復興之路觀后感
2024-03-05 復興之路觀后感
復興之路觀后感(經典5篇)。
復興之路觀后感 篇1
看完復興之路，我慶幸自己出生在這樣一個時代。中國一路這樣走來，經歷了多少風風雨雨，我們才有今天。在這樣一個和諧的社會生活。下面是小編為你們整理的復興之路讀后感，希望你們能夠喜歡。
復興之路讀后感 2018年是中國改革開放40周年。一部《復興之路》為我們呈現了這40年來，在全國勞苦大眾的共同努力下，中國從站起來到富起來再到強起來的輝煌進程，使我深受感觸。1978年，在鄧小平同志的倡導下，以中共十一屆三中全會為標志，中國開啟了改革開放歷史征程。從農村到城市，從試點到推廣，從經濟體制改革到全面深化改革，40年眾志成城，40年砥礪奮進，40年春風化雨，中國人民用雙手書寫了國家和民族發展的壯麗史詩。 40年來，中國人民始終艱苦奮斗、頑強拼搏，極大解放和發展了中國社會生產力。古人講，天道酬勤，春華秋實。中國人民堅持聚精會神搞建設、堅持改革開放不動搖，持之以恒，鍥而不舍，推動中國發生了翻天覆地的變化。今天，中國已經成為世界第二大經濟體、第一大工業國、第一大貨物貿易國、第一大外匯儲備國。40年來，按照可比價格計算，中國國內生產總值年均增長約9.5%;以美元計算，中國對外貿易額年均增長14.5%。中國人民生活從短缺走向充裕、從貧困走向小康，現行聯合國標準下的7億多貧困人口成功脫貧，占同期全球減貧人口總數70%以上。中國的經濟建設速度之快、成果之顯著震撼全世界。 40年來，中國人民始終上下求索、銳意進取，開辟了中國特色社會主義道路。中國人民堅持立足國情、放眼世界，既強調獨立自主、自力更生又注重對外開放、合作共贏，既堅持社會主義制度又堅持社會主義市場經濟改革方向，既“摸著石頭過河”又加強頂層設計，不斷研究新情況、解決新問題、總結新經驗，成功開辟出一條中國特色社會主義道路。中國人民的成功實踐昭示世人，通向現代化的道路不止一條，只要找準正確方向、馳而不息，條條大路通羅馬。俄國的十月革命為我們送來了馬克思主義，而在此基礎上，中國堅持走屬于自己的發展道路，這份理想信念如泰山屹立于心中，從未懷疑，從不動搖。 40年來，中國人民始終與時俱進、一往無前，充分顯示了中國力量。中國人民堅持解放思想、實事求是，實現解放思想和改革開放相互激蕩、觀念創新和實踐探索相互促進，充分顯示了思想引領的強大力量。中國人民勇于自我革命、自我革新，不斷完善中國特色社會主義制度，不斷革除各方面體制弊端，充分顯示了制度保障的強大力量。中國人民敢闖敢試、敢為人先，積極性、主動性、創造性空前高漲，充分顯示了13億多人民作為國家主人和真正英雄推動歷史前進的強大力量。 40年來，中國人民始終敞開胸襟、擁抱世界，積極作出了中國貢獻。改革開放是中國和世界共同發展進步的偉大歷程。中國人民堅持對外開放基本國策，打開國門搞建設，成功實現從封閉半封閉到全方位開放的偉大轉折。中國在對外開放中展現大國擔當，從引進來到走出去，從加入世界貿易組織到共建“一帶一路”，為應對亞洲金融危機和國際金融危機作出重大貢獻，連續多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，成為世界經濟增長的主要穩定器和動力源，促進了人類和平與發展的崇高事業。在經濟全球化的今天，中國正處于世界歷史舞臺的中央，我們的發展和繁榮對整個世界都有著舉足輕重的影響，這，是我們的榮耀，也是我們的責任。 今天，中國人民完全可以自豪地說，改革開放這場中國的第二次革命，不僅深刻改變了中國，也深刻影響了世界!“天行有常”，“應之以治則吉”。中國進行改革開放，順應了中國人民要發展、要創新、要美好生活的歷史要求，契合了世界各國人民要發展、要合作、要和平生活的時代潮流。正值兩個百年目標關鍵時期，在脫貧、小康和現代化的節點上，堅持全面深化改革是實現這些目標的關鍵，更是實現中華民族偉大復興的重要保證。中國改革開放必然成功，也一定能夠成功! 復興之路讀后感 昨天，單位老干部處組織參觀國家博物館的復興之路展覽。盡管我們這一代對此段歷史幾乎耳熟能詳，但我還是隨著講解員認真看了一遍。記得曾買票去國家大劇院看過演出“復興之路”，當時除了感官震撼和重溫歷史的感慨外，略有不滿足。既然是復興之路，時間跨度又從1840年以前直至現在，那么無疑是指中華民族之復興之路，其涵蓋內容就不應僅僅是中國共產黨之歷史，應包括國民黨在歷史上的重要作用及其主要人物。但可惜的是，這方面內容太少，過于簡單，幾乎是一帶而過，特別是抗日戰爭階段。 這次去參觀，我也是想看看代表國家水平的展出到底如何，所以認真跟著講解員走了一遍。結果還是有些失望，依然基本上是中國共產黨的復興之路。解說詞方面的瑕疵就不去說了(涉及對歷史事件的評價、考證和如何解釋和用詞)，但講歷史而不給國民黨在歷史中的作用以適當的篇幅和公允的評價，多少都是不妥的。特別是抗日戰爭期間，共產黨有八路軍、新四軍二路軍及民兵游擊隊等武裝力量，主要在華北，而國民黨是正面部隊，在全國各個地區展開抗日行動，在與共產黨的部隊交叉地帶雙方也有相互配合作戰。 期間陣亡的高級將領就很多，如張自忠、趙登禹(現在北京還有以他們的名字命名的道路)、戴安瀾等等，數以十計不止。竟然提得很少!這不僅不尊重歷史，愧對那些陣亡將士，而且當前正值國共醞釀第三次合作，走向兩岸統一之路之時，這樣對待歷史，使海外華人、香港、澳門，特別是臺灣民眾如何感想!已然是21世紀，已然兩岸合作到目前局面，代表國家水平的展覽做這樣的處理實在令人失望!殷切希望國家博物館能站在歷史的高度和前瞻的視角，再次審視這個展覽，重新審視、考證、修改、補充、完善之，求得溫故而知新，為中華民族的偉大復興，做出一個經得起考驗的，受全球華人贊賞的展覽。 復興之路讀后感 最近，我看了一部紀錄片，題目叫做《復興之路》。 復興之路，顧名思義就是從衰敗走向興盛。是的，我們的中國就是這樣，就是這樣一點一點地蛻變，最終繁榮昌盛!回憶過去，那一點一滴都印在每個中國人的心里。《復興之路》以翔實的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復興的畫卷，為我們演繹中國的蛻變。它站在新的中國，新的歷史上，回憶過去，展望未來!它以獨特的方式講述了一個偉大的民族是如何覺醒，選擇社會主義，實現改革開放，而后又在新的歷史時期提出科學發展觀，建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。 這部紀錄片從“千年巨變”、“崢嶸歲月”、“中國新生”“偉大轉折”、“世紀跨越”、“繼往開來”這六個主題講述了我們中華民族是如何從以前的落后走向現在的繁榮昌盛。 我們偉大的祖國以前也有過輝煌的歷史、燦爛的文明，但是到了近代，我們的祖國由于種種原因變得衰弱了，受到了西方國家的欺負。是中國共產黨拯救了我們，領導我們走向復興之路，帶領我們建設新中國。正是有了中國共產黨，才有了我們現在的美好生活。 特別是改革開放以后，我們的祖國便發生了翻天覆地的變化。比如說：2008年的奧運會在我們中國成功舉辦，從“神舟六號”到“神舟十號”登天。這些都是我們每一個復興之路上的堅持的腳印。 讓我們更加努力地學習，把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛! 復興之路讀后感 《復興之路》給人的第一感受就是細致、深沉、雄渾、大氣。 首先，《復興之路》以夾敘夾議的敘述手法，簡練、直白、概括性強并帶有詩意的旁白娓娓道來，再加以中外學者觀點鮮明的點評，讓觀者很容易理解并引起共鳴。 同時，《復興之路》富有沖擊力的畫面，實地拍攝+電腦特效+影視劇畫面節選，不僅真實地還原了一個多世紀前的世界面貌，很好地用視聽效果配合了解說詞，而且讓觀眾大開眼界、增長知識。 此外，《復興之路》還有別于以往政論片論點有余而論據不足的缺陷，而是積攢了大量有說服力的實例，并非常注意突出細節。比如，第一集《千年局變》一開篇，先是從福建馬尾造船廠建廠140年講起，很自然地帶出：改變中國命運的第一、二次鴉片戰爭、中日甲午戰爭都是“從海上而來的危機”。 《復興之路》不僅關注歷史事件發生的背景、發展的軌跡與最后的影響，還著大量筆墨在歷史人物的命運之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山……一個個在中國歷史上振聾發聵的名字，正是他們的個人命運與國家、民族的命運緊密交織，才串起了中華民族的整部歷史。 《復興之路》提出了一個主題，那就是“復興”。圍繞著中華民族偉大復興的艱辛之路，該片不斷地提問、求證、論述直至最后得出結論，從中可以看出該片制作者嚴謹的態度和由衷的責任，這正是電視精品誕生的根本所在。 復興之路讀后感 《復興之路》分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國新生”“偉大轉折”“世紀跨越”“繼往開來”六大主題線索，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就. 振興之路 偉大成就《復興之路》把焦點鎖定現當代中國，即中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨的領導下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭以及復興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、XXX建立新中國、鄧小平實施改革開放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開來等歷史階段，全面展示了近年來中央提出的“三個代表”“科學發展觀”“和諧社會”等新思維。 探索方向 和平發展 《復興之路》對于現代中國最重要的現實意義在于，在展示了中國近30年經濟持續高速增長，政治社會穩定繁榮所取得的非凡成就的同時，通過采訪國內外權威專家對中國和平發展的成功經驗進行總結分析，對中國復興遇到的各種挑戰提供了解決問題和未來發展的相關重要策略。《復興之路》讓觀眾看到，中國選擇了一條具有中國特色的可持續發展道路，創造了一個西方認為難以理解的成功奇跡，已具
復興之路觀后感 篇2
今天，我觀看了《復興之路》這部影片，影片詳細具體地敘述了鴉片戰爭到如今的繁榮景象——中國的復興之路，是一部富有教育意義的影片。
中國人堅定地在這復興的艱辛之路上走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水，每一腳都能踏出濃艷的血。然而，他們仍堅持著。這是因為他們不屈不撓，是因為他們不甘心就此墮落。
在封建帝制政策的壓迫下，中國人憤起抵抗；在日本鬼子的欺凌和誘惑下，中國人沒有因此出賣祖國！反而紛紛站起來反抗，合力趕跑了日本鬼子……如今的中國讓世界刮目相看。“神舟七號”的成功發射使中國科技向前邁了一大步；第29奧運會在北京成功舉辦，我國金牌總數也位居世界第一。
雪災，使人們“有家歸不得”，使人們滯留車站，馬路上站滿了渴望回家的人們……“5·12”大地震，房屋倒下了，有的人們也倒下了……孩子們的笑容被抹去了。悲傷，絕望，頓時涌上中國人的心頭……
然而，在重大自然災害面前，中國人沒有向災害低頭！解放軍冒著生命危險去營救被掩埋的人們；而被掩埋的人們，也在堅持，堅持到有人來救他們······這就是中國人堅強不屈的精神，更是體現中國人民團結的力量。
我敬佩中國人民堅強不屈的精神，我要學習中國人民堅強不屈的精神。因為，這種精神會使中國變得更強大，更繁榮，更富強！
這兩天我觀看了一部紀錄片——《復興之路》。讓我了解到了許多關于我國的發展歷程和黨的艱辛歷史。這部紀錄片回望了160多年中國的歷史，中國人民從飽受欺凌、貧窮落后，到奮起戰爭，艱辛爭取自由，找到了一條中華民族復興的正確道路。這一巨變，使我感受到：沒有中國共產黨的領導，就沒有今天這個繁榮富強的社會主義中國。
鴉片戰爭到辛亥革命期間，西方資本主義對外侵略擴張，而中國清王朝閉關自守，中國與西方的經濟差距越來越大。英國、法國、美國等國家正資產階段革命的作用下不穩前進，中國卻在唐朝統治者的腐敗無能統治下趨向衰落，人民生活困苦，壓迫嚴重。一時間，中國的前途與出路令人擔憂。
一個有生命力的民族，一個強大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的變化中，有過無數的輝煌，也曾經多次經受過各種天災人禍的考驗。但是，無論經受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是從逆境中奮起，百折不撓，闖過重重難關，走上了新的道路。
在這部紀錄片中，我激動地看到，中國走過一段漫長而艱難的道路，難道有一個國家遭受過中國這樣的恥辱嗎？看到現在繁榮富強的新中國，我們應該學會為自己的祖國感到驕傲自豪。中國能夠在國際上保持高速的經濟和社會的穩定，并在國際上有一定得地位是經過許多仁人志士的努力，我們要珍惜現在幸福的生活，還要用自己的雙手去建設祖國。希望明天的祖國會更美好！
看完視頻《復興之路——中國新生》后，我洶涌澎湃，心情久久不能平靜。
一百多年前，中國遭遇數千年未見之奇變。可是，中國并沒因此而滅之，中國人民更沒因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來捍衛民族的尊嚴，拯救國家的主權。1949年，中華人民共和國成立，中國共產黨人和中國人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風締造了新中國，開辟了社會主義道路，從此，中國進入了人類歷史的新紀元。如今的中國正在崛起，正逐步跨進世界強國之林，正在完成一個光榮而偉大的歷史使命—復興中華。
今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績，得益于創造。走中國特色的社會主義便是鄧小平這位歷史巨人前無古人的最偉大創造。改革開放又是一偉大創舉，自改革快放三十多年來，中國發生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農業國到發達現代的工業化國家；從解決溫飽到奔入小康；從計劃經濟到市場經濟，如此種種，都源于改革開放的創造精神。
一個國家、一個民族如此，一個人更應有創造精神。我們每個人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈、頑強、善與挑戰逆境”的品質作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應用在實際生活和學習中去，一定是能夠戰勝所有的挫折和困難，創造驚人的成績。
任何人都會遇到困難，一個國家亦是如此。在建國初期，以XXX為首的領導人在黑暗中摸索，在蘇聯老大哥的幫助之下，基本建立的社會主義體制。但與蘇聯矛盾加大后，只能按照自己的理解，在摸索中前行，盡管過程中翻了許多錯誤，但也取得了驕人的成績！
人民是共產黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產黨一直自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團結在自己的周圍，使之成為中國革命和建設的主體力量。這一點是任何其他階級的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民，才會最終被人民所選擇。
可以這樣說，《復興之路》用事實證明，只有堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義道路，是中華民族偉大復興的必然選擇。可見，《復興之路》所證明的正是今天的中國在民族復興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問題，那就是舉什么旗、走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個歷史階段最具代表性的人物和事件進行歷史重現，講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會主義道路，在社會主義建設的過程中實行改革開放、建立和完善社會主義市場經濟體制，在新的歷史條件下為全面建設小康社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而努力奮斗的歷史進程。事實雄辯地證明，中國特色社會主義道路是引領中國發展進步的正確道路。
復興之路觀后感 篇3
復興之路》讓我非常震憾，也非常感動。
它講述了近代中國從挨打到掙扎徘徊、奮斗到最終走上民族復興道路的艱辛歷程。做為一個歷史專業的學生，我有很多經驗。
正如片中所述，在1840年以前的中國，真可謂“原來姹紫嫣紅開遍”春秋戰國，百家爭鳴，儒墨道法兵農雜，陰陽縱橫小說家，他們的主張不僅影響了那個馬蹄紛踏的年代，更是跨越時空，如潺潺流水般滋潤了一代又一代中國人乃至東亞人的心靈“仁義忠孝禮智信”，“兼愛、非攻、尚賢”，“道法自然”這些極具前瞻性的思想主張，讓一代代中國人自豪不已。
從公元前221年秦始皇統一六國到18世紀康乾初期，世界上沒有一個國家能在經濟、軍事、思想文化、領土和威信等方面與中國抗衡。所謂四大文明，埃及，巴比倫，印度都如曇花一現，風光不再，唯有中華文明，不僅連綿千年代代相傳，生生不息不曾遺落，更以她特有的魅力，吸引著整個世界向她看齊，中國：一個古老，文明，神秘，偉大的國度，她有著任何一個國家都沒有的沉穩，寬厚。
這個如太陽般光輝燦爛的國家，她的歷史實在太耀眼，她站在人類世界的頂峰，孤獨的俯視這個世界已達千年之久，久的讓她昏昏欲睡，忘記了前行，等她睜開眼時，千年不變的天，變了，1840年，英國人用大炮轟開了中國的大門，異族，入侵。
在中國歷史上，并非沒有過異族入侵的經歷，上至商周的犬戎，下至清兵入關，更有匈奴突厥九百年鍥而不舍的南下，還有魏晉南北，五代十國，少數民族政權在中原大地上遍地開花，然而，不論是入侵還是進駐，中原文化都以其強大的包容性，感染力和向心力將其同化，使之最終成為中華民族的一員，但是這一次，中國人感到前所未有的慌亂，所有的鎮定與從容不迫，在黑洞洞的槍口前變的驚慌失措，磨礪千年的軍隊，曾經所向披靡，讓歐洲人望風而逃，談之色變的軍隊，帝國引以為傲的軍隊，竟如水泡般一觸即潰。伴隨著軍事上的絕對失敗，隨之而來的是政治和外交上的自卑，
1842年《南京條約》，
1856年《天津條約》，
1858年《北京條約》，
1895年《馬關條約》，
1900年《辛丑條約》，
一次次的潰敗，一次次的退縮，炮聲中，血光中，中國人民驚醒了，這異族的侵犯，是非亡我國，非滅我族不可啊！包容與忍讓只會加速滅亡，無數中間人開始求索，探尋“保國保種保教”之道，農民軍起義過，太平軍也不能讓動亂的中國太平，清政府改良過，轟轟烈烈的洋務運動，可悲可嘆的維新變法，亦
不能使沉疴已久的中國富強。
1911年10月10日，農歷辛亥，中國．湖北．武昌，這一天對于許多中國人來說都是平淡無奇的一天，唯一與昨天不同的是，晚上沒怎么睡好，半夜里不知哪里傳來幾聲槍響，悉悉簌簌的一陣騷動后，隱約聽到幾聲“革命啦，革命啦”的叫喊，久經動亂的百姓們，早已如驚弓之鳥，誰也不敢出門看個究竟，嚴嚴實實的關好門窗，戰戰兢兢的直到天明,打開門來,才聽說得,革命了.
1911年10月10日,中國．湖北．武昌,這“革命”的一天,徹底改寫了中國歷史,兩千年的封建統治在這一天后只存在于泛黃的史書上,永遠永遠的成為“過去”.
時間看向前，永不停留，人也在向前，卻常常迷茫。武昌起義結束了封建統治，但未能將人民從深淵中拯救出來。袁世凱上臺后，讓剛從虎口出來的人進了狼窩。
自1912年到1928年，我不知道該如何敘述這段歷史，在世界史上，這是一段前所未有過的大動蕩時期，包括前無古人的第一次世界大戰爆發，歐洲重新劃分政治格局，“凡--華體系”對世界政治軍事力量的洗牌重組，使民族復仇主義高漲，第一個社會主義國家誕生，引起西方各國對“赤禍”的恐慌，戰后經濟的迅猛發展，讓人們產生了“大難之后必有大福的錯覺”，卻不知繁榮背后的危機正步步逼近，1929年的經濟大蕭條，如海嘯般席卷全球，在饑餓，恐慌，動蕩中，法西斯主義上臺。在中國史上，這又是歷史上從未有過的黑暗，軍閥割據的同時，列強也加劇剝削，軍閥割據混戰對于人民來說是一種國難，而列強的入侵，對于民族來說不僅是災難更是恥辱，而那些為了個人利益勾結異族外賊，欺己兄弟，敗己家族者，他們犯下的，是比內訌，是比入侵更不可饒恕的罪過，我們可以原諒欺侮過我們的外族，卻不可原諒背叛我們的血親：
1913年4月《善后借款合同》，1915年1月18日“二十一條”，1915年11月《呼倫條約》，1916年～1918年“西原借款”，1918年5月《共同防敵軍事協定》…慘象已讓我們目不忍視，堅毅而血性四溢的同胞們，再此拿起武器，打倒列強，打倒軍閥！在中國歷史上，從南到北的北伐戰爭很少開始，國民黨開始登上歷史舞臺。 1927年6月27日～7月7日，東北亞的角落里，開了一個會，我們稱之為“東方會議”，會議通過了《對華政策綱領》其后出現了臭名昭著的“田中奏折”，“欲征服中國，必先征服滿蒙，欲征服世界，必先征服中國。
” 1931年9月18日，日本對沈陽發動進攻，是為九一八事變。1932年1月28日，日本對閘北發動進攻，上海爆發抗日戰爭，發生了1月28日事變。 1935年日本與中
國簽訂《何梅協定》、《秦土協定》，策劃“華北自治”，是為華北事變。1937年7月7日，日本發動盧溝橋事變，全面侵華戰爭爆發。
“平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實行抗戰，才是我們的出路。”中華民族再次震怒了。
“如果戰端一開，那就地無分南北，人不分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心！”這不只是一個領袖的演講，這是一個民族的決心！
“日本強盜占我東三省，又奪我華北，非滅亡我國不止，我輩乃炎黃子孫，華族胄裔，生當其時，身負干戈，不能驅除日寇，何以為人？我們全體紅軍，聯合友軍，開赴前線，與日寇決一死戰，為了民族！為了國家！
為了同胞！為了子孫！ ____謹此宣誓，血戰到底”這不僅是一個政黨的口號，這是一個民族的怒吼！
戰爭是悲劇性的，松滬戰爭、太原戰爭、徐州戰爭、武漢戰爭、南昌戰爭、棗樹戰爭、桂南戰爭、棗樹戰爭、抗日前線戰爭、抗日后方戰爭，自由和平的道路是用烈士的血肉鋪成的！
日本，東北亞角落里的蕞爾小國，彈丸之地，貧脊之土，世世代代窩在那不毛之島上，做著同一個夢：自16世紀末，豐臣秀吉統一日本后念叨著“在我生存之年，誓將唐之領土納入我版圖”到20世紀20年代的“田中奏折”，夢做了幾百年，卻始終不醒，實然，1937年的戰爭，日本有充分的贏的自信與理由，當時中日實力的懸殊是無可厚非的，乃至今日，日本的發達，中國依然沒有追上，但日本人卻忘記了，中國是一個擁有近千萬平方千里土地，擁有四萬萬人民，擁有遠比它豐富幾十倍的資源的大國，它也忘記了，中國能歷經五千年的風吹雨打，而始終屹立于世界東方，歷經了五千年的風云變幻，而始終巋然矗于世界民族之林，并非偶然，想要將這棵扎根大陸深處的大樹連根拔起…這是不可能的，于是狂妄叫囂三個月滅亡中國的日本，歷經八年苦戰之后，失敗了，一如當年八國聯軍的統帥瓦德西所說：“無論歐，美，日本各國，皆無腦力與兵力可以統治此天下生靈四分之一。
”無論多么強大多么兇殘的敵人，犯我族尊威者，雖遠必誅！勝利的旗子是先輩們用鮮血染紅，他們用生命換來我們今自由和平的生活，“三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！30年來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！
從那時起，為了抗擊內外敵人，爭取民族獨立和人民的自由與幸福，在歷次斗爭中犧牲的英雄將永垂不朽！”凡所為我們今日平靜安定生活做出貢獻
的先輩們，你們的功績，或許我們不會常常想起，卻絕不會忘記，請相信，你們的犧牲，我們將以十倍百倍乃至萬倍的回報，我們的民族正在走向富強，正在重獲那往日的榮光。
1949年10月1日下午三時，XXX站在天安門城樓上以開天辟地的姿態向全世界宣告：“中華人民共和國，中央人民政府，今天成立了！”中華民族再次抬起她高傲的頭顱，也許那臉上還掛著血淚，也許那臉上還染著泥污，卻遮不住她堅毅自信的光芒，民族復興，她低喃著，指日可待！
然而，歷史的發展并非一帆風順，始終是螺旋式的進步，民族復興的道路崎嶇不平，民族復興的步伐步履蹣跚。 “如果不是為了尋找，歷史是在哪里轉變，如果不是為了尋找民族復興新的起點，誰還愿意揭開，往日的傷口，誰還想回首，那曾經的劫難。”那十年，黑白顛倒的十年，那十年，痛心疾首的十年，那十年，星月黯然的十年，那十年，沉思的十年，人民企盼著，民族呼喚著，何時才能撕開這漫天陰霾，何時才能撥云見日！
面對挫折，我們只能越挫越勇，屢戰屢敗，更當屢敗屢戰。沒有什么能阻止我們贏得本應屬于我們的桂冠。民族復興道路上的障礙最終成為了又一步。一九七八年冬，召開了一次會議，不僅結束了十年的動亂，而且使新中國走上了正確的道路，
1978年的冬天，正如雪萊所說：“冬天來了，春天還會遠嗎？” 春日望櫻，仲夏觀螢，秋風染霜，初冬會雪，日月盈虧，星辰失度，一年又一年，我們在這片希望的土地上開墾，耕耘。
生活中總是伴隨著挫折，先輩們拋顱灑血的創業，我們兢兢業業的守業“風瀟瀟路漫漫，萬里江山千均擔，守業同比創業難”1997年的亞洲金融風暴，我們扛過了，1998年特大洪水，我們同舟共渡，2008年四川地震，我們相扶相濟，“多難興邦，多難興邦！”中華民族正是在這一次次的災難中壯大，2008年8月8日，晚8時
，中國用一次感官上的華宴，慰祭了100年前首次喊出“中國何時能自己舉辦一次奧林匹克運動會’的志士，中國向先烈向世界宣告，任人宰割的東亞病夫，已逝去，現在站立在這世界東方的，是一個誓將復興民族榮耀的巨人。
民族復興，還有很長很長的一段路，它將成為我們不竭的動力，指引我們前進。
復興之路觀后感 篇4
保持謙卑，向歐洲人民學習
我和大家看完《復興之路》之后的感受是一樣的——為國家的強大、民族的崛起而自豪。但又不一樣，有一種隱隱的不安。這種不安并不是因為該國的經濟競爭力或政治影響力。
我想起一位研究國際問題的美國學者的話：中國具有超文化內涵、一流的經濟實力、二等的國際影響力和三等的國民素質。這話聽了有些刺耳，卻又不無道理！
為什么中國沒有與其經濟發展、政治影響和文化內涵相匹配的國民素質？其根源在哪里？我不是這方面的專家，沒有深入研究過。
但出于一個中國人對國家發展和前途命運的思考的自覺，我覺得有必要回答這個問題。
客觀地認識自己
我們的民族歷史基本上有三個階段。第一個是我們的全盛時期，漢唐的全盛時期，我們可以說是看不起世界。后來我們衰敗了，到清末衰敗到了極點。100年前，我們開始追趕。
但不論是“師夷強技以制夷”還是洋務運動都沒有為新中國探索出一條光明的道路。那時，西方侵略并欺負我們。那時，我們對西方感到憤怒甚至悲傷。慢慢地，沉睡的獅子開始醒來，我們試圖趕上西方。
我們與西方的關系非常復雜。我們必須趕上它。同時，我們對此非常不滿。西方教會了我們很多，也欺負了我們很多。所以西方對中國到底是強盜還是老師，我們對西方到底是純粹的受害者，還是我們自己的現代化進程當中有許多值得反思的東西，這是困擾中國150年幾代仁人志士的一個非常重要的問題。
新中國成立近60年，特別是改革開放30年來，中國經濟發展取得了舉世矚目的成就。然而，隨著社會的發展，我們的心態正在發生巨大的變化。如果說100年前是衰退期，近60年是追趕期，現在我們已經到了上升期。
崛起期我們的心態又更改復雜了，因為這里面既有過去我們殘留下的俯視天下的傲慢與榮耀，也有殘留的悲情，更有我們追趕期時的浮躁。到了現在我們似強未強，似熟未熟的時候，我們這種心態更加復雜了。當我們一方面為自己的成就感到驕傲時，我們應該為自己的成就感到驕傲。在過去的幾十年里，我們一經跨越了西方的高峰幾百年了。
但是我們畢竟從我們發展階段來說還很不成熟，從橫觀面上我們現在是世界第二大經濟體，從直觀面，垂直面上來說，我們只處于西方100多年前，工業化城市化的進程當中。所以有的西方100多年，工業化城市化當中產生的左右問題都在今天的中國以非常密集的方式產生出來了。我們現在是世界第二大經濟體，就經濟總量而言是正確的。但我們是世界第二大成熟經濟體嗎？顯然不是。
當西方國家指責我們時，他一定很酸。他嫉妒。他看不清人。但當他指責我們有具體問題時，你能否認這些問題的存在嗎？
現在可能我們的民族的富裕，過去是要讓一部分人先富起來，現在不行了，現在過時了，現在是讓全民富起來，這個我們大家都正在努力。
摸著石頭過河，現在也不能完全摸著石頭過河了，但是我認為還有一個問題是更加深層的問題，就是我們如何看自己。如何看自己并不是說我們從某一面如何看自己，我們如何全方位的把握我們自己，我們到底是一個什么樣，剛才我們說我們有鼎盛時期，我們有衰敗時期，我們有追趕時期，我們到現在崛起期。今天的崛起期我們還是似強未強，似熟未熟的期。
我們如何把握自己？那么，我們如何向世界展示自己呢？當別人誤讀我們時，我們該如何反應？一切都在我們的想法之間。這就是我們對自己的理解。我們能不能把握住自己。所謂的把握住自己，就是我們能不能自持。
一個人很激動的時候，他可能會作出某些很激動的難以自持的形象，很悲憤的時候也會作出某些很悲憤的形象，所有的這一切都是一些難以自持的一些。
姜聲揚：無法淡定。
邱震海：無法淡定，你比如說我們現在有一種悲情，所以前幾年我曾經說過，當西方的傲慢，當西方殘留的傲慢遇上東方殘留的悲情問題就很復雜了。西方在過去幾百年過程當中有殖民主義有民族自由，一體兩命同時在發展，西方發展過程當中既有民主自由是好的，也有殖民主義、帝國主義，強盜和老師同時存在。
幾十年來，民主自由逐漸占上風，帝國主義、殖民主義逐漸占下風。但當中國5000年的文明復興時，中國不是韓國，大陸不是香港，中國不是日本。中國是五千年文明的崛起，他必然對世界的政治、經濟、軍事戰略和文化產生根本性的影響。
西方人那種殘存的西方中心主義，已經被民主自由克服的那些東西，重新再浮向表層。于是他們覺得看不得好了，但是你又不能否認他們跟我們在對峙過程當中，某些里的元素。
我們跟西方經濟合理的非常理性的交往的時候斗爭的時候，能不能像西方的諺語的說的一樣，倒臟水一不小心把里面的孩子等也倒出去了。所以我認為其實我們如何去解讀我們自己，我們試圖對發達國家，對他的發達國家和它的成就寄予一種敬仰一種迷戀又都對西方殘留的憤懣和憤怒。
我們既有對自身成就的這種自豪，同時自豪之余的那種膨脹。當我們跟西方的傲慢和野蠻，或者蠻橫進行斗爭的時候，是不是有意無意一不小心的倒臟水把里面的孩子都倒掉了，也就是說徹底否認了作為人類的一員對人類文明和人類思想保持所作出的杰出貢獻。所有的這個東方文明是世界人類寶庫的一部分，西方文明同樣也是世界寶庫的一部分。
同樣面對自身的問題的時候，我們既有對自身問題的愛之深恨之切，當我們談自己的問題的時候沒問題，別人一指責我們的時候，我們就會對外界的指責有著超乎尋常的敏感和反彈，以至于我們開始不理性了。自己可以批評自己。
姜聲揚：自己可以批評自己，但是別人不能批評自己
邱震海：其他人不能批評自己，還有當我們談到美國開始衰敗的時候，我們是不是有種非常超乎尋常的一種狂歡，以至于認為美國的要開始衰敗了，中國真的要崛起了。世界的權力秩序真的我開始形成了，乃至于從重中國美國移到中國了。
所有的這些我覺得都是可能在我們民族集體心靈深處，其實關鍵問題是我們過去沒有一個思想啟蒙和精神洗禮的過程。西方在過去幾百年過程當中，它有這么一個過程，但即使像西方經歷了幾百年的思想啟蒙，和精神啟蒙和思想洗禮的過程，這么一個世界，它遇到一個東方文明的崛起，它還是難以自持，西方也有難以自持。所謂難以自持就是掌控不住自己，興奮的時候很興奮，沮喪的時候和沮喪。
更何況在我們這個民族過去只有封建王朝的統計，我們從來沒有過暢達幾十乃至幾百年的一個精神洗禮和思想的啟蒙過程。我們有的只是兩個階段，一個是五四，另外就是70年代末，后來到80年代整個這段時間，后來都被其他的浪潮所打斷了。
所以我想指出的是，今天我們當然非常注意我們的經濟的發展，經濟的平衡，過去是一部分人富裕，現在要全民富裕，過去是摸著石頭過河，現在不能摸著石頭過河等等。我覺得從長遠我說，這是個非常長遠的問題。但是早一天提出這個問題，比晚一天提出這個問題要好。
姜聲揚：您剛剛中國還尚未經歷思想這蒙這個階段，如果有一天中國經歷了這樣一個階段，應該有那一些特征應該展現出來，我們稍候再請您為我們做分析。各位觀眾休息片刻，回頭繼續《時事開講》。
姜聲揚：我們繼續《時事開講》稍早前邱震海先生和我們談到了中國在經濟崛起期碰到了一些價值觀的盲點和東風悲情所表現出來的特征。我們接下來繼續請邱先生為我們分析一下理性思維應有的體征。
不過在此之前，邱先生我們來談一下，其實我們剛才談到理性和感性這方面，我們經常關注到一個話題就是為什么國人對于軍事的興趣會超越大過于對思想的興趣。在這邊我做了一個民調，我們先請導播出一下，答案也很簡單，是因為大部分人認為，因為近代史中國蒙羞，所以現在想出一口氣，被打怕了。您對這樣的看法，對于這樣的價格觀的觀點您怎么解讀？
邱震海：中國亟需構建思想史實現全面發展
邱震海：首先我想講亮點，第一是最近幾年出現一個非常新的現象，10年之前，中國國民哪怕在電視臺在很多報紙雜志上對軍事的興趣遠遠沒有像現在這么濃。當時大家主要是對經濟，最近10年，更準確地說，最近6、7年對軍事對戰時題材的興趣是決然上升。
這個現象，我先不說這個現象是對還是錯，是好還是不好，第一個。
第二個為什么會發生這種形象呢？我覺得首先我們要肯定這也是合理的，因為一個國家在崛起。國家崛起首要是體現在人民富裕，然后是整體國家經濟實力的上升，經濟實力必然會導致軍事實力上升，軍事也向里的外延。
再加上中國本來就有悲情，這個是很正常的。我認為否認我們對在軍事對軍事題材背后的這正當的愛國主義情緒我認為是不正確的。但是同時我們要非常小心，這里面就是個雙刃劍。
它有一個盲點在那個。但我們一味的只是對目前要出一口氣，積攢的一種悲情，這種國慶在過去衰敗期預感期有。在經歷了崛起期依然有，就像過去西方的中心注意，西方傲慢主義。
在它的西方帝國主義、殖民主義時代有，在它的民主自由價格觀的時代樣還有，當他的民主自由價值觀，本來已經戰勝了它的帝國主義和殖民主義的時候，一遇到中國這么一個5000年文明的崛起，它又開始從深層次浮上表層。
所以今天的這個我覺得我們要非常重視一個思想史的建設。所以一個思想史，我個人始終有一個觀點就是已經我在這邊也講過。一個民族的一部歷史，與其說是經濟、經濟你還不如說主要是一個思想史，因為有什么樣的思想，有什么樣的人質水平，哪些人做出一個什么產品。
所以今天同樣對西方來說它也如此，它遇到中國這么一個5000年文明的崛起，他開始茫然了。所以今天中國和西方面臨一個共同成長的煩惱，共同提升的一個過程。并不是說，我們在指出我們的盲點過程當中就肯定西方的一切。
西方同樣有很多問題，這個是需要我們未來同西方進行對話。但是指出西方的問題，并不是否認我們自己的問題。我們自己在悲情基礎上積攢了這么多的情緒，以至于今天我們本來是很合理的，對戰爭對軍事安全題材的這種喜歡或者熱衷。
但是我可能要吹毛求疵之點，我認為這里面我們還要非常小心的處理。這里面有盲點，這里面的一些盲點，假如說我們不能去理清的話子未來跟可能會走向一，我不能說很危險的距離，至少是會走向一股比較不太清醒的一種情緒在里面。
人類歷史上這個如果我們看有兩種大國的崛起，一種大國的崛起使經濟學期、軍事發展過程中伴隨著思想的啟蒙伴隨著精神的成熟，這些國家后來往往向著比較順暢國家發展。
還有一種國家在政治上的崛起過程中，它沒有伴隨剛才我們稱之為精神啟蒙的這個過程，后來就走了一些彎路。所有的這些我為在2010年2011年的今天的中國，到21世紀剛剛展開的時候，至少應該為我們所警示，要不然就是我們這帶人的失責。
姜聲揚：我們理性思維方式應該有哪些特征？
邱震海：國人需有距離審視他人保持理性思維
邱震海：首先一點就是擺脫情緒，無論是對己還是對人。剛才我們說，我們跟西方的交往過程當中，我們對自己的很多問題的研判過程當中，比如說一個很具體的意思，我們自己的東西我們自己可以愛之深恨之切，別人談我們就會超然的敏感和反彈，這就是無法擺脫情緒。
同樣對西方很多指責，西方的傲慢主義我們跟它做合理的爭斗時候，就是倒臟水順便把里面的孩子也倒掉，這同樣也是不是一種理性的情緒。所謂的理性就是剝離情緒，直達問題的核心，我們就談這個問題本身。我認為在人類大國歷史上一個非常關鍵的問題是愛國主義的問題，你如何看待自己的祖國，愛國主義是任何一個國家非常正常、合理、健康的一個內核總情緒，這種情緒一定要牢牢的把握，一定要時時的維護。
復興之路觀后感 篇5
機關思想工作生活
情況交流
國家統計局機關黨委編
當歷史照進現實
——設管司高婷讀《復興之路》有感
最近，在司黨支部開展的“我薦好書大家讀”活動中，我有機會讀到了《復興之路》一書。此次我所閱讀的是這本書的上卷，涵蓋了“千年局變”和“崢嶸歲月”兩個部分的內容，時間分別跨越了“1840年—1911年”和“1912年—1949年”，以第一次鴉片戰爭到辛亥革命期間中國社會各階層救國圖強的各種探索、辛亥革命后各種政治力量探索中國道路為線索，重點描述了中國共產黨從誕生、發展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國的主要內容。
整本書一次完成，有大量史料和**。在這里，只有幾段常念后的感想被記錄下來并與大家分享。
只有社會主義才能救中國
《復興之路》把帝國主義侵略擴張和清王朝腐朽落后給中華民族帶來的苦難，與種種救亡圖存的探索相結合，歷史性地提出了中華民族偉大復興的課題。以林則徐、魏源等少數人睜眼看世界為起始，先后歷數了洋務運動試圖以封建統治秩序與西方技術相結合來實現自強，維新派試圖以君主立憲來改革政體、變法圖強從而挽救清王朝的腐朽統治，直到孫中山提出“振興中華”的口號，領導辛亥革命摧毀封建**制度，才為中華民族的進步打開了一扇門。
然而，辛亥革命沒能解決中國的問題。五四時期，馬克思主義逐漸成為進步派的選擇。中國共產黨誕生后，率先提出反帝反封建的革命綱領，并在大革命失敗后獨立探索救中國的道路；日本侵華，民族大義面前，中國共產黨提出建立抗日民族統一戰線，成為抗戰的中流砥柱；抗戰勝利后，國民黨破壞和平建國主張和政權腐敗，導致了自身的失敗；在XXX思想的指引下，贏得了民心的中國共產黨獲得了全面勝利，建立了新中國，完成了自1840年以來對于中國最重要的命題：
實現民族獨立和人民解放。這也為第二個歷史任務的完成、國家的繁榮富強和人民的共同富裕掃清了道路，創造了必要條件。
近代中國不可磨滅的歷史印證
生活中總是有幾個坐標來規劃或標記生活的階段和質量，各國也一樣。
19世紀以來的歲月，只是中華民族五千年文明的一個小時點，但這個節點對中華民族的重要性是無法比擬的。沉重、傷痛，在暗夜里找尋光明的彷徨與曲折，從低谷向巔峰攀登的艱辛與壯麗，往事與情懷足以讓智者無語凝噎，感慨于蟄伏與復興之間的辯證。
特別是1840年以來，中國艱苦卓絕的民族復興道路和中國人民在中國共產黨領導下取得的偉大成就，使世界的焦點自覺地鎖定在當代中國。在屈辱、斗爭、復興的歷史背景下，推翻君主制、建立新中國的歷史階段，記錄了中國所經歷的破碎、夢想、自強、共和主義、混亂、探索、斗爭和選擇的階段。這些正是近代中國不可磨滅的歷史印證。
關鍵就在于幾個轉角處的選擇
翔實的史料、深邃的語言和珍貴的歷史**使我回顧了中華民族百年夢想、不懈探索和執著追求的偉大歷程。透過那一時期中國政治、經濟、文化、社會意識的獨特歷史細節，描繪出的那一幅苦難中不屈、黑暗中尋路、危難中圖強的歷史畫卷，我初步得這樣的一個結論：總得來看，大多數時候影響全局的往往就是那么幾個關鍵轉角處的選擇，放大到整個國家乃至世界，縮小到每個人的一生，皆是如此。
思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發展道路的選擇之爭。幸運的是，中國人民在痛苦中逐漸作出了正確的選擇。
重溫歷史對現實世界的啟發
以歷史為經，以現實為緯。在讀書中體味穿越歷史的道路，牢記歷史，方能追往撫今。歷史不可以假設，不可以割裂，不能背叛。
《復興之路》一書從整體的視角、現代的視角、全球的視角，呈現給了我們一場生動的文字旅行和思想游歷，對于我們在現實生活中的學***作都具有直接的啟示作用，促進我們進一步深入地思考自己的人生觀和世界觀，也間接地為個人自身的發展廓清了方向，使得我們更加充分地領悟到了年輕一代所肩負的歷史責任和繼往開來的民族復興重任。
這是一個不允許放慢腳步的時代，必須放眼未來的年代，也是一個必須從過往汲取力量和經驗的歷史時刻。作為一名年輕的公職人員，他應該嚴于律己，加強學習，讓歷史的光輝更加照進現實。
