辱引起了雙毛的爆發,喚醒了自己體內的狼性。可紫嵐沒有真正改變雙毛,小時候被黑仔欺負時的自卑與懦弱已經深深印在了他骨子里,導致雙毛在與狼王洛戛戰斗的最后關頭,因為洛戛的一聲仰天長嘯,喚起了雙毛幼年時的自卑,雙毛被洛戛咬死了,與其說雙毛敗給了狼王洛戛,不如說他輸給了自己的自卑與懦弱。

由此可見,想要成功,在滿足知識、體質的需求后,還必須舍棄自卑與懦弱,做一個心理上的強者,比如**電視臺著名節目主持人白巖松,出生于一個北方的小城,大學時因女同學的一句“你從**來”,產生自卑心理,以后每次照相都要下意識的帶上一個大墨鏡,以掩飾自己的自卑心理;另一個例子是著名歌手王菲,她覺得自己沒有毅力,不聰明,不擅于溝通,所以多年來一直處于劣勢;還有著名政治家列寧,年輕時因口吃而自卑,從不敢在大眾面前講話……但他們都戰勝了自卑:白巖松成了**電視臺著名主持人,對著全國幾億電視觀眾侃侃而談似乎是家常便飯;王菲如今被稱為“歌壇天后”,擁有無數粉絲,所到之處萬人空巷;著名政治家、理論家、思想家列寧,別說口吃,就是現場演講對他來說都是小菜一碟,曾到過斯圖加特、慕尼黑、萊比錫等地方做過演講……從自卑,到成功,他們為了改變自己,付出了比常人更多的努力戰勝了自卑,超越了原來的自己。

生命就像夢,狼王夢,在這個夢中,我看到了大自然的生存;看到了因自卑而造成的一系列令人啼笑皆非的事;也看到了那些沒有抱怨,沒有拋棄自己,而是戰勝了自卑,超越了自卑的贏家。其實,自卑并不可怕,可怕的是總是沉溺其中,不能自拔。

《狼王夢》讀書筆記(篇2)

最近,我讀了《狼王夢》一書,這本書最吸引我的是生動的情節和真摯的情感,令人讀后回味無窮。

《狼王夢》這本書是沈石溪寫的,它主要講述一匹名叫紫嵐的母狼,愛上了一匹美麗的公狼。它們策劃著,想要某一天爭奪王位,但在后來的競爭里,公狼不幸死去了,紫嵐立志要讓肚子里的孩子坐上王位,然后生下了生下了五匹小狼崽,可是這幾只小狼開始時愛玩,后來大兒子死了,二兒子被殺了,她只剩下了一只小狼。她訓練,最后狼長大了,但沒有成為狼王。

因為最年輕的狼在與狼王的搏斗中因為自卑的心理乘風破浪,最終死于狼口,紫嵐的狼王夢因此破滅。后來,紫嵐不計后果地用生命保護了最小母狼的五只狼崽,與金鷹同歸于盡。她希望他們中的一個能成為未來的狼王,結束她和公狼的愿望。

這本書中寫出了紫嵐的母性之大,希望狼子們有個美好的未來。在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母想讓孩子做點什么,但有些孩子從來不理解父母,顯得很叛逆。

每次都讓自己的父母很傷心。

通過讀這本書,我深深地體會到,父母對孩子的愛是如此真摯,所以我們一定要不負眾望,努力做一個好孩子。

《狼王夢》讀書筆記(篇3)

在我還小的時候就知道狼是**、狡猾的冷血動物,但看了《狼王夢的這本書后,就感受狼也是有愛和夢想的。

在廣闊的尕瑪爾草原上,一場飛砂走石的大暴雨中,失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難地產下了四只小狼崽,但是這個不同尋常的遭遇只是故事的開端,紫嵐為了狼崽們成為“狼王”,花了多少心血和痛苦,甚至還變成一只跛腿狼,它在慘烈的斗爭中,眼睜睜地看著自己的愛子們一敗涂地,而不伸出援手,它要狼崽們懂得以自己的方式來實現自己的夢想。生命、愛、夢想貫穿了狼的整個精神世界。

也許你會覺得紫嵐太冷酷,但些的“狼道”卻讓我們懂得了媽媽對孩子的愛也是有分寸的。是依賴還是讓媽媽放手呢?數學一直不是我的強項,所以每當我做不到的時候,我都會打電話給媽媽,但是媽媽每次都說:

“自己先思考,如果全靠別人能得到答案的話就沒有挑戰性了,而且這樣做出來的題目也就記不住了。一開始覺得媽媽太冷酷了,一道題讓我費盡心思在那里想,苦惱又心煩。可以慢慢等我冷靜下來,仔細一步一步解決問題后,問題還是解決不了,這種戰勝自己的感覺真的很美妙。

我想母狼紫嵐當時也是懷著這樣的心情吧,它要讓它的狼崽們自己來贏得勝利。

當然,女狼齊蘭對下一代也有無限的愛。對于下一代,它失去了伴侶,甚至愿意犧牲自己的生命。愛是無私的。當你想到愛,你自然會想到媽媽的愛,爸爸的愛,親戚的愛,老師的愛,同學的愛有那么多人愛我。她們照顧我,照顧我,安慰我。

《狼王夢》的故事也是一個人類的故事,在《狼王夢》里,我讀懂了什么是愛。

《狼王夢》讀書筆記(篇4)

我一直覺得狼是一種兇猛而又殘忍的動物,在我們眼中,狼是殘暴的、冷酷的、狡詐的,“狼心狗肺”、“狼狽為奸”……從這些成語中,就可看出人們對狼的痛恨與厭惡。可是,自從讀了沈石溪的著名動物**《狼王夢》。讓我對狼有了全新的評價。

一方面,我很佩服狼的機智和勇敢;另一方面,我也很驚訝,為了在惡劣的環境中生存,那些通常捕食者和弱者的狼群居在一起,在冬天捕獵,彼此團結起來。

沈石溪是一個著名的動物家族。他的動物被描繪得栩栩如生。情節的曲折讓人不禁為紫嵐的頑強意志和母愛所感動

在遼闊的草原上,有一只母狼叫紫蘭。在大白狗的攻擊下,她有五只狼崽。為了完成公狼黑桑成為狼王的遺愿,她把希望寄托在下一代身上,對狼崽進行了一系列的教育。但命運和她開了個大玩笑,她一次又一次失敗,四只公狼相繼死亡。然而,幸運之神就是沒有眷顧到她的頭上。

但在下,她絕望了,只能把希望寄托在狼孫子身上。可惜天不遂狼愿,不幸又悄然來臨,她為了保護狼孫的安全,在生命的最后與金雕同歸于盡。做狼王是狼的夢想。為了這個夢想,齊蘭用一生來實現狼的夢想。

紫嵐對孩子的母愛是潛藏在心里的。

我很欣賞母狼紫嵐的教育方法,在自己的孩子面前,她極力掩飾著自己,擺出一副嚴厲、冷漠的樣子,你難道會覺得這是狼的六親不認嗎?如果人類也懂得“六親不認”的話,恐怕也不會培育出那么多嬌滴滴的、經不起一點兒風吹雨打的“溫室花朵”了。母狼紫嵐讓小狼早意識到生存的艱難,體驗競爭的殘酷,欣賞不屈不撓的堅強風范,讓他們先于別人獲得勇氣和策略,這是成為狼王的基本條件。

看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼,紫嵐用自己獨特的母愛,維護一切,即使方法、目的過于的偏激,但這就足以見得,母愛,往往來自看不見的地方,往往展示出讓人想不到的方法,目的:為了兒女!

《狼王夢》這場夢,令人嘆為觀止,這個夢中,我曾無數次看到,紫嵐因為兒女的意外,而流下兩行屬于母親悲傷的淚……這本書向我們說明了不管是人還是動物,都要為了生存和追求更高生活目標要不斷努力,勇于面對挑戰和失敗。通過讀這本書,讓我了解了母親的艱辛和不易。

《狼王夢》讀書筆記(篇5)

沈石溪寫的動物小說,你看過嗎?相信你會和我一樣,一旦看上了就會愛不釋手。這些小說講述了一些生命、自然和動物的故事。其中,我印象最深刻的是《狼王夢》中的紫嵐為了讓她的兒子們成為狼王,付出了巨大的努力但沒有成功。她為了實現這個愿望,只好把希望寄托給她的女兒。為了讓她的女兒成功地撫養小狼崽,她和曾經讓黑仔慘遭毒手的大雕同歸于盡。從中我感受到了父母的愛是無私的。

我也有一個溫暖的家。爸爸是一頭大黃牛照顧全家,媽媽是一頭奶牛,哺育我成長,而我呢,是一只小蝸牛,拉著爸爸媽媽的手一步步長大。我們是相親相愛的一家人。

父親的愛像一座堅固的大山,帶給我安全感。平時他工作很忙,但放假時他會帶我到外面玩。前年,他曾帶我去爬五岳之一的華山,爬到一半時我有些爬不動了,爸爸鼓勵我:“想做狗熊就別爬了。”我當然不想做狗熊,就一鼓作氣地往上爬。

母親的愛像無邊無際的大海,我就像一葉小舟,在媽媽的懷抱里自由地航行。照料我生活的是媽媽,輔導我功課的也是媽媽。我最喜歡媽媽給我做愛心牛排,好大一塊牛排,香噴噴的,配上美味的意面,味道好極了!這就是愛的味道。

爸爸媽媽很愛我,他們就像兩把傘,為我遮風擋雨。在這愛的港灣里,我無憂無慮、自由自在地成長!

《狼王夢》讀書筆記(篇6)

動物**折射的是人類社會。動物所具有的獨特的生存方式和生存哲學,應該以同樣的生物學屬性喚起人類的思考和借鑒。所以,雖然我喜歡看各種各樣的書,但我喜歡動物。

最近,我又讀了一本沈石溪的動物**,名叫《狼王夢》,對我感觸很大。

《狼王夢》主要講述了一匹叫紫嵐的母狼,哺育了四只小狼。本來小狼們的父親黑桑可以搶過狼王的位置,可卻在關鍵時候被野豬刺死了。紫嵐絞盡腦汁用盡了辦法培養小狼們,可一只只的卻死于非命。

最后以紫嵐為保護她的孫子們在一次與金雕搏斗中壯烈犧牲為結尾。

這本書的情節一波三折,富有戲劇性,而且動作、神態、語言等描寫都淋漓盡致,讓人拍手叫絕、回味無窮,也極具哲理,引讀者深思。

通過這本書,我明白了幾個原因。比如,一個人雖然有很好的天賦和資質,但如果上天不給他充分發揮的機會,他最終也不會實現自己的夢想。其次大人對小孩的培養應公平,不能刻意“優待”大人們自認為資質好的孩子,也許這樣反而害了他。就像書中的紫嵐,她次次都“厚待”她自認為資質最好的小狼,刻意培養他成為狼王,卻“造就”了這匹小狼一身的壞毛病,不能實現狼王夢。

但是我感悟最深的還是一個人光有才能而缺乏膽量是不能成功的。比如這本書中的雙毛有著很強的體格,卻不敢挑戰狼王。結果,狼王把他們咬死了。我想每個人都認識比爾蓋茨。他高中時對計算機很感興趣。他在大學始開始開發計算機軟件。

有很多人在計算機領域很有天賦,但他們不敢堅持自己的夢想。但比爾蓋茨有勇氣認為,正是他的遠見和毅力,最終是他邁出了商業的第一步,并取得了巨大的成功。,成就了屬于他的計算機的天地。

瞧,這就是勇敢的力量。

這本書我百讀不厭,讀書百遍,其義自現。也許等我讀完這本書,我會明白更多

《狼王夢》讀書筆記(篇7)

俗話說得好:不想當將軍的士兵不是好士兵。同樣,不想做狼王的狼不是好狼。

母狼紫嵐即將分娩,令她憂傷的是:她的伴侶——迫切地想登上狼王寶座的大公狼黑桑,卻已經死于非命。于是,紫嵐決定在的狼兒中培養一個狼王。我立刻產生了好奇心:紫嵐能把的狼兒培養成狼王嗎?如果能,狼王寶座是她的哪個兒子?如果不能,那紫嵐不就傷心死了嗎?說起來,那是多好的一個計劃,堪稱天衣無縫!居然失敗了!真替紫嵐和黑桑惋惜。我繼續讀了下去。

她有四只狼崽,三公一母。小公崽分別叫黑仔、藍魂兒、雙毛,小母崽叫媚媚。雖然這四只狼兒都是紫嵐的心肝寶貝,但她卻最偏愛黑仔,想把它培養成狼王。但是,厄運從天而降,黑仔被金雕無情地叼走了,紫嵐的心都碎了,她只好讓藍魂兒代替黑仔,實現狼王夢。看到,我也為紫嵐感到遺憾:黑仔是那的像黑桑,如果黑仔沒有被金雕叼走,可能真的會成為狼王!我要看看,紫嵐怎把藍魂兒培養成狼王!

藍魂兒似乎有一股天不怕地不怕的膽氣。一次,狼群去獵殺冬眠中的狗熊,藍魂兒巧妙地把熊引了出來。藍魂兒受到了狼群的尊重。眼看離登上狼王寶座不遠了,知,藍魂兒在狩獵時不幸踩上了捕獸夾,紫嵐為了不讓的狼兒痛苦,“狠心”咬斷了藍魂兒的喉嚨,把他分成兩截,分兩次把尸體掩埋了。!我可以想象出那個畫面,也可以理解心情——忍痛割愛!

只剩最后一只公狼雙毛了。可雙毛性情溫順,沒有一點狼的氣質。等紫嵐好不容易把雙毛改變了,可是,雙毛適時向狼王挑戰,卻被打敗,又被狼群吞食了。看到,我認為紫嵐應該死心了?她的最后一只公狼兒也死去了,真是悲苦!

紫嵐徹底絕望了。但是她又一想媚媚和公狼生崽后,可以讓小狼孫做狼王。在紫嵐的策劃下,媚媚與一只英俊的公狼結合了。在媚媚即將分娩時,紫嵐為了小狼孫以后的'安全,和老雕同歸于盡。

合上書本,兩行熱淚滾了下來。我體會到紫嵐的狼王夢是多強烈,她為了的狼兒成為頂天立地的狼王,耗費了青春,放棄了感情,甚至犧牲了性命她的母愛又是多的深沉,藍魂兒不幸踩上捕獸夾時,她為了不讓的孩子痛苦,把藍魂兒的身體咬成兩截,埋葬了。這并不是每一只母狼都能做出來的。這是一種偉大又有些殘忍的母愛!

紫嵐表現出對夢想堅持不懈的追和永不放棄的精神!她那有些殘忍的愛,使我落淚。她還有一種無私的愛,她和母狼一樣,一樣愛護、喜歡的狼兒。只是,紫嵐為了讓的狼兒成為狼王付出了慘重的代價。但愿,媚媚的公狼崽中有一只能夠成為頂天立地的狼王,讓紫嵐含笑九泉。

《狼王夢》讀書筆記(篇8)

有人說狼媽紫嵐是個被權力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的狼兒培養成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍魄兒的時候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨;即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患……她默默地奉獻著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛啊!

在我們人類生活中,其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準備晚飯,洗衣服,還要關心兒女們的學習情況,品德表現……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎!狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛,可作為我們人類子女,我們是不是應該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔一些家務了嗎?母親節對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現吧!

全世界的狼都有一個習性,在嚴寒的冬天集合成群,平時單身獨處。眼下正是桃紅柳綠的春天,日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了,化整為零,散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。

有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐,是因為她身上的狼毛黑的發紫,是那種罕見的深紫色,腹部卻毛色純白;她體態輕盈,奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標準來衡量,紫嵐是很美的,可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經死了,沒能實現成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的,有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中,狼媽媽紫嵐在與獵狗的機智搏斗中艱難的產下了四只小狼崽:黑仔、藍魂、雙毛、媚媚。

在紫嵐的眼里,黑仔簡直是黑桑的轉世,便十分地偏愛黑仔,捕到獵物先給他吃。藍魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃,紫嵐就會毫不留情的教訓他們。可是藍魂也經常搶吃,沒少被教訓。因為紫嵐的偏愛,黑仔長得很快,足足比弟弟妹妹們高出一個頭,也成熟很多,已經可以獨自打獵了。紫嵐看著黑仔,就會幻想著他快快長大,干掉洛嘎成為狼王。可是,命運簡直是在開玩笑,機智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已,只好再訓練藍魂,也許是藍魂從小就有一種倔勁,經過訓練,也漸漸成熟起來。可命運又故伎重演,藍魂被獸夾夾住腰,為了使他減少點痛苦,紫嵐只好悲傷的把藍魂咬成兩段,叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓練雙毛。為了實現狼王夢想的實現,紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。

《狼王夢》讀書筆記(篇9)

我剛讀完了《狼王夢》,被這個故事深深地震撼了。這是一個充滿愛和悲壯的故事,原來動物的母親是如此的偉大。

母狼紫嵐的丈夫黑桑都希望自己的子女們能成為狼王,結果,生下了四個小狼,公狼有黑仔,藍魂兒,雙毛,母狼只有媚媚,因為各種原因導致小狼們死去,媚媚也被紫嵐殘不忍睹地趕出多年居住的小山洞。

這個故事讓我深深地懂得了母愛的無私和偉大,母狼紫嵐為了自己孩子有出息、出人頭地,不惜犧牲自己的一切。可見,無論是人還是動物,愛子之情總是讓人感動。狼也是有善良的一面,雖然它們獵殺動物,但是,狼也會保護自己的子女,用盡畢身的心血換來子女的美好生活。父母為了讓小狼完成了它們的心愿,過程中遭遇各種危險,從而導致犧牲傷亡。但是,母親并不放棄,盡管沒有成功,這種堅強和執著的精神值得我們學習。

給我印象最深刻的是藍魂兒被獵人的捕獸夾夾住時媽媽的做法,它為了救藍魂兒,牙齒掉了好幾顆,滿嘴鮮紅的血。我認為它會在藍魂兒臨死前多陪陪它,沒想到,在最危機時,紫嵐毫不猶豫的把藍魂兒的脖子!我認為它冷血,其實是他不希望藍魂兒受到痛苦,在捕獸夾下哀叫。

這位貌似是一位鐵石心腸,不會太愛自己的孩子的母親原來是一位這么偉大,無私的母親!

讀完這本書,我懂得了母親就是一個暖水瓶,里熱外冷。每個母親都有一顆柔軟的心,對用盡畢身的心血來換子女的美好生活。每個母親從小到大都用心去教育和培養自已的孩子,無論在生活上還是學習上都對孩子嚴格要求。更希望自已的孩子能健康快樂地成長,將來能做個對社會有用的人。我們要好好學習,報答母親對我們的養育之恩。

《狼王夢》讀書筆記(篇10)

沈石溪的作品一貫悲傷,野生動物一般都會因為各種原因悲壯的死去。盡管我認為不應當時常以這種形式與讀者見面,但是無論如何,《狼王夢》以一只母狼繼承已故丈夫當狼王的夢想,堅持不懈培養子孫的悲壯故事,深深地打動了我的心。

為了繼承海桑的遺愿,母狼紫嵐一直在努力把自己的孩子培養成狼王。可是命運不濟,狼崽未出生,就遭到大白狗的圍追堵截,戰斗中又正好開始生狼崽……戰走白狗,山洪來襲,一個狼崽喪命,母狼痛不欲生。它共生了五個狼崽,其中一只死了,目前只剩下三只雄崽,一只雌崽。

可是每當它培養一只,被培養的就會死在各種因素下。長子黑仔命喪金雕下,次子藍魂兒斷魂捕獸夾,三子雙毛決戰失利,女兒媚媚前途未可知。雖然這兩根毛都很懦弱,但狼還是盡力讓最后一只狼擺脫奴性,重塑王者風范。

盡管媚媚把她趕出家門,但是母狼仍然想著狼孫的安全,與金雕同歸于盡。

毫無疑問,齊嵐和她丈夫的計劃失敗了,但他們讓子孫成為狼王的夢想仍然存在。當然,紫嵐知道狼王不可能這么容易。它必須經歷許多艱難困苦和時間考驗。盡管她培養他們太過于追求成功,并沒有教長子和次子生存的經驗,不曾考慮太多的問題,但是面對一次次命運的捉弄,一次次失敗的打擊,她都不放棄,不退縮,始終堅持夢想。

這讓我想起了孫逸仙,又名孫中山,這位革命的先覺者為了自己的理想,盡管十戰九敗,但是他并不改變自己的理想,投靠清吏,反而在失敗中不斷地反省、奮進,終于推翻了清朝。

雖然齊蘭失敗了,但她就像一只爬墻的螞蟻。一次失敗可以,一百次失敗可以,但她的精神沒有失敗!

有志者,事竟成。相信有紫嵐的這種精神在,它的狼孫中一定會出現一只狼王!

《狼王夢》讀書筆記(篇11)

《狼王夢》這本書的作者大家都很熟悉,他是動物小說大王-—沈石溪.看了這本書后給我感觸很深,故事主要講了一只叫紫嵐的母狼,生了五只狼崽,一只死了,另外三只是公的,一只是母的,以及講了這些狼的遭遇.

在書中,我覺得最可憐的一只狼是:一只叫黑仔的狼崽,因為他媽媽紫嵐在他小時候很偏愛,一半奶水都是給他吃的,另外一半奶水再分配給其他三只小狼.可是黑仔在外面獨自玩時,卻被金雕給叨走,吃了.

這本書讓我知道了,狼的世界里爾虞我詐,都想狼王之位,讓自己的子子孫孫傳下去,但是,估計今天是我來當王,明天是他來當王了.狼的世界是奇妙莫測,狼并不是害群,因為“羊瘟”一來,只要是狼很快就可以解除“羊瘟”了,與狼相處一年半載,狼也會有感情,狼不是那種冷漠的動物.但狼也不意味就是好呀!就算他不是害群,但是他會捉羊,所以啊狼既不是害群,也不善良.之所以人們心目中,狼是邪惡的化身, 是因為在漢語字典里有許許多多的詞語形容狼很壞.

《狼王夢》讀書筆記(篇12)

龍港區實驗小學

六年一班田欣玉

在我小時候直到現在,一直以為狼是殘酷無情,**冷血動物,但在看了《狼王夢》這本書后,對狼有了一種新看法。它們也有夢想、有愛和競爭。

在廣袤的加瑪爾草原上,失去伴侶黑桑葚的狼媽媽齊蘭,在與獵犬的搏斗中,生了四只幼崽——黑崽、藍魂、雙毛和媚蘭。這便是故事的開端。

為了讓小狼崽們成為“狼王”紫嵐付出了許多心血,同時也受到了多少痛苦和折磨。為了讓幼狼成為狼王,紫嵐不遺余力地讓幼狼成為優秀的狼。無論方式多么極端,無論過程多么艱難,紫嵐都沒有放棄。

然而,事實是殘酷的。雖然志蘭努力了,但她只能眼睜睜看著心愛的孩子一個個倒下,希望一個個對現實幻滅。

愛、希望、夢想和生活貫穿于狼的精神世界。

或許紫嵐殘酷,但“狼道”和“母愛”,讓我們懂得了愛是有分寸的。但正因為狼的世界是殘酷的,只有經過殘酷的訓練,我們才能從以強者為王的狼的世界中生存下來。所以狼媽媽為他們的孩子做一切,甚至犧牲。

紫霾就是這樣,最后為了保護媚媚和剛出生的狼崽,慘死在戰斗中,把希望寄托在下一代身上。

其實,在我們的生活中,母親也是為了我們成為生命中的龍鳳,只有為了我們的孩子贏,過我們想要的生活,讓我們不要被欺負。最后,更是滿頭白發,都是為了我們。

母親的愛,是偉大的,是無私的。

《狼王夢》讀書筆記(篇13)

人世間最偉大的愛是——母愛。而人們往往都認為狼是一種可怕的、六親不認的動物,狼狽為奸這個成語故事也是以狼而命名的,可見人們對狼是多么的痛恨啊。可狼也有愛,有非常深入人心的愛。尤其是母狼的愛,最為強烈。

歲歲月月,朝朝暮暮;春夏秋冬,四季輪回,藍魄兒、雙毛、媚媚。這只母狼一心想把這四只小狼培養成狼王,以彌補死去的愛人——黑桑的夢想。一個狼王夢讓它堅持著活下去。不幸的是,未成年的黑仔被金雕啄食;藍魄兒被獵人捕獲;在雙毛成為狼王之際,老狼王洛戈的一聲狼叫喚回了從前那個隨時給黑仔、藍魄兒當庸狼的心,心軟了下來,立即被群狼撲食。剩下的—只媚媚,這是一只母狼,不可以當狼王。當媚媚有了狼崽的時候,那只母狼的石洞被媚媚占領了,那只母狼走進石洞看望狼孫,迎來的卻是媚媚一張丑惡的臉孔,于是她被趕出了石洞。望著在上空盤旋的老雕,是它!紫嵐已沒去處,只有等死,不如報了狼崽的仇,也可以給狼孫一個安全的棲息地。紫嵐被老雕琢瞎了眼,紫嵐便咬斷了那老雕的翅膀,狼與雕一起落地,墜下的途中,死神已臨近……

我不明白紫嵐為什么為了一個夢想付出生命,后來我懂了。因為這個世上有愛與夢,因為有愛,她會付出生命的代價完成狼王夢;因為有愛紫嵐才會在藍魂兒被獸夾夾著腰的時候不顧一切去咬獸夾;因為有愛,那次失去了親人的孩子才能有家的溫暖……只有夢想,那么一切都是虛的,還要有信心和努力。失去信心,只會讓孤兒們找到愛的溫暖……在這個世界上,如果失去了信心會十分可怕的。讓我們付出愛與努力吧,讓世界的每一個角落都充滿著信心。

《狼王夢》讀書筆記(篇14)

暑假期間,我讀了沈石溪寫的《狼王夢》,心里感觸頗多。

《狼王夢》主要講了一只叫紫嵐的母狼,在一個危機四伏的叢林中,為了能逃出去,她的丈夫黑桑為了保護她死去了,自己懷了黑桑的狼崽,經過重重困難,產下了三只公狼崽:黑仔、藍魂兒和雙毛,還有一只母狼崽:媚媚。

紫嵐望子成龍,想讓自己的狼兒當上狼王,并且精心培養他們,從中還付出了很沉重的代價,讓自己失去一條腿,變成跛腳狼,可是,命運就是那么的愛開玩笑,一次次的意外,讓死神帶走了他的狼兒,她悲痛萬分,最后把希望寄托給媚媚,希望她能找到好的配偶,孕育出新一代的狼王。后來,梅蘭妮找到了一個好伴侶,懷上了一只狼崽。就在分娩前,一只老鷹飛來品嘗狼崽的味道。為了保護自己的狼孫子,紫嵐與老鷹搏斗至死,最后與老鷹同歸于盡。

讀完這本書,我印象最深刻的就是母狼紫嵐,她為了孩子能付出那么那么多,寧可舍去自己的生命,也要讓孩子們當上狼王,我從中看出了母愛的偉大,無論是人類,還是動物,母親對孩子的愛都是無微不至的。

讀完這本書,我受益匪淺。讀書是我們的精神食糧。書中有無盡的知識,等待我們去探索。

日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。生活不是單行道。你可以轉彎。

刪除關于你的一切,但不能刪除關于你的記憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。

相信自己,相信自己的目標,承受普通人無法承受的磨難和挫折,不斷奮斗,成功終將屬于你!既然愛,你為什么不說呢?有些東西丟了,不會回來了!對于人來說,問心無愧是最舒服的枕頭。

嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,把人當作人;在人之下,把自己當作人。人們不怕卑微,怕失去希望,憧憬明天,憧憬太陽,人們會從卑微中站起來,用封存的夢想擁抱藍天。

成功需要付出代價,時間也是代價。珍惜時間就是節約成本。人只要不失去方向,就不會失去自己。

《狼王夢》讀書筆記(篇15)

《狼王夢》是人教版六年級上冊必讀書目之一。它是著名兒童文學作家沈石溪寫的一部關于狼,關于生命,關于愛,關于夢想的小說。

母狼紫嵐一直有個夢想,希望從自己的孩子中培養出一個狼王。在殘酷的現實面前,她的夢想一次次破滅,四只小公狼相繼死去。最后,她只有把夢想寄托在狼外孫身上,為了狼孫的安全,紫嵐和以前吃過自己狼崽的金雕同歸于盡。故事寫得情節跌宕起伏,讀來讓人感慨萬千。作為一個教育工作者,站在教育的角度來看這本書,我想把這本書推薦給天下的父母來讀。它對孩子的家庭教育大有裨益。

是誰讓四只小狼崽死于非命?

除了在出生時被凍死的小狼崽外,另外三個公狼崽在紫嵐的調教下,為了奪得狼王的寶座,都死于非命。紫嵐最寵愛的黑仔,和紫嵐死去的老公黑桑一樣,最具有當上狼王的潛質,紫嵐最偏愛這只狼崽,把最好的奶頭給他,把最好的食物給他,享有其他三個狼崽不能享受的特權。溺愛帶來的悲劇產生了,黑仔獨自跑出狼穴,成了饑腸轆轆的金雕的美餐。悲痛不已的紫嵐又把狼王夢賦予了另一個孩子藍魂兒,藍魂兒經過紫嵐的精心喂養,成為一匹出色的大公狼,誰知在狼群面對誘惑的時候,藍魂兒為了出人頭地,結果中了獵人的圈套,被鐵夾夾斷了腰,紫嵐為了狼的尊嚴,一口咬斷了藍魂兒的喉頭,讓它在母親的安撫中,毫無知覺地死去。當紫嵐把目光落在雙毛身上時,瘦弱干小、奴性十足的雙毛成了紫嵐實現狼王夢的又一個希望。

于是,紫嵐開始用上等食材喂養雙毛,讓雙毛的體型可以和黑仔、藍魂兒媲美。紫嵐讓雙毛經受一次次屈辱,終于激發了雙毛的狼性和統治欲。在嘗到了當上頭狼的甜頭后,雙毛向狼王發出了挑戰,衰老的狼王洛戛即將敗北,仰天長嚎,盛氣凌人的狼王氣質喚起了雙毛幼年時的自卑,讓它突然失去了戰斗力,死于非命。四只小公狼相繼死去,是誰之過?是紫嵐不該讓孩子們有夢?是紫嵐的教育方式不當?是紫嵐之錯?讀者在為紫嵐的孩子們嘆息的同時是否思考過這個問題?

在我看來,四個狼崽死于非命,錯不在母親紫嵐,根源在于這個不完整的家庭!所有悲劇的起源來自于家庭的不完整!紫嵐深愛自己的老公黑桑,黑桑是狼群中出類拔萃的公狼,可黑桑卻英年早逝,在自己的孩子還沒有出生的時候就離開了狼世。黑桑的離世讓這個家庭破碎,讓紫嵐的心變得扭曲,一心讓自己的孩子完成亡夫的志愿,致使悲劇接踵而至。

完整的家庭對于孩子的成長是多么重要啊,家庭完整了,孩子人身就會安全,家庭完整了,家庭成員就不會產生扭曲的心理和極端的想法。由此看來,是誰讓四只小狼崽死于非命,不完整的家庭是罪魁禍首。

此外,家庭教育中溺愛過度也會給孩子帶來致命的危險,黑仔就是溺愛的犧牲品,母親對黑仔只有一個愿望,那就是當上狼王,只要你能實現我賦予你的愿望,你的所作所為我可以不聞不問。當溺愛過度的孩子走出家門的時候,危險就如影隨形。

其次,過度的表現欲也是成長的絆腳石。家長都希望自己的孩子成為大家矚目的對象,不管什么場合都想讓自己的孩子出人頭地,受到關注。時間長了,孩子就會以自我為中心,什么事情都要搶在前頭,都去出風頭,藍魂兒被獵人的鐵夾夾住就是太急于表現自己造成的悲劇。

孩子的成長環境對其一生都會產生深遠的影響,從小受排擠,受冷落,受欺負,內心自卑的雙毛在長大成人后,表面看成為一匹優秀的公狼,可內心的自卑和奴性無法揮去,終究難成大器。

當前社會環境下,不少家長都忽視了家庭教育,把孩子的成長教育全推給學校。日常教學中,不少孩子身上的問題往往折射的是家庭的問題。如父母過度溺愛孩子、父母離異或長期在外工作缺少和孩子的溝通、家長過度重視孩子,導致孩子為人處世喜歡以“自我”為中心,受不起挫折,孩子缺少承受壓力的能力、家長對孩子的關心、鼓勵不夠,致孩子自卑,沒有競爭的勇氣和意識。

讀完狼王夢,我感受到的不僅是母愛的'堅韌和執著,還是家庭教育的重要性。家庭教育是一門高深的課程,是所有家長們終生需要用心學習的課程。家庭教育不僅僅要有愛,還應該注重方法。尤其是獨生子女居多的時代,對于孩子的教育,家長更應該承擔更多的任務。因為子女的健康成長是一個家庭幸福的重要指數之一。

方與圓讀書筆記(匯集十三篇)


經過精心編輯,小編為您整理了“方與圓讀書筆記”相關內容,在閱讀作品之後,我們通常會對思想有新的收獲。在這個時候,可以寫一篇讀書心得,描述下這本書最觸動自己的情節,以及從中領悟到的一些感想。您是否對寫作品的讀後感有一些問題呢?如果您喜歡這篇文章,請收藏起來!

方與圓讀書筆記(篇1)

讀后感:《方與圓》

面對前兩次失敗的工作經歷,面對自己長期的社會脫節。抱著求解的心態閱讀了《方與圓》這本書,書中內容基本上是描述的是作者在從出道開始,所遇的人情世故的紀錄。在他面對這種事中,雖然不是先把自己當時怎么做的告訴讀者,而是從“事后諸葛亮”的態度來面對這種事,他沒有贊美他自己做的好,反而有些地方說了他的不好之處。

丁遠峙先生,本書作者,畢業于師范大學物理系,曾任教書籍和經營公司。現在,他還是多家公司的董事總經理和顧問,這是一個斗爭理論與自己實踐相結合的典范。他的著作是全國最暢銷的人文書,他的講座感染了千百萬人,深圳企業家協會、鹽田港、聯想集團以及北京大學、中山大學、深圳大學等一些著名企業和大專院校都邀請作者舉行過講座,作者還在電臺、電視臺,舉辦過長期講座,是目前最熱門、最受歡迎的關于勵志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書全國發行量超過500萬冊,風靡港、澳、臺及韓國。

《方與圓》這本書給了我不只一次啟發。在這書中我最讓我受到感觸是以下幾點:

首先談自己,怎樣做好自己才能讓別人欣賞,有觀賞點 …… 自信;很多人雖然在你眼里可能不是那么好相處,甚至會覺得討厭他,可是當你用另外一種角度去審視他的時候,你會感覺他不是那么不入俗的一個人,并且在你看他的時候,你怎么知道他也不是用同樣的眼光看待你的呢。當你想要別人喜歡你的時候,你首先要喜歡他,感激他讓他接受你,并愿意和你做朋友,這和處女朋友博愛是一樣的道理。

再談人與人之間的談話,怎樣變成一個健談的人。

在與人交談的時候盡量去談論別人,比如說,別人剛買了臺電腦才花了4000塊,你立馬就說“我朋友剛買和你一樣的電腦,才花了3600”,這是非常不禮貌的,而且會惹得別人對你產生惱怒的心理。要是說“這么便宜”、“你怎么砍的價”之類話題,別人會非常高興的為你解答,會感覺你這個人很好相處。

在火車旅程中,旅客之間經常眼對眼得看了十幾個小時,為何不一起談論點有趣的話題呢,有的人會說不知道說什么好。其實只需要幾句普通的話語就可以激發別人談話的興趣,比如說“老兄,你這是去哪啊~”、“去那里做什么”等,別小看這些話,在火車上大家都有這種很壓抑的心理。在這種談話中又可以增加自己的見識。

火車上各色人都有,在交談中可以學到非常多的東西。

微笑對每個人……

跟人相處,特別是些感覺不好相處的人在一起的時候,年齡相差有點大,這樣可以使用一些他們經常用的話題會打開各位的心,愿意和你在一起聊天。

想要做個好的交談者,先須成為“好聽者”。

這之類還有很多,我就不多舉例了。總之,這本書用實例向讀者解釋一些事實,使讀者有一種體驗感。

通過閱讀,使我更深入地了解人性,抓住人性的弱點,幫助我樹立信心,樹立樂觀的人生態度,培養健康的心理。正如書中所說,刻意改變自己去掌握某項技能永遠不會成功,而優秀的品質是人生成功的決定性因素。我想提醒自己,如果你每天都在鏡子前多微笑,那么你就會看到你自信、快樂、充滿活力、走向成功。

方與圓讀書筆記(篇2)

隨便翻翻《方與圓》一書,便入了迷。于是,它便成為我枕邊每晚必讀的書。

此書從清朝的銅錢形狀——“內方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。

正如人走路,直走不行,就可以繞過去。如果一個人太過方正,像生鐵一樣,很容易陷入抑郁;但一個人卻細膩圓滑,總想讓別人吃虧,占自己便宜。久而久之,誰愿意和這樣的人打交道?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方的道理。

“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內在的一種反映,內心沒有的東西,外表就無法顯露;內心有了,外在自然而然就表現出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內心美好,氣質才會美好。人的氣質和能力很大程度上取決于人的內在素質。

正如軍隊,做參謀的,只需要有計謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優秀的品質。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質。

“圓”是處世之道,是老練、圓通,善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題,“你讀書時成績很差,你是否很笨?”這個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發人深思。

鄺美云是這樣回答的:“注意到沒有,讀書時成績一流的人畢業后干什么?可能是工程師,律師,醫生,但是二流呢?

他們中許多人是工程師、律師和醫生的老板。”

因此,“方”為做人之基,“圓”為處事之道,人必“方”,亦必“圓”。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發,工作之心要踏踏實實,工作之道要會變通。

方與圓讀書筆記(篇3)

人生的處世之道就如一枚銅錢,需要外圓內方。內需要剛正不阿,外須得圓滑變通。

《方與圓》幫助我深刻地認識人,認識社會,認識人生,教會我如何為人處世。古訓說的好:做人要“外圓內方”,即內要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。

只有把握了平衡點,才能真正把握自己的人生,走向成功。好的技能可以使人們在工作和生活中感到輕松自在。我們每天與人打交道,了解人性的方方面面,然后根據實際情況分別對待,這是掌握技能的基本方法。

尤其是對于我們年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免,與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調節,少走彎路。

《方與圓》一書從品質篇和技巧篇講述了一個人如何從加強自身的品質修養開始,通過靈活的處世技巧走向成功。通過閱讀,使我更深入地了解人性,把握人性的弱點,幫助我樹立信心,樹立樂觀的人生態度,培養健康的心理。正如書中所說,刻意改變自己去掌握某種技能永遠不會成功,而優秀的品質是人生成功的決定性因素。

方與圓讀書筆記(篇4)

近期讀了丁遠峙先生的《方與圓》,感悟頗多。

“方與圓”即為外圓內方。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練。圓通,善用技巧。“方”是做人之本,“圓”是處世之道,但一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;一個人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰愿意與這種人打交道呢?所以,做人就必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方。

馬克思說過:“人不是一件東西,他是一個置身于不斷發展過程中的生命體,在生命的每一刻,他都在成為,卻又永遠尚為成為的那個人。”是的,成功是每個人所夢寐以求的。在世界舞臺的風云變幻通通的人。那么,到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?

知識,早期大家認為知識是最重要,之教育中也強調學習知識。所以上世紀80年代以來我們強調能力培養,認為能力是成功的關鍵。但一個人能力的獲得要靠實踐的暦練、經驗的積累。一個人生活經歷越曲折,閱歷越豐富,能力就越強。西方有言:“知識不如能力,能力不如品質。”一個人能否成功的因素正取決于是否具備優秀的品質

首先,你需要自信。你覺得自己是有價值的人,你就會變成要有價值的人,做有價值的事。古往今來,每一個偉大的人物在其生活和事業的旅途中,無不是以堅強的自信為其先導。拿破侖就曾宣稱:“在我的字典中,無比的智慧和巨大的能力オ使我成為橫掃歐洲的名將。”你去應聘,如果在招聘的人面前,自己都對自己沒有信心,說話都低著頭,扭扭捏捏的,又怎能期望別人信任你呢?這是“內方”。

其次,對人友好友善。世界上最受歡迎的人,一定都是品德高尚,有仁愛之心的。你有這樣的體會嗎?這個社會上有種人仿佛所有人都是他的敵人,對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的,或者從來都不將別人當人。這種人不論他有多大本事,最終還是會遭到別人的唾棄。林肯說過:“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。”人心也是如此。假如你要贏得別人的好感,就以友善待他,用蜜去羸得他的心。這是“外圓”。

最后,我們應該做一個美好的發現者。正如靈芝生長在人跡罕至的深山角落,寶藏埋藏于地下三尺的深處,美好的事物也往往存在于亳不起眼的地方。真正美好的發現者,就要在細微之處見真諦,善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是,贊揚不要跟在別人后面。例如愛因斯坦說的,他作為大科學家聽這類話都已聽膩了,但如果誰贊美他小提琴拉得真棒,他一定就會興高采烈,好感便由此產生,發現別人美好的同時,千萬不要忘記發現自己的美好哦!

拿起一本書,很容易走進另一個世界;在平行時空中欣賞那稀有人知的理論,便可以汲取那耐人尋味的意蘊。說《方與圓》能帶給我思考人生的`啟迪,這還談不上。但他改造了我的思想觀念,也將成為我往后的處世之道。

方與圓讀書筆記(篇5)

說來簡單,但又有幾人能真正做到呢?從小老師、雙親就教導我們:要想成功,就要好好讀書,知識就是力量。

于是我們努力地啃書本,拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們:學校里成績一流的畢業后可以做工程師、律師、醫生,但成績一般的卻有可能成為他們的老板。

可能這其中就存在著一個近年來十分熱門的iq與eq的問題,也就是教育學家們念念不忘的“第七名現象”,工作后,成功的往往不是那些在學校里成績最好的同學,而是當年處于中上游的第七名左右的同學。原因在于誰掌握了成功所必需的素質和技能。優秀品質要具備的三要素:

自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法,懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。

首先自信是萬事的保證,有了強烈的自信心,就會覺得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來成功可言?自信會使你創造奇跡。古往今來,每一個偉大的人在他的人生和事業旅途中,都有著強烈的自信。

拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信,正是因為他的這種自信激起了無比的智慧和巨大的能力,才使他成為橫掃歐洲的一代名將。只有相信自己,才能激發進取的勇氣,感受生活的快樂,才能最大限度地發揮自己的潛能。其次是勇氣。

“勇氣,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計劃付諸行動的一種膽識。總是在想,總是在說,但從來沒有做過,就像熔巖在地下移動,但沒有足夠的能量來噴發。

其實,每個人的一生中都會有屬于自己的機會出現,關鍵在于如何把握,在于有沒有勇氣邁出第一步。之三是熱忱,就是要永遠保持對工作和生活的熱情,對事業的狂熱,“世上無難事,只怕有心人”。

再說說技巧。好的技能可以使人們在工作和生活中感到輕松自在。我們每天與人打交道,了解人性的方方面面,然后根據實際情況分別對待,這是掌握技能的基本方法。

尤其是剛出校門的年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調節,少走彎路。

通過閱讀,使我更深入地了解人性,把握人性的弱點,幫助我樹立信心,樹立樂觀的人生態度,培養健康的心理。正如書中所說,刻意改變自己去掌握某種技能永遠不會成功,而優秀的品質是人生成功的決定性因素。我想提醒自己,如果你每天都在鏡子前多微笑,那么你就會看到你自信、快樂、充滿活力、走向成功。

方與圓讀書筆記(篇6)

被蟲咬的蘋果通常是最甜最好吃的!如果這是真的!那么這本書的作者應該暗自高興——幾乎每個盜版書攤都能看到!

不過盜版商與蟲子還是有一點區別的,前者以趨利為目的.他們不在乎被盜的對象是不是言之有物;蟲子則不同,蘋果越甜蟲子就能吃的越肥壯結實!歸根結底趨利最終的目的也是為了活命.

為了活的肥壯結實,為被盜之物搖旗吶喊,那也是無可厚非的嗎!--就算是個爛蘋果那又如何!在表面鍍一層金照樣熱賣!

這是一本兩百來頁厚的好書!說它是好書,是因為它包羅萬象--從人性格的解析到如何做生意;從為人處世接人待物到企業管理作者均能信手拈來、從容剖析.所謂麻雀雖小五臟俱全,這一點作者最能做到.

更難能可貴的是作者開篇即云:”一本書

如果只是一味的宣揚技巧,而不激勵人的品質,這本書是低級的!”原來品質是靠激勵出來的!這大概是近十年來最大的發現!

俗話說:人有自知之明!書就像人一樣。現在讓我們把這句話簡單一點:

書就像人一樣。這不是浪費我們買它們時花的血汗錢!!

作者為煽動讀者的情緒,多作慷慨激昂之詞,所作倡議多令人驚駭不已.第19面作者倡議道:笑吧,為笑而笑,這就是笑的理由!

我們馬上聯想到馬嘶如笑.如果真的只是為笑而笑,那么大可直接買一馬型面具,豈不快哉!又如第44頁馮道一列的結語,令人云里霧里、匪夷所思!

其中種種,不必多舉.最令人震撼的是從192面到216面的那一節.作者可謂是字字珠璣--說不卑不亢我們舉雙手贊成的,作者馬上接一句:

與誰都能相處.我們又立刻聯想到馬戲團的小丑--臉上施上厚厚的釉彩,然后努力博取臺下每一個觀眾的笑!又有不怠不躁,不隱不露,不偏不倚,不尊不卑,不智不愚,不溫不火,不軟不硬之說.

亞當以一葉遮私-處最能詮釋不隱不露;智即智,愚即愚,何謂不智不愚!按電影>葛優在精神病院答院長問一段最是不智不愚.其精神病者所以不智,又能愚弄院長所以不愚!

jane revere burke所作最是不溫不火,是為人作所以不溫,但所講皆鬼話--鬼者,畏火!所以不火.即活人講鬼話最是不溫不火!

至于不軟不硬——我不知道作者是不是一時興起想出了一個詞——不軟不硬就是不舉,陽痿!很好,很好!

如此種種,作者一直在不辭辛勞的要把讀者游說的平庸華.請注意不是中庸!中庸思想是不會教人不智不愚,不軟不硬的!

我們的主張是:做人要做的象自己,是自己!該棱是棱,該角是角.

作者在書的第22面引用了一句金圣嘆的話,金圣嘆的確是個很好的列子:金老前輩一生潦倒,但他鐵骨錚錚,哭孔案中金老前輩的硬漢形象至今令人肅然起敬!象書中所說的:

讀完書就能使品質,氣質有改觀的誑語;在什么什么情形下,才算得上真正的生活--試問什么樣子的生活是假的?--這種說謊說到自己都信的豪言壯語,我們就沒必要再信了!

按編者語,在本書少說也有十年歷史了.我一個后進者,看完了還羅嗦了這么許多,總有打死老虎的感覺--對不起,應該是老弱之虎--很不道德!畢竟已經發行600萬冊了!

我不知道是否包括盜版!所以它不愧為老虎,即使知是紙老虎。我們吃個雞蛋吧!

方與圓讀書筆記(篇7)

丁遠峙先生所著的《方與圓》,我讀過好幾遍了,他舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動淺顯地剖析出來,覺得是一本我們大學生值得一讀的好書。

此書從清朝的銅錢形狀——“內方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優秀的品質。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。

正如人走路,直走不行,就可以繞過去。如果一個人太過方正,像生鐵一樣,很容易陷入抑郁;但一個人卻細膩圓滑,總想讓別人吃虧,占自己便宜。久而久之,誰愿意和這樣的人打交道?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方的道理。

“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內在的一種反映,內心沒有的東西,外表就無法顯露;內心有了,外在自然而然就表現出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內心美好,氣質才會美好。人的氣質和能力很大程度上取決于人的內在素質。

正如軍隊,做參謀的,只需要有計謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優秀的品質。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質。“圓”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題,“你讀書時成績很差,你是否很笨?

”這個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到沒有,讀書時成績一流的人畢業后干什么?

可能是工程師,律師,醫生,但是二流呢?他們中許多人是工程師、律師、醫生的老板。”

一流的工作表現,二流的結果當老板,為什么這樣?就是因為成績一流的同學過分專心于專業知識,忽略了做人的“圓”;而成績二流甚至三流的同學卻與人交往中掌握了處世之道。

一個人的成功主要依靠什么?在很大程度上,他們善于與人打交道,說話有效率,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關系融洽和諧。

美國著名的人際關系專家戴爾·卡內基曾經說過,一個人成功只有15%依賴于專業技術,而85%依賴于人際溝通和有效言語等軟科學。

舉一個簡單的例子。比如你對鄰居說:“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?

”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法;“我發現你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。

同樣,不同的說話方式會導致不同的結果。這就是技巧的作用。一個人失去金錢,損失甚少;一個人喪失健康,損失甚多;一個人失去勇氣,則失去一切。

從前,有一位聰明的國王召集了聰明的大臣,給他們一個任務:“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國王以后,工作了一段很長時間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。

國王看了說:“各位先生,我相信這是古今智慧的結晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!

”這些聰明的大臣又進行了長期的努力工作,幾經刪減后,變成了一卷。然而,國王認為時間太長,命令他們再次集中精力。結果,這些聰明人把一本書濃縮成一章,然后是一頁,然后是一段,最后是一句話。

聰明的國王看到這句話時,顯得很得意。他說:“這真是古今智慧的結晶,我們全國各地的人一旦知道這個真理,我們大部分的問題就可以解決了。

”這句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒有白吃的午餐。”

我喜歡一個老人的故事。有一次,幾頭豬跑了。幾年后,這些豬變得越來越兇猛,甚至威脅路過的人。幾位經驗豐富的獵人想抓住它們,但這些豬非常狡猾,從不上鉤。

一天,一個老人領著一匹拖著兩輪車的毛驢,走進野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當地居民他將幫助他們捉野豬。

他們都嘲笑他,因為沒人相信老人能做獵人做不到的事。然而,兩個月后,老人回到村里,告訴村民野豬已經被鎖在山頂的柵欄里了。

居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的,他說:“我做的第一件事,就是去找野豬經常出來吃東西的地方。然后我在地**放了一點谷物作為誘餌。

那些豬起初嚇了一跳,最后,還是好奇地跑過來,由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬迅速嘗了一口,其他野豬也跟著。然后我知道我能抓住它們。第二天,我又加了一點谷物,在幾英尺外擺了一個木盤。

那塊木板像幽靈一樣,暫時嚇退了它們,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它們又回來吃了。當時野豬并不知道,它們已經是我的了。在那之后,我所要做的就是每天在谷粒周圍多做幾塊木板,直到我的陷阱完成。

每次我加進一些東西,它們就會遠離一陣子,但最后都會再來‘白吃午餐’。圍欄做好了,陷阱的門也準備好了,而不勞而獲的習慣使它們毫無顧忌地走進圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了。

”這就是白吃午餐的代價。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認識人性,建立樂觀的生活態度,培養健康的心理,使人與人之間的關系處理的更好些。

方與圓讀書筆記(篇8)

方與圓是截然不同的事物,然而本質卻是相同的,我們在做事時,就要做到該方就方,該圓就園。它講述著我們做人處事的道理,看似是一件小小的事,卻是一門大學問。

它里面有很多經典的語句,我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”,這句話似乎和我們平常說的不太相符,卻就是這么一回事,人們常說“認識慢慢長大的,也是漸漸懂事的”,然而我卻不這么認為,有很多事情,在你明白的時候才會恍然大悟。或許是那么一瞬間的改變就發生了翻天覆地的變化,一個人思想的轉變是一瞬間的。

還有“要讓事情變得更好,先讓自己變得更好”,只有自己變好,才會把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運會敲門,只有當你以積極的態度面對一切,生活才會變得更好。

“實際上人的幸福不在于別人怎么看,而在于自己怎么感覺”

對于山區的孩子們來說,他們每天可以吃得飽飽的,有一天可以走出大山。

對于獨自在家的老人來說,幸福就是孩子們每天在家里互相問候、聊天。

對于不同的人,他們對幸福的理解是不同的。當他們感到自己的靈魂得到滿足時,那才是最大的幸福。幸福不在于別人眼中的金錢,而在于自己內心世界的感情!

這本書,不像有些書那么深奧,也不像一些書那么庸俗,它恰到好處,引發深思,它顛覆了我很多觀念,卻又教我們做人的道理,處于身心和生理還在發育的我們,正是需要這樣的書,來教導我們更好地認知一些事物!

方與圓讀書筆記(篇9)

酒店及旅游管理系酒店管理三班叢凡越***

方乃人的本性,而圓乃人之處事。人的本性是個軌跡,百年不變,甚至是千年不變的軌跡,圓呢?它完整透露出成與敗的前提基礎。

人要成功就要會處事,比如會創新、會廣交朋友,但你不能帶某種利益去處事,那你就徹底越軌無法回頭了。圓只是方軌道上的潤滑劑,它使人成功,使人的素質迅速提高。這不再是所謂的矯揉造作。每個偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩,正是因為他們各自的方與圓各得其所,讓人深得其益。

所以后人是越來越精明。現代人都知道人際關系是最重要的,當然,這只是用于中國。中國一直是“一人飛升,仙及雞犬”。

在我們下層百姓眼里中國腐敗,但中國腐敗是一個整體,其中某一分子是局部。因此,我們新時代的青年應該廉潔自強,走向富民強國之路。有時我覺得我處事過方了,因而我常保持沉默,我確信真理就在眼前,無需辯解。

然而我不讓他人下不臺,在他人眼前是我過圓的表現,我無奈以笑至之。讀了《方與圓》的前言,略有所感,臨表達意,愿我能領悟得體,以后我處事方能得體。因此,我的觀點是傾聽別人的意見,創造自己的世界,不懼怕權利,消除一切困難,糾正自己。

近日讀了丁遠峙的《方與園》,感覺不錯,受益非淺!全書共分兩個部分八個章節。文章開篇借清朝的銅錢闡述了做人的道理:

外圓內方。方:就是做人的正氣,具備優秀的品質;圓:

就是處世老練圓通,善于技巧。第一部分:品質篇<3個章節>。

丁遠峙通過年輕時辦公司的事例說明:“事都是人干出來的”。自信是人走向成功的第一要素!

自信能讓你保持最佳狀態,激發你內心的潛能,讓你創造奇跡。樹立自信,有目標,了解環境,也有行動的勇氣。勇氣是大自然的本能;人天生就是賭徒,要用你的才智去賭博,為自己的生命奮斗!

不斷挑戰自己,用熱情,把自己對生活事業的熱情積極勇敢地投入到實際行動中去!“相信自己,勇敢行動,對人生事業懷著無比的熱忱”走向生活成功的金鑰匙!踏入社會,搏擊于人生戰場。

我們不可避免地會遇到這樣的挫折和失敗。面對困難,我們應該有一個好的態度!叔本華說:“一個悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。

生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂,而是要看我們如何面對這些事。”人的快樂與否決定于自己的心態!“博愛”是一種情操,更是一種修養。

只有“博愛”的人才能懂得善待自己,善待他人,生活也會充滿快樂。生命就象一種回音。你付出什么,就把它送回去;你收獲什么,就播種什么;你得到什么,就付出什么。

我們也許唱不出世界的主角,但至少我們應該做自己的主角!唱自己個性的歌,堅受自己的目標,并為它付出一片“癡意”!《方與圓》的作者丁遠峙先生,畢業于師范學院物理系,教過書辦過公司,現在還身為數家公司的常務董事及顧問,是將奮斗的理論與自身實際相結合的典范。

他的著作是全國最暢銷的人文書,他的講座感染了千百萬人,深圳企業家協會、鹽田港、聯想集團以及北京大學、中山大學、深圳大學等一些著名企業和大專院校都邀請作者舉行過講座,作者還在電臺、電視臺,舉辦過長期講座,是目前最熱門、最受歡迎的關于勵志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書全國發行量超過500 萬冊,風靡港、澳、臺及韓國。那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?

它沒有把我從矮變高,但它改變了我的素質,幫助我深刻理解人、社會、生活,教會了我如何做人。古訓說的好:做人要“外圓內方”,即內要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。

只有把握了平衡點,才能真正把握自己的人生,走向成功。《方與圓》一書從品質篇和技巧篇講述了一個人如何從加強自身的品質修養開始,通過靈活的處世技巧走向成功。說來簡單,但又有幾人能真正做到呢?

從小,老師和家長就教導我們,要想成功,就必須努力學習,知識就是力量。于是我們努力地啃書本,拼命地去爭第一。

但是《方與圓》卻告訴我們:學校里成績一流的畢業后可以做工程師、律師、醫生,但成績一般的卻有可能成為他們的老板。可能這其中就存在著一個近年來十分熱門的iq與 eq的問題,也就是教育學家們念念不忘的“第七名現象”,工作后,成功的往往不是那些在學校里成績最好的同學,而是當年處于中上游的第七名左右的同學。

原因在于誰掌握了成功所必需的素質和技能。優秀品質的三個要素:自信、勇氣和熱情是生活的基礎。

而懂得朋友和敵人的辯證法,懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。首先自信是萬事的保證,有了強烈的自信心,就會覺得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓 ,哪來成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信。

其次是勇氣。“勇氣,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計劃付諸行動的一種膽識。

總是在想,總是在說,但從來沒有做過,就像熔巖在地下移動,但沒有足夠的能量來噴發。其實,每個人的一生中都會有屬于自己的機會出現,關鍵在于如何把握,在于有沒有勇氣邁出第一步。之三是熱忱,就是要永遠保持對工作和生活的熱情,對事業的狂熱,“世上無難事,只怕有心人”。

再說說技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。我們每天與人打交道,了解人性的方方面面,然后根據實際情況分別對待,這是掌握技能的基本方法。

尤其是剛出校門的年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調節,少走彎路。通過閱讀,使我更深入地了解人性,抓住人性的弱點,幫助我樹立信心,樹立樂觀的人生態度,培養健康的心理。

正如書中所說,刻意改變自己去掌握某項技能永遠不會成功,而優秀的品質是人生成功的決定性因素。我想提醒自己,如果你每天都在鏡子前多微笑,那么你就會看到你自信、快樂、充滿活力、走向成功。看了《方與圓》之后我受益良多。

我懂得如何與人相處;懂得如何去遷就別人;懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人;懂得如何在這個社會上立足;懂得如何去面對生活中的挫折;懂得用什么心態去對待勝利和失敗;懂得如何去學習;懂得如何……總之一句,看了這本書我的心態開闊了很多,不再經常走進思維死角;不再經常以小人之心度君子之腹;不再經常說些傷人的話經常贊美值得贊美的人;不再經常懷疑身邊的人;不再……《方與圓》的內容涉及了品質培養,氣質培養,人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂,事業更成功。這本書里有句話我很喜歡。是美國著名教育家卡兒?

羅杰斯的一句話:“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的,要真正掌握知識,將知識變成自己的財富,只能靠自己。

教師和書己的作用只是一個外在原因。要改變,我們必須依靠自己的內在原因。首先介紹了成功的三個方面。一是激發成功的欲望;要成功,就必須有始終如一的奮斗精神。

這種精神的力量真的取決于你對成功的渴望的大小。你必須把欲望之火變成熾熱。現在我們沒有了。這并不悲傷。可悲的是,我們不敢向往。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。

一個人一旦沒有了夢想,也就預示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應該有一個夢,沒有夢想,生命就會枯竭。所以我們應該有一種發展的欲望去激發自己的實力“做人就要響當當,永遠不要做生活的乞丐。

”二:運用大腦,每一個成功者的座右銘;大腦是一個很復雜的,也是世界上最奇妙,最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它,但我們應該怎樣去運用它呢?

是人云亦云的讓自己的大腦去適應那平凡的,大眾化的思想,讓自己的大腦變得平庸;還是自己在吸收知識時努力創新,打破平庸,獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們任何人要取得任何意義上的成功都必須運用我們的頭腦去思考,只有用思考的利劍才能去獲取機會,獲取成功;三:

行動,才能導向成功;光會說會想而沒有實際行動是沒有用的,哪怕你那個想法多么有用,多么有利于人們,多么創新。實踐才是最好的導師,你要獲得人生的知識,就要親身去實踐,行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴峻考驗,思想上的震撼,情感上的激動都只是短暫的,真正重要的還是行動,行動……品質篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信,勇氣和熱忱。

你不覺得正是如此嗎?生活中的許多問題,困難,實際上正來源于你自信心的不足:一旦獲得了信心,許多問題就迎刃而解。

自信能使你保持最佳狀態,有助于激發你的潛能。信心會為你帶來活力,煥發光彩,使你談吐灑脫,大度,產生一種不知不覺中感染人的魅;而喪失信心,會使你顯得委瑣,不能發揮水平。要做到“心靈向上帝,行動如乞丐”。

勇氣,使你立于不敗之地!建立了自信,有了目標,認清了環境還不夠,還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為,就是將自信表現在行動中的一種膽識。

當你感受到一切的時候,你唯一所需要的就是勇氣,是勇氣支撐下的行動啊。熱忱的人,也就是對事物有持之以恒的感情和體能的投入。要充滿熱忱地去做每一件事,才能事半功倍。

成功者的人生修養:這里有一條規則我很喜歡的,現在我就跟大家一起分享一下,判斷別人時你自己也別別人判斷,一個經常批別人短處,指責別人錯誤的人,只會讓人感到挑剔而難于相處,讓人感到品質惡而厭煩。因此,我們要樹立博愛的情懷,只有“博愛“的人,才能胸襟開闊,才能真正做到待人熱情,友善,樂于助人,才能在人際交往中永立不敗之地。

雨果說:“世界上最遼闊的是大海,比大海更遼闊的是天空,比天空更遼闊的是人的胸懷”。我門要學會善待自己,善待別人,生活才充滿快樂。

維護人格尊嚴:注重維護人格尊嚴的人,表現出的是自尊自重,也就往往容易讓人尊敬,給人良好的感覺。維護人格尊嚴是很復雜的,我們不僅要維護作為個人的權利,特征的尊嚴,還要維護道德品質上的尊嚴。

處世的修養:我們有時經常會為一些人際關系而煩惱,總覺得自己處處樹敵,所以就經常委屈自己去迎合別人,我們活在世上不可能迎合每一個人,討好每一個人,否則人生活著豈不太累,人生還有什么意思?人生的一個重要目的就是活的灑脫,自然,快樂!

你不可能喜歡這個世界上的每一個人,那你也不能要求這個世界上的每一個人都喜歡你。有幾個人不喜歡你那是再正常不過的事了,為此而生煩惱正是自尋煩惱。雖說我們不可能贏得世界上每一個人喜歡,但還是要盡量減少敵人,少一個敵人就多一個朋友。

不要因為我們的過失,我們待人的方式不正確而得罪人,不論我們喜歡與否,周圍的人們都是現實存在的,所以我們要學習待人之道話題是否恰當,要視你周圍的人們以及那一剎那的氣氛而定,要避免那些會使雙方動怒或爭辯的話題,對周遭狀況保持敏銳,不要有意或無意觸怒別人。勿道人短長,勿觸怒別人,勿探人隱私。我們還要學會心理整容。

怎樣才能做到心理整容呢?首先要解除心理枷鎖;然后是建立樂觀的生活態度;最后是克服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發揮我們的潛能,有助于展現我們的怡然之美。

一個人只要寬宏大量,心胸豁達,那么幾乎沒有任何東西能傷害他。建立樂觀的生活吧!樂觀的人到哪里都受歡迎,是生活中的天使。

他們開朗,充滿朝氣的情緒,對每個人都有益的感染,其魅力無窮……有不滿及時發泄出去,這樣才能保持心態的平衡,,增強控制力。要正當地發泄壓抑感,現在我給你們介紹幾種挺好的方法吧:1,在要好的朋友面前講出來,(插一句,朋友就是用來發泄,用來利用,用來談心,用來愛護的,看來好像有很多矛盾,但事實就是這樣。

所以我們要珍惜身邊的每一位朋友,因為他們對我們的無理要求都給予包容,體諒。)2,去一個大的地方去大喊大叫;3,把不滿寫在紙上在撕掉;4,聽一些柔和的音樂或看笑話;5,自己唱歌放松心情。希望以上方法對你有用。

人畢竟不同于動物,不要做內在沖動的奴隸,要用遠大的理想來控制自己的內在沖動。能律己,才能獲得真正的自由,能律己,才能取得更大的成功,律己才是通向幸福的康莊大道。技巧篇。

要學好人際關系,首先就要懂得朋友和敵人的辯證法。要消除防衛心理,不要經常懷疑別人,要認為別人喜歡你,別人就將真的喜歡你,勇于審處友誼之手。語言的效力在于得體,以推為進消除戒心。

引發談話的方式其實很簡單,不要想象每一句話都閃閃發光,談話就是靠一些簡單的話引起的,在談話過程中要尋找雙方共同愛好。人是感情的動物,要學會感情投資:助人的結果自己必將得到,對別人表現出誠摯的關切……

方與圓讀書筆記(篇10)

一個周末,我突然想起一個朋友,他說有一本好書值得一讀。我愉快地走進書店。還好,我如愿以償買到了這本書《方與圓》,還贈送了一張vcd影碟,它是丁遠峙先生的作品。

前幾天,我一直在煩擾,發現身邊的人有他們性格上的不足,改變他人誠然難些,但改變自己總是可能的,只要努力,說實話,買到這本書,心里好像塌實了許多,于是開始閱讀,后來瑣事不斷,書便一直放在床頭,有時間看了一遍vcd。

這張碟是丁先生親自口述書中的內容,看見他的樣子,我覺得像一位久違的朋友,他的眼神中閃爍的光就讓我明白他是一個懂得感悟人生的人,他的話語很親切,說的話很樸實而真摯,他說一粒種子的力量有多大,他小時候在姥姥家吃了石榴,把核隨手扔在了地上,后來,他回到姥姥家時,他看見了一棵碩果累累的石榴樹。奶奶告訴他,這是他隨便丟的種子。他于是感慨種子的力量。

“種瓜得瓜,種豆得豆。”引申到人生中,如果人的內心埋下的是高貴的種子,自己的一生就是高貴的,于是我就想,做一個人,心頭要埋下一個高貴的種子。

他說,人生最重要的品質不是知識或能力。社會在發展,人類在進步。昨天的知識不一定適用于今天,今天的知識不一定適用于明天。如果不是用知識,它有什么用?能力取決于經驗的積累。只要你做事,經驗就會積累。人生最重要的素質是自信心。

人生雖然漫長,但緊要處只有幾步。名人成名的原因是他做了別人想不起來的事。在名人成名之前,他也是一個普通人。但他成功的第一步是相信自己,相信自己能實現自己的理想。

他說,幾個流行的例子說明自信在生活中的作用是無處不在的,自信是成功的第一步,有了自信,就有了不同的氣質。

所以我想到了我的過去。我以前覺得自卑。我高中的時候很擔心不能上大學。我大學畢業是擔心找不到工作。

后來,隨著工作中的逐步學習和失敗的經驗教訓的逐步總結,我的生活和工作都有了一些進步,我的自信心也有了提高。丁先生說,自信是人生的態度。無論遇到什么樣的挫折和磨難,我都要保持自信。我這輩子從來沒有笑過或痛苦過嗎?丁先生的話突然讓我覺得很難保持自信,但我必須相信我的生活會更好。

看過vcd之后,再看看人生中遇到的問題,仿佛得到了一些釋懷,其實,有愛人,朋友如此幫助我,只是我自己一直不曾找到真正需要的依靠——自己的自信,漫長的暑假我只看了這本書,也只明白了這個道理,但我相信這很重要,在我的人生中。

方與圓讀書筆記(篇11)

每月一書,這個月的書終于看完了。你覺得本周的讀書特別慢,而且本月的書比前兩本書厚一點,兩本。

看完以后也沒什么要說的,感覺跟之前看的那幾本書都沒啥大的區別。感覺都是在同一個道理,只是表達方式不一樣,但是翻來覆去的講這些和成功有關的幾個因素的問題。但是,沒辦法公司要求都要寫讀后感

的,于是再在這里羅嗦幾句吧,都是亂扯的哈。

《方與圓》讀完后的最大感覺就是很像卡耐基的《人性的弱點》。所以說,《方與圓》是中國版的《人性的弱點》。這本書還討論了許多書中經常提到和討論的話題,如寬容、態度、信心、信念和無限力量的巨大作用。

這些書怎么說呢,應該給他們起個更好聽的名字,與“成功學”沾點邊的名字。

很多的類似的書,都有類似的內容,讀起來的時候也真的會讓人熱血沸騰,感覺成功就近在咫尺了。可是,讀過這些書的人中又會有多少人會成功?如果讀完這本書每個人都會成功的話,這個世界就不會有什么“偉人”和“創造”了。

問題是,我們讀完這本書一周以后呢,一個月以后呢,半年以后呢?關鍵是我們都沒有把想法付出行動,如果說我們能夠要求、強制自己堅持按照自己的計劃去執行,那就一本這樣的書就足以受用終身。

成功有很多種。我想不管你做什么,只要你開心,認真做,你就可以說成功了。然而,我們對成功的定義往往局限于金錢、名譽、地位、身份等等。這讓我想起了信仰,這在書中也有討論。

而中國最缺少的就是信仰和價值體系。

個人覺得不管哪一個國家、民族或者是個人,都不能沒有信仰這個東西,信仰是一個很可怕的東西。沒有信仰,人們就會缺乏歸屬感和安全感,精神空虛。因為沒有信仰,所以我們很容易就會把這些不好的感覺轉嫁到追求物質的東西上。

所以,大家都頃其一生的追名逐利,最后透支了自己的生命還過得不開心和憋屈。當這些物質欲望得到滿足時,生活就沒有目標了,再次陷入另一輪空虛。悲觀主義之父叔本華曾說過,人生的兩大痛苦是物質欲望得不到滿足,物質欲望得到滿足。

因為我們的心靈一直找不到歸宿,那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命,是用來享受的,不是用來虐-待的。

中國的富豪移民到了西方的一些國家以后都會感到很失望,因為沒有人會因為你有多少多少錢,或者是某某大公司的總裁、ceo什么的,或者因為有了多少多少棟的房產和別墅等等而對你卑躬屈膝、阿諛奉承,甚至是可以開著私家車把人給撞x了還可以揚長而去的。在美國,即使你是一個**你也不能不尊重一個掃街的人,因為每個人的生活都是平等的,這也是信仰。

看過一些書籍,也和一些在國外的同學聯系過,不知道為什么這些發達國家的人們心態就能那么的平和和“穩”。這也是我一直渴往歐洲國家的原因。呵呵,我這輩子還想去歐洲國家旅游。如果有實力的話,去歐洲國家繼續求學。

其實,中國人拖家帶口的在國外求學的也不在少數。者不是崇洋媚外,因為我們確實需要學習很多東西。這本書的作者也沒有建議我們說,如果我們能出國,我們應該盡力出國。個人覺得,視野開闊了,人的心胸也變得很寬廣。

總結了一下,《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內因在一個人成長中、成功過程中的作用。事實上,一個人的思想在不斷成長和成熟,除了真正做到這一點。

人生需要理想,需要做“白日夢”,這樣才會使生活充滿色彩,而且當我們越是想象自己的理想會實現時,就會越容易實現。祈禱吧,祈禱理想照進現實,夢想成真。

方與圓讀書筆記(篇12)

《方與圓的智慧》是一篇寓言故事,講述了方與圓之間一次有趣的對話和交流。這個故事的主人公是方和圓,兩者可以代表不同的人、思想、觀點和方式。通過這個故事,我們可以更好地理解人與人之間的差異、融合和相互理解。

故事開頭,圓和方分別表示自己的優點。圓自稱"圓滑",因為它的圓形沒有棱角,沒有任何鋒利的邊緣,不會傷害人或物。而方自稱"方便",因為它的四方形狀可以讓它方便地堆砌、建造和擺放。同時,方形狀也讓人們聯想到方便、規律和安排。

然后,圓和方開始互相質疑自己的形狀和優點。圓說方很容易被壓裂,因為它有太多的棱角。方則指出圓不夠穩定,因為它沒有任何支撐,無法保持平衡。這時,圓和方意識到他們的爭論毫無意義,因為他們在精神和功能上各有所長。

接下來,圓和方深入探討彼此的優點和不足,相互學習,相互補充。方教圓如何加強自己的穩定性,圓則教方如何變得更加柔軟。這場對話讓人們看到了不同的思想和觀點之間可以融合和相互影響的可能性。只有通過尊重和交流,人們才能彼此理解、合作和創新。

在讀完這篇故事之后,我深深地感受到了人與人之間的差異和相互影響。每個人都有自己的優點和不足,我們不能總是強調自己的優點而忽略別人的長處。如果我們能夠學會尊重和欣賞彼此的不同,我們就可以彼此補充、協作、創新。這對于個人和社會的發展都很重要。

另外,這個故事還有一個很重要的道理,即不同的形狀和思路可以創造出不同的美。不同的民族、文化、宗教和習慣給世界帶來了無數的色彩和激情。我們應該學會欣賞和珍惜這一差異,而不是試圖消滅它。只有通過多元性與包容性,人類文明才能不斷地進化和發展。

綜上所述,《方與圓的智慧》是一篇非常有意義的寓言故事。通過這個故事,我們可以理解人與人之間的差異、相互理解和融合,學會尊重和珍惜不同,從而創造出美麗的多元世界。這個故事對于我們每個人都有啟示和借鑒意義。讓我們一起珍惜彼此,共同推動人類文明的進步和發展!

方與圓讀書筆記(篇13)

一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時,是該正直不阿、毫不留情,還是應該不聞不問,裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?

看到這本書之前,我不得不承認,以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的,而丁遠峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓,它們還有更深刻、更發人深省、更有內涵的意義。我曾經聽過一句話,“外圓內方”即要方剛正直,外要圓潤通滑;即有鮮明的棱角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點,才有機會真正把握了自己的人生,然后創造新的未來路程,走向想要到達的理想之地。

在小時候我們都知道,如果要去買一件東西,買過之后覺得“劃得來”,那么你就會會經常去買,而且還會告訴很高興的告訴你的朋友們,也介紹他們去買。

因此,“劃得來”是讓顧客滿意及使你的事業能永續經營的基本法則,用現代的語言來說就是要讓顧客覺得物超所值。

顧客覺得物超所值,正是現代企業和傳統企業在經營思想上的一個重要區別。傳統企業只是要想方設法地追求利潤的最大化,而現代企業卻是要竭盡所能地通過產品、通過服務來讓顧客覺得物超所值,追求合理的利潤,并最大限度地讓顧客滿意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益,就可以隨心所欲的欺騙消費者,愚弄消費者,但是就絕對喪失了繼續下去和第二次出售的機會。你可以保留自己獨特的銷售方式,但是卻不能過度的占有消費者的利益,長遠的發展之道就是,企業的利益要和消費者的利益共同進步,要讓消費者覺得自己沒有損失,甚至還占了一點點小小的便宜。

另外,讀過《方與圓》一書后,我有些被震驚到了。書中講述了一個人如何從加強自身的品質修養開始,通過靈活的處世技巧逐漸接近目標之地。但是書中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚,甚至讓我覺得有些違背我們一貫的思考模式和思維方式。從小到大,無論是爸爸媽媽,長輩們,還是老師或者同學們,他們都在告訴我們一個事實,那就是,只有好好讀書,好好學習,努力上進,知識就是力量,一定要有一個好成績,那樣才會有一個光明而長遠的未來。于是,我們被這種想法淹沒,有時候甚至會覺得好好讀書,努力向上,以后找一個好工作才是天經地義的。但是《方與圓》一書中所講述的卻是另一個事實:學習成績好之后,你可以成為醫生,律師,老師,白領,甚至是一名偉大的工程師,但是,那些學習成績不拔尖,但是卻很有想法和創造力的人卻可能成為他們的老板。這樣一個巨大的落差會讓人震驚,甚至會慢慢的產生一種不甘和憤怒,憑什么學習好的只能為別人打工,而不努力學習的卻可以成功?可能這就是丁遠峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。

丁遠峙先生告訴我們,優秀品質所必須具備的三要素是:自信,勇氣和熱忱,這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常,很簡單,但是真正做得到的又有幾個呢?學會自信,學會勇氣,學會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。

看我這本書之后,我有很多感慨,我知道很多事情并不是我們想象中的那么簡單,那么美好,那么的輕而易舉的。事事都不會想當然的和你想的一樣,當現實和想象不相符合時,那就是我們開始接受現實的時刻了,同時保持我們可貴的、獨一無二的“方”,也要學會去了解“園”的內涵和技巧。很高興能在那么多的書籍中發現這本書,這本書讓我了解到了現實的另一面和所要轉變的方向。

不知不覺中,似乎我也受了這本書中的觀點影響,無論是在學習生活中,還是在未來的工作生活中,要做到應該“方”的時候“方”,應該“圓”的時候“圓”,這樣才會讓一個人在擁有威信的同時又不會失去人心。在方與圓之間找好自己的立足點吧。

彷徨讀書筆記匯集10篇


每次讀完一本書籍,心中不免產生許多新的感想。?透過閱讀筆記的形式,回顧自己的閱讀成長歷程,經過迷你句子網編輯的認真編輯以下為大家準備了“彷徨讀書筆記”的相關內容,經過閱讀您可能會有新的理解!

彷徨讀書筆記【篇1】

魯迅先生作為五四新文化的先驅和中國最偉大的革命家之一,他的作品雖為后世稱頌,可真正繼承其革命精神衣缽的人在當代卻太少。我在幾近成年之時才拜讀他的名作《彷徨》,說來也是慚愧。

彷徨一詞意為“來走去,猶疑不決,不知往哪個方向去”,反映了魯迅此時在革命征途上的迷茫,作于五四新文化運動陣營分化時期。字里行間充斥著現實與理想的沖突,以及各類人違心的選擇。我個人尤其對《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。

《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長談的經過。從朋友的言語中不難發現,他也曾是一個會為了國家前途命運,與他人爭執不下,乃至拍案而起的愛國青年。那是那個時代,甚至當代許多青年人形象的縮影。不得不說,每每想象這樣的人物,仿佛看到了樣板戲的宣傳畫,人人右手舉至胸前的畫面,很理想化。然而,就像大部分人一樣,他不可免俗地淪為一個麻木為生計的人。結尾的環境描寫——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網中”,前途的不定,心中的彷徨便融于環境描寫之中了。

《傷逝》描繪了涓生和子君兩個虛構人物的愛情故事。實則涓生更像是現實中的魯迅,而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中,原本與主人公同為戰友的子君,最終由于長期持家,抹去了本來鋒利的棱角,以致最后完全退化為一個普通的家庭主婦,對于涓生的話越來越不能理解。兩人的感情最終破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫愛情的小說,或許魯迅預見了自己與許廣平相似的命運,而破例為自己的愛情提前寫了一篇“緬文”。

以這兩篇小說為代表,再加上《孤獨者》等,都在描述著理想與現實的沖突。革命者因為艱難的生活,忙著尋求生計而忘卻了對于信仰的忠誠,變得馴化,理想與現實的天平向后者傾斜。而當時的社會現實就是許多新文化運動的支持者,看到社會有了一些進步便停滯了,全然沒有馬丁.路德金面對不公時“絕不滿足”的吶喊。國民性中的種種劣根性,是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對象。然而今天呢?我們有任何實質性的進步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!

讀錢鐘書時,感覺自己像一汪清水,被看個透徹;讀魯迅時,又覺得自己像一尾死魚,任他宰割。

細細數來,魯迅的作品在初中高中的語文課本里篇幅不少,《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《社戲》、《祝福》、《記念劉和珍君》等等,而像《藥》、《阿Q正傳》等雖沒有出現在課本里,但也出現在語文老師的必讀清單上。高中時代,每次學到魯迅總是頭疼不已,大有古人搖頭晃腦吟誦“大學之道,在明明德”之感,明明全篇不通,還要聽老師口干舌燥的講解,更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法,意在說明作者悲涼的心境,那處“圓規似的腿”比喻形象,將豆腐西施的形象刻畫的靈活生動,更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇,諷刺了舊社會對女性的壓迫云云,宛如八股文,我雖能對答如流,但并不能領會其意。有時厭煩他這個“刺頭”,專寫些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學子。

然而人總是要長大的。現在的社會消息靈通,各種聞所未聞的事撲面而來,人人不缺飯后談資,且花樣日日翻新,層出不窮,再大的新聞也如丟入池中的石子,撲騰兩下便悄無聲息,轉瞬便被新的新聞覆蓋,杳無蹤影。吐槽是人人都要會的,可若要一針見血,語驚四座還必得向魯迅先生學習,于是我決定重讀魯迅,好好體味下當年老師贊不絕口的.辛辣諷刺究竟何如。

這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演,生而為小民,現在的我們和當時的他們并無太大的不同。生活的重擔壓得人麻木而自私,有的人眼巴巴地盼著同類死去,好拿他的鮮血來救自己的孩子,好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當初的信念,只用揮霍無度來彌補自己日漸空虛的內心,比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊,卻還被認為是不祥之人,備受冷落,以致生無可戀,比如祥林嫂;有人以為自己和愛人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛情,最后卻因自己的自私懦弱,害得伊人離世,比如涓生。而我有時感覺自己也像是那些蒙昧的小民中的一個,懵懵懂懂看不清世事,只尋樂似的咀嚼著他人的痛楚,一面擺著悲憫的架子,然而聽多了覺得無趣,總是事不關己,便毋自走開,有時也利齒如刀,隨意評論一番,細細想來,倒像自己也是血盆大口,嚼過新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相,從未說過苛責誰的話,可又仿佛該說的已經說盡,可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏,化一點瑩瑩燭火,渴盼有一兩雙混沌無神的眼睛能恢復清明和他同道而行,可謂用心良苦,只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨行,總是孤獨徹骨。

我使勁裹裹,被他戳出幾個窟窿的遮羞布還可用,書看完了,孔乙己自排他的大錢,阿Q自有他精神的勝利,撲面而來的新聞依舊熱鬧,我仍可看戲似的指指點點,隨意興闌珊的人們一哄而散,便是讀書時有過片刻自省的清明,也在闔上書的剎那,像狡黠的猹,從少年胯下鉆出去,逃的遠了。

彷徨讀書筆記【篇2】

彷徨讀后感:丑惡

借著暑假空閑的時間,我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記,一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生,承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅,祖父入獄,父親病逝,魯迅協助母親扛起全家的擔子,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,遭遇突如其來的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全;中年魯迅,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,我們從其中讀出了魯迅的堅強,

我們要向魯迅學習,學***堅強不息、奮發有為。生活在一個平和幸福的家庭里,我們可能很難體會這種生活的痛苦,但我們應該珍惜身邊的幸福,體驗父母的辛勞。做一些力所能及的家務事,一句溫暖的問候,抑或是一個善意的玩笑,都會讓家人感到慰藉。

不為一些毫無意義的事情煩惱,堅持和奮斗,這是魯迅對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》,從此一發不可收拾。

然而,隨著時間的推移,同他一起站在統一戰線上的人,有的起來了,有的退卻了,有的成了他的敵人,只有他堅持到底,奮斗到生命的最后一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣;他不畏權貴,為了振興“白話文運動”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器,諷刺當時中國文學中的種種丑惡現象。

彷徨讀后感:美好世界

《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部**代表作。魯迅出生在浙江紹興。原名周樹人,字豫才。他是著名的作家、思想家、革命家和教育家。他是中國一位獨特的作家,大多數人都承認他是現代最重要的作家之一。

他是新文學的奠基人,文筆犀利,思想深刻。他的**使用富有創造力的形式對中國人的國民小生,中國社會的弊端予認深刻的闡釋,是具有批判精神的知識分子。他一生作品很多,有**,散文詩,回憶和雜文等,代表作有《彷徨》,《吶喊》,《故事新篇》,《野草》,《花夕拾》,《南腔北調》……他前期的**沒有離奇曲折的劇情,以清末明初的底層百姓生活為主,注重細節描寫,能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物,并挖掘微妙的心理變化,主要表現底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現實生活,風格從寬充裕,幽默灑脫,于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日常瑣事和所聞所感,以及對往事的一些追憶,通過文字表達了作者對生活的看法,對當時社會的評論,無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福,希望構造一個理想的世界。

彷徨讀后感:熱血

魯迅在徹底的反封建、反傳統,那么他便不會放過對衛道士們的批判,《肥皂》中的四銘,一副道貌岸然的樣子,對行乞的女乞丐心存憐惜,并心存稱贊,其為孝女,還想著用肥皂洗滌后,女乞丐也一定很漂亮,封建衛道士的虛偽是無處不在,親兄弟也如此,沛君對待靖甫的是出于私心,魯迅將傳統衛道士的面具一把扯下來,撕的粉碎而《抓獨者》中的魏連更是一個一腔熱血,追求理想的人,在封建社會的壓迫下步步走向墮落,走向滅亡,死成為它的終結。

人的愚昧,有時看夠了,雖然愛有多兇,見到猶太人后,還不乖乖答應90元離婚費嗎?

盡管子君為了愛情,喊出”我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利“但同居后的”只知道捶著一個人的衣角的她,最終被消生拋棄了,于是無碑的救營也成了他最終的歸宿,這難道是可悲的嗎?

魯迅總喜歡用極小的事牽引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的獨特獨立,這也將吸引更多的了解他,愛她。

彷徨讀書筆記【篇3】

我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,這本書是現代小說的經典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,深刻的揭示了種種社會矛盾,貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關懷,變現出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。

《吶喊?彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的!盡管在這個世界上,弱肉強食,生存發展,是達不破的規律,似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強者的勝利,卻會讓人變得麻木,冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時,可曾想過,當整個世界都無視生命時,那該是如何可怕的境地。狐貍見烏鴉一動不動,沒有要開口的意思,就繼續說道:“烏鴉大姐,你太記仇了,我已經道過謙了,可你不但記仇,還不承認,唉,真沒有想到動物口中那么美麗善良又大度的烏鴉大姐會是這等呀!”狐貍故意把這等說得重一些,烏鴉聽后,氣極了!心想:臭狐貍你這小人,別以為我會上當,要不是我叼著肉,早就把你罵死了,還論得到你這么囂張,烏鴉憤怒的瞪了狐貍一眼。

人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會破壞我們內心的平靜。孔子說,君子跑庖廚,享受美味的同時,躲避開殘忍的場景,其實只不過是既成人時間的游戲規則,有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。

然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協,而且 還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決,但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

彷徨讀書筆記【篇4】

書名:《彷徨》 人名:魯迅

內容概要:魯迅先生的短篇小說集,寫作于“五·四”運動后新文化陣營分化的時期。原來參加過新文化運動的人,“有的退隱,有的'高升,有的前進”,魯迅當時象布不成陣的游勇那樣“孤獨”和“彷徨”。

好詞好句:我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。

感悟:讀完彷徨,我感到一陣陣的痛苦,為那時凄慘的現狀而痛苦,為那時麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有希望,歷史的車輪才能向前推進!

彷徨讀書筆記【篇5】

在現實生活中,我們總會有那么一點多多少少的沉重感。其實,彷徨主要源自于責任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。在這現實與理想的王國里,我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

當我們覺得自己快要承受不起時,就會感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動。

其實,我們靜下心來想一想問題很簡單,人們從懂事的那一天起,總在努力學習適應環境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點:忘記了學會與自己快樂相處。而正是在這一點,才導致了我們種種的煩惱與痛苦。

每一個人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對自然與社會,人不可能總是勝者,就像季節不會總是春天。

我們應該讓自己學會與自己的快樂相處,讓自己的心靈時時充滿快樂,就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’,常常走進去,為自己忙碌疲憊的.心靈做做按摩,使心靈的各個零部件經常得到維護和保養。

一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺,才會使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情,才是創造力和人生動力的源泉。只有不斷給自己創造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。

彷徨讀書筆記【篇6】

不努力,枉青春

一張桌,一壺茶,一絲淡淡的書香,在每個失望的日子,《我們都一樣,年輕又彷徨》總會伴著我。在這本書的指引下,我走近了苑子文,豪兩兄弟的身邊,品味他們那百味人生。如茶,留有清香。

《我們都一樣,年輕又彷徨》講述了20個關于青春,正能量,勇氣的故事。每一個為了自己夢想而奮不顧身的日子,都應該被記住,每一天都應該用自己最大的希望和勇氣來迎接。

我還記得哥哥苑子文在書中說過:這是最好的年紀,你已經不再是個小孩子,可以勇敢地做自己喜歡的事。又因為年輕,即使做錯事,也會被原諒。所以啊,時間別花在猶豫和畏懼上,考慮清楚了就去做。人生沒有那么多。如果和萬一,要時刻保持渴望和戰斗力。是啊,青春哪有那么多時間用來后悔,害怕。所以,從現在開始用心過好每一天,畢竟只有一次啊。

記得初一第一次月考的時候,考的特別的不理想,連續幾天,整個人都處在消極的情緒中,直到拿到這一本書,作者也曾經歷過類似的事情,可他們最后擺脫了消極情緒,夢想在支持著他們,在高考的巨大壓力下,他們不忘初心,依舊堅持自己的北大夢從他們的文字中,我看出來這個夢想一直在支撐著他們前進,最終夢圓燕園。受到他們的啟發,我開始收起一蹶不振的樣子,換上奮斗,努力的決心。在這過程中,雖然累,但是很快樂,因為我也在為心底的小小夢想而努力奮斗。

讀完這本書才發現,他們同樣不是神的孩子,他們也曾身材臃腫,也曾不討人喜歡,然而最后減肥成功,成為了兩個陽光帥氣的大男孩;他們的成績也不是一直優秀,弟弟子豪因為北大自主招生失敗,也曾跌入谷底;哥哥子文的成績一直沒有弟弟的好,也曾反思過。也許夢想有時遙不可及,但你可以一直向上,向前。

文中最令我感動的不是負能量小姐的故事,也不是遠方先生的故事,而是作者自己的故事,他們也有不好的時候,也有重大考試失利的時候。但看現在的他們,北大生,創業了自己的品牌,誰曾想過他們一樣跌倒過,頹廢過,但他們依然互相鼓勵,走出了困境。是啊不努力,枉青春。

在成長的旅途中,有歡笑,有淚水,有順境,有挫折。我們是否應該像他們一樣懷揣著自己的夢想,去狠狠努力一把,畢竟我們都一樣年輕又彷徨。

彷徨讀書筆記【篇7】

我讀了魯迅的《吶喊彷徨》,這本書是現代小說的經典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,深刻的揭示了種種社會矛盾,貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關懷,變現出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。

《吶喊彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的!盡管在這個世界上,弱肉強食,生存發展,是達不破的規律,似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強者的勝利,卻會讓人變得麻木,冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時,可曾想過,當整個世界都無視生命時,那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會破壞我們內心的平靜。孔子說,君子跑庖廚,享受美味的同時,躲避開殘忍的場景,其實只不過是既成人時間的游戲規則,有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。

然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協,而且 還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決,但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

《吶喊彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實是一種思想狀態,一種心理滿足感。也就是說,只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話,即使是錦衣玉食,也體會不到幸福。物質上的充裕與否,想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發,望大家去看《吶喊彷徨》這部書。

輕輕地,走進那個多災多難的季節,擠一滴生命的翠綠,涂滿不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨的探索者,為與黑暗的抗爭耗盡了他滿腔的熱血,讓我們這些后來人帶著幾縷彷徨走近他吧!

魯迅先生生活在一個新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發是令人振奮的,但畢竟它沒能成功,中國還是陷入了混沌狀態。魯迅,他懷著一顆無私的愛國心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。

《彷徨》中的每一篇文章,無不體現魯迅此時“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間,分明看到兩個字:無奈。這種“無奈”充斥著他的.生活,使他“飛進了一個小圈子,便又回來停在原地點。”這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點生機,所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網里。”找到出口,正是魯迅的信念,然而此時他卻只有“不以深冬為意”的氣概,只可惜理想與現實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無論這希望是多么遙遠,多么渺茫。

他緊緊握著戰斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅強地、英勇地、不屈地戰斗著。當然,魯迅的這種“希望”與他當時的思想有很大關系。因為他是一個進步者,認為社會總能向前發展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評價它的對錯。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

人的一生,挫折是常會有的事情。當你經歷痛苦的時候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢想的烈焰會為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神,這是治愈一切心靈創傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個黑色的年代里,在最困頓的時刻它執著地發揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當挫折來臨時,他們心中的希望之火就被熄滅了。可見,這種精神不是每個有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨一無二的品質。

“一切是死一般的寧靜,死的人和活的人”。死的人長眠于地下也當安息了,因為活下來的人點燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因為更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質。

此時,我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長夜中戰斗,迎接新的黎明!

彷徨讀書筆記【篇8】

感覺這本書與東野圭吾的另一本《虛無的十字架》主題上有類似之處,都是面對犯罪者的侵害,法律的審判對于受害者及其家屬方面存在著欠缺甚至不合理的地方,從而引發讀者對于法律、道德和民情的思考和討論。

情節構思和布局自然不必說了,符合東野圭吾先生的一貫風格:劇情簡潔緊湊,跌宕起伏,懸念叢生,結局反轉引致高潮,同時引發讀者強烈的共鳴、思考和討論。

而對于這本書所傳遞出來的主題而言,讀者的思考和討論擁有著更大的價值。其中有一點,我相信是絕大多數人的共識,那就是:沒有哪一部法律是絕對完善的,從而依托于法律的每一次判決也并非絕對公平和完美。無論是《虛無的十字架》里所討論的殺人犯是否應該判處死刑的問題,還是這部小說里提出的未成年犯罪的懲處和量刑是否合理的問題,都讓我們清楚地看到法律的不足甚至無力之處。對于我個人而言,我不會給出簡單的應該怎么怎么樣判決的決斷。我想提出,法律的這種天然的不完善性,是有充分的配套的舉措可以加以彌補的。而這配套舉措,我認為有兩種,一個是道德,一個是民意。所謂道德,我們都知道它是社會運行的基石,同時也是法律制訂的基礎。而民意,則是公民集體情感的一致流露。我認為,有了這兩樣配套舉措,法律的審判也將可以做到最大限度地接近公平和完美。

目前在我們的國家來說,政府把依法治國抬到了極其崇高和不容置疑的地步,反觀道德和民意的作用被弱化且幾乎被完全拋在了一邊。關于這一論斷,不必列舉實例,就從近些年國內那么多案件的“不合理”判決在民眾中引起的巨大影響、爭議和討論可見一二。同時,國外的陪審團制度,我倒是認為是一個很有益的對道德和民意這兩者的結合和實操工具。有了陪審團制度,則法律的判決,會在道德和民意之間作出相對合理和平衡的判決。就拿本書中的案件來說,即使是未成年犯了強奸殺人罪,即使被害者的父親行使法律以外的制裁,在陪審團制度下,我相信這些未成年罪犯也應當被判處死刑,而該父親會被適量減刑輕判,也能既維護法律的神圣,又能兼顧道德和民意的作用。以此類推,國內的許多案件也會收到類似的效果。

就我國的法律建設與執行來說,目前尚存在許多不完善甚至不合理的地方:法律制訂概念模糊,執行標準界定不清致使執法者隨意執法,許多法律條款舶來后不適宜國情或者沒有隨時間推移進行及時修訂,以及特權、權力對法律的直接干預,黨紀和法律的關系如何清晰界定和執行等等,都使我們在法制和法治的路上步履維艱,令我們的綜合社會環境處于“混亂的動態平衡”,人民對法律的信心以及對政府執政公信力也充滿懷疑和不安。我想,以上種種,都應該是執政者優先去考慮和解決的核心、基礎問題。

彷徨讀書筆記【篇9】

一直覺得東野的書已經不局限于推理、詭計、破案,更多的是對人性的描寫,讓人覺得無奈中還有溫馨,憤怒卻又只能嘆息。

看完彷徨之刃,心中真的久久不能平靜,至今沒有哪本推理小說能讓我有如此感覺。我只是一個普通的俗人,不想從法律、從社會發展來考慮青少年犯罪的問題,我只能忠于自己對人性對道德對是非的理解。所以,最后我還是有點忍不住討厭和佳子,不想說她背叛了長峰,只是想說,她還記得她當初的想法嗎?

無非2個,要么希望長峰能夠完成復仇心愿,要么希望解救長峰,不要為了一個已經害了他女兒的罪犯再搭上自己的一生。可是最后結果呢,她什么也沒做到,反而讓長峰既搭了性命又沒完成心愿。雖然也知道不能怪她,有點故意遷怒他人的意思,可是我還是覺得,如果最后不是她的一聲,長峰可以完成復仇的心愿,因為對于他來說,自首,然后忘記一切平靜的好好的生活下去并沒有任何意義,一生將生活在痛苦中,或者形同行尸走肉,這樣即使活著又怎么樣呢?難道人只要活著就行了嗎?難道要他這樣活下去就是幫他,就是救他,就不殘忍了嗎?

彷徨讀書筆記【篇10】

彷徨是苦悶的,彷徨是迷茫的,彷徨是無處宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無處歸依,更是靈魂的無法寄托。前方在哪里,有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?

二十年代的中國,黑暗、混亂、動蕩不安,滿目瘡痍,熱血的青年奮起反抗,期望毀滅這個千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運動,魯迅先生寫下了《吶 喊》,向腐朽的封建社會發出了沉重的宣戰。“五四”運動后是新文化陣營的分化時期,曾經,他滿懷希望,然而這希望,最終是破滅了。他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來,而不是在現在,于是他彷徨了,《彷徨》表現了他在這一時期在革命征途上探索的心情。后來在《題》一詩中說:‘寂寞新文苑,平安舊戰場,兩間余一卒 ,荷戟獨彷徨。”這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。” 這又證明了魯迅先生是十足的智者,是堅強的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會,表現了對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸”,“怒其不爭”的關懷。他的人生是一個圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

其實我們每個人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任、和期盼,承受,是我們面對壓力的唯一方法,我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

古老的中華民族同樣承受得太多太多了,原始部落的茹毛飲血,奴隸制的非人壓迫,欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息,封建社會的精神枷鎖,外來列強的欺凌,八年的抗戰,年的內戰,終于中國人民站起來了,十年,又有多少的冤屈,華夏五千年,社會的每一次前進,是用無數的血與淚、無數的生命鑄就成的。

生活在一個相對民主,相對自由的世界的我們,承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷,有淚水,但作為人,最高級的動物,我們應該挺起胸膛,伸直腰桿,呼一口新鮮的空氣,像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧!

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培根隨筆讀書筆記匯集


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培根隨筆讀書筆記【篇1】

《培根隨筆》讀書筆記300字

前幾天看《培根隨筆》一書的時候,里面有一篇叫《論自私》,從文章中就可以看出作者自私,自利的人非常鄙視,認為自私的人對國家,社會都是一種很大的.危害。

但對作者的看法我產生了不同的意見,我對自私的人感覺非常討厭,但是從另一方面來考慮,自私對人們來說或許是一件好事情。

一個人如果自私,他就會不由自主的以自己為中心,喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉,巴不得成為地球,讓月亮也為著自己轉。如果他想用得到一切,他自身必須有這樣的實力,這就可以成為一種動力,促使他不斷變強,不斷變成自己想要的那樣。

一個自私的人,他或許或是一名愛國者,自私的人一般把自己的東西看得很重,認為自己的東西不允許任何人去侵犯,這樣的話,對于自己國家的國土,他不會允許他人去侵犯,自己會拼命守護,成為一名愛國者.

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培根隨筆讀書筆記【篇2】

《培根隨筆》讀書筆記600字

人們常說:一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!有名的文學家培根也說的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。作為一名教育工作者書更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們在書中得到解決問題的方法,為我們排憂解難。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內在的美才是永恒的'美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。

如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,我們應當把美的形貌與美的德行結合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對于美的認識與美的塑造。

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培根隨筆讀書筆記【篇3】

《培根漫筆》為英國聞名政治家、思維家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根漫筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思維家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇漫筆。

在《論友誼》中,培根說道:“假如你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假如你把憂慮向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂慮。”這說明晰朋友是咱們身邊必不行少的一個人物,能夠為咱們的日子增加色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天分猶如野生的花草,求知學習比如修剪移栽。”可見求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中是適當重要的。

在《論猜忌》中,培根說道:“當你產生了猜忌時,你最好仍是有所警覺,但又不要披露于外。這樣,當這種猜忌有道理時,你現已預先作了預備而不愛其害。當這種猜想疑無道理時,你又可防止因而而誤會了好人。可見在人生中猜忌,是人的思維在做亂。”

在《論美》中,培根說道:“形體之美要勝于色彩之美,典雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的全體形象,體形。色彩指五官容顏,主要是臉部,是部分的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內涵美的折射體現,在三者中最高。

現在,有些人只注重表面的美麗,而疏忽了內涵,他們盡管具有美貌,卻由于缺少美麗的涵養而不配得到贊許。所以一個裝扮并不華貴卻正經嚴厲而有美德的人是令人肅然起敬的。因而,把美的描摹與美的德行結合起來吧。只需這樣,每才會放射出真實的光芒。

《論妒忌》中,我也體會不少互相越了解,妒忌心將占有越高。人能夠答應一個生疏人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個按部就班地高升的人也不會招來妒忌。由于這種人的前進被看作是合理的。

培根隨筆讀書筆記【篇4】

弗蘭西斯·培根是英國十七世紀聞名思維家、政治家和經驗主義哲學家。《培根漫筆》是我幾年前從“北圖”淘來的書,通讀一遍后便置之不理了。本年寒假期間再拿出來,發現“小別”后的它竟與我生疏起來。正所謂“好書不厭百遍讀”,我這個新年最大的收成便是重讀細讀《培根漫筆》,并把新感悟新心得作札記41篇。

《培根漫筆》共收錄培根漫筆56篇,篇篇標題意指明顯,直奔主題,使人一望而知,讀者既能夠通讀,亦可按愛好按章節擇篇而讀,從標題便可選其大約,“題為文章眼”,培根把這一點運用得登峰造極。標題直白,無隱澀難明字眼,內容卻又別有洞天,咱們的自傲非我輩之人能夠揣摩,唯有仰視的份兒。

《培根漫筆》為英國17世紀聞名思維家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇漫筆。

在《論求知》中,培根說道:“人的天分猶如野生的花草,求知學習比如修剪移栽。”可見求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中是適當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“假如你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假如你把憂慮向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂慮。”這說明晰朋友是咱們身邊必不行少的一個人物,能夠為咱們的日子增加色彩。

在這數十篇漫筆中,給我形象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,言語簡練,內涵深入,充溢道理。“美”自身是個很廣泛的論題,本文側重論說人應該怎樣對待外在美和內涵美的問題。國際上沒有一個人是完美無瑕的,所以,不要訴苦自己外在的缺點,只需內涵的美才是永久的美。

美德重于美貌,把美的描摹與美的德行結合起來,美才干真實宣布光芒。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于色彩之美,典雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的全體形象,體形、色彩指五官容顏,主要是臉部,是部分的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內涵美的折射體現,在三者中最高。

培根是聞名的思維家,他的文章睿智,文風靈動。正如《培根漫筆》前言中引證的歌德名言“讀一本好書,就像是和出色的人面臨面”。讀《培根漫筆》,可使人懂事正確,培根仍是聞名的經驗主義哲學家,《培根漫筆》中有許多的日子經驗、處世哲學與讀者共享。《培根漫筆》所議上至國家政治,下至布衣思維,中有剖析人道,合適可讀的人群廣泛,無論什么身份的讀者,都能從中找到令自己慨嘆、自警的影子。

路上有燈,眼前可避漆黑,心中有燈,人終身能自明。《培根漫筆》“論讀書”篇中言道:有的書只須淺嘗,有些能夠吞咽,只需少量可細心咀嚼,漸漸檔次。《培根漫筆》便是一篇越品越甘旨,越讀越自明的書,當得上“心燈”一喻。

培根隨筆讀書筆記【篇5】

前兩天讀了《培根漫筆》后,我發現了一個培根。他有著對哲學的執著,對政治的熱心,對日子的酷愛,對抱負的尋求與對困難決不輕言拋棄、自強不息的精力和情緒。

在《論求知》中,培根說道:”人的天分猶如野生的花草,求知學習比如修剪移栽。”可見求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中是適當重要的。

在《論友誼》中,培根說道:”假如你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假如你把憂慮向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂慮。”這說明了朋友是咱們身邊必不可少的一個人物,能夠為咱們的日子增加色彩。

在《論猜忌》中,培根說道:“當你產生了猜忌時,你最好仍是有所警覺,但又不要披露于外。 這樣,當這種猜忌有道理時,你現已預先作了預備而不愛其害。當這種猜想疑無道理時,你又可防止因而而誤會了好人。可見在人生中猜忌,是人的思維在做亂。

在這數十篇漫筆中,《論美》給我留下了深入的形象。這是一篇關于“美”的經典之作。它側重論說人應該怎樣對待外在美和內涵美的問題打開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌天然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不用容顏俊美,只須氣量正經,儀態迷人。”不錯,形體之美要勝于色彩之美,而高雅行為之美又勝于形體之美。因而我想,人的外表當然重要,但假如沒有內涵,光有外表,僅僅一個軀殼,酒囊飯袋,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為心愛而美麗,而不是因為美麗而心愛。

《論妒忌》中,我也體會不少 互相越了解,妒忌心將占有越高。人能夠答應一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個按部就班地高升的人也不會招來妒忌。因為這種人的提高被看作是合理的。

妒忌在人的生計中是究竟的路途, 同情心總是治療妒忌的一味良藥。但有多少人能理解文中的道理呢。

一本好書能夠使人理解一個道理,一本好書能夠為人制作一條捷徑,一本好書乃至能夠改動人終身的命運!好像培根所說:“讀史使人正確,讀詩使人靈秀,數學使人縝密,科學使人深入,倫理學使人嚴肅,邏輯修辭之學使人善辯” ,不得不必定,從某一方面來說,這是一本使人進步的好書!

培根隨筆讀書筆記【篇6】

《培根漫筆》為英國十七世紀聞名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。

在《論求知》中,培根說道:“人的天分猶如野生的花草,求知學習比方修剪移栽。”可見求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中是適當重要的。

在《論友誼》中,培根說道:“假設你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假設你把憂慮向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂慮。”這闡明了朋友是咱們身邊不行少的一個人物,能夠為咱們的日子增加顏色。

在這數十篇漫筆中,給我形象最深入的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,言語簡練,內涵深入,充溢道理。“美”自身是個很廣泛的問題,本文側重論說人應該怎樣對待外在美和內涵美的問題。

世界上沒有一個人是完美無瑕的,所以,不要訴苦自己外在的缺點,只要內涵美才是永久的美。現在,有些人只重視表面的美麗,而疏忽了內涵,他們盡管具有美貌,卻因為缺少美麗的涵養而不配得到贊許,所以一個裝扮并不華貴卻正經嚴厲而有美德的人是令人肅然起敬的。

在這本書里,讓我學會了許多的道理,我要多讀這本書,讓這些道理永久記在我心里。

培根隨筆讀書筆記【篇7】

許多人都有這樣的閱歷:年少的事,許多現已忘卻了,但讀的書中給你的才智卻浮光掠影。一本好書能讓人領略到人生的真理,《培根漫筆》便是這樣一本書。

培根是英國哲學家思維家、作家和科學家。《培根漫筆》的內容觸及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和道德等等,簡直觸及了人類日子的方方面面。作為一名學識淵博且知曉人情世故的哲學家和思維家,培根對他談及的問題均有發人深思的獨到之見。

《漫筆》言語簡練,文筆美麗,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者歡迎,這個暑假我讀了這本書,它的確有著特殊的魅力,一篇篇小短文中所包含的這兒讓我收獲頗豐,如《論家長教育》這一篇,其間講了家長教育對孩子的重要性,假設不妥或許會讓孩子誤入歧途。

這就告知了咱們習氣是人生的操縱,人們就應當盡力求得好的習氣。習氣假設是在年少就開始的,那便是最完美的習氣,這是必定的,這個便是教育。教育其實是一種從早年就開始的習氣,它真是一種堅強而巨大的力氣,它能夠決定人終身的方向,因而,人從年少起就應該經過教育培育一種杰出的習氣。

讀史使人正確,讀詩使人聰明,《培根漫筆》是英國漫筆文學的開山之作,以其簡練的言語、美麗的文筆、透徹的說理、迭出的警句,讓人在哲學與常識之間漫游時戀戀不舍。信任它也能給你帶來人生的才智。

培根隨筆讀書筆記【篇8】

有一本書,他具有透徹的說理和雋永的警語。文中批評了歐洲中古經院哲學和唯心主義,以為經院哲學與日子試驗阻隔,被教條和威望捆綁。為文章內容觸及哲學、道德、處世之道等,其間大都與個人日子密切相關,比較集中地表達了作者的“人生道理”。

這本書便是《培根漫筆》。它是一本國際名著。當然它的作者弗蘭西斯培根咱們也不生疏,這位被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代試驗科學的真實鼻祖”的英國思維家有這樣一句名言:“常識便是力氣。”他倡議經過實踐提醒天然的奧妙在事必躬親從事科學試驗。他力求以不帶先入之見的“客觀”情緒來審視和調查各種現象和行為,很少從傳統的'宗教道德觀念動身簡單化的批評對錯。

在《培根漫筆》中有許多篇漫筆,其間有幾篇令我回憶深入:

在《論求知》中,培根說道:“人的天分猶如野生的花草,求知學習比如修剪移栽。”可知求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中適當重要。

在《論友誼》中,培根說道:“假如你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假如你把憂慮向一個朋友傾訴。你將被分掉一半憂慮。”這說明了朋友是咱們身邊必不行少的一個人物,能夠為咱們的日子增加光榮。

《論美》是一篇關于“美”的經典之作,言語簡練,內涵深入,充溢道理。文中側重敘述人怎樣對待外在美和內涵美的問題。國際上沒有完美無瑕的人。所以,不要訴苦自己的缺點,只要內涵美才是真實的美。文章里說:“形體之美要勝于顏色之美,高雅行為之美又勝于形體之美。”形體之美是全體形象之美,行為之美是動作神態之美,只要把兩者結合,才是最美的。

《培根漫筆》是好書,非常值得一看。

培根隨筆讀書筆記【篇9】

培根的散文由17世紀英國著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗朗西斯·培根撰寫。這本書分為幾篇文章,如關于求知、關于美、關于善、關于真理、關于健康、關于家庭、關于友誼等等。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》一書中,培根說:“如果你把幸福告訴一個朋友,你會得到兩種幸福;如果你把悲傷傾訴給一個朋友,你的悲傷會減半。”這表明朋友是我們身邊不可或缺的角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。

美德比美麗更重要。只有把美的外表與美德結合起來,美才能真正發光。文章中有這樣一句話:“形式之美勝過色彩之美,行為之美勝過形式之美。”身體是一個人的整體形象,身體形狀。顏色指的是面部特征,主要是面部,這是局部的。行為之美是指舉手和腳的`動作和態度。它是后天習得的,是內在美的反映,是三者中最高的。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,要把美的外表與美的美德結合起來。只有這樣,每個人才能散發出真正的光彩。

第一次是課間時在一個同學的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的不可觸及。我不禁對它產生了興趣,卻礙于禮貌沒把它捧起。

所以一天下午,我終于買了培根回家。每晚睡覺前讀一本,但只讀一本。因為美味是罕見的。當我讀完一整本書時,我對培根和他的思想有了一些了解。

培根經歷豐富,智慧過人,每篇文章也都有獨到之見。他從不簡單化地評判是非,面對問題總能站在一個凡人無法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論逆境》、《論時機》、《論友誼》等文章說理透徹、老練銳利、耐人尋味。

給我印象最深的是死亡。生與死是自然的輪回,沒有人能避免。然而,在培根的文章中,死亡達到了哲學的頂峰。我對死亡也有了新的理解。說實話,死亡真的不是一件好事。關于它的大部分文字都是灰色的、哭泣的和悲傷的。但說真的,當一個人實現了自己的人生愿望,感謝大自然給了他生命和死前的生命時間,并且理解了這個世界,死亡就什么都不是了。培根說得很好:“一顆意志堅定的心,一顆向善的心,將遠離死亡的悲傷。”

也許連培根都不敢說:我一點也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點,又會有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的時光浪費在害怕與擔心中呢?好好珍惜現在,短暫的時光應該屬于快樂。

死亡并不大,激情的生活和平靜的心態之間并不矛盾。

我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》。

培根隨筆讀書筆記【篇10】

培根漫筆,教師安置這個作業的時分我聽這個名就覺得不是很美觀的吧。

但,當我看完之后,我才發現,這是一本講出很多道理的書。

在《論求知》中,培根說道:“人的天分好像野生的花草,求知學習比方修剪移栽。”可見求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中是適當重要的。

在《論友誼》中,培根說道:“假設你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假設你把憂慮向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂慮。”這闡明了朋友是咱們身邊必不行少的一個人物,能夠為咱們的日子增加顏色。

“但凡把走運之事歸功于自己的聰明和謀略的人,結局大都是不幸的。”當一些人獲得成果時,或許會說這和走運無關,完全是靠自己的真本事的,卻沒想到,往后的路卻是反常崎嶇,無一順暢。這就闡明,走運固然是存在的,但要害仍是靠自己。一個人要想成功,不行能光靠命運,不能做刻舟求劍里的那個人,竟然是靠命運來吃。

合上這本并不算厚的書,我得到的,的確無法計量的常識與道理,它教會我怎么做人,怎么處事,每逢和這位老者攀談的時分,我總會得到一些啟示,它永久鞭笞著我行進。

培根隨筆讀書筆記【篇11】

這幾天, 我讀了朋友的《培根漫筆》。讀完之后,我深有感觸。

《培根漫筆》里不僅僅一篇篇論文,仍是人類才智的結晶、人類文學的寶庫,里邊裝滿了無量的真理。其間,令我形象最深的是《論友誼》和《論機遇》。

培根說過:“把高興告知朋友,高興就會加倍。把憂傷告知朋友,憂傷就會折半。”可是,人生中,有多少友誼是真摯的呢?正像《論機遇》相同,要掌握全部好的機遇,才干成功。不然,只能到頭來感概機遇的消逝。所以,假如咱們不懂得捉住友誼的機遇,友誼就會離咱們而去。

想著想著,我忽然想到了我自己。是啊,友誼的機遇一定要捉住!可是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?曾經,還沒有小學結業時,我恨不能早點結業。而現在,心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現出那一幕幕高興的景象。我開端懊悔,開端懼怕了,懊悔其時沒有捉住友誼,懼怕再也見不到同學們!可是,懊悔和懼怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好愛惜友誼呢?

我一定要好好的捉住友誼的機遇!不再讓友誼離我而去!

一定要好好捉住友誼的機遇!不然,友誼將會一次次離你而去……

培根隨筆讀書筆記【篇12】

人們常說:一本好書能夠使人理解一個道理,一本好書能夠為人制作一條捷徑,一本好書乃至能夠改動人終身的命運!有名的文學家培根也說的:“讀史使人正確,讀詩使人靈秀,數學使人縝密,科學使人深入,倫理學使人嚴厲,邏輯修辭之學使人善辯”。作為一名教育工作者書更是咱們的精力糧食,是咱們密切的朋友,它讓咱們在書中得到解決問題的辦法,為咱們排憂解難。

在《論求知》中,培根說道:“人的天分猶如野生的花草,求知學習比方修剪移栽。”可見求知能夠改動人的命運,在咱們的終身中是適當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“假設你把高興告知一個朋友,你將得到兩個高興;而假設你把憂慮向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂慮。”這闡明了朋友是咱們身邊必不行少的一個人物,能夠為咱們的日子增加顏色。

現在,有些人只重視表面美麗,而疏忽了內涵,他們盡管具有美貌,卻因為缺少美麗的涵養而不配得到贊許。所以一個裝扮并不華貴卻正經嚴厲而有美德的人是令人肅然起敬的。

因而,咱們應當把美的描摹與美的德行結合起來。只要這樣,美才會放射出真實的光芒。我想,就算是作為一種工作的需求吧,咱們也得很好地修煉與進步咱們關于美的知道與美的刻畫。

煙消云散讀書筆記匯集


如何讓自己的讀后感語言更加清晰呢?對于作者作品的體悟,我們可以寫在作品中。?寫讀后感有助于我們更好地理解作品中的主題和情感,關于“煙消云散讀書筆記”我們有什么可以了解的呢,請認真閱讀這些材料希望對你有所啟示!

煙消云散讀書筆記【篇1】

一個人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當自已到達了某一點之后,會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中,因此,他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。

苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。受到各方因素的影響,現在的青少年有不少經不住煙草的誘惑,每當想起了心事時,就翹起了小拇指。

煙,不僅對身體毫無益處,還一點點地侵蝕著我們健康的身體。長期性地吸煙會產生煙斑而導致癌前病變、心血管疾病、節段性回腸炎、皮膚老化……真是說也說不完;更為要命的是,吸煙會令人上癮,無法自拔,甚至昏迷不醒,嚴重時,導致死亡!人們總是在病發后才嚎天哭地,卻不知道在病前做好預防,杜絕病源;人們只在東窗事發后,才追悔莫及,念嘮“早知道,早知道……”可是世上沒有后悔藥啊,這句格言,每個人的心中早已知曉,可有誰能清楚地認識到煙草的真正危害呢?

在時代進步的今天,科技不斷創新,人的素質教育也在與時俱進。有的人為了自己的利益,不惜損害別人,其實受害的還是我們自己!在今天,紀念第21個世界無煙日的今天,在中國將要舉辦第29屆綠色奧運的今天,我們應該猛然覺悟,為了我們自己的健康,為了周圍人的健康,為了全世界人的健康,讓我們一起抵住誘惑,杜絕煙頭,留住綠色,迎接奧運!

一件小事,從一點一滴做起,從身邊做起!明天,更美好,不是嗎?

煙消云散讀書筆記【篇2】

有一本書,書名叫《煙消云散》。這本書的作者以幽默而質樸的方式,講述了他在一次旅行中認識了一位叫云散的奇怪老人,并與他結下了深厚的友誼。故事中,云散老人經歷了許多奇幻的冒險,也為主人公帶來了很多啟示。

這本書的讀書筆記中,我詳細記錄了云散老人的一次經歷。在這次經歷中,云散老人跟隨一個神秘大師學習了一種煙消云散的法術。這種法術可以通過思考和冥想,將思緒中的煩惱和困擾轉化為煙霧,最終消散于空中。

在讀書筆記中,我對這段經歷進行了詳細的描寫。我描述了云散老人與大師的對話,展示了他們之間的智慧和謙遜。我還描寫了他們冥想的過程,以及最終成功實現煙消云散的場景。通過生動的語言和形象的描寫,我讓讀者可以身臨其境地感受到這種法術的神奇和美妙。

讀書筆記中,我還通過思考和解讀這段經歷,分享了自己的理解和感悟。我認為,煙消云散的法術并不僅僅是一種虛構的故事,它代表了思考和冥想對于尋找內心寧靜和平和的重要性。通過冥想,可以將雜亂的思緒轉化為煙霧,在靈動的煙云中找到內心平和和寧靜的力量。

在讀書筆記的結尾,我提出了一個問題,希望讀者與我一起思考。這個問題是:“是否可以通過思考和冥想,將日常生活中的煩惱和困擾轉化為煙霧,讓它們煙消云散呢?”我鼓勵讀者回答這個問題,并與我分享自己的想法和感悟。

讀書筆記是我閱讀過程中不可或缺的一環。它記錄了我的心路歷程和思考,也是我與作者和其他讀者交流的橋梁。通過寫讀書筆記,我能夠更加深入地理解和消化所讀的書籍,開闊自己的視野和思維。每當我翻開這本書的讀書筆記,我都能夠重新感受到當時的激動和思考,仿佛又一次融入書的世界之中。

煙消云散讀書筆記【篇3】

我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢,驕傲時變得謙虛,頹廢時變得積極,痛苦時變得歡愉,對任何事拿得起也放得下,所以我稱它為“當頭棒喝”、“七字箴言”。——我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?若是如此,又有什么解不開的呢?

人就這么一輩子,想到了這句話,如果我是英雄,便要創造更偉大的功業;如果我是學者,便要獲取更高的學問;如果我愛什么人,便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機會了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!

無論多豪華的婚禮都不代表幸福婚姻,兩個人終生相處和睦與否和筵開幾席、多少首飾全無關聯。決不夸張:夸張有損真實,并容易使人對你的看法產生懷疑。精明者克制自己,表現出小心謹慎的態度,說話簡明扼要,決不夸張抬高自己。過高地估價自己是說謊的一種形式。它能損壞你的聲譽,對你的人際關系產生十分不好影響環境。有損你的和風雅和才智。

人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它,以求釋然吧!精神頹廢時想想它,以求感恩吧!因為不管怎樣,你總是很幸運地擁有這一輩子,不能白來這一遭啊。

煙消云散讀書筆記【篇4】

《煙消云散》讀后感


《煙消云散》是一部膾炙人口的小說,作者以生動的筆墨描繪了人生的苦樂,引人深思。整本小說透露出一種悲喜交加的情感,既有對人性的理解和體悟,也有對生活的感悟和反思。


小說講述了一個普普通通的小人物曹魯生的一生。曹魯生是一個貧窮的農民,他從小就過著艱辛的生活,家中貧苦,生活凄涼,但他卻一直保持著樂觀向上的態度。他總是反復咀嚼著生活的辛酸,卻從中獲得了一份勇氣和堅持。盡管他在面對艱難時曾經想過放棄,但他內心深處有一股強大的力量推動著他,讓他堅持下去。這種力量正是生活賦予他的,也是作者想要表達的。


《煙消云散》通過曹魯生的一生,揭示了人生的變幻無常。我們常常會因為一些不如意的事情而陷入困境,看不到希望。但只要我們堅持下去,堅持追求自己的夢想和理想,我們就有可能戰勝困難,找到屬于自己的光明。人生就像是一場大霧籠罩的旅程,我們常常看不到前方的路,看不到曙光,但只要我們勇敢地前進,努力披荊斬棘,最終我們會看到那煙消云散的美景。


除了展示人生的坎坷和辛酸,小說還通過曹魯生的經歷,告訴我們要珍惜眼前的幸福和擁有的一切。在我們追逐未知的夢想的過程中,我們往往會被所追求的東西所迷惑,而忽視了身邊已經擁有的幸福。曹魯生在追求夢想的同時,經常會回頭看一看,看自己究竟失去了什么。他發現原來自己曾經擁有的幸福早已經溜走了,自己卻一直沒有察覺。這給人們敲響了警鐘,告訴我們要善于發現身邊的美好和幸福。


小說中曹魯生的人物形象給人留下了深刻的印象。他樂觀積極的性格讓人敬佩,他從不抱怨生活的不公,而是積極面對。他的一生并不順利,但他始終保持著希望,努力追求更好的生活。他用自己的行動證明了一個普通人也能創造出非凡的價值。他的存在使人們看到了希望,他的故事讓人們相信,只要堅持不懈,就一定能夠迎來成功。


《煙消云散》讀后讓我深感對生活的熱愛和對夢想的追求。無論生活多么困難,只要我們不斷努力,堅持追求自己的夢想,就一定能夠超越困境,贏得成功。而成功帶來的快樂也遠勝于任何困難和挫折。生活就像一場大冒險,只有勇于面對,勇往直前,我們才能看見煙消云散后的美麗風景。


在這本小說中,我看到了作者對生活的熱愛和對人性的理解。他通過曹魯生這個小人物,揭示了人性的偉大和生活的無常。他用行云流水般的文筆,將人物形象描繪得栩栩如生,讓讀者仿佛置身其中,與曹魯生一同經歷生活的坎坷和辛酸。他通過曹魯生的經歷告訴我們要堅持自己的夢想和信念,也提醒我們要懂得珍惜身邊的幸福和快樂。這本小說讓我對生活有了更加深刻的理解和感悟,讓我明白了只要堅持追求,不輕易放棄,我們一定能夠戰勝一切困難,迎來生活的輝煌。


這本書給了我很大的啟示,也讓我從中學到了很多。通過曹魯生的一生,我明白了生活的不易和珍貴。我學會了樂觀面對生活的態度,學會了珍惜身邊的一切。我也明白了只要堅持追求,付出努力,就一定能夠成功。我相信只要堅持不懈,勇往直前,煙消云散后的美好即將到來。


《煙消云散》這本書給了我很大的啟發和幫助。通過閱讀這本書,我深深地感受到了生活的真諦和人性的偉大。我相信只要我們保持積極樂觀的態度,堅持追求自己的夢想,就一定能夠克服困難,迎來屬于自己的成功和快樂。我要感謝這本書,感謝作者,感謝曹魯生的故事,讓我學到了很多,也讓我變得更加堅強和勇敢。這本書將永遠留在我的心中,成為我人生旅途中的一顆明燈。

煙消云散讀書筆記【篇5】

《煙消云散》是一本震撼人心的小說,讀后我深受觸動。通過作者細膩而生動的描寫,這本小說賦予了我對生命的新思考和對內心情感的深思。小說以煙消云散為主題展開,讓我領悟到了人生中不同階段的經歷和變化。

故事的主人公是一個年輕的女孩,她從小失去了雙親,經歷了家庭的變故和貧困的生活。然而,她勇敢堅強,努力學習,用自己的努力改變命運。小說通過描寫她的成長和奮斗,讓我明白了人生中的困難和挫折只是暫時的,只要我們不放棄努力,總會迎來一片光明。

在這個過程中,小說還展現了人際關系的復雜性和交往中的困惑。主人公在前進的道路上遇到了許多不同的人,有真正幫助她的,也有那些試圖利用她的人。我深感社會的復雜性,人與人之間的關系并不總是簡單和純粹的。通過主人公和他人的相處,我學會了辨別真假朋友,同時也更加珍惜真正陪伴自己的人。

小說中的描寫還讓我對人性有了全新的認識。主人公在遇到困難時并沒有妥協,而是毅然堅定地追求自己的夢想。這種堅毅和勇敢無疑是人性中最寶貴的品質。通過主人公的經歷,我感受到了人類的力量和深情。就像煙消云散一樣,困難總會被戰勝,無論遭遇多少挫折,我們都能夠在它們面前堅持不懈,最終實現我們的夢想。

《煙消云散》還讓我反思了生活的真諦。小說教會了我珍惜每一天的寶貴,不論是快樂的還是艱辛的。在這個喧囂的世界中,我們經常被瑣碎的事情困擾,忘記了真正美好的東西。小說提醒我,只有心靈的安寧和對生命本質的追求才能讓我們真正感受到生活的美好。

最后,我還特別欣賞小說中的人物刻畫。每個角色都栩栩如生,他們的情感和命運給了我很多啟示。每一個細節描寫都讓我對他們有了更深入的了解,更加投入地關注他們的命運。他們的成長和遭遇也讓我思考了人類的命運和人生的意義。

綜上所述,《煙消云散》是一本令人感動的小說。它通過煙消云散的意象展開,呈現了人生中的挫折和困境,同時也表達了對生活和人性的思考。通過這本小說,我更懂得人生的真諦,對生命有了更深刻的思考,同時也對自己和周圍的人更加珍惜。我相信,只要我們堅定不移地追求自己的夢想,困難終將消散,我們的生命也會變得更加美好。

煙消云散讀書筆記【篇6】

我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢,驕傲時變得謙虛,頹廢時變得積極,痛苦時變得歡愉,對任何事拿得起也放得下,所以我稱它為“當頭棒喝”、“七字箴言”。——我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?若是如此,又有什么解不開的呢?

人就這么一輩子,想到了這句話,如果我是英雄,便要創造更偉大的功業;如果我是學者,便要獲取更高的學問;如果我愛什么人,便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機會了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!

人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它,以求釋然吧!精神頹廢時想想它,以求感恩吧!因為不管怎樣,你總是很幸運地擁有這一輩子,不能白來這一遭啊。

作者的母親已經老去,神志也開始不那么清楚,可是不變的就是對兒女的愛。就好像她寧愿忘記自己是誰,也一定要記住兒女的面孔和名字。即使再心碌,也不要忘記回家看看。因為家里還有兩個孤獨的身影,正癡癡地等著你回家和他們說說話。老人只要兒女能在身邊,還有什么可想的呢?

這本書以最能打動人心的故事,走入我們的生活。給我們以人生的啟迪。告訴我們要獨立,要堅強。因為:有些路啊,只能一個人走。

煙消云散讀書筆記【篇7】

煙消云散,這個詞語樸實而又深情地形容了一種消散的感覺,就像霧氣在清晨被陽光驅散一樣。無論是指物質的煙霧散去,還是心情的憂郁留下,煙消云散都代表著一種解脫、寬慰和重獲新生的意義。


煙消云散,首先讓我想起那些朦朧的煙霧。在寒冷的冬天里,我曾站在窗前,眺望著窗外那縷縷裊裊升騰的煙霧。當初炊煙彌漫,柴米油鹽是生活的主色調,而現在,現代廚房消失了那些滾滾的煙霧,取而代之的是干凈的電磁爐。煙霧在旅途中也是常見的景象。記得那一次,我走進一座小山村,小村莊里房屋密布,冒出縷縷炊煙,給這個小山村平添了一片溫暖的氛圍。而如今山村里的炊煙不再升騰,村莊里居住的人們也追逐著城市的光華,山村留下的只是一段段歷史的記憶。


除此之外,煙消云散還可以引申為心情的變化。這樣的變化有時是積極向上的,有時是消沉落寞的。每個人都有這樣的經歷,當困擾著我們的煩惱漸漸散去,我們心情會變得輕松愉悅。比如考試壓力的解除、關系的和諧、工作的拓展等等,都會讓我們感到煙消云散般的輕松。當挫折與陰霾籠罩心頭時,我們的心情就像是天空中的烏云,籠罩在我們的心頭無法去撥開。這時我們需要的是耐心和勇氣,才能夠使烏云散去。


煙消云散,這個詞語還可以引申為人間百態的變化。一朝天地變色,歲月如梭。世事無常,風云變幻,煙消云散也成為了人世間的常態。一方面,人們會因為時間的推移而產生種種改變,年少時的追求和激情逐漸被現實的瑣碎壓制;美好的誓言和承諾也會因為歲月的流逝而煙消云散。另一方面,社會的變遷同樣也會帶來人世間百態的變化。比如科技的進步、生活的便利、價值觀的轉變等等都會使得過去的種種都成為了過眼云煙。


煙消云散,隨著時代的演進,這個詞語背后的含義與意境也在悄然演變。隨著科技的進步和人們生活水平的提高,炊煙彌漫的畫面已然成為了歷史;而隨著社會的發展,人們對于心理健康和情感的關注度也高于以往。煙消云散已經不再單單是物質的消散,更多的是指內心的寬慰和情感的舒展。


煙消云散是一種悠揚的音符,一種曙光般的解脫。每個人都會在生活中體會到這種感覺,那種困擾逐漸逝去的喜悅和舒心讓我們感受到人生的變化和成長。煙消云散是一種對過去的告別,也是對未來的期待。無論是失去的親人、逝去的青春,還是消逝的時光,煙消云散都是生活中一種必然的經歷。道生一,一生二,煙消云散中蘊含著萬千的遺憾和希望。唯有經歷了失去,才能珍惜擁有;唯有經歷了經歷了煙消云散,才能更好的迎接新的曙光。

煙消云散讀書筆記【篇8】


煙消云散,是一個形容詞性成語,形容事情或者糾紛最終解決,爭議被消散的情景。這個成語反映了一個樸素的真理:時間可以沖淡一切,無論是過去的痛苦,還是現在的糾紛。而讀書,也是一種可以讓我們享受煙消云散的途徑。


讀書是一種能夠使我們沉浸于文字世界的活動。在這個喧囂的世界,讀書成為了我們跳脫現實,尋求內心寧靜的一種方式。當我們打開一本好書,翻開了一頁又一頁的文字,就像是進入了一個充滿想象力的世界。在這個世界里,我們能夠忘卻一切煩惱,煙消云散。


讀書不僅能夠讓我們沉浸于文字世界中,還能夠讓我們獲得智慧和知識。通過閱讀各種各樣的書籍,我們可以了解不同的文化、歷史和思想。我們可以感受到那些偉大思想家和作家們用他們的智慧和才華創造出的美麗人生。這些智慧和知識,即使在現實生活中遇到困難,也能讓我們找到解決問題的方法。我們能夠用智慧的眼光看待問題,用知識的力量解決問題,最終讓困難煙消云散。


讀書還可以使我們提高自己的認知水平和思維能力。通過閱讀,我們可以鍛煉自己的思維能力,培養自己的想象力和創造力。對于一個善于思考的人來說,問題就像是一塊絮狀的云霧,而解決問題就像是煙霧消散。通過閱讀各種不同的觀點和意見,我們可以拓寬自己的視野,提高自己的認知能力。這樣,我們在面對問題時就能夠更加靈活地思考,找到解決問題的最佳方法。


讀書還能夠幫助我們培養品格和修養。通過閱讀書籍中所描述的各種人物形象及其遭遇,我們能夠觸動自己的內心世界,培養自己的情感和品格。通過觀察書中的人物如何追求真理、如何堅定信仰、如何對待生活中的困難,我們能夠從中獲得啟迪和鼓勵,學會去面對人生的挑戰,讓煙霧消散。


煙消云散并不是只在讀書的過程中發生。讀書只是幫助我們渡過煙霧的手段和工具,我們還需要通過實際行動和努力去解決實際問題。就像是讀書需要投入時間和精力一樣,解決問題也需要我們付出努力和智慧。我們需要主動去思考,尋找解決問題的方法,把問題一一解決,讓煙霧消散。只有這樣,我們才能真正意義上享受到煙消云散的喜悅。


通過讀書,我們可以進入一個能夠使我們煙消云散的世界,而且讀書也能讓我們獲得知識與智慧,提高我們的思維能力以及品格修養。但是,我們不能只停留在讀書的階段,我們要將書中的智慧和知識轉化為實際行動,去解決實際問題。只有在實際行動中,我們才能真正體驗到煙霧消散的喜悅。所以,讀書不僅僅是為了讀書而讀書,更是為了將書中的智慧和知識應用到實際生活中,讓煙霧消散的過程。

煙消云散讀書筆記【篇9】

我們有大腦,為什么不能清晰思考、理性生活?讀了這本書后,我不禁提出了這個疑問。讓我們來看一看這個例子:19世紀英格蘭海軍部特別委員會開始研究鐵船問題。該委員會于18xx經海軍大臣弗朗西斯·巴林爵士簽署下發布了一份官方文件:“海軍部反對建造鐵船,因為鐵比木頭重,會沉入水中。”

看出什么來了嗎?其實,這個陳述偏離主題。鐵比木頭重,會沉入水中,那又如何?國王知道,許多人也知道。為何要陳述一般人都知道的事實,莫非是想尋求贊同?請仔細想想:陳述開頭就提到“海軍部”,而不是“我們”、“委員會”此類的字眼。這說明海軍部用他的威信與來打壓我們。海軍部自稱是海上事故務的專家,言下之意就是我們全是傻瓜。海軍迫使其他人相信這樣一個荒謬的、沒有任何意義的理由,因為他們想不出如何反駁鐵船問題,又不好意思閉口不談,就以來打壓我們。

我小時候,外婆家的后院有一個雞窩,每天日出前,公雞都會大聲鳴叫。這種情況一直持續著,直到大年三十做年夜飯的時候,這只雞被交到廚師手上的那一刻起才結束了。盡管雞永遠消失,可太陽仍然照常升起。因此,我確定日出并不需要公雞以及它那洪亮的歌聲。造成日出的另有原因,公雞不是這件事的必要條件。這就是“在此之后,因此之故”的邏輯誤區的正面典型。

這個謬誤使許多年輕人喪失了生命。瑪雅人在旱災時為他們的掌雨之神恰克獻祭活人,真的下雨了。結果是,獻祭有用;做法是,下次再遇到旱災時獻祭就對了。直到瑪雅人想出搬遷部落這主意后,這種做法才明令禁止了。

邏輯不是一門精確的科學,它雖然包羅萬象,但又是身邊有用的小竅門。與人爭辯時,投資理財時,與人交談時,有邏輯的思考與敏銳的洞察力都能使你的一切煩惱煙消云散。有邏輯的生活十分美妙,讓我們與邏輯共乘一葉扁舟,向著初升的曙光前進!