《追風箏的人》讀書筆記
2024-02-24 風箏讀書筆記
《追風箏的人》讀書筆記7篇。
人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟，閱讀作品后，我們對作者的想法更加了解，心中感觸頗多。沒有總結，沒有反思，閱讀就失去了意義。在下文中您將學習到有關“《追風箏的人》讀書筆記”的全面知識，分享讓生活更美好。如果您喜歡這篇文章，請分享給身邊的朋友！
《追風箏的人》讀書筆記 篇1
小說以1970年代的阿富汗為背景，講述了一個動人心弦的故事。沒有虛矯贅文，故事娓娓道來，以溫暖細膩的筆法勾勒人的本質與救贖，雖無過多詮釋，卻能深刻體會到人物內心的動蕩變化，敏銳而真實，引起人的共鳴。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人兒子哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛，為了贖罪，阿米爾再度踏上睽違二十多年的故鄉，卻發現一個巨大謊言，兒時的噩夢也再度重演，他該如何抉擇？
兒時的朝夕相處，兩人的親密友誼，成為貫穿全書的脈絡，彼時的阿富汗溫馨閑適。然而世事難料，隨著侵略、內亂、時局動蕩，讓故事殘忍而美麗，讀來讓人蕩氣回腸。作者對阿富汗人與阿富汗文化的.悲憫描繪，讓人在感悟故事的同時，也對一個分崩離析的美麗國家，產生深刻的同情和惋惜。尤其是阿富汗移民在哀悼失去祖國、努力融入美國生活之際、仍然根深蒂固的傳統與風俗。
在這本感人至深的小說里面，風箏是象征性的，它即可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為自我期許的自己。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，都要勇敢地去追。
《追風箏的人》讀書筆記 篇2
《追風箏的人》，當我第一次看到這本書時就被這個名字所吸引。[迷你句子網 jz139.COM]
風箏，就好象一位天使般的信使;亦好象一個信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景;聯系著人間和天堂。我聯想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進入了作者用輕描淡寫的筆調營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態講述的記憶里，一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說：“冬天是喀布爾每個孩子最喜歡的季節，至少那些家里買得起一個溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說得真實在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時間的流水濾盡了童年的煩惱。
讀完書后，我覺得是依然是一個感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰能教他挺身而出?面對父親和別人指責自己是懦夫時，天使的血液在說：“也許爸爸說的對。”他敢于承認，而且他善良的心把所有的錯全都怪在自己頭上，這是和他經歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠不可能做到的事，因為他是天使。
這讓我體會到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠途的旅人歇腳。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯差嗎?
《追風箏的人》讀書筆記 篇3
《追風箏的人》這本書關于友情，關于種族，關于信仰，也關于背叛與救贖。是它讓我知道原來有這樣一本書可以將人性刻畫的如此發人深省，是它讓我知道原來人性的弱點和人性的救贖也可以融合的如此巧妙。
本書的起點是圍繞阿米爾與哈桑追風箏的故事而展開。初識只覺兩個孩童玩鬧，一個真誠的付出，另一個理所當然的接受，他們的友情看似牢固，卻因為種族，信仰等問題脆弱的像一只斷了線的風箏，幾經折磨，倍受考驗。阿米爾似乎有一種天生的種族以及等級優越感，認為哈桑低人一等，付出也是應當的;而哈桑只是單純的把阿米爾當朋友，無悔地說著:"為你千千萬萬遍"。所以當哈桑真的遇上麻煩，阿米爾只是遠遠的觀望，選擇了漠視。又因為嫉妒哈桑的勇敢，無法正視自身的懦弱，無法正視內心的譴責而只想著盡快逃離。
你以為遠離了故土，遠離了是非，良心就會好過;你以為遠離了哈桑，遠離了你們的友情，就可以開始新的生活。但其實你以為忘記了的，不在意的，也終究會順著記憶的藤蔓攀爬而上;長大后的你也終究學會要勇敢的面對過去，勇敢的去彌補自己曾經犯下的錯。可是晚了，一切都晚了，那個曾經視你如生命的哈桑已不在，那個曾經真誠的對你說著"為你千千萬萬遍"的人已消失于戰火。即使知曉你的背叛，你的逃離，哈桑卻仍舊守護著你，守護著你們曾經生活的家。那里承載了哈桑一切關于你的記憶，那里承載了哈桑一切關于你的忠誠。你是不是終究也會覺得良心不安？當你得知哈桑的孩子飽受戰火的困擾，飽受非人的摧殘，你義無反顧踏上了救贖的道路。那是救贖他人，亦是在救贖你自己。你救他于水火，將他帶離苦難，一路奮起直追，惟愿他展露笑顏。你追，不顧一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑;你追，風拂過你的臉龐，唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑;你追……
寫在故事最后的最后，或許，每個人心中都有一個阿米爾，怯懦，不知所為;又或許每個人心中都有一個哈桑，為著自己想要付出的人或事真誠的奉獻。最后，所慶幸的是，怯懦的人變得堅強，真誠奉獻的人亦變得無悔。也從不懷疑人的卑劣性的存在，但卻一直未敢正視，這或許也是一種怯懦的表現吧。也因此會犯下一些錯誤，以逃避現實的方式來忽略良心的譴責。但人非圣賢，孰能無過呢？過去的已經過去，沒有一種時間機器可以回到過去，我們所能做到的僅是盡我們最大的力量去彌補我們犯下的錯，給自己的心靈松松綁，并且在未來的每一天都做好自己，不去傷害別人，那就夠了。
《追風箏的人》讀書筆記 篇4
終于將整本書看完了，看完后再回頭看看自己看了前半部分寫的感想，才真正感受到了作者對人物塑造的有多么成功。他們都是有血有肉的人，沒有人是無所不能，沒有人是自帶光環，誰都存在人性的弱點。只是知道真相后的阿米爾選擇了面對，選擇了一條“再次成為好人的路”。哈桑是他同父異母的兄弟，但是因為宗教信仰，因為種族的不同，哈桑永遠只能是阿里的兒子，而不是他父親的。
之前覺得阿米爾的父親身上滿是光環，他能夠將是哈扎拉人的阿里當作兄弟一樣對待，可最后卻睡了阿里的老婆，并生下了哈桑。我在想，阿里真的一無所知嗎？讀后感·或者出于忠心，出于哈桑的存在而假裝不知道？還有阿里的老婆真的是因為她自己無法忍受和阿里過日子而在哈桑出生幾天之后就跟著別人跑了，還是另有隱情呢？還有哈桑，那個讓人心疼的哈桑，他是真的不知道自己的身份嗎？他對阿米爾以及阿米爾的父親總是充滿了敬意，滿滿的忠心，最后甚至為了守護他們的房子而犧牲了。猜測過于大膽，也過于將人性想的太黑暗，但好在有哈桑，在這個充滿了黑暗、壓抑的故事中給人以純潔的光芒。
《追風箏的人》讀書筆記 篇5
我特別喜愛風箏，喜愛拿風箏在草地上奔跑，歡喜地看著它在廣闊的藍天上無拘無束翱翔。我對風箏有著一種由衷的喜歡。但是你可知道童年時期的魯迅對風箏卻是十分厭惡的。
他認為風箏是那些沒出息孩子的玩意。那時的少年魯迅有一位約十歲的小兄弟特別喜歡風箏。一天，他看見后園的角落里孤零零的躺著一只撕破了的蝴蝶風箏，便小心翼翼地拿起，細心地把風箏補好。
正好路過的魯迅看見了，不僅把風箏的翅膀折斷，還將風箏狠狠地擲在地下，踏扁了……當他們離開了多年后，魯迅已是中年，他偶然看了一本外國講論兒童的書籍，童年的往事喚起了他的回顧，原來游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。想到這里，他心里涌起了一股愧疚，心也好像成了鉛。
看了《風箏》這一本書，我馬上聯想到了自己的生活。因為我父母對我們期望很高，所以從小就對我要求很嚴格。每天放學回家，我都要完成老師布置的作業，寫爸爸布置的作業。
當我大一點的時候，我報名參加了各種補習班。我幾乎每天利用業余時間在公共汽車上來回走。有時我真想快些長大，好脫離這樣的生活。
有一天雙休日，我上完了課，踏著沉重的步伐，一臉怠倦地回到家。在喝水時無意中透過窗戶，看見一群小搭檔在院子里跳皮筋，玩得可帶勁了。登時我忘記了疲勞，腳也仿佛不酸了，跳皮筋可是我的強項呀。
我滿心歡喜地對爸爸說：“樓下的小朋友在跳皮筋，我也想去，行嗎？”|爸爸當機立斷地說：
“不行！學***最重要的。天天就只知道玩，長大會沒出息。
你快去學習。”不論我再三懇求，爸爸都沒有答應。我十分無奈，呆立在窗口遠遠地看見搭檔們高興地嬉戲，而此時的我心里卻在痛苦地抽泣。
我無力地低下了頭。過了好一會，當我抬起頭時，仿佛看見了一只風箏孤單地在灰蒙蒙的空中游蕩。
爸爸媽媽，你們可否聽到我們心靈的呼喚？去公園放風箏，老鷹抓雞，它們真的離我們那么遠嗎？適當的游戲可以使學生相互了解，增進友誼，使我們的身心更加健康。
童年就應該是高興、無憂的！愿世界上的每一個孩子都能像一只五顏六色的風箏一樣在廣闊的天空中自由飛翔，愿每一個孩子都能留下一個金色的童年！
《追風箏的人》讀書筆記 篇6
本書是在當當購書時發現，下方有加錢換購其他圖書，于是這本書出現在了我的眼里，買回來的時候我一直沒有時間看，它就一直被放在辦公桌的角落，和其他書排在一起;
國慶假期，我的思維終于可以從煩躁的工作中跳出來，我累，并不想趁著假期出去玩，想靜一靜，于是將這本不起眼的書帶回了家。
其實后來我才發現，《追風箏的人》一直就是一本好書，只怪我才疏學淺，之前都沒有聽過;它講的是發生在阿富汗的故事，這個故事起源于風箏，也結束于風箏，故事情節緊湊，跌宕起伏，以至于我三天時間就看完。
對于阿富汗這個國家，大部分人并不了解，小時候記憶里這個國家就是戰亂，印象中就是美軍對阿富汗打擊，其實讀完這本書我才了解，美軍打擊的是，至于美國是否有其他目的不說，是摧殘了這個國家，讓阿富汗的人們處在水生火熱中，即使戰亂的阿富汗已破爛不堪，盡管美國給了很多阿富汗人庇護所，其實文中還是能發現這些人對自己的國家仍然深愛，他們渴望和平，這篇文章讓我對阿富汗的人民，他們的生活，他們的禮節習俗，他們的思維有了具象的理解;
整篇故事我對三處有深刻印象;
第一處：男主阿米爾問他的父親對罪行的看法，他的父親在當地是一位名聲顯赫的人，幫助過很多困難的人，建了恤孤院，深受當地人尊重，他的父親特立獨行，不會按照破舊的習俗去限制自己，他也教導阿米爾要按照自己的意愿去生活，在阿米爾問出了這個問題后，他回答說：罪行只有一種，那就是盜竊，其他罪行都是盜竊的變種，當你殺害一個人時，你偷走了他的性命，你偷走了他的妻子身為人婦的權利，奪走了他子女的父親，當你說謊時，你偷走了別人知道真相的權利，當你詐騙時，你偷走了公平的權利。這是阿米爾父親給到他的回答。一切罪行皆起于盜竊，這樣的`理解是多么獨特卻又無法反駁。
第二處：拉辛汗給他的信中說道：親愛的阿米爾，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。其實這句話的寓意貫穿了整篇文章，阿米爾的父親因為和哈桑的母親上床，生了哈桑，為了自己的聲望地位這件事情無人知曉，他對哈桑的愛并不比阿米爾少，他施舍街頭的窮人，建立恤孤院，把錢留給遇到困難的朋友，這些都是他為自己罪行的救贖;同樣阿米爾得知哈桑是他同父異母親兄弟時，為了自己的侄子，哈桑的兒子，冒著生命危險將他從手中奪回，并想方設法帶回美國，這也是他的救贖之路。這句話對我真的感慨很深，在我看完這本書之后的幾天，我產生了矛盾，一有事我就把父母難處搬出來，把事往自己身上攬，然后強加給別人，其實我當時好想說這就是我的救贖之路，以前的我不懂事很幼稚，我不理解為父為母的難處，我索要的太多，給他們帶來的壓力太多，但他們一直都庇護著我，現在我覺得以前的自己太不應該，我現在做的就像阿米爾那樣，自己承受的痛苦越多，只要付出在了以前錯誤的行為上，心里的罪惡感就會越少，但我沒有講出來，這也許只能靠自我認知吧。
第三處：阿米爾隨父親逃至美國安頓下來之后，有一天他的父親開始抱怨美國的蒼蠅，他看著蒼蠅從這面墻沖到那面墻，在這嗡嗡叫在那嗡嗡叫，飛得又快又急，他埋怨說：在這個國家，甚至連蒼蠅都在趕時間。
確實，一個城市的生活節奏都是有差異的，更別說兩個國家的差異，我從小在農村長大，現在在一個大城市為生活奔波勞累，每次回到了家我才會感覺舒服自在，小城市的安逸，農村的安靜，也許在快節奏的環境中待久了，都會讓我覺得這種安逸有罪惡感，這樣這到底是不是一個正確的成長軌跡;國慶幾天的朋友圈已成為吃喝玩樂的勝地，我卻想靜下來看一本書，中午吃過飯之后我回到我出生的老家，家里只有爺爺奶奶住著，雖然幾十年過去了，家里的東西一切都保存完好;窗外陽光溫暖，我躺在陽臺上一張20年前的老式藤椅上，閉上眼睛，因為剛入秋，在農村仍然有知了叫，在溫熱的陽光下，聽著它們的叫聲，我仿佛回到了20年前小時候的夏天，除了沒有周圍燥熱的空氣，一切感覺都那么相似，翻身伴隨著藤椅嘎吱的響聲，那時候母親全職在家帶我，這會兒她應該躺在沙發的涼席上午睡了吧，那時候的奶奶還是有力氣打我的奶奶，爺爺總會抱著我在床上逗我玩，想著想著我迷糊的睡著了，不知過了多久，我突然醒了，這一切都是過去，鼻子酸酸的，就如阿米爾一樣，再也回不去印象中快樂的童年，我們都走在了追“風箏”的路上。
《追風箏的人》讀書筆記 篇7
《追風箏的人》是利用零碎時間讀完的。它講述的是一個出生在富裕家庭的少爺阿米爾成長的故事，也讓我領略了不一樣的阿富汗，那里從前也是一片祥和，有著古老的傳統------追風箏。
雖然生活優渥，然而阿米爾成長的并不快樂，他渴望得到父愛，但和父親似乎總有一道不能逾越的鴻溝。因為一次風箏比賽的勝利，贏得了父親的心，但也失去了自己的最好的兄弟哈桑，讓他對自己的自卑和軟弱低了頭。隨后阿富汗戰爭的爆發，阿米爾和父親輾轉來到了美國。阿米爾以為從此可以忘卻一切，但卻仍然夜夜備受煎熬。他在等一個贖罪的機會，終于收到了來自父親好友的來信，告訴他了一條重新做回好人的路，路上他一直努力的想去抓住過去，但一切都似乎被戰爭所摧毀。想緊緊握住過去卻又從指尖流走。似乎一切都太遲了！他想重新做回好人，他想撫養哈桑的兒子來為自己贖罪，讓他像風箏一樣自由，也是想解放自己心靈。卻一次次被生活所打破，最終也只能得到一絲安慰而非自己內心的寬恕。
主人公的一生都在為自己當初犯下的錯誤而贖罪。他無法正視自己的內心，從來都沒有把哈桑作為自己的兄弟看待，只是仆人和玩物。當他問哈桑能不能為他吃泥巴，哈桑的內心是崩潰的；當他用石榴扔哈桑祈求哈桑可以還手以求安慰自己卑鄙的內心時，哈桑是崩潰的；當他誣陷哈桑偷竊時，哈桑更是心如刀絞。
當哈桑需要阿米爾時，他只會逃避，害怕自己受到傷害。他雖不識字，但卻懂得一切，玩牌也會故意讓著阿米爾。他不奢求能得到更多的愛，他只想讓身邊的人都好。哈桑默默的付出著自己的一切，終其一生甚至到生命的最后一刻，他可能早都知道那個秘密，他是想替父親贖罪。當他識字以后閱讀那些曾經戲謔的文字，該是多么的刺痛。但他沒有告訴任何人甚至是自己的孩子，他還是在期盼著阿米爾可以找回做好人的路，在他心里他永遠是最好的兄弟。他的離開只是不想再傷害更多的人，等需要他的時候又會挺身而出。
風箏割斷的不僅是手指，也是割斷他和哈桑友誼的玻璃線，血肉模糊。趕走哈桑的那一刻，他在掙扎，但最終還是沒有抵過心中那個卑鄙的小人。本來想重歸做好人的道路，卻也因為戲劇性的劇情最終使之成為終身的遺憾，如果說最后的那次放風箏讓阿米爾看到了贖罪的路，那還不如說是對自己心靈的一種安慰。
真正的傷痛是無法磨平的，失去信任是無法被彌補的。只有從開始那一刻起都真誠相待才會聽從內心的聲音，不會被心中的小人所打倒。
《追風箏的人》里，哈桑是追風箏的人。但我感覺，每個人都是追風箏的人。哈桑的風箏是阿米爾，用他的忠誠和正直追逐一生；阿米爾的風箏是他父親，用勉強和謊言追逐了一生……
人的`一生總有那么一件或幾件我們永遠無法說出口的秘密，因為那隱藏著我們最無恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。在洞察主人公那種變態心理的同時也是在拷問著自己的內心，是否我自己可以對自己為心無愧？信仰不是一種迷信，是一種對于自己的反省，一次可以看清楚自己的真正面目。
與性格復雜的阿米爾相比，哈桑簡單得像個符號。他忠誠、勇敢、善良，他說的第一個單詞“阿米爾”決定了他的命運，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為仆人，看著別人打他見死不救，嘲笑他不識字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關，他什么都能原諒——雖然我不確定他是否真的無怨無悔。但是，從他最后為了保護阿米爾的房子而死，我想，他真的從來不曾后悔過。
他用生命實現了他的誓言：“為你，千千萬萬遍！”他那種不含任何雜質的純粹信任、忠誠和愛，讓兔唇的他成為了我心中一個天使般的存在。
總是有那么一支風箏，一個人放著，另一個去追，而這兩個人的命運是想擺也擺脫不了地緊緊相連。
風箏，就是每一個人心中的至寶，而那最愛你的人，會窮其一生追逐你，從而你成了他手中的風箏，如果哪天命運的微笑讓你碰巧了屬于你的風箏，你會幸福一生。而如果沒有，或許你會毫無所知，又或許你就像阿米爾那樣追悔一生。
先分享這么多咯。那么，小伙伴們，是否曾有人對你說：“為你，千千萬萬遍！”……
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簡愛讀書筆記7篇
時代在不停的進步，很多時候我們會鐘情于去收藏一些高級句子，而這些句子可以一定程度上烘托語言氣氛，打動人心的句子有那些？于是，小編為你收集整理了簡愛讀書筆記7篇。相信能對大家有所幫助。
簡愛讀書筆記【篇1】
《簡愛》讀書筆記600字
柘汪中心小學二秦陽光《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調時也引發了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發現原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么？正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上常看到，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結束。因為我們已從簡愛之中看到了學到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。
《簡愛》讀書筆記600字
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運是不公平的但是人確是平等的，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
我希望大家知道錢只是浮云，金錢可以可以買到很多東西，卻買不到親情、友情、愛情！
《簡愛》讀書筆記600字
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國9世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
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簡愛讀書筆記【篇2】
路面堅硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時此景所賦予我的歡樂。三點了，我從鐘樓下面經過時，教堂的鐘聲正好敲響。此時此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅果和黑莓著稱。
這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現在已結了冰的小溪，前幾天突然解凍時溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。
一部小說中新的一章，有點像一出戲中新的一場，這一回當我把幕拉開時，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續十六個小時暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。
簡愛讀書筆記【篇3】
《簡·愛》是由英國作家夏洛蒂。勃朗特出版的一部一長篇小說。作家、詩人說：“夏洛蒂·勃班特似乎是一位精通讀心術的女巫，她的杰作《簡·愛》帶有濃厚的自傳氣息，給讀者的印象宛如一根昂然矗立的女權圖滕柱。”剛開始閱讀下載是在四年級，那時候并沒有這么深的感悟，每個暑假我都會閱讀下載這本書，每閱讀下載一次，帶給我的就是不同的感悟。
《簡·愛》這部小說，作者塑造了許多個性鮮明的人文形象，簡·愛自幼失去雙親，被寄養在舅舅家。舅舅去世后，簡·愛受盡了舅母的歧視和欺負，后來被舅母送到一所半慈善性質的學校生活。在這種背景下成長起來的簡·愛雖然一貧如洗、地位低微、相貌平平、身材瘦小，但她無論在怎樣的境遇中都保持自尊、自愛、勇敢的追求平等和幸福。在簡·愛身上，我們即可以看到傳統女性的善良、穩重、寬容，又可以看到新時代女性的堅貞、倔強、叛逆的性格特點，強烈的性格反差塑造了這個人物的多面性和真實性，也增強了小說的戲劇主張。
《簡·愛》是一部濃厚主義色彩的現實主義小說，它也具有沈重的自傳體色彩。從作品中我們可從清唽地看見夏洛蒂·勃朗特本人的一影子，讀者門中簡愛的耳朵云聽，追隨作者的腳步，深入主人公的內心世界。
《簡·愛》這部小說充分展現了女性對獨立自主的強烈訴求。而以女性的呼喚為主題的小說，在一定程度上表現了當時英國女性的心聲，喚醒了當時西方女性追求男女平等的獨立意識，同時也給后一心的千千萬萬七一性樹立了一個學習的楷模。《簡愛》通過一個孤女坎坷不平的人生道路，成功塑造了一個不安現狀，不甘受辱、自尊自愛、自立自強、勇于抗爭、追求幸福、平等生活的女性形象。
簡愛讀書筆記【篇4】
那些無論我做了什么去討他們的歡心卻始終厭惡我的人“我也應該去厭惡他們，對那些不公平的懲罰我的人;我就應該反抗，她不久就要超脫于塵世風雨之外了。精神已掙扎著要脫離他物質的居所，而當它終于解脫出來之后。
《簡.愛》采用了第一人稱，的角度敘述了主人公簡.愛的一生。簡.愛出生于一個牧師家庭，年幼時她的父母因病去世，她成了孤兒。簡.愛被寄養在舅舅家。舅舅在世時，她生活的很好，自從舅舅病逝以后，她的生活發生了極大的變化，她受盡了各種歧視與虐待——舅媽厭惡她，表哥常常咒罵毆打她，仆人也嫌棄她。終于有一次。
路伍德教會學校是一所慈善學校，簡.愛在這里度過了八年的時光。這里的生活條件很差，讓她的身體和心靈都承受了很多苦痛。但是，她并沒有被打敗，相反，她通過頑強的意志和優異的成績完成了學業。
為了尋求獨立和自由的生活，她決定離開這里。她登上報紙，找到了一份家庭教師的工作，在桑菲爾德莊園工作。在這里，她遇見了羅切斯特先生。兩人因為共同的興趣而產生了真摯的感情。但是，羅切斯特已經有妻子，而且她還被囚禁在閣樓上。
簡.愛不愿意做小三，她很傷心，但是她選擇離開莊園，開始了漫長的流浪生活。盡管她一路上受盡了苦難，但是她始終牢記著對羅切斯特的感情，最終回到了莊園。
可是，當她回到莊園時，發現莊園已經被大火燒毀了。羅切斯特先生雙目失明，莊園也已經面目全非。但是，簡.愛沒有放棄，她選擇留下來照顧羅切斯特。他們最終走到了一起，實現了靈魂的平等。
我最敬佩的是簡.愛追求獨立、平等、自由而堅持不懈的性格，無論遇到怎樣的困難都能勇敢去面對，在遇到不公平的待遇時，也沒有自暴自棄、仇視世界，而是選擇養精蓄銳同它抗爭。閱讀這本書我也懂得了：困難像彈簧，面對困難時，我們需要堅持、再堅持一下，而我們現在遇到的因難只不過是成長道路上的小石頭罷了。
簡愛讀書筆記【篇5】
小說《簡愛》英文讀書筆記800字
This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.
It seems to me that many readers’ English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie “Jane Eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.
Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. Since Jane’s education in Lowwood Orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden’s owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochester’s misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.
I don’t know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film’s end----especially when I heard Jane’s words “Never in my life have I been awaken so happily.” For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane’s life that “Life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (By Forrest Gump’s mother, in the film “Forrest Gump”)
What’s more, this film didn’t end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochester’s experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.
Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.
In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. It’s our spirit that makes the life meaningful.
Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, “Jane Eyer” is one of them.
簡愛讀書筆記【篇6】
今天我讀完了簡愛的一半,我在內心感到很壓抑,說不上來為什么,只是為簡愛傷感,也為夏洛蒂傷感。
文中的簡愛是一個樸實而心中一直有自尊的小姑娘，但我卻覺得這并不真實,一個生活在那個年代的人,或多或少也會受一點影響吧,更何況是在那個環境中長大的簡愛,當然我并不否認夏洛蒂寫得好,他是個才女,同時他也是一個失敗者,他對簡愛的心理描寫寫了很多,這在那個時候的中國甚至是世界,都可以算得上是一個不小的創舉,她豐富的內心描寫是我們對簡愛的感觸很深,但他的故事情節卻不太好，當我讀到簡愛會山莊的時候,我就認為沒有再往下看的必要了,因為到那個時候,我的內心對這部小說的喜愛已經少了很多,或許我覺得的,夏洛蒂不一定非要以喜劇結尾,他可以以悲劇,因為那樣更真實,并不是所有的小說都可以用喜劇結尾的。
但我也很佩服他,因為他寫的簡愛就是他童年生活的翻版,而他卻能在那樣的生活中活下來并且取得今天這樣的成就,讓我很敬佩他。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
簡愛讀書筆記【篇7】
簡愛因其父母雙亡，從小就寄養在舅舅家。但舅媽并不喜歡這個孩子，沒有按其亡夫——簡愛的舅舅的遺言把簡愛視為親生孩子照料。
寄人籬下，簡愛從小就沒有享受到親人的關愛，還常常被表哥表姐捉弄欺負，因此她的童年生活與其他同齡人截然不同。
日益成長的簡愛，在虐待下萌發了反抗意識。最終被舅媽送進了勞渥德學校。勞渥德一所帶有慈善性質的學校，教育的大部分為孤兒。但在這里她遇見了人生中第一個好朋友海倫。海倫的見識很廣，別的同學答不上來的難題到海倫那總會被輕而易舉的解決。認識的第一天，其實不知不覺中海倫就教簡愛——忍。
也許，簡愛的人生中出現了一個名叫海倫的短暫旅客。盡管她只是路過，但她的到來并非毫無意義。或許簡愛很幸運，正當她的人生還處于懵懂無知的階段時，海倫就教會了她許多道理：人生短暫，幾十年匆匆而過；開心和不開心都只是一天；與其活在仇恨之中，讓自己痛苦，不如學會原諒，好好利用每一天。可惜的是，海倫還未能看到簡愛真正領會這些道理，就因疾病離開了這個世界。
除了海倫，譚波爾小姐也同樣給了簡愛許多溫暖。她像母親般照顧著簡愛，不吝嗇自己的愛護。她傳授了簡愛絕大部分學識，她是母親，是老師，更是伴侶。但是沒有人會伴你永遠!哪怕是影子，在黑暗的地方也會離你而去。有些路，注定要自己摸索，有些經驗別人給不了你，只能自己體驗。
離開這里簡愛來到了桑菲爾德勝任一位家庭教師在這邂逅了羅切斯特先生。
面對羅切斯特先生，簡愛從不認為自己身份底下，相反認為他們是身份平等的。正因為簡愛的高尚、正值，慢慢讓羅切斯特先生感受到簡愛不同于其他人，她不會因為金錢而去阿諛奉承，在什么環境下都堅持自己獨有的性格。他把簡愛視為可以在精神上交談的人。
在教堂簡愛知道了羅切斯特先生已有妻子，就住在桑菲爾德的屋內。簡愛決心離開，她認為自己遭受到了欺騙。因為下馬車時遺忘了行李，簡愛陰差陽錯的來到了荒原莊。并意外得知圣約翰先生就是自己的表哥，她把所得的財產與表哥表姐平分。她認為錢在與姊妹之愛相比，金錢顯得一無是處。
最后簡愛回到桑菲爾德和羅切斯特先生生活在一起。
《簡愛》告訴我們應堅持，讀完一本簡愛最大的感受就是：人與人之間都是平等的。在當今社會，人們因這樣或那樣的理由往往放棄了最應給堅持的——最真實的自己。一個可以為了真愛不顧一切的自己。
《史記》讀書筆記7篇
在信息發達的當下，社交平臺上分享各種各樣的句子已經是平常事了，不同的句子也能成為不同的表達方式，最適合用來表達的句子該如何寫呢？下面是小編精心為你整理的“《史記》讀書筆記7篇”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！
《史記》讀書筆記【篇1】
《史記》中有很多的故事表達了對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。
還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的`故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。
陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。
還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣.一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫《史記》，經過了整整xx年的不懈努力，才終于完成
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。
《史記》讀書筆記【篇2】
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。
李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
《史記》讀書筆記【篇3】
學過了司馬遷的《報任安書》后，我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。人生既會有燦爛的陽光，也可能有凄冷的風雨。面對著生與死的抉擇，你會怎樣選擇？生？死？不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生，屈原選擇壯烈的死。不管怎樣，他們的選擇都展現著他們的人生價值。
司司遷在屈辱和恥笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史記》，《史記》是二十四史之首，是我國第一部偉大的紀傳體通史。“網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀二十書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。”書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩，秦的興衰，漢的建立鞏固，時間跨越三千年。司司遷想“究天人之際，通古今之變”。《史記》具有很高的思想價值和文學價值，是中華民族寶貴的精神財富，曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”
我本身不怎么喜歡看有關古代歷史的書，因為全是些難懂的文字，因此我看的《史記》是現代青少年版的，雖然只看了幾十頁而已，但我看得興趣越來越濃厚，不光是被司馬遷形象生動地展現的波瀾壯闊的社會生活畫面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫的人物故事成為后代許多小說、戲劇和其它文藝形式創作的源泉，極大地影響了后代的文學創作。這可見它的文學價值。
《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優秀的人物，對他們進行頌揚，集中體現了他們身上中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質。屈原一心為楚國，可是楚懷王、頃襄王都聽信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國家滅亡，抱石投入汩羅江內。這是他對當時的無奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛國心“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這不僅表現了作者進步的歷史觀而且積極弘揚了中華民族的愛國精神。這可見它的思想價值。
古代的著作都是當時社會經濟、政治、文學、科學等方面的反映，是有參考價值的。因而對于今天的我們，其意義不容忽視！
《史記》讀書筆記【篇4】
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個個歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養著中華的沃野曠疇。它，就是我國古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
我并沒有讀完這部巨著的每一個章節，也不敢說自己能全部讀懂。但僅從自己細心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個博大的心跳動的節律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語言藝術。我深知，《史記》是一部體系完整、規模宏大、視野廣闊、見識超群的百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強不息的精神。我們每一位當代大學生都應該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經典作品。
司馬遷，一個天才的史學家。讀完《太史公自序》和《報任安書》，可見司馬遷的偉大志向、坎坷經歷和執著精神，了解了他創作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國第一部紀傳體通史，《本紀》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應俱全，橫向囊括政治制度、社會經濟、學術思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個很不幸的史學家，他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達了自己所追求的社會理想。《史記》通篇洋溢著“良史”堅持真理、秉筆直書的精神，當時的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環，還原為普通人的面目。
《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進程中表現出的優秀品格，其中有愛國主義精神的種種表現，有“言必信，行必果，諾必誠”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國戚朝臣，下至游俠刺客、士農工商等各行各業人物的真實生活，震撼了多少后來人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動我們心靈、激勵我們前進、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認識社會，領悟人生的奧秘和哲理，同時也可以激發我們的思考。當在司馬遷構建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時，我們應該用清醒智慧的眼光去探索、去發現，從而貫通古今，給自己一個與歷史面對面的機會，在激活歷史的同時也激活我們自己。
俗話說，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。經典之所以長傳不朽，很大的一個原因就是它們給我們提供了無限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？
《史記》讀書筆記【篇5】
《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國第一部，也是最出名的紀傳體通史。
《史記》對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時，《史記》還是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》無論在中國史學史還是在中國文學史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。史學方面姑且不論，文學方面，它對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。首先，從總體上來說，《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規模作品，為后代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性。《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法。
通過不同人物的對比，以及在細節方面的虛構，實際把人物加以類型化了。在各民族早期文學中，都有這樣的現象，這是人類通過藝術手段認識自身的`一種方法。只是中國文學最初的類型化人物出現在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。
在小說方面，除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國傳統小說多以“傳”為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結尾，以人物生平始終為脈絡，嚴格按時間順序展開情節，并往往有作者的直接評論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》的。
《史記》讀書筆記【篇6】
《史記》讀后感在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見面，《史記》讀后感作文。最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀傳體的歷史學術，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法；在經濟方面，秦始皇統一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入吳楚”兩條大道，一但有，可以隨時派兵鎮壓；在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修筑了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統一了文字。可秦始皇雖然對歷史做出了貢獻，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫面如在眼前
。這本書讓我增長很多知識，現在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學著作，還是一本深奧的文學作品。《史記》，讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
《史記》讀書筆記【篇7】
《史記》，記載了3000年前，群雄崛起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月；敘述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩；留給了我們浩如煙海的精神財富——古典文籍。
所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”說的就是《史記》。《史記》的作者是司馬遷，他在監獄里發憤寫作，用了整整18年的時間，終于在他60歲的時候，完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，魯迅評價其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
第一次讀《史記》，讀出了司馬遷的無奈嘆息，以及那頂天立地的氣概，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。那份勇氣，那份堅持，曾一度令我贊嘆“長歌當哭是必須在痛定之后的！”。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創先河。《史記》記述了歷史風云，囊括了世間百態。在司馬遷筆下，多少英雄“拋頭顱，灑熱血”在戰場上吶喊；多少文人“仰天大笑出門去”在背后默默堅持自己的志向……衛青、霍去病漠北決戰，揚大漢雄風；項羽無顏見江東父老，自刎江邊；荊軻刺秦王，迎風吟唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。曾經讓人熱血沸騰的畫面，已褪去那曾經的熱情，變成泛黃的書頁，窸窣作響，留給人們的只有一聲聲嘆息。
看《史記》就仿佛在做一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情；看《史記》就仿佛在讀一本有趣的書籍，生動形象的語言文字有聲有色的為你講述歷史人物身上發生的各種故事，帶領你進入他們的世界；看《史記》就仿佛在和一個歷史學家談話，總能深深的被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
歷史的長河中，總有一些人遺臭萬年，但更多的人則是流芳百世，當然，也有不少人在歲月的洗禮中流失，但是這些事跡，在史學家的筆中，總有一些是留下來的，總有一些是值得留下來的。《史記》中雖有很多讓人覺得遺憾的地方，不過留下更多的是給后人的反思與考量。
在迅速發展的當今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越美好幸福，但是我們依舊需要中華名族聰明的祖先留1給我們的經驗道理。在我們構想宏偉藍圖時，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統與現代的有機結合中找到我們的幸福未來。
讀《史記》有感，感嘆英雄之埋沒，感嘆奸人之得意，感嘆……憧憬能吸取前車之鑒，憧憬能構造宏偉藍圖，憧憬……
追風箏的人摘抄
追風箏的人摘抄
1、然后他會提醒我們，喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散。
2、然后哈桑撿起一個石榴。他朝我走來，將它掰開，在額頭上磨碎。那么，他哽咽著，紅色的石榴汁如同鮮血一樣從他臉上滴下來。你滿意了吧？你覺得好受了嗎？
3、書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，是幸福的。他終于明白了彼此的意義--以生命為代價。
4、它坐落于喀布爾北部繁華的新興地區，入口通道甚為寬廣，兩旁種薔薇；房子開間不少，鋪著大理石地板，還有很大的窗戶。爸爸親手在伊斯法罕選購了精美的馬賽克瓷磚，鋪滿四個浴室的地面，還從加爾各答買來的金絲織成的掛毯，用于裝飾墻壁，拱形的天花板上掛著水晶吊燈。
5、作家胡賽尼以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵
6、我夢想真主能指引我們過上好日子，夢想自己的兒子能成為一個好人，一個自由的人，一個有所作為的人，我夢想鮮花再次開滿喀布爾的街道，音樂再次飄出茶館，風箏再次飛上藍天，我還夢想有朝一日，您能回到喀布爾，回到咱們小時候一起玩的那個地方，如果您能回來，您會發現有位忠實的老朋友一直在等您。哈桑。
7、雪花無聲地灑落在白色的枝頭上，現在我聞到了蕪青拌飯的香味，還有桑椹干、酸橙子、鋸屑和胡桃的氣味。一陣雪花飛舞的寂靜蓋住了所有聲音。然后，遠遠地，有個聲音穿透這片死寂，呼喊我們回家，是那個拖著右腿的男人的聲音。
8、晌午的驕陽照在波光粼粼的水面上，數十艘輕舟在和風的吹拂中漂行。我抬起頭，望見兩只紅色的風箏，帶著長長的藍色尾巴，在天空中冉冉升起。它們舞動著，飛越公園西邊的樹林，飛越風車，并排飄浮著，如同一雙眼睛俯視著舊金山，突然間，哈桑的聲音在我腦中響起：為你，千千萬萬遍。哈桑，那個兔唇的哈桑，那個追風箏的人。
9、阿富汗人經常說；生活總會繼續，他們不在乎成功或是失敗，開始或是結束，柳暗花明或是危機當頭，就像是游牧部落風塵仆仆的緩慢向前。
10、安靜是祥和，是平靜，是降下生命音量的按鈕。沉默是把那個按鈕關掉，把它旋下，全部旋掉。
11、沒有比盜竊更十惡不赦的事情了，阿米爾。爸爸說，要是有人拿走不屬于他的東西，一條性命也好，一塊馕餅也好，我都會唾棄他。要是我在街上碰到他，真主也救不了。你明白嗎？
12、許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。
13、我依然能記得哈桑坐在樹上的樣子，陽光穿過葉子，照著他那渾圓的臉龐。他的臉很想木頭刻成的中國娃娃，鼻子大而扁平，雙眼瞇斜如同竹葉在不同光線下會顯出金色、綠色、甚至寶石藍。我依然能看到他長得較低的小耳朵，還有突出的下巴，肉乎乎的，看起來像是一團后來加上去的附屬物。他的嘴唇從中間裂開，這興許是那個制作中國娃娃的工匠手中的工具不懼滑落，又或者只是由與他的疲倦和心不在焉。
14、我不知道自己擊中他多少次。我所知道的是，當我終于停下來，筋疲力盡，氣喘吁吁，哈桑渾身血紅，仿佛被一隊士兵射擊過那樣。我雙足跪倒，疲累不堪，垂頭喪氣。
15、我說的是爸爸.
16、阿富汗，中亞的國家，多年來一直飽受著窮困和落后的折磨。但生活在這里的人們卻也同樣享受著親情、友情、成長的樂趣。富家子阿米爾和他的小仆人哈桑就是一對親密無間的小伙伴。無論是荒涼的戈壁、突兀的山丘、一眼忘到邊的枯樹林、繁華的街市到處都是他們勾肩搭背、打鬧玩耍的好地方。
17、阿米爾在父親病逝，從美國返老家時，突然發現哈桑竟然與他是同父異母的兄弟，他在一時也了解到了父親的雙重性格，善良與錯誤，在那一時他深知了父親最深的痛，阿米爾是父親的陽光環，哈桑是生活在陰隱中的人--私生子。
18、哈桑是一名不愛說話、憨厚老實直正的傭人。書中這樣寫道他的嘴唇從中間裂開，這興許是那個制作中國娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。喀布爾一年一度的風箏大會再次到來。幸運的阿米爾在哈桑的幫助下贏得了風箏大賽的殊榮，而當哈桑為了追到那只藍風箏被強暴時，阿米爾選擇了逃離。
19、書的結尾這樣寫道：但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花；而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。
20、今年夏季的某天，朋友拉辛汗從巴基斯坦打來電話，要我回去探望他。
21、生活中有許多無奈，關鍵是看自己的心態。也猛然明白：當你受到不公平的傷害時，除了沉默，還有傾訴，必要時更可以作適當的自衛來維護自身的尊嚴。在沉淀中提高自身的修養與覺悟。
22、我在公園里柳樹下的長凳坐下，想著拉辛汗在電話中說的那些事情，再三思量。那兒有再次成為好人的路。我抬眼看看那比翼齊飛的風箏。我憶起哈桑。我緬懷爸爸。我想到阿里。我思念喀布爾。我想起曾經的生活，想起1975年那個改變了一切的冬天。那造就了今天的我。
23、當你殺害一個人，你偷走一條性命，爸爸說，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。你懂嗎？
24、哈桑跟我喝過同樣的乳汁。我們在同一個院子里的同一片草坪上邁出第一步。還有，在同一個屋頂下，我們說出第一個字。
25、最后無法忍受阿米爾對哈桑父子倆的誣蔑行為而離開了莊園。雖然阿米爾爸爸一次次真誠的挽留也留不住傷心的哈桑父子。同時離開的還有他們對真情的失落迷惑感恩與痛楚。也許愛到極至便是相互的傷害吧。聰明自尊的哈桑父子選擇了遠離與隱忍。也許這就是人性的弱點，欺負弱小，用卑鄙掩蓋。然而再弱小的人也有自尊與庇護。
26、哈桑為了小主人，選擇了沉默，獨自承受著來自心靈上的煎熬。其實他也在等小主人的懺悔，哪怕是一點點的悔意。然而得到的卻是來自阿米爾的再次傷害。他開始躲著哈桑，漸漸地，他萌生了讓哈桑離開莊園的想法，好在心靈上得到解脫。（阿米爾把自己的手表放到哈桑床鋪上，希望以此來證明哈桑是個盜竊犯。）
27、我站在廚房里，聽筒貼在耳朵上，我知道電話線連著的，并不只是拉辛汗，還有我過去那些未曾贖還的罪行。掛了電話，我離開家門，到金門公園北邊的斯普瑞柯湖邊散步。晌午的驕陽照在波光粼粼的水面上，數十艘輕舟在和風的吹拂中漂行。我抬起頭，望見兩只紅色的風箏，帶著長長的藍色尾巴，在天空中冉冉升起。它們舞動著，飛越公園西邊的樹林，飛越風車，并排飄浮著，如同一雙眼睛俯視著舊金山，這個我現在當成家園的城市。突然間，哈桑的聲音在我腦中響起：為你，千千萬萬遍。哈桑，那個兔唇的哈桑，那個追風箏的人。
28、生活中有多少無語的委屈，有些人選擇忍受，正如哈桑，在受到不公平的對待后，依然堅守著真誠與善良。他說過一句可以讓人掉淚的話：為你，千千萬萬遍。讀到這兒時，我掩卷陷入沉思中。
29、我成為今天的我，是在1975年某個陰云密布的寒冷冬日，那年我十二歲。我清楚地記得當時自己趴在一堵坍塌的泥墻后面，窺視著那條小巷，旁邊是結冰的小溪。許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。
窮人讀書筆記模板7篇
窮人讀書筆記 篇1
我讀了《窮人》這篇文章后，我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。
我明白了，給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們去解決，有很多人在等著我們卻關心。我現在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的，“人人獻出一點愛，世界將變成美
《窮人》這篇課文讓我受益匪淺，它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神，還讓我明白了一個一生受用的哲學道理。
那天萬里無云，我在公交車上被擠得滿頭大汗，很難得終于搶到了一個座位，于是悠然自得地坐下了。過了一會兒，一位滿頭銀絲，體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動著腳步上了車，她走走停停艱難地來到了我身旁，看來她是要在這兒“落地生根”了，“哼！別想搶走我的位”我心里生出了一種邪念，但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛幼，此時，我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰斗著。
純潔的天使揮動著翅膀說：“尊老愛幼是你應該去做的，你看，老奶奶多可憐啊！”我望了望老奶奶，她皺皺的.細紋正訴說著不滿，這時惡魔也不甘示弱了，她拿起叉子喊道：“別忘了愛幼啊！你也只是個小孩而已。”我想想也是，尊老也比需愛幼。
這時我的站到了。下了車，回頭一看，眼前的景象讓我驚呆了！老奶奶見我下車了，并沒有立刻坐下來，而是讓給她背后的那位小朋友坐，小朋友立刻禮貌地說：“謝謝奶奶，不用了！”老奶奶微笑著說：“你不坐，我也不坐哦。”。我已經沒看下去了，因為我的雙眼已經被淚水淹沒了。
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會榮辱觀，去挖掘你內心深出的愛吧。讓這個世界多一點像漁夫、桑娜這樣的人，少一點只為自己利益著想的人吧！讓愛心溫暖世界吧！
窮人讀書筆記 篇2
前不久，利用空閑時間，把《富人狼性窮人羊性》這本書看完了，或許有人會覺得很奇怪，一個剛出社會的大學生竟然會看這一類的書，想必此人定是心高氣傲之人，又或是不安現狀好高騖遠之人。
我絕對是本著好奇的心想看下這本長期位居閱讀排行榜前列、聲稱商人必看的書到底如何的神奇、如何令人向往。或許，我并不是書上所說的“富人”，財富二字離我太遙遠了，特別是對于一個剛出社會工作的'人。對于理解“富人狼性，窮人羊性”這句話，我個人感覺自己有那么點偏激：狼，兇狠無情；羊，善良單純；在這個弱肉強食的世界里，在這優勝劣汰的社會法則下，缺了狼性，少了狼的貪婪狡猾，少了狼的狠勁，那么我們不要說成為富人，能否在競爭如此激烈的社會上站穩腳跟也是個未知之數。
當然我并沒有說羊的善良不對，善良是人之根本，缺少了善良，即便你何等富有，又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的眾多超級富豪，不停的推動著各種大型的慈善事業，甚至出現了“捐身家”的情況，于我看來，或許他們只是在做點補償，補償自己因為當初狼性心理驅使下行動所造成的傷害，從而減少內心折磨而已。書中提到——“窮人之所以貧窮，在于他安于現狀甘于認命，沒有努力的目標和方向，沒有走出去的勇……
窮人讀書筆記 篇3
今天我讀了《窮人》這篇文章，我的感想很多。
《窮人》這篇文章主要講了：桑娜有很多孩子，可是她發現女鄰居死了時，對自己的處境全然不顧，收養了女鄰居的兩個孩子。
那是一種多么偉大的品質，我很震憾。這是一種什么品質呢？讓我深思。
在人間，大愛無邊；在人間，往往是越窮的人越善良。窮人的心真是比閃閃發亮的金子還要亮。雖然他們的物質十分缺乏，而他們的精神食糧卻是常人的幾十倍，甚至是幾百倍。桑娜的心靈真是太美了。我自己和她比起來真是自嘆不如，至少我不能做到在生活拮據的`情況下立即決定撫養他們。自己本來好窮的，還要撫養那兩個孩子，生活負擔會更加重。本來家里就勉強填飽肚子，這又來了兩個，不但不能保證自己的生活質量，還有可能讓他們反而生活的不好。但是如果我在自己家條件充足的情況下，會盡可能的給予他們幫助。
文中的漁夫一家真是偉大。我猜，他們一定是人間的天使。有了這樣的人，人間才會更美好。
我們現在，有多少人缺少這種美德。人，因為純潔而美麗，因為善良而美麗。人自身的美麗，應該根據自己的內心美，內心美才會外表美。桑娜和漁夫不一定很美，可是，心靈美麗注定會創造奇跡。
人的一生里，有無數種美麗，而外表美只是一件可有可無的“紗衣”。而內心美則是永遠不可丟失的精神食糧。因此，我要學習他們的品質，幫助別人，快樂自己，自己心里也會踏實。我要向桑娜一家學習。
善良，是一個美好的內心品質，美麗的心靈。
窮人讀書筆記 篇4
這篇文章十分感人，主要講的是：漁夫一家十分窮，日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經過一系列心理斗爭，漁夫與桑娜堅定信念，無論再苦也要把這兩個孩子撫養成人。
令我印象最深的是描寫桑娜的一句話：它的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個可憐的小孩沒母親的撫養時，寧愿自己挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅定，雖然漁夫考慮過自己的日子，但也執意要養西蒙的兩個孤兒，表現了漁夫助人為樂敢于面對的品質。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的.字詞組成的，但卻能體現他們的善良本性。
窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好！
我讀了《窮人》這篇文章后，我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。
如果你遇到窮人，那應該給他們，你可曾想過他們的感受嗎？他們可能忍受饑寒，也可能會凍死或餓死。如果我們給他們錢，他們會保佑我們。這種感覺很好。
我明白了，給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們去解決，有很多人在等著我們卻關心。我現在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的，“人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天。”
窮人讀書筆記 篇5
從小到大，我讀過許許多多的中外名著，它們猶如一顆顆散發著柔和光澤的珍珠，在我的心扉閃爍，但有一篇卻格外令人心潮澎湃，那就是俄國著名作家列夫·托爾斯泰筆下的《窮人》。
《窮人》這篇文章講述的是在一個寒風呼嘯的夜晚，漁夫出海捕魚，他的妻子桑娜收養了已故鄰居西蒙的兩個孤兒，內心忐忑不安。漁夫歸來后，主動提出收養孩子，使桑娜內心如釋重負，兩顆善良的心印在了一起。桑娜與漁夫認為與其看著西蒙的兩個孩子活活餓死，不如自己受苦受累，養活這兩個孩子。他們那種寧可自己吃苦，也要幫助別人的美好、淳樸的品質真令人感動。讀完全文，敬佩之情猶如一股靈泉從心頭涌上來。
多善良的夫婦，多淳樸的人兒呀！在沙俄專治制度的統治下，在重重的家庭負擔下，他們選擇了奉獻自我，關愛他人。想想我們自己，不愁吃，不愁穿，個個都被寵得像個小皇帝、小公主一樣，不懂得去關愛別人。父母受苦受累為了我們的前途，而我們卻只知道吃喝玩樂，不知回報。想到這里，我感到萬分慚愧。從今天起，我要努力給予他人關愛和溫暖，讓我們在享受愛的滋潤的同時，也讓他人得到我們的.關愛。
這篇文章的寫作手法也十分新穎，文中運用了大量的修辭手法，文章格外生動、形象。作者通過環境描寫、對話和心理活動描寫，將人物刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。列夫·托爾斯泰真不愧是語言大師呀！
朋友們，讓我們學習桑娜與漁夫的善良，用愛點綴世界；讓我們學習列夫·托爾斯泰的文筆，用優美的語言武裝自己吧！
窮人讀書筆記 篇6
讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風暴來臨的夜晚，漁夫打魚沒回來，桑娜去鄰居家時發現西蒙死，桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家，但她怕漁夫回來會罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的`做法……
課文中通過對環境和人物神態、心理、對話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫“皺起眉”“臉變得嚴肅、憂慮”這一系列的人物神態描寫說明漁夫感到問題很難辦。“搔搔后腦勺”說明他正在認真考慮，形象地說明漁夫覺得問題嚴重。“嗯，你看怎么辦？”這是漁夫在征求妻子的意見。“得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！”這是漁夫做出的初步決定。“哦，我們，我們總能熬過去的！”“熬”，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫為了撫養鄰居的孩子，準備過更艱苦的日子，準備付出更多的辛勞。“快去！別等他們醒來。”漁夫怕孩子醒來受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程，說明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養那兩個小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道，雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？
同學們，讓我們用這些微小的愛匯成一個愛的旋律，流淌在我們的心田吧！
窮人讀書筆記 篇7
托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過不少不朽的名著，近日我懷著崇敬的心情讀完樂他的短篇小說《窮人》。
《窮人》寫的是兩個窮人家庭之間發生的一件感人事。桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持生活，也包括五個孩子的艱辛生活，然而在這種情況下，當她發現女鄰居因為窮困過度而死，只留下孤兒時，她沒有絲毫猶豫就把兩個孩子抱回了家，而她的丈夫也與她不謀而合，善良的同情心驅使他們決定將孩子收養，生活雖然苦了點，但總能熬過去的。
有人說金錢是萬能的，金錢是寶貴的，還有人說金錢能使鬼推磨。我去卻說，人間的真情是寶貴的。一個人即使再有錢，但他的品質不好，人們怎么也不會去愛戴他；一個人再窮，但他的幫助十分高尚，人們將會永遠記住他。讀了《窮人》這篇文章，我不禁想起了現在的社會不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見。穿著破爛不堪的衣服的'他們央求人們施舍一點兒錢，好維持生活。可那些人們不是不耐煩地躲開就是當旁若無人。那些沒有同情心的人不想一想，世界將變成美好的人間。只要你們都給一點點的錢就足夠了，你一元我五角，那么那些乞丐就不會在大雪紛飛的日子里挨凍了。
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會榮辱觀，去挖掘你內心深出的愛吧。讓這個世界多一點像漁夫、桑娜這樣的人，少一點只為自己利益著想的人吧！讓愛心溫暖世界吧！
追風箏的人好句
追風箏的人好句
1、他會提醒我們，喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散。
2、我聽說莎娜芭步履款款，雙臀搖擺，那誘人的身姿令眾多男人跟他們的愛人同床異夢。
3、戰爭不會使高尚的情操消失，人們甚至比和平時期更需要它！
4、那時我才明白，在美國，你不能透露電影的結局，要不然你會被譴責，還得為糟蹋了結局的罪行致上萬分歉意。在阿富汗，結局才是最重要的。每逢哈桑和我在索拉博電影院看完印度片回家，阿里、拉辛汗、爸爸或者爸爸那些三教九流的朋友各種遠房親戚在那所房子進進出出想知道的只有這些：電影里面那個姑娘找到幸福了嗎？電影里面那個家伙勝利的實現了他的夢想嗎？還是失敗了，郁郁而終？
5、當罪惡導致善行，那就是最大的救贖。
6、也無法掩飾他的哀愁。我強迫自己看看哈桑，但他低著頭，肩膀松垮，手指纏繞
7、沒有良心、沒有美德的人不會痛苦。
8、世界上只有一種罪行，那就是盜竊，當你說謊時，你盜竊了別人知道真相的權利。
9、畢竟，生活并非印度電影。阿富汗人總喜歡說：生活總會繼續。他們不關心開始或結束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧部落那樣風塵仆仆的緩慢前進。
10、當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美的濃縮起來，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。
11、我走在他后面，嘴里念念有詞，學著他走路的樣子。我看見他提起那條嶙峋的右腿，搖晃著劃出一道弧形；看見他那條腿每次踏下，身體不由自主地往右邊傾低。他這樣蹣跚前進而又能不摔倒，不能不說是個小小的奇跡。
12、時間很貪婪，有時候，他會獨自吞噬所有的細節。
13、但對于我而言，這是惟一的機會，讓我可以成為一個被注目而不僅僅被看到，被聆聽而不僅僅被聽到的人。
14、最終歷史不會改變，宗教也是。他是什葉派，我是遜尼派，他是哈扎拉人，我是普什圖人。
15、他們填滿煙管爸爸總說是喂飽煙管，高談闊論，總不離三個話題：政治，生意，足球。有時我會求爸爸讓我坐在他們身邊，但爸爸會堵在門口。走開，現在就走開，他會說，這是大人的時間。你為什么不回去看你自己的書本呢他會關上門，留下我獨自納悶：何以他總是只有大人的時間
16、上帝總是要拿去你什么東西的時候，先給你足夠的快樂。
17、然后哈桑撿起一個石榴。他朝我走來，將它掰開，在額頭上磨碎。那么，他哽咽著，紅色的石榴汁如同鮮血一樣從他臉上滴下來。你滿意了吧？你覺得好受了嗎？他轉過身，朝山下走去。
18、有人能回答嗎？
19、如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎我說。我知道自己這樣很殘忍，好像以前，我總是拿那些他不懂的字眼來戲弄他，但取笑哈桑有點好玩--雖然是病態的好玩，跟我們折磨昆蟲的游戲有點相似。不過現在，他是螞蟻，而拿著放大鏡的人是我。
20、你想要我追那只風箏給你嗎？他的喉結吞咽著上下蠕動。風諒起了他的頭發。我想我看到他點頭。為你千千萬萬遍。我聽見我自己說。然后我轉過身，我追。
21、我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美的濃縮起來，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。
22、被真相傷害總比被謊言欺騙的好得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。
23、如果你要求，我會的。他終于說，眼睛直看著我。我垂下眼光，時至今日，我發現自己很難直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人
24、我的媽媽因為生產時失血過多而謝世，哈桑則在降臨人世尚未滿七日就失去了母親。而這種失去她的宿命，在多數阿富汗人看來，簡直比死了老娘還要糟糕：她跟著一群江湖藝人跑了。
25、許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的。因為往事會自己爬上來。
26、我不知道自己擊中他多少次。我所知道的是，當我終于停下來，筋疲力盡，氣喘吁吁，哈桑渾身血紅，仿佛被一隊士兵射擊過那樣。我雙足跪倒，疲累不堪，垂頭喪氣。
27、得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。
28、現在你滿意了嗎？他凄然說，你覺得好受一些了嗎？我從不曾覺得高興，從不曾覺得好受一些，根本就沒有過。
29、美麗的故事都是悲傷的。
30、每個人心中都有一個風箏，不管那意味著什么，讓我們勇敢地去追。
31、多年過去，我曾見到無數家伙參與追風箏，但哈桑是我見過的人中最精此道的高手。十分奇怪的是，在風箏跌落之前，他總是等在那個它將要跌落的地方，似乎他體內有某種指南針。
32、他們想知道的是結局是不是幸福。如果今天有人問起哈桑、索拉博和我的故事結局是否圓滿，我不知道該怎么說
33、很多時候。人不能只隨著自己的思想。就像比如說。妓女不能有了性欲才去接客。
34、罪行只有一種，那就是盜竊。當你殺害一個人，你偷走一條性命，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。
35、我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追。風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。
36、哈桑知道。他知道我看到了小巷里面的一切。知道我站在那兒，袖手旁觀。他明知道我背叛了他。然而還是再次救了我。也許是最后一次。那一刻我愛上了他。愛他勝過愛任何人。我只想告訴他們。我就是草叢里面的毒蛇。湖底的鬼怪。
37、要做怎樣的工作，是自己去選擇的。重要的一點是，如果你希望能夠找到心儀的工作，那么你應該做好準備面臨挑戰，你要強迫自己走出安逸的生活。
38、拉辛汗：親愛的阿米爾，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。
39、我們已經很為難了，別讓事情變得更難，老爺。阿里說。他嘴巴抽搐，我看見了他痛楚的表情，正是那個時候，我才明白自己引起的痛苦有多深，才明白我給大家帶來的悲傷有多濃，才明白甚至連阿里那張麻痹的臉
40、但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花。而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
2024邊城讀書筆記7篇
閱讀完作者的作品后，我陷入了深深的思考。在閱讀的過程中，我領悟到了一些重要的東西，為了記錄這些心得，我寫了一篇關于“邊城讀書筆記”的文章。希望大家在閱讀時能夠自行核實信息，本文所述僅供參考。
邊城讀書筆記 篇1
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。
他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系。”
我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”
他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
邊城，描繪在黃永玉的色彩里;邊城，甜美在宋祖英的民謠里;邊城，生動在沈從文的墨香里。風景綺麗，美不勝收。
邊城，美在青山碧水的風景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著，為邊城的美增添了幾分動感的氣息。
邊城，美在古樸和樂的風俗里。一個個民俗的節日風俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來。這里有與民同樂的戍軍長官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節日時候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂之美，大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長船里，浮動在剛剛漲過的泛著翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。
邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”鄉親，還有為愛堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你;渡一世情緣，只和你。”千山萬水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執著的等待，還在繼續。
青山依舊，綠水東流，變的只是那人、那時、那情。生活仍在繼續，或許本身就注定一個無言的結局。其實，結局已不重要，令人回味的是那不能稱之為過程的過程--可喜，可愛，可恨，可戀。
邊城讀書筆記 篇2
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構了邊城。《邊城》創作于一九三0年，正處于中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動蕩的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒有軍閥混亂時的階級對立與斗爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的斗爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最后又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠，在那呼喚著我們…
讀書筆記主要有三大類：1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學習、工作或研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等，便于引用和核實。
摘要式筆記又可分為：
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為以后應用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點、結論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內容的看法的筆記形式。
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白和加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱挈領地敘述出來。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注解。
(5)補充原文就是在讀完原文或文章之后，對感到有不滿足的地方進行補充。
3.心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為：
(1)札記讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的，稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
(一)提綱式。以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱，明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。為了能做到學以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書，書中哪些內容自己教育最深，聯系實際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內容，把它縮寫成短文。
以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。
邊城讀書筆記 篇3
《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，解釋了人物命運的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中表現了湘西的人性之美，只是它最集中地表現的一個方面。
在這部小說里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說表現渡船老人，表現順順及兩個兒子之間的關系。拿渡船老人來說，他的職責是管理那個渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統的美德，他都有。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實于自己的職責。
另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩意，一個是善，一個是美，這種美實際上是沈從文在《邊城》里所強調的一個重點——詩意，人性的詩意，山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現，它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。
《邊城》的結局是悲劇，但這里也有很多構成悲劇的因素。比如從現實的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實用的，功利的以金錢地位為標準的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突，在作品里面，實際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒有結合，都有與現實層面的這兩種力量的沖突有密切關系。
第二個層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源，就是這種宿命感，它在作品里呈現的是非常豐富的。
邊城讀書筆記 篇4
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。
同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有，情人奉讓，如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。
他們樸實無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這
就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
翠翠的母親，因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結束一切，真的很可惜。其實，我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈，愛一個人也并不是非要和他生活在一起，只要他過得快樂，我想這才是愛情的最高境界。
愛情是脆弱的，有些時候，相愛不如相知，任何愛情，一旦表白，一旦擁有，其結果往往是將愛情活生生地淡化，甚至扼殺。或許是因為受到母親的影響吧，對于自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運來決定一切，翠翠愛上了儺送，但這種愛并不外化為強烈的行為，而表現為朦朧的、隱秘的內心波動。她聽著爺爺吹蘆管，夢見了象征愛情的虎耳草，充滿了對愛情的憧憬，不禁心都被軟了。
等待永遠都是漫長的，我們無法預知未來，等待的結果也并一定會是你想要的，時間會把一切帶走，卻還是會留下一些痕跡，一些回憶，或許時間會改變些什么，但是我想真正的愛情是永恒的。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間……
邊城讀書筆記 篇5
《邊城》這本小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。下面是小編為你準備的邊城讀書筆記六百字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！
邊城讀書筆記六百字篇1永遠的邊城“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今天是端午節，讓我們穿越時空，去領略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。“端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓種種情形。”“ 賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統節日，喜歡在節日里做帶有地方風俗的事。傳統文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節的到來，向往那里的風土人情。在那里，傳統節日是人們的精神寄托，他們重視節日的到來，不像現在的我們為了“偷懶”而期盼節日的到來。多年來人們就一直在感慨節日的味道越來越淡，而當“節日”的概念被“假日”所置換以后，節日經濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關于本土民族文化價值應該如何保護的問題，人們已經爭論了至少100年，而且還將繼續在同一個層面延續下去，這遮蔽了問題的要害。 我認為，想要保護本土民族文化，我們為什么不可以像《邊城》里那樣用心去對待傳統節日，不僅僅是勉強地去接受節日的到來。我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優秀傳統文化傳承，我們應該為之努力奮斗，使之發揚光大。不讓我們的優秀傳統文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。邊城讀書筆記六百字篇2念和譜諧在《邊城》人向往著什么?世界又究竟需要什么?一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車，還是數不盡的財富，道不完的安定?談及和諧，《邊城》所展現在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發展的城市，卻在最后又從發展的城市回到落后的鄉村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來不是說說而已。念和，譜諧，念每個人心，譜世界美好。邊城讀書筆記六百字篇3淺淺淡淡的茶香在茶峒這個小山城里安靜的飄蕩，深深淺淺的溪水被長長短短的竹篙劃過，漾出一段質樸曲折的故事。《邊城》講的就是少女翠翠與擺渡人爺爺相依相守、命運變遷的經歷。翠翠是一個率真活潑的女孩，是一個快樂的湘女，是一個活脫脫的自然之子，就像碧山岨的溪水一樣清澈透明。漸漸地，水面上映出了瑩瑩的燈光，映出了連綿的群山，映出了皎潔的明月。她的心思便也如溪水一般起了波瀾。從一個熱鬧的端午節開始，她的愛恨喜憂就與碼頭大老“天保”，二老“儺送”緊緊地牽絆在了一起。兄弟倆同時愛上了翠翠，要為翠翠唱三年零六個月的歌。爺爺深知自己年事已高，不能長久的陪伴照顧她，所以想在兩人之間選出一位值得托付的人，把翠翠嫁給他。正當翠翠猶豫不決的時候，碼頭傳來了一個意想不到的消息：大老溺水而死!二老間接對對這個老船夫產生生了怨恨，翠翠的婚事告吹。老船夫看著翠翠沒有出路的未來五內郁結，在一個大雨傾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲絕，她只好接手了爺爺擺渡的工作。在漫長的歲月里，獨自一人來往在青山綠水中。只是在藍天碧水間，縹緲夢鄉中依然回憶起那個讓自己牽掛的年輕人儺送和她慈祥的爺爺。讀完這個故事，好像剛從小山城中走出來，之前做了一個古樸綿長的夢。這段愛情故事沒有像金庸筆下那么蕩氣回腸，也沒有像瓊瑤筆下那么唯美纏綿，而是用樸素無飾的話語帶著千回百轉的惆悵向我們娓娓道來。輕嘆一口氣，內心對翠翠的命運走向有無限感慨。翠翠，親人很少。媽媽在生下她之后和軍官私奔，她只有和爺爺共同生活。在這十四年中，她就像一只無憂無慮的小鳥，整天都在自由的歌唱。因為她擁有的東西很少，所以總是格外珍惜。唯獨在意爺爺年紀漸漸大了，她害怕爺爺死去，留下她孤零零的一個人。翠翠，害羞猶豫。爺爺為她的婚事舉棋不定，她卻遲遲不肯向爺爺說明，她心儀的對象就是二老“儺送”，害大老和二老捉摸不透，最終婚事告吹。翠翠，孤獨可憐。爺爺死了，在這世上，沒有托付的她像一根隨風飄飛的羽毛，無著無落，孤苦伶仃。似乎從開始看起來，就注定是一個不那么圓滿的故事。爺爺年事已高注定要離去，只是翠翠那還沒成長起來的心，沒有足夠的堅強承擔親人離去的痛楚，也沒有足夠的果斷把握住自己的幸福。她成長的時間趕不上死神帶走爺爺的步伐，留給她的只有無邊的寂寞和孤獨的等待。邊城讀書筆記六百字篇4川湘交界是茶峒，依山傍水有邊城;遠離塵囂與世絕，平靜祥和如仙境;山環水繞景如畫，白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影;看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影;重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經風霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的溫柔，那么的單純，那么的清純;她是那么的美麗，那么的動人，那么的熱情，那么的勤儉，那么的質樸;她是那么的堅強，那么的勇敢，那么的倔強，那么的真摯，那么的純情，那么的真情。失去了雙親的她令人憐惜，沒有親人疼愛的她叫人同情，和外公相依為命的她使人疼惜，和渡船為伴的她讓人傷心，愛上儺送的她叫人揪心，矢志不渝等待愛人的她叫人痛心。翠翠的爺爺是那般的善良，那般的樸實，那般的勤勞那般的勤懇，那般的忠實，那般的憨厚。他獨自承擔起了照顧翠翠的責任，一直在為翠翠的將來著想，為翠翠的未來鋪路，他一直忠于職守，克盡本分，他一直樂善好施，不求回報。可是老天爺對他實在太不公平了，他失去了兒子兒媳，只留下一個苦命的孩子要照顧;他一心為自己的孫女著想，卻讓翠翠留在了等待的苦海中;他一直樂觀討生活，卻不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁達，但卻帶著不舍，帶著遺憾，帶著無奈，帶著辛酸離開了人世，這樣的結局，實在叫人心痛，實在叫人難受。沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。邊城讀書筆記六百字篇5早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
邊城讀書筆記 篇6
寒假讀書，是一次自我補充，自我提升的重要途徑，下面是本站小編精心整理的中學生寒假讀書心得感悟，供大家學習和參閱。
我在這個寒假看了一本書《穆桂英掛帥》，故事情節曲折但是十分的動人，人物的細節描寫得很到位。就跟我來一起品嘗一下這個傳奇女將的味道吧!
當我拿到這本書時，我心里頓時出現了許多疑惑，穆桂英這個名字一聽就知道是女的名字，而且當元帥應該是男的呀。莫非這個女人有什么過人之處。帶著許多的疑問我翻開了這本書，穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒，從小就跟隨父親學習武藝，但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對抗，由于遼軍進犯中原，只有降龍木才能鼓舞將士信心，而降龍木在穆柯寨中，朝廷派楊宗保前去拿回降龍木，卻與穆桂英一見鐘情，于是二人歷經波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親，皇上聽說楊宗保已成親，要殺了楊宗保，但念在楊家保大宋，于是就算了，皇上面見穆桂英，但穆桂英不下跪，皇上還是忍了，攻打遼軍是，蕭天佐對佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來穆桂英憑借實力奪得了帥印，大破遼軍。
在穆桂英的身上我看到了中國女郎兒的颯爽英姿，在她身上體現了威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的精神。
《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現實主義巨作，在屠格列夫的創作中占有極其重要的地位。
它是一本形式獨特的特寫集。里面的作品像是以散文手法寫成的小說。這本書以第一稱通過“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。其中寫到了善良的農民;受欺凌的農奴;落魄的小地主以及冷酷無情的貴族地主。作者在書中表達了他對農奴制度痛恨和批判，并指出是是農奴制使廣大的農奴和農民表示深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。全文側面的表達作者對大自然的無限熱愛。
這部小說，有一章我很喜歡，至今還沒忘。故事是這樣的：獵人打獵，在森林里走迷路了，碰見一群小孩圍著一團火，其中一個小孩講了許多鬼故事，獵人和小孩度過了一個愉快的夜晚，我喜歡那個小孩的硅鬼故事。
大自然賦予我們新生命，你如果愛護大自然，大自然也會把那些很直接的反饋給我們。
相反，你如果破壞大自然，就會引來大自然帶來的危險，所以在一個循環的世界我們需要相互理解，關愛。
這個寒假有很多時間，于是我就花時間看完《劉邦》這本書。這本書講的是劉邦從草根到大漢皇帝。
“漢族”、“漢字”、“漢語”，都源自中國歷史上的一個王朝——漢朝。而創建了這個偉大王朝的人就是大名鼎鼎的漢高祖劉邦。知道歷史的都不陌生這個人。
他是一位偉大的帝王。曾今XXX稱他是“封建皇帝里面最厲害的一個”，西方學者贊他是“人類歷史上最遠見、對后世影響最大的政治人物之一”，這么一說那他可不得了啊!他推翻了殘暴的秦王朝，并創造了中國歷陳祥朋：
史上最長的四百年統一盛世。
這本書所寫從劉邦是一個沛縣里最普通的平民當上了一個亭長，其實現在來說就相當于一個派出所所長開始。在那時這一官職就是芝麻綠豆大小的官兒，手下也沒有幾個手下，做這官還挺要命的。而在他們家他排老三一共就四兄弟。他從來不喜歡文和干出體力的事，可以說他那時就是一個懶人，在外喜歡把錢花在酒樓花樓等地。就這樣的一個人能當上一個大帝王，換到現在有多少人能當上總統啊!但這不可能，畢竟這是兩種社會性質。但他很講義氣樂于助人。
劉邦這個人說他運氣真比別人好多了，就這樣相貌很普通的大男人竟抱了一個美人歸。換到現在這個社會有多少男生還要過光棍節呢!這素材不都是《史書》作者司馬遷《漢書》作者班固硬著頭皮寫下來的。
陳勝吳廣農民起義大家都很熟悉吧!正因秦朝皇帝太暴殘了，所引起了起來反抗的農民隊伍。這時劉邦起義要滅掉大秦朝帝王。他開始創建了草根團隊，隊伍也在不斷壯大。
在劉邦抗秦的日子里也遇見了許多幫助過他的人，他的軍師張良做出的功勞很大。劉邦就是靠幾位有才的友人的一起共同努力下用幾年時間終于滅了秦暴君和各路不從的諸侯國。現在到是好奇這個不會武功又沒有文化的人是怎樣贏得一片天下的。
正如這本書寫到的靠會用人才、大方、運氣等。
讀了此書我感知劉邦果不是天下一般的傳奇人物啊!
邊城讀書筆記 篇7
大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來平靜且無憂無慮的日子在轉眼間灰飛煙滅。
“車市車路，馬是馬路”爺爺對碾坊管主似真似假的笑話，爺爺的木訥和猶豫，源于沒有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對爺爺的誤會，無意間卻揭示了一個深邃的哲學命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時它會因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。
翠翠與二老的愛情，一切尚未發生就已消失，這本就是一場夢，就像當初對溪高崖上，二老月下長了半夜的歌，朦朧中，翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀，飛到對溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草……這終究是一場美夢，夢醒時，心中就只剩下迷茫與失望……
大老的殞命，二老的出走，爺爺的離世，翠翠對于這一切還沒有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。
世緣似乎皆有定數，要來推之不去，當去亦挽不住。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。主要表現在以下兩個方面：
一是細膩的心理描寫。心理描寫是對人物在特定環境中的意志、愿望和思想感情等內心活動的描繪。或展開人物的美好心靈，或揭露人物的丑惡靈魂，以表現人物的精神狀態和性格特征。其方法多種多樣：或通過對話、獨白、行動、姿態、面部表情等直接剖析;或采用幻想、夢境間接揭示;或借助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反映等側面烘托。本文有兩種方式：一是通過人物的幻想、夢境來披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛情的幼芽時心靈的躁動;翠翠“頂美頂甜”的夢境，展示出對朦朧愛情的甜蜜感受和潛意識里對愛情的向往。二是通過人物在特定環境下的語言、神態的描寫，形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語言、神態上去體味人物的內心奧秘。翠翠“帶著嬌，有點兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無比依戀之情。聽著爺爺唱的“那晚上聽來的歌”，“翠翠自言自語說：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開的翠翠對甜美愛情的神往。
二是詩畫般的環境描寫。小說中的環境描寫，不僅烘托了人物的心理活動使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動而自然展開。或是以黃昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛情萌動的內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。
追風箏的人名句
追風箏的人名句
1、孩子不是圖畫練習冊，你不能隨心所欲涂上你想要的顏色。《追風箏的人》
2、當你說謊，你偷走別人知道真相的權利；當你詐騙，你偷走公平的權利。《追風箏的人》
3、我們在人生的不同時期都會曾不惜一切去追逐當下最執著的想要得到的事物，它也許只是爸爸的專寵、兄弟的情誼、對那個一直暗戀的王子抑或公主的愛慕所有的一切都有可能成為我們那時心中的風箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。卡勒德胡賽尼《追風箏的人》
4、我們沒有必要知道斷線的風箏會飛到哪里去，甚至連它的影子都不值得去追隨。只要你能為它而付出真心，它一定就在你所追尋的方向！卡勒德胡賽尼《追風箏的人》
5、我們是否知道我們心中的風箏到底在什么地方，人生錯過就不會再得到，也許我們會懺悔，會救贖，但這些似乎都已經晚了，每當天空放飛起風箏的那一刻，我們是不是應該問問自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。胡賽尼《追風箏的人》
6、我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是，有一天，我們不得不坦然面對那些罪惡，給自己心靈予救贖。《追風箏的人》
7、每個人的命運都像風箏一樣，它往更高更遠的天空，但卻受著那根細細絲線的牽引而無法擺脫。但也正因有這根絲線的牽引，它才不至于消失在天際或跌落塵埃，而是在空中劃出優美的人生軌跡。當這根絲線被割斷，就要鼓起勇氣去追尋那飄落在遠方的風箏，這樣才能獲得內心的安寧。《追風箏的人》
8、許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。《追風箏的人》
9、罪行只有一種，只有一種。那就是盜竊，其他罪行都是盜竊的變種。當你殺害一個人，你偷走一條性命，爸爸說，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。你懂嗎？（摘自《追風箏的人》）
10、曾經那個愿為我千千萬萬次撿風箏的人已經逝去，人生中錯過了就不會再得到，也許我們會懺悔，會救贖，但這些似乎都已經晚了。每當放飛風箏的那一刻，我們應該問問自己我們是否真的珍惜過我們所擁有的一切。《追風箏的人》
11、為你，千千萬萬遍。純潔的友誼。哈桑對阿米爾的承諾。《追風箏的人》
12、罪只有一種，那就是盜竊，其他罪都是盜竊的變種，當你殺死一個人時，你就偷了一條命，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親；當你說謊的時候，你偷了別人知道真相的權利，沒有比盜竊更十惡不赦的罪了，明白了嗎？《追風箏的人》
13、如果方向錯了，停下來就是前進。追風箏的人
14、人就是這樣，總會活在某個時限內，那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的，但這又是我們無法突破的。為你，千千萬萬遍，遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！《追風箏的人》
15、只要你能為它而付出真心，它一定就在你所追尋的方向！胡賽尼《追風箏的人》
17、人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上包，帶上自己，有多遠，走多遠。追風箏的人
18、可是人就是這樣，總會活在某個時限內，那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的，但這又是我們無法突破的。為你，千千萬萬遍，遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！《追風箏的人》
19、如果再給你一次機會，你愿意不顧一切地去重新找回那個曾經的自己嗎？《追風箏的人》
20、阿富汗人總喜歡說：生活總會繼續。他們不關心開始或結束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧部落那樣風塵仆仆地緩緩前進。《追風箏的人》
21、奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。追風箏的人
22、許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬爬上來。我知道電話線連著的，并不只是拉辛汗，還有我過去那些未曾贖還的罪行。為你，我千千萬萬遍。那兒有再次成為好人的路。胡塞尼《追風箏的人》
《愛的教育》讀書筆記7篇
選擇一本令人印象深刻的書籍，閱讀并理解其中的主題和要點。在讀書過程中，可以做一些簡單的標記或記筆記，以便在寫讀后感時能夠回顧和引用。
在寫讀后感時，首先要總結整個書籍的內容和主題，用簡潔而有力的語言概括出作者的觀點和意義。可以提出一些問題，如作者試圖傳達的信息、觀點是否有理，以及對讀者產生的影響等。
其次，要用自己的觀點和體驗來豐富讀后感，可以結合自身的經歷和感悟來分析書籍中的情節、人物或主題。可以從正面或負面的角度發表個人看法，但要有充分的理由和證據支持。
此外，要注意語言表達的準確性和流暢度。要用恰當的詞語和句式，避免使用過于簡單或復雜的語句。同時，也要注意段落結構的合理安排，確保文章的邏輯性和連貫性。
最后，要注意審稿和修改。寫完讀后感后，可以請他人進行審稿，指出文章中可能存在的問題和不足之處。根據審稿意見進行修改，以使文章更加準確和完美。
綜上所述，“《愛的教育》讀書筆記”提供了寫好讀后感的幾點建議。通過深入理解書籍內容，結合個人觀點和體驗，并注意語言表達和修飾，可以寫出高質量的讀后感，更好地表達對所讀書籍的理解和感悟。希望這些建議能夠對你在團隊協作中的高效寫作有所幫助！
《愛的教育》讀書筆記 篇1
《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛是什么?愛是包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，對祖國的愛，尤如在愛的懷抱中成長.《愛的教育》，我還沒讀完，吸引我的，似乎并不是文學價值有多高，而在于細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛.愛很偉大!《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的.人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感《愛的教育》它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.我們的生活不能缺少愛，其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，很多人都無法感受到。
《愛的教育》書中描寫了充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
《愛的教育》讀書筆記 篇2
在我們的身邊都充滿著濃濃的愛。愛，像空氣，每天都在我身邊;愛，是開啟心靈的鑰匙;愛，是一部生動的人生科教書……看了《愛的教育》我的心被震撼了，仿佛經受了愛的洗禮。
文中作者通過一件件平凡，細微的事情，娓娓地記敘了師生之情，父子之愛，朋友之誼……展示了人性的善良與純潔。是啊，在我的身上也由此類的姐妹之情時不時地發生。
那天夜晚，我因為做錯事被媽媽罰站在樓下，其他家人都上樓去睡了。夜晚好黑，我既后悔又害怕，想等媽媽原諒我而把我叫上去。過了一會兒，我聽見樓上有輕微的呼喚聲——是妹妹!她怎么來了，她不是做怕黑嗎?原來，她們上去后，她就請求媽媽叫我上來，當時媽媽正在氣頭上，不肯，她就只好自己下來找我了，而且是摸著黑下來的，可憐的她小的連電燈開關都找不這著，我被這姐妹之情所深深地感動了……
愛是人類共同的財富，有了愛的教育，干枯的心田會被滋潤，心中的煩惱才會被吹散，生命的活力才會得到燃燒，愛的教育讓世間充滿愛!
《愛的教育》讀書筆記 篇3
假期，我讀了《愛的教育》這本書，感覺很多。
這本書是由意大利著名作家亞米契斯寫的。他以意大利四年級學生安利柯的眼光和語氣，以日記的形式描述了學校和家庭中發生的事情。每一篇文章都充滿了愛的旋律，人的心，扣人心弦，向我們展示一個溫暖的世界。主角安利柯是一個樂觀、善于助人、富有同情心的好青年。父母、姐姐、老師、同學都關心他的生活和學習，教他如何做人，安利柯也生活在一個充滿愛的世界里。書中的`故事有些凄美有些歡樂，讓我仿佛融入其中。
看完之后，我學到了很多。我知道我應該熱愛生活、勞動、祖國、他人和弱者。看完之后，我對愛這個詞有了更深的理解。愛有很多種，包括對祖國的愛、善良的母愛、寬廣的父愛、對同學的愛、對學習的愛、對弱者的愛、對物品的愛。我們也應該有一顆純潔、善良、充滿愛的心。我們應該學會感恩，感恩撫養我的父母，感恩給我知識的老師，感恩幫助過我的同學。
《愛的教育》就像一首美麗的音樂，一杯清水沖洗我的心，一頓美味的精神盛宴……
相信每個人都會奉獻一點愛，世界會變得更美好。
《愛的教育》讀書筆記 篇4
《給予是快樂的》，這摘自《愛的教育》的課文深深感動了我，促使我寒假中再一次捧起《愛的教育》這本書，細細地讀起來。
《愛的教育》是意大利著名兒童文學作家埃德蒙多·徳·亞米契斯的代表作。這本書通過學校、家庭中一些微不足道的小事，通過父母和姐姐給主人公恩利科的信以及老師給同學們講的小故事來體現父子之愛、母子之愛、師生之情、朋友之誼、愛國之心。書中沒有什么華麗的詞藻，更沒有什么動人的話語，但字字句句都飽含著深厚的情誼，讓人感動至深，熱淚盈眶。記得那個身無分文、衣衫破舊的小男孩為了教訓那些侮辱自己祖國的人，把他們施舍給自己的錢幣狠狠地向他們砸去;記得那個為了保護自己的祖國，而犧牲性命的小男孩;記得那個為了彌補過錯而將視作自己生命的集郵冊送掉的小男孩;也記得那個為了不讓父親太辛苦而偷偷幫父親干活的小男孩;更記得那位為了不讓孩子掉課而堅持上班，以至于生病的老師;還記得··
想著他們，我也想到了自己。記得有一次，夜深人靜，外面下著大雨，我突然不舒服，又是吐又是拉肚子，媽媽給我量了體溫，40°C!媽媽馬上抱起我，冒著雨趕去附近的小診所，可是小診所設備不齊全，沒有很好的醫生。媽媽又抱著我趕往大醫院治療。醫生說幸好就診及時，要不然病情會加重。之后，媽媽也感冒了，大概是上次送我去看病時淋雨淋壞了。我叫媽媽去看病，可媽媽堅持不去，說吃點藥過幾天就好了。這又是多么無私的母愛啊!
還有一次，我在上英語課的'時候，英語老師組織同學玩游戲，我也不知道自己著了什么迷，一直坐在那之后，我便將老師說的話牢記在心，到學期結束時，我不僅取得了優異的成績，還拿到了獎學金。這又是多么感人的師生之情啊!
愛你的親人，因為是他們把你拉扯大;愛你的老師，因為是他們教給你知識;愛你的朋友，因為是他們陪你度過童年，讓你學會交往;愛你的祖國，因為這是你出身的地方，愛··愛世間的一切，讓愛充滿整個世界。
《愛的教育》讀書筆記 篇5
假期閱讀了《教育中的心理效應》一書，首先最大的體會是，這是一本值得每個教育者易讀的“教育寶典”，此處的教育者包括從事的教育人員，也包括學生和家長。
翻開書，細細的讀，細細的品。
在序言中劉儒德老師就以生動形象的一則童話故事“魚就是魚”，講述了原本晦澀難懂的建構主義。有一條魚它很想了解陸地上發生的事，卻因為只能在水中呼吸而無法實現。它與一個小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長成了青蛙后就跳上了陸地。幾周以后，青蛙回到池塘向魚匯報它所看到的景象。青蛙描述了陸地上的各種東西：鳥、牛和人。魚根據青蛙對每一樣東西的描述，頭腦中形成了這些動物的圖畫。每一樣東西都有魚的形狀，只是根據青蛙的描述稍作調整：人被想象成了用尾巴走路的魚、奶牛是長著乳房的魚、鳥是長著翅膀的魚。魚只能重新組裝自己原有的知識經驗，構造起對新知識的理解。原來經常看到關于建構主義理論的論述，說實在的，真是不太弄得懂，一則小故事就讓我了解了建構主義的核心要義。
正像劉儒德老師在《教育中的心理效應》的序言中所說，他用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例，向大家解釋科學的、嚴肅的心理學規律、效應和法則，在讀本書的第二輯“教育中的心理效應”時，一個個有趣的實驗，一個個生動的案例，一條條精辟的分析，讓我感到耳目一新，眼前一亮。
在《布媽媽的啟示——依戀心理》一文講述了心理學家哈洛研究幼小的猴子對母親的依戀的實驗。在幼小的猴子身邊放的是兩個母猴的模型，用鐵絲做的猴子和用布做的猴子。研究發現小猴子喜歡能給它以柔和感覺的布猴子，后來心理學家給布猴子媽媽越來越多的母性特征，比如在身體里裝上電燈泡，把布媽媽設計成能搖動的。布媽媽擁有的母性特征越豐富小猴子就越喜歡他，但布媽媽是不能與真正的母猴相比的，在布媽媽身邊長大的小猴成年后不同程度地帶有行為上的偏差，類似人類精神疾患的行為。從動物實驗得出的結論讓人倍感震驚孩子們到底需要什么樣的愛？而我們做父母做老師的是否真正給予了孩子她所需要的愛？讀完之后不由得讓人頓覺警醒。一個只關心孩子物質生活的父母，一個總在忙碌于工作卻不肯抽時間陪孩子的父母，更多的時間只是充當了一個自動洗衣機、自動售貨機、自動取款機的角色。孩子們應該從父母那里獲得的安全感、親情沒有獲得，隨著孩子年齡的增長，他們只能是無可奈何地對父母說：“想說愛你不容易。”這也難怪做父母的總是不理解：我們為孩子付出了那么多，為什么孩子越大卻離我們越遠？同樣的，作為一名老師，如果只關心孩子的學業，忽略孩子的情感需要，也永遠無法真正贏得孩子的認同。
除此之外，還有許多，其中“南風效應”告訴我們，感人心者莫乎情，說服往往勝于壓服，和風細雨有時候要強于暴風驟雨。著名教育家陶行知先生四顆糖的故事，就是南風效應運用于教育中的典型例子。“禁果效應”提醒我們，在處理問題時一定要注意方式方法，不提倡的東西不要明令禁止，而要注意進行疏導和溝通。
《教育中的心理效應》，一本值得老師們去讀的書，也是一本讓你一讀就放不下的好書。
《愛的教育》讀書筆記 篇6
新的暑假開始了，我早早的買了本書《愛的教育》他就像一個我的親人，與我為伴，給我生活的樂趣，像一個老師給我豐富的知識。這本書講了作者亞米契斯以日記的形式以高尚的感情寫了一個個感人的故事，刻畫了一個個人聲動的形象，給我們展現了社會的畫面：一個叫安利柯的小學生整整九個月四年級畫面愛是主要。融匯了老師之愛、父母之愛、同學之愛、兒女之愛……每一個故事都是讓人無比的感動用生命去感受身邊得點點滴滴。
這本書主要講了小學生安珂10個月所積累下來的日記其中一篇讓我映像很深講了主人公不小心把一個老爺爺的眼睛給打瞎了，許多群眾都開始罵他，又給人指責了大家讓小男孩回家了，他回到家后發現原來那個老爺爺住在他家樓上，他非常想去看看可是很害怕，但還是去了，他進了老爺爺家，老爺也開始指責他，他感到傷心說了聲對不起，老爺爺也馬上轉悲為喜，說了聲不要緊。
這篇讓我感受到了，犯了錯誤只要勇于承認，大家都會放過他，可是如果不敢承認反而推辭，大家都不會放過一個連聲對不起都不敢說的小人。
《愛的教育》讀書筆記 篇7
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復興運動時期的愛國志者，作家。出生于意大利古利亞地區一個名叫奧奈季亞的村鎮。20歲時從軍校畢業后參軍，開始寫一些愛國短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時近十年創作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽。
世界上，有一種強大的力量，那就是愛。如果生活中沒有愛，就像生活中沒有空氣，沒有陽光一樣，使我們無法生活下去……
其實，世界上有無數的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強，還有愛他人、關心他人的一顆心。這是值得我們大家去學習的。
愛的教育讀書筆記摘抄好詞：
捧腹大笑、含含糊糊、忍無可忍、不知不覺、沒日沒夜、郁郁寡歡、仙風道骨、和顏悅色、以身作則、自言自語、三三兩兩、津津有味、汗水淋淋、閃閃發亮、人仰馬翻、情同手足、無與倫比、彬彬有禮、力所能及、對答如流、形影不離、舉止言行、絞盡腦汁、興高采烈、居高臨下、準確無誤、憂心忡忡、紛紛揚揚、笑容可掬、潔白晶亮、肅穆莊嚴、氣喘吁吁、手足無措、安安心心、迷惑不解、辛辛苦苦、呆頭呆腦、一竅不通、震耳欲聾、破爛不堪
愛的教育讀書筆記摘抄好句：
1、要堅強，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經受苦難時的豁達與平靜。
賞析：每個人都會遇到挫折，在漫長的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅強、夠豁達，一定能夠用自己的勇氣戰勝困難，但絕大多數人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過是一步之遙，看似簡單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進你的身體里，要知道，它會腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對立存在的，一個人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評價和看待這個世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內心。
3、人有著一個大要求。人不能滿足于現在，對于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價值。這價值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經常對身邊的朋友們說一句話“知足常樂”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時，腳踏實地，也讓自己的內心變得充實起來，而不是欲壑難填。價值在永遠追求不到的時候，就會去往宗教方面尋求答案，若是領悟力強，才可以皈依，否則可能會邁向深淵。
4、所謂好的職業，就是適合于自己的職業。
賞析：每個人身處社會活動之中，都需要求職，對于自己的職業規劃，常常是一個難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業，不應該好高騖遠。
5、要堅強，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因為如果是這樣，守護你的天使也是不會答應的。
賞析：要想守護一個人，或者守護一個信仰，都必須擁有強大的精神力量，而這些都是內在的變現，堅強、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉，而面臨困難時，多數人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護，就得堅強！
6、戲弄了一個無辜的朋友，欺負了一個不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們在社會活動中處理事情時，一定要謹慎處置，因為在不經意間，可能就會傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無知、可恥的行為，我們應該為自己的行為負責，這就是社會責任感。
7、聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個戰場上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊涵著非常深刻道理，聽起來就像一個真正的戰士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見戰士更應該從精神上進行表現，作為一個合格的戰士，應該是精神首先不被打垮，只有內心大無畏，才會真正的強大，老師的言語就是對這種精神力量的表達。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
賞析：愛從來就是一個非常難以解釋的詞，但是對于生活的熱愛，卻是容易理解的，當我們經歷過一些事情，看過一些風景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會變得豁達，釋然，這時候，我們對生活會更加有熱情，因為我們懂得了珍惜生活，也就學會了愛！
9、不幸的人伸了手求乞時，我們不該假裝不知的啊！尤其是對于為了自己的小孩而求乞的母親，不該這樣。這小孩或者正饑餓著也說不定，如果這樣，那母親將怎樣的難過呢？
賞析：這句話是對乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因為孩子母親的內心是難過的，母愛何其偉大。但放眼當今社會，大量的人成為了職業乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因為一個懶字，讓自己變成了職業乞丐，這是可恥的，我們這個社會不應該縱容這樣的人。
10、我所以愛他，因為他不幸。又因為他父親是個不幸的人，是忠實地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應該有一顆善良正義的心，用正義感來幫助這個社會更加美好，讓忠厚的人得到好報，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛之心才是有價值的。
追風箏的人好詞好句
1、忠心耿耿 千千萬萬 屈指可數
2、濃墨重彩 放聲大笑 熠熠生輝
3、柳暗花明 危在旦夕 風塵仆仆
4、誣陷 蹣跚 荒蕪 吹拂 牢靠 祥和 看護
1、但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花。而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
2、每個人心中都有一個風箏，不管那意味著什么，讓我們勇敢地去追。
3、世間太多故事，其實都沒有勝者。
4、畢竟，生活并非印度電影。阿富汗人總喜歡說：生活總會繼續。他們不關心開始或結束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧部落那樣風塵仆仆的緩慢前進。
5、美麗的故事都是悲傷的。
6、我不知道自己擊中他多少次。我所知道的是，當我終于停下來，筋疲力盡，氣喘吁吁，哈桑渾身血紅，仿佛被一隊士兵射擊過那樣。我雙足跪倒，疲累不堪，垂頭喪氣。
7、把兩個素昧平生的阿富汗人關在同一間屋子，不出十分鐘，他們就能找到他們之間的親戚關系。
8、許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬爬上來。我知道電話線連著的，并不只是拉辛汗，還有我過去那些未曾贖還的罪行。為你，我千千萬萬遍。那兒有再次成為好人的路。
9、上帝總是要拿去你什么東西的時候，先給你足夠的快樂。
10、朋友啊孩子們不是畫冊，你不能隨意用自己喜歡的顏色去填涂他們，他不像你，永遠都不會像你。但等著瞧吧，他會出色的。
11、我覺得自己好像墜入萬丈深淵，拼命想抓住樹枝和荊棘的藤蔓，卻什么也沒拉到。
12、我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美的濃縮起來，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。
13、至于什么是黑，什么是白，全然由他說了算。他就是這么一個人，你若愛他，也必定會怕他，甚至對他有些恨意。
14、我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是，有一天，我們不得不坦然面對那些罪惡，給自己心靈予救贖。
15、當罪惡導致善行，那就是最大的救贖。
16、我聽說莎娜芭步履款款，雙臀搖擺，那誘人的身姿令眾多男人跟他們的愛人同床異夢。
17、罪行只有一種，那就是盜竊。當你殺害一個人，你偷走一條性命，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。
18、要做怎樣的工作，是自己去選擇的。重要的一點是，如果你希望能夠找到心儀的工作，那么你應該做好準備面臨挑戰，你要強迫自己走出安逸的生活。
19、大漠荒草生息不絕，反教春花盛放凋零。
20、被真相傷害總比被謊言欺騙的好，得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。
21、成為被注目而不僅僅被看到，被聆聽而不僅僅被聽到。
22、爸爸常說，甚至連傷害壞人也是不對的，因為他們不知道什么是好的，還因為壞人有時也會變好。
23、安拉保佑我輝映，雖然這句安拉保佑從我嘴里說出來有些口不由心。哈桑就是這樣，他真純潔的該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子。
24、世界上只有一種罪行，那就是盜竊，當你說謊時，你盜竊了別人知道真相的權利。
25、時間很貪婪，有時候，他會獨自吞噬所有的細節。
26、如果你要求，我會的。他終于說，眼睛直看著我。我垂下眼光，時至今日，我發現自己很難直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。
27、我走出索拉博的房間，心下尋思，是否寬恕就這樣萌生？它并非隨著神靈顯身的玄妙而來，而是痛苦在經過一番收拾之后，終于打點完畢，在深夜悄然退去，催生了它。
28、就像比如說，妓女不能有了性欲才去接客。
29、我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追。風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。
30、他會提醒我們，喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散。
31、世間只有一種罪行，那就是盜竊，當你說謊，你剝奪了某人得知真相的權利。
32、最終歷史不會改變，宗教也是。他是什葉派，我是遜尼派，他是哈扎拉人，我是普什圖人。
33、天氣暖和，陽光燦爛，湖水像鏡子一樣清澈。但是沒有人游泳，因為他們說湖里有個鬼怪。它在湖底潛伏著，等待著。
34、我的媽媽因為生產時失血過多而謝世，哈桑則在降臨人世尚未滿七日就失去了母親。而這種失去她的宿命，在多數阿富汗人看來，簡直比死了老娘還要糟糕：她跟著一群江湖藝人跑了。
35、當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美的濃縮起來，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。
36、這就是那些一諾千金的人的作風，以為別人也和他們一樣。
37、許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。
38、生命如同火車，請上車！
39、我很高興終于有人識破我的真面目，我裝得太累了。
40、戰爭不會使高尚的情操消失，人們甚至比和平時期更需要它！
41、我們每個人或多或少都在年幼的時候做過一些讓自己今后感到羞愧的事，這些事可能如影子一般伴隨自己一生，讓你只能低著頭去看它。可是時光不會掉頭，自己盡力的彌補，何嘗不是一種自我拯救呢？
42、然后哈桑撿起一個石榴。他朝我走來，將它掰開，在額頭上磨碎。那么，他哽咽著，紅色的石榴汁如同鮮血一樣從他臉上滴下來。你滿意了吧？你覺得好受了嗎？他轉過身，朝山下走去。
43、我把眼光轉回我們的行李箱，它們讓我替爸爸感到難過。在他打造、謀劃、奮斗、煩惱、夢想了一切之后，他的生命只剩下這么點東西：一個不爭氣的兒子和兩個手提箱。
44、回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。
45、當你說謊，你偷走別人知道真相的權利；當你詐騙，你偷走公平的權利。
46、如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎我說。我知道自己這樣很殘忍，好像以前，我總是拿那些他不懂的字眼來戲弄他，但取笑哈桑有點好玩--雖然是病態的好玩，跟我們折磨昆蟲的游戲有點相似。不過現在，他是螞蟻，而拿著放大鏡的人是我。
47、很多時候，人不能只隨著自己的思想。
48、得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。
49、你想要我追那只風箏給你嗎？他的喉結吞咽著上下蠕動。風諒起了他的頭發。我想我看到他點頭。為你千千萬萬遍。我聽見我自己說。然后我轉過身，我追。
50、但對于我而言，這是惟一的機會，讓我可以成為一個被注目而不僅僅被看到，被聆聽而不僅僅被聽到的人。
51、它只是一個微笑，沒有別的的了。它沒有讓所有事情恢復正常。它沒有讓任何事情恢復正常。只是一個微笑，一件小小的事情，像是樹林中的一片葉子，在驚鳥的飛起中晃動著。
52、沒有良心、沒有美德的人不會痛苦。
53、多年過去，我曾見到無數家伙參與追風箏，但哈桑是我見過的人中最精此道的高手。十分奇怪的是，在風箏跌落之前，他總是等在那個它將要跌落的地方，似乎他體內有某種指南針。
54、我走在他后面，嘴里念念有詞，學著他走路的樣子。我看見他提起那條嶙峋的右腿，搖晃著劃出一道弧形；看見他那條腿每次踏下，身體不由自主地往右邊傾低。他這樣蹣跚前進而又能不摔倒，不能不說是個小小的奇跡。
55、孩子又不是圖畫練習冊，你不能光顧著要涂上自己喜歡的色彩。
《追風箏的人》經典臺詞_電影《追風箏的人》對白語錄
時間很貪婪——有時候，它會獨自吞噬所有的細節。
許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。
被真相傷害總比被謊言欺騙的好,得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。
我很高興終于有人識破我的真面目，我裝得太累了。
為你，千千萬萬遍。
我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是，有一天，我們不得不坦然面對那些罪惡，給自己心靈予救贖。
可是人就是這樣，總會活在某個時限內，那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的，但這又是我們無法突破的。為你，千千萬萬遍，遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！
得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。
For you，a thousand times over.
為你，千千萬萬遍。
我們在人生的不同時期都會曾不惜一切去追逐當下最執著的想要得到的事物，它也許只是爸爸的專寵、兄弟的情誼、對那個一直暗戀的王子抑或公主的愛慕。。。所有的一切都有可能成為我們那時心中的風箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。可是當時光滾滾向前，我們是否發現曾經執著追尋的、或為此放棄了的是否都是值得的呢？為了得到，我們曾選擇放棄、背叛、謊言、隱忍。。。可是那短暫的得到又會怎樣那，幸福和快樂只是慢慢的淹沒在自責、愧疚和恐懼中！
兒時的美好和友情，因為一個懦弱的疏忽而毀于一旦，如果再給你一次機會，你愿意不顧一切地去重新找回那個曾經的自己嗎？
''你從我身上看到什么？'' --''一輩子。''
我回到了故國，卻發現自己就像旅客。
為你，千千萬萬遍。For you, a thousand times over !
世間只有一種罪行，那就是盜竊，當你說謊，你剝奪了某人得知真相的權利。
我們每個人或多或少都在年幼的時候做過一些讓自己今后感到羞愧的事，這些事可能如影子一般伴隨自己一生，讓你只能低著頭去看它。可是時光不會掉頭，自己盡力的彌補，何嘗不是一種自我拯救呢？
我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美的濃縮起來，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。
我們是否知道我們心中的風箏到底在什么地方，人生錯過就不會再得到，也許我們會懺悔，會救贖，但這些似乎都已經晚了，每當天空放飛起風箏的那一刻，我們是不是應該問問自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。
“你想要我追那只風箏給你嗎？”他的喉結咽著上下蠕動。風掠起他的頭發。我想我看到他點頭。“為你，千千萬萬遍。”我聽見自己說。然后我轉過身。
孩子又不是圖畫練習冊，你不能光顧著要涂上自己喜歡的色彩。
世間太多故事，其實都沒有勝者。
我望著清晨灰蒙蒙的天空，為空氣感恩，為光芒感恩，為仍活著感恩。
但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花。而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
當罪行導致善行，那就是真正的獲救。
大漠荒草生息不絕，反教春花盛放凋零
一個不能為自己挺身而出的孩子，長大后只能是個懦夫。
當你說謊，你偷走別人知道真相的權利；當你詐騙，你偷走公平的權利。
我追。風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大地微笑。我追。
“我騙過你嗎，阿米爾少爺?”
剎那間我決定跟他開開玩笑:“我不知道。你會騙我嗎?”
“我寧愿吃泥巴也不騙你。”他帶著憤憤的表情說。
“真的嗎?你會那樣做?”
他疑惑地看了我一眼:“做什么?”
“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?”我說。我知道自己這樣很殘忍
“如果你要求，我會的。”
“你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?”
我勉強露出一個笑臉，“別傻了，哈桑，你知道我不會的。”
哈桑報我以微笑，不過他并非強顏歡笑。“我知道。”他說。這就是那些一諾千金的人的作風，以為別人也和他們一樣
好書總和悲傷的故事有關。
安靜是祥和，是平靜，是降下生命音量的旋鈕。
沉默是把那個按鈕關掉，把它旋下，全部旋掉。
許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬爬上來。我知道電話線連著的，并不只是拉辛汗，還有我過去那些未曾贖還的罪行。為你，我千千萬萬遍。那兒有再次成為好人的路。
罪行只有一種，那就是盜竊。當你殺害一個人，你偷走一條性命，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。
沒有良心，沒有美德的人不會痛苦。
他的橡膠靴子踢起陣陣雪花，已經飛奔到街道的拐角處。他停下來，轉身，雙手放在嘴邊，說：“為你，千千萬萬遍！”
我們總是現在悲傷和自戀中。我們在失敗、災難面前屈服，將這些當成生活的實質，甚至視為必須。我們總是說，生活會繼續的。
至于什么是黑，什么是白，全然由他說了算。他就是這么一個人，你若愛他，也必定會怕他，甚至對他有些恨意。
我們原來的生活不見了，原來那些人要么死去，要么正在死去。現在只剩下你和我。只剩下你和我。
我的離開很久遠了，久得足以遺忘，也足以被遺忘。
這也許不公平，但幾天內發生的事，有時甚至是一天內發生的事，也足以改變一生。
倘使惡魔仍在你腦中徘徊縈繞，前程又談何說起呢？
戰爭不會使高尚的情操消失，人們甚至比和平時期更需要它。
我成為今天的我，是在1975年某個陰云密布的寒冷冬日，那年我十二歲。我清楚地記得當時自己趴在一堵坍塌的泥墻后面，窺視著那條小巷，旁邊是結冰的小溪。許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。
在阿富汗，有很多兒童，卻沒有童年。
曾經那個愿為我千千萬萬次撿風箏的人已經逝去，人生中錯過了就不會再得到，也許我們會懺悔，會救贖，但這些似乎都已經晚了。每當放飛風箏的那一刻，我們應該問問自己我們是否真的珍惜過我們所擁有的一切。
他知道我看到了小巷里面的一切，知道我站在那兒，袖手旁觀。他明知我背叛了他，然而還是再次救了我，也許是最后一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人，我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的鬼怪。
阿富汗人總喜歡說：生活總會繼續。他們不關心開始或結束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧民族那樣風塵仆仆地緩慢前進。
有些事情比真相更重要。
哪兒有再次成為好人的路。
世界上唯一的罪就是偷，各種罪都是偷的變種。
爸爸常說，甚至連傷害壞人也是不對的，因為他們不知道什么是好的，還因為壞人有時也會變好。
朋友啊...孩子們不是畫冊，你不能隨意用自己喜歡的顏色去填涂他們，他不像你，永遠都不會像你。但等著瞧吧，他會出色的。
他們不關心開始或結束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧部落那樣風塵仆仆的緩慢前進
一個不能保護自己的男孩，長大后什么東西都保護不了。
為你千千萬萬遍！
For you, a thousand times over.
我來日無多，而我希望獨自度過。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
我嘆氣，頹然坐倒在椅子上。一道陽光照在床上，在我們兩人中間，而就在那一瞬間，那張死灰的臉從光線那邊看著我，它像極了哈桑的面孔，不是那個整天跟我玩彈珠直到毛拉唱起晚禱、阿里喊我們回家的哈桑，不是那個太陽沒入西邊的黏土屋頂時我們從山丘上追逐而下的哈桑，而是我有生最后一次見到的那個哈桑，那個我透過自己房間雨水迷蒙的窗戶望著的、在夏日溫暖的傾盆大雨中拖著行李走在阿里背后、將它們塞進爸爸的轎車后廂的哈桑。
他用衣袖擦臉，弄破了他嘴唇上掛著的唾液泡泡。他把臉埋在手里，哭了很久才重新說話。“我想念爸爸，也想念媽媽，”他哽咽說，“我想念莎莎和拉辛汗。但有時我很高興他們不······不在了。”
“為什么？”我碰碰他的手臂，他抽開。
“因為······”他抽泣著說，“因為我不想讓他們看到我······我這么臟。”他深吸一口氣，然后抽泣著慢慢呼出，“我很臟，渾身是罪。”
將清晨化成鑰匙，扔到水井去。慢慢走，我心愛的月亮，慢慢走，讓朝陽忘記從東方升起，慢慢走，我心愛的月亮，慢慢走
他真純潔的該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子。
這就是那些一諾千金的人的作風，以為別人也和他們一樣。
他說你是他一生中最好的朋友。
飛蛾撲火是因為著魔，狼群爬山是為了尋找太陽。
我走出索拉博的房間,心下尋思,是否寬恕就這樣萌生?它并非隨著神靈顯身的玄妙而來,而是痛苦在經過一番收拾之后,終于打點完畢,在深夜悄然退去,催生了它.
倘使惡魔仍在你腦中徘徊縈繞，虔誠又何從談起呢？
奇怪的是，我很高興終于有人識破我的真面目，我裝得太累了/時間很貪婪——有時候，他會獨自吞噬所有的細節/許多年過去了,人們說陳年舊事可以被埋 葬,然而我終于明白這是錯的.因為往事會自己爬上來./被真相傷害總比被謊言欺騙的好/得到了再失去，總是比從來就沒有得到更傷人。/罪行只有一種，那就是盜竊。當你殺害一個人，你偷走一條性命，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權力/但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天 到來，它總是每次融化一片雪花。而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。 我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔 跑，但我不在乎。我追。風拂過我的臉 龐，我唇上掛著一個像潘杰希
當你殺害一個人，你偷走的是一條性命，你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。沒有比盜竊更十惡不赦的事情了。
要是有人拿走不屬于他的東西，一條性命也好，一塊馕餅也好，我都會唾棄他。
哈桑曾經深愛過我，以前無人那樣待我，日后也永遠不會有。
我挪了挪腳步，清了清喉嚨，“我要走了，很抱歉打擾到你。”
“沒有，你沒有。”她說。
“哦，那就好，” 我點了點頭，給了她一個勉強的微笑。“我要走了。”好像我已經說過了吧？“再見”
“再見”
我舉步離開，停下，轉身，趁勇氣還沒消失，我趕忙說：“我可以知道你在看什么書嗎？”
她眨了眨眼。
當罪惡導致善行,那就是最大的救贖
“你想要我追那只風箏給你嗎?”
他的喉結吞咽著上下蠕動。風掠起他的頭發。我想我看到他點頭。
“為你，千千萬萬遍。”我聽見自己說。
然后我轉過身，我追。
它只是一個微笑，沒有別的了。它沒有讓所有事情恢復正常。它沒有讓任何事情恢復正常。只是一個微笑，一件小小的事情，像是樹林中的一片葉子，在驚鳥的飛起中晃動著。
但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花；而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。我追。
一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追。
風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。
你懦弱，這是你的天性。這并非什么壞事，因為你從不強裝勇敢，這是你的優點。只要三思而后行，懦弱并沒有錯。可是，當一個懦夫忘了自己是什么人……愿真主保佑他。
他慢慢搖著頭。“厭倦了一切事情”他重復說。
“我能做什么，索拉博？請告訴我。”
“我想要······”他開口，身子又是一縮，把手按在喉嚨上，似乎要清除掉哽住他嗓音的東西。我的眼光再次落在他手腕上緊緊綁著的醫用繃帶上。“我想要回原來的生活。”他喘息說。
我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追。風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。
埃米爾 ：為你，千千萬萬遍。
孩子們就是這樣對付恐懼：他們睡覺。
這里，有你再次成為好人的路
一個連自己都保護不了的男孩，長大了什么都保護不了。
這讓人不安，可是有人永遠對你的需求了如指掌，畢竟也叫人寬心。
我站在它下面，想起我們無數次爬上去，坐在枝椏上，雙腿搖晃，斑駁的陽光穿越過樹葉，在我們臉上投射出交錯的光和影。
也許是吧 我們都曾犯下罪行 出賣別人 可是爸爸找到一條將負疚變成善行的路 而我所做的 出了將罪行發泄在那個背叛我的人身上 然后試圖全都忘掉之外 我還做過什么？除了讓自己夜不能寐之外 我還做過什么？
如果我沒理解錯，你將會花好幾年，拿個學位，然后找一份想我這樣卑微的工作，一份你今天可以輕易找到的工作。就為渺茫的機會，等待你拿的學位也許某天會幫助你......被人發掘。
罪行只有一種，只有一種。那就是盜竊，其他罪行都是盜竊的變種。
用你的睫毛拂去我腳尖的塵埃
街頭巷尾已經滿是饑腸轆轆的孤兒，每天我都會感謝安拉，讓我還活著，不是因為我怕死，而是為了我的妻子仍有丈夫，我的兒子不致成為孤兒。
我夢到花兒再次在喀爾布街頭盛開；音樂再次在茶屋響起；風箏再次在天空飛翔。
我愛你，千千萬萬遍。
哈桑就是這樣，他真是純潔得該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子。
血水有利于樹木生長。
A bad penny awaits turns up
他的雙手綁在身后，粗粗的繩索勒進他的手腕，黑布蒙住他的眼睛。他跪在街頭，跪在一溝死水邊上，他的頭耷拉在兩肩之間。他跪在堅硬的地面上，他禱告，身子搖晃，鮮血浸透了褲子。天色已近黃昏，他長長的身影在砂礫上來回晃動。他低聲說著什么。我踏上前。千千萬萬遍，他低聲說，為你，千千萬萬遍。他來回搖晃。他揚起，我看到上唇有道細微的疤痕。
并非只有有我們兩個。
我先是看到槍管，接著看到了站在他身后的那個人。他很高，穿著人字型背心和黑色長袍。他低頭看著身前這個被蒙住眼睛的男人，眼中只有無盡的空虛。他退后一步，舉起槍管，放在那個跪著的男人腦后。那時，黯淡的陽光照在那金屬上，閃耀著。
來復槍發出震耳欲聾的響聲。
我們站在一片原野上，綠草如茵，天空中和風吹著白云。我抬眼望去，但見萬里晴空，滿是風箏在飛，綠的、黃的、紅的、橙的。它們在午后的陽光中閃耀光芒。
——阿米爾少爺跟我是朋友。
——朋友？你這個可憐的白癡！總有一天你會從這個小小的幻想中醒來，發現他是個多么好的朋友。
“他……他跟你怎么說起我們？”
“他說你是他一生最好的朋友。”
（當阿米爾背叛和哈桑的友情時，哈桑仍認為他是他最好的朋友，一直）
如果你叫我吃泥巴的話，我就會吃。我什么都愿意為你做！
